《過(guò)秦論》教案

　　作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師，總不可避免地需要編寫(xiě)教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據，有著(zhù)重要的地位。那么應當如何寫(xiě)教案呢？以下是小編收集整理的《過(guò)秦論》教案，歡迎閱讀與收藏。

《過(guò)秦論》教案1

　　知識目標：

　　1、歸納掌握第4、5自然段的通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用、特殊句式等。

　　2、理解和學(xué)習作者在前三自然段的鋪陳渲染的基礎上，運用對比論證得出最后的論點(diǎn)。

　　能力目標：

　　1、理解文章結構層次，探究文中“敘”與“論”的關(guān)系，學(xué)習對比論證的論證方法。

　　德育目標：

　　從第5自然段賈誼對秦王朝迅速滅亡原因的分析，了解借古諷今、實(shí)施 仁政在當時(shí)歷史條件下的進(jìn)步意義

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1．疏通文意，理解和掌握4、5自然段的內容。

　　2、理解文章結構層次及第五自然段中的對比論證。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　注意對“仁義不施而攻守之勢異也”中心論點(diǎn)的正確理解，鑒賞作者是如何運用對比論證證明自

　　己的觀(guān)點(diǎn)的。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　舊課回顧：上一節我們學(xué)習了第五單元第一篇課文《過(guò)秦論》的第1、2、3自然段，剛才同

　　學(xué)們也朗讀了全文，不知道大家對1-3的內容掌握的如何，請大家看大屏幕（多媒體展示題組），我需要同學(xué)們用事實(shí)來(lái)證明自己（提問(wèn)學(xué)生完成題組訓練，教師考查正音。）

　　導語(yǔ)設計：

　　看來(lái)同學(xué)們掌握的不錯，那么在前三段課文給我們重現了金戈鐵馬戰國七雄的風(fēng)

　　姿，又讓我們看到了開(kāi)創(chuàng )千古風(fēng)流的大秦帝國的霸業(yè)，我們也知道戰國三百多年的紛爭，打破了古典聯(lián)邦王國時(shí)代的窒息封閉，這是一個(gè)名將輩出，大才如云，英主迭起的時(shí)代。大秦帝國正是產(chǎn)生于這個(gè)時(shí)代，一步一步，統一了中國。本文題目是過(guò)秦論，1-3自然段

　　卻極言秦王朝日益強盛直至極盛，是否與題目矛盾？作者這樣寫(xiě)的用意何在？接下來(lái)我們學(xué)習

　　第4自然段。

　　局部探究：

　　讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題聽(tīng)教師范讀

　　疏通文意：

　　要求學(xué)生結合課文注釋?zhuān)�試�?zhù)自己翻譯課文，提問(wèn)學(xué)生，師生合作翻譯課文。

　　多媒體展示要求學(xué)生在課本上批注

　　陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。

　　甕：用瓦罐作??，名→動(dòng)。繩：用繩子作??，名→動(dòng)。氓：農民；隸：供人役使的人。遷

　　徙之徒：被征發(fā)的人。

　　才能不及中人 中人：一般的人。

　　躡足行伍之間，而倔起阡陌之中

　　躡足：投身。行伍：軍隊。倔：通“崛”，突起。阡陌：田野。躡足(于)行伍之間，而倔起(于)阡陌之中。省略句。

　　斬木為兵，揭竿為旗兵：兵器。揭：舉起。

　　天下云集響應，贏(yíng)糧而景從

　　云：像云一樣，名→狀。響：像回聲一樣，名→狀。贏(yíng)：擔著(zhù)。景：通“影”，影子。

　　山東豪俊遂并起而亡秦族矣

　　山東：崤山以東。遂：于是。并：一起。亡：使??滅亡，動(dòng)詞的使動(dòng)用法。

　　邊翻譯邊板書(shū)引導：

　　始皇： 余威震于殊俗

　　滅亡出身→氓隸之人陳涉才能→不及中人為什么？（啟發(fā)式教學(xué)）

　　兵力→數百疲敝原因何在？（進(jìn)入第5自然段）

　　武器→斬木為兵

　　結果：天下響應，并起亡秦

　　試著(zhù)翻譯全段，大屏幕顯示譯文

　　釋疑：并不矛盾，寫(xiě)秦王朝的`強盛是為了給后文做鋪陳。

　　師生參照翻譯共同背誦第四段

　　譯文：秦始皇死后，他余存的威力還震懾著(zhù)遠方。然而，陳涉不過(guò)是一個(gè)用破甕做窗子、用繩子系著(zhù)戶(hù)樞的貧窮人家子弟，是當過(guò)雇農供人役使的人，而且是被征發(fā)戍邊的人；他的才能還趕不上一般水平的人，既沒(méi)有孔子、墨子那樣賢能，有沒(méi)有陶朱、猗頓那樣富有；投身在軍隊之中，突起在田野之間，率領(lǐng)疲弊的士卒，指揮著(zhù)數百名部眾，轉過(guò)身來(lái)就進(jìn)攻秦王朝；砍下樹(shù)木作為兵器，舉起竹竿作為旗幟，天下人像云一樣匯集在他們身邊，像山中回聲般立即應和，背著(zhù)糧食如同影子一般跟隨著(zhù)他。此后，崤山以東的六國豪杰于是一齊起來(lái)，終于推翻了秦朝。

　　質(zhì)疑：學(xué)習了第4自然段后我們知道秦朝最終還是滅亡了，那么秦朝經(jīng)歷了崛起、發(fā)展、極盛 、滅亡這樣一個(gè)過(guò)程，我們不禁要問(wèn)，秦王朝在中國歷史的長(cháng)河中，曾經(jīng)是如此的輝煌，但卻猶如一顆璀璨的流星一閃即逝，在坐了僅僅15年的江山就灰飛煙滅，這到底是為什么？（板書(shū) 過(guò)？？）賈誼想要論的秦之過(guò)到底是什么？帶著(zhù)2個(gè)問(wèn)題進(jìn)入5自然段的學(xué)習。（板書(shū)）

　　第五自然段疏通文意：

　　且夫天下非小弱也

　　且夫：至于那。小弱：變小變弱，形→動(dòng)。

　　自若也

　　自然還像原來(lái)那樣。若：像。

　　非尊于齊??非铦于鉤??非抗于??

　　于：比。尊：尊貴。铦：鋒利�？梗簭�，高。介詞結構后置句

　　非及向時(shí)之士也

　　及：比得上。

　　然而成敗異變

　　異變：不同的變化。

　　度長(cháng)絜大，比權量力

　　度：比。絜：量。

　　不可同年而語(yǔ)

　　同年而語(yǔ)：相提并論，也作“同日而語(yǔ)”。

　　然秦以區區之地，致萬(wàn)乘之勢

　　區區：形容很小。致：達到。萬(wàn)乘：萬(wàn)輛兵車(chē)，代指皇帝。

　　序八州而朝同列

　　序：招引，統領(lǐng)。朝：使??朝拜，動(dòng)詞的使動(dòng)用法。同列：同地位的諸侯國。

　　百有余年

　　有：通“又”，連接整數與零數。

　　一夫作難而七廟隳

　　一夫：一個(gè)人。作難：發(fā)難。七廟：借代國家政權。

　　身死人手，為天下笑者，何也？

　　身死（于）人手，省略句。為：被?，何也？固定句式，“??，是什么原因呢？” 試著(zhù)翻譯全段，大屏幕顯示譯文

　　師生參照翻譯共同背誦第五段

　　譯文：至于說(shuō)那秦朝的天下并沒(méi)有變小變弱，雍州土地之廣，崤山與函谷關(guān)的險固自然與以前相同。陳涉的地位不如韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山的國君尊貴；（他們的）農具木棍不如鉤、戟等兵器鋒利；戍邊的部隊，并不比九國的軍隊強大；他的深謀遠慮、行軍用兵的戰術(shù)，并不比九國的謀士高明。然而成功與失敗卻發(fā)生了變化，功業(yè)出現相反的情況。假使拿崤山以東的各個(gè)國家與陳涉的軍隊比較長(cháng)短，較量一下權勢，衡量一下軍力，簡(jiǎn)直不能相提并論。但是，秦國卻憑著(zhù)當初一塊小小的地盤(pán)，獲得了天子的權勢，統轄了天下的八州，迫使原來(lái)同列的六個(gè)諸侯國前來(lái)朝拜，已有一百多年了；然后又把天下作為一家私有，以崤山函谷關(guān)作為宮墻；一個(gè)普通百姓帶頭起義，卻使秦朝宗廟被毀壞，皇帝自己也死在人家手上，被天

　　下人嘲笑，是什么原因呢？這是由于不施仁義的政策，而使攻守的形勢發(fā)生了變化的緣故。

　　釋疑：秦之過(guò)，乃在于仁義不施而攻守之勢異也。

　　拓展延伸：

　　攻到守，由興而亡的全過(guò)程。以三分之二的篇幅來(lái)渲染秦的強盛，這就與秦的迅速滅亡形成強烈的反差。因要“過(guò)”秦，便反復對比：秦先弱后強之比，九國之師與一秦之比，強秦與陳涉之比，九國之師與陳涉之師之比。兩兩比較，處處體現秦仁義不施，攻守之勢異這一重點(diǎn)。以“攻”的時(shí)候，秦國所向披靡，銳不可當；而“守”的時(shí)候，竟土崩瓦解，一朝覆亡，由史出論，得出“仁義不施而攻守之勢異也”的結論。正是厚積而薄發(fā)。順理成章，水到渠成，令人信服。

　　《過(guò)秦論》用占全文大半的四段篇幅敘述秦國由弱而盛，又由盛而亡的史實(shí)，在篇末點(diǎn)明論點(diǎn)。以史實(shí)說(shuō)話(huà)，用敘事來(lái)說(shuō)理是史論的特點(diǎn)。

　　一般的議論文用例與史論的敘事說(shuō)理不一樣，史論的善于敘事，要善于概括事實(shí)，善于描寫(xiě)事物的大的、總的、突出的方面，善于勾勒整個(gè)歷史發(fā)展的輪廓等等。只有通過(guò)這種敘事的特定手法，以此為說(shuō)理的基礎，才可能有把握說(shuō)服讀者。而一般的議論文主要是靠“論”，但所謂“擺事實(shí)，講道理”，道理是根據事實(shí)來(lái)講清的，所以也少不了對事例的敘述，但議論文對例子的敘述應該言簡(jiǎn)意賅，敘述的篇幅不能過(guò)長(cháng)，一旦敘議比例安排不當，就有可能造成文體色彩不明。

《過(guò)秦論》教案2

　　【教學(xué)目的】

　　1、了解作者在當時(shí)的歷史條件下主張“施仁義”的進(jìn)步意義局限性。(難點(diǎn))

　　2、了解先進(jìn)行論證，然后得出結論以及運用對偶、排比的寫(xiě)作方法。

　　3、掌握一些常用的多義詞，疏通文意。(重點(diǎn))

　　【教學(xué)課時(shí)】

　　三課時(shí)。

　　【教學(xué)步驟】

　　第一課時(shí)

　　〖教學(xué)要點(diǎn)〗

　　1、了解作者的生平概況和他寫(xiě)作本文的目的;

　　2、了解秦國日益強盛的情況;譯析一、二段。

　　〖教學(xué)過(guò)程〗

　　一、作者介紹、解題(板書(shū)課題及作者)

　　賈誼(前200～前168)，西漢洛陽(yáng)人，年青時(shí)就有才名，經(jīng)人薦舉，被漢文帝召為博士，一年后，升至太中大夫。他學(xué)識淵博，很有抱負，曾針對時(shí)弊提出了一套改革政治、法律的主張，但遭到了守舊的貴族和大臣們的打擊和誣陷，被遷為長(cháng)沙王太傅深為憂(yōu)傷憤懣，四年后改為梁懷王太傅。梁懷王墮馬死，賈誼自傷未盡大夫之責，經(jīng)�？奁�，以至郁郁而死，年僅33歲。

　　后人輯他的文章為《賈長(cháng)沙集》，另《新書(shū)》十卷。

　　賈誼是漢代杰出的政論家。他在政治上強調要削弱地方割據勢力，鞏固中央政權，全力抗 擊匈奴的侵擾，主張重視農耕以充裕民食。

　　二、生朗讀一、二段，正音

　　三、譯析一、二段，理解文意 1、始強：

　　條件： 地利──據、擁。

　　人和──君臣固守。

　　政策：

　　內政──務(wù)、修。

　　外交──外、斗。

　　2、日強：

　　文治──蒙故業(yè)，因遺策。

　　武功──四方攻伐。

　　六國──合縱締交、九國不進(jìn)。

　　結果──縱散約敗、割地賂秦。

　　第二、三課時(shí)

　　〖教學(xué)要點(diǎn)〗

　　譯析三至五段;總結課文;完成練習;背誦三至五段。

　　〖教學(xué)過(guò)程〗

　　一、復習舊課

　　1、《過(guò)秦論》的寫(xiě)作目的是什么?

　　2、“秦有余力而制其弊”一句中“制”字后省略了什么?(之以)

　　3、注音：

　　崤 逡 笞 隳 鏑 牖

　　二、講析三、四、五段(方法：讀、講、背)

　　1、始強。

　　2、日強。

　　3、極盛：

　　外交──執、御，百越俯首、北卻匈奴。

　　內政──執、鞭，隳城殺杰、廢道焚書(shū)。

　　4、滅亡：

　　陳涉：

　　人力──疲弊數百。

　　出身──貧苦農民。

　　才能──不及中人。

　　物力──斬木為兵。

　　結果──天下響應并起亡秦。

　　5、亡因：

　　秦：

　　國力──非弱。

　　余威──震于殊俗。

　　地利──自若。

　　昔──序八州。

　　今──七廟隳。

　　陳涉(與六國比較)：

　　地位──非尊(不可同年而語(yǔ))。

　　武器──非銛。

　　實(shí)力──非抗。

　　戰術(shù)──非及。

　　結論： 仁義不施，攻守之勢異也。

　　三、總結多義詞

　　1、制：

　　制其兵：控制，統率

　　制其弊：制服

　　制六合：控制)

　　增其舊制：規模

　　制禮作樂(lè )：制定

　　周制……：制度

　　2、金： 金人十二：銅

　　金城千里：牢固 聞金聲而止：鑼

　　3、勢：

　　萬(wàn)乘之勢：權力，勢力

　　攻守之勢：形勢

　　兵勢強盛：勢頭，力量

　　四、析講

　　1、三段，秦始皇是怎樣統一天下的?統一天下后實(shí)行了什么樣的政策?

　　外交上，執長(cháng)策而御宇內。用武力統一中國以后，國力空前強盛。開(kāi)頭用五句話(huà)寫(xiě)出了“威震四�！钡木置�。接著(zhù)又以“百越俯首”“北卻匈奴”的事例，寫(xiě)秦始皇統一六國以后，又擴展了版圖，鞏固了邊疆，國力強大之極。

　　第二層，執敲撲而鞭笞天下�！皬U道焚書(shū)”、“隳城殺杰”，迅速把它的統治置于同人民敵對的地位。更有甚者，他窮兵黷武，想憑借險要的地勢(“踐華為城，因河為池，據億仗之高，臨不測之淵以為固”)，和依靠“良將勁弩”、“信臣精卒”來(lái)實(shí)現自己的統治，自以為這樣就奠定了“子孫萬(wàn)世之業(yè)”。

　　2、課文前三段寫(xiě)了什么內容?為什么要這樣寫(xiě)?

　　前三段是本文的第一部分，敘述了秦國從開(kāi)始強大一步步發(fā)展到統一中國以后赫赫威勢。作者這樣寫(xiě)，都是為下文寫(xiě)秦國的迅速滅亡做襯托文章。

　　4、強大的秦國是怎樣滅亡的?

　　這一段的第一句，對秦國的勢力的強大再揚一筆，做足文章;接著(zhù)，用“然而”一詞，調轉筆頭，把整個(gè)文章轉到反面。先寫(xiě)陳涉出身，次寫(xiě)才能，再寫(xiě)人力，后寫(xiě)物力，接著(zhù)，寫(xiě)由陳涉起義引起的巨大反響，“天下響應并起亡秦”。這一段是本文的第二部分，寫(xiě)秦國在陳涉發(fā)動(dòng)的起義面前迅速滅亡的史實(shí)。

　　5、秦朝迅速滅亡的原因是什么?

　　這一段在上述大量歷史事實(shí)的基礎上，對秦朝迅速滅亡的原因進(jìn)行總結。(見(jiàn)板書(shū))拿秦與陳涉進(jìn)行比較，照應第1～3段與4段，最后用“何也”引出全文結論。

　　6、辯證分析：怎樣看待秦亡的原因?作者的看法是否正確?

　　從結論中可以看出，作者是主張“施仁義”來(lái)統治的。這種思想屬于儒家的`政治思想的范疇，是對孟子“施仁政”這一思想的發(fā)揮。從歷史唯物主義的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，秦國的逐步強大以至迅速滅亡，有著(zhù)經(jīng)濟的、政治的多方面原因，不能以“仁義不施”作為唯一的原因。但是，應該看到，秦朝的統治者奉行愚民zheng策，激化了矛盾，的確是秦朝滅亡的重要原因之一。同時(shí)，作者“施行仁義”的主張是針對漢初的政治而提出來(lái)的，在客觀(guān)上對人民是有利的，所以有它一定的進(jìn)步意義。

　　7、歸納主題：

　　本文論述了秦朝由盛到衰的變化中所犯的過(guò)失，分析總結了秦朝滅亡的原因，申述了作者關(guān)于治國應施仁義的主張。作者的目的是希望漢文帝以秦朝為借鑒，施行仁義，以免蹈秦朝的復轍。

　　8、分析寫(xiě)作特點(diǎn)：

　�、� 列舉大量事實(shí)進(jìn)行論證：(舉例論證)

　　1～3段皆寫(xiě)秦強，作者列舉大量史實(shí)，先寫(xiě)始強，次寫(xiě)日強，最后寫(xiě)秦終于統一天下，建立了鞏固的統治。寫(xiě)來(lái)氣勢充暢，有如江河行地一瀉千里。4段用“然而”一轉，寫(xiě)出了秦國的迅速滅亡。5段對以上事實(shí)進(jìn)行比較分析，最后用“何也”問(wèn)句導出全文結論。

　　這種列舉大量事實(shí)進(jìn)行論證，最后得出結論的方法，收到了水到渠成之功，具有很強的邏輯力量。

　�、� 對比論證：

　　1～3段與4段對比;5段內比;2段內比。

　�、� 對偶、排比，廣泛運用。

　　9、本篇為何從秦孝公寫(xiě)起?能否舍去一、二段?

　　(培養輻射思維能力、擴散思維能力。)

　　五、完成課后練習。

《過(guò)秦論》教案3

　　【教學(xué)目標與要求】

　　1、學(xué)習本文用事實(shí)作根據論證中心論點(diǎn)的寫(xiě)法。

　　2、了解議論文中議論和記敘的關(guān)系。

　　3、了解文言句子中省略成分和詞類(lèi)活用現象。

　　4、了解賈誼的政治主張的進(jìn)步性和局限性。

　　【布置預習】

　　熟讀課文。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　一、作者和背景

　　賈誼：(前200～前168)，西漢洛陽(yáng)人，著(zhù)名的文學(xué)家。年少時(shí)有才，被孝文帝破格提拔為太中大夫，參與政事，深受器重。后遭權貴嫉妒排擠，被貶為長(cháng)沙王太傅，后轉為梁懷王太傅。終因懷才不遇，年僅33歲就抑郁而死，司馬遷寫(xiě)《屈原賈生列傳》。

　　背景：

　　1、戰國末期與社會(huì )歷史概況：

　　戰國時(shí)代，隨著(zhù)宗法制度的解體，各國先后進(jìn)行改革。魏，李悝的變法;楚，吳起的變法;韓，申不害的變法;秦，商鞅變法。

　　秦過(guò)逐漸強大，于前221年滅齊，統一天下。施用嚴刑苛法，橫征暴斂，大興土木，民不聊生，怨聲載道。

　　2、西漢初期的社會(huì )狀況：

　　西漢初年，經(jīng)歷春秋戰國楚漢戰爭500多年的戰爭，社會(huì )經(jīng)濟受到極大的破壞。賈誼的《過(guò)秦論》正是針對這種社會(huì )現實(shí)而主張實(shí)行“仁政”的，給百姓以休養的機會(huì )，以求經(jīng)濟大發(fā)展，社會(huì )的穩定。

　　二、破題

　　“過(guò)秦”即言秦之過(guò)，是指責秦的過(guò)失的一篇政論文。

　　三、分析課文的一、二段

　　第一段：寫(xiě)秦孝公統一天下的雄心和基本國策及秦開(kāi)始強盛。

　　對內：商鞅變法，發(fā)展生產(chǎn)，擴充軍備。

　　對外：實(shí)行“連橫”，各個(gè)擊破。

　　第二段：寫(xiě)秦惠文王、武王、昭襄王的功業(yè)。

　　第一層：寫(xiě)三代秦君的功業(yè)。

　　第二層：寫(xiě)列國合力對付秦國。

　　第三層：九國兵敗，臣服于秦。運用對比，反寸秦國的強大。

　　第四層：一筆帶過(guò)孝文王和莊襄王，過(guò)度到下文。

　　小結。

　　四、布置作業(yè)

　　背誦課文3、4、5段。

　　第二課時(shí)

　　一、檢查背誦

　　二、分析課文

　　1、請同學(xué)朗讀第三段：

　　第三段：寫(xiě)秦始皇的功業(yè)，即統一天下的.勢如破竹和鞏固天下的各種措施。

　　第一層：寫(xiě)秦始皇的“攻勢”。

　　詳細鋪敘秦始皇統一天下后至高無(wú)上的皇權，并正面鋪敘中現出暴政的“魔影”，為下文的“仁義不施”埋下伏筆。

　　第二層：寫(xiě)秦始皇的“守勢”。

　　實(shí)行愚民的政策，采取嚴密的防范措施。運用排比和夸張手法，展秦盛極一時(shí)的氣勢，以反寸下段秦的迅速滅亡。

　　第四段：寫(xiě)陳勝起義的情況和秦的結果。

　　極力詳述陳涉出身低微，起義倉促，士卒弱小，兵器劣鈍--平凡之極。

　　“然”字一轉，突出了“小”但不可忽視，正因為人們恨秦，故仁義不施而使整個(gè)天下都是秦的敵人，終使秦王朝的守勢狼狽不堪，為主題的昭彰作了鋪墊。

　　第五段：分析秦滅亡的原因，得出結論。

　　第一層：指出秦的天下并沒(méi)有縮小(呼應開(kāi)頭)。

　　第二層：將陳涉的實(shí)力和九國對比，呼應3、4段，設問(wèn)導出結論，這正表明了作者的政治主張，即：提倡仁政，反對暴政。

　　第三層：將陳涉與秦國實(shí)力對比，得出結論“仁義之不施……”。

　　三、歸納

　　1、對比手法的運用：

　�、� 秦國與九國實(shí)力的對比;

　�、� 秦國與秦朝的實(shí)力的對比;

　�、� 陳涉與九國的實(shí)力的對比;

　�、� 陳涉與秦朝的實(shí)力的對比。

　　2、本文是史論，敘多于議，形象議論法。

　　3、語(yǔ)言生動(dòng)形象：

　�、� 華麗的詞藻;

　�、� 鋪排的氣勢;

　�、� 排比的運用。

　　四、布置作業(yè)：

　　完成本課《課課練》。

《過(guò)秦論》教案4

　　一、教法建議

　　【 拋磚引玉 】

　　1 . 這是千古名篇，無(wú)論從語(yǔ)言上，還是結構上，文采上，都是一篇典范的議論文，除課本要求的背誦以外，其他部分也要熟能成誦。

　　2 . 學(xué)習本文修辭手法的運用，體會(huì )本文論證語(yǔ)言的特色。

　　3 . 了解本文常見(jiàn)文言句式，提高文言文的閱讀理解能力。

　　4 . 體會(huì )本文巧妙的巧思，縝密的結構，精當的鋪墊。

　　【 指點(diǎn)迷津 】

　　重點(diǎn)：

　　1 . 了解作者賈誼。

　　2 . 了解本文寫(xiě)作的歷史背景。

　　3 . 文章的主旨和結構：

　　《過(guò)秦論》意為“指責秦的 ( 政治 ) 過(guò)失的一篇政論”。分上、中、下三篇，本文選自《新書(shū)》，是上篇，內容是總論天下的形勢，指出秦滅亡的原因，提出中心論點(diǎn)，主要是論述秦始皇的政治過(guò)失，中篇剖析統一天下后沒(méi)有正確的政策，秦二世沒(méi)有能夠改正秦始皇的錯誤政策，主要指責秦二世的過(guò)失，下篇指陳在危迫的情況下秦子嬰沒(méi)有救亡扶危的才力，主要指責秦子嬰的過(guò)失。

　　《過(guò)秦論》上篇的中心思想是在分析秦王朝滅亡的歷史原因過(guò)程中總結出來(lái)的，即：“仁義不施而攻守之勢異也�！八�的現實(shí)針對性是指西漢初期的政策，是勸諫西漢統治者施行仁政。

　　本文共5個(gè)自然段，分五個(gè)部分。 ( 大意略 )

　　4 . 本文主要的論證方法。

　　本文主要的論證方法是對比論證。本文作者作了幾項對比：一是將秦國的實(shí)力與山東九國對比，實(shí)力遠遠大于九國;二是將秦國的實(shí)力與秦統一天下后的秦朝對比，秦朝的實(shí)力大于原秦國十數倍自不待言;三是將陳涉的實(shí)力與九國對比，陳涉的實(shí)力則小到“不可同日而語(yǔ)”的程度。

　　陳涉〈 九國〈 秦國〈 秦朝最后交鋒的卻是最弱小的陳涉與最強大的秦朝，而結果卻是秦王朝的滅亡，“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也 ? ”行文至此已水到渠成，結論是：“仁義不施而攻守之勢異也�！�

　　5 . 本文的`語(yǔ)言特色。

　　本文的語(yǔ)言獨具特色，從語(yǔ)言的運用看，文章如辭賦一般，詞采華麗，千變萬(wàn)化;多用對偶句與排比句，又多用對偶與排比渾然揉合的長(cháng)句，句子短長(cháng)相間，讀來(lái)瑯瑯上口。處處重復卻不給人以累贅之感，句句相似卻又沒(méi)有雷同之嫌。

　　6 . 本文翻譯時(shí)應注意的事項。

　　本文多用鋪陳渲染手法，極具氣勢，但給翻譯帶來(lái)了困難。比如“有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之 意，并吞八荒之心”一句中的“席卷”、“包舉”、“囊括”三個(gè)動(dòng)詞均有“并吞”之意，“天下”、“宇 內”、“四�！本�指“天下”。很難分別為這兩組近義詞找出幾種不同的說(shuō)法來(lái)翻譯它們。解決的辦法就是 凝縮，如上句可譯為：“ ( 秦 ) 有吞并天下，統一全國的雄心”�！霸赘钐煜�，分裂山河”則可譯成“宰 割、吞并各諸侯國的土地�！庇囝�(lèi)推。

　　7 . 正確理解本文中的繁筆寫(xiě)法。

　　按照常規，議論文中應以議為主，敘為次;敘為簡(jiǎn)筆并為議服務(wù)。但本文中“敘”的成分占絕對優(yōu)勢， “議”的比重卻很小。我們應從以下兩個(gè)方面來(lái)理解。

　　“敘”忠實(shí)地為“議”服務(wù)。本文先詳敘史實(shí)，最后從這些鐵的事實(shí)中歸納出中心論點(diǎn)，給人以水到渠 成之感。如果沒(méi)有前四段所敘內容作為基礎和根據，“仁義不施而攻守之勢異也”的觀(guān)點(diǎn)恐怕“千呼萬(wàn)喚” 也難“出來(lái)”。

　　“敘”中寓議。如果我們邊誦讀邊體味的話(huà)，就不難明白，作者在敘述史實(shí)的過(guò)程中，時(shí)時(shí)流露出自己 的對秦之過(guò)的鮮明態(tài)度棗對一向奉武功而不講文治，一味使用暴力而不施仁政的做法是否定的、反對的。因 此對文中用繁筆敘事迄今無(wú)人責難。

　　8 . 文化常識。

　　“叩關(guān)”的“關(guān)”，系指函谷關(guān)。

　　“因河為池”的“河”，是指黃河。

　　“山東”的“山”，是指山。

　　戰國四公子：魏信陵君無(wú)忌、齊孟嘗君田文、趙平原君趙勝、楚春申君黃歇。

　　九州：兗 ( yǎn ) 州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、揚州、梁州、雍州�！熬胖荨币嗫捎脕�(lái)代稱(chēng)中國。

　　“百越”，也叫“百粵”。我國古代越族居住在江、浙、閩、粵各地，各部落各有名稱(chēng)，故稱(chēng)“百 越”。

　　二、學(xué)海導航

　　【 學(xué)法指要 】

　　1 . 指出下列各句中的通假字：

　�、偾赜杏嗔Χ�制其弊 弊通敝

　�、谟嗤�振于殊俗 振通震

　�、酆蠌木喗� 從通縱

　�、芫笃疒淠爸�中 倔通崛

　�、葳A(yíng)糧而景從 景通影

　�、尥膺B衡而斗諸侯 衡通橫

　　2 . 解釋下列句子中加點(diǎn)的詞：

　　( 1 ) 惠文、武、昭襄蒙故業(yè) 承接

　　( 2 ) 因遺策 沿襲

　　( 3 ) 東割青腴之地 肥沃

　　( 4 ) 西舉巴蜀 攻取

　　( 5 ) 以致天下之士 招納

　　( 6 ) 樂(lè )毅之徒通其意 溝通

　　( 7 ) 踐華為城 踏

　　( 8 ) 逡巡而不敢進(jìn) 有所顧慮而徘徊或不敢前進(jìn)

　　( 9 ) 追亡逐北 逃亡的人，敗兵

　　( 10 ) 乃使蒙恬北筑長(cháng)城而守藩籬 邊防

　　( 11 ) 焚百家之言 意為言論，此指書(shū)籍

　　3 . 翻譯下列句子：

　�、佼斒菚r(shí)也，商君佐之，內立法度，務(wù)耕織，修守戰之具，外連衡而斗諸侯，于是秦人拱手而取西河之 外。

　　提示：在那時(shí)候，商君輔佐他，國內確立法度，從事耕種和紡織，修制防守和出戰的器械，對外推行連 衡之策而使諸侯自相爭奪。于是秦人毫不費力地奪取了西河之外的土地。

　�、跀啬緸楸�，揭竿為旗，天下云集響應，贏(yíng)糧而景從。

　　提示：砍下樹(shù)木作為兵器，舉起竹竿作為旗幟，天下人像云那樣聚集，像回聲那樣應和，提著(zhù)糧食如同 影子那樣跟隨著(zhù)他。

　�、廴柿x不施而攻守之勢異也。

　　提示：不施仁政而使攻和守的形勢變了。

　　4 . 詞義、組詞結構辨識

　�、偾厝碎_(kāi)關(guān)延敵：主謂結構式。秦人打開(kāi)函谷關(guān)引敵進(jìn)入。

　　〔辨析〕延 yán棗多義詞，姓 yán;其余全為動(dòng)詞。

　　( 1 ) 延長(cháng)，擴展。如“蔓延”，“綿延”，“延伸”，“延續”，“延綿”，“延年益壽”，“茍延 殘喘”，“延口殘喘”。

　　( 2 ) 時(shí)間向后推遲。如“延期”，“延遲”，“延宕”。

　　( 3 ) 邀請，聘請。如“延至其家”，“開(kāi)關(guān)延敵”，“延攬”。

　�、谮A(yíng)糧而景從：聯(lián)合式結構。提著(zhù)糧食，如影隨形似地跟著(zhù) ( 陳涉 ) 。

　　〔辨析〕贏(yíng) yíng棗多義動(dòng)詞

　　( 1 ) 獲得，取得 ( 榮譽(yù) ) 。如“贏(yíng)得稱(chēng)贊”，“贏(yíng)得敬仰”，“贏(yíng)得讀者”。

　　( 2 ) 專(zhuān)指獲利。如“贏(yíng)利”，“贏(yíng)余” ( 盈余 ) 。

　　( 3 ) 輸贏(yíng)。如“贏(yíng)得勝利”。

　　( 4 ) 擔負，背。如“贏(yíng)糧而景 ( 影 ) 從”，“贏(yíng)三日之糧” ( 《荀子·議兵》 )

　�、圮b足行伍之間：動(dòng)補式結構。出身于戊卒隊伍之中。躡棗引申為“出身于”。

　　〔辨析〕躡 niè棗多義動(dòng)詞

　　( 1 ) 蹈、踩，以腳踏地，插足，參加。如“躡足”，“躡足 ( 于 ) 行伍之間”。

　　( 2 ) 追隨，跟蹤。如“躡蹤”。

　　( 3 ) 放輕腳步。如“躡手躡腳”。

　�、芙腋椭�旗：偏正式結構。舉起竹竿作為旗幟。

　　〔辨析〕揭 jiē棗多義動(dòng)詞，姓 jiē。

　　( 1 ) 高舉。如“揭竿而起”，“揭竿為旗”。

　　( 2 ) 把覆蓋或遮擋的東西拿開(kāi)。如“揭幕”，“揭開(kāi)鍋蓋”。

　　( 3 ) 把粘在、附著(zhù)在別的物體上的紙片等物取下來(lái)。如：“揭去膏藥”，“把畫(huà)揭下來(lái)”。

　　( 4 ) 揭露、揭穿、揭底等。

　　5 . 多音、多義、形近詞語(yǔ)

　　第一組：

　　務(wù)耕織：從事耕種和紡織 務(wù)棗動(dòng)詞，從事

　　非務(wù)相反也：并非一定要互不相同 務(wù)棗副詞，必定

　　好高鶩遠：不切實(shí)際地追求過(guò)高過(guò)遠的目標。 鶩棗動(dòng)詞，追求

　　趨之若鶩：像野鴨子那樣為爭食而跑去 鶩棗野鴨子。

　　第二組：

　　拱手而�。盒稳莺敛毁M力地奪取 拱手棗兩手相合，此處形容毫不費力

　　拱手加額：形容致敬慶賀 拱手棗兩手在胸前相抱 ( 左手抱右手 ) ，表示致敬。( 加額棗以手加于額前，表示祝賀 )

　　垂拱而制：即垂衣拱手。古時(shí)多形容帝王以無(wú)所作為、順其自然的方式來(lái)管束和治理天下。 拱棗拱手， 形容毫不費力的神態(tài)

　　垂拱而立：課文《屈原》中形容屈原站在已死的嬋娟腳邊垂衣拱手恭敬而立的神態(tài)。

　　——拱手，表示敬意

　　第三組：

　　因遺策：沿襲前代的策略。 因棗沿襲

　　因河為池：就是黃河作為池 ( 護城河 ) 因棗就著(zhù)

　　因利乘便：乘借著(zhù)這樣的便利條件 因棗乘借

　　因材施教：根據受教育者的不同情況，給予不同的教育 因棗根據，依照

　　( 附注：上述“因”，全為介詞，而介詞帶有動(dòng)詞性，因而都帶著(zhù)賓語(yǔ)。 )

　　第四組：

　　于是六國之士：在這時(shí)，六國的賢士。

　　于是——介賓短語(yǔ)，在這時(shí)

　　于是從散約�。汉峡v的盟約于是就解散了

　　于是——連詞，常與“就”連用，也說(shuō)“于是乎”，表示后一事緊接著(zhù)前一事，后一事

　　是前一事引起的。

　　吾祖死于是：我們的祖父死在捕蛇這件事上

　　于是——介賓知識，在這件事上

　　晉于是始墨：晉國從這時(shí)開(kāi)始穿黑色孝服

　　于是——介賓短語(yǔ)，從這時(shí)

　　第五組：

　　追亡逐北：追逐逃走的敗兵 北棗名詞，指潰敗的軍隊

　　北收要害之郡：向北奪取十分重要的城邑 北棗向北，名詞作狀語(yǔ)

　　北面而事之：指投降曹操 北棗動(dòng)詞，面向北稱(chēng)臣

　　北國風(fēng)光：北中國的景象 北棗名詞，北部，北中國

　　【 妙文賞析 】

　　不斷思索·積累

　　第一次看到這段材料時(shí)，就對它深有感觸，因為這恰恰是我平時(shí)常常思索的問(wèn)題。與此同時(shí)，“愛(ài)”與“夢(mèng)想”這兩個(gè)詞就映上了腦海。但我最后還是選擇了“追求”這個(gè)字來(lái)代替“夢(mèng)想”，因為“追求”是一種努力的過(guò)程，而夢(mèng)想可能只是一種空想。而只有空想的青春是不成熟的，題目中的青春不該作此理解。

　　在寫(xiě)第一個(gè)層面“追求”的時(shí)候，在許許多多的材料中，我選擇了在《楊瀾工作室》中所認識的那位南極探險家的故事，她的樸素而堅定的身影至今還經(jīng)常出現在我眼前。而后我用了一個(gè)反例，使論證更加充分。至于“青春是夢(mèng)想的名字”，則是一部日本動(dòng)畫(huà)片的歌詞。

　　第二個(gè)層面“愛(ài)”的開(kāi)始，我就引用了一大段，不過(guò)說(shuō)出來(lái)可能知道內情的人都會(huì )笑我，那是我的偶像 Mr . Children ( 日本 ) 的話(huà)，但是“夢(mèng)想”一詞是我為了連貫而加上的。記得冰心有句話(huà)：“愛(ài)在左，同情在右，走在生命的兩旁，一邊撒種，一邊開(kāi)花，將這一徑長(cháng)途點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的人踏著(zhù)荊棘不覺(jué)得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼�！比绻�我們已經(jīng)漠視了別人的痛苦，那么我們應該先漠視自己。

　　結尾部分扣了一下題，但是現在看來(lái)略顯拖沓。

　　前兩天，剛剛上大學(xué)的我接到原語(yǔ)文老師的電話(huà)，叫我寫(xiě)一份獲獎作文的思路歷程，在電話(huà)里聽(tīng)了自己的文章，我也深深地被自己感動(dòng)了。寫(xiě)文章只有90分鐘，但思考構思的積累過(guò)程是賽場(chǎng)外多年完成的。作文如做人，只有我們在生活中的不斷思索不斷積累，才能在為文的時(shí)候進(jìn)發(fā)出思想的火花，寫(xiě)起來(lái)才能思路通暢，一氣呵成。這篇文章也有很多不足的地方，如論證不夠，結構比較程式化。期待著(zhù)各位能夠寫(xiě)出更多更好的作品，更期待著(zhù)各位能夠真正永恒地擁有青春，擁有明天。

　　賞析：

　　本文榮獲全國青少年“世紀杯”作文競賽二等獎�？少F之處在于張曉蕾同學(xué)對“青春”有自己的獨到思考與認識，以至在90分鐘的現場(chǎng)作文中一氣呵成。且思路清晰，行文暢達。議論有理有據，是內心的真實(shí)坦露，既有說(shuō)服力，又有感染力，使之在同齡人作文中脫穎而出。

　　【 思維體操 】

　　埃皮爾是位法國古董商。他正當中年，有萬(wàn)貫家財，妻子義年輕貌美，他可算得上是個(gè)美滿(mǎn)幸福的人了。不料，他的妻子突然遭人殺害。兇手是他的一位年輕朋友，名叫莫里斯。

　　埃皮爾向檢察官告狀說(shuō)：“昨夜我很晚回家，剛巧撞上一個(gè)人，從我妻子房里跑出來(lái)，他跌跌撞撞沖下樓梯。我借著(zhù)門(mén)外月光一眼看出，這人是我的朋友莫里斯�！�

　　莫里斯被拘留。他對法官說(shuō)：“我到他家去過(guò)，但沒(méi)殺人 ! ”

　　埃皮爾說(shuō)：“我妻子肯定是他殺的。他跑出一百米，扔掉了一件什么東西，那東西在亂石被上碰撞后滾進(jìn)深溝里，在黑暗中還撞出一串火花�！�

　　莫里斯氣得大叫：“這是誣告 ! ”

　　檢查官聽(tīng)罷，舉起一座女神青銅像說(shuō)：“對不起，莫里斯先生，我們在深溝里找到了這件東西，要是再晚一小時(shí)，大雨也許就把這些線(xiàn)索沖掉了。銅像底部沾的血跡和頭發(fā)是埃皮爾太太的。我們在銅像上取到一個(gè)清晰的指紋棗這是您的指紋�！�

　　莫里斯反駁說(shuō)：“他打電話(huà)給我，約我8點(diǎn)鐘到他家里談點(diǎn)事�？伤�什么正經(jīng)事也沒(méi)談，我就走了。至于指紋，那可能是我在他家拿銅像玩時(shí)留下的�！�

　　這件案子一時(shí)難斷案，就擱了下來(lái)。

　　后來(lái)，法官阿蒙森受理此案。他一看埃皮爾的訴狀，就對同事們說(shuō)：“很明顯，埃皮爾在誣陷莫里斯�！蓖�事們問(wèn)：“為什么 ? ”

　　同學(xué)們

　　知道為什么嗎 ?

　　答案提示：因為銅是一種抗摩擦的金屬材料，青銅在巖石上不會(huì )撞擊出火花，埃皮爾在撒謊。

　　三、智能顯示

　　【 心中有數 】

　　閱讀下面一段文言文，然后解答 ( 1 ) ?/FONT> ( 7 ) 題。 ( 1990年高考題 )

　　田單將攻狄，往見(jiàn)魯仲子。仲子曰：“將軍攻狄，不能下也�！碧飭卧唬骸俺家晕謇镏�城，七里之郭，破亡余卒，破萬(wàn)乘之燕，復齊墟。攻狄而不下，何也 ? ”上車(chē)弗謝而去，遂攻狄。三月而不克之也。田單乃懼，問(wèn)魯仲子曰：“先生謂單不能下狄，請聞其說(shuō)�！濒斨僮釉唬骸畬④娭�在即墨，坐而織蕢，立則丈鍤’，為士卒倡曰：‘可往矣 ! 宗廟亡矣，魂魂喪矣，歸于何黨矣 ! ’當此之時(shí)，將軍有死之心，而士卒無(wú)生之氣。聞若言，莫不揮泣奮臂而欲戰。此所以破燕也。當今將軍東有夜邑之奉，西不淄上之娛，黃金橫帶，而馳乎淄、澠之間，有生之樂(lè )，無(wú)死之心，所以不勝者也�！碧飭卧唬骸皢斡行�，先生志之矣�！泵髟荒藚枤庋�城，立于矢石之所，乃援 鼓之，狄人乃下。

　　注：①田單：戰國時(shí)齊人，以功封安平君。②蕢 ( kuì ) ：草編的筐子。③丈鍤：

　　即“杖鍤”，拄著(zhù)鐵鍬。④夜邑：地名。⑤淄上：地名。

　　( 1 ) “五里之城，七里之郭”指的地方是

　　A . 夜邑 B . 即墨 C . 淄上 D . 淄、澠之間

　　提示：本題考查正確把握文言文文意的能力。此題做起來(lái)比較容易，根據“田單曰：‘臣以五里之城， 七里之郭……’”和“魯仲子曰：‘將軍之在即墨……’”，便可知答案為 B。

　　( 2 ) 上車(chē)弗謝而去

　　A . 道歉 B . 告訴 C . 感謝 D . 告辭

　　提示：本題考查考生根據上下文解釋詞義的能力。根據上文田單和仲子的對話(huà)可以看出，田單非常生 氣，根本就談不上什么“道歉”，“感謝”，只能是“沒(méi)告辭就走了”，答案當選 D。

　　( 3 ) 先生志之矣

　　A . 作標記 B . 記住 C . 記述 D . 通“識”，知道

　　提示：A、B、C三項均不合事理，只有D正確。

　　( 4 ) 以下例句中的“所以”和“此所以破燕也”中的“所以”意義、用法相同的一組是

　�、賻熣�，所以傳道授業(yè)解惑也。

　�、诰�、相之所以為民計者，亦不過(guò)前此數法也。

　�、塾H賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也。

　�、艽怂�以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

　�、荽耸浪�以不傳也。

　�、尢斓刂�所以養人者，原不過(guò)此數也。

　�、叽宋崴�以為治平之民慮也。

　�、嗨�以遣將守關(guān)者，備他盜之出入非常也。

　　A . ①⑥⑦ B . ③④⑤⑦⑧ C . ①②⑥ D . ②③④⑤⑧

　　提示：文言文里的“所以”，有的表示原因，可譯為“……的緣故 ( 原因等 ) ”;有的表示根據、依 靠、憑借，可譯為“……的根據 ( 方法等 ) ”、“靠它來(lái)”“用來(lái)”等。例句中的“所以”表原因，可譯為“……的原因”，③④⑤⑦⑧句中的“所以”的用法與例句相同;①②⑥句中的“所以”表示根據、依靠、憑借。答案為B。

　　下列句子的正確意思是

　　( 5 ) 請聞其說(shuō)

　　A . 請讓我聽(tīng)聽(tīng)你的說(shuō)法

　　B . 請讓我聽(tīng)你說(shuō)一說(shuō)

　　C . 請你聽(tīng)我說(shuō)一說(shuō)

　　D . 請你聽(tīng)聽(tīng)這種說(shuō)法

　　提示：本題考查的是翻譯能力。解答此題的關(guān)鍵是正確理解“請”的意思�！罢垺庇迷趧�(dòng)詞之前有兩種 不同的意義。第一種是請你做某事，第二種是請你允許我做某事，在古漢語(yǔ)中，第二種情況比較常見(jiàn)。從本文的情節看，田單起初不信魯仲子的話(huà)，果然攻狄不克，于是便回來(lái)向魯仲子討教，故C、D應排除。又因句中“說(shuō)”是名詞，而B(niǎo)卻將它解釋成動(dòng)詞，B項也應排除，只有A項正確，答案當選A。

　　( 6 ) 明日乃厲氣循城

　　A . 第二天就激勵士氣，巡視城中。 B . 第二天就激勵士氣，沿城墻巡視。

　　C . 第二天就振作精神，巡視城中。 D . 第二天就振作精神，沿城墻巡視。

　　提示：田單攻狄三月不克，“乃懼”，精神狀態(tài)不佳，聽(tīng)了魯仲子一席話(huà)，感悟頗深，“厲氣”自然是 “振作精神”之意，與“循城”銜接，語(yǔ)意連貫，因此應排除A、B兩項。又由于田單是從外攻打狄城，不可能“巡視城中”，故C也應排除�！俺恰庇小俺菈Α敝�意，D是正確選項。

　　( 7 ) 魯仲子在戰前預言：“將軍攻狄，不能下也�！睆脑�文本意來(lái)看，他這樣說(shuō)的主要依據是

　　A . 先前田單織蕢杖鍤，貧困窘迫;而今黃金橫帶，四處游樂(lè )，已經(jīng)喪失斗志。

　　B . 過(guò)去田單城廓狹小，背水一戰;如今東有夜邑，西有淄上，因而尾大不掉。

　　C . 眼下情況已和破燕時(shí)不同�，F在情況是田單享有厚俸，溺于歡娛，只有士卒奮臂欲戰，當時(shí)情況完 全相反。

　　D . 目前情況已和破燕時(shí)不同。當時(shí)情況是田單有死之心，因而士卒無(wú)生之氣，現在情況完全相反。

　　提示：本題考查的是正確把握文意的能力。此題比較簡(jiǎn)單，只在能抓住 ( 篩選出 ) 魯仲子一席話(huà) ( 從 “將軍之在即墨”到“所以不勝者也” ) 中的主要內容即可很容易地選出正確答案D。

　　【 動(dòng)腦動(dòng)手 】

　　讀《過(guò)秦論》選段，完成 ( 1 ) ～ ( 3 ) 題。

　　始皇既沒(méi)，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子， 田 亡 隸之人，而遷徙之徒也;才能不及中人，非有 仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富，躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數百之眾，轉而攻秦;斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，贏(yíng)糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

　　( 1 ) 選出下列句子中的“將”和“將數百之眾”一句中的“將”解釋相同的一句。 ( )

　　A . 廉頗者，趙之良將也。 B . 出郭相扶將

　　C . 李白乘舟將欲行 D . 彼所將中國人不過(guò)十五六萬(wàn)。

　　( 2 ) 選出“甕牖繩樞”的正確解釋。 ( )

　　A . 以破甕作窗戶(hù)，以草繩系戶(hù)樞。形容家里窮。

　　B . 窗戶(hù)像破甕，戶(hù)樞像草繩。形容房屋破舊。

　　C . 以破甕作窗戶(hù)，以草繩系戶(hù)樞。比喻門(mén)窗的樣子。

　　D . 破甕像窗戶(hù)，草繩像戶(hù)樞。比喻家里窮。

　　( 3 ) 把“天下云集響應，贏(yíng)糧而景從”譯成現代漢語(yǔ)。

　　譯文：_________________________________________

　　答案提示： ( 1 ) D ( 2 ) A ( 3 ) 天下的人像云彩一樣聚集起來(lái)，像回聲那樣響應，背著(zhù)糧食像影子那樣跟著(zhù)他。

　　【 創(chuàng )新園地 】

　　一對青年男女在河邊悠閑地散步。男的親熱地對女的說(shuō)：“我告訴你一個(gè)好消息，爸爸媽媽已經(jīng)開(kāi)始給我們準備結婚的東西了�！薄岸紲蕚湫┦裁礀|西了 ? ”“有三十六條腿，還有四只‘機’，凡是結婚時(shí)應該有的，他們都準備去買(mǎi)�！�

　　女的一聽(tīng)，說(shuō)：“我不喜歡，這些東西代表不了我倆的愛(ài)情 ! ”說(shuō)完，兩只眼睛直盯著(zhù)男的。男的一聽(tīng)，急切地問(wèn)：“那你想要什么盡管說(shuō)，只要你喜歡的我盡力辦到�！�

　　女的說(shuō)：“那好，就明天給我去買(mǎi)‘一網(wǎng)捕三蟲(chóng)，一只落網(wǎng)中，一只飛向西，一只飛向東’�！�

　　男的一聽(tīng)：“哎喲，這是什么呀 ? 叫我上哪兒去買(mǎi)呀 ? 我猜不著(zhù)，你告訴我吧�！�

　　女的便貼著(zhù)男的耳朵一說(shuō)，男的呵呵地笑了。

　　你知道這是什么嗎 ?

　　答案提示：謎底：心

《過(guò)秦論》教案5

　　【教學(xué)目標】

　　知識目標

　　1、理解賈誼對秦王朝速亡原因的分析和他所提倡的仁政思想。

　　2、背誦課文3、4、5段。

　　能力目標

　　1、歸納掌握“制、亡、固、遺、度”等詞的一詞多義，七個(gè)通假字、三種古漢語(yǔ)特殊句式，逐步提高學(xué)生文言文閱讀能力。

　　2、學(xué)習本文善于敘事、精于論斷的寫(xiě)作特色，引導學(xué)生正確處理敘議關(guān)系，提高議論文寫(xiě)作能力。

　　3、品評鑒賞本文廣用排比、對偶，極力渲染夸張的特點(diǎn)，提高學(xué)生的鑒賞能力。

　　德育目標

　　了解作者借古諷今、勸諫漢文帝施仁政在當時(shí)歷史條件下的進(jìn)步意義。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　背誦課文，理解并積累文言實(shí)詞、虛詞、句式。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　結合課文詞句的特點(diǎn)，歸納文言詞法句法知識，逐步掌握文言字詞句運用規律。

　　【教學(xué)方法】

　　1、誦讀教學(xué)法�；�于學(xué)生對這段歷史有所了解，理解課文難度較先秦散文小，宜采用以朗讀帶動(dòng)文意疏通，以背誦帶動(dòng)對作品的鑒賞，寫(xiě)作特色、語(yǔ)言特點(diǎn)的分析鑒賞皆融于誦讀中。

　　2、評品法。從品評鑒賞的角度，通過(guò)設置幾個(gè)鑒賞點(diǎn)來(lái)激活學(xué)生思維，提高學(xué)生的審美情趣，讓他們具體賞析該文寫(xiě)作的獨到之處。

　　【課時(shí)安排】

　　3課時(shí)

　　【教學(xué)步驟】

　　一、導入新課：

　　賈誼的文章，尤其是政論文，歷史上向來(lái)評價(jià)很高，魯迅先生曾譽(yù)之為“西漢鴻文”，《新編中

　　國文學(xué)史》稱(chēng)《過(guò)秦論》為“政論文之楷�！�。從《史記》、《漢書(shū)》、《昭明文選》到明清乃至當今的'古文選本，幾乎都錄入和收選了《過(guò)秦論》，特別是上篇。歷代評論名家都說(shuō)它“雄俊宏律”、“通篇一氣貫注，如一筆書(shū)，大開(kāi)大闔”，是古今第一“盛”文章。

　　今天就讓我們來(lái)感受一下它的氣魄吧!

　　二、解題：

　　1、簡(jiǎn)介作者

　　賈誼(公元前200—公元前168)，世稱(chēng)賈太傅、賈長(cháng)沙，也稱(chēng)賈生。洛陽(yáng)人，西漢著(zhù)名政論家、文學(xué)家，最早的漢賦作家之一。年少即以文才超眾著(zhù)稱(chēng)。20多歲時(shí)被漢文帝召為博士，不久提升為太中大夫。后因在政治方面多次提出改革建議，觸犯權貴，被謫為長(cháng)沙王太傅，甚為失意，渡湘水時(shí)寫(xiě)《吊屈原賦》，以屈原自比。四年后被召回，為文帝寵子梁懷王太傅。后梁懷王墜馬而死，賈生亦傷心而死，死時(shí)僅33歲。賈誼的思想基本上屬于儒家思想，他要求統治者施行仁政的主張，在當時(shí)還是有進(jìn)步意義的。他的政論散文《過(guò)秦論》、《陳政事疏》(也稱(chēng)《治安策》、《論積貯疏》)等，體現了新興地主階級政治家的遠見(jiàn)卓識、積極進(jìn)取的精神和改革現實(shí)的堅決態(tài)度。他的文章峻拔鋒利，針砭時(shí)弊，淋漓酣暢，對后世散文創(chuàng )作很有影響。其文章，明人輯有《賈長(cháng)沙集》，另傳有《新書(shū)》十卷。他的為人，很為司馬遷推崇，司馬遷把他和不同時(shí)代的屈原相提并論，撰寫(xiě)了《屈原賈生列傳》。

　　2、寫(xiě)作背景。

　　賈誼生活在西漢初期，此前歷春秋戰國，七雄爭霸而秦統一天下，戰亂頻繁。加之秦統一后的暴政、秦末農民起義和楚漢之爭，社會(huì )經(jīng)濟遭受了五百年來(lái)的極大破壞。農民大量流亡異鄉，不得耕作;還有些為生計所迫，賣(mài)妻鬻子或自賣(mài)為奴。戰亂使人口銳減，商業(yè)蕭條。奸商囤積居奇，物價(jià)昂貴，米一石值萬(wàn)錢(qián)，馬一匹達百金。新建立的西漢政權，府庫空虛，財政困難。史載當時(shí)：“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車(chē)，齊民無(wú)藏蓋�！比嗣窈苄枰�休養生息。針對這種現實(shí)，為鞏固西漢政權，賈誼借“過(guò)秦”以“規漢”，主張施行仁政以安民，“與民休息”。他多次上書(shū)，評論時(shí)政，《過(guò)秦論》總結了秦王朝滅亡的歷史教訓，指出秦王朝傾覆的根本原因是“仁義不施”而失去民心，借秦之過(guò)勸諫漢文帝“安民”，并實(shí)行政治改革。當然，賈誼所說(shuō)的“仁政”，完全是站在統治階級立場(chǎng)上的，不可能包括消滅剝削、消滅階級壓迫等內容，這是歷史的局限、階級的局限，我們不能苛求。

　　3、文體特點(diǎn)。

　　《過(guò)秦論》是一篇政論文，“過(guò)秦”即批評秦之過(guò)錯的意思，批評秦的過(guò)錯意在總結歷史教訓�！罢摗笔枪糯�議論文的一種。

　　三、誦讀、疏通、理解課文：

　　1.一詞多義：固、亡、利、遣、度……

　　2.詞類(lèi)注用：

　　3.鋪張夸大：用賦的手法寫(xiě)議論說(shuō)理的散文。

　　4.文言對舉：

　�、僭~語(yǔ)對舉：尊賢而重士;約從離衡……

　�、诜志鋵εe：宰割天下，分裂山河……

　�、叟疟�(對舉的擴展)：……之屬為之謀;……之徒通其意;……之論制其兵。

　　四、討論：本文的寫(xiě)作特點(diǎn)。

　　【參考觀(guān)點(diǎn)】

　　(一)優(yōu)：

　　1.善用對比、排比、對偶等修辭。

　　如對比：秦國與秦朝，秦朝與陳涉，九國與秦國，九國與陳涉等。

　　2.條理清晰：

　　(二)質(zhì)疑：

　　1、敘多于議。

　　2、扣中心欠緊。

《過(guò)秦論》教案6

　　【教學(xué)目標】

　　1、積累文言知識，參照《屈原列傳》的要求，梳理歸納一詞多義、重要句式等。

　　2、在誦讀中感受文章氣勢之磅礴，說(shuō)理之透徹。深入文本，學(xué)習本文的寫(xiě)作方法和論述風(fēng)格。（鋪陳歷史，形成對比和反差，水到渠成得出結論；以賦體寫(xiě)史論，多用夸張、對比，通篇一氣貫注，其實(shí)充沛，鋪張揚厲）

　　3、準確理解“仁義不施而攻守之勢異也”這一中心句。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】學(xué)習本文以大量的史實(shí)為論據，通過(guò)對比分析，最后得出結論的論證方法；感受本文語(yǔ)言的高度概括和渲染。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】準確理解“仁義不施而攻守之勢異也”這一觀(guān)點(diǎn)。

　　【課時(shí)安排】2課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)活動(dòng)一

　　積累文言知識，參照《屈原列傳》的要求，梳理歸納一詞多義、重要句式等。

　�。ù嘶顒�(dòng)學(xué)生在課前通過(guò)自主預習小組合作完成，分小組展示成果，分享交流。教師針對個(gè)別疑難問(wèn)題指導答疑）

　　一、生字生詞

　　崤（xiáo）雍（yōng）窺（kuī）囊括（náng）孝公既沒(méi)（mò）

　　膏腴（yú）肥饒（ráo）合從締交（zòng）（dì）軫（zhěn）

　　召滑（shào）翟景（zhái）孫臏（bìn）帶佗（tuó）倪良（ní）

　　逡巡（qūn）矢（shǐ）鏃（zú）流血漂櫓（xuè）(lǔ)

　　鞭笞（chī）藩離（fān）隳（huī）踐華為城（huà）鏑（dí）

　　勁弩（jìng）（nǔ）甕（wèng）牖（yǒu）樞（shū）猗（yī）

　　鋤櫌棘矜（yōu）(qín)铦（xiān）鉤戟（jǐ）鎩（sh�。┙e（xié）

　　二、文學(xué)常識

　　賈誼（前200—前168），西漢洛陽(yáng)（今河南洛陽(yáng)）人，西漢杰出的政論家、文學(xué)家。18歲時(shí)以文才顯名，20歲被漢文帝劉恒召為博士（博士不是現在的學(xué)位，秦漢時(shí)是掌管書(shū)籍文典、通曉史事的官職，后成為學(xué)術(shù)上專(zhuān)通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職）。不久遷太中大夫，參與政事，深受倚重。因提議改革政治，遭權貴、老臣嫉妒、毀謗，貶為長(cháng)沙王太傅（朝廷的輔佐大臣與帝王的老師），人稱(chēng)賈長(cháng)沙、賈太傅。轉任梁懷王太傅。梁懷王墮馬而死，他“自傷為傅無(wú)狀”，一年后也憂(yōu)郁而死，年僅33歲。他的為人，很為司馬遷推崇，司馬遷把他和不同時(shí)代的屈原相提并論，撰寫(xiě)了《屈原賈生列傳》。

　　他的政治思想基本上屬于儒家一派。所著(zhù)政論《論積貯疏》《陳政事疏》《過(guò)秦論》都寫(xiě)得意氣風(fēng)發(fā)、雄辯有力，魯迅稱(chēng)之為“西漢鴻文”，有賦七篇，以《吊屈原賦》最有名。他在政治上強調要削弱地方割據勢力，鞏固中央政權,全力抗擊匈奴的侵擾，主張重視農耕以充裕民食�！哆^(guò)秦論》分上、中、下三篇。課文選的是上篇，著(zhù)重敘述秦王朝的興亡過(guò)程，揭露秦始皇的暴虐無(wú)道，指出秦王朝迅速滅亡的原因是“仁義不施而攻守之勢異也”。寫(xiě)這篇文章的目的是借古諷今，意在用秦王朝覆滅的歷史教訓勸諫漢文帝對人民實(shí)行寬松的政策�！斑^(guò)秦”即“言秦之過(guò)”，指出秦亡國的過(guò)失。論，一種文體，古文中的所謂“論”，是論斷事理，它包括論政，論史等文字。

　　春秋以來(lái)，戰亂頻繁，加之秦統一后的暴政、秦末農民起義和楚漢之爭，社會(huì )經(jīng)濟遭受了五百年來(lái)的特大破壞。農民大量流亡異鄉，還有些為生計所迫，賣(mài)妻鬻子或自賣(mài)為奴。戰亂使人口銳減，商業(yè)蕭條。奸商囤積居奇，物價(jià)昂貴，米一石值萬(wàn)錢(qián)，馬一匹達百金。新建立的西漢政權，府庫空虛，財政困難。人民很需要休養生息。針對這種現實(shí)，為鞏固西漢政權，賈誼借“過(guò)秦”以“規漢”，主張施行仁政，與民休息。

　　三、重點(diǎn)詞句

　�。ㄒ唬┩�假字

　　1、外連衡而斗諸侯/約從離衡（“衡”通“橫”，秦國采用的一種離間六國，使它們各自同秦國聯(lián)合，從而各個(gè)擊破的策略）

　　2、孝公既沒(méi)（“沒(méi)”通“歿”，死亡）

　　3、合從締交/約從離衡/于是從散約�。ā皬摹蓖ā翱v”，指戰國時(shí)期六國聯(lián)合共同對付秦國的策略，稱(chēng)為“合縱”）

　　4、信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何（“何”通“呵”，喝問(wèn)）

　　5、倔起阡陌之中（“倔”通“崛”，突然）

　　6、贏(yíng)糧而景從（“景”通“影”，像影子一樣）

　　7、百有余年矣（“有”通“又”）

　　8、威振四海（“振”通“震”，震動(dòng)）

　�。ǘ�）古今異義

　　1、于是秦人拱手而取西河之外（于是，在這種情況下；西河：黃河以西。）

　　2、于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀（于是，古義：在這時(shí)；今義：表示后一事緊接前一事）

　　3、皆明智而愛(ài)人（明智，古義：明達智慧；今義：理智。愛(ài)人，今義：愛(ài)護人民；今義：配偶）

　　4、以為桂林、象郡鑄以為金人十二以為固（以為，今義：把……作為；今義：認為）

　　5、才能不及中人（中人，古義：平常的人；今義：中間人）

　　6、山東豪俊遂并起（山東，古義：崤山以東，即東方諸國；今義：指山東省。）

　　7、以致天下之士（以致，古義：用來(lái)招致；今義：表導致）

　�。ㄈ�）固定短語(yǔ)和句式

　　1、之眾、之屬、之徒、之倫、之族：這一類(lèi)人

　　2、宇內、四海、八荒、六合：天下

　　3、崤函，崤山和函谷關(guān)。崤山，在函谷關(guān)的東邊。函谷關(guān)，在今河南靈寶。

　　4、八荒：八方最偏遠的地方，也代指天下。

　　5、連衡，秦國采用的`一種離間六國，使他們各自同秦聯(lián)合，從而各個(gè)擊破的策略。也作“連橫”。

　　6、合縱：六國聯(lián)合起來(lái)共同對付秦國的策略。

　　7、齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵：孟嘗君，齊國貴族，姓田名文；平原君，趙國貴族，姓趙名勝；春申君，楚國貴族，姓黃名歇；信陵君，魏國貴族，姓魏名無(wú)忌。他們是戰國時(shí)期有名的“四公子”，皆以招攬賓客著(zhù)稱(chēng)。

　　8、履至尊而制六合：登上皇帝的寶座控制天下。履至尊，登帝位。六合，天地四方。

　　9、執敲撲而鞭笞天下：用嚴酷的刑罰來(lái)奴役天下的百姓。敲撲，刑具，短的叫“敲”，長(cháng)的叫“撲”。

　　10、萬(wàn)乘：兵車(chē)萬(wàn)輛。表示軍事力量強大。周朝制度，天子出兵車(chē)萬(wàn)乘，諸侯出兵車(chē)千乘，后世以“萬(wàn)乘”稱(chēng)天子。

　　11、七廟隳：宗廟毀滅，就是國家滅亡的意思。七廟，天子的宗廟。

　　12、百越：古代越族居住在桂、浙、閩、粵等地，每個(gè)部落都有名稱(chēng)，統稱(chēng)百越，也叫百粵。

　　13、陶朱：春秋時(shí)越國范蠡，他幫越王勾踐滅吳后，離開(kāi)越國回到陶，自稱(chēng)陶朱公。因善于經(jīng)營(yíng)生意而致富，后人以此作為富人的代稱(chēng)。

　　14、戟：以戈和矛合為一體的長(cháng)柄兵器。

　　15、九州：兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、揚州、梁州、雍州，代指中國。

　�。ㄋ模┮辉~多義

　　1、制

　�、偾赜杏嗔Χ�制其弊《過(guò)秦論》控制

　�、谕趿�、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵《過(guò)秦論》統率、指揮

　�、勰酥匦拊狸�(yáng)樓，增其舊制《岳陽(yáng)樓記》規模

　　2、亡

　�、偾責o(wú)亡矢遺鏃之費《過(guò)秦論》丟失、失去

　�、谧吠鲋鸨�，伏尸百萬(wàn)《過(guò)秦論》逃兵

　�、弁潭�周而亡諸侯《過(guò)秦論》使……滅亡

　　3、固

　�、倥R不測之淵以為固《過(guò)秦論》堅固的地勢

　�、谇赝蹩制淦畦�，乃辭謝，固請《廉頗藺相如列傳》堅持、堅決

　�、廴斯逃幸凰�，或重于泰山，或輕于鴻毛《報任安書(shū)》固然、誠然

　　4、利

　�、俟誓臼芾K則直，金就礪則利《勸學(xué)》鋒利

　�、谔鞎r(shí)不如地利，地利不如人和《孟子公孫丑》有利

　�、垡蚶�乘便，宰割天下，分裂山河《過(guò)秦論》有利的形勢

　�、苌倘酥乩�輕別離《琵琶行》利潤

　　5、遺

　�、偾責o(wú)亡矢遺鏃之費，而天下諸候已困矣《過(guò)秦論》丟失

　�、谝共婚]戶(hù)，路不拾遺《封神演義》丟失的東西

　�、凼且韵鹊酆�(jiǎn)拔以遺陛下《出師表》給予

　　6、度

　�、賰攘⒎ǘ�，務(wù)耕織，修守戰之具《過(guò)秦論》規章、制度

　�、谧淦鸩灰�，盡失其度《荊軻刺秦王》風(fēng)度、常態(tài)

　�、墼囀股綎|諸國與陳涉度長(cháng)絜大《過(guò)秦論》量、計算

　�。ㄎ澹┚渥臃�譯

　　1、當是時(shí)也，商君佐之，內立法度，務(wù)耕織，修守戰之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

　　譯：在這個(gè)時(shí)候，商鞅輔佐他，對內建立法規制度，致力于耕作紡織，修造防守和進(jìn)攻的戰具，對外采用連衡的策略來(lái)使諸侯們互相爭斗。就這樣，秦國人毫不費力地就奪取了黃河以西的大片土地。（當：在……時(shí)候。務(wù)：致力，從事。具：器械，武器。連橫：名作動(dòng)，采用連橫的策略。斗：使……爭斗。于是：在這時(shí)，在這種情況下。拱手：兩手合抱，形容毫不費力。河：黃河）

　　2、諸侯恐懼，會(huì )盟而謀弱秦，不愛(ài)珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。

　　譯：諸侯恐慌害怕，開(kāi)會(huì )結盟來(lái)圖謀削弱秦國，不吝惜珍貴的器物、貴重的珠寶和肥沃富饒的土地，用來(lái)招致天下的賢士，采用合縱的策略締結盟約，互相援助，成為一體。（弱：使……弱，削弱。愛(ài)：吝惜。以致：用來(lái)招致。締交：締結盟約。與：援助。從：通“縱”。）

　　3、秦人開(kāi)關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進(jìn)。秦無(wú)亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭割地而賂秦。

　　譯：秦國人敞開(kāi)函谷關(guān)，延請敵軍進(jìn)去，可是九國的軍隊卻遲疑徘徊不敢前進(jìn)。秦國人沒(méi)有丟失一支箭及一個(gè)箭頭的損耗，可是天下的諸侯卻已經(jīng)困敝不堪了。就這樣，合縱瓦解盟約破裂，諸侯們爭著(zhù)割地來(lái)賄賂秦國。（延：延請。逡巡：有所顧慮徘徊而不敢前進(jìn)。鏃：箭頭。費：損耗。困：困敝不堪。）

　　4、秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓。因利乘便，宰割天下，分裂河山。強國請服，弱國入朝。

　　譯：秦國有足夠的力量來(lái)控制并利用他們的弱點(diǎn)，追逐逃走的敗兵，倒下的尸體上百萬(wàn)，流出的血可以漂起盾牌；秦國趁著(zhù)有利的形勢，宰割天下諸侯，分割各國土地。強國請求投降，弱國入秦朝拜。（制：控制，制服。弊：弱點(diǎn)，毛病。亡：動(dòng)作名，逃走的士兵。北：潰敗。伏：倒下。漂：使……漂起。櫓：盾牌。因、乘：趁著(zhù)。利、便：形作名，有利的形勢。朝：朝拜。）

　　5、及至始皇，奮六世之余烈，振長(cháng)策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下，威振四海。

　　譯：到了秦始皇即位，他發(fā)展了六世遺留下來(lái)的功業(yè)，揮舞著(zhù)長(cháng)鞭來(lái)駕馭天下，吞并了東周、西周，滅掉了六國，登上了最尊貴的寶座來(lái)控制天下，用嚴酷的刑罰來(lái)奴役天下的百姓，威勢震懾四海。（奮：發(fā)展。烈：功業(yè)。振：舉起。策：馬鞭子。御：駕馭，統治。履：登上。至：極。制：控制。執：拿、握。敲撲：刑具，指代嚴酷的刑罰。鞭笞：奴役。振：通“震”）

　　6、然后踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁駑守要害之處；信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。

　　譯：然后憑借華山作為城墻，憑借黃河作為護城河，占據著(zhù)億丈高的城墻，下臨深不可測的護城河，把這當作堅固的屏障。好的將領(lǐng)手持強弓守衛著(zhù)要害地方，可靠的大臣領(lǐng)著(zhù)精良的士兵拿著(zhù)鋒利的武器來(lái)稽查盤(pán)問(wèn)過(guò)往的行人。天下已經(jīng)平定，秦始皇的心里，自認為關(guān)中的險固地勢，方圓千里的堅固城池，正是子孫當帝王的萬(wàn)代基業(yè)呀。（踐、因：憑借。以為：把……當作。勁弩：強弓。信：可靠的。陳：拿著(zhù)。誰(shuí)何：何誰(shuí)，何，通“呵”。金：堅固。金城千里：定語(yǔ)后置，千里金城。帝王：名作動(dòng)，當帝王。）

　　7、然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富。

　　譯：然而陳涉不過(guò)是個(gè)以破甕做窗戶(hù)，以草繩系門(mén)板的貧家子弟，（替人種田幫工的）下層人民，又是個(gè)被征發(fā)的人，他的才能趕不上平常的人，既沒(méi)有孔子、墨子那樣的賢德，也沒(méi)有范蠡、猗頓那樣的財富。（甕、繩：名作動(dòng)，用破甕做，以草繩系。氓：民。隸：奴隸。遷徙：被征發(fā)。中人：平常人。）

　　8、躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數百之眾，轉而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，贏(yíng)糧而景從。

　　譯：他置身于戍邊隊伍中間，突然從田野間興起，率領(lǐng)疲憊不堪的士卒，帶著(zhù)幾百人的隊伍，回過(guò)頭來(lái)攻打秦國；他們砍下樹(shù)木做兵器，舉著(zhù)竹竿做旗幟，天下百姓像云那樣聚攏來(lái)，像回聲那樣應和他，擔著(zhù)糧食如影隨形地跟著(zhù)他。（躡足：插足，置身于。躡足，倔起：后面均省略“于”。倔起：倔，通“崛”，突然興起。將：率領(lǐng)。眾：軍隊。揭：舉。云、響、景：名作狀，像云一樣，像回聲一樣，像影子一樣。景，通“影”。贏(yíng)：擔負）

　　9、然而成敗異變，功業(yè)相反也，何也？試使山東之國與陳涉度長(cháng)絜大，比權量力，則不可同年而語(yǔ)矣。

　　譯：然而成功和失敗卻發(fā)生了不同的變化，功業(yè)也完全相反，這是為什么呢？假使讓崤山以東的六國跟陳涉比量一下長(cháng)短大小，較量一下權勢力量，那就不能相提并論了。（山東：崤山以東。度、絜、比、量：比量、較量。同年而語(yǔ)：相提并論）

　　10、然秦以區區之地，致萬(wàn)乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。

　　譯：可是秦國憑借那狹小的地盤(pán)，獲得兵車(chē)萬(wàn)乘的國勢，招致八州來(lái)歸，而使同列的諸侯都來(lái)朝見(jiàn)，已經(jīng)有一百多年了；這之后把全天下變成自己的家，把崤山、函谷關(guān)當作自己的內宮；可是一個(gè)戍卒發(fā)難，秦王朝就被毀掉了，秦王子嬰自己也死在人家手里，被天下人恥笑，這是什么原因呢？這是由于不施仁義而使攻和守的形勢不同了。（致：獲得。序：排列座次，招致。朝：使……朝拜。有：通“又”。六合：天下。作難：起事，首事。隳：被毀滅。身：自己。仁義不施：不施仁義，賓語(yǔ)前置）

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)活動(dòng)二

　　在熟讀課文的基礎上體會(huì )本文的雄辯藝術(shù)。

　　1.語(yǔ)言的高度概括和渲染

　　“秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心�！边@幾句就透露出矛盾：一方面是說(shuō)地形有利，但地盤(pán)很��；另一方面，則是說(shuō)政治上野心很大�！案Q”字，用暗喻構成了以小窺大的形象，精練之至。

　　“囊括四海，席卷天下，包舉宇內”，這就不是以精練為特點(diǎn)，而是以渲染為務(wù)了。這種渲染顯然帶著(zhù)漢朝正統賦體的風(fēng)貌，但還是與其有一定差異。第一，不像漢賦（尤其是官方大賦）那樣一味作景觀(guān)的平面、靜態(tài)的鋪排，那樣有礙于思想的發(fā)展，這里是用來(lái)發(fā)表議論，不是一般的議論，而是大發(fā)富麗堂皇的宏論；第二，漢賦鋪排繁復，疊床架屋，不知節制，且流于空疏，賈誼則對賦體句式節制使用，間之以散句貫穿之。這里就三個(gè)四言短句來(lái)說(shuō)，極其精練。但是，從句子間的關(guān)系說(shuō)，一個(gè)意思，三重反復，不但不嫌重復，反面顯得很有情采和文采。作者在宏大的視野中概括了矛盾的各個(gè)方面。首先是空間從有限（崤函、雍州之地）到無(wú)限（宇內、八荒、四海）；其次在語(yǔ)言上對無(wú)限的空間以三個(gè)同義所指（席卷、包舉、囊括）統一起來(lái)；接著(zhù)從時(shí)間上概括，惠文、武、昭襄，是三代君王的業(yè)績(jì)，從公元前337年到公元前251年，八十多年，僅以一言以概之。

　　“南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡”，從空間上說(shuō)東南西北地盤(pán)全面擴張，可只用了四個(gè)動(dòng)詞（取、舉、割、收），同義所指，對稱(chēng)句法，使得結構有機緊密。

　　“當是時(shí)也，商君佐之，內立法度，務(wù)耕織，修守戰之具；外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外�！眱日�的改革，本來(lái)是很復雜的歷史悲壯的過(guò)程（商鞅自己就作法自斃），文章只用了十一個(gè)字“立法度，務(wù)耕織，修守戰之具”。外交上連衡路線(xiàn)也經(jīng)歷長(cháng)期曲折斗爭，也只用了“連衡而斗諸侯”六個(gè)字。特別是“秦人拱手而取西河之外”，把外交上的縱橫捭闔，縱則帝秦，橫則王楚的搏斗，上百年的血腥戰爭，地居僻遠的秦國擴張到黃河以西，用“拱手”兩個(gè)字總結，似乎沒(méi)有動(dòng)手、沒(méi)有流血就擴張了土地。話(huà)說(shuō)得這樣輕松，自然是語(yǔ)言的高度概括力，但更是夸張了勝利的唾手可得。

　　雄視時(shí)間之長(cháng)，俯視空間之廣，動(dòng)詞之精，排句之華，散體與賦體開(kāi)合自如，這就構成了文章氣勢宏大、詞茂而思精的風(fēng)格。

　　2.把矛盾推向極端的對比

　　為了使文章主旨鮮明，具有無(wú)可辯駁的說(shuō)服力，作者無(wú)論在敘述還是議論時(shí)，都采用了帶有夸張意味的對比手法，使矛盾更為突出，觀(guān)點(diǎn)更見(jiàn)鮮明。有三個(gè)方面的對比：

　　一是六國與秦之對比。文章在敘述惠文、武、昭襄的業(yè)績(jì)時(shí)，以諸侯國軍隊之眾，謀士之多，土地之廣等作對比，并不厭其煩地列舉國名、人名。與秦抗衡的六國，地廣、人多、俊才云集，且“合縱締交、相與為一”，似乎萬(wàn)眾一心，眾志成城，結果卻是“秦無(wú)亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣”，“從散約敗”、“強國請服，弱國入朝”，這樣夸張的對比，足以襯托出秦國實(shí)力之強。這第一層對比是極強者與較強者的對比，形成一個(gè)反差。

　　二是陳涉與秦王朝的對比。文章敘述始皇統一中國的功業(yè)與陳涉以一介戍卒率眾起義的情景，強烈的對比。雖“始皇既沒(méi)”，但陳涉面對仍是“余威震于殊俗”的強大秦王朝。而陳涉，作者極寫(xiě)其窮困平庸，出身卑賤，才能平平，沒(méi)錢(qián)沒(méi)勢，士卒稀少而疲敝，更無(wú)裝備可言，但一旦揭竿而起，“云集響應，贏(yíng)糧而景從”，影響所及，“山東豪俊遂并起”，以致顯赫一時(shí)的強秦亡于一朝。第二層對比是極強者與極弱者的對比，形成的反差較前更為強烈。

　　三是陳涉與六國的對比。末尾議論中，將陳涉的起義與諸侯國合縱抗秦作了多層次、多角度的對比�！瓣惿嬷�位，非尊于……之君也”，一比地位�！胺氰澯阢^戟長(cháng)鎩”，二比兵器�！爸喪�之眾，非抗于九國之師”，三比士卒�！吧钪\遠慮，……非及向時(shí)之士也”，四比人才。一句話(huà)，陳涉與諸侯“不可同年而語(yǔ)”，強弱對比如此懸殊，它們同是秦的對手，曾先后與之抗衡，然而人多勢眾的六國，卻一一為秦所滅，區區一個(gè)陳涉，竟然使秦“七廟隳”，這第三層對比，將前面形成的反差，進(jìn)一步深化、強化了。

　　隨著(zhù)對比的層層深入，形成的反差步步強化，更留下串串懸念，一個(gè)“何也”，終于把焦點(diǎn)逼示出來(lái)——“仁義不施而攻守之勢異也”，這就是秦朝滅亡的原因，是全文結論所在。這一結論如金石擲地，鏗然有聲，又如瓜熟蒂落，水到渠成，更如磐石置地，不可移易。[來(lái)

　　教學(xué)活動(dòng)三

　　聯(lián)系全文，談?wù)勅绾卫斫狻叭柿x不施而攻守之勢異也”？

　　在賈誼看來(lái)，始皇吞并六國時(shí)，處攻勢，靠權術(shù)和暴力取得了成功。但在他奪取天下之后，就不該用暴力手段對待百姓，而應施仁義，注重教化，才能維持威勢，避免滅亡。

《過(guò)秦論》教案7

　　教學(xué)目標

　　一、積累一定量的文言實(shí)詞、虛詞。了解一些常見(jiàn)的文言句式。

　　二、體會(huì )作品開(kāi)合自如的章法和說(shuō)理的手法；指導學(xué)生有意模仿，進(jìn)行寫(xiě)作。

　　三、指導學(xué)生學(xué)習文中對事物的分析方法'，觀(guān)察思考問(wèn)題。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　教學(xué)方法

　　教學(xué)課時(shí)

　　3課時(shí)

　　教后記

　　基于學(xué)生對這段歷史有所了解，理解課文的難度較先秦散文小，宜采用以朗讀帶動(dòng)文意疏通，以背誦帶動(dòng)對作品鑒賞，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。

　　第一課時(shí)

　　一、導語(yǔ)設計

　　教學(xué)目標：疏通文意

　　同學(xué)們大概聽(tīng)說(shuō)過(guò)"弱肉強食"這一成語(yǔ)吧，在自然界這似乎是一條法則，但在人類(lèi)社會(huì )，這條法則常常會(huì )被打破。在兩千多年前，秦朝國力還是那樣的不可一世，一場(chǎng)農民戰爭就打破了開(kāi)國者千秋萬(wàn)代的夢(mèng)想，這一切是什么原因造成的呢?西漢的政治家、文學(xué)家賈誼為我們闡述了他的看法，下面我們一起來(lái)學(xué)習這篇《過(guò)秦論》。"過(guò)秦"就是"指出秦的過(guò)錯"，那秦之過(guò)是什么呢?

　　二、作者簡(jiǎn)介

　　賈誼，西漢政治家、文學(xué)家。他的散文有戰國縱橫家的風(fēng)格，他的賦作趨向散文化，所以有"開(kāi)漢賦之先聲者"之稱(chēng)。作品有《過(guò)秦論》、《鵬鳥(niǎo)賦》、《吊屈原賦》等。

　　三、朗讀課文，疏通文意

　　1.教師范讀課文，提示學(xué)生注意朗讀節奏，依據朗讀節奏推知意群，進(jìn)而理解詞句意義。

　　2.學(xué)生自讀課文。逐段讓學(xué)生提出自己難以理解的詞句，教師點(diǎn)撥學(xué)生猜度詞義，并將重點(diǎn)詞語(yǔ)形成板書(shū)。

　　3.學(xué)生已能初步理解作品文字意義基礎上朗讀課文，通過(guò)糾正學(xué)生朗讀節奏的錯誤，指導學(xué)生正確理解作品內容，檢查學(xué)生對詞、句的理解、掌握。

　　4.指導學(xué)生在筆記上總結重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、通假字、詞類(lèi)活用現象、重點(diǎn)文言句式。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)目標：分析作品

　　一、導語(yǔ)設計

　　通過(guò)上節課的學(xué)習，我們已經(jīng)可以把握本文的大意，現在我們一起理清作者的寫(xiě)作思路，分析作品謀篇布局的特點(diǎn)。

　　二、分析文章構思精巧

　　提問(wèn)：文章題目為"過(guò)秦論"，在文章中真正指責秦之過(guò)的文字有多少?作者為什么這樣安排作品內容?

　　明確：只有全文最后一句。

　　(第二問(wèn)學(xué)生不易答出，可引導學(xué)生思考下列問(wèn)題：

　　提問(wèn)：作者在文中設計幾組實(shí)力對比?對比的結果是什么?

　　明確：秦國與九國實(shí)力比較，陳涉與九國賢士、謀臣比較。秦國實(shí)力不比九國聯(lián)合起來(lái)的實(shí)力大，但秦統一了中國，陳涉的實(shí)力不能與九國君臣相提并論。

　　提問(wèn)：請同學(xué)們回憶我們在學(xué)習現代文閱讀時(shí)講到的理清思路的方法，理清本文的思路。思考作者結構安排的獨具匠心之處。

　　明確：秦的逐步強大--秦統一中國--為鞏固政權在政治、軍事、思想文化方面采取的措施

　　--陳涉起義--對陳涉實(shí)力的分析--分析秦滅亡的原因。

　　秦王朝的實(shí)力秦國的實(shí)力九國中任何一國的實(shí)力陳涉的實(shí)力，但陳涉不畏秦王朝的強大，反抗強秦，導致秦的滅亡，可見(jiàn)強權不能達到長(cháng)治久安的目的。)

　　文章第一段敘秦之興，第二段敘秦之亡，這兩段的史料敘述占了絕大部分篇幅，作者卻絲毫沒(méi)有議論。但事實(shí)勝于雄辯，經(jīng)過(guò)這兩段生動(dòng)的.記述，讀者對秦的盛世轉瞬即逝景況已深深印在腦中，對秦滅亡的原因不是外部因素引起，而是內因導致已有認識，只是還未明確，此時(shí)作者將論點(diǎn)擺出，自然令讀者信服。所以金圣嘆說(shuō)：秦過(guò)只是末句"仁義不施"之語(yǔ)，便斷盡此通篇文字。這足見(jiàn)文章構思精巧。

　　三、指導學(xué)生朗誦課文，體會(huì )課文的主題思想

　　主要側重在對感情、聲調、課文整體節奏方面的朗讀指導。

　　四、指導學(xué)生體會(huì )文章開(kāi)合自如的章法和說(shuō)理的手法

　　可提兩個(gè)提示性問(wèn)題引導學(xué)生討論：

　　1.本文是一篇論說(shuō)文，但記敘多于議論，這樣安排內容是否得當，理由是什么?

　　2.作者在寫(xiě)作本文時(shí)，應用了哪些寫(xiě)作技巧，值得我們借鑒?

　　(提示：寫(xiě)作手法的選用，如夸張、渲染、襯托、對照等手法的巧妙運用，駢、散句的運用，結構安排方面的特點(diǎn)。)

　　第三課時(shí)

　　教學(xué)目標：指導背誦，加強學(xué)生對作品的理解，完成課后練習。

　　一、結合課后練習第二題，指導背誦

　　指導學(xué)生在把握全篇的基礎上，了解后三段段與段間的關(guān)系，進(jìn)而理清這三段的寫(xiě)作思路，方便背誦。

　　注意語(yǔ)言特點(diǎn)、句式特點(diǎn)，準確背誦。

　　二、介紹《阿房宮賦》，比較閱讀，加強學(xué)生對本文的理解

　　比較閱讀的目的在于品味兩文在辭采上的不同，更好地體會(huì )西漢散文的特點(diǎn)。

　　三、總結本課的知識點(diǎn)，完成課后練習。

《過(guò)秦論》教案8

　�。�、“有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心�！�

　　這句的結構是“有……之意，……之心”，形成一個(gè)整句�！跋�卷天下，包舉宇內，囊括四�！笔侨齻�(gè)并列短語(yǔ)聯(lián)合做“意”的定語(yǔ)。全句氣勢貫暢而有變，顯示秦之雄心。

　�。�、“南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，此收要害之郡�！�

　　前兩句為對偶，后兩句為對偶，全句顯示秦一統天下的壯舉。

　�。�、“當此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵�！�

　　首句“當此之時(shí)”標出時(shí)限，繼之以四個(gè)主謂結構句式排比，極力顯示出“合從締交”范圍之廣，從而襯托秦的興盛。

　�。�、“明智而忠信，寬厚而愛(ài)人，尊賢而重士�！�

　　三個(gè)聯(lián)合結構為排比，顯示“四君”的氣質(zhì)從而襯托秦的興盛。

　�。�、“有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀；齊明、周景、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè )毅之徒通其意；吳起、孫臏、帶佗、倪良、王瘳、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵�！�

　　仍以“有”字領(lǐng)起，形成一長(cháng)串以人名組成的長(cháng)句，長(cháng)句分三層，意為：“為之謀”、“通其意”、“制其兵”，極力顯示“六國”之優(yōu)勢，終于敗亡于秦，從而反襯秦之盛強。

　�。�、“追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓，因利乘便，宰割天下，分裂山河。強國請服，弱國入朝�！�

　　四字短句，節奏急促，顯示“六國”頹敗之勢。

　�。�、“振長(cháng)策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下，威振四海�！�

　　由動(dòng)賓結構組成聯(lián)合結構，再擴組成排比句式，氣勢暢達，極力顯示“始皇”的.事跡，最后以四字結構“威振四�！苯Y句，顯示其功績(jì)。

　�。�、“于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷(xiāo)鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民�！�

　　全句由三個(gè)分句構成，陳述秦之暴虐。第一分句中的兩句對偶后以“以愚黔首”作結；第二分句中三字結構構成對偶；第三分句中，句式松散，卻用“以弱天下之民”作結句，并與第一分句的結句遙相對應。全句整齊而有變化。

　�。�、“陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也；鉏耰棘矜，非铦于鉤戟長(cháng)鎩也；謫戍之眾，非拄于九國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也�！�

　　全句由四個(gè)分句構成，每一分句由“……非……也”否定句式構成，極力陳述“陳涉”之平凡，然而卻使“強秦”滅亡，從而引出篇末題旨。

《過(guò)秦論》教案9

　　教學(xué)目標

　　1。掌握本文中的文言實(shí)詞“蒙”、“亡”、“愛(ài)”、“遺”、“弱”、“愚”、“制”、“固”、“致”。掌握本文中的文言虛詞“以”、“因”。

　　2。理解賈誼在本文中提出的“反對暴政，提倡仁政”的觀(guān)點(diǎn)。

　　3。了解本文先敘后議的結構，鋪張渲染的方法，學(xué)習本文對比論證和借古諷今的方法。

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　一、簡(jiǎn)介作者和背景。

　　1．賈誼，西漢人，是著(zhù)名的政論家、文學(xué)家。十八歲能誦詩(shī)書(shū)，善作文，在郡中很有名。河南太守吳公愛(ài)其才，召置門(mén)下。后吳公做廷尉，向漢文帝推薦，賈誼二十多歲時(shí)做了博士，不久破格提升為太中大夫，后遭大臣周勃、灌嬰等陷害，貶為長(cháng)沙王太傅。后又做梁王太傅，梁王墮馬而死，賈誼自認為是自己失職，最后抑郁而死。

　　2．賈誼生活的西漢初期，由于經(jīng)過(guò)五百多年的戰爭破壞，社會(huì )經(jīng)濟凋敝，人口減少，所以賈誼認為推行“仁政”可以“安民”，他曾多次上疏，評論時(shí)政，《》就是為宣傳這種主張寫(xiě)的�！丁酚猩现邢氯�篇，這里選的是上篇。魯迅曾稱(chēng)贊本義為“西漢鴻文”。

　　二、朗讀課文，分析把握文章內容。

　　1．板書(shū)課題，解釋“過(guò)”：指出……的過(guò)失，動(dòng)詞。解釋“論”明確文體為議論文。

　　2．檢查預習，請學(xué)生朗讀課文。

　　正音：崤（yáo）膏腴（yú）逡（qūn）鏃（zú）系（jì）頸黔（qián）首

　　牖（yǒu）氓（méng）隸隳（huī）鞭笞（chī）

　　3．在此基礎上教師范讀。特別注意將文中的停頓、句中的停頓讀清楚，把本文多處的駢偶句式的特點(diǎn)讀出來(lái)。

　　三、讓同學(xué)齊讀本文后，講讀第1自然段。

　　1．教師強調：

　　固：堅固的地勢，形容詞活用作名詞。

　　席：像席子一樣地，名詞作狀語(yǔ)，包、囊：用法同上。

　　是：這，指示代詞。

　　衡：通“橫”（通假字）

　　2．學(xué)生翻譯：略

　　3．請學(xué)生概括本段意思，并做簡(jiǎn)要分析。

　　教師強調：這一段主要寫(xiě)秦的強大是從秦孝公開(kāi)始的。文章先敘秦國的地理優(yōu)勢和秦孝公的野心，次敘商鞅輔佐下秦國取得的成果。

　　板書(shū)：

　　地理優(yōu)勢

　　政治雄心

　　4．請學(xué)生按板書(shū)思路背誦。并檢查或抽查背誦情況。

　　四、講析第2段。學(xué)生朗讀后：

　　1．教師強調以下詞句：

　　不愛(ài)珍器重寶肥饒之地：愛(ài)，吝惜。

　　以致天下之士：致，招納。

　　追亡逐北：亡，逃跑的軍隊；北，潰敗的軍隊。

　　因遺策：因，沿襲。

　　因利乘便：因，趁著(zhù)。

　　開(kāi)關(guān)延敵：延，引。

　　延及孝文王、莊襄王：延，延續。

　　2．請學(xué)生簡(jiǎn)述本段大意。

　　3．教師提問(wèn)：

　　九國諸侯的強大都是哪些地方表現出來(lái)的？這些內容在文中起到什么作用？

　　教師在學(xué)生回答后強調：

　　首先寫(xiě)出了諸侯們買(mǎi)通天下之士，采用了合縱策略締結了盟約；其次寫(xiě)出文臣武將，人才濟濟，各有所長(cháng)；最后寫(xiě)九國之師軍隊強大，而最后的結果是“從散約敗，爭割地而賂秦”，“伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓”。這樣就反襯出秦國的強大，同時(shí)也含蓄地指出了秦國之所以強大的原因是“商君佐之，內立法度，務(wù)耕織，修守戰之具”，符合社會(huì )時(shí)代的發(fā)展，是一種“仁政”，這種“仁政”得到秦國后代君王的繼承，所以到了勢力如此強大的地步，又間接地為中心論點(diǎn)的提出做了準備。

　　4．學(xué)生朗讀第2段。

　　5．作業(yè)。

　�。�1）復習本課所學(xué)內容。

　�。�2）完成書(shū)后練習第一題。

　�。�3）預習第3、4、5段。

　　第二課時(shí)

　　一、檢查作業(yè)情況。

　　二、學(xué)生朗讀第3段，教師強調。

　　1．奮六世之余烈：烈，功業(yè)。

　　卻匈奴七百余里：卻，使……退卻。

　　以愚黔首：愚，使……愚昧。

　　以弱天下之民：弱，使……衰弱。

　　聚之咸陽(yáng)：省略介詞“于”，應為“聚之于咸陽(yáng)”。信臣精卒：信，誠信、可靠。

　　以為固：省略句，省略賓語(yǔ)應為“以之為固”。

　　2．讓學(xué)生簡(jiǎn)述本段大意，然后根據教師提出的問(wèn)題，明確本段寫(xiě)作的順序，為背誦打基礎。

　　教師提問(wèn)：

　�。�1）作者先用哪些話(huà)揭露秦始皇政策的實(shí)質(zhì)？

　　強調：“執敲撲而鞭笞天下�！�

　�。�2）哪幾句寫(xiě)他的'對外政策？

　　強調：“南取百越之地，以為桂林、象郡”和“乃使蒙恬北筑長(cháng)城守藩籬，卻匈奴七百余里”。

　�。�3）哪幾句是寫(xiě)他的對內政策？

　　強調：“廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷(xiāo)鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何�！�

　　讓學(xué)生根據板書(shū)練習背誦。檢查背誦。

　　三、學(xué)生朗讀第3段，教師強調：

　　1．甕牖繩樞：“甕”、“繩”，名詞活用作動(dòng)詞，“甕”用破甕做……，“繩”用繩子系……。

　　躡足行伍之間，倔起阡陌之中，……兩句中“足”和“起”后均省略介詞“于”，為省略句。

　　天下云集響應；“云”、“響”均為名詞作狀語(yǔ)，分別譯為“像云一樣”，“像回聲一樣”。

　　2．指出本段中的通假字（見(jiàn)書(shū)下注釋?zhuān)��?/p>

　　3．教師提問(wèn)，學(xué)生在本段中找出相應的句子。

　　問(wèn)（l）陳涉是一個(gè)什么樣的人？出身如何？才能如何？兵力如何？武器如何？

　　學(xué)生回答：

　　出身：甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；

　　才能：不及中人；

　　兵力：率疲弊之卒，將數百之眾。

　　武器：斬木為兵

　　問(wèn)（2）作者寫(xiě)陳涉起義突出了什么特點(diǎn)？

　　板書(shū)：

　　出身：缺乏號召力

　　才能：缺乏指揮作戰的能力

　　兵力：弱少

　　武器：低劣不堪一擊

　　問(wèn)（3）作者寫(xiě)陳涉，突出了陳涉的出身卑微、才能平庸，兵力弱少，武器低劣，如此之人，如此之眾竟然一呼百應，仿佛不費吹灰之力就“亡秦族矣”目的是為了什么？

　　學(xué)生回答，教師強調：

　　強大的九國之師聯(lián)合攻秦，結果是一敗涂地；弱小的陳涉之師卻能“亡秦族”。作者通過(guò)這些內容．表現出了秦始皇由攻轉守變化的關(guān)鍵；仁義不施。失去了仁義，使民心喪盡，失去仁義，就變得不堪一擊，由此可以明確看出了本段已經(jīng)為文章最后提出的“仁義不施，攻守之勢異也”提供了充足而又必要的準備。

　　4．讓學(xué)生熟讀本段，根據以上板書(shū)的順序，在課上背誦此段。然后集體背誦。

　　5．作業(yè)：

　�。�1）鞏固背誦第3、4兩段。

　�。�2）預習第5段；找出本文對比的內容，體會(huì )本文論證的特點(diǎn)。

　　第三課時(shí)

　　一、檢查作業(yè)情況。找兩位學(xué)生分別背誦第2、3兩段。

　　二、學(xué)習第5段。學(xué)生朗讀。教師強調：

　　1．崤函之固：固，形容詞活用作名詞，險固的地勢。

　　度長(cháng)絜大，比權量力：“度”“洯”，對文，都是度量的意思；“比”“量”對文，都是比較的意思。兩句話(huà)譯為：度量一下長(cháng)短大小，比較一下權勢和力量。

　　序八州而朝同列：“序”名詞的使動(dòng)用法，使……有序；“朝”名詞的使動(dòng)用法，使……朝拜。

　　百有余年矣：“有”通“又”。

　　致萬(wàn)乘之勢：“致”達到。

　　2．讓學(xué)生簡(jiǎn)述本段大意，分析本段層次。

　　3．教師提問(wèn)，學(xué)生回答：

　�。�1）作者論述秦王朝的滅亡，原因有哪些？本段內容與全文有什么關(guān)系？

　　強調：“仁義不施而攻守之勢異也”是秦滅亡的主要原因。作者在本段中從領(lǐng)袖的地位，指揮作戰的能力，部隊的素質(zhì)和武器裝備四方面同九國之師和陳涉對比，結果是后者遠不如前者，卻“功業(yè)相反”這就很自然地推出了本文的論點(diǎn)“仁義不施而攻守之勢異也”。

　　從全文結構上看，本段的第二層照應了全篇，歸納出了中心論點(diǎn)；“然秦以區區之地，致萬(wàn)乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣”照應本文第1、2段；“然后以六合為家，崤函為宮”，照應本文第3段；“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑”照應本文第4段；最后照應上文“成敗異變，功業(yè)相反也”水到渠成地點(diǎn)明中心論點(diǎn)：“仁義不施而攻守之勢異也�！�

　�。�2）根據本段層次，背誦。

　　三、請學(xué)生朗讀全文，然后討論：本文是怎樣使用對比的論證方法論證中心論點(diǎn)的？討論后，學(xué)生發(fā)言。教師強調：

　　使用兩方面的對比：縱向對比和橫向對比。

　　縱向對比為秦國和秦朝的對比：秦國由弱到強，原因是“商君佐之，內立法度，務(wù)耕織，修守戰之具，外連衡而斗諸侯”這些政策符合社會(huì )發(fā)展，是“仁義之施”逐漸強大是必然結果。秦王朝由強到弱，原因是“廢先王之道”不施行仁義，逐漸衰弱直至滅亡也是必然結果，這就強有力地證明了中心論點(diǎn)。

　　橫向對比：首先拿秦國與六國進(jìn)行對比，反襯出秦國的強大，含蓄地指出秦國歷代君王“因遺策”施行仁政，勢力才如此強大，為論點(diǎn)的提出做好了充分的準備。其次拿秦朝與陳涉對比，突出了雙方的尊卑、才能、軍隊、武器的懸殊，而弱小的陳涉竟能一呼百應，共起滅秦，原因正在于秦朝的“仁義不施”。最后拿陳涉與“六國之師”對比，前者勢單力薄卻起事之易，一舉滅秦；后者勢力雄厚卻攻秦之難，自取滅亡，突出了陳涉的弱小以及敗案的“輕松”，實(shí)際上還是為了證明中心論點(diǎn)。由此看來(lái)，幾種對比，縱橫交織，無(wú)疑增加了強大的論證力量，最后“仁義不施而攻守之勢異也”的道理也就不言自明了。

　　四、教師帶領(lǐng)同學(xué)總結本文的語(yǔ)言特色。

　　1．首先讓同學(xué)找出本文的對偶句和排比句。

　　如（1）“席卷天下，包舉守內，囊括四海之意，并吞八荒之心�！�

　�。�2）“南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地�！�

　�。�3）“吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下�！�

　　2．教師簡(jiǎn)析。

　　以上第（1）句雖然“席卷”、“包舉”、“囊括、“并吞”都有“并吞”之意；“宇內”、“四�！�、“八荒”。都有“天下”之意．但沒(méi)有重復感，卻突出地表現出了秦的虎狼之心。

　　以上第（3）句三句話(huà)均為一個(gè)意思，但句句有力，強調了秦始皇的暴虐之行。

　　以上句子從結構上起到了強化作用，顯得語(yǔ)勢強烈，鏗鏘有力。

　　另外還有些句子駢散結合，非常靈活，變化多端，句式豐富多彩。

　　五、朗讀全文。

　　六、作業(yè)：

　　1．總結本文的通假字和古今異義詞。

　　2．完成書(shū)后練習三。

《過(guò)秦論》教案10

　　一、教學(xué)目標

　　(一)了解作者反對暴政、提倡仁政的政治主張在當時(shí)條件下的進(jìn)步意義及其歷史局限。教育學(xué)生不應只著(zhù)眼于秦之興衰，而應學(xué)習作者把研究歷史與指導現實(shí)相結合的可貴精神，從而明白“以史為鑒”、“古為今用”的意義，達到把知識轉化為能力的目的。

　　(二)學(xué)習課文從史實(shí)對比中引出結論的寫(xiě)作方法;理解課文中對偶、排比等修辭手法在表情達意方面的作用，并結合單元知識短文掌握如何在翻譯中恰當處理修辭格的知識。

　　二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

　　(一)從注釋中我們知道，“席卷”、“包舉”、“囊括”都有“吞并”的意思，“宇內”、“四�！�、“八荒”都有“天下”的意思。那么，我們把課文中“有……之意，……之心”句換成“有吞并天下之心”似乎也通，但作者為什么要舍簡(jiǎn)就繁呢?

　　分析：意在突出秦孝公吞并六國、獨占天下的勃勃雄心以及秦對諸侯各國虎視眈眈的情態(tài)。咄咄逼人的氣勢。同時(shí)也為后文寫(xiě)孝公之后的歷代秦君的赫赫功業(yè)張本，為后文寫(xiě)秦一統天下之后的頃刻覆亡形成對比并作了鋪墊�？傊�，根據表達的需要，這里的繁筆增加了氣勢;同義短語(yǔ)的疊用，又使敘述生動(dòng)形象。

　　(二)文章從秦孝公寫(xiě)起，為什么不從孝公以前的一國君(如秦穆公)寫(xiě)起?從本段哪些詞語(yǔ)可以看出這點(diǎn)?

　　分析：材料是為中心服務(wù)的。本文的中心論點(diǎn)是“仁義不施而攻守之勢異也”，而秦的攻奪天下正是從秦孝公開(kāi)始的。關(guān)于這點(diǎn)，本段課文已經(jīng)明白論述。首句“君臣固守而窺周室”告訴我們，孝公在攝政之初仍是“固守”秦地，對“周室”亦只是暗中“窺伺”。后來(lái)由于“商君佐之”，才開(kāi)始有了“席卷天下”的行動(dòng)，雖然在此之前，他已有了“地利”和“人和”(“君臣固守”)的條件。

　　(三)秦孝公在“攻”天下時(shí)，是否施行了“仁義”?

　　分析;賈誼所謂“仁義”，仍然是孔孟所說(shuō)的“先王之道”，而不是法家的“內立法度”及縱橫家們的“斗諸侯”。對后者，賈誼在《過(guò)秦論》中稱(chēng)為“酷刑法”、“高詐力”，可見(jiàn)在賈誼看來(lái)，這并不是“仁義”。賈誼認為“夫兼并者，高詐力;安定者，貴順權，此言取與守不同之術(shù)也�！边@也告訴我們，孝公的“攻”，不是建立在賈誼的“仁義”的基礎上。

　　(四)下面是第2自然段第一句的譯文，其中有些地方譯得不正確，請指出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)理由。

　　譯文：秦孝公死后，他的兒子惠文王，孫子秦武王和昭襄王承接了已有的基業(yè)，沿襲前代的政策，在南邊奪取了漢中，在西邊攻取了巴、蜀，在東邊割占了肥沃的土地，在北邊收復了在政治、經(jīng)濟、軍事上都非常重要的城邑。

　　分析：好的譯文標準是“信”、“達”、“雅”，即準確、通暢、優(yōu)美生動(dòng)。上面譯文在這三方面都有欠缺。其一，個(gè)別語(yǔ)詞不準確：“蒙故業(yè)”的“故”，譯為“原有(的)”為好;“因遺策”的“策”，指的是策略;“南”、“西”、“東”、“北”譯成“在南邊”之類(lèi)不能準確表現秦的擴張行徑，譯成“向南”、“向西”等為好;“收”不是“收復”，和“取”同義。其二，不“達”、不“雅”：對于專(zhuān)名，直接“搬”過(guò)即可，不必把注釋當譯文抄在譯文中。譯文對“惠文、武、昭襄”及“要害之郡”的處理就有這方面的不足，結果使句子疙疙瘩瘩，甚至造成歧義。

　　(五)第2自然段的層次劃分有下面幾種意見(jiàn)，談?wù)勀愕目捶ê屠碛伞?/p>

　　(1)分四層：“孝公既沒(méi)……要害之郡”是第一層，“諸侯恐懼……已困矣”是第二層，“于是從散……弱國入朝”是第三層，其余是第四層。

　　(2)分二層：“孝公既沒(méi)……弱國入朝”是第一層，其余是第二層。

　　(3)“弱國入朝”前是一段，可分三層，分法如第一種意見(jiàn)前三層的劃分;“延及……國家無(wú)事”應單列一段。

　　分析：把孝公之后五位國君放在同一段中是有道理的，這只要聯(lián)系上下文就可明白：第1自然段寫(xiě)秦孝公，這是秦攻奪天下的開(kāi)端。第2自然段中的五位國君有共同的特點(diǎn)——“蒙故業(yè)，因遺策”，繼續執行孝公攻奪天下的既定國策，雖然孝公、莊襄因“享國之日淺”，無(wú)所建樹(shù)，但不等于放棄攻天下的“遺策”�？偟恼f(shuō)來(lái)，五位國君是在發(fā)展吞并天下的業(yè)績(jì)。第3自然段寫(xiě)秦始皇，是秦攻奪天下雄心的實(shí)現，即標志“攻”的階段的結束，下面轉入“守”天下的階段。所以第三種意見(jiàn)似不可取。第二種意見(jiàn)基本合理。作者按時(shí)間先后和建樹(shù)狀況把五位國君分為兩類(lèi)來(lái)寫(xiě)：前者評寫(xiě)，后者略寫(xiě)，但不管詳略，二者的關(guān)系是并列的。為了學(xué)習方便，我們可以對第一層再分三個(gè)小層(分法如第一種意見(jiàn)前三層的劃分)。第一種分法實(shí)際上是把第一層的三個(gè)小層與第二大層并列，這在邏輯上是有毛病的。

　　(六)在第2自然段第一大層中，三個(gè)小層是否都是寫(xiě)秦的?有人說(shuō)，第一小層寫(xiě)秦攻各國，第二小層寫(xiě)各國攻秦，第三小層寫(xiě)雙方戰爭結果。這種說(shuō)法對不對?結合課文加以說(shuō)明。

　　分析：還可以有一種理解，三個(gè)小層都是寫(xiě)秦的。第一小層，寫(xiě)秦對諸侯各個(gè)擊破的“攻”�！澳先　�、“西舉”、“東割”、“北收”，既說(shuō)明了這點(diǎn)，又說(shuō)明這種進(jìn)“攻”所向披靡，任何一個(gè)諸侯都難于單獨與之抗衡，從而也說(shuō)明了諸侯之所以“會(huì )盟而謀弱秦”的原因。第二小層，還是寫(xiě)秦攻諸侯，“攻”取合起來(lái)的九國諸侯。九國之師的“叩關(guān)攻秦”不過(guò)是以攻為守，其實(shí)質(zhì)還是守。面對九國聯(lián)軍的“攻”，秦不再是孝公時(shí)的“君臣固守”，而是“開(kāi)關(guān)延敵”，以“攻”對“攻”。第三小層寫(xiě)秦擊潰九國之師后的影響，說(shuō)明其席卷天下之勢已完全形成。若非孝文、莊襄“享國之日淺”，那么一統天下的宏圖就可能在始皇之前得以實(shí)現。

　　(七)提問(wèn)：第3自然段講了秦始皇“攻”天下的業(yè)績(jì)和“守”天下的措施。試指出文中哪些文字是寫(xiě)其“攻”的，哪些是寫(xiě)其“守”的。

　　分析：“士不敢彎弓以報怨”句之后為“守”，“報怨”句和其前為“攻”�！澳先“僭健�、北“卻匈奴”仍屬其“并吞八荒”之舉。

　　(八)提問(wèn)：第3自然段在寫(xiě)秦由“攻”轉為“守”時(shí)從哪些方面寫(xiě)了其“守”的措施，為什么要寫(xiě)這些?

　　分析：從政治、軍事、文化、刑法、地理等方面寫(xiě)其以暴政來(lái)作為“守”的措施。寫(xiě)這些是為突出中心論點(diǎn)服務(wù)的。

　　(九)如何評價(jià)作者關(guān)于秦滅亡的結論?

　　分析：(1)從科學(xué)性看這一結論是否嚴密，有無(wú)局限性?戰國四君(孟嘗君、平原君等)“寬厚而愛(ài)人”，但結果如何?(2)從“仁政”的階級內容看有無(wú)局限性?(3)從作者主張的客觀(guān)效果看是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展，看其是否有進(jìn)步性。

　　三、教學(xué)過(guò)程設計

　　(一)導入新課。

　　在《改造我們的學(xué)習》一文中，為什么要“認真地研究歷史”?一句話(huà)，吸取歷史的經(jīng)驗教訓，古為今用。對于這個(gè)道理，古人很早就懂得。西漢賈誼就說(shuō)過(guò)：“前事之不忘，后事之師也�！彼�的史論《過(guò)秦論》就是在這種思想指導下寫(xiě)的，通過(guò)總結秦不施仁義二世而亡的教訓，來(lái)諷諫漢朝統治者。雖然由于歷史局限，作者不可能用歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)來(lái)分析和找出秦朝滅亡的根本原因，但他針對當時(shí)現實(shí)而論史的精神今天仍值得我們學(xué)習。

　　(二)預習指導。

　　印發(fā)預習提綱，以學(xué)生自學(xué)為主。

　　1.關(guān)于作者：

　　賈誼(前200～前168)，西漢洛陽(yáng)人。西漢著(zhù)名政論家、文學(xué)家，最早的漢賦作家之一。年少即以文才超眾著(zhù)稱(chēng)。20多歲時(shí)漢文帝召為博士，不久提升為大中大夫。后因在政治方面多次提出改革建議，觸犯權貴，被謫為長(cháng)沙王太傅。四年后被召回，為文帝寵子梁懷王太傅。死時(shí)僅33歲。他的政論散文《過(guò)秦論》、《陳政事疏》(也稱(chēng)《治安策》)、《論積貯疏》等，體現了新興地主階級政治家的遠見(jiàn)卓識、積極進(jìn)取的精神和改革現實(shí)的'堅決態(tài)度。他的文章峻拔鋒利，針砭時(shí)弊，淋漓酣暢，對后世散文創(chuàng )作很有影響。其文章，明人輯有《賈長(cháng)沙集》，另傳有《新書(shū)》十卷。他的為人，很為司馬遷推崇，司馬遷把他和不同時(shí)代的屈原相提并論，撰寫(xiě)了《屈原賈生列傳》。

　　2.時(shí)代背景：

　　春秋以來(lái)，戰亂頻仍，加之秦統一后的暴政、秦末農民起義和楚漢之爭，社會(huì )經(jīng)濟遭受了五百年來(lái)的特大破壞。農民大量流亡異鄉，不得耕作;還有些為生計所迫，賣(mài)妻鬻子或自賣(mài)為奴。戰亂使人口銳減，商業(yè)蕭條。奸商囤積居奇，物價(jià)昂貴，米一石值萬(wàn)錢(qián)，馬一匹達百金。新建立的西漢政權，府庫空虛，財政困難。史載當時(shí)：“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車(chē)，齊民無(wú)藏蓋�！比嗣窈苄枰�休養生息。針對這種現實(shí)，為鞏固西漢政權，賈誼借“過(guò)秦”以“規漢”，主張施行仁政，“與民休息”。當然，賈誼所說(shuō)的“仁政”，完全是站在統治階級立場(chǎng)上的，不可能包括消滅剝削、消滅階級壓迫等內容，這是歷史的局限、階級的局限，我們不能苛求。

　　3.自讀課文及注釋?zhuān)�結合課文前“預習提示”疏通課文，并完成下面練習：

　　(1)給下面加粗字注音：

　�、俸蠌�( )締交 贏(yíng)( )糧而景 從( )

　　因利乘( )便 萬(wàn)乘( )之勢

　�、趯�( )越 王侯將相寧( )有種乎

　　寧( )靜 樂(lè )( )毅 安樂(lè )( )

　�、鄣�( )景 墨翟( ) 召( )滑

　　累召( )不應 蒙恬( ) 铦( )

　�、苠�( )巡 鉏耰棘矜( ) 矜( )持

　　度( )長(cháng)絜( )大 度( )德量力 內立法度( )

　　(2)根據以前學(xué)過(guò)的知識或查字典(如《古漢語(yǔ)常用字字典》)給課本上沒(méi)有注釋的下列加粗字詞作解釋?zhuān)?/p>

　�、賱�(wù)耕織( ) 守戰之具( )

　�、跁�(huì )盟( ) 重寶( )

　�、勖髦侵倚�( ) 尊賢而重士( )

　�、芗骓n、魏……之眾( ) 杜赫之屬( )

　�、萦谑橇鶉�之士( ) 于是從散約敗( )

　�、揲_(kāi)關(guān)延敵( ) 天下諸侯已困矣( )

　�、咭蚶�乘便( ) 延及孝文王( )

　�、嘞韲�之日淺( ) 陳利兵而誰(shuí)何( )

　�、徼T以為金人十二( ) 自以為關(guān)中之固( )

　�、鈹啬緸楸�( ) 同年而語(yǔ)( )

　　天下非小弱也( ) 為天下笑者( )

　　(3)說(shuō)明下列加粗詞的用法：

　�、偬煜略萍�響應，贏(yíng)糧而景從

　�、谕膺B衡而斗諸侯

　�、廴魂惿娈Y牖繩樞之子

　�、苄虬酥荻�朝同列

　　(4)下面句中加粗的詞語(yǔ)各采用了什么修辭手法?

　�、儆谑乔厝斯笆侄�取西河之外( )

　�、谇責o(wú)亡矢遺鏃之費( )

　�、鄯�尸百萬(wàn)，流血漂櫓( )

　�、苣耸姑商癖敝�長(cháng)城而守藩籬( )

　�、菀环蜃麟y而七廟隳( )

　　(5)在橫線(xiàn)上填空：

　�、佟皟攘⒎ǘ�，務(wù)耕織”句省略了主語(yǔ)______。

　�、凇胺侔偌抑�言，以愚黔首”句中“以”后省略了賓語(yǔ)______。

　�、邸耙环蜃麟y而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也”句，“一夫作難”指______;“身死”后面省略了______詞______;“為天下笑者，何也?”是______修辭句。

　　(6)選出對“南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡”句中加粗詞的運用解釋正確的一種：

　　A.句中加粗詞的意義都不一樣，體現了作者用詞的準確性。

　　B.加粗詞的意義都不一樣，體現了作者語(yǔ)匯豐富。

　　C.加粗詞的意義都一樣，體現了作者用詞富于變化，避免雷同，讀來(lái)無(wú)呆板之感。

　　D.加粗詞的意義都一樣，體現了作者語(yǔ)匯豐富。

　　(說(shuō)明：預習提綱部分最好印發(fā)給學(xué)生，特別是作者和時(shí)代背景部分，教師不必再贅述。課本“預習提示”部分對本文結構、中心及文采已有簡(jiǎn)要說(shuō)明，要引導學(xué)生結合“提示”基本掌握課文的內容和主旨。)[附] 練習答案：

　　(1)①z^ong y0ng c$ng ch6ng sh8ng

　�、趎@ng n@ng n0ng yu8 l8

　�、踷h2i do sh4o zh4o ti2n xi1n

　�、躴&n q0n j9n du$ du$ d)

　　(2)①致力，從事;防御和進(jìn)攻②諸侯間聚會(huì )而結盟;貴重③懂事理，有遠見(jiàn);尊重④同時(shí)并有;類(lèi)⑤介賓短語(yǔ)，在那時(shí);介賓短語(yǔ)，從此⑥迎接;困窘，困厄⑦憑借有利的形勢;延續⑧享有;時(shí)間短暫;陳列;鋒利;兵器⑨以，連詞;為，做;認為⑩樹(shù)木;兵器;論 國家;變小，縮小;削弱，變弱;介詞，被;天下的人

　　(3)①名詞作狀語(yǔ) ②使動(dòng)用法 ③名詞作狀語(yǔ) ④使動(dòng)用法

　　(4)①夸張 ②夸張 ③夸張 ④比喻 ⑤借代

　　(5)①秦孝公 ②之 ③陳涉起義;介;于;設問(wèn)

　　(6)C

　　(三)研習新課。

　　1.學(xué)習課文第1自然段：

　　在誦讀練習中以提問(wèn)方式明確本段的內容要點(diǎn)：

　�、偾氐牡乩韮�(yōu)勢;②秦孝公的政治雄心——統一天下;③基本國策(耕戰、連衡)及成果。

　　史實(shí)補充：①“外連衡而斗諸侯”——這是跟上文“內立法度……修守戰之具”相對應而言，其實(shí)這是后來(lái)的政策。有些“教參”上甚至把它跟連衡政策的創(chuàng )立人張儀聯(lián)在一起，這是不正確的，張儀相秦是在秦孝公死后十年，即秦惠文王十年(前328年)。由此可見(jiàn)，史論敘史不同于史傳，重在“會(huì )意”。②“于是秦人拱手而取西河之外”——《史記·魏世家》：“三十一年(即秦孝公22年，公元前340年)，……秦將商君詐我將軍公子而襲奪其軍，破之。秦用商君，東地至河�！薄皷|至河”。即秦得河西之地。這是秦以“詐力”奪取諸侯土地的一個(gè)突出的例子。按：這是秦取河西地的開(kāi)始，秦惠文王八年(前330年)，魏又獻河西地少梁(今陜西韓城南)。

　　2.誦讀第2段。

　　提問(wèn)：本段敘述了哪幾位秦國國君時(shí)期的事?(惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王，即孝公之后，始皇之前的五位國君。)惠文王即位是前337年，莊襄王死于前247年，其間長(cháng)達90年，作者是怎樣敘述這90年間的歷史的?

　　討論后，歸納如下：

　�、賹⒒菸�、武、昭襄三朝87年間的事情集中到一點(diǎn)上來(lái)寫(xiě)：秦的領(lǐng)土日益擴大引起諸侯恐懼，以諸侯反襯秦。孝文、莊襄二朝則一筆帶過(guò)。這是從總體上看。

　�、趯�(xiě)秦擴大領(lǐng)土，按南、西、東、北四個(gè)方位說(shuō)，顯出其軍事力量無(wú)比強大;寫(xiě)諸侯，按“合從締交”“約從離衡”“從散約解”的順序說(shuō)，并極力渲染其聲勢，以反襯秦人困諸侯之易(“秦人開(kāi)關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進(jìn)”)。這是從局部來(lái)說(shuō)的。

　�、劢y觀(guān)此段敘史，近乎藝術(shù)概括方式，本質(zhì)是真實(shí)的，但客觀(guān)的歷史過(guò)程并非如此。

　　史實(shí)補充：“合從締交，相與為一”——蘇秦說(shuō)六國從親，約在前334～前332年之間，其時(shí)蘇秦任從約長(cháng)，并佩六國相印�！扒乇�不敢窺函谷關(guān)十五年”。這是第一次合從。前318年，蘇秦再次約從六國共攻秦，楚懷王為從長(cháng)。至函谷關(guān)，秦出兵擊六國，六國兵皆引而歸《年表》中作“五國”)。這是第二次合從。此外，前298年，魏、齊、韓三國曾聯(lián)合攻齊。還有前247年信陵君率五國兵敗秦于河外，這已不在上述87年之內了。從上述史實(shí)可以看出，所謂“九國之師”只是一種籠統的說(shuō)法，這也說(shuō)明史論敘史跟史傳的不同。

　　背誦要求：①可以從“兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山之眾”直接過(guò)渡到“嘗以十倍之地”;③“于是六國之士……制其兵”這一段可略讀。

　　3.誦讀第3段。

　　先默讀一遍，說(shuō)說(shuō)秦始皇的過(guò)錯是什么。

　　找出寫(xiě)過(guò)錯的那一層(“于是廢先王之道……陳利兵而誰(shuí)何”)，試用幾個(gè)字來(lái)概括秦始皇的對內政策。(愚民、弱民、以民為敵。)

　　劃分全段層次并答問(wèn)：

　�、偈拙鋵�(xiě)秦始皇統一全國，只有一個(gè)意思，卻連用四句來(lái)表達，為什么?(這是中國空前的統一，是很了不起的，值得加以鋪排;極言秦王朝的無(wú)比強大。)

　�、诖螌�(xiě)擴大版圖，有什么作用?(仍是極言秦王朝的強大。)要求注意“士不敢彎弓而抱怨”一句，是用來(lái)烘托秦始皇的威勢，可算是虛寫(xiě)。如要實(shí)解就會(huì )出現矛盾，前218年，張良曾雇力士刺始皇于博浪沙，誤中副車(chē)。

　�、蹖�(xiě)秦始皇的對內政策這一層的要害是什么?(“不施仁義”，為結論張本。)補充解釋?zhuān)骸罢l(shuí)”“何”都是疑問(wèn)代詞用做動(dòng)詞，由此引申出“呵問(wèn)他是誰(shuí)”的意思。

　　以上二小層可合并為一層：寫(xiě)秦始皇對內、對外的政策。

　�、苣┚鋵�(xiě)始皇的設想，有什么作用?(反襯秦王朝滅亡之迅速。)

　　說(shuō)明：以上內容可以在分層誦讀中依次討論。誦讀和討論是交叉進(jìn)行的。在全班學(xué)生基本成誦之后，再提出下面的問(wèn)題：

　　本段在全文結構中有怎樣的作用?(上文寫(xiě)秦日益強大，為統一奠定了基礎，本段寫(xiě)統一后的措施說(shuō)明秦已從攻勢轉為守勢;正因為措施不當，才導致了它的迅速滅亡，所以下段接著(zhù)寫(xiě)它的滅亡，作者“過(guò)秦”之意盡在其中。)

　　4.誦讀第4段。

　　默讀一遍后概括本段大意：陳涉起義，天下云集響應，并起亡秦。

　　提問(wèn)：開(kāi)頭寫(xiě)始皇余威，有什么作用?(暗示民心不服，人人自危。)作者寫(xiě)陳涉起義的一段話(huà)中，要害是哪一句?(“天下云集響應，贏(yíng)糧而景從”。)這說(shuō)明了什么?(全國人民不滿(mǎn)秦王朝的統治。)它為下文哪一句作鋪墊?(“仁義不施”。)

　　再問(wèn)“將數百之眾”跟上文哪一句相照應?(“百萬(wàn)之師”——秦人能打敗九國“百萬(wàn)之師”，而不敵陳涉“數百之眾”，可以發(fā)人深思。)“斬木為兵”跟上文哪一句相照應?(“收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷(xiāo)鋒鏑，鑄以為金人十二”。)這說(shuō)明了什么?(“收兵”不足以遏止人民的反抗。)

　　在學(xué)生基本成誦后，還可以問(wèn)：你怎樣看待賈誼對陳涉的評價(jià)?

　　教師小結時(shí)主要談兩點(diǎn)：①賈誼是對陳涉起義作出高度評價(jià)的第一人;③階級的偏見(jiàn)也是有的。

　　5.誦讀第5段。

　　補充注釋?zhuān)孩佟扒曳蛱煜路峭�小弱也”——意謂秦有天下，非同地方性政權，其力量是不小的。②“雍州之地，殽函之固，自若也”——雍州的地勢、殽函的險固，還是原來(lái)那個(gè)樣子，意謂秦地的優(yōu)越地形并未發(fā)生變化。③棘——課本注，“棘”通“戟”。此與上文“斬木為兵”矛盾。按：“棘矜”應合解，即伐棘為矜，矜仗也�！般I耰”又作：“耰鉏”，是一種農具，類(lèi)似今之長(cháng)柄大鋤。這樣解釋?zhuān)�正好跟下文“鉤戟長(cháng)鎩’對應成文。④同年而語(yǔ)——又可以寫(xiě)作“同日而語(yǔ)”，相提并論之意。⑤致萬(wàn)乘之勢，序八州而朝同列——這句說(shuō)的是秦統一全國以前的事。萬(wàn)乘，戰國時(shí)的大國也稱(chēng)“萬(wàn)乘”。同列，秦與山東各國皆諸侯，故稱(chēng)“同列”、“序”、“朝”為互文。這句話(huà)的意思是，當時(shí)秦很強大，所以八州諸侯都來(lái)朝拜它。按：從秦孝公到秦統一全國之前，共有140年，所以下文接著(zhù)說(shuō)“百有余年矣”。至“以六合為家，殽函為宮”，才說(shuō)到秦統一天下。⑥攻守之勢——“攻”，指統一六國以前;“守”，指統一六國之后。

　　劃分層次：第一層(開(kāi)頭至“則不可同年而語(yǔ)矣”)對比論述九國之師和陳涉之眾的力量。開(kāi)頭指出秦王朝的優(yōu)勢仍然存在，這是對比論述的前提。對比則表明陳涉的地位和農民軍的武器及素質(zhì)遠不如九國之君及其部隊。要害是“成敗異變，功業(yè)相反”這八字，是為全文的結句設伏的。第二層(“然秦以區區之地”至結句)照應全篇，歸納中心論點(diǎn)�！叭磺亍币韵滤木湔諔�第1、2段，“然后”二句照應第3段，“一夫”三句照應第4段�！叭柿x不施而攻守之勢異也”為全文中心論點(diǎn)。

　　誦讀指導：本段是全文的重心，句句都是說(shuō)秦之過(guò)，一定要讀得有氣勢，表達出作者“過(guò)秦”的深意。

　�、偾曳颉�—推進(jìn)一層，領(lǐng)起議論的口氣。

　�、谝韵逻B用六個(gè)“也”，用極其肯定的語(yǔ)氣讀。

　�、叟疟染渲械闹匾羰牵骸胺菍�(于)”、“非铦(于)”、“非抗(于)”和“非及”。(“非及”后其實(shí)也可加“于”)

　�、堋跋驎r(shí)之士也”后作一頓，為下句轉折蓄勢。

　�、荨叭欢�成敗異變，功業(yè)相反也”——“也”后有較長(cháng)停頓。如去掉“也字”，再增“何也”一句，答案即是全文結句，可見(jiàn)作者有意為下文蓄勢，所以述而不問(wèn)。

　�、蕖霸囀埂比�句，重復上文之意，換假設口氣，再作一鉏。

　�、摺叭磺亍比�句作低回之勢，以下節節升高，至“為天下笑者”達于頂峰，稍作一頓，再逼出“何也”一句。

　�、唷叭柿x不施”是一篇綱領(lǐng)，用深責語(yǔ)氣讀;“攻守之勢異”用解釋語(yǔ)氣讀，寓“不知天下之勢”之意。

　　以上內容都穿插在誦讀過(guò)程中說(shuō)明。

　　四、總結全文

　　(1)本文的中心論點(diǎn)：“仁義不施而攻守之勢異也�！逼淠康氖翘峁┙o漢文帝作為改革政治的借鑒。

　　注意對“仁義不施而攻守之勢異也�！敝行恼擖c(diǎn)的正確理解。特別是第5自然段對比分析處應認真理解。其幾項力量的對比是：陳勝<九國<秦國<秦朝。但“一夫作難而七廟隳”，強秦亡于陳涉，這種對史實(shí)進(jìn)行對比、評論，從中引出教益，以匡時(shí)政之弊的寫(xiě)法，借古喻今，借古諷今極具有說(shuō)服力，值得王朝與契丹、西夏的關(guān)系作對比，從爵位的高下、實(shí)力的強弱、地盤(pán)的大小、勝負的趨勢幾個(gè)方面對比，說(shuō)明宋王朝如果賂敵而亡國，實(shí)在是最下策的做法了。

　　(2)分析本文的論證方法。

　　本文運用了反復對比的論證手法。

　　強大統一的秦帝國從它強盛的峰端，一下子跌落到塵埃，強大之勢與敗亡之速，形成了強烈的對比。正是這種對比，給讀者以極為強烈而深刻的印象，引發(fā)人們去思考，去尋求答案：秦為什么會(huì )迅速滅亡呢?

　　作者用全篇對比到底的手法寫(xiě)出了他的結論。對比在四個(gè)方面展開(kāi)：秦國本身先強后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡的對比;秦與六國的對比;秦與陳涉的對比;陳涉與六國的對比。幾種對比交織在一起，使主客觀(guān)形勢的不同，強弱盛衰難易的不同，都得到極盡顯現。其結構的宏偉，氣勢的磅礴，使結論的推出分外有力。

　　僅以課文第五層為例，就可以看到這一點(diǎn)。陳涉之位和九國之君比，尊卑懸殊;陳涉武器和九國之械比，利鈍大別;陳涉之眾和九國之軍比，從寡極異;陳涉之謀和九國之士比，智愚徑庭，陳涉和山東之國“度長(cháng)絜大，比權量力”，不可同年而語(yǔ)，可是“成敗異變，功業(yè)相反”。換句話(huà)說(shuō)，就是陳涉<九國<秦朝，卻最終推翻了秦朝。這樣對比，激起讀者急切地追尋原因，也為作者揭示答案蓄積了語(yǔ)勢。最后是總比，總括前文兩極對比，從而揭示題旨。

　　(3)文章的語(yǔ)言特色。

　　本文的語(yǔ)言獨具特色。從語(yǔ)言的運用看，文章如辭賦一般，詞采華麗，千變萬(wàn)化;多用對偶句與排比句，又多用對偶與排比混成糅合的長(cháng)句，句子短長(cháng)相間，讀來(lái)瑯瑯上口。處處重復卻不給人以累贅之感，句句相似卻又沒(méi)有雷同之嫌。

　　《過(guò)秦論》與《六國論》的異同?

　　《過(guò)秦論》與《六國論》雖然出自不同時(shí)代不同作家之手，但卻有同曲異工之妙，堪稱(chēng)中學(xué)語(yǔ)文教材中又一著(zhù)名的姊妹篇。

　　就文章的體裁來(lái)說(shuō)，兩文同屬歷史評論。一評秦國滅亡的緣由，一評六國破滅的原因。就文章的主旨來(lái)說(shuō)，兩文均意在借古諷今，勸誡后人要吸取前人教訓，勿重蹈覆轍，悲劇重演。就文章的表現手法來(lái)說(shuō)，兩文均采用了評述結合。這是兩文的相同之處，但它們同中有異，異中見(jiàn)妙。具體表現在如下幾方面：

　　一、結構安排不同

　　《過(guò)秦論》與《六國論》雖是史評，同屬議論文，但兩文的論證結構安排卻不同�！哆^(guò)秦論》采用兩段式結構;《六國論》采用三段式結構�！哆^(guò)秦論》第一大段詳細具體而又簡(jiǎn)潔生動(dòng)地記述了秦自孝公始至秦二世由弱及強，由強到弱而亡的過(guò)程;第二大段通過(guò)對比分析，指出了秦亡的原因——仁義不施而攻守之勢異也�！读鶉�論》第一大段指出了六國破滅的原因——非兵不利，戰不善，弊在賂秦;第二大段運用韓、魏、楚賂秦而亡，齊、燕、趙因它國賂秦而亡的具體事實(shí)，證明六國破滅，弊在賂秦;第三大段在第二大段的基礎上，引出教訓，警戒后人。

　　二、組材順序不同

　　《過(guò)秦論》組材以時(shí)間為序;《六國論》組材以事物類(lèi)別為序�！哆^(guò)秦論》從秦孝公寫(xiě)起，歷經(jīng)惠文、武王、昭襄王，延及孝文王、莊襄王，及至始皇，具體記述了秦國由弱變強，由強及弱而亡的歷史�！读鶉�論》則將六國中直接賂秦而亡，因他國賂秦而亡，分別加以歸類(lèi)，進(jìn)行具體分析闡述，進(jìn)而得出：六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦的結論。

　　三、表現手法側重點(diǎn)不同

　　《過(guò)秦論》和《六國論》雖然都運用了述評結合的手法，但兩文表現手法的側重點(diǎn)不同�！哆^(guò)秦論》側重于記述，因為本文主要是運用大量的事實(shí)來(lái)進(jìn)行對照比較，讓事實(shí)說(shuō)話(huà)，從而證明秦亡的原因�！读鶉�論》主要在分析闡述六國破滅的原因，賂秦弊端所在，所以全文側重點(diǎn)放在議論分析上�！哆^(guò)秦論》采用先述后評，以述為主;《六國論》采用先評后述，邊述邊評，以評為主。

　　四、評論點(diǎn)位置不同

　　《過(guò)秦論》與《六國論)的評論點(diǎn)都非常明確，但兩文所放的位置不同。(過(guò)秦論》的評論點(diǎn)放在文章的最后。卒章顯志。(六國論》的評論點(diǎn)放在文章的篇首，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。(過(guò)秦論》在前面述評的基礎上，收束作結，發(fā)人深思，令人回味;(六國論》開(kāi)篇點(diǎn)旨，一目了然，鮮明突出，引人入勝。

　　明確兩篇文章的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，不僅有利于把握文章的思想內容和寫(xiě)作特點(diǎn)，同時(shí)，對指導學(xué)生寫(xiě)評論練習，也會(huì )大有幫助的。

　　(一)重點(diǎn)內容圖示。

　　(二)譯文。

　　秦孝公占據殽山與函谷關(guān)的險固地勢，擁有雍州的土地，君臣牢固地守衛著(zhù)(它)來(lái)窺視周王室(的權力)，有席卷天下，征服列國，控制海內的意愿，并吞遠地的雄心。在那時(shí)候，商君輔佐他，國內確立法度，從事耕種和紡織，修制防守與出戰的器械，對外推行連衡之策而使諸侯自相爭斗。于是秦國不費力而奪取了西河之外的土地。

　　孝公死后，惠文王、惠武王、昭襄王承接原有的基業(yè)，沿襲前代的策略，向南攻取漢中，向西攻占巴、蜀，向東割來(lái)肥沃的土地，向北收來(lái)要害的郡邑。諸侯都很恐懼，聚會(huì )結盟而謀求削弱秦國的辦法，不再吝惜珍奇的祭器和貴重的寶物以及肥沃富饒的土地，用來(lái)招納天下的士人，訂立合縱的盟約，結為盟國，合為一體。在這個(gè)時(shí)候，齊國有孟嘗君，趙國有平原君，楚國有春申君，魏國有信陵君。這四位，都英明有智而又忠誠信義，寬容仁厚而且愛(ài)惜人民，尊敬賢才而重視士人，約為合縱之盟而離散連橫之策，兼有韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山等國的兵力。于是，六國的士人，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫等人為他們謀劃;有齊明、周最、陳珍、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè )毅等人(與各國國君〕溝通意見(jiàn);有吳起、孫腹、帶陀、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢等人統率他們的軍隊。他們曾經(jīng)以十倍(于秦國)的土地，以百萬(wàn)(甲土)的軍隊，開(kāi)往函谷關(guān)而攻打秦國。秦人打開(kāi)函谷關(guān)想引入敵軍，九國的軍隊猶豫、徘徊而不敢進(jìn)關(guān)。秦人沒(méi)有丟掉一支箭那樣的消耗，天下的諸侯已經(jīng)困厄不堪了。于是合縱的盟約解散了，諸侯們爭著(zhù)割讓土地而賄賂秦國。秦國也就有了充足的力量從他們這一弱點(diǎn)入手制服他們，追逐散逃的敗兵，倒下上百萬(wàn)的尸體，流成河的血水甚至能漂浮起盾牌來(lái);乘襲這樣的便利形勢，(秦人)任意割取天下的土地，劃分了山河的區域。強大的國家自愿稱(chēng)臣歸服，弱小的國家甘心成為屬?lài)�。發(fā)展到孝文王、莊襄王，統治國家的時(shí)間短，國家沒(méi)有(什么大)事(可寫(xiě))。

　　到秦始皇的時(shí)候，他振興六代君王遺留的事業(yè)，揮起長(cháng)長(cháng)的鞭子來(lái)驅趕著(zhù)各國人民，吞并了東周、西周和各諸侯國，登上了最尊上的寶座而制限了天下，用暴力鞭笞天下的百姓，威風(fēng)震撼四海。于是，他向南攻取了百越的土地，把它劃為桂林郡和象郡;百越的君主，低著(zhù)頭，頸上捆著(zhù)繩子表示歸順，任憑小官支配。(秦始皇)于是派蒙恬到北方去修筑長(cháng)城而守衛邊境，擊退匈奴七百余里;胡人不再敢南下來(lái)牧馬，士人不敢動(dòng)武來(lái)報復仇怨，于是(秦始皇)廢除了先王的治世之道，焚毀了百家的著(zhù)作，用這種辦法來(lái)愚化百姓;毀掉著(zhù)名的城池，殺掉英雄豪杰;收繳天下的兵器，集聚到咸陽(yáng)，銷(xiāo)毀了刀和箭頭，用它鑄成十二個(gè)金人，來(lái)削弱天下的百姓。然后，利用華山為城墻，黃河為護城河，在億丈的高山之上，下視不可測度的深淵，以此來(lái)取得穩固。優(yōu)良的將領(lǐng)以強勁的弓弩守衛著(zhù)要害的地方，可靠的大臣、精銳的士卒、陳列著(zhù)堅利的兵器，盤(pán)問(wèn)來(lái)往行人。天下已經(jīng)平定，秦始皇的心意，自以為有關(guān)中的穩固地勢，無(wú)數的堅固城池，正是子孫萬(wàn)代的帝王基業(yè)呀。

　　始皇去世，他的余威還震懾著(zhù)遠方各地。然而，陳涉不過(guò)是個(gè)用破甕遮住窗戶(hù)，用繩子系住戶(hù)樞(這樣貧窮人家)的子弟，是甿、隸一類(lèi)的(耕田)人，而且是被遷徙戍邊的征夫;(他的)才能不如中等人，又沒(méi)有仲尼、墨翟那樣的賢德，沒(méi)有陶朱、猗頓那樣的財富;(他)出身于戍卒的隊伍，露面于阡陌縱橫的田間，(他)率領(lǐng)疲弊的士卒，統率數百名的部隊，一轉變就進(jìn)攻秦朝;砍下樹(shù)木作為兵器，舉起竹竿作為旗幟，天下人卻如同陰云一樣聚集起來(lái)，如同回聲那樣應和他，背著(zhù)糧食，如同影子那樣跟隨著(zhù)他。此后，山以東的豪杰于是紛紛起事而滅亡了秦國。

　　那么，(由此看來(lái)，秦的)天下并不小不弱，雍州的地勢，殽山與函谷關(guān)的險固，自然與以前相同，陳涉的社會(huì )地位，不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山的國君更尊貴;(他的)農具木棍并不比鉤戟長(cháng)矛更鋒利;(他的那些)適戍的部卒，并不能與九國的軍隊相抗衡;(他的)深謀遠慮，行軍用兵的戰術(shù)，又不及九國的士人。然而成功與失敗卻發(fā)生了不同的變化，功業(yè)恰恰呈現出相反的情況。假使以山東的國家與陳涉比比長(cháng)短，較量一下極勢與力量，簡(jiǎn)直是差得太多了。然而，秦卻以其區區之地，達到萬(wàn)乘兵車(chē)的國勢，重新排列八州的位次而使同列諸侯歸服，已有一百多年了;然后以天下為私產(chǎn)，以殽函作宮殿;一個(gè)平民起事而天子的七廟被毀壞，本人又死在人家的手里，被天下人嘲笑的原因是什么呢?——不施行仁義的政策而使攻守的形勢發(fā)生了變化。

《過(guò)秦論》教案11

　　教學(xué)板塊之一：疏通文章的語(yǔ)言文字。

　　1、高一、高二時(shí)我們學(xué)習文言文，有時(shí)是不求甚解，到了高三，我們應該有意識地對各種文言詞匯作些歸納、整理、積累，有計劃地將學(xué)過(guò)的詞、語(yǔ)、句經(jīng)過(guò)整理分門(mén)別類(lèi)地抄在筆記本上，如此才便于高三復習和翻檢，最終成為自己語(yǔ)言倉庫中的一部分，并終身受用。

　　2、文言詞匯一般包括詞性活用、古今異義、通假字、文言句式幾種。

　　[板書(shū)：積累詞語(yǔ)句：詞性活用、古今異義、通假字、文言句式]

　　3、歸納整理。

　�、僭~性活用

　　a、名詞作狀語(yǔ)

　　席卷天下（像卷席子一樣）包舉宇內（像提包裹一樣）囊括四海之意（像扎口袋一樣）內立法度（對內）外連衡而斗諸侯（對外）南取漢中（向南）西舉巴蜀（向西）東割膏腴之地（向東）北收要害之郡（向北）天下云集響應（像云一樣）（像回聲一樣）贏(yíng)糧而景從（像影子一樣）

　　b、使動(dòng)用法

　　外連衡而斗諸侯（使…相斗）會(huì )盟而謀弱秦（使…削弱）序八州而朝同列（使…朝拜）以弱天下之民（使…削弱）李牧連卻之（使…敗退）

　　c、其他

　　過(guò)秦論（名作動(dòng)，評論過(guò)錯）甕牖繩樞（名作動(dòng)，用破甕作，用草繩系）追亡逐北（動(dòng)作名，逃亡的軍隊）且夫天下非小弱也（形作動(dòng)，變小變弱）以事秦之心禮天下之奇才（名作動(dòng)，禮遇）惜其用武而不終也（名作動(dòng)，堅持到底）

　�、诠沤癞惲x

　　山東豪俊遂并起而亡秦族矣（古：指崤山以東，即東方諸國今：山東�。┮灾绿煜轮�士（古：招納今：致使造成某種后果）奮六世之余烈（古：功業(yè)今：猛烈）思厥先祖父（古：祖輩和父輩今：父親的父親）可謂智力孤危（古：智謀和力量今：智商）而從六國破亡之故事（古：舊事、前例今：一種文學(xué)體裁）至于顛覆（古：以致于今：連詞，表示另提起一件事）

　�、弁�假字

　　合從締交（縱）贏(yíng)糧而景從（影）甿隸之人（氓）鉏耰棘矜（鋤）外連衡而斗諸侯（橫）俛首系頸（俯）暴秦之欲無(wú)厭（饜）當與秦相較（倘）

　�、芪难跃涫�

　　判斷句：然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也

　　被動(dòng)句：為天下笑為秦人積威之所劫

　　省略句：以（之）為桂林、象郡

　　倒裝句：陳涉之位，非尊于齊、楚……中山之君也趙嘗五戰于秦（狀語(yǔ)后置）

　　4、小結：

　　經(jīng)過(guò)這么一歸納、一整理，我們對這兩篇文章的文言詞匯基本已經(jīng)掌握，并且能夠運用這些知識去閱讀新的文言文，這也是我們高考試題中考察的一個(gè)重要部分。如果我們能夠這么堅持下來(lái)，積累到一定程度，相信高考題中的文言文閱讀題會(huì )迎刃而解。

　　教學(xué)板塊之二：相同點(diǎn)的歸納分析。

　　1、這兩篇文章不僅在文言詞匯方面有許多相同的用法，而且在其他許多方面也有相同或相近的地方。比如文章的標題：過(guò)秦論、六國論，都是一個(gè)“論”字，表明它們都是議論文。

　　大家試著(zhù)從各個(gè)角度去尋找這兩篇文章的相同之處。

　　[板書(shū)：歸納相同點(diǎn)]

　　2、歸納：

　�、袤w裁：兩篇文章作者雖然所處年代有先后的差別，但表達思想都用了史論的方式。

　�、陬}材：兩篇文章都是借戰國時(shí)期秦與六國間的戰爭來(lái)議論的。

　�、蹌�(chuàng )作目的：兩篇文章都強調借過(guò)去的史實(shí)來(lái)諷喻當今的最高統治者，不要重蹈歷史的覆轍。

　�、軐�(xiě)作手法：兩篇文章都采用了對比的方式來(lái)論證自己的觀(guān)點(diǎn)。

　　[板書(shū)：體裁、題材、創(chuàng )作目的、寫(xiě)作手法]

　　3、小結：

　　蘇洵的作品當時(shí)很受歐陽(yáng)修的贊賞，認為可與賈誼、劉向相媲美，于是向朝廷推薦。一時(shí)公卿士大夫爭相傳誦，文名因而大盛。由此可知蘇洵和賈誼的.作品確實(shí)有許多相同之處。

　　教學(xué)板塊之三：相異點(diǎn)的區分理解。

　　1、雖然這兩篇文章在很多角度都有許多相同或相似的地方，但是畢竟一個(gè)是漢朝，一個(gè)是宋朝，相距一千余年，不可能處處都是一個(gè)樣，它們必定有許多各自的特色。

　　下面大家就來(lái)找找這篇文章的相異點(diǎn)。

　　[板書(shū)：區分相異點(diǎn)]

　　2、歸納：

　�、僦髦迹�

　　《過(guò)秦論》所體現的意圖是分析秦王朝滅亡的歷史原因，從反面總結出中心思想，即“仁義不施，攻守之勢異也”，它的現實(shí)針對性是指西漢初期的政策，是勸諫西漢統治者要施行仁政。

　　《六國論》主要是論述了六國滅亡的原因，目的在于諷喻宋王朝要以六國為鑒，不為遼和西夏的“積威之所劫”，一味納幣輸絹以求茍安，要“封天下之謀臣”，“禮天下之奇才”，奮起抵御外侮以維護統治。

　　補充：賈誼生活在西漢初期，由于此前經(jīng)過(guò)秦末戰爭的破壞，社會(huì )經(jīng)濟凋敝，人口減少，所以他極力主張行仁政以“安民”。他曾向漢文帝反復宣講仁義之道，認為“德莫高于博愛(ài)人，而政莫高于博利人”，“政莫大于信，治莫大于仁”。他認為按照禮的規定，“國有饑人，人主不飧；國有凍人，人主不裘”。他繼承并發(fā)展了中國古代的民本思想，認為民是國家、君主和官吏的根本，離開(kāi)了民則國將不國，君將不君，官將不官，誰(shuí)敢與民為仇，必將為民所埋葬。因此，他極力向漢文帝宣講仁政的道理。

　　蘇洵也是一個(gè)非常有政治抱負的人。他說(shuō)他作文的主要目的是“言當世之要”，是為了“施之于今”。

　�、诮Y構：

　　《過(guò)秦論》的結構

　　第一步：秦孝公至莊襄王不斷擴展疆域，已形成了居高臨下、高屋建瓴的架勢。秦始皇上臺后吞并六國，一統天下。

　　第二步：敘述秦王朝勝利后所實(shí)行的種種錯誤政策：一為“焚百家之言”，一為實(shí)行高壓政策，武力防范。

　　第三步：記述陳涉發(fā)難，天下云集響應，推翻了秦王朝。

　　第四步：在前文敘述的基礎上議論，表明作者的政治見(jiàn)解。

　　《六國論》的結構

　　第一步：開(kāi)篇提出中心論點(diǎn)：“六國破滅，弊在賂秦”。

　　第二步：將中心論點(diǎn)轉化為兩個(gè)分論點(diǎn)：一為“賂秦而力虧，破滅之道也”；一為“不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完”。

　　第三步：總結歷史教訓，提出解決問(wèn)題的辦法。

　　第四步：諷諫宋王朝不要重蹈六國的覆轍。

　　補充：這兩篇文章的行文思路恰好是相反的，前者是先敘史，后作結；后者是先提出論點(diǎn)，后舉例論證。

　�、壅Z(yǔ)言風(fēng)格

　　[板書(shū)：主旨、結構、語(yǔ)言]

　　思考：

　　一、《過(guò)秦論》這篇文章的語(yǔ)言特色在文章前面的閱讀提示里說(shuō)得很清楚——“氣勢磅礴”。那么這篇文章為什么能夠做到“氣勢磅礴”的呢？它的“氣勢”是怎樣得來(lái)的？

　　第一個(gè)，最主要的，即這篇文章雖是說(shuō)理文，其中卻用了十之七八的篇幅來(lái)敘事。用敘事來(lái)說(shuō)理，可以說(shuō)是本篇最大的特點(diǎn)。作者用千把字的篇幅概括了從秦孝公到秦亡國這一百多年來(lái)的歷史，讓讀者感到短短一篇文章竟然包涵了這許多東西，自然覺(jué)得文章飽滿(mǎn)充沛，氣勢磅礴。

　　第二個(gè)，作者在用寫(xiě)賦的手法來(lái)寫(xiě)說(shuō)理散文。寫(xiě)賦是需要鋪張和夸大的，賈誼寫(xiě)這篇文章可以說(shuō)通篇都采用了這種手法。比如第一段“有席卷天下”四句，“席卷”“包舉”“囊括”“并吞”等詞，基本上都同義、“天下”“宇內”“四�！焙汀鞍嘶摹�，也都是同一個(gè)意思。同一個(gè)意思而一連寫(xiě)上好幾句，既有排比又有對仗，這就是寫(xiě)賦的夸張手法。其他段也都有這樣的例子，舉不勝舉。

　　【朗讀】第1段第1句。體會(huì )這種大氣。

　　【朗讀】點(diǎn)學(xué)生找文中的例子并大聲朗讀，要求讀得有氣勢。（第2、3、5段）

　　這樣。氣勢自然就充沛了，自然讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可當，咄咄逼人，讀起來(lái)有勁頭，有說(shuō)服力，而且有欲罷不能之感。這是由于作者本人原是一位辭賦作家的緣故。

　　第三個(gè)，即作者用全篇對比到底的手法寫(xiě)出了他的論點(diǎn)。對比手法并沒(méi)有什么稀奇，而本篇精彩處卻在于作者用了四個(gè)方面的對比：即秦國本身先強后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡的對比；秦與六國的對比；秦與陳涉的對比；陳涉與六國的對比。幾種對比交織在一起，結構自然宏偉，氣勢也自然磅礴，話(huà)也顯得更有分量了。主客觀(guān)形勢的不同，強弱盛衰難易的不同，都從幾方面的對比中顯現出來(lái)。而文章氣勢磅礴的道理，也就不難理解了。

　　【朗讀】將文中運用對比的句子一齊讀一遍：第5段中。

　　二、《六國論》這篇文章的語(yǔ)言與《過(guò)秦論》相比，有明顯的不同，其不同之處在哪里？

《過(guò)秦論》教案12

　　《過(guò)秦論》是賈誼政論散文的代表作，分上中下三篇。全文從各個(gè)方面分析秦王朝的過(guò)失，故名為《過(guò)秦論》。此文旨在總結秦速亡的歷史教訓，以作為漢王朝建立制度、鞏固統治的借鑒，是一組見(jiàn)解深刻而又極富藝術(shù)感染力的文章。不妨看看人教版高二上《過(guò)秦論》教案設計。

　　教學(xué)目標：

　　1、學(xué)習用事實(shí)作根據論證中心論點(diǎn)的寫(xiě)法。

　　2、了解賈誼對秦王朝迅速滅亡原因的分析，了解作者借古諷今、勸諫漢文帝施仁政在當時(shí)歷史條件下的進(jìn)步意義。了解賈誼的政治主張的進(jìn)步性和局限性。

　　3、理解課文中修辭手法在表情達意方面的作用;熟讀課文，背誦課文最后三段。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、加強誦讀、理解文章結構層次及寫(xiě)作意圖。

　　2、識辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實(shí)詞、虛詞及多義詞。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　認識賈誼對秦代暴政的批判——“仁義不施”是秦王朝迅速滅亡的原因。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導入：

　　同學(xué)們大概聽(tīng)說(shuō)過(guò)“弱肉強食”這一成語(yǔ)吧，在自然界這似乎是一條法則，但在人類(lèi)社會(huì )，這條法則常常會(huì )被打破。在兩千多年前，秦朝國力還是那樣的不可一世，一場(chǎng)農民戰爭就打破了開(kāi)國者千秋萬(wàn)代的夢(mèng)想，這一切是什么原因造成的呢?西漢的政治家、文學(xué)家賈誼為我們闡述了他的看法，下面我們一起來(lái)學(xué)習這篇《過(guò)秦論》�！斑^(guò)秦”就是“指出秦的過(guò)錯”，那秦之過(guò)是什么呢?

　　二、作者和《過(guò)秦論》寫(xiě)作意圖

　　賈誼(前200—前168)，西漢政論家、文學(xué)家。洛陽(yáng)人。他生活在西漢初期，由于此前經(jīng)過(guò)500多年的戰爭破壞，社會(huì )經(jīng)濟凋敝，人口減少，所以他極力主張行仁政以“安民”，曾多次上疏，批評時(shí)政�！哆^(guò)秦論》就是為宣傳這種主張寫(xiě)的，論“古”是為了說(shuō)“今”�！斑^(guò)秦”課本注釋1，意思是指出秦的過(guò)失，過(guò)，這里是動(dòng)詞。

　　二、概括全文布局

　　1.先按表達方式將全文分為兩部分。

　　(1)記敘部分：寫(xiě)秦王朝的興亡過(guò)程(前四段)敘史實(shí)

　　(2)議論部分：指出秦王朝迅速滅亡的原因(最后一段)析原因

　　2.再分析記敘部分的層次，可分兩大層。

　　(1)興起的過(guò)程(前三段)

　　(2)滅亡的過(guò)程(第四段)

　　三、講讀課文

　　(一)誦讀第1段。

　　在誦讀練習中以提問(wèn)方式明確本段的內容要點(diǎn)：

　�、偾氐牡乩韮�(yōu)勢;

　�、谇匦⒐�的政治野心——統一天下

　　(席<像席子一樣地，名作狀>卷天下，包舉宇內，囊括四海，并吞八荒)

　�、刍�本國策(內立法度，務(wù)耕織，修<整治、修理>守戰之具，外連衡而斗諸侯)

　　成果(于是秦人拱手而取西河之外)

　　秦之崛起----雄心勃勃----興

　　(二)誦讀第2段。

　　1、提問(wèn)：本段敘述了哪幾位秦國國君時(shí)期的事?

　　明確：惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王，即孝公之后，始皇之前的五位國君。

　　2、惠文王即位是前337年，莊襄王死于前247年，其間長(cháng)達90年，作者是怎樣敘述這90年間的歷史的?

　　明確：①將惠文、武、昭襄三朝87年間的事情集中到一點(diǎn)上來(lái)寫(xiě)：秦的領(lǐng)土日益擴大引起諸侯恐懼，以諸侯反襯秦。孝文、莊襄二朝則一筆帶過(guò)。這是從總體上看。

　�、趯�(xiě)秦擴大領(lǐng)土，按南、西、東、北四個(gè)方位說(shuō)，顯出其軍事力量無(wú)比強大;寫(xiě)諸侯，按“合從締交”“約從離衡”“從散約解”的`順序說(shuō)，并極力渲染其聲勢，以反襯秦人困諸侯之易(“秦人開(kāi)關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進(jìn)”)。這是從局部來(lái)說(shuō)的。

　　秦之擴張----所向披靡----強

　　3、題目是“過(guò)秦”，這兩段說(shuō)到秦的過(guò)錯沒(méi)有?既然沒(méi)有，這樣寫(xiě)有什么作用呢?

　　明確：為下文作鋪墊，以統一過(guò)程中的強大跟后來(lái)的迅速滅亡做對比。

　　(三)誦讀第3段。

　　1、先默讀一遍，說(shuō)說(shuō)秦始皇的過(guò)錯是什么。

　　明確：找出寫(xiě)過(guò)錯的那一層(“于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首，……信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何”)概括秦始皇的對內政策。(愚民、弱民、以民為敵。)

　　2、劃分全段層次：

　�、偈拙鋵�(xiě)秦始皇統一全國，只有一個(gè)意思，卻連用四句來(lái)表達，為什么?

　　明確：這是中國空前的統一，是很了不起的，值得加以鋪排;極言秦王朝的無(wú)比強大。

　�、诖螌�(xiě)擴大版圖，有什么作用?

　　明確：仍是極言秦王朝的強大。

　　秦之統一----勢如破竹----盛

　�、蹖�(xiě)秦始皇的對內政策這一層的要害是什么?

　　明確：施行暴政，“不施仁義”，為結論張本。(“誰(shuí)”“何”都是疑問(wèn)代詞用如動(dòng)詞，由此引申出“呵問(wèn)他是誰(shuí)”的意思。)

　　以上二小層可合并為一層：寫(xiě)秦始皇對內、對外的政策。

　�、苣┚鋵�(xiě)始皇的設想，有什么作用?

　　明確：反襯秦王朝滅亡之迅速。

　　秦之覆滅----施暴政----怨聲載道----亡

　　3、本段在全文結構中有怎樣的作用?

　　明確：上文寫(xiě)秦日益強大，為統一奠定了基礎，本段寫(xiě)統一后的措施說(shuō)明秦已從攻勢轉為守勢;正因為措施不當，才導致了它的迅速滅亡，所以下段接著(zhù)寫(xiě)它的滅亡，作者“過(guò)秦”之意盡在其中。

　　(四)誦讀第4段。

　　默讀一遍后概括本段大意：陳涉起義，天下云集響應，并起亡秦。

　　1、開(kāi)頭寫(xiě)始皇余威，有什么作用?

　　明確：暗示民心不服，人人自危。

　　2、作者寫(xiě)陳涉起義的一段話(huà)中，要害是哪一句?

　　明確：“天下云集響應，贏(yíng)糧而景從”。

　　3、這說(shuō)明了什么?

　　明確：全國人民不滿(mǎn)秦王朝的統治。

　　4、它為下文哪一句作鋪墊?

　　明確：“仁義不施”。

　　5、“將數百之眾”跟上文哪一句相照應?

　　明確：“百萬(wàn)之師”——秦人能打敗九國“百萬(wàn)之師”，而不敵陳涉“數百之眾”，可以發(fā)人深思。

　　6、“斬木為兵”跟上文哪一句相照應?

　　明確：“收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷(xiāo)鋒鏑，鑄以為金人十二”。

　　7、這說(shuō)明了什么?

　　明確：“收兵”不足以遏止人民的反抗。

　　秦之覆滅----起義軍----一敗涂地----亡

　　(五)誦讀第5段。

　�、俚谝粚�(開(kāi)頭至“則不可同年而語(yǔ)矣”)

　　對比論述九國之師和陳涉之眾的力量。開(kāi)頭指出秦王朝的優(yōu)勢仍然存在，這是對比論述的前提。對比則表明陳涉的地位和農民軍的武器及素質(zhì)遠不如九國之君及其部隊。要害是“成敗異變，功業(yè)相反”這八字，是為全文的結句設伏的。

　�、诘诙�層(“然秦以區區之地”至結句)

　　照應全篇，歸納中心論點(diǎn)�！叭磺匾詤^區之地，致萬(wàn)乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣”照應第1、2段，“然后以六合為家，崤函為宮”照應第3段，“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑”照應第4段�！叭柿x不施而攻守之勢異也”為全文中心論點(diǎn)。

　　仁義不施而攻守之勢異也

　　四、總結全文

　　探討怎樣使用對比論證方法論證中心論點(diǎn)的?

　　明確：①縱向對比：秦統一全國前對諸侯處于攻勢;統一后對全國人民處于守勢，是為了說(shuō)明“攻守之勢異”這一點(diǎn)的。秦統一全國前由弱到強，原因是“內立法度，務(wù)耕織，修守戰之具，外連衡而斗諸侯”，是“施行仁義”; 統一后油強變弱，原因是“廢先王之道”，不施行仁義，逐漸衰弱直至滅亡也是必然結果。

　�、跈M向對比：

　　a秦國和六國。反襯秦國的強大，指出秦歷代君王“因遺策”，施行仁政。

　　b秦朝和陳涉。雙方地位、才能、軍隊、武器懸殊而弱小的陳涉能一呼百應，因秦不施仁義

　　c陳涉和九國之師。九國之師擁有大批謀士、精良武器和訓練有素的士兵無(wú)法戰勝秦國，而一群斬木為兵的農民軍卻戰勝了秦國，這說(shuō)明秦的暴虐無(wú)道已使它失去天下之民。

　　五、板書(shū)設計

　　敘史實(shí)：秦之崛起----雄心勃勃----興

　　秦之擴張----所向披靡----強

　　秦之統一----勢如破竹----盛

　　秦之覆滅----施暴政----怨聲載道----亡

《過(guò)秦論》教案13

　　一、教學(xué)目的:

　　1.學(xué)習課文從史實(shí)對比中引出結論的寫(xiě)作方法，了解文中議論和記敘的關(guān)系;

　　2.學(xué)習文言文中句子省略成分、詞性轉變、一詞多義的知識;

　　3.了解賈誼的政治主張的進(jìn)步性和局限性。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

　　1.重點(diǎn):領(lǐng)會(huì )作者從史實(shí)的對比中引出結論的方法及寫(xiě)作意圖。

　　2.難點(diǎn):本文中記敘與議論的關(guān)系和省略、活用、一詞多義等。

　　三、教學(xué)時(shí)數:

　　三課時(shí)

　　四、教學(xué)步驟:

　　第一課時(shí)

　　作者簡(jiǎn)介:

　　賈誼(前200─前168)，西漢洛陽(yáng)(今河南省洛陽(yáng)市)人。18歲時(shí)，因擅長(cháng)寫(xiě)文章和精通諸子百家、詩(shī)經(jīng)，為當地人所稱(chēng)道。20多歲時(shí)，受廷尉吳公推薦，歷任博士(皇帝在學(xué)術(shù)上的咨詢(xún)官)、太中大夫(掌議論之官)、太傅(輔佐侯王的官)等職。他總結歷史經(jīng)驗教訓，針對西漢初期政治經(jīng)濟的流弊，多次上疏議政，出謀劃策，他的政治主張，對鞏固西漢政權、發(fā)展經(jīng)濟起有積極作用。他作梁懷王劉楫(漢文帝的兒子)的太傅，梁懷王入朝不慎墮馬而死，賈誼“自傷為傅無(wú)狀，哭泣歲余，亦死”，時(shí)年33歲。

　　代表作:政論文《過(guò)秦論》(三篇)《陳政事疏》《論積貯疏》，賦《吊屈原賦》《鵬鳥(niǎo)賦》。他的作品對后世影響很大，魯迅稱(chēng)為“西漢鴻文，沾概后人，其澤甚遠”。

　　《過(guò)秦論》詞語(yǔ)解釋

　　語(yǔ)句特點(diǎn)資料

　　有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。

　　這句的結構是“有……之意，……之心”，形成一個(gè)整句�！跋�卷天下，包舉宇內，囊括四�！笔侨齻�(gè)并列短語(yǔ)聯(lián)合做“意”的定語(yǔ)。全句氣勢貫暢而有變，顯示秦之雄心。

　　南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，此收要害之郡。

　　前兩句為對偶，后兩句為對偶，全句顯示秦一統天下的壯舉。

　　當此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。

　　首句“當此之時(shí)”標出時(shí)限，繼之以四個(gè)主謂結構句式排比，極力顯示出“合從締交”范圍之廣，從而襯托秦的興盛。

　　明智而忠信，寬厚而愛(ài)人，尊賢而重士

　　三個(gè)聯(lián)合結構為排比，顯示“四君”的氣質(zhì)從而襯托秦的興盛。

　　有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀;齊明、周景、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè )毅之徒通其意;吳起、孫臏、帶佗、倪良、王瘳、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。

　　仍以“有”字領(lǐng)起，形成一長(cháng)串以人名組成的長(cháng)句，長(cháng)句分三層，意為：“為之謀”、“通其意”、“制其兵”，極力顯示“六國”之優(yōu)勢，終于敗亡于秦，從而反襯秦之盛強。

　　追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓，因利乘便，宰割天下，分裂山河。強國請服，弱國入朝。

　　四字短句，節奏急促，顯示“六國”頹敗之勢。

　　振長(cháng)策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下，威振四海。

　　由動(dòng)賓結構組成聯(lián)合結構，再擴組成排比句式，氣勢暢達，極力顯示“始皇”的事跡，最后以四字結構“威振四�！苯Y句，顯示其功績(jì)。

　　于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，殺豪杰;收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷(xiāo)鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。

　　全句由三個(gè)分句構成，陳述秦之暴虐。第一分句中的兩句對偶后以“以愚黔首”作結;第二分句中三字結構構成對偶;第三分句中，句式松散，卻用“以弱天下之民”作結句，并與第一分句的結句遙相對應。全句整齊而有變化。

　　陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也;鉏耰棘矜，非铦于鉤戟長(cháng)鎩也;謫戍之眾，非拄于九國之師也;深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。

　　全句由四個(gè)分句構成，每一分句由“……非……也”否定句式構成，極力陳述“陳涉”之平凡，然而卻使“強秦”滅亡，從而引出篇末題旨。

　　詞語(yǔ)解釋資料

　　秦孝公據肴函——秦孝公：獻公子，名渠梁。他任用商鞅，實(shí)行變法，使秦富強。肴：一作“崤”，山名，亦名肴谷，在今河南省洛寧縣北，函谷關(guān)東。函：即函谷關(guān)，在今河南省靈寶縣。

　　雍州——古九州之一，包括今陜西省北部及甘肅省西北部與青海額濟納一帶之地。

　　窺周室——窺：一作“闕”，窺伺，窺探。周室：指周王朝。句意謂企圖篡取周王朝的政權。

　　席卷——象卷席一樣包括無(wú)余。這里借喻吞并。

　　包舉——包裹(收拾)起來(lái)，意即全部占有，也是吞并的意思。

　　囊括四�！�—囊括：即包羅。劉良注：“括，盛也，猶囊盛而結之�！�(見(jiàn)六臣注《文選》)也等于說(shuō)吞并。四海：指全國各處。古謂中國四境皆有海環(huán)繞。

　　八荒——《漢書(shū)陳勝項籍傳贊》顏師古注：“八荒，八方荒忽極遠之地也�！�

　　商君——戰國時(shí)衛國的庶出公子，名鞅，也稱(chēng)衛鞅。因為仕秦而封于商，所以又稱(chēng)商鞅。

　　連衡——一作“連橫”，是戰國時(shí)使山東的一些國家放棄合縱而事奉秦國的一種政策。

　　“拱手”句——拱手：兩手相合，不必費力。比喻容易取得的意思。西河之外：指魏國在黃河以西的大片土地�！妒酚浬叹�列傳》載，秦孝公二十二年，使衛鞅伐魏，盡破之，魏惠王恐，“乃使使割河西之地，獻于秦以求和”。

　　惠文武昭——惠文：秦惠文王，孝公的兒子，名駟。武：秦武王，惠文王的兒子，名蕩。昭：秦昭襄王，武王異母弟，名則，一名稷。

　　“蒙故業(yè)”二句——蒙：承受。因：依照。這兩句是說(shuō)，承受秦孝公的舊事業(yè)，依照他留下的政策辦事。

　　南取漢中——漢中：想當現在陜西省南部和湖北省西北部的地方。取漢中事，見(jiàn)《諫逐客書(shū)》注[8]。

　　西舉巴蜀——巴蜀：兩個(gè)古國名。

　　“東割”二句——膏腴：肥沃。要害：這里指山川險阻。

　　弱——用如動(dòng)詞，作“削弱”講。

　　饒——富。

　　致——招致。

　　合從——一作“合縱”，戰國時(shí)，六國從南到北連合起來(lái)，締結盟約，與秦對抗的一種政策。

　　“齊有”四句——孟嘗：即孟嘗君田文。平原：即平原君趙勝。春申：即春申君黃歇。信陵：即信陵君魏無(wú)忌。

　　約從離橫——建立合縱，拆散連橫。

　　“兼韓”句——韓、魏、燕、趙及楚、齊，時(shí)為東方六大國。宋、衛、中山是存于大國間的小國。

　　“有寧越”句——寧越：趙人。徐尚：宋人。蘇秦：周人。杜赫：周人。屬：類(lèi)，一流。下文“徒”、“倫”，義同此。

　　“齊明”句——齊明：周臣。周最：周君之子。陳軫：楚人。召滑：召，音shào，一作“昭”，楚臣。樓緩：魏相。翟景：魏人。蘇厲：蘇秦弟。樂(lè )毅：燕人。通：溝通。意：意圖。

　　“吳起”句——吳起：魏將。孫臏：齊將。帶佗：楚將。兒良：兒，同“倪”，越將。王廖、田忌：齊將。廉頗、趙奢：趙將。制：管理。兵：軍事。

　　叩關(guān)——叩：指攻打。關(guān)：指函谷關(guān)。

　　“秦人開(kāi)關(guān)”三句——延敵：引進(jìn)敵人。九國：指上述韓、魏、燕、趙、楚、齊、宋、衛、中山等國�！妒酚洺�世家》：“懷王十一年，蘇秦約從山東六國兵攻秦，楚懷王為從長(cháng)。至函谷關(guān)，秦出兵擊六國，六國兵皆引而歸�！�

　　“秦無(wú)”句——亡、遺：皆作“丟失”講。鏃：音cù，箭頭。句意謂秦人并未損失一箭。

　　追亡逐北——亡：逃亡。北：同“背”;逐北：從敗者背后追趕。句意謂追趕戰敗逃走的`敵人。

　　櫓——大盾牌。

　　因利乘便——乘著(zhù)有利的形勢。

　　“延及”——延：音yì，延續。孝文王：秦昭襄王的兒子，名柱。莊襄王：秦孝文王的兒子，名楚。

　　享國之日淺——享：享有。淺：指時(shí)間短暫。據《史記秦本紀》載，孝文王即位后三日而死;莊襄王在位三年即亡。

　　始皇——秦莊襄王的兒子，名政。

　　奮六世之余烈——奮：振發(fā)。一本作“續”。六世：指秦孝公、惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王六代。烈：功績(jì)，功業(yè)。

　　振長(cháng)策而御宇內——振：揮動(dòng)。策：馬鞭。御：駕御，這里比喻統治天下。

　　吞二周——二周：指西周和東周。周王朝在周赧王時(shí)，分為東西二周，西周都于洛(今河南省洛陽(yáng)市)，東周都于鞏(今河南省鞏縣)。西周滅于秦昭襄王五十一年(前256)，東周滅于莊襄王元年(前249)。

　　履至尊而制六合——履：踐。至尊：指天子之位。履至尊：即登上帝位。秦始皇二十六年(前221)，以統一之業(yè)成，更號為皇帝。制：控制。六合：上下四方，即指天下。

　　執敲撲以鞭笞天下——敲、撲：都指杖。李善注：“臣瓚以為短曰敲，長(cháng)曰撲�！斌祝阂鬰hī，竹板。鞭、笞：都是刑具，這里都用如動(dòng)詞，是鞭打的意思。

　　百越——古代南方一些少數民族的總稱(chēng)，一作“百粵”。

　　桂林象郡——二郡均為秦置。桂林郡：當今廣西僮族自治區的一部分。象郡：當今廣東西南部與廣西僮族自治區南部及西部等地區。

　　俛首系頸——俛：同“俯”;俛首：低頭。系頸：用繩系在脖子上，表示屈服。

　　委命下吏——委：付與。命：性命。下吏：屬吏。又指獄官。呂向注：“言任性命于獄官也�！�(見(jiàn)六臣注《文選》)

　　“乃使蒙恬”三句——蒙恬：秦始皇的將領(lǐng)，二世時(shí)賜死藩籬：籬笆。此喻國家的屏障，即指長(cháng)城。卻：擊退。

　　南下而牧馬——指匈奴南來(lái)侵擾秦朝。

　　士——指東方六國之人。

　　燔百家之言——燔：音fān，焚燒。百家之言：諸子百家的著(zhù)述

　　黔首——指百姓。始皇二十六年，“更名民曰黔首”。秦稱(chēng)黔首，如同周稱(chēng)“黎民”。

　　隳(音huī)——毀壞。

　　兵——此指兵器。

　　咸陽(yáng)——秦都城，故城在今陜西省咸陽(yáng)市城東。

　　“銷(xiāo)鋒鍉”二句——銷(xiāo)：熔化。鋒：兵器尖端。鍉：音dì，一作“鏑”，箭頭。鋒鍉：這里代指兵器。金人：金屬鑄造的人像�！肚厥蓟时炯o》：始皇二十六年，“收天下兵，聚之咸陽(yáng)，銷(xiāo)以為鍾錿(樂(lè )器)，金人十二，重各千石，置宮廷中�！�

　　踐：登。此作“據”講。華：指華山。因：依。河：指黃河。池：護城河。這兩句是說(shuō)，然后據華山為城郭，依黃河為護城河。

　　不測——指深不可測。

　　信臣——可靠的將官。

　　誰(shuí)何——李善注：“問(wèn)之也�！奔幢P(pán)問(wèn)的意思。意謂盤(pán)查過(guò)往行人。一說(shuō)，作“誰(shuí)敢問(wèn)”講。(見(jiàn)六臣注《文選》張銑注)

　　關(guān)中——秦以函谷關(guān)為門(mén)戶(hù)，關(guān)中即指秦雍州地。

　　金城——比喻城郭的堅固。金：金屬。

　　“子孫”句——《秦始皇本紀》二十六年詔曰：“朕為始皇帝。后世以計數，二世三世，至于萬(wàn)世，傳之無(wú)究�！薄耙病弊衷瓱o(wú)，據五臣本補。

　　殊俗——不同的風(fēng)俗。此指遠方的部族。

　　“然而”句——陳涉：又名陳勝，陽(yáng)城(今河南省登封縣)人。秦末農民起義領(lǐng)袖之一。事見(jiàn)《史記陳涉世家》、《漢書(shū)陳勝列傳》。牖：窗戶(hù);樞：門(mén)軸。甕牖繩樞：以破甕為窗戶(hù)，或云窗陋如甕口，以繩索拴門(mén)樞。因以形容居住的簡(jiǎn)陋。比喻陳涉出身微賤。

　　氓隸——當時(shí)對農民和奴隸的賤稱(chēng)。

　　遷徙之徒——指被謫罰而服勞役的人。此指陳涉被征發(fā)去戍守漁陽(yáng)而言。

　　中人——指平常的人。

　　陶朱猗頓——陶朱：春秋末越國大夫范蠡的別號。范蠡晚年曾在陶山經(jīng)商，號稱(chēng)陶朱公。(見(jiàn)《史記越王勾踐世家》)猗頓：魯人，范蠡教以畜牧，他就到猗氏(山西省臨猗南)大畜牛羊，十年為巨富。(見(jiàn)《史記貨殖列傳》集解)

　　躡足行伍之間——躡：踏;躡足：這里如同說(shuō)“插腳”。行伍：此指戍兵隊伍。

　　倔起阡陌之中——倔起：自下而起。阡陌：田間小路。此指田野。

　　罷散——疲勞乏力。罷：音pí，同“�！�。散：一作“弊”，困頓。

　　揭——高舉。

　　云集響應——云集：如云之集合，形容眾多。響應：如響之應聲，形容快速。

　　贏(yíng)糧而景從——贏(yíng)：擔負。景：同“影”;景從：如影之隨形，比喻歸附的人緊緊追隨(陳涉)。

　　山東——指函谷關(guān)、崤山之東。

　　自若——依然如故，沒(méi)有變化。

　　鋤耰棘矜——耰音：yóu，鋤柄;鋤耰：即指鋤。棘：棘木;矜：杖。棘矜：即“伐棘以為杖”。(見(jiàn)王念孫《讀書(shū)雜志》)一說(shuō)，棘：同“戟”。(李善注)

　　“非铦”句——铦：音xiān，鋒利。鉤戟：帶鉤的戟。鎩：音shài，長(cháng)矛。

　　謫戍之眾——被謫發(fā)往戍所的人們。

　　抗——高，強。

　　度長(cháng)契大——度：用作動(dòng)詞，度量物之長(cháng)短。契：音xié，動(dòng)詞，計量物之粗細，引申為衡量，比較。

　　致萬(wàn)乘之勢——致：得到。萬(wàn)乘：周制，天子地方千里，能出兵車(chē)萬(wàn)輛。后因以“萬(wàn)乘”代指帝位。

　　序八州而朝同列——序：統治。八州：古時(shí)分天下為九州，此即指秦所據

　　雍州之外的八州，即六國之地。朝同列：使原來(lái)同等的六國之君來(lái)朝。

　　七廟——祖先七代的廟。古宗法制度，天子祀七廟�！抖Y記王制》：“天子七廟，三昭三穆，與太祖之廟而七�！便�，毀壞。

　　身死人手——指秦王子嬰為項羽所殺。

　　《過(guò)秦論》教學(xué)實(shí)錄

　　鐵皮鼓：今天是三八婦女節……

　　學(xué)生：可是跟你沒(méi)關(guān)系呀?!(一部分壞笑)祝老師節日快樂(lè )!

　　鐵皮鼓：祝所有女同學(xué)節日快樂(lè )!今天是你們的節日，男同學(xué)可要做到打不還手，罵不還口啊!

　　(有幾個(gè)女生已經(jīng)伸手去捶身邊的男生了，氣氛非�；钴S)

　　鐵皮鼓：(示意安靜)我們上一節課講到《過(guò)秦論》的最后一句，也就是論點(diǎn)：“仁義不施而攻守之勢異也�！蔽艺f(shuō)過(guò)，這句話(huà)怎樣講最好?

　　學(xué)生：不施行仁義，沒(méi)有看到攻與守的形勢發(fā)生了變化。

　　鐵皮鼓：對呀，不要理解成因果關(guān)系。我還講過(guò)一句話(huà)：“一切歷史都是當代史�！贝蠹野褮v史教材要與真正的歷史區別開(kāi)來(lái)，我們看到的歷史教材并不就是歷史本身，而是對歷史的一種敘述，里面包含著(zhù)一種視角，一種理解。(有些學(xué)生茫然)真實(shí)的歷史是混亂而豐富的，充滿(mǎn)了大大小小的事件，大到秦統一六國，小到劉邦放了一個(gè)屁……(學(xué)生轟笑)笑什么啊，假如劉邦放了一個(gè)屁，但是這個(gè)屁如果沒(méi)有引起嚴重的后果，比如吹翻了阿房宮，那一般的歷史書(shū)就不會(huì )記載。為什么?跟我們記日記一樣，歷史學(xué)家也要對歷史事件進(jìn)行有選擇性的記錄，你選擇哪些不選擇哪些，實(shí)際上就構成了不同的歷史。當然，還包括你對歷史的理解，基本的態(tài)度，比如對于抗日戰爭，日本的歷史教材就不同于大陸的歷史教材，是不是?

　　學(xué)生：是。

　　鐵皮鼓：所以每個(gè)人看歷史，總是從當下的現實(shí)情境出發(fā)的，而古人寫(xiě)歷史的一個(gè)最重要的目的就是“鑒于往事，有資于治道”，所以總結秦亡的教訓的人很多，各有各的意義。而賈誼為什么要寫(xiě)《過(guò)秦論》呢?

　　學(xué)生：為當時(shí)的政治服務(wù)。

　　鐵皮鼓：對呀!賈誼生活在漢文帝時(shí)期，中國歷史上有一個(gè)著(zhù)名的盛世――

　　學(xué)生：文景之治!

　　鐵皮鼓：對。在經(jīng)過(guò)秦亂之后，社會(huì )終于慢慢地恢復了生機，但是也不是桃源。社會(huì )上的各種矛盾依然很突出，百姓賣(mài)地賣(mài)子的現象依然存在，統治階層奢侈淫逸之風(fēng)也開(kāi)始滋長(cháng)，賈誼看到了這些，所以提醒要注意秦亡的教訓，避免重蹈覆轍。而總結秦亡的教訓，也不是從賈誼開(kāi)始的。漢初曾隨高祖平定天下的陸賈就曾經(jīng)多次勸說(shuō)劉邦讀《詩(shī)》、《書(shū)》板書(shū))――要加上書(shū)名號，但是劉邦怎么說(shuō)：“乃公馬上得天下，安事《詩(shī)》、《書(shū)》?”就是說(shuō)你們老大憑槍桿子――應該說(shuō)刀桿子――奪得天下，哪里用得上看那些玩意兒?陸賈就說(shuō)了，你馬上得天下，難道能馬上治天下嗎?就是說(shuō)奪天下使用武力，難道治天下也用武力?劉邦最后還是聽(tīng)了他的意見(jiàn)，陸賈就寫(xiě)了《新語(yǔ)》，把教訓全寫(xiě)在里面供帝王閱讀。但是寫(xiě)得最好的，卻是賈誼，所以，這篇千古雄文的寫(xiě)作目的就可以概括為通過(guò)總結秦亡的教訓，提醒統治者施行仁政。好了，我現在要問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，如果讓你們來(lái)寫(xiě)一篇《過(guò)秦論》――只是假如，不是真寫(xiě)――你們會(huì )怎樣寫(xiě)?能不能簡(jiǎn)單思考一下，給個(gè)提綱?想一想我們平時(shí)的議論文訓練?

　　(學(xué)生思考，有小聲議論，一兩分鐘后)

　　鐵皮鼓：有沒(méi)有同學(xué)能夠簡(jiǎn)要地描述一下自己的作文思路?先寫(xiě)什么后寫(xiě)什么。

　　(沒(méi)有人舉手，有同學(xué)小聲地說(shuō))

　　鐵皮鼓：大家想一想，如果寫(xiě)比較標準的議論文，一開(kāi)始要怎么樣?

　　學(xué)生：提出論點(diǎn)。

　　鐵皮鼓：對呀!我給大家即興創(chuàng )作一篇。第一段，按應試作文的標準寫(xiě)法，應該先提出論點(diǎn)：治理國家必須施行仁政。而且應該在五十字以?xún)�，最多不超過(guò)一百字里提出來(lái)。然后第一段怎么寫(xiě)?應該是舉秦亡的教訓了，在運用材料的時(shí)候要注意選材為話(huà)題服務(wù)，緊扣仁政，而且思維要有條理性。比如以《過(guò)秦論》為材料，那么課文哪一部分能夠提供秦不行仁政的比較充足的材料?

　　學(xué)生：“及至始皇”那一段。

　　鐵皮鼓：對，關(guān)鍵是要條理化。我會(huì )從四個(gè)方面來(lái)談，一是怎樣對待百姓，二是怎樣對待知識分子，三是怎樣對待英雄豪杰，四是怎么對待自己。對待百姓有兩種方式，一是愚民，“以愚黔首”嘛。二是弱民，“收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，鑄以為金人十二，以弱天下之民”。不是不讓你擁有武器，既要讓你大腦簡(jiǎn)單，還要讓你四肢不發(fā)達，手里沒(méi)家伙。對待知識分子則是――

　　學(xué)生：焚書(shū)坑儒。

　　鐵皮鼓：是的。對待英雄豪杰呢?

　　學(xué)生：“殺豪杰”。

　　鐵皮鼓：對待他們自己，一方面是暴虐，一方面是腐敗。這些材料理順以后盡可能用排比句式來(lái)鋪陳。這樣寫(xiě)完了沒(méi)有?我說(shuō)過(guò)，寫(xiě)議論文要防止三段論，舉幾個(gè)例子就算完了，缺少分析，這是大忌。如果我寫(xiě)，接下來(lái)還有一段，說(shuō)秦國采取這樣的政策，是因為沒(méi)有分清攻守之別，統治思想有問(wèn)題，守天下依然強調法制，不施行仁政，結果導致了滅亡。好，我的文章做完了，現在我要問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，同樣寫(xiě)《過(guò)秦論》，我的寫(xiě)法與賈誼有什么不同?

　　(學(xué)生思考)

　　余家承：我覺(jué)得老師更多地寫(xiě)秦的滅亡，而賈誼更多的寫(xiě)秦的興盛，最后才點(diǎn)到滅亡。

　　鐵皮鼓：說(shuō)的好!那么，明明要總結秦亡的教訓，賈誼為什么要大量地寫(xiě)秦的興盛?

　　余家承：我想可能是為了跟后面形成落差吧。

　　鐵皮鼓：對，就是形成了對比，你看秦國以前好強大啊，突然就灰飛煙滅了，一下子就引起人的關(guān)注，為什么會(huì )這樣。另外，你看我的寫(xiě)法與賈誼的寫(xiě)法還有什么突出的不一樣的地方?比如在記敘、議論、描寫(xiě)等手法的使用上?

　　余家承：老師主要是議論，賈誼主要是記敘。

　　鐵皮鼓：他按什么順序記敘?

　　余家承：從興到亡。

　　鐵皮鼓：是的，他有一個(gè)時(shí)間線(xiàn)索，大家看，從秦孝公寫(xiě)起，第二段開(kāi)頭就是“孝公既沒(méi)”，第三段開(kāi)始是“及至始皇”，第四段又成了“始皇既沒(méi)”，時(shí)間線(xiàn)索很清楚。這簡(jiǎn)直是在寫(xiě)記敘文呀!哪一段算是議論?

　　學(xué)生：最后一段。

　　鐵皮鼓：是啊，這樣的寫(xiě)法很不符合我們平時(shí)的訓練。我經(jīng)常講，有的同學(xué)在議論文里夾入大量的敘述，結果導致文體不清，四不象，但賈誼居然這樣寫(xiě)!為什么啊?(無(wú)人應答)我們曾經(jīng)講過(guò)，議論文里也經(jīng)常需要記敘，需要講故事，但是議論文中的記敘必須服務(wù)于觀(guān)點(diǎn)，這才是重要的，而這篇文章記敘上一個(gè)很大的特色就是為最后一段的說(shuō)理服務(wù)，所以也可以說(shuō)是用記敘來(lái)說(shuō)理。剛才余家承同學(xué)已經(jīng)說(shuō)了，前面寫(xiě)秦興，后面寫(xiě)秦亡，就是要形成一種比較，引起讀者的震動(dòng)。(板書(shū)：秦興，秦亡)那么除了這個(gè)對比，課文中還有哪些比較?

　　羅涵鈺：還有秦與六國和陳涉的對比……

　　鐵皮鼓：哦，到底是哪個(gè)與哪個(gè)比?你這里面好像包含著(zhù)比較復雜的對比。

　　羅涵鈺：是這樣的，在課文最后一段，有六國與陳涉的對比，六國顯得很強大，而陳涉很弱小。

　　鐵皮鼓：這個(gè)對比的目的何在?

　　羅涵鈺：突出秦不守仁義所造成的嚴重后果，很輕易地被弱小的陳涉給滅了。

　　鐵皮鼓：說(shuō)得很好。(板書(shū)：六國，陳涉)還有哪些地方運用了對比?

　　鄒鳳嬌：還有秦孝公與秦始皇的對比。

　　鐵皮鼓：秦孝公與秦始皇?他們有什么對比?能詳細地說(shuō)一說(shuō)嗎?

　　鄒鳳嬌：秦孝公一開(kāi)始施行仁政，結果秦逐漸強大起來(lái)，而秦始皇則施行暴政，結果導致了秦的滅亡。

　　鐵皮鼓：哦，這個(gè)倒是我第一次聽(tīng)見(jiàn)有人提出來(lái)。不過(guò)挺有道理的啊，秦孝公“務(wù)耕織”，對內實(shí)行仁政，結果促使秦強大起來(lái)，與后文秦始皇的國內政策確實(shí)形成了對照。(板書(shū)：秦孝公，秦始皇)大家還有沒(méi)有不同的意見(jiàn)?(沒(méi)人表示反對)還有沒(méi)有其他的對比?

　　(學(xué)生沉默，無(wú)人作答)

　　鐵皮鼓：大家看第二自然段，主要交待什么?

　　學(xué)生：六國的強大與秦制服六國。

　　鐵皮鼓：對呀!這段用了鋪排的手法，大肆渲染六國的強大，有多少謀士，多少武將，“十倍之地，百萬(wàn)之眾，叩關(guān)而攻秦”，結果呢?“秦無(wú)亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。于是縱散約敗，爭割地而賂秦，秦有余力而制其蔽，伏尸百萬(wàn)，流血飄櫓，宰割天下，分裂山河，強國請服，弱國入朝”!(我背得非�？�，學(xué)生笑)既然寫(xiě)秦的強大，為什么花更多的篇幅寫(xiě)六國的強大?這不是長(cháng)他人志氣，滅自己威風(fēng)嗎?

　　學(xué)生：突出秦更強大。

　　鐵皮鼓：對，這又是對比。(板書(shū)：秦國，六國)六國如此厲害，還很輕易地被秦滅亡，而陳涉又與六國不能相比，秦與陳涉的對比便欲加鮮明，前面寫(xiě)一系列的對比，其實(shí)就是為了突出秦與陳涉的對比。(板書(shū)：秦國，陳涉)而以天下之至弱的陳涉，卻毀掉了天下至強之秦朝，這其中的原因，難道不發(fā)人深省嗎?所以很自然地推出了結論：仁義不施而攻守之勢異也!作者的觀(guān)點(diǎn)，早已經(jīng)暗含在記敘中，此時(shí)點(diǎn)出來(lái)，水到渠成!文帝看到這兒，當然會(huì )悚然而驚。古人稱(chēng)《過(guò)秦論》為古今第一氣盛文章，原因之一就在于此。除此之外，大家想想，還有哪些特點(diǎn)讓你覺(jué)得這篇文章讀起來(lái)氣勢充沛?

　　學(xué)生：(七嘴八舌，多數聲音)排比句多。

　　鐵皮鼓：對呀!大量地運用排比句增強氣勢，這是我們學(xué)寫(xiě)議論文應該學(xué)習的。漢代賦比較興盛，作者受了一定的影響，用鋪陳造成了一種氣勢。好了，我們今天也有人總結秦亡的教訓，我在這兒讀一篇文章，是網(wǎng)上下載的，估計是學(xué)生作文吧，寫(xiě)得相當不錯，大家仔細聽(tīng)，注意作者行文的思路：

《過(guò)秦論》教案14

　　教學(xué)目的

　　(1)學(xué)習賈誼對秦王朝迅速滅亡原因的分析，了解作者借古喻今的政治見(jiàn)解；

　　(2)掌握對比論證法在全文中的作用；

　　(3)學(xué)習本文詞采華麗、千變萬(wàn)化的語(yǔ)言特點(diǎn)，處處重復卻不給人以累贅之感，句句相似卻又沒(méi)有雷同之嫌；

　　(4)著(zhù)重識記并理解“蒙、因、絜、愛(ài)、余烈、弱”等詞的'含義；

　　(5)理解“制、亡、利、固”4個(gè)多義詞的不同含義。背誦課文最后三段。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　(1)加強誦讀、理解文章結構層次及寫(xiě)作意圖。

　　(2)識辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實(shí)詞、虛詞及多義詞。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　以敘史來(lái)對比論證。

　　教學(xué)設想：

　　(1)以誦讀促理解，以理解促誦讀。

　　(2)本文文言詞匯豐富，注意引導學(xué)生識辨積累。

　　(3)安排三課時(shí)。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)內容：了解作者及文章寫(xiě)作背景，重點(diǎn)學(xué)習1─2節。

　　教學(xué)步驟：

　　一。簡(jiǎn)介作者及課文寫(xiě)作背景、釋題、明確文體。

　　二。⑴對照注釋自讀第一節。要求讀準字音，先默讀，再朗讀。

　�、浦该�朗讀，學(xué)生老師評價(jià)。

　�、窃僮x課文，劃出疑難。

　�、荣|(zhì)疑，討論釋疑。

　�、梢獙W(xué)生說(shuō)出本節活用詞、通假字。

　�、数R讀課文第一節。請同學(xué)概括大意，教師板書(shū)。

　　三。1.用學(xué)習第1節的方法指導學(xué)生學(xué)習第2節。

　　2.解釋加點(diǎn)字(出示小黑板，學(xué)生口答)

　�、琶晒蕵I(yè)

　�、撇粣�(ài)珍器重寶肥饒之地

　�、菍捄穸鴲�(ài)人

　�、认嗯c為一

　�、哨w奢之倫制其兵

　�、是厝碎_(kāi)關(guān)延敵

　�、搜蛹靶⑽墓�

　　四。自讀第三節，方法同一、二節。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)內容：學(xué)習3─4節，背誦3─4節。

　　教學(xué)步驟：

　　一。齊讀1─2節，體會(huì )語(yǔ)言特色，板書(shū)1─2節內容。

　　二。檢查自讀第3節情況

　　1.指名朗讀第3節，要求注意下列字的讀音

　　(蒙)恬藩籬黔(首)隳(名城)

　　2.對朗讀給予評價(jià)。老師范讀。學(xué)生齊讀。

　　3.質(zhì)疑，討論釋疑。

　　4.要學(xué)生說(shuō)出本節的通假字、活用字、古今異義詞。

　　5.解釋加點(diǎn)字(出示小黑板，要學(xué)生口答)

　�、艎^六世之余烈

　�、畦T以為金人十二

　�、鞘坎桓覐澒�而報怨

　�、纫蚝訛槌�

　�、筛┦紫殿i，委命下吏

　�、市懦季�卒陳利兵而誰(shuí)何

　�、俗訉O帝王萬(wàn)世之業(yè)也(注意句式)

　　三。指導背誦，概括大意。

　　1.結合課后練習二(1)，指導背誦，加深課文理解

　　2.概括段意，教師板書(shū)。

　　3.指名背誦，集體背誦。

　　四。1.對照注釋自讀第4節，注意下列字的讀音

　　牖猗躡氓

　　2.指名朗讀、評價(jià)、教師范讀。

　　3.質(zhì)疑，集體釋疑。

　　4.出示小黑板，請學(xué)生口答加點(diǎn)字的用法及意義。

　�、抨惿娈Y牖繩樞之子(注意句式)

　�、期A(yíng)糧而景從

　�、翘煜略萍�而響應

　�、壬綎|豪俊遂并起而亡秦族矣

　　5.齊讀課文，概括段意教師板書(shū)。

　　6.根據課后練習二(2)提示，指導背誦，加深理解。

　　7.指名背誦，集體背誦。

　　五。作業(yè)(早或晚自修完成)

　　1.繼續背誦3─4節，(注意心到，口到，耳到)

　　2.自讀課文第5節。

　　第三課時(shí)

　　教學(xué)內容：學(xué)習第5節，總結全文

　　教學(xué)步驟：

　　一。指名背誦3─4節，給予鼓勵。

　　二。學(xué)習第5節

　　1.出示小黑板，翻譯句子和加點(diǎn)字，口頭完成，檢查預習情況。

　�、胖氯f(wàn)乘之勢，序八州而朝同列，百有余年

　�、埔环蜃麟y而七廟隳，身死人手，為天下笑，何也？⑶仁義不施而攻守之勢異也

　　2.根據檢查情況，要求學(xué)生質(zhì)疑，釋疑。

　　3.指名朗讀、教師評價(jià)、教師指導朗讀(參見(jiàn)教參P170有關(guān)朗讀語(yǔ)氣提示)

　　4.教師范讀

　　5.指導背誦

　　6.學(xué)生概括本節大意，明確結尾句在本文中的地位

　　三。1.引導學(xué)生看板書(shū)，結合課題思考，認識本文“以史實(shí)為論據，用觀(guān)點(diǎn)統率材料”的特色。

　　2.找出課文中的對比，尋找各組對比之間的關(guān)系，并用圖表示，并分析運用對比對論證中心論點(diǎn)的作用。

　　3.朗讀課文，找出駢句，結合作者生平、體會(huì )本文“賦體文心”的特色。

　　四。作業(yè)：完成課后練習三(多義詞)

　　板書(shū)：

　　興孝公：崛起(前361─前338)第1節

　　惠文武昭襄孝文，莊襄：發(fā)展

　　(一)興亡過(guò)程(前337─前247)第2節

　　以史始皇統一全國(前246─前210)第3節

　　論證亡二世：滅亡(前209─前207)第4節

　　(二)滅亡原因(“仁義不施而攻守之勢異也”)第5節

《過(guò)秦論》教案15

　　《過(guò)秦論》課文原文

　　秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。當是時(shí)也，商君佐之，內立法度，務(wù)耕織，修守戰之具；外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

　　孝公既沒(méi)，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會(huì )盟而謀弱秦，不愛(ài)珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛(ài)人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè )毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬(wàn)之師，扣關(guān)而攻秦。秦人開(kāi)關(guān)延敵，九國之師逡（qūn）巡而不敢進(jìn)。秦無(wú)亡矢遺鏃之費，而天下已困矣。于是從散約敗，爭割地以賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓。因利乘便，宰割天下，分裂河山。強國請服，弱國入朝。延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無(wú)事。

　　及至始皇，奮六世之余烈，振長(cháng)策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(cháng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳（huī）名城，殺豪杰，收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷(xiāo)鋒鏑（dí），鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。

　　始皇既沒(méi)，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓（méng）隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗（yī）頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數百之眾，轉而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，贏(yíng)糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

　　且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也；鋤耰（yōu）棘矜（qín），非铦于鉤戟長(cháng)鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反也。試使山東之國與陳涉度（duó）長(cháng)絜大，比權量力，則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區區之地，致萬(wàn)乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難（nàn）而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。

　　《過(guò)秦論》教學(xué)設計

　　【設計意圖】

　　《過(guò)秦論》是一篇內容非常豐富，語(yǔ)言極有特色的史論。學(xué)習本文的主要目標，是理解秦之過(guò)及借鑒意義，明確對比論證方法和掌握重要文言詞句。本設計突破傳統的“讀文章─—講字詞─—譯文句”的教學(xué)程式，抓住中心，精選語(yǔ)段、詞句，設計若干討論題，激發(fā)興趣，訓練思維，教學(xué)生學(xué)會(huì )自讀文言文。

　　【設計提要】

　　本設計在學(xué)生對照注釋預讀課文的基礎上分三步設疑討論：1、由標題引入第5段，討論對比方法及結論的產(chǎn)生；2、從秦攻守之勢的不同，討論秦興亡史的演變，理清文章思路；3、討論“仁義不施”的表現及作者的寫(xiě)作旨意。在討論中，強調教師點(diǎn)撥，精簡(jiǎn)知識講授；強化誦讀自學(xué)，重視語(yǔ)言知識，將理解文意與理解語(yǔ)言緊密結合，突出教學(xué)重點(diǎn)，突出思維訓練。

　　【設計實(shí)施】

　　1、層層對比揭秦過(guò)。

　　[設疑討論]“過(guò)秦”，即言秦之過(guò)。作者以秦的興亡史實(shí)為基本依據，采用對比方法，層層推進(jìn)，水到渠成指出秦亡的過(guò)失，這充分體現在第5段議論中。朗讀第5段：（1）將段中涉及到的秦國、秦朝、九國（山東之國）、陳涉四種力量用數學(xué)符號“〈”連結排列起來(lái)；（2）按例句“‘秦人開(kāi)關(guān)延敵……而天下諸侯已困矣�！�這是秦國的實(shí)力與九國之師相比”，從本段中找出包含（1）其余三項對比的句子；（3）說(shuō)明作者是如何在對比分析中歸納出結論的。

　　[明確]（1）四種力量的對比可以表示為：陳涉〈九國〈秦國〈秦朝。（2）“山東之國與陳涉度長(cháng)大……不可同年而語(yǔ)矣�！边@是山東九國之師與陳涉相比；“秦以區區之地……而朝同列�！边@是秦國與統一天下的秦朝相比；“然后以六合為家……何也？”這是最強大的秦與最弱小的陳涉相比。（3）從對比中可以看到，最弱小的陳涉起義時(shí)，面對的是最強大的秦朝。一個(gè)“何也”，水到渠成，把焦點(diǎn)逼示出來(lái)：“仁義不施而攻守之勢異也�！�

　　[點(diǎn)撥]作者議論秦的過(guò)失，首先肯定地理條件沒(méi)有變，接著(zhù)采用多項對比的論證方法，層層推進(jìn)。最詳細的是陳涉與九國的對比，從各個(gè)角度對比，極言陳涉弱��；其次是秦國與統一天下的秦朝相比，強調秦朝的強大。九國與秦的對比包含在上面第二個(gè)對比中，不夠明顯，但例句從課文第2段找來(lái)明顯的句子，已經(jīng)明確。不能忘記陳涉與秦朝的對比。對比得出的結論是自然而然的，既告訴我們秦亡的原因，也點(diǎn)明了課題“秦之過(guò)”。當然，“秦之過(guò)”主要是“仁義不施”而非“攻守之勢異也”。充分利用課文注釋理解詞句，注意連用“也”字的語(yǔ)氣及其強調作用。

　　[說(shuō)明]這一段議論是全文的重點(diǎn)，需要反復朗讀與全面理解。抓住對比即抓住了重點(diǎn)綱目；用數學(xué)公式來(lái)表示課文內容，激起學(xué)習興趣，引起學(xué)生積極思考；緊扣原句，促使學(xué)生細讀課文，理解文句詞語(yǔ)，抓住重要句子、重點(diǎn)詞語(yǔ)。學(xué)生學(xué)習分析和理解文意、文句的過(guò)程，也是自學(xué)文言文能力提高的過(guò)程。

　　[板書(shū)]

　　2、攻守勢中看興亡。

　　[設疑討論]“攻守之勢異也”，是對文章1～4段秦興亡史實(shí)的概括議論，先從第5段中分別找出一句話(huà)概括“攻”與“守”的史實(shí)；然后自讀1～4段，說(shuō)說(shuō)哪些段寫(xiě)“攻勢”，哪些段寫(xiě)“守勢”，并從各段中找一句原句表明“興”或“亡”的史實(shí)。

　　[明確]（1）“秦以區區之地……而朝同列”議論的是“攻勢”；“以六合為家，殽函為宮”議論的是“守勢”。

　�。�2）第1～2段及第3段第一層“及至始皇……威振四�！睂�(xiě)“攻勢”，第3段第二層寫(xiě)“守勢”。

　�。�3）興：“秦人拱手而取西河之外；強國請服，弱國入朝；鞭笞天下，威振四海�！蓖觯骸吧綎|豪俊遂并起而亡秦族矣�！�

　　“攻”是以雍州之地為本，采取一系列措施；“守”是以整個(gè)天下為本，采取了更為嚴密的措施：秦從諸侯變成了天子，守的力量比攻的力量更強大，結果卻走向反面，更令人深思。

　　[點(diǎn)撥]“攻”指依靠權謀武力，擴張土地，奪取天下，吞并六國；“守”指采取種種措施鞏固政權，保住秦王朝的帝位。第3段第一層的七字排偶句，寫(xiě)的正是秦始皇攻取天下、統一六國的.巔峰�！芭d”指秦國強大起來(lái)，不能用表達措施的句子來(lái)表明，而要選擇能夠表現一個(gè)階段強大的句子。

　　[說(shuō)明]該討論題一方面訓練學(xué)生的思維能力：抓住中心句引發(fā)開(kāi)去，理清文章思路，把握文章；閱讀語(yǔ)段，篩選信息，學(xué)習歸納。另一方面由意而言，促使學(xué)生認真自讀課文，正確理解文言詞語(yǔ)和句子，掌握文言知識。

　　[板書(shū)]

　　3、秦過(guò)為鑒可治國。

　　[設疑討論]秦的過(guò)失主要是“仁義不施”，請從課文中挑出秦“仁義不施”的語(yǔ)句并加以解釋?zhuān)�說(shuō)說(shuō)秦的過(guò)失告訴我們什么道理。

　　[明確]（1）秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂山河。

　�。�2）執敲撲而鞭笞天下。

　�。�3）百越之君俯首系頸，委命下吏。

　�。�4）士不敢彎弓而報怨。

　�。�5）廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰。

　�。�6）信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。

　　秦在奪取天下的過(guò)程中，依靠武力，致使六國慘敗，“伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓”，已經(jīng)蘊藏著(zhù)導致失敗的尖銳矛盾。秦統一天下，攻守之勢轉化以后，不但不施仁義，反而變本加厲，用嚴酷的刑罰奴役百姓，迅速導致大規模起義，致使帝王之業(yè)土崩瓦解。這一史實(shí)充分顯示出民心向背對治國的重要性。賈誼采用鋪張渲染的手法言秦之過(guò)，是借秦作鑒，猛敲警鐘，勸諫西漢統治者施仁政。

　　[點(diǎn)撥]“仁義不施”，換種說(shuō)法是“施行暴政”，這在秦攻取天下中也必然有所表現，在固守天下中表現得尤為厲害。主要體現在治國措施中。

　　[說(shuō)明]將“仁義不施”這一抽象道理具體化，訓練了學(xué)生篩選信息、理解文意、理解文句等能力，思維深刻性訓練、鑒賞評價(jià)訓練、語(yǔ)言訓練都得到落實(shí)。

　　[板書(shū)]

　　[總評]文言文教學(xué)要提高教學(xué)效率，首先要“減肥消腫”，引導學(xué)生抓住重點(diǎn)，積極思維，學(xué)會(huì )自讀。本設計突破“字字落實(shí)，串講課文”的傳統教法，從標題入手，抓住全文中心句和重點(diǎn)語(yǔ)段，在論證方法、論據材料和寫(xiě)作主旨三方面設置討論題，注意“意”“言”結合，創(chuàng )設啟發(fā)思考、指導讀書(shū)的情景，讓學(xué)生在讀書(shū)和思考中理解文意，掌握字詞，培養自讀能力，為本單元其他課文的講讀或自讀提供了一個(gè)教學(xué)思路。

　　《過(guò)秦論》教學(xué)雜談

　　〖文言文閱讀教學(xué)“三字經(jīng)”〗

　　品：品，品到八分透。傳統的文言文教學(xué)模式，通常第一課時(shí)為疏通文本，第二課時(shí)探究文意。這種教學(xué)模式有一個(gè)較大的弊端，割裂文本講詞義既不利于文詞的正確理解，也使學(xué)生陷于枯燥的詞語(yǔ)講解，失去對文言文的學(xué)習興趣，絲毫體會(huì )不到古文的美感，品不出古文的真滋味。

　　活潑好動(dòng)的中學(xué)生都喜歡“新鮮感”，在剛接觸新課文時(shí)的興趣和熱情最為高漲，如果一開(kāi)始就接觸晦澀枯燥的詞語(yǔ)講解，會(huì )使學(xué)生對課文學(xué)習的熱情大打折扣。因此，我一般把對文言文的品析放在授課的第一課時(shí)，把對語(yǔ)法的理解及文本的翻譯放在預習及第二或復習檢測中。在第一課時(shí)的課堂教學(xué)中，嘗試把現代文教學(xué)中的“以主干性問(wèn)題串聯(lián)全文”的教學(xué)設計運用于文言文，把文言詞語(yǔ)的理解貫穿于文本的理解中，既使文言詞語(yǔ)的理解不脫離文本，也使學(xué)生在語(yǔ)境中興趣盎然的投入學(xué)習之中，象欣賞現代文一樣品味古文。

　　教學(xué)《過(guò)秦論》則由文末最后一句“仁義不施攻守之勢異也”作為切入點(diǎn)來(lái)貫穿全文�？偟膩�(lái)說(shuō)，在這個(gè)環(huán)節中，盡量讓學(xué)生體會(huì )原汁原味的古代語(yǔ)言，當然要做到十分透徹是不可能的，品到八分就足夠了。對古代作品，基本的科學(xué)的認識和評價(jià)又不可缺少。

　　〖作文教學(xué)以讀為本·授意學(xué)生在誦讀中學(xué)構段謀篇〗

　　教材中的選文，大部分是名篇佳作，文質(zhì)兼美。它們的構段方法和語(yǔ)言表達各不相同。教師要充當有心人，引導學(xué)生分析，理解各類(lèi)文章的構段和表達方法，找出規律，進(jìn)行形式多樣的寫(xiě)段訓練。如，教學(xué)《過(guò)秦論》、《阿房宮賦》《師說(shuō)》等課，都可以作類(lèi)似的訓練。這樣一課一訓，一訓一得，學(xué)生構思成文就會(huì )意到筆隨，揮灑自如。

　　〖營(yíng)造良好情感氛圍，提高語(yǔ)文教學(xué)效果〗

　　四、改變教學(xué)形式，營(yíng)造良好情感氛圍

　　傳統的課堂教學(xué)組織形式片面強調規范、秩序，老師一本正經(jīng)地講，學(xué)生循規蹈矩地聽(tīng)，沒(méi)有老師的指令，學(xué)生不準打開(kāi)課本看書(shū)，不準七嘴八舌議論，不準交頭接耳交流等等。這在無(wú)形中增加了學(xué)生的心理壓力，削弱了學(xué)生的思維活力。因此在課堂教學(xué)中必須廢除一些陳規舊俗，給學(xué)生多一些自由寬松的空間，讓學(xué)生自主地學(xué)習，教學(xué)效果會(huì )更好。文言文地教學(xué)枯燥無(wú)味，大部分同學(xué)都對它不感興趣，一次我上《過(guò)秦論》這篇課文，眼看著(zhù)同學(xué)們一個(gè)個(gè)昏昏欲睡，于是我宣布：“今天，我們來(lái)點(diǎn)新花樣，不再是我講你們聽(tīng)，反過(guò)來(lái)，你們講我聽(tīng)�！睂W(xué)生們頓時(shí)來(lái)勁了。我把學(xué)生分成兩大組進(jìn)行競賽，按造學(xué)習文言文的基本方法，就課文的內容互相提問(wèn)，答對了得十分，答錯了扣五分，我擔任裁判，給予指導。接下來(lái)的課堂氣氛異�；钴S，同學(xué)們你一言，我一語(yǔ)，針?shù)h相對，據理力爭，所提的問(wèn)題不僅涵蓋了課文的重點(diǎn)內容，同樣暴露出同學(xué)們在學(xué)習中的很多問(wèn)題。通過(guò)討論和老師的指導，同學(xué)們都看到了自己的不足，予以彌補，圓滿(mǎn)完成教學(xué)目標，充分體現了學(xué)生學(xué)習的主體性。所以，課堂教學(xué)形式不能一成不變，應根據具體情況加以靈活組織，使學(xué)生生動(dòng)活潑地學(xué)習，發(fā)揮他們的主體性。

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