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《黃州新建小竹樓記》教案設計
作為一名教職工，編寫(xiě)教案是必不可少的，教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據，有著(zhù)至關(guān)重要的作用。教案應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編幫大家整理的《黃州新建小竹樓記》教案設計，希望能夠幫助到大家。
《黃州新建小竹樓記》教案設計 1
一、教學(xué)重點(diǎn)
本課教學(xué)的重點(diǎn)是在理解課文的基礎上誦讀課文，并背誦第二、三段。在誦讀中體會(huì )作者的思想感情，在誦讀中感受另一種文風(fēng)——質(zhì)樸、平易�！峨蹰w序》《阿房宮賦》與本文都是記寫(xiě)建筑的，前兩篇寫(xiě)得那樣華麗，而本文卻寫(xiě)得如此樸實(shí)，這與作者寫(xiě)作風(fēng)格有關(guān)，當然也與記寫(xiě)的對象有關(guān)。這些都應在誦讀中感悟體會(huì )。
二、教學(xué)難點(diǎn)
本課教學(xué)的難點(diǎn)在于其巧妙的構思。其構思對思路的逐層深化，對主旨的逐步揭示起到了很好的作用。不僅如此，而且蘊涵深刻，這對于涉世不深的青少年學(xué)生來(lái)說(shuō)，理解有較大困難，教師可組織討論，以突破其難點(diǎn)。
一、教學(xué)過(guò)程
由瑰偉絕特的滕王閣、富麗堂皇的阿房宮，引出黃岡城邊簡(jiǎn)陋的小竹樓。多媒體現出清代金農的《山水冊》(黃州新建小竹樓)畫(huà)面，出示課題。這小竹樓里住著(zhù)何許人?引出“作者簡(jiǎn)介”“背景材料”。(均用多媒體展示)
展示資料時(shí)，教師強調王禹偁正直執著(zhù)，恪守做人原則，不向權貴低頭，以致“八年三黜”，一貶商州，二貶滁州，三貶黃州，就地取材建此竹樓。作者在這間竹樓中生活如何，看課文。
多媒體逐段展示課文，配音誦讀，然后學(xué)生摹仿齊讀一遍。
參看注釋自學(xué)課文，理解課文內容，完成練習第二題，然后按核心探究題，分四人小組討論。
核心探究題：全文除末段記寫(xiě)寫(xiě)作時(shí)間外，其余五段都是圍繞竹樓展開(kāi)的，分別介紹了哪些與竹樓有關(guān)的事?表達了作者怎樣的心境和情趣?
第1段：竹樓新建之因。(注意文面所示的原因和隱含的原因的'分析，捕捉“竹”的影子，了解襯托作用)
第2段：竹樓視聽(tīng)之美。(視之美注意“吞”和“挹”的賞析，聽(tīng)之美結合練習第四題賞析，朗誦精彩片段)
第3段：竹樓閑居之樂(lè )。(讀書(shū)之樂(lè )強調“銷(xiāo)遣世慮”，攬勝之樂(lè )強調回歸自然，朗讀精彩片段)
第4段：竹樓的詩(shī)人風(fēng)韻。(引天下名樓的目的——鄙夷權貴，反襯竹樓風(fēng)韻、作者志向)
第5段：為竹樓祝福。(四年奔波，人不如竹的慨嘆，祝福竹樓不朽的隱含之義。在教學(xué)時(shí)亦可讓學(xué)生從分析“豈懼竹樓之易朽”與“庶斯樓之不朽”是否矛盾入手)
(詳見(jiàn)“板書(shū)設計”)
多媒體板書(shū)設計展示完后，理出文章思路，把握其巧妙構思。
由物到人，由生活到志趣，由實(shí)到虛，由樂(lè )到淡淡的憂(yōu)愁。
二、板書(shū)設計
線(xiàn)索內容提要思想感情構思
竹
樓竹樓新建之因：黃岡多竹，可代陶瓦明示就地取材
暗表愛(ài)竹之情
竹樓視聽(tīng)之美竹樓位置
竹樓之“視”遠觀(guān)
近覽
竹樓之“聽(tīng)”宜聽(tīng)急雨
宜聽(tīng)密雪
宜彈琴
宜吟詩(shī)
宜下棋
宜投壺豁達自適的雅興
竹樓閑居之樂(lè )
讀書(shū)——消遣世慮
攬勝賞景
酒醒茶歇后送夕陽(yáng)
迎素月
怡然自得的情趣
竹樓的詩(shī)人風(fēng)韻天下名樓華美
吾所不取高潔不俗的志向
為竹樓祝福不懼竹樓易朽
庶斯樓不朽官場(chǎng)失意的淡憂(yōu)實(shí)
(樓)
(生活)
(樂(lè ))虛
(人)
(志趣)
(淡憂(yōu))
《黃州新建小竹樓記》教案設計 2
教學(xué)目標：
1、披文入情，把握誦讀基調；
2、知人論世，理解作者志趣；
3、品味模仿，學(xué)習語(yǔ)言表達。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
同學(xué)們，今天我們學(xué)習文言散文《黃州新建小竹樓記》。作者是宋代詩(shī)人、散文家王禹偁（強調注音chēng）。與很多文人一樣，王禹偁也有過(guò)貶官的經(jīng)歷，其官職升升降降，達15次之多，面對頻繁的遷謫，王禹偁是一種什么樣的心態(tài)呢？今天，讓我們一起走進(jìn)王禹偁在黃州新建的小竹樓。
二、文章研讀
1、教師領(lǐng)讀，初涉文本
2、定位尋讀，感受形象
�。�1）作為黃州的地方長(cháng)官，給自己修了一個(gè)什么樣的竹樓（現在該稱(chēng)別墅了）呢？（第一段）
是如何修、在哪修的呢？
大家都這么修，就不嫌俗氣？
陶瓦并非好瓦，竹瓦更是廉價(jià)，就不懼寒酸？
�。�2）竹樓修在哪？在竹樓中能看到什么？（第二段“夏”前）
竹樓修在什么地方？這個(gè)選址如何？（荒僻）
看到什么些景色，你會(huì )有什么樣的感覺(jué)��？（悠遠，心胸豁達）
�。�3）在竹樓中能聽(tīng)到什么？（第二段后半部）
為何只適宜聽(tīng)這些聲音呢？下圍棋與下象棋的聲音有區別嗎？（清靜幽閑）
急雨、密雪：前者熱烈卻不令人煩燥，后者寧靜卻不失生機。
琴、詩(shī)：美在虛暢，聽(tīng)來(lái)若有若無(wú)；美在清絕，誦時(shí)陶性冶情。
圍棋、投壺：沒(méi)有象棋一般的廝殺，沒(méi)有舞會(huì )一般的浮華。
這么多聲音怎么還靜呢？（以聲寫(xiě)靜）
�。�4）作者是如何在竹樓中活動(dòng)的呢？（第三段）
穿戴像一個(gè)官嗎？（“休閑”的隱士，有仙風(fēng)道骨之氣）
為什么不讀《論語(yǔ)》呢？（真像現在的人“下班不談工作”，《周易》是占卜算命的奇書(shū)，非專(zhuān)業(yè)書(shū)籍）
作者在竹樓中欣賞四周美景了嗎？什么美景？（“見(jiàn)”能改為“望”、“飽覽”嗎？）
作者在竹樓中的活動(dòng)？（在夕陽(yáng)素月之下，喝酒品茗，靜穆的夜色里，再無(wú)勞形之案牘，心間再無(wú)煩憂(yōu)。）
3、指導朗誦，表現意境
�。�1）應用什么語(yǔ)速、口吻、心態(tài)來(lái)讀呢？（舒緩的節奏、微醉的表情、豁達自適愜意閑居之趣、瀟灑疏淡意境）
�。�2）學(xué)生三人（組）接力讀文。
�。�3）教師對節奏處理的問(wèn)題進(jìn)行指導。舒緩的語(yǔ)氣得通過(guò)停頓來(lái)表現。
A、4字短語(yǔ)，大多可以“二二”的節奏來(lái)停頓。也例外的如：“夏～宜急雨，有～瀑布聲；冬～宜密雪，有～碎玉聲�！彪m然“二二”的停頓是很整齊均衡、富于節奏感的，但詞組間的停頓還是應服從意義表達的需要，一般而言，主謂之間、謂賓之間是應該有停頓的。
B、對舉的句組，用相似的句式表達相關(guān)的意思，形成一個(gè)和諧的`、內蘊豐富的整體。在朗讀時(shí)，句組內停頓要短。如：雉堞圮毀，榛莽荒穢。
�。◣煟┓蹲x第二節。
子城西北隅，雉堞圮毀，榛莽荒穢，因作小樓二間，與月波樓通。遠吞山光，平挹江瀨，幽闃遼敻，不可具狀。夏宜急雨，有瀑布聲；冬宜密雪，有碎玉聲。宜鼓琴，琴調虛暢；宜詠詩(shī)，詩(shī)韻清絕；宜圍棋，子聲丁丁然；宜投壺，矢聲錚錚然：皆竹樓之所助也。
�。�4）學(xué)生劃出前三節中的對舉句后齊讀。
4、披文入情，體味情感
�。�1）第三段說(shuō)“消遣世慮”，在來(lái)小樓之前，他有什么樣的“世慮”呢？（功名、平國治天下）
�。�2）作者的“世慮”消掉了嗎？他做到了寵辱偕忘了嗎？（舉手表決后辯論）
反方論據推薦：
雖是對比，還沒(méi)徹底忘記凡俗的名樓（“……則……矣”的句式體現出：惋惜、不屑與蔑視）
作者有意讓時(shí)間不間斷，規�；匿伵�，有著(zhù)強調其奔波不定的作用，暗示出：失意、無(wú)奈、淡淡的憤懣。（乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥）
�。�3）教師點(diǎn)撥：宋人貶謫之后，不如唐人要么仍執著(zhù)追求入，要么真心歸隱，他們大多開(kāi)始抱著(zhù)“不必仕不必不仕”、“將仕將隱”的隨緣自適的態(tài)度，并常將真正的內心世界掩藏，它們有著(zhù)比唐人更深沉的人格理想的追求，有著(zhù)比唐人看似狡猾卻是無(wú)奈之舉的生存智慧。而王禹偁嘗自言“屈于身兮不屈其道，任百謫而何虧；吾當守正直兮佩仁義，期終身以行之”，面對貶謫，表現出百折不撓的堅強意志。他畢竟首先是位儒士，不論貶謫如何傷他的經(jīng)世之心，他也無(wú)法徹底泯滅那份感人至深的淑世情懷。其“世慮”真個(gè)能在這個(gè)竹樓中“消遣”得了嗎？真可謂是“借樓消愁愁更愁”��！
�。�4）總結讀法：注意情感的發(fā)展與變化�？勺x出失意、無(wú)奈、淡淡的憤懣。
�。�5）學(xué)生自讀全文。
5、說(shuō)古論今，評說(shuō)志趣
�。�1）文中的這種矛盾與悲劇是必然的嗎？
�。�2）當代還有這種悲劇生存的土壤嗎？
�。�3）你有當班xxx被貶的經(jīng)歷嗎？或者以后面對貶，你的心態(tài)如何？
《黃州新建小竹樓記》教案設計 3
【設計思路】
本文是一篇文質(zhì)兼美的古代散文，感情飽滿(mǎn)真摯，語(yǔ)言清麗自然，駢散結合，于整齊之中見(jiàn)參差，和諧流暢，適宜誦讀。所以，教學(xué)此文要以反復誦讀為基礎，在此基礎之上，感悟理解作者的思想感情，感受作者面對貶謫所表現出的方正高潔的氣節、澹泊寧靜的心態(tài)、豁達自適的胸懷，體會(huì )文章語(yǔ)言特色。(讀——悟——品)
【教學(xué)目標】
1、理解作者面對貶謫所表現出的方正高潔的氣節、澹泊寧靜的心態(tài)、豁達自適的胸懷。
2、學(xué)習托物言志的寫(xiě)作手法。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、理解作者的思想感情及豁達情懷。
2、學(xué)習本文托物言志的寫(xiě)作手法。
3、體會(huì )文章清麗自然的語(yǔ)言風(fēng)格。
【教學(xué)難點(diǎn)】
正確理解“豈懼竹樓之易朽?”與“度斯樓之不朽�！彼N涵的作者的感情。
【教學(xué)方法】
誦讀與賞析結合。
【教具】
多媒體輔助教學(xué)
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入新課
提起“黃州”這個(gè)地名，同學(xué)們會(huì )想到什么呢?
大家都知道，公元1082年，北宋文豪蘇軾被貶黃州，寫(xiě)下了著(zhù)名的散文前后《赤壁賦》和以《念奴嬌赤壁懷古》為代表的膾炙人口的詩(shī)詞作品。正如著(zhù)名學(xué)者余秋雨先生所說(shuō)：“蘇東坡成全了黃州，黃州也成全了蘇東坡”。然而，你也許不知道在蘇軾之前的公元999年，另一位北宋文學(xué)家也曾因直書(shū)史事而被貶至黃州，并且，也為后人留下了一篇抒懷佳作。那位文學(xué)家叫王禹稱(chēng)，那片佳作叫做《黃州新建小竹樓記》。今天，就讓我們走近王禹稱(chēng)，走進(jìn)他的黃州竹樓，去欣賞竹樓的美景，體悟作者的情懷。(出示課題)
二、預習檢查
1、請同學(xué)介紹作者，教師補充。
2、抽查課文誦讀情況：
請三位同學(xué)分別朗讀自己喜歡的課文段落，其余學(xué)生聽(tīng)讀、并指出錯誤之處。全班齊讀課文。
3、師生共同解決預習中遇到的困難。(主要是疏通文意過(guò)程中的不解之處。)
三、解讀課文，體會(huì )文章意蘊，理解作者情懷。
劉勰在《文心雕龍·知音》中說(shuō):“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā),觀(guān)文者披文以入情,沿波討源，雖幽必顯�！蔽覀儚摹短m亭集序》中讀出了王羲之對生命的思考，從《阿房宮賦》中讀出了杜牧對統治者的忠告，從《滕王閣序》中讀出了王勃對祖國山河的熱愛(ài)，那么我們能夠從這篇文章中讀出什么呢?現在請同學(xué)們自由的誦讀課文，體會(huì )作者滲透在字里行間的心境與感情。
學(xué)生讀后暢談自己的閱讀感悟(談?wù)勛约簩ξ恼滤憩F的作者情感的理解)，要求能夠結合文中具體語(yǔ)段或語(yǔ)句進(jìn)行挖掘分析，學(xué)生之間可以互相補充或發(fā)表不同觀(guān)點(diǎn)，教師適時(shí)引導學(xué)生深入理解作者的心境與感情。
適時(shí)引導。學(xué)生討論：
1、課文第二段中，作者在描寫(xiě)竹樓視聽(tīng)之美時(shí)，為什么略寫(xiě)所見(jiàn)之景，而側重于從聽(tīng)覺(jué)角度來(lái)寫(xiě)聲音?(從聲音角度更能體現竹樓的獨特之處，由于竹的共鳴效應，竹樓里的音響效果不同尋常，作者認為這些和諧宜人的美妙聲音“皆竹樓之所助也”，體現作者對竹樓的喜愛(ài)，及作者恬淡高雅的志趣;以聲寫(xiě)靜，更加突出了竹樓環(huán)境的清幽寧靜，這正是作者選擇在“雉堞圮毀，蓁莽荒穢”的偏僻角落里修建竹樓的'原因所在，那就是——尋求寧靜，可見(jiàn)作者雖身處困境，心靈卻依然平靜，表現了作者在困境中持守高潔的氣節和處變不驚、淡泊寧靜的心態(tài)。)
2、從課文第三段中，我們從作者的閑居生活中看到一個(gè)什么樣的作者形象?(閑居所著(zhù)之裝——身披鶴氅，頭戴華陽(yáng)巾，儼然隱居之示。閑居之樂(lè )——讀書(shū)，賞景，飲酒，品茶，送夕陽(yáng)，迎素月，這樣的生活在作者看來(lái)是一種美好的境界。在這里，我們看到的是一個(gè)超然塵世之外，與自然為伍，與日月相伴的作者形象，表現出作者身處逆境而豁達自適的樂(lè )觀(guān)情懷和對名利紛擾、富貴宦達的厭棄。身落塵網(wǎng)里，新在從容中。)
3、在課文第四段中，作者將自己的竹樓與四大名樓作對比的意圖何在?(以樓明志。四大名樓高大華麗，卻是藏污納垢之處，我之竹樓雖然簡(jiǎn)陋，卻盡顯高雅;聲色歌舞乃昏庸權貴和俗夫之事，非騷人之事;騷人自當持守高潔。于對照之中，再顯淡泊的志趣。)
4、在課文第五段中，“豈懼竹樓之易朽乎?”與“庶斯樓之不朽也”是否矛盾?其中蘊涵了作者增樣的感情?(“豈懼竹樓之易朽乎?”是埋怨之語(yǔ)，四年之間，奔走不暇，可謂命運多舛，透出作者淡淡的無(wú)奈與哀怨;也是曠達之語(yǔ)，雖命運多舛然居竹樓一日，就當持守淡泊清雅一日，不必憂(yōu)慮竹樓之朽�！笆箻侵恍嘁病眲t是對后人的深沉囑托，也是曠達語(yǔ)。天下際遇坎坷卻不肯流于世俗，不肯喪失品格的賢士很多，竹樓為我所建，也是為天下同命運的賢士所建。若后人知我修建竹樓的良苦用心，修葺使它不朽，則意味著(zhù)不以屋喜，不以己悲的賢士品格不朽。這樣，無(wú)論“我”今后命運如何，都可告慰于心了。作者力圖以自己在艱難中對淡泊清高的執著(zhù)去感動(dòng)天下賢士，使得這種品格得到升華�！駱遣恍�，賢士的精神不朽!)
教師在學(xué)生充分討論，深入理解的基礎上小結：(課件)
竹樓之美美在寧靜(環(huán)境幽靜心靈寧靜)
竹樓之樂(lè )樂(lè )在雅趣(心歸自然遠離塵俗)
竹樓之雅雅在高潔(環(huán)境幽雅為人儒雅情趣高雅)
身處逆境持守淡泊莊重高潔
四、體會(huì )文章托物言志的寫(xiě)作手法。
學(xué)生討論：同樣是在黃州，同樣是遭貶謫的命運，同樣是豁達自適的胸懷，蘇軾寄情于雄偉壯麗的赤壁，而王禹則對黃州遍地生長(cháng)的竹子情有獨衷，這是為什么呢?
因為竹對于中華民族來(lái)說(shuō)實(shí)在不是一種平凡的植物，它常常作為倚重人格力量、人格理想的象征。蘇軾說(shuō)：“可使食無(wú)肉，不可使居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫�！�(《于潛僧綠筠軒》)鄭板橋說(shuō)：“蓋竹之體瘦勁孤高，枝枝傲雪，節節干霄，有似乎士君子豪氣凌云，不為俗屈�！�(《鄭板橋集補遺》)千古以來(lái)文人雅士，多樂(lè )以竹為對象吟詩(shī)作文作曲繪畫(huà)，表現狷介人格，展露隱逸意趣。王禹偁被貶黃州，而其地多竹，這就自然地使他借竹來(lái)抒發(fā)自己的身世之嘆。作者沒(méi)有正面描寫(xiě)竹、贊美竹，而是描寫(xiě)以竹所構建的竹樓，實(shí)際上是他的“心靈宅宇”。
“托物言志”是指通過(guò)描寫(xiě)客觀(guān)事物，寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣。這種抒情的方式委婉的表達作者的心志，比起直接抒情明志更顯得含蓄雋永，意味深長(cháng)。你還能舉出幾例嗎?
示例
畫(huà)菊
南宋故臣鄭思肖
花開(kāi)不并百花從，獨立疏籬趣未窮。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。
石灰吟
(于謙)
千錘萬(wàn)鑿出深山，
烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕，
要留清白在人間。
卜算子·詠梅①
陸游
驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨自愁，更著(zhù)風(fēng)和雨。
無(wú)意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
五、賞析文章清麗自然、和諧流暢的語(yǔ)言風(fēng)格。
學(xué)生誦讀課文2、3段，說(shuō)說(shuō)文章語(yǔ)言特點(diǎn)。(結合具體語(yǔ)句分析)
教師引導：可以聯(lián)系本單元所學(xué)文章進(jìn)行比較，發(fā)現其異同點(diǎn)。
共同點(diǎn)：都運用了駢散結合的句式。整句，對仗工整，音韻和諧，瑯瑯上口;散句，參差有致，自由流暢。
不同點(diǎn)：《蘭亭集序》和《黃州新建小竹樓記》的語(yǔ)言清新雅致，樸素自然;《阿房宮賦》和《滕王閣序》的語(yǔ)言則是極盡鋪排，辭采華美。
小結
清麗自然的語(yǔ)言。(與竹之素淡高雅相契合)
駢散結合的句式。(整齊和諧之中見(jiàn)參差,使語(yǔ)言更加自由流暢)
六、布置作業(yè)。自選一種物象，挖掘其象征意義，運用托物言志的寫(xiě)作手法，寫(xiě)一篇隨筆。
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