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《寡人之于國也》優(yōu)秀教案設計
【三維目標】
知識與能力：
1.結合預習疏通詞句，培養學(xué)生閱讀淺易文言文的能力。
2.感受孟子思想的博大，學(xué)習其論辯藝術(shù)。
過(guò)程與方法：教師用情景設計、問(wèn)題啟發(fā)作引導，學(xué)生的自主發(fā)現式學(xué)習與小
組探究式學(xué)習相結合。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：體會(huì )孟子文章雄辯的氣勢，關(guān)注現實(shí)社會(huì )，注重提升修養。
【教學(xué)重點(diǎn)】
對孟子“仁政”內容的理解。
【教學(xué)難點(diǎn)】
學(xué)習孟子運用比喻說(shuō)理，氣勢充沛的論辯藝術(shù)。
【教學(xué)過(guò)程】
導入
(課前播放百姓逃難視頻)張養浩曾說(shuō)，這天下是“興，百姓苦;亡，百姓苦”。在剛才的這個(gè)短片里，我們看到了戰亂之時(shí)，百姓輾轉流離、彷徨悲苦的凄慘情景。試想一下，如果當時(shí)你也身在其中，你的愿望是什么?(由學(xué)生回答引導)那么，百姓究竟需要些什么呢?希望孟子的智慧能夠給我們以啟發(fā)。今天，我們一起來(lái)學(xué)習這篇節選自《孟子·梁惠王上》的《寡人之于國也》。
整體把握
齊聲讀，整體感知
學(xué)生拿著(zhù)筆，將自己的與集體讀音不一致之處做標記，讀完后迅速核對統一。
自由讀，疏通詞句
學(xué)生結合課文注釋和此前的預習速讀全文，勾畫(huà)出不理解的字詞句，提出問(wèn)題，師生共同商討解決。
教師出示五個(gè)句子請學(xué)生翻譯，以考查對文意的掌握情況。
或百步而后止，或五十步而后止
直不百步耳，是亦走也
養生喪死無(wú)憾，王道之始也
然而不王者，未之有也
是何異于刺人而殺之
內容探究
1.教師設疑，引導學(xué)生細讀文本
【活動(dòng)設計】
將學(xué)生分為三大塊，分別解決如下三個(gè)問(wèn)題：
梁惠王為什么會(huì )提出“民不加多”的疑問(wèn)?(探究其心理，結合時(shí)代背景)
孟子是怎樣向梁惠王說(shuō)明道理的?(從論證方法和語(yǔ)言修辭特點(diǎn)方面思考)
本文中孟子“仁政”思想的具體內容有哪些?(注重理解概括)
要求：共同討論后要形成書(shū)面文字，推舉出小組長(cháng)做代表發(fā)言�；卮鹨晕谋緸橐罁�，適當聯(lián)系所知的課外知識。
逐個(gè)解決問(wèn)題(以學(xué)生的理解回答為主，教師引導輔助)
扣住“民不加多”的疑問(wèn)把握梁惠王的心理，聯(lián)系第二段“王好戰”
介紹背景：戰國時(shí)代，各諸侯國的統治者，對外爭城奪地，相互攻伐;對內殘酷剝削，勞役繁重，破壞生產(chǎn)力。這就造成了兵員匱乏、勞力不足的問(wèn)題。爭奪人力，成為各諸侯國統治者的當務(wù)之急。
“五十步笑百步”比喻的形象性：外在做法不同，本質(zhì)相同
談具體措施的大量排比，可選取一段讓學(xué)生齊讀，感受其充沛的氣勢
“狗彘食人食”與“涂有餓殍”的強烈對比，及“刺人而殺之”的比喻，指出了統治者應有的態(tài)度
此題的關(guān)鍵點(diǎn)在于，不只是對原文的翻譯解釋?zhuān)M(jìn)行理解歸納。
(“王道之成”相較于“王道之始”，在物質(zhì)生活層面有大幅度提升，并且涉及了文化教育層面。)
孟子，戰國時(shí)代著(zhù)名的思想家、教育家、政治家，儒家思想的繼承者與發(fā)展者。其“仁政”思想主要包括：
以民為本，反對暴政;
減輕刑罰，輕徭薄賦;
制民之產(chǎn)，使民以時(shí);
重視教化，與民同樂(lè )。
原來(lái)孟子是在告訴梁惠王，只要讓老百姓豐衣足食，得到應有的尊重，他們就會(huì )心滿(mǎn)意足了。帶著(zhù)這種認知，讓我們一起再把最后三段朗讀一遍。
探究現實(shí)意義，引導學(xué)生關(guān)注現實(shí)
孟子的“仁政”思想無(wú)疑是極具人文情懷的，可是在以利益和武力維持社會(huì )秩序的戰國時(shí)代并沒(méi)有得到足夠的認同。但它的人文光輝并未消減，反倒在幾千年后的現代社會(huì )里大放異彩。請聯(lián)系現實(shí)，談孟子的“仁政”思想在現代社會(huì )的體現。
提示：分田到戶(hù)，使農民都有土地
取消農業(yè)稅，給以種糧補貼
人大代表，尊重人民的意志
九年義務(wù)教育的普及
家電下鄉、城鎮醫保等
拓展延伸
作為儒家的代表人物，孟子思想的博大不僅體現在治政方面，也表現在生活的方方面面。這里，我選取了孟子學(xué)說(shuō)中的幾句，請大家結合生活實(shí)際談?wù)勛约旱睦斫飧惺堋?引導學(xué)生提高完善個(gè)人品格，提高自身素質(zhì))
愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之。
不恥不若人，何若人有?
大人者，不失其赤子之心也。
盡信《書(shū)》，則不如無(wú)《書(shū)》。
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
*若學(xué)生打不開(kāi)思路，教師可以以第二句做示范引導：
古人言：“知恥近乎勇�！毙邜u感也是人前進(jìn)的動(dòng)力。如果安于自己的落后，滿(mǎn)足于現有的安逸，我們是永遠沒(méi)有辦法超越他人，超越自己的。
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