次韻尹潛感懷原文翻譯
《次韻尹潛感懷》是宋朝詩(shī)人陳與義的作品之一。下面和小編一起來(lái)看次韻尹潛感懷原文翻譯，希望有所幫助！
原文：
次韻尹潛感懷
作者：陳與義
胡兒又看繞淮春，嘆息猶為國有人？
可使翠華周宇縣，誰(shuí)持白羽靜風(fēng)塵？
五年天地無(wú)窮事，萬(wàn)里江湖見(jiàn)在身。
共說(shuō)金陵龍虎氣，放臣迷路感煙津。
翻譯：
國難當頭，天子蒙塵，山河破碎，家國不保，由誰(shuí)來(lái)“靜風(fēng)塵”呢?徒有“金陵龍虎氣”，誰(shuí)也改變不了屈辱的現狀。陳與義說(shuō)是“迷路”，實(shí)際上十分清醒。只有清醒的人才會(huì )說(shuō)出迷路的話(huà)，以敲擊昏君、發(fā)蒙權臣。言外之意是督促朝廷調兵遣將，組織人馬，共圖收復失地，以雪靖康之恥。
詞句注釋
�、僦茌罚ㄗ忠鼭摚┦顷惻c義的詩(shī)友，其詩(shī)亦學(xué)杜甫。陳與義避亂襄漢、轉徙湖湘之際，和周屢有倡和。此詩(shī)即其中之一，是一首因巨大歷史事變而引發(fā)無(wú)限感慨的政治抒情詩(shī)。
�、诤鷥海褐附鸨�。又：建炎二年（1128）冬，金兵曾擾徐、泗，攻揚州，次年春再至，故言“又”。繞淮春：淮水附近春色。徐、泗、楚、揚，皆屬這個(gè)地區。
�、蹏@息：指周詩(shī)的憂(yōu)國內容。猶為國有人：還算是有愛(ài)國的人。
�、芸墒梗悍磫�(wèn)，言不可使。翠華：用翠羽為飾的旗，因是皇帝所用，故常用它指皇帝。周宇縣：指周游天下，暗喻到處奔逃。宇縣：猶言天下。建炎三年（1129）正月，金兵取徐州，逼泗州，二月犯楚州，南迸至瓜州，宋高宗自揚州奔鎮江，經(jīng)常州、吳江、秀州諸地，最后達杭州。
�、莅子穑褐赴子鹕�。語(yǔ)林說(shuō)：諸葛亮執白羽扇，指揮三軍。風(fēng)塵：戎馬所至，往往塵土飛揚，故以“風(fēng)塵”言戰亂。
�、尬迥辏鹤孕推吣辏�1125）到建炎三年（1129），恰是五年。無(wú)窮事：言變亂劇烈頻繁。
�、呷f(wàn)里句：在奔逃流亡中幸保性命�！耙�(jiàn)在身”：現時(shí)存在的軀體。見(jiàn)：同現。
�、唷肮舱f(shuō)”句：希望定都金陵，抗金進(jìn)犯�！褒埢狻保杭刺熳託�。諸葛亮稱(chēng)金陵形勢“鐘山如龍蟠，石頭如虎踞”；《史記·項羽本紀》：“范增曰：‘吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采，此天子氣也�！�
�、岱懦迹罕恢嗁H的官吏。陳與義自宋徽宗宣和六年（1124），謫監陳留酒稅，到此時(shí)仍未復官。迷路感煙津：對當前大勢本不甚了然，但覺(jué)得定都金陵是出路。
詩(shī)詞鑒賞
周莘(字尹潛)是陳與義的詩(shī)友，其詩(shī)亦學(xué)杜甫。陳與義避亂襄漢、轉徙湖湘之際，和周屢有倡和。此詩(shī)即其中之一，是一首因巨大歷史事件引發(fā)無(wú)限感慨的政治抒情詩(shī)。
靖康之變后，高宗即位，國祚似可中興，但其實(shí)仍無(wú)寧日。建炎元年(1127)冬至二年(1128)春，金兵三路南犯，將宋高宗趕至揚州。二年冬至三年(1129)春，金兵又大舉南下，連陷徐、泗、楚三州，直逼揚州，高宗倉惶渡江，經(jīng)鎮江、常州、吳江、秀州等地，最后到達杭州。這首詩(shī)為建炎三年(1129)四月所寫(xiě)，抒發(fā)了詩(shī)人深摯的愛(ài)國感情。
起句用虛實(shí)相濟的手法，高度概括地敘述了三年來(lái)金兵兩次大規模的進(jìn)攻，象引信一樣點(diǎn)燃了詩(shī)人心靈的火花。徐、泗、楚、揚均離淮水不遠，金人第二次南犯，時(shí)值春季，故曰“繞淮春”。著(zhù)以“又”字，則將前次來(lái)犯一并敘出，用語(yǔ)簡(jiǎn)潔。次句用“嘆息”二字表出憂(yōu)國之意，接以“猶為國有人”，則語(yǔ)帶憤激。賈誼《治安策》曰：“猶為國有人乎?”陳與義以此語(yǔ)入詩(shī)，不只是宋人以文為詩(shī)的句法，更表明他憂(yōu)國情殷，與賈誼相似。
三四句以問(wèn)句組聯(lián)，語(yǔ)氣突兀、感情激越而又對仗工整。詩(shī)人大聲疾呼：豈可使皇帝到處流亡，誰(shuí)能指揮三軍澄清宇內呢？“翠華”是皇帝儀仗中用翠鳥(niǎo)羽為飾的旗，常用以指皇帝。如杜甫《韋諷錄事宅觀(guān)曹將軍畫(huà)馬圖歌》云：“憶昔巡幸新豐宮，翠華拂天來(lái)向東�！爸苡羁h”，指周游天下，暗喻到處奔逃�！鞍子稹�，指白羽扇，魏晉間人(如謝艾、顧榮)常持白羽扇指揮三軍。蘇軾《祭常山回小獵》詩(shī)云：“圣朝若用西涼簿，白羽猶能效一揮�！薄帮L(fēng)塵”則比喻戰亂，杜甫《贈別賀蘭铦》詩(shī)云：“國步初返正，乾坤尚風(fēng)塵�！�
頷聯(lián)如此，頸聯(lián)亦然。杜甫《夜聞?dòng)v栗》詩(shī)云：“君知天地干戈滿(mǎn)，不見(jiàn)江湖行路難�！鄙暇溲試鄳饋y，下句嘆身久飄零。這首詩(shī)的五六句即從這兩句脫胎而出，而又自述情事，并非蹈襲古人。自宣和七年(1125)金滅遼攻宋，到建炎三年(1129)，五年中天翻地覆，變亂相仍。這種種事變，無(wú)窮感嘆，盡納入“五年天地無(wú)窮事”一句之中�！叭f(wàn)里”句則敘個(gè)人奔走江湖，飽經(jīng)憂(yōu)患，幸而獲全性命�！耙�(jiàn)在身”意為現時(shí)存在的軀體。(“見(jiàn)在”即“現在”)意思是說(shuō)，現時(shí)的轉徙流離，正由于五年的無(wú)窮事變。兩句表達了一種因果關(guān)系，雖對仗工整而一氣直下，不用嗟嘆字面而嗟嘆之意自見(jiàn)，憂(yōu)憤之情溢于言表。
尾聯(lián)是說(shuō)自己在煙津迷路之上(意即對當前大勢本不甚了然)，感到金陵有帝王氣，應定都于此�！肮舱f(shuō)”一語(yǔ)切“次韻感懷”之題，意謂這是他和周莘的共同主張�！褒埢狻�，即天子氣�！妒酚洝ろ椨鸨炯o》：“范增曰：‘吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采，此天子氣也�！薄胺懦肌�，被貶謫的官吏，陳與義自宣和六年謫監陳留酒稅，到此時(shí)仍未復官。定都于何地，是南宋主戰派與投降派激烈斗爭的一個(gè)重大問(wèn)題。主戰派力主定都金陵，旨在據此虎踞龍蟠之地，不僅可以憑借長(cháng)江天險，抗擊金兵南進(jìn)，而且可以在有利時(shí)機揮師北伐，恢復中原。投降派畏敵如虎，只求偏安，不圖恢復，則反對定都金陵。當時(shí)雖尚未定都，但陳與義從高宗一徑南逃的行動(dòng)中，已經(jīng)感覺(jué)到了投降派的卑劣意圖，于是就在詩(shī)中陳述了自己的主張。這時(shí)事態(tài)的發(fā)展，尚未達到建炎四年春高宗逃到溫州時(shí)那樣嚴重，詩(shī)人便只用了“放臣迷路感煙津”這種說(shuō)法，紆徐婉轉而用意閎深。
這首詩(shī)撫事感時(shí)：沉痛激越，寄托遙深，不獨得杜詩(shī)句法，且亦得杜詩(shī)精神。由于身世、時(shí)代等多方面的主客觀(guān)原因，陳與義后期詩(shī)歌的憂(yōu)國愛(ài)民之意，與杜詩(shī)相近，成就確乎在同時(shí)代詩(shī)人之上。劉克莊評論說(shuō)：“元祜后詩(shī)人疊起，……要之不出蘇、黃二體而已。及簡(jiǎn)齋出，始以老杜為師�！齑尾煌鼞n(yōu)愛(ài)，以簡(jiǎn)嚴掃繁縟，以雄渾代尖巧。第其品格，當在諸家之上�！保ā逗蟠逶�(shī)話(huà)》前集卷二）楊萬(wàn)里也稱(chēng)贊他“詩(shī)宗已上少陵壇”（《誠齋集·跋陳簡(jiǎn)齋奏章》），大致都是不錯的。
名家點(diǎn)評
中國宋史研究會(huì )會(huì )員姜漢椿：詩(shī)寫(xiě)得樸實(shí)、婉曲，但在平實(shí)的敘述中，撫事感時(shí)，感慨萬(wàn)端，表達出對國家、民族前途的深深憂(yōu)慮。他希望宋離宗能定都金陵，起用主戰將帥，平靜胡塵，澄清宇內，抒發(fā)了深沉的愛(ài)國情懷。（《宋遼金詩(shī)鑒賞》）
北京大學(xué)中文系教授錢(qián)志熙：此詩(shī)造語(yǔ)簡(jiǎn)勁、氣格壯健，奔放中有濃厚含蓄，具有很強的表現力，是簡(jiǎn)齋晚期表現愛(ài)國主題的詩(shī)歌中的代表作。（《江西詩(shī)派詩(shī)傳》）
作者簡(jiǎn)介
陳與義（1090年—1138年），字去非，號簡(jiǎn)齋，其先祖居京兆。自曾祖陳希亮遷居洛陽(yáng)，故為宋代河南洛陽(yáng)人（現屬河南）。北宋末南宋初年的詩(shī)人，同時(shí)也工于填詞。其詞存于今者雖僅十余首，卻別具風(fēng)格，尤近于杜甫，語(yǔ)意超絕，筆力橫空，疏朗明快，自然渾成，著(zhù)有《簡(jiǎn)齋集》。
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