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《艱難的國運與雄健的國民》優(yōu)秀教案

時(shí)間:2021-06-28 19:01:02 教案 我要投稿

《艱難的國運與雄健的國民》優(yōu)秀教案

  【教學(xué)目標】

《艱難的國運與雄健的國民》優(yōu)秀教案

  1、知識與技能:

  了解作者,培養學(xué)生收集資料的能力;初步掌握品味語(yǔ)言的能力;理解比喻中所蘊含的深刻含義和強烈的感情。

  2、過(guò)程與方法:

  在反復朗讀的基礎上把握文章內容,體味作者的感情,領(lǐng)悟文章的語(yǔ)言美;通過(guò)對文章的學(xué)習,理解在特定的時(shí)代背景下中華民族的“雄健的精神”;分析比喻的含義,體味比喻說(shuō)理的作用。

  3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):

  聯(lián)系生活實(shí)際,正確的感悟雄健精神對我們的現實(shí)意義,培養學(xué)生的民族責任感。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1、理解課文內容,體味作者的豪壯情懷。

  2、揣摩文章浩蕩雄奇之語(yǔ)言及比喻中蘊涵的哲理。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  領(lǐng)悟課文的語(yǔ)言美。

  【課時(shí)安排】

  一課時(shí)。

  【教學(xué)設計】

  一、導入新課,激情入境

  1、出示詩(shī)歌,提問(wèn):有誰(shuí)知道這詩(shī)的作者?誰(shuí)能講講這詩(shī)的意思?

  壯別天涯未許愁,盡將離恨付東流。何當痛飲黃龍府,高筑神州風(fēng)雨樓。(詩(shī)歌大意):我們懷抱著(zhù)救國救民的雄心壯志分別了,從此海角天涯,各自一方,但是祖國的前途,人民的命運,時(shí)局的艱辛,并不容許我們發(fā)愁啊,快把離愁別恨統統拋到滾滾東流的水中去吧!何日消滅了竊國大盜袁世凱,且讓我們盡情開(kāi)懷暢飲,慶功祝捷,到那時(shí)候,我們一定會(huì )回想起今天小飲餞別時(shí)共同約定的諾言,高高地筑起一座神州風(fēng)雨樓來(lái)紀念這偉大的勝利。

  2、走近作者李大釗:

  李大釗就是我們熟悉的一位革命先驅者,他字守常,河北樂(lè )亭人,是我國最早的馬克思主義者,中國共產(chǎn)黨創(chuàng )始人之一。24歲時(shí)留學(xué)日本,參加過(guò)討伐袁世凱運動(dòng),27歲回國,擔任北京大學(xué)經(jīng)濟學(xué)教授兼圖書(shū)館主任,和陳獨秀一起編進(jìn)步刊物《新青年》,以后又領(lǐng)導了“五·四”運動(dòng)。1927年被反動(dòng)軍閥張作霖殺害,年僅38歲。李大釗的小品散文有一種驚世駭俗,氣沖霄漢,坎鏜的神韻,是他進(jìn)行推翻舊世界的洪邁精神的反映,今天,擺在我們面前的《艱難的國運與雄健的國民》,就是一篇具有強烈的鼓動(dòng)性和充滿(mǎn)樂(lè )觀(guān)精神的雄文。

  3、課文背景:

  此文寫(xiě)于20世紀20年代。1923年,發(fā)生了中國歷史上一件慘案──“二·七”慘案,當時(shí),有一部分五四運動(dòng)期間一度覺(jué)醒的知識分子又陷于迷惘之中,他們有一腔愛(ài)國熱血,卻看不到中國的希望,不知所措地嘆息、彷徨,而李大釗等革命先驅者則已找到了中華民族的希望之光,已經(jīng)全身心地投入救國救民的偉大事業(yè)之中,李大釗正是在這件事后寫(xiě)下了這篇文章的。在這篇文章中,李大釗告訴人們,不要為面前的困難嚇倒,有困難,但更有希望;與困難作斗爭,趣味無(wú)窮。他企望動(dòng)員更多的人投身于救國救民的偉大事業(yè),使救國的事業(yè)變成全民的事業(yè)。全文不滿(mǎn)500字,但內容豐富,激情澎湃。

  二、自瀆感知,整體把握

  1、積累生字生詞,讀準字音,理解詞義,并從中選四個(gè)詞語(yǔ)寫(xiě)一段話(huà):

  逼狹 崎嶇 阻抑 險峻 一瀉萬(wàn)里 奇趣橫生 回環(huán)曲折 亦復如是

  2、體會(huì )文章應用鎮養的語(yǔ)氣來(lái)讀:

  明確:用慷慨激昂的語(yǔ)氣來(lái)感受作者的高尚情懷和偉大精神。

  3、抓住割斷的關(guān)鍵詞來(lái)看作者的行文思路:

  人類(lèi)歷史的道路──民族生命的進(jìn)程──人類(lèi)歷史的生活──中華民族的史路──中華民族的精神

  4、說(shuō)說(shuō)本文的各段段意:

  第一段內容:歷史的道路崎嶇不平,全靠雄健的精神沖過(guò)去?傤I(lǐng)全文,點(diǎn)明主旨。

  第二段內容:民族生命的進(jìn)程就像江河的進(jìn)程,是曲折坎坷的。

  第三段內容:人類(lèi)的歷史生活正如旅行,在奇絕壯絕的境界才能感受到冒險的美趣。

  第四段內容:中華民族的道路崎嶇險阻(國運艱難),需要有雄健的精神才能欣賞到壯美的趣味。

  第五段內容:用揚子江、黃河精神概括了中華民族的氣概和戰斗風(fēng)貌,需要我們發(fā)揚黃河那種勇往直前的民族精神。

  5、說(shuō)說(shuō)本文的主要內容:

  作者在文章中以大河奔流比喻民族生命的進(jìn)程,以崎嶇險路比喻中華民族所逢的史路,告訴我們應該在艱難困苦中毫不氣餒,對革命保持必勝的信念,要擁有豪壯雄健的氣魄。全文流露出了革命的樂(lè )觀(guān)主義情懷和強烈的愛(ài)國主義感情。

  三、再讀課文,解題探究

  1、怎樣理解“艱難的國運”?

  明確:包括兩個(gè)方面:① 自然:逼狹,崎嶇,險阻。② 國運:處境艱難(帝國列強虎視眈眈,國內軍閥混戰,人民生活在水深火熱之中)。

  2、怎樣理解文中“雄健”的含義?

  明確:包括兩個(gè)方面:① 自然:浩浩蕩蕩,濁流滾滾,一瀉萬(wàn)里 ② 國民:一往無(wú)前,在艱難境界中前進(jìn)。

  3、“雄健的精神”指的是什么精神?

  明確:雄健的精神:① 沖破一切艱難險阻,勇往直前的精神,是一種民族精神。 ② 奮斗中能體味到成功的樂(lè )趣。

  4、怎樣理解作者所說(shuō)的“趣味”?

  “一種冒險的美趣”,“奇趣橫生”,“一種壯美的趣味”,“亦是人生最有趣味的事”。這種種趣味,其實(shí)都是經(jīng)歷艱難險阻以后的趣味,是人類(lèi)在經(jīng)歷挫折、艱難、險阻之后獲得成功,必然會(huì )更加感到一份珍貴的快樂(lè )和幸福。高爾基在《海燕》中叫做“戰斗的歡樂(lè )”,毛澤東則說(shuō)“與天奮斗,其樂(lè )無(wú)窮;與地奮斗,其樂(lè )無(wú)窮;與人奮斗,其樂(lè )無(wú)窮”,這“歡樂(lè )”、這“樂(lè )”,就是本文中的“趣味”。這種快樂(lè )和幸福不是一帆風(fēng)順的人可以體會(huì )到的。

  5、這篇文章第二、三兩段都說(shuō)到兩種境界,語(yǔ)意的重點(diǎn)在哪一方面?第三段同第二段相比,語(yǔ)意的重點(diǎn)又有什么不同?

  第二段語(yǔ)意的重點(diǎn)是逼狹險峻的境界,第三段語(yǔ)意重點(diǎn)是崎嶇的境界。第三段同第二段相比,語(yǔ)意的重點(diǎn)推進(jìn)了一步。第二段說(shuō)兩種境界,第三段則說(shuō)兩種境界有兩種樂(lè )趣,走到崎嶇的境界,置身奇絕壯絕的境界,有冒險的奇趣美趣。

  四、賞讀課文,品味語(yǔ)言

  1、文章的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)?

  氣勢磅礴,鏗鏗有力。

  2、語(yǔ)言運用的技巧:運用比喻說(shuō)理。

  3、請同學(xué)們聯(lián)系課后練習二,理解文中比喻的含義和作用:

 、 長(cháng)江大河──民族生命進(jìn)程

 、 揚子江、黃河──中華民族歷史進(jìn)程

 、 浩浩蕩蕩──中華民族歷史勢不可擋、一往無(wú)前

 、 平原無(wú)際,一瀉萬(wàn)里──中華民族歷史順利發(fā)展

 、 曲折回徊,崎嶇險阻──中華民族歷史所逢的艱難國運

 、 長(cháng)江、黃河穿沙漠,過(guò)山峽──中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭

 、 濁流滾滾,一瀉萬(wàn)里──中華民族的光明前程

 、 艱難的'國運:“一段崎嶇險阻的道路”

 、 雄健的精神:勇往直前、英勇無(wú)畏的民族精神

 、 雄健的國民:勇敢、執著(zhù)、愛(ài)國……

  4、比喻的作用:

  此文在寫(xiě)法上最大的特點(diǎn)是層層設喻,步步推理,增強了說(shuō)理的透辟性,情感的生動(dòng)性和語(yǔ)言的形象性,豐富了文字的含義和作品的意蘊。

  5、作者的情懷:

  革命樂(lè )觀(guān)主義的情懷和強烈愛(ài)國主義的情感。

  五、總結反思,拓展延伸

  1、閱讀全文后,你有什么感受?你認為什么樣的人生才是最有趣味、最有意義的呢?說(shuō)一說(shuō),大家好交流一下。

  2、“走到崎嶇的境界,愈是奇趣橫生,覺(jué)得在此奇絕壯絕的境界,愈能感到一種冒險的美趣!蹦阌羞^(guò)這樣的經(jīng)歷嗎?你體驗過(guò)這樣的美趣嗎?同學(xué)之間可以交流:教師向學(xué)生提間,學(xué)生答:學(xué)生也可以向教師提問(wèn),形成研討交流的學(xué)習過(guò)程。

  3、今天的中華民族,國運昌盛,聯(lián)系國際形式來(lái)想想,我們還需要“雄健的國民”嗎?

  發(fā)揚雄健的精神,是時(shí)代的需要。在今天,也同樣會(huì )“遇見(jiàn)沙漠、遇見(jiàn)山峽”,遇見(jiàn)“崎嶇險路”,出現“奇絕壯絕的境界”,這些雖然與李大釗所處的時(shí)代條件已完全兩樣,但是仍然需要我們拿出雄健的精神,建設我們美好的祖國。

  4、模仿課文,用比喻手法寫(xiě)一段話(huà),說(shuō)一個(gè)道理。

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