寡人之于國也的優(yōu)秀教案

　　作為一名教師，通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué)，教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。我們應該怎么寫(xiě)教案呢？以下是小編精心整理的寡人之于國也的優(yōu)秀教案，歡迎大家分享。

　　教學(xué)目標 ：

　　1.學(xué)習了解孟子的仁政思想。

　　2.能歸納“數、發(fā)、直、兵、勝”多義詞的義項，掌握“或……或……”“直……耳，是……也”“是何異于……”幾個(gè)句式的特點(diǎn)。

　　3.熟讀課文的基礎上背誦課文。

　　教學(xué)重點(diǎn) ：

　　多義詞義項的歸納和孟子仁政思想的理解。

　　教學(xué)難點(diǎn) ：

　　課文中“以五十步笑百步”的比喻的理解。

　　課時(shí)安排：

　　安排3課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：簡(jiǎn)介孟子及孟子思想，熟讀課文。

　　一、導語(yǔ)

　　孟子《得道多助 失道寡助》中“天時(shí)不如地利，地利不如人和”“得道多助，失道寡助”成為后世廣泛引用的名言警句，今天我們來(lái)學(xué)習孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于國也》。

　　二、孟子生平及孟子思想簡(jiǎn)介

　　學(xué)生可結合注釋①及課文后關(guān)于孟子的介紹來(lái)了解。

　　三、熟讀課文

　　1.第一遍學(xué)生聽(tīng)，要求認真聽(tīng)，同時(shí)認真看課文，注意一些字詞的讀音和寫(xiě)法。

　　第二遍，學(xué)生跟著(zhù)錄音輕讀。

　　2.學(xué)生各自朗讀課文。

　　3.教師出示投影內容，檢查學(xué)生掌握字詞的情況。

　　4.根據漢語(yǔ)拼音寫(xiě)出相應的漢字，給加點(diǎn)字注音，是通假字的.注明。

　　(1)棄甲曳( )兵

　　(2)涂( )有餓piǎo ( )

　　(3)雞豚( )狗彘( )之畜

　　(4)數( )罟( )不入wū ( )池

　　(5)無(wú)( )失其時(shí)

　　(6)謹庠( )序之教

　　(7)頒( )白者不負戴于道路矣

　　(8)申之以孝tì( )之義

　　答案：(1)yè

　　(2)涂tú通假字，同“途” 莩

　　(3)tún zhì

　　(4)cù gǔ洿

　　(5)無(wú)wú通假字，同“毋”

　　(6) xiáng

　　(7)頒 bān通假字，同“斑”

　　(8)悌

　　5.學(xué)生各自朗讀課文。了解文意。

　　四、布置作業(yè)

　　熟讀課文并背誦課文。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：理清思路，背誦課文，教師適當作朗讀提示。

　　一、檢查學(xué)生熟讀課文情況

　　二、指導學(xué)生理清思路，背誦課文，并作閱讀提示

　　提問(wèn)：這次對話(huà)是圍繞什么問(wèn)題展開(kāi)討論的?

　　明確：“民不加多�！�

　　提問(wèn)：在提出“民不如多”疑問(wèn)前，梁惠王先是自詡曰(學(xué)生回答)“寡人之于國也，盡心焉耳矣�！睘槭裁凑f(shuō)是“盡心焉耳矣”?具體做法是什么?

　　明確：“河內兇，則移其民于河東，移其粟于河內;河東兇亦然�！�

　　提問(wèn)：通過(guò)和鄰國相比，梁惠王感覺(jué)如何?

　　明確：“察鄰國之政，無(wú)如寡人之用心者�！�

　　提問(wèn)：于是乎，梁惠王才有了怎樣的疑問(wèn)?

　　明確：(學(xué)生合上課文回答)“鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也?”

　　教師反讀本段，學(xué)生朗讀并背誦。

　　教師對背景點(diǎn)撥提示：戰國時(shí)代，各諸侯國的統治者，為外爭城奪地，相互攻伐;對內殘酷剝削，勞役繁重，破壞生產(chǎn)力，造成了兵員缺乏、勞力不足，這是個(gè)十分突出的問(wèn)題。爭奪人力，成為各諸侯國統治者的當務(wù)之急。那梁惠王當然會(huì )提出“民不加多”的疑問(wèn)了。

　　提問(wèn)：孟子對梁惠王這個(gè)疑問(wèn)是如何分析的?

　　明確：他充分利用梁惠王想爭奪人力的心理來(lái)宣傳“仁政”思想。

　　提問(wèn)：孟子是怎樣說(shuō)明梁惠王移民移粟的措施與“鄰國并無(wú)本質(zhì)區別的?

　　明確：孟子不直接回答“民不加多”的問(wèn)題，而是用梁惠王熟悉的事例設喻。

　　提問(wèn)：對“五十步笑百步”喻義如何理解?

　　明確：孟子通過(guò)設喻——設圈套，回答了“民不加多”的原因。與鄰國相比，不過(guò)是“五十步笑百步”，本質(zhì)上都是相同的。說(shuō)明梁惠王比別的國王好不了多少。

　　教師范讀本段，學(xué)生朗讀、背誦。問(wèn)題的原因找到之后，文章自然而然過(guò)渡到第三部分——“使民加多”的根本措施，這也是孟子“仁政”思想的具體內容。

　　提問(wèn)：他的“仁政”思想的具體內容是什么?包括幾個(gè)方面?

　　明確：;兩方面：一是“王道之始”的道理，一是“王道之成”的道理。

　　提問(wèn)：怎樣才能做到“王道之始”?

　　明確：“不違農時(shí)，谷不可勝食也。數罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也。斧斤以食入山林，材木不可勝用也�！�

　　提問(wèn)：當采取了這些合理發(fā)展生產(chǎn)的措施后，產(chǎn)生的效果是什么?

　　要求學(xué)生找出并畫(huà)出排比句，各自朗讀，合書(shū)回答。

　　明確：孟子用了四組排比句：“五畝之宅......頒白者不負戴于道路矣�！�

　　其中前三組排比是孟子養民的主張，后一組是教民的主張。這樣，作者在這四組排比里，把自己的主張層層鋪敘，渲染得有聲有色，為梁惠王展現了一幅美好的前景。順理成章地得出“然而不王者，未之有也”的結論，即“王道之成”了。

　　提問(wèn)：有了合理的措施，還需要有合理的態(tài)度。孟子是怎樣批評當時(shí)統治者不顧人民死活的?

　　明確：“狗彘食人食而不知檢......斯天下之民至焉�！� 這一段是從反面證明使民加多應有的態(tài)度。

　　提問(wèn)：這一段用什么方法進(jìn)行說(shuō)理?

　　狗彘食人食 涂有餓莩歸罪于年成不好

　　明確： 對比 涂有餓莩 比喻 刺人而殺之歸罪于武器

　　三、教師引導學(xué)生通過(guò)回顧本節所講內容，概括本文寫(xiě)作特點(diǎn)，指導學(xué)生背誦

　　1.結構嚴謹 ：民不加多的疑問(wèn);民不加多的原因;民加多的措施

　　2.善用比喻(學(xué)生可背誦局部何比喻有關(guān)的部分)

　　3.氣勢充沛(學(xué)生背誦排比句式)

　　學(xué)生齊讀(齊背)課文。

　　四、布置作業(yè)

　　熟讀課文。做練習三。

　　第三課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：總結文言知識，做課后練習，進(jìn)行閱讀訓練，對全文進(jìn)行小結。

　　一、檢查學(xué)生背誦課文。

　　二、分類(lèi)歸納總結文言知識

　　1.詞類(lèi)活用

　　找出下列加點(diǎn)詞和例句用法相同的一項。

　　例：今媼尊長(cháng)安君之位

　　(1)樹(shù)之以桑

　　(2)可以衣帛

　　(3)然而不王者

　　(4)王無(wú)罪歲

　　(5)既來(lái)之，則安之

　　2.句式

　　找出下面句式，翻譯成現代漢語(yǔ)，并掌握其用法。

　　(1)或……或……

　　(2)直……耳，是……也

　　(3)是何異于……

　　(4)未之有也

　　3.(1)或百步而后止，或五十步而后止 有人逃跑了一百步然后停下來(lái)，有人逃跑了五十步然后停下來(lái)。

　　(2)直不百步耳，是亦走也 只不過(guò)沒(méi)有跑上一百步罷了，那也是逃跑啊。

　　(3)是何異于刺人而殺之，曰：“非我也，兵也?” 這種說(shuō)法和拿刀子刺人，把人殺死后，說(shuō)“殺死人的不是我，是兵器”有什么不同?

　　(4)未之有也 不曾有的事情。(賓語(yǔ)前置句)

　　三、一詞多義(結合完成練習二)

　　1.數

　　愿得補黑衣之數 《觸龍說(shuō)趙太后》 數目、數量

　　數口之家，可以無(wú)饑矣 《寡人之于國也》 幾、若干

　　則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量 《六國論》 命運

　　扶蘇以數諫故，上使外將兵 《陳涉世家》 shuò 屢次

　　數罟不入洿池 《寡人之于國也》 cù 密、細密

　　蒙沖斗艦乃以千數 《赤壁之戰》 shǔ計算

　　2.直

　　中通外直，不蔓不枝 《愛(ài)蓮說(shuō)》 與“曲”相對，不彎曲

　　直不百步耳，是亦走也 《寡人之于國也》 僅、只

　　系向牛頭充炭直 《賣(mài)炭翁》 價(jià)值

　　予自度不得脫，則直前詬虜帥失信 《〈指南錄〉后序》 徑直、直接

　　3.發(fā)

　　百發(fā)百中 成語(yǔ) 發(fā)射

　　發(fā)閭左謫戌漁陽(yáng)九百人 《陳涉世家》 征發(fā)、派遣

　　涂有餓莩而不知發(fā) 《寡人之于國也》 打開(kāi)

　　野花發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰 《醉翁亭記》 花開(kāi)

　　主人忘歸客不發(fā) 《琵琶行》 出發(fā)

　　大閹亦逡巡畏義，非常之謀難以猝發(fā) 《五人墓碑記》 發(fā)出

　　安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉 《五人墓碑記》 發(fā)出、抒發(fā)

　　4.兵

　　非我也，兵也 《寡人之于國也》 兵器

　　窮兵黷武 成語(yǔ) 戰爭

　　必以長(cháng)安君為質(zhì)，兵乃出 《觸龍說(shuō)趙太后》 軍隊

　　草木皆兵 成語(yǔ) 士兵

　　5.勝

　　驢不勝怒，蹄之 《黔之驢》 承受

　　不違農時(shí)，谷不可勝食也 《寡人之于國也》 盡

　　此所謂戰勝于朝廷 《鄒忌諷齊王納諫》 勝利

　　日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍 《憶江南》 超過(guò)

　　予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖 《岳陽(yáng)樓記》 優(yōu)美的

　　三、布置作業(yè)

　　1.預習下一課。

　　2.寫(xiě)一篇短文，談?wù)勀銓γ献尤收�思想的理解�?/p>

　　板書(shū)設計

　　寡人之于國也

　　惠王疑問(wèn)：民不加多，何也?

　　孟子設喻 ：以五十步笑百步，何如(設圈套)

　　揭示原因：本質(zhì)一樣——無(wú)望民之多于鄰國

　　孟子主張： 行王道——措施、態(tài)度、結果 (對比)

　　民不加多的疑問(wèn)——民不加多的原因——民加多的措施

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