報任安書(shū)教案6篇
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，總不可避免地需要編寫(xiě)教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案�？靵�(lái)參考教案是怎么寫(xiě)的吧！以下是小編整理的報任安書(shū)教案6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
報任安書(shū)教案 篇1
教學(xué)目標：
1 學(xué)習本文的行文特點(diǎn)：借水行舟，排解胸中郁結，迂回曲折，但又脈絡(luò )清晰。
2 體會(huì )文中表現出的作者身受極辱后憂(yōu)愁幽思、激憤慷慨的情感。
3 學(xué)習司馬遷忍辱負重、發(fā)憤著(zhù)書(shū)的精神，樹(shù)立正確的榮辱觀(guān)和生死觀(guān)。
教學(xué)重難點(diǎn)：1 把握課文內容安排上借水行舟的特點(diǎn)。2 揣摩體會(huì )作者遭受奇恥大辱后的精神苦痛和著(zhù)書(shū)雪恥的頑強意志。
教學(xué)方法：誦讀點(diǎn)撥 討論指導。
教學(xué)時(shí)數：兩課時(shí)
教學(xué)步驟：
第一課時(shí)
一、導語(yǔ)設計
“生存還是毀滅：這是個(gè)問(wèn)題�！惫防滋乇簧畹睦Ь潮频搅怂澜�，開(kāi)始了關(guān)于生與死的思考。而早在兩千多年前，中國一位偉大的史學(xué)家司馬遷在生死抉擇中已經(jīng)做出了響亮的回答：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趣異也�！辈粌H如此，他也用自己的行動(dòng)實(shí)現了自己的人生價(jià)值。下面，我們就通過(guò)《報任安書(shū)》來(lái)走近司馬遷，走入司馬遷的內心世界。
二、解題
1.體裁解說(shuō)：“書(shū)”是古代的一種文體，就是“書(shū)信”的意思。古人寫(xiě)信，多有題目，說(shuō)明是寫(xiě)給誰(shuí)的信，信題多為“報……書(shū)”“答……書(shū)”“與……書(shū)”“上……書(shū)”“寄……書(shū)”等，例如《答司馬諫議書(shū)》（王安石）、《與朱元思書(shū)》（吳均）、《上樞密韓太尉書(shū)》（蘇轍）等等。
2.寫(xiě)作背景：《報任安書(shū)》是司馬遷給朋友任安的一封復信。司馬遷因李陵之禍（對此稍作解釋?zhuān)�，被捕下獄，慘遭宮刑。出獄后，任中書(shū)令；表面上看，這是宮中的機要職務(wù)，實(shí)際上卻是以一個(gè)宦者的身份在內廷侍候，為一般士大夫所鄙視。在這期間，任安寫(xiě)信給他，希望他利用中書(shū)令的地位“推賢進(jìn)士”。出于以往的沉痛教訓和對黑暗現實(shí)的深刻認識，司馬遷覺(jué)得實(shí)在難以按任安的話(huà)去做，所以一直沒(méi)有復信。后來(lái)，任安以重罪入獄，司馬遷擔心任安一旦被處死，就會(huì )永遠失去給他回信的機會(huì )，使他抱憾終生，同時(shí)自己也無(wú)法向老朋友一抒胸中的積憤，于是寫(xiě)下了這篇《報任安書(shū)》。
附：李陵事件：李陵是漢初名將李廣的孫子，在天漢二年（前99年）隨李廣利（武帝寵姬李夫人之兄出師擊匈奴，在矢盡糧絕、寡不敵眾的情況下李陵投降了匈奴。武帝聞?dòng)嵤譄⿷n(yōu)，曾就此事召問(wèn)司馬遷。司馬遷認為李陵的行為確實(shí)是“不當”，但他不滿(mǎn)朝臣趨炎附勢、見(jiàn)風(fēng)使舵、對李陵落井下石的態(tài)度，就向漢武帝贊揚李陵獨當匈奴之功，并根據李陵平時(shí)的表現，推測他的投降可能出于權宜之計。司馬遷這樣講的目的，是希望武帝慎重處理，以便鼓勵臣子盡心國事。不料這番話(huà)引起武帝的猜忌，以為司馬遷贊揚李陵獨當匈奴，是暗諷李廣利按兵不救，是有意為李陵開(kāi)脫，打擊李廣利，于是將司馬遷下獄，加以“誣罔主上”的罪名，按律當死。司馬遷無(wú)錢(qián)自贖，只得被迫接受宮刑。
三、研習課文整體把握，理清思路。
1.學(xué)生對照注釋?zhuān)孕姓b讀課文，教師巡視指導，幫助掃除字詞障礙。
2.播放錄音或教師有表情地朗讀課文；然后要求學(xué)生有表情地誦讀。（解說(shuō)：讓學(xué)生感受文章的抒情基調，進(jìn)入文章情景。）
3.內容與形式梳理。思考：從課題和背景介紹看，這是一封復信，其回復的內容是什么呢？又是怎樣具體展開(kāi)的呢？此文線(xiàn)索脈絡(luò )十分清晰，大意是講“刑余之人”難以“推賢進(jìn)士”，唯有隱忍茍活，著(zhù)書(shū)以?xún)斍叭柚畟�。具體梳理如下：復信目的：對任安“推賢進(jìn)士”的期望“略陳固陋”。（第1段）復信內容：①地位低下（主上所戲弄，流俗之所輕），身遭極辱，不能勝任。（第2段）②效古之賢人忍辱負重，退而著(zhù)書(shū)，“思垂空文以自見(jiàn)”。（第3、4段）③再次表現自己無(wú)可比擬的憂(yōu)憤處境，點(diǎn)明自己有負囑托的原因。（第5段）
四、布置作業(yè) 課后誦讀課文。
�。ń庹f(shuō)：為下節課深入學(xué)習作準備。）
第二課時(shí)
一、繼續研習課文 ： 具體研讀，突破重難點(diǎn)。
�。�1）分段研習，理解行文脈絡(luò )，理清內容邏輯。
�、傺辛暤�1段：此段在文中的作用是什么？——此段交待了全文的內容：復信是要為自己無(wú)法“推賢進(jìn)士”“略陳固陋”。
�、谘辛暤�2段：此段在內容上有幾個(gè)層次？與無(wú)法“推賢進(jìn)士”有何關(guān)系？——兩個(gè)層次，教案《《報任安書(shū)》優(yōu)秀教案》。一是說(shuō)自己史官地位低微，“為流俗之所輕”，與“螻蟻”無(wú)異；一是說(shuō)自己身受極辱，如虎陷“檻阱”，“積威約之漸也”。下獄受刑，是作者一生中最慘痛的打擊，側面說(shuō)明帝王的刻薄寡恩；加之原本就低賤的地位，這就交代了自己不能完成任安期望的“推賢進(jìn)士”的任務(wù)的原因。
�、垩辛暤�3、4段：兩段文字上的聯(lián)系是什么？?jì)热萆纤婆c“推賢進(jìn)士”無(wú)關(guān)，為什么要這樣寫(xiě)？——第3段寫(xiě)古代“倜儻非常之人”受辱處困，退而著(zhù)書(shū)，“思垂空文以自見(jiàn)”。第4段寫(xiě)仿效古之賢人，“就極刑而無(wú)慍色”，著(zhù)《史記》以“償前辱之責”。第3段的人物是第4段中自己的榜樣和力量，兩段共同交代了自己忍辱負重的原因。這似與回復內容無(wú)關(guān)，實(shí)際上有著(zhù)合理的邏輯關(guān)系：一者，上段已經(jīng)敘述了自己所受的極辱，自然會(huì )讓人想到他何以能“茍活”，在第4段對此作了回答，是因為《史記》“草創(chuàng )未就”，“惜其不成”，“是以就極刑而無(wú)慍色”；再者，任安是作者的好友，對好友（也只能對好友）傾吐個(gè)人情懷是極為正常的，所以作者說(shuō)“然此可為智者道，難為俗人言也”。
�、苎辛暤�5段：說(shuō)《史記》的體例和宗旨：就極刑而無(wú)慍色是為了完成《史記》⑤研習第6段：書(shū)信的結尾，此段在結構上有何作用？——此段在內容上又回到作者目前的悲慘處境上，描寫(xiě)自己“腸一日而九，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往”的無(wú)限痛苦和寂寞，從而回應第1段，結構十分嚴密。
小結：全文呈現出總分總的結構模式，借回答任安“推賢進(jìn)士”數語(yǔ)，圍繞一個(gè)“辱”字，訴說(shuō)了自己的不幸遭遇和精神上難以形容的苦痛，表現了自己發(fā)憤著(zhù)書(shū)、雪恥傳名的頑強意志。
二、體會(huì )性閱讀。
1、體會(huì )本文敘事、說(shuō)理、抒情融于一爐的寫(xiě)法：
�。�1）“理至”：敘事議論條理清楚，環(huán)環(huán)緊扣，層層深入。
作者議論的基本路徑是：
�、偈苋琛龥Q（士人對待羞辱和生死的態(tài)度）：士人，一方面潔身自好，不使自己受到羞辱；一方面當羞辱加于自身的時(shí)候，決計自殺，以死保持自己純潔的名聲。但是作者筆鋒一轉，卻列舉了古代周文王、李期、韓信、彭越、張敖、周勃、竇嬰、季布、灌夫等一大批王侯將相受辱的事例，說(shuō)明無(wú)論是王侯將相還是微不足道的草民，都可能受屈辱，“受辱”是人生之常事，不足為奇。那么，對待羞辱就一定要死節，才算保持了高尚純潔的名聲嗎？否！作者從這個(gè)角度繼續深入地論述下去。作者提出這樣的認識：人在受辱時(shí)，不一定非要為高尚純潔名聲的這種所謂“節義”而死；為了崇高的事業(yè)，他可以去死，但是也可以忍辱負重。最后表明自己的態(tài)度：“我”深知節義的含義，也敢于為節義去死，但是我現在所以忍辱屈生，是為了完成我未竟的事業(yè)，實(shí)現我最大的理想。這才是生命的真正價(jià)值。
�、谑苋琛[忍——完成偉大的事業(yè)（高尚的士人，如文王、孔子、屈原、左丘明等）；
�、邸拔摇保ㄋ抉R遷）受辱——學(xué)習前賢，選擇隱忍——為了完成巨著(zhù)《史記》。這說(shuō)明，對待受辱，引決不是唯一的處理方法，那要從生命的價(jià)值來(lái)認識，從“義”的深層意義去理解。作者一方面說(shuō)要學(xué)習前賢，有忍辱負重的精神；一方面說(shuō)如果自己受辱就去死的話(huà)，則不能完成著(zhù)述《史記》的任務(wù)，一個(gè)人死的窩窩囊囊，無(wú)所作為，就失去了人生的價(jià)值，也就“輕于鴻毛”了。這個(gè)道理講得清楚明白，環(huán)環(huán)緊扣，層層深入。當然，這并不是說(shuō)，人不應該為“義”去死，而是從長(cháng)遠的意義上理解這個(gè)“義”的含義。
�。�2）“情切”：情感跌宕起伏，奔放而曲折。
全文情感真切，有時(shí)奔放激蕩，豪情滿(mǎn)懷；有時(shí)又回腸蕩氣，如泣如訴。第一段寫(xiě)受辱的痛苦時(shí)，說(shuō)自己伏法死去，“若九牛亡一毛，與螻蟻何以異！”這抒發(fā)了他對社會(huì )不公的憤慨之情；寫(xiě)自己選擇忍受侮辱時(shí)說(shuō)：“仆雖怯懦欲茍活，亦頗識去就之分矣，何至自沉溺縲紲之辱哉！”這里表現了他受辱的痛苦，悲切郁悶之情，溢于言表。第二段寫(xiě)出他為了完成偉大的巨著(zhù)《史記》，“就極刑而無(wú)慍色”，“雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉！”則又表現他豪邁激蕩的情感。第三段作者痛定思痛，抒發(fā)了更加難以忍受的痛苦心情，“是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也！”可見(jiàn)，忍辱負重，茍且屈生，要比一死了之更痛苦。司馬遷敢于選擇這條路，需要付出多大的勇氣！我們又好像看到他悲痛欲絕，如泣如訴的表情。
2、欣賞品味。
主要通過(guò)品讀課文來(lái)領(lǐng)會(huì )其文辭流暢優(yōu)美，與思想感情的表達配合無(wú)間的特點(diǎn)。比如，作者特別善于運用排比和對偶手法來(lái)抒情，課文第2段寫(xiě)“四不辱”和“六受辱”，第3段寫(xiě)古代賢人被辱著(zhù)書(shū)的典故，就采用了排比和對偶手法，表達情感一氣貫下，酣暢淋漓。三、此文的重要意義：本篇不僅對我們研究司馬遷的思想以及《史記》的寫(xiě)作動(dòng)機和完成過(guò)程有極其重要的價(jià)值，并且在文學(xué)史上是不可多得的散文杰作，古人早就把它視為天下奇文，可與《離騷》媲美。此文之奇，首先表現為氣勢的磅礴。作者長(cháng)久郁積心中的悲憤，借此文噴薄而出，有如長(cháng)江大河，一瀉千里，其氣勢之壯闊，令人驚嘆。此文之奇，更在于他的縱橫開(kāi)闔、起伏迭巖。作者是坦率的，但內心的矛盾與痛苦又是極其復雜的，他無(wú)意矯飾，但三言?xún)烧Z(yǔ)又無(wú)法說(shuō)清，所以他就一一地如實(shí)道來(lái)。時(shí)而慷慨激昂，時(shí)而如泣如訴；時(shí)而旁征博引，時(shí)而欲言又止。曲折反復，一波三折，充分表現出筆力的雄健。此外，行文的流暢，語(yǔ)言的生動(dòng)，駢句、散句自然錯落，排句、疊句時(shí)有穿插，使本篇在散文形式上也具有獨具一格的藝術(shù)魅力。
四、總結：
從上述三段文字我們可以看出：司馬遷與計多高尚士人一樣，能正確對待受辱這件事，他能站在人生價(jià)值的高度，敢于正視現實(shí)，以非凡的忍耐精神，忍受住眼前的屈辱，并以超人的毅力，完成了巨著(zhù)《史記》，給后人留下一筆寶貴的財富。
報任安書(shū)教案 篇2
第一課時(shí)
一、導語(yǔ)（同“方案一”）
二、解題（同“方案一”）
三、學(xué)習揣摩課文節選文字
1?整體把握，理清思路。（同“方案一”）
2?具體研習，突破重難點(diǎn)。（同“方案一”）
四、提供原文被刪節的文字，理解疏通
1第1段刪節內容：闕然久不報的簡(jiǎn)要原因。（身殘處穢，動(dòng)而見(jiàn)尤，欲益反損；忙于侍奉皇上。）
2第2段（課文1、2段之間刪節內容）：奈何以刀鋸之余薦天下豪俊。
3第3、4段（課文1、2段之間刪節內容）：自己因李陵案獲罪的經(jīng)過(guò)。
4第5段（即課文第2段后半部分刪節內容）：所以隱忍茍活，是私心有所不盡，文采不表于后世。
五、布置作業(yè)
思考：把課文（節選）和原文對照閱讀，看看兩文在內容、形式、抒情等方面有何差異。
第二課時(shí)
一、明確任務(wù)，分組討論，教師巡回指導
1比較課文(節選)和原文在內容上的差異。
2比較因內容的差異而帶來(lái)的文意、抒情、結構上的差異。
二、交流發(fā)言，成果共享
三、教師歸納、點(diǎn)評
1內容的異同：刪去的內容幾乎全是作者感到無(wú)限的冤屈和悲憤之語(yǔ)，課文也有一些相似內容。
2表達上的影響：原文較之刪節后的課文更具以下特點(diǎn)。
�。�1）內蘊深厚，文氣偉壯：蓄積已久的對現實(shí)的深刻認識和內心的強烈感受，洶涌流出，不可遏抑，是憤怒的抗爭，是靈魂的吶喊。
�。�2）縱橫開(kāi)闔，筆法雄�。汗沤袢思�，正反橫豎，任意揮灑，把自己的難言之痛抒寫(xiě)得淋漓盡致。
�。�3）行文迂曲，注意鋪墊：“于欲盡力處控勒，于宜伸處故作停留�！保旨u《春覺(jué)齋論文》），有回腸蕩氣的藝術(shù)魅力。
四、課堂小結（同“方案一”）
五、布置作業(yè)（同“方案一”）
報任安書(shū)教案 篇3
［教學(xué)目的］
一、知識點(diǎn)
1了解司馬遷與《史記》的有關(guān)背景資料，特別是對他人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)產(chǎn)生深刻影響的事件，以便比較準確地理解作者在文中表達的曲折豐富的思想情感和他忍辱負重、發(fā)憤著(zhù)書(shū)的巨大動(dòng)力。
2積累文言知識：重點(diǎn)掌握一詞多義、古今異義詞和通假字。
二、能力點(diǎn)
1培養學(xué)生借助工具書(shū)和課文中注釋讀懂文言文的能力。
2評價(jià)作者的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
3賞析文章的寫(xiě)作特點(diǎn)。
三、德育滲透
1認識不幸對人生的意義。
2認識正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)對人一生的重要影響。
［重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法］
一、重點(diǎn)
1借助工具書(shū)和課本中的注釋讀懂文章的內容，結合上下文準確把握文言詞語(yǔ)的意義。
2體會(huì )作者在文中表達的曲折豐富的情感，理解作者的生死觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
二、難點(diǎn)
課文篇幅較長(cháng)，文章內容涉及的作者家世、古代刑罰、古代王侯將相受辱事件，以及至賢們在逆境中發(fā)憤著(zhù)書(shū)、名傳千古的事例等，學(xué)生不太熟悉；且司馬遷生活的時(shí)代與學(xué)生距離太遠，學(xué)生人生閱歷尚淺，對司馬遷在文中表達的豐富情感、深刻的感受難以在短時(shí)間內理解。
三、解決辦法
1印發(fā)司馬遷的有關(guān)資料及歷代學(xué)者對司馬遷和《史記》的評價(jià)，使學(xué)生對司馬遷有感性的認識和較為完整的了解，為閱讀作些鋪墊。
2閱讀課本中的'“相關(guān)鏈接”，讓學(xué)生對司馬遷創(chuàng )作《史記》的家庭背景有所了解，從而理解他受宮刑后為何依然發(fā)憤著(zhù)書(shū)。
3課前布置預習作業(yè)，讓學(xué)生借助工具書(shū)和課本中的注釋自讀課文，發(fā)現問(wèn)題，為課堂討論作準備。
［課時(shí)安排］：兩課時(shí)。
［師生互動(dòng)設計］
一、第一課時(shí)，師生、學(xué)生之間互動(dòng)答疑，解決疏通大意、讀懂基本內容的問(wèn)題。
二、利用網(wǎng)絡(luò )或圖書(shū)館搜集有關(guān)資料或課下閱讀《太史公自序》等篇章，進(jìn)一步理解課文，第二節課評價(jià)司馬遷的生死觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，賞析文章的藝術(shù)特色。
［教學(xué)步驟］
第一課時(shí)
一、教學(xué)重點(diǎn)
1了解影響司馬遷生死觀(guān)、價(jià)值觀(guān)及《史記》創(chuàng )作的主要資料。
2疏通文意，理解每段內容，整體把握課文。
二、導入
投影兩幅關(guān)于司馬遷的對聯(lián)：
剛直不阿，留將正氣沖霄漢；幽愁發(fā)憤，著(zhù)成信史照塵寰。
一代君權痛蠶室，千秋史筆溯龍門(mén)。
思考：從這兩幅對聯(lián)中，我們讀出了有關(guān)司馬遷的哪些信息?
三、新課
介紹司馬遷的有關(guān)資料
讀《史記》就要了解司馬遷。從印發(fā)的有關(guān)材料看，對司馬遷一生產(chǎn)生深刻影響，并成為他創(chuàng )作《史記》重大動(dòng)力的事件是什么?
報任安書(shū)教案 篇4
教學(xué)目標和要求
1、理解本文的背景與司馬遷的遭遇。
2、理解本文的確思路，認識司馬遷的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)及其意義。
3、學(xué)習本文敘事、說(shuō)理、抒情相結合的表現方法。
4、掌握更多大實(shí)詞、虛詞與句式，增強語(yǔ)感，提高對文言文的閱讀能力。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、理解本文的確思路，認識司馬遷的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)及其意義。
2、掌握更多大實(shí)詞、虛詞與句式，增強語(yǔ)感，提高對文言文的閱讀能力。
教學(xué)設想
本文詞句難度較大，學(xué)生很難弄清句意，需要教師在這方面多作指導。
三教時(shí)。
教學(xué)過(guò)程和內容
第一節
一、 背景介紹
指名學(xué)生朗讀課文前學(xué)習提示1、2節，了解作者的寫(xiě)作背景，把握的主題和寫(xiě)作特色。
二、全文把握
未經(jīng)節選的全文共分六段：
第一段：向任安說(shuō)明未能及時(shí)回信的原因。
第二段：向任安說(shuō)明不能在武帝面前“推賢進(jìn)士”的原因。
第三段：敘述因為李陵事件下獄的經(jīng)過(guò)。
第四段：寫(xiě)自己忍辱受刑。
第五段：寫(xiě)自己完成《史記》的心情。
第六段：表達自己痛定思痛的心情。
課文節選了后三段。
三、課文分析
學(xué)習第一段
1、教師范讀第一段
2、字音
頭搶地（qiāng） 伏法受誅（zhū） 暴肌膚（pù）
鞭 （chuí） 圜墻（uán） 占卜（bǔ） 囹圄（lingyu)
報任安書(shū)教案 篇5
一、 教學(xué)目的：
1、通過(guò)本單元司馬遷的《報任安書(shū)》以及四篇傳記文學(xué)的學(xué)習，了解司馬遷百折不撓、發(fā)憤著(zhù)書(shū)的精神，了解《史記》“無(wú)韻之離騷，史家之絕唱”的文學(xué)性及史學(xué)性，《報任安書(shū)》教案設計2。
2、《報任安書(shū)》重在引導學(xué)生了解課文所涉及的有關(guān)文學(xué)常識，寫(xiě)法上融記敘、抒情、議論為一體，行文反復曲折，跌宕生姿的特點(diǎn)，思想上深刻的內涵。多誦讀多領(lǐng)悟。
3、《廉頗藺相如列傳》重在引導學(xué)生通過(guò)三個(gè)故事，體會(huì )文章結構和人物刻畫(huà)的精妙之處。
4、《屈原列傳》重在引導學(xué)生與所學(xué)過(guò)的屈原的作品進(jìn)行對照閱讀，以領(lǐng)會(huì )屈原的精神及司馬遷對屈原的評價(jià)，還有屈原的遭遇與作者的相通之處。
5、《信陵君竊符救趙》重在引導學(xué)生列出結構提綱，舉出集中表現信陵君、侯嬴性格的言論和行動(dòng)，進(jìn)一步了解《史記》紀傳作品的主要特點(diǎn)。
二、 教學(xué)重點(diǎn)：
通過(guò)本單元司馬遷的《報任安書(shū)》以及四篇傳記文學(xué)的學(xué)習，了解司馬遷百折不撓、發(fā)憤著(zhù)書(shū)的精神，了解《史記》“無(wú)韻之離騷，史家之絕唱”的文學(xué)性及史學(xué)性。
三、 教學(xué)難點(diǎn)：
《報任安書(shū)》的閱讀理解。
四、 教學(xué)設想：
本單元的教學(xué)是新教材的安排體例，將司馬遷的作品編排在一起集中學(xué)習，并且通過(guò)本單元的學(xué)習將初中、高一、高二所學(xué)過(guò)的司馬遷的作品溝連到了一起，連同《讀本》共13篇作品。
將《報任安書(shū)》放到本單元的第一篇進(jìn)行閱讀，有利于了解司馬遷的精神，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性，然后將初中、高一、高二學(xué)過(guò)的作品進(jìn)行回顧，重在了解《史記》寫(xiě)人物的特點(diǎn)。然后引導學(xué)生學(xué)習課本中的一篇知識短文，重在概括了司馬遷《史記》的史學(xué)性與文學(xué)性。其他三篇的傳記文學(xué)重在誦讀，并引導學(xué)生領(lǐng)悟司馬遷傳記文學(xué)的特點(diǎn)。
還可引導學(xué)生在網(wǎng)上查找一些資料，以拓寬學(xué)習的渠道，最后讓學(xué)生以司馬遷的文學(xué)及精神的某一點(diǎn)，舉行一次研究性學(xué)習報告會(huì )。
五、課時(shí)安排：12課時(shí)
六、教學(xué)步驟：
報任安書(shū)
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：了解司馬遷寫(xiě)作本文的背景，學(xué)習他百折不撓、發(fā)憤著(zhù)書(shū)的精神，了解《史記》“無(wú)韻之離騷，史家之絕唱”的文學(xué)性及史學(xué)性。
教學(xué)步驟：
一、孟子：“天降大任于斯人也，必將苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”導入新課，學(xué)生明確，司馬遷在李陵事件中受腐刑而堅持寫(xiě)完《史記》，他的這種精神在《報任安書(shū)》中充分進(jìn)行了表述。作者借給朋友任安回信的機會(huì )，闡明自己受刑后隱忍茍活的原因，表達了堅持完成《史記》的決心。感情復雜，悲痛、沉郁與慷慨激烈交織。這里應明確：朋友任安之托實(shí)際上是讓司馬遷在武帝面前說(shuō)情，當時(shí)司馬遷隱忍茍活的目的是為了完成《史記》，因此在文中反復的說(shuō)明這個(gè)意思，高中三年級語(yǔ)文教案《《報任安書(shū)》教案設計2》。
二、教師有感情的朗讀課文，學(xué)生初步感悟其情感，并將難點(diǎn)做上記號。
三、學(xué)生參照注釋?zhuān)x課文，感悟文中所蘊含的情感。思考作者受極辱而不自殺的原因以及他是怎樣逐步說(shuō)明這個(gè)原因的。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：翻譯1——3自然段，明確本段落的意思：申述自己遭受極辱而不自殺的原因。
教學(xué)步驟：
一、 第一自然段，引導學(xué)生翻譯，明確：說(shuō)明任安來(lái)信的內容，再就答遲表意。
這一段還應明確：“推賢進(jìn)士”是任安要求司馬遷“說(shuō)情”的婉轉說(shuō)法�！捌头歉胰绱艘病笔潜径蔚暮诵�，由此引出自陳心志。
二、 引導學(xué)生翻譯第二自然段，主要申述自己遭受極辱而不自殺的原因。本段是全文的難點(diǎn)�？煞譃樗膶樱�
1、先說(shuō)祖先的職務(wù)不為天子所重，且為世俗所輕，在說(shuō)自己假如不選擇受腐刑，而是“伏法受誅”，在周?chē)搜劾�，自己是罪有應得，并不能顯示自己有什么氣節。
2、“人固有一死，或重于泰山………”承上啟下，然后列舉不辱、受辱的不同等次，說(shuō)明自己受到了極大之辱。
3、接著(zhù)用比喻、對比來(lái)說(shuō)明人的志氣在困辱的境地中會(huì )逐漸衰微的。
4、在舉王侯將相受辱后不能自殺的例子，用來(lái)反復說(shuō)明“士節”不可稍加折辱，自己若要死節的話(huà)，在受刑之前就應該自殺。
三、引導學(xué)生翻譯第三自然段：說(shuō)明自己受辱不死的原因是為了使“文采表于后世”。司馬遷進(jìn)一步申明，他并不顧念家庭，也不缺少“臧獲婢妾，猶能引決”那樣的勇氣，但輕輕一死，也就同時(shí)斷送了為之獻身效命的事業(yè)。對生命和事業(yè)，司馬遷坦然自信地表示了自己的心意，他“所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者”，是“恨私心有所不盡，鄙陋沒(méi)世，而文采不表于后世也”。他的這種將個(gè)人價(jià)值置于歷史長(cháng)河中來(lái)衡量的宏闊眼光，終于使他超脫了庸常的“死節”觀(guān)念的束縛，而選擇了一條更為考驗人的精神與意志的荊棘路。
四、小結：總之，這三段逐步說(shuō)明了受極辱而不自殺的原因。
五、學(xué)生熟讀1——3自然段，進(jìn)一步體味復雜的思想感情。
第三課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：翻譯4——6自然段，總結全文。
一、 朗讀1——3自然段，讀出所表達的思想感情。
二、 引導學(xué)生翻譯第四自然段。
明確：本段列舉古代被稱(chēng)頌的“倜儻非常之人”受辱后“論書(shū)策，以舒其憤”的例子。本段應用了歸納說(shuō)理的方法。
本段的分析，還要引導學(xué)生學(xué)習歷史上仁人志士百折不撓、艱苦奮斗的精神，學(xué)習司馬遷“發(fā)憤著(zhù)書(shū)”的思想，當我們灰心喪氣、瀕臨絕望的時(shí)候，跟我們以無(wú)比的力量、信心和勇氣。要求學(xué)生背誦本段。
三、 引導學(xué)生翻譯第5自然段：明確：本段介紹《史記》的體例和宗旨，說(shuō)明自己“就極刑而無(wú)慍色”是為了完成《史記》。從中學(xué)習司馬遷對事業(yè)的崇高信念，是基于他對歷史上杰出人物歷經(jīng)磨難而奮發(fā)有為的事跡的觀(guān)察和認識；
報任安書(shū)教案 篇6
《報任安書(shū)》教案
教學(xué)目標：
1 學(xué)習本文的行文特點(diǎn)：借水行舟，排解胸中郁結，迂回曲折，但又脈絡(luò )清晰。
2 體會(huì )文中表現出的作者身受極辱后憂(yōu)愁幽思、激憤慷慨的情感。
3 學(xué)習司馬遷忍辱負重、發(fā)憤著(zhù)書(shū)的精神，樹(shù)立正確的榮辱觀(guān)和生死觀(guān)。
教學(xué)重難點(diǎn)
1 把握課文內容安排上借水行舟的特點(diǎn)。
2 揣摩體會(huì )作者遭受奇恥大辱后的精神苦痛和著(zhù)書(shū)雪恥的頑強意志。
教學(xué)方法：誦讀點(diǎn)撥 討論指導。
教學(xué)時(shí)數：兩課時(shí)
教學(xué)步驟： 第一課時(shí)
一、導語(yǔ)設計
“生存還是毀滅：這是個(gè)問(wèn)題�！惫防滋乇簧畹睦Ь潮频搅怂澜�，開(kāi)始了關(guān)于生與死的思考。而早在兩千多年前，中國一位偉大的史學(xué)家司馬遷在生死抉擇中已經(jīng)做出了響亮的回答：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趣異也�！辈粌H如此，他也用自己的行動(dòng)實(shí)現了自己的人生價(jià)值。下面，我們就通過(guò)《報任安書(shū)》來(lái)走近司馬遷，走入司馬遷的內心世界。[來(lái)源:Zxxk.Com]
二、解題
1 體裁解說(shuō)：“書(shū)”是古代的一種文體，就是“書(shū)信”的意思。古人寫(xiě)信，多有題目，說(shuō)明是寫(xiě)給誰(shuí)的信，信題多為“報……書(shū)”“答……書(shū)”“與……書(shū)”“上……書(shū)”“寄……書(shū)”等，例如《答司馬諫議書(shū)》（王安石）、《與朱元思書(shū)》（吳均）、《上樞密韓太尉書(shū)》（蘇轍）等等。
2 寫(xiě)作背景：《報任安書(shū)》是司馬遷給朋友任安的一封復信。司馬遷因李陵之禍（對此稍作解釋?zhuān)�，被捕下獄，慘遭宮刑。出獄后，任中書(shū) 令；表面上看，這是宮中的機要職務(wù)，實(shí)際上卻是以一個(gè)宦者的身份在內廷侍候，為一般士大夫所鄙視。在這期間，任安寫(xiě)信給他，希望他利用中書(shū)令的地位“推賢進(jìn)士”。出于以往的沉痛教訓和對黑暗現實(shí)的深刻認識，司馬遷覺(jué)得實(shí)在難以按任安的話(huà)去做，所以一直沒(méi)有復信。后來(lái)，任安以重罪入獄，司馬遷擔心任安一旦被處死，就會(huì )永遠失去給他回信的機會(huì )，使他抱憾終生，同時(shí)自己也無(wú)法向老朋友一抒胸中的積憤，于是寫(xiě)下了這篇《報任安書(shū)》。
附：李陵事件：
李陵是漢初名將李廣的孫子，在天漢二年（前99年）隨李廣利（武帝寵姬李夫人之兄出師擊匈奴，在矢盡糧絕、寡不敵眾的情況下李陵投降了匈奴。武帝聞?dòng)嵤譄⿷n(yōu)，曾就此事召問(wèn)司馬遷。司馬遷認為李陵的行為確實(shí)是“不當”，但他不滿(mǎn)朝臣趨炎附勢、見(jiàn)風(fēng)使舵、對李陵落井下石的態(tài)度，就向漢武帝贊揚李陵獨當匈奴之功，并根據李陵平時(shí)的表現，推測他的投降可能出于權宜之計。司馬遷這樣講的目的，是希望武帝慎重處理，以便鼓勵臣子盡心國事。不料這番話(huà)引起武帝的猜忌，以為司馬遷贊揚李陵獨當匈奴，是暗諷李廣利按兵不救，是有意為李陵開(kāi)脫，打擊李廣利，于是將司馬遷下獄，加以“誣罔主上”的罪名，按律當死。司馬遷無(wú)錢(qián)自贖，只得被迫接受宮刑。
三、研習課文
整體把握，理清思路。
1.學(xué)生對照注釋?zhuān)孕姓b讀課文，教師巡視指導，幫助掃除字詞障礙。
2.播放錄音或教師有表情地朗讀課文；然后要求學(xué)生有表情地誦讀。
�。ń庹f(shuō)：讓學(xué)生感受文章的抒情基調，進(jìn)入文章情景。）
3.內容與形式梳理。[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)]
思考：從課題和背景介紹看，這是一封復信，其回復的內容是什么呢？又是怎樣具體展開(kāi)的呢？
此文線(xiàn)索脈絡(luò )十分清晰，大意是講“刑余之人”難以“推賢進(jìn)士”，唯有隱忍茍活，著(zhù)書(shū)以?xún)斍叭柚畟�。具體梳理如下：
復信目的：對任安“推賢 進(jìn)士”的期望“略陳固陋”。（第1段）
復信內容：①地位低下 （主上所戲弄，流俗之所輕），身遭極辱，不能勝任。（第2段）
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