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博學(xué)原文及翻譯
《博學(xué)》告訴我們君子在窮困潦倒時(shí)能固守節操，堅持秉承一貫的仁義而不退縮；小人則貪生怕死、無(wú)所不為而傷害仁義。下面是小編整理的博學(xué)原文及翻譯，希望對你有幫助。
【原文】
博學(xué)之①，審問(wèn)之②，慎思之③，明辨之④，篤行之⑤。有弗學(xué)，學(xué)之弗能弗措也⑥；有弗問(wèn)③，問(wèn)之弗知⑦弗措也；有弗思，思之弗得⑧弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗篤弗措也。
【注釋】
�、俨⿲W(xué)，多方面地學(xué)。博，寬廣。之，指學(xué)的對象。②審問(wèn)，詳細地問(wèn)。之，指問(wèn)的對象。③慎思，慎重地考慮。之，指思的對象。④明辨，明確的分辨。之，指辨的對象。⑤篤行，踏踏實(shí)實(shí)的實(shí)行。之，指行的對象。⑥大意是：除非不學(xué)，學(xué)了就一定要學(xué)會(huì )，學(xué)不會(huì )，不能休�！坝懈W(xué)”，按字面講是“有不學(xué)的時(shí)候”或“有不學(xué)的東西”，實(shí)際應了解為“不學(xué)則已”。措，擱置，終止。以下四句仿效此句。 ⑦知，懂。⑧弗得，指不得結果。
【文學(xué)常識】
《中庸》是儒家經(jīng)典的《四書(shū)》之一�！吨杏埂吩恰抖Y記》中的一篇。作者為孔子后裔子思，后經(jīng)秦代學(xué)者修改整理�！吨杏埂肥潜凰未鷮W(xué)人提到突出地位上來(lái)的，宋一代探索中庸之道的文章不下百篇，北宋程顥、程頤極力尊崇《中庸》。南宋朱熹又作《中庸章句》，并把《中庸》和《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《孟子》并列稱(chēng)為“四書(shū)”。宋、元以后，《中庸》成為學(xué)校官定的教科書(shū)和科舉考試的必讀書(shū)，對古代教育產(chǎn)生了極大的影響。中庸就是即不善也不惡的人的本性。從人性來(lái)講，就是人性的本原，人的根本智慧本性。實(shí)質(zhì)上用現代文字表述就是“臨界點(diǎn)”，這就是難以把握的“中庸之道”。
【參考譯文】
要廣博地學(xué)習，詳細地求教，慎重地思考，明白地辨別，切實(shí)地力行。不學(xué)則已，既然要學(xué)，不學(xué)到通達曉暢絕不終止；不去求教則已，既然求教，不到徹底明白絕不終止；不去思考則已，既然思考了，不想出一番道理絕不終止；不去辨別則已，既然辨別了，不到分辨明白絕不終止；不去做則已，既然做了，不確實(shí)做到圓滿(mǎn)絕不終止。
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