祖國啊我親愛(ài)的祖國教學(xué)教案
教學(xué)目標：
�。�1）指導朗誦詩(shī)歌，培養學(xué)習興趣。
�。�2）小組探究詩(shī)歌意象以及象征意義，梳理整首詩(shī)的思路。
�。�3）練習仿寫(xiě)，培養綜合學(xué)習能力。
�。�4）培養愛(ài)國情感、樹(shù)立正確人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
教學(xué)重點(diǎn) ：
有感情地誦讀，理解詩(shī)歌中新穎的意象所表現出的凝重的情感。
教學(xué)難點(diǎn)：
�。�1）探究詩(shī)歌中主人公“我”的具體內涵。
�。�2）準確把握詩(shī)歌中抒情主人公的情感歷程。
教學(xué)過(guò)程：
讀課題
為什么是“我”？把“我”去掉試試。
談?wù)動(dòng)惺裁床煌?/p>
�。ㄓ昧恕拔摇本褪潜磉_自己，更深情）
那么，這個(gè)“我”是誰(shuí)呢？
自讀詩(shī)歌，正音。
干癟(biě) 駁船(bó) 蝸行(wō)
胚芽(pēi) 淤灘(yū) 纖繩(qiàn)
迷惘(wāng) 隧洞(suì) 緋紅(fēi)
說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的特點(diǎn)。
其中一個(gè)特點(diǎn)就是：
有很多的“我”，還有“你”！
有很多的句子就是——“我是你……”
用了比喻的說(shuō)法，把我比作很多物件。
有些比喻十分簡(jiǎn)單，甚至省略了“我”。
�。ㄕ垖W(xué)生劃出來(lái)——作者可能亟不可待地要告訴我們什么）
“你”是誰(shuí)？那么，“我”呢？“我”和祖國之間什么關(guān)系？
�。ㄓ袑W(xué)生說(shuō)“我”就是祖國，這好像有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去）
引導（品讀）：
第一節：
請學(xué)生讀第一節，注意這個(gè)“我”應該怎么讀。
我問(wèn)那個(gè)學(xué)生：你愛(ài)自己?jiǎn)�？�?ài)自己的話(huà)，這個(gè)“我”就有千斤分量。
我范讀。
“我”是誰(shuí)——
注意作者的用詞，
作者不但說(shuō)自己是水車(chē)，還說(shuō)那是“老”水車(chē)，還說(shuō)那是“破舊的”。
這樣的詞就是在提示我們。文中還有這樣的詞，劃出來(lái)。好好讀讀，體會(huì )一下。
以第一節為例，帶讀。再問(wèn)，這里的“我”是誰(shuí)？
小結：
我是祖國的過(guò)去、曾經(jīng)。
怎樣的過(guò)去呢？下一節其實(shí)作了強調——
貧窮、悲哀
我是祖國貧窮困苦的歷史。
是祖國多災多難的歲月。
注：
這是我最初的感覺(jué)。
但我也肯定了學(xué)生的發(fā)言。
因為有學(xué)生說(shuō)，那都是“最基層”的一些人。
可不是么——
老水車(chē)、礦燈、稻穗、路基、駁船……
這里說(shuō)的是“人”。這是學(xué)生給我的一個(gè)很重要的提醒。
對于這些人，我們能感到作者的同情和悲憫。但好像也不止如此。
因為這些窮苦人，恰恰又是祖國的建設者、歷史最重要的開(kāi)創(chuàng )者。
——“照你在歷史的隧洞里蝸行摸索”。
所以，這里還有感激與敬意。
帶著(zhù)這種感覺(jué)我們再讀詩(shī)歌。
第二節：
下一節似乎就是在寫(xiě)這些人——
我是貧窮
我是悲哀
其實(shí)是說(shuō)：
一個(gè)個(gè)的“我”很貧窮、很悲哀。希望著(zhù)，又痛苦著(zhù)。
我問(wèn)——
“祖祖輩輩痛苦的希望”怎么理解？（“痛苦”和“希望”的關(guān)系）
“千百年未落到地面的花朵”怎么理解？
小結：
希望，帶來(lái)的就只有失望。
痛苦，是失望的痛苦，也是希望的痛苦（就像《故鄉》中的那個(gè)人）。
美好的愿望無(wú)法實(shí)現，也看不到實(shí)現的可能。
——希望無(wú)法實(shí)現，就像花朵無(wú)法降臨人間。
第三節：
下面的句子呢——
那些事物和上文有什么不同？
劃出這些詞語(yǔ)——
簇新的理想、古蓮的胚芽、掛著(zhù)眼淚的笑渦、雪白的起跑線(xiàn)、緋紅的黎明
�。ㄐ率挛�，或者象征著(zhù)新事物、新氣象）
讀讀這節詩(shī)。感覺(jué)一下為何會(huì )有不同。從中能否感到：這里的“我”是誰(shuí)？
提的問(wèn)題有：
理想為什么“掙脫”？為什么說(shuō)“神話(huà)”？又為什么是“雪被下的（胚芽）”？
“掛著(zhù)眼淚的笑渦”、“雪白的起跑線(xiàn)”、“緋紅的黎明”怎么理解？
提示:
饑寒的年代里，理想是溫飽；
溫飽的年代里，理想是文明。
肚子都吃不飽，還會(huì )有其它想法嗎？
現在呢？理想實(shí)現的時(shí)候，又有了新的理想。
而在當時(shí)看來(lái)，這樣的理想就是——“神話(huà)”！
那藏在心中的、曾經(jīng)想都不敢想的理想，現在開(kāi)始萌發(fā)。
這里有夢(mèng)想實(shí)現的喜極而泣，有新的開(kāi)始，有新的希望。
“我”是祖國嶄新的現在，
是祖國充滿(mǎn)希望的未來(lái)。
難怪作者再一次詠嘆——祖國��！
讀這三節詩(shī)，體會(huì )三次“祖國啊”感情上的差別。
注：
學(xué)生讀書(shū)不大賣(mài)力，沒(méi)辦法，我只有范讀一遍。
然后我問(wèn)，哪一節的“祖國啊”我讀得最悲情。
不少學(xué)生說(shuō)是第一節�？墒�，那不是我的感覺(jué)。
這也正常，他們的感覺(jué)可能還不那么敏銳。
同時(shí)也說(shuō)明，前面我們對第二節品讀得還不夠。
所以，我們回過(guò)頭再看——
希望，換來(lái)的只有失望，那么，能不扔掉這個(gè)折磨人的“希望”呢？
不能——誰(shuí)能忍受那樣寒冷和黑暗？
但是想要實(shí)現卻又不可能，所以你看——“祖祖輩輩”：
一代一代的人！世世代代地追求著(zhù)，卻又始終失望著(zhù)。
然后，我們一起再讀這一節。去體驗那種欲說(shuō)還休的無(wú)奈與辛酸。
第四節：
“我”既是祖國的過(guò)去，也可以是它的現在和未來(lái)。
——“我”到底是誰(shuí)，是什么？作者到底想說(shuō)什么？
……
提升——
第一階段：
我是一切。
一切的希望、
一切的記憶、
一切的情感、
一切的思想、
但我們得說(shuō)清楚——
誰(shuí)的記憶、情感？
不是祖國，而是祖國的人。
所以，——
“我”就是中國人。中國人就是“我”。
所以作者才說(shuō)——
我是你十億分之一（我是中國人）
我是你九百六十萬(wàn)平方的總和（中國人是我）
第二階段：
因為我是中國人，
因為中國人是我，
所以，——
我愛(ài)我的祖國。
為什么？這是什么道理？
�。ㄎ覜](méi)想到，當時(shí)就有學(xué)生這么問(wèn)：為什么我是中國人我就要愛(ài)祖國呢）
……
看看，詩(shī)的第一節的末句——
把纖繩深深勒進(jìn)你的肩膊
理解它的意思：
祖國承載著(zhù)我們的痛苦和命運。
把我們拖出了滯澀難行的淤灘。
看看，這兩句話(huà)哪句合適——
祖國，把我們從水深火熱之中拯救出來(lái)
我們，把祖國從水深火熱之中拯救出來(lái)
提示：
祖國和國家不是一回事。
其區別在于——
“祖國”是全體中國人用尊嚴、用情感、用記憶、用信念凝成的。
所以，——
只能說(shuō)是祖國養育了我們。（所以，文中才會(huì )寫(xiě)道“你喂養了我”）
只能說(shuō)愛(ài)國的主要原因是“中國人是我”，而不是“我是中國人”。
�。ㄒ驗椤拔沂侵袊恕�，所以我愛(ài)國，這樣的愛(ài)國往往是盲目的；但“中國人是我”就完全不一樣了，因為這一個(gè)一個(gè)的“我”是這樣的……他們痛苦過(guò)、迷惘過(guò)、愛(ài)過(guò)、恨過(guò)、追求過(guò)……值得去愛(ài)）
如果把第二句的“祖國”改成“國家”是可以的。
——是中國人用手、用血汗、用信念（“祖國”）拯救了國家。
第三階段：
那么，這是一群___________的中國人？
�。ā拔摇笔窃鯓拥�，中國人就是怎樣的）
為何說(shuō)“迷惘的”、“深思的”、“沸騰的”？
——能從前面的三個(gè)詩(shī)節中找到應證嗎？
迷惘：不知這樣的日子何時(shí)是一個(gè)盡頭。
深思：痛苦的希望思索是對出路的探尋。
沸騰：看到祖國更為廣闊、光明的前途。實(shí)現了一些卻又看到更多。
讀最后一節詩(shī)（注意頓號）。
——為什么是“傷痕累累的”乳房？
……
既然喂養了我，
既然以傷痕累累的乳房喂養了我，
既然喂養了迷惘的我、深思的我、沸騰的我，
那么，——
就從我的血肉之軀上……
你的榮光不就是我的榮光嗎？
從“你”到“我”再到“你”——
這是一種什么樣的感覺(jué)？
再讀體會(huì )——
最后一個(gè)“祖國啊……”是怎樣的一種感情？
�。〒湎蜃鎳膽驯�，和它融為一體）
附——七班的上法：
因為講得過(guò)于抽象，反而沖淡了詩(shī)意，
所以后兩個(gè)階段我在七班是這么問(wèn)的——
我是中國人，
中國人是我，
如果給你一個(gè)選擇，你覺(jué)得哪一個(gè)更像我愛(ài)祖國的`原因。
有學(xué)生說(shuō)，是“我是中國人”。
我說(shuō)，對，我們一直這么以為的�！拔摇庇惺裁纯沈湴恋�！
但是，今天，我們得記住了——
板書(shū)：我中國人
讓我們驕傲的是“我”。
為什么？
這首詩(shī)給了我們答案�；蛟S，前面的詩(shī)都可以給我們答案。
我們可以看看這一個(gè)一個(gè)的普普通通的“我”創(chuàng )造了什么？
他們是怎樣地愛(ài)著(zhù)恨著(zhù)，怎樣地用他們的悲喜改變了世界！
回頭看那些劃過(guò)的詞語(yǔ)——
破舊、疲憊、熏黑、干癟、失修、
貧窮、悲哀、痛苦、理想、掙脫、眼淚、笑渦、黎明、噴薄……
這寫(xiě)的分明不只是國家的變遷史，而是中國人的記憶和心路歷程。
�。ň拖裎闹姓f(shuō)的，我曾經(jīng)迷惘過(guò)、深思過(guò)、沸騰過(guò)……）
注：
是的，我再一次想起，詩(shī)歌要記錄的——
從來(lái)不是客觀(guān)的真實(shí)，而是人的感受、印象。是人心內在的真實(shí)。
也讓我想起了《安塞腰鼓》中的語(yǔ)句：
“痛苦和歡樂(lè )，生活和夢(mèng)幻，擺脫和追求，都在這舞姿和鼓點(diǎn)中……”
然后，
同樣看看首節的末句——
把纖繩深深勒進(jìn)你的肩膊
理解它的意思——誰(shuí)拯救了誰(shuí)？
祖國承載著(zhù)我們的痛苦和命運。
把我們拖出了滯澀難行的淤灘。
……
小結：
祖國，是全體中國人用記憶和情感凝成的。
已經(jīng)不是一個(gè)“國家”的概念了，它只存在于我們信念中，給我們前行的動(dòng)力。
所以，不是我們拯救了祖國，而是祖國養育了我們！
所以，文中才寫(xiě)道……（一起讀最后的那幾個(gè)詩(shī)行）
——為什么要說(shuō)“傷痕累累”？為什么是“去取得”？
……
結語(yǔ)：
這貧窮、這悲哀、這痛苦，都是你。
這富饒、這榮光，這自由，都是你。
這一切的一切都是你。
這一切的一切都是我。
我享受著(zhù)你給我的一切。
也承受著(zhù)你給我的一切。
既驕傲，且悲哀——
這是回蕩在整首詩(shī)歌的旋律。
再讀全詩(shī)。
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