三顧茅廬原文翻譯

　　三顧茅廬又名三顧草廬，典出《三國志·蜀志·諸葛亮傳》東漢末年，漢朝宗親左將軍劉備三顧茅廬拜訪(fǎng)諸葛亮，他們的談話(huà)內容即《草廬對》（三分天下的戰略決策）。下面就是小編整理的三顧茅廬原文翻譯，一起來(lái)看一下吧。

　　三顧茅廬原文：

　　卻說(shuō)玄德正安排禮物，欲往隆中謁諸葛亮，忽人報：“門(mén)外有一先生，峨冠博帶，道貌非常，特來(lái)相探�！毙�德曰：“此莫非即孔明否？”遂整衣出迎。視之，乃司馬徽也。玄德大喜，請入后堂高坐，拜問(wèn)曰：“備自別仙顏，因軍務(wù)倥傯，有失拜訪(fǎng)。今得光降，大慰仰慕之私�！被赵唬骸奥勑煸�直在此，特來(lái)一會(huì )�！毙�德曰：“近因曹操囚其母，似母遣人馳書(shū)，喚回許昌去矣�！被赵唬骸按酥胁懿僦�計矣！吾素聞徐母最賢，雖為操所囚，必不肯馳書(shū)召其子；此書(shū)必詐也。元直不去，其母尚存；今若去，母必死矣！”玄德驚問(wèn)其故，徽曰：“徐母高義，必羞見(jiàn)其子也�！毙�德曰：“元直臨行，薦南陽(yáng)諸葛亮，其人若何？”徽笑曰：“元直欲去，自去便了，何又惹他出來(lái)嘔心血也？”玄德曰：“先生何出此言？”徽曰：“孔明與博陵崔州平、潁川石廣元、汝南孟公威與徐元直四人為密友。此四人務(wù)于精純，惟孔明獨觀(guān)其大略。嘗抱膝長(cháng)吟，而指四人曰：“公等仕進(jìn)可至刺史、郡守。眾問(wèn)孔明之志若何，孔明但笑而不答。每常自比管仲、樂(lè )毅，其才不可量也�！毙�德曰：“何潁川之多賢乎！”徽曰：“昔有殷馗善觀(guān)天文，嘗謂群星聚于潁分，其地必多賢士�！睍r(shí)云長(cháng)在側曰：“某聞管仲、樂(lè )毅乃春秋、戰國名人，功蓋寰宇；孔明自比此二人，毋乃太過(guò)？”徽笑曰：“以吾觀(guān)之，不當比此二人；我欲另以二人出之�！痹崎L(cháng)問(wèn)：“那二人？”徽曰：“可比興周八百年之姜子牙、旺漢四百年之張子房也�！北娊糟等��；障码A相辭欲行，玄德留之不住�；粘鲩T(mén)仰天大笑曰：“臥龍雖得其主，不得其時(shí)，惜哉！”言罷，飄然而去。玄德嘆曰：“真隱居賢士也！”

　　次日，玄德同關(guān)、張并從人等來(lái)隆中。遙望山畔數人，荷鋤耕于田間，而作歌曰：“蒼天如圓蓋，陸地似棋局；世人黑白分，往來(lái)爭榮辱：榮者自安安，辱者定碌碌。南陽(yáng)有隱居，高眠臥不足！”玄德聞歌，勒馬喚農夫問(wèn)曰：“此歌何人所作？”答曰：“乃臥龍先生所作也�！毙�德曰：“臥龍先生住何處？”農夫曰：“自此山之南，一帶高岡，乃臥龍岡也。岡前疏林內茅廬中，即諸葛先生高臥之地�！毙�德謝之，策馬前行。不數里，遙望臥龍岡，果然清景異常。后人有古風(fēng)一篇，單道臥龍居處。詩(shī)曰：“襄陽(yáng)城西二十里，一帶高岡枕流水：高岡屈曲壓云根，流水潺潺飛石髓；勢若困龍石上蟠，形如單鳳松陰里；柴門(mén)半掩閉茅廬，中有高人臥不起。修竹交加列翠屏，四時(shí)籬落野花馨；床頭堆積皆黃卷，座上往來(lái)無(wú)白��；叩戶(hù)蒼猿時(shí)獻果，守門(mén)老鶴夜聽(tīng)經(jīng)；囊里名琴藏古錦，壁間寶劍掛七星。廬中先生獨幽雅，閑來(lái)親自勤耕稼：專(zhuān)待春雷驚夢(mèng)回，一聲長(cháng)嘯安天下�！毙�德來(lái)到莊前，下馬親叩柴門(mén)，一童出問(wèn)。玄德曰：“漢左將軍宜城亭侯領(lǐng)豫州牧皇叔劉備，特來(lái)拜見(jiàn)先生�！蓖�子曰：“我記不得許多名字�！毙�德曰：“你只說(shuō)劉備來(lái)訪(fǎng)�！蓖�子曰：“先生今早少出�！毙�德曰：“何處去了？”童子曰：“蹤跡不定，不知何處去了�！毙�德曰：“幾時(shí)歸？”童子曰：“歸期亦不定，或三五日，或十數日�！毙�德惆悵不已。張飛曰：“既不見(jiàn)，自歸去罷了�！毙�德曰：“且待片時(shí)�！痹崎L(cháng)曰：“不如且歸，再使人來(lái)探聽(tīng)�！毙�德從其言，囑付童子：“如先生回，可言劉備拜訪(fǎng)�！彼焐像R，行數里，勒馬回觀(guān)隆中景物，果然山不高而秀雅，水不深而澄清；地不廣而平坦，林不大而茂盛；猿鶴相親，松篁交翠。觀(guān)之不已，忽見(jiàn)一人，容貌軒昂，豐姿俊爽，頭戴逍遙巾，身穿皂布袍，杖藜從山僻小路而來(lái)。玄德曰：“此必臥龍先生也！”急下馬向前施禮，問(wèn)曰：“先生非臥龍否？”其人曰：“將軍是誰(shuí)？”玄德曰：“劉備也�！逼淙嗽唬骸拔岱强酌�，乃孔明之友博陵崔州平也�！毙�德曰：“久聞大名，幸得相遇。乞即席地權坐，請教一言�！倍�人對坐于林間石上，關(guān)、張侍立于側。州平曰：“將軍何故欲見(jiàn)孔明？”玄德曰：“方今天下大亂，四方云擾，欲見(jiàn)孔明，求安邦定國之策耳�！敝萜叫υ唬骸肮�以定亂為主，雖是仁心，但自古以來(lái)，治亂無(wú)常。自高祖斬蛇起義，誅無(wú)道秦，是由亂而入治也；至哀、平之世二百年，太平日久，王莽篡逆，又由治而入亂；光武中興，重整基業(yè)，復由亂而入治；至今二百年，民安已久，故干戈又復四起：此正由治入亂之時(shí)，未可猝定也。將軍欲使孔明斡旋天地，補綴乾坤，恐不易為，徒費心力耳。豈不聞順天者逸，逆天者勞；數之所在，理不得而奪之；命之所在，人不得而強之乎？”玄德曰：“先生所言，誠為高見(jiàn)。但備身為漢胄，合當匡扶漢室，何敢委之數與命？”州平曰：“山野之夫，不足與論天下事，適承明問(wèn)，故妄言之�！毙�德曰：“蒙先生見(jiàn)教。但不知孔明往何處去了？”州平曰：“吾亦欲訪(fǎng)之，正不知其何往�！毙�德曰：“請先生同至敝縣，若何？”州平曰：“愚性頗樂(lè )閑散，無(wú)意功名久矣；容他日再見(jiàn)�！毖杂�，長(cháng)揖而去。玄德與關(guān)、張上馬而行。張飛曰：“孔明又訪(fǎng)不著(zhù)，卻遇此腐儒，閑談許久！”玄德曰：“此亦隱者之言也�！�

　　三人回至新野，過(guò)了數日，玄德使人探聽(tīng)孔明�；貓笤唬骸芭P龍先生已回矣�！毙�德便教備馬。張飛曰：“量一村夫，何必哥哥自去，可使人喚來(lái)便了�！毙�德叱曰：“汝豈不聞孟子云：欲見(jiàn)賢而不以其道，猶欲其入而閉之門(mén)也�？酌鳟斒来筚t，豈可召乎！”遂上馬再往訪(fǎng)孔明。關(guān)、張亦乘馬相隨。時(shí)值隆冬，天氣嚴寒，彤云密布。行無(wú)數里，忽然朔風(fēng)凜凜，瑞雪霏霏：山如玉簇，林似銀妝。張飛曰：“天寒地凍，尚不用兵，豈宜遠見(jiàn)無(wú)益之人乎！不如回新野以避風(fēng)雪�！毙�德曰：“吾正欲使孔明知我殷勤之意。如弟輩怕冷，可先回去�！憋w曰：“死且不怕，豈怕冷乎！但恐哥哥空勞神思�！毙�德曰：“勿多言，只相隨同去�！睂⒔�茅廬，忽聞路傍酒店中有人作歌。玄德立馬聽(tīng)之。其歌曰：“壯士功名尚未成，嗚呼久不遇陽(yáng)春！君不見(jiàn)東海者叟辭荊榛，后車(chē)遂與文王親；八百諸侯不期會(huì )，白魚(yú)入舟涉孟津；牧野一戰血流杵，鷹揚偉烈冠武臣。又不見(jiàn)高陽(yáng)酒徒起草中，長(cháng)楫芒碭隆準公；高談王霸驚人耳，輟洗延坐欽英風(fēng)；東下齊城七十二，天下無(wú)人能繼蹤。二人功跡尚如此，至今誰(shuí)肯論英雄？”歇罷，又有一人擊桌而歌。其歌曰：“吾皇提劍清寰海，創(chuàng )業(yè)垂基四百載；桓靈季業(yè)火德衰，奸臣賊子調鼎鼐。青蛇飛下御座傍，又見(jiàn)妖虹降玉堂；群盜四方如蟻聚，奸雄百輩皆鷹揚，吾儕長(cháng)嘯空拍手，悶來(lái)村店飲村酒；獨善其身盡日安，何須千古名不朽！”

　　二人歌罷，撫掌大笑。玄德曰：“臥龍其在此間乎！”遂下馬入店。見(jiàn)二人憑桌對飲：上首者白面長(cháng)須，下首者清奇古貌。玄德揖而問(wèn)曰：“二公誰(shuí)是臥龍先生？”長(cháng)須者曰：“公何人？欲尋臥龍何干？”玄德曰：“某乃劉備也。欲訪(fǎng)先生，求濟世安民之術(shù)�！遍L(cháng)須者曰：“我等非臥龍，皆臥龍之友也：吾乃潁川石廣元，此位是汝南孟公威�！毙�德喜曰：“備久聞二公大名，幸得邂逅。今有隨行馬匹在此，敢請二公同往臥龍莊上一談�！睆V元曰：“吾等皆山野慵懶之徒，不省治國安民之事，不勞下問(wèn)。明公請自上馬，尋訪(fǎng)臥龍�！�

　　玄德乃辭二人，上馬投臥龍岡來(lái)。到莊前下馬，扣門(mén)問(wèn)童子曰：“先生今日在莊否？”童子曰：“現在堂上讀書(shū)�！毙�德大喜，遂跟童子而入。至中門(mén)，只見(jiàn)門(mén)上大書(shū)一聯(lián)云：“淡泊以明志。寧靜而致遠�！毙�德正看間，忽聞吟詠之聲，乃立于門(mén)側窺之，見(jiàn)草堂之上，一少年擁爐抱膝，歌曰：“鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲；士伏處于一方兮，非主不依。樂(lè )躬耕于隴畝兮，吾愛(ài)吾廬；聊寄傲于琴書(shū)兮，以待天時(shí)�！�

　　玄德待其歌罷，上草堂施禮曰：“備久慕先生，無(wú)緣拜會(huì )。昨因徐元直稱(chēng)薦，敬至仙莊，不遇空回。今特冒風(fēng)雪而來(lái)。得瞻道貌，實(shí)為萬(wàn)幸，”那少年慌忙答禮曰：“將軍莫非劉豫州，欲見(jiàn)家兄否？”玄德驚訝曰：“先生又非臥龍耶？”少年曰：“某乃臥龍之弟諸葛均也。愚兄弟三人：長(cháng)兄諸葛瑾，現在江東孫仲謀處為幕賓；孔明乃二家兄�！毙�德曰：“臥龍今在家否？”均曰：“昨為崔州平相約，出外閑游去矣�！毙�德曰：“何處閑游？”均曰：“或駕小舟游于江湖之中，或訪(fǎng)僧道于山嶺之上，或尋朋友于村落之間，或樂(lè )琴棋于洞府之內：往來(lái)莫測，不知去所�！毙�德曰：“劉備直如此緣分淺薄，兩番不遇大賢！”均曰：“少坐獻茶�！睆堬w曰：“那先生既不在，請哥哥上馬�！毙�德曰：“我既到此間，如何無(wú)一語(yǔ)而回？”因問(wèn)諸葛均曰：“聞令兄臥龍先生熟諳韜略，日看兵書(shū)，可得聞乎？”均曰：“不知�！睆堬w曰：“問(wèn)他則甚！風(fēng)雪甚緊，不如早歸�！毙�德叱止之。均曰：“家兄不在，不敢久留車(chē)騎；容日卻來(lái)回禮�！毙�德曰：“豈敢望先生枉駕。數日之后，備當再至。愿借紙筆作一書(shū)，留達令兄，以表劉備殷勤之意�！本�遂進(jìn)文房四寶。玄德呵開(kāi)凍筆，拂展云箋，寫(xiě)書(shū)曰：“備久慕高名，兩次晉謁，不遇空回，惆悵何似！竊念備漢朝苗裔，濫叨名爵，伏睹朝廷陵替，綱紀崩摧，群雄亂國，黨欺君，備心膽俱裂。雖有匡濟之誠，實(shí)乏經(jīng)綸之策。仰望先生仁慈忠義，慨然展呂望之大才，施子房之鴻略，天下幸甚！社稷幸甚！先此布達，再容齋戒薰沐，特拜尊顏，面傾鄙悃。統希鑒原�！毙�德寫(xiě)罷，遞與諸葛均收了，拜辭出門(mén)。均送出，玄德再三殷勤致意而別。方上馬欲行，忽見(jiàn)童子招手籬外，叫曰：“老先生來(lái)也�！毙�德視之，見(jiàn)小橋之西，一人暖帽遮頭，狐裘蔽體，騎著(zhù)一驢，后隨一青衣小童，攜一葫蘆酒，踏雪而來(lái)；轉過(guò)小橋，口吟詩(shī)一首。詩(shī)曰：“一夜北風(fēng)寒，萬(wàn)里彤云厚。長(cháng)空雪亂飄，改盡江山舊。仰面觀(guān)火虛，疑是玉龍斗。紛紛鱗甲飛，頃刻遍宇宙。騎驢過(guò)小橋，獨嘆梅花瘦！”玄德聞歌曰：“此真臥龍矣！”滾鞍下馬，向前施禮曰：“先生冒寒不易！劉備等候久矣！”那人慌忙下驢答禮。

　　諸葛均在后曰：“此非臥龍家兄，乃家兄岳父黃承彥也�！毙�德曰：“適間所吟之句，極其高妙�！背袕┰唬骸袄戏蛟谛⌒黾矣^(guān)《梁父吟》，記得這一篇；適過(guò)小橋，偶見(jiàn)籬落間梅花，故感而誦之。不期為尊客所聞�！毙�德曰：“曾見(jiàn)令婿否？”承彥曰：“便是老夫也來(lái)看他�！毙�德聞言，辭別承彥，上馬而歸。正值風(fēng)雪又大，回望臥龍岡，悒怏不已。后人有詩(shī)單道玄德風(fēng)雪訪(fǎng)孔明。詩(shī)曰：“一天風(fēng)雪訪(fǎng)賢良，不遇空回意感傷。凍合溪橋山石滑，寒侵鞍馬路途長(cháng)。當頭片片梨花落，撲面紛紛柳絮狂�；厥淄１捱b望處，爛銀堆滿(mǎn)臥龍岡�！�

　　玄德回新野之后，光陰荏苒，又早新春。乃令卜者揲蓍，選擇吉期，齋戒三日，薰沐更衣，再往臥龍岡謁孔明。關(guān)、張聞之不悅，遂一齊入諫玄德。正是：高賢未服英雄志，屈節偏生杰士疑。

　　卻說(shuō)玄德訪(fǎng)孔明兩次不遇，欲再往訪(fǎng)之。關(guān)公曰：“兄長(cháng)兩次親往拜謁，其禮太過(guò)矣。想諸葛亮有虛名而無(wú)實(shí)學(xué)，故避而不敢見(jiàn)。兄何惑于斯人之甚也！”玄德曰：“不然，昔齊桓公欲見(jiàn)東郭野人，五反而方得一面。況吾欲見(jiàn)大賢耶？”張飛曰：“哥哥差矣。量此村夫，何足為大賢；今番不須哥哥去；他如不來(lái)，我只用一條麻繩縛將來(lái)！”玄德叱曰：“汝豈不聞周文王謁姜子牙之事乎？文王且如此敬賢，汝何太無(wú)禮！今番汝休去，我自與云長(cháng)去�！憋w曰：“既兩位哥哥都去，小弟如何落后！”玄德曰：“汝若同往，不可失禮�！憋w應諾。

　　于是三人乘馬引從者往隆中。離草廬半里之外，玄德便下馬步行，正遇諸葛均。玄德忙施禮，問(wèn)曰：“令兄在莊否？”均曰：“昨暮方歸。將軍今日可與相見(jiàn)�！毖粤T，飄然自去。玄德曰：“今番僥幸得見(jiàn)先生矣！”張飛曰：“此人無(wú)禮！便引我等到莊也不妨，何故竟自去了！”玄德曰：“彼各有事，豈可相強�！比�人來(lái)到莊前叩門(mén)，童子開(kāi)門(mén)出問(wèn)。玄德曰：“有勞仙童轉報：劉備專(zhuān)來(lái)拜見(jiàn)先生�！蓖�子曰：“今日先生雖在家，但今在草堂上晝寢未醒�！毙�德曰：“既如此，且休通報�！狈指蛾P(guān)、張二人，只在門(mén)首等著(zhù)。玄德徐步而入，見(jiàn)先生仰臥于草堂幾席之上。玄德拱立階下。半晌，先生未醒。關(guān)、張在外立久，不見(jiàn)動(dòng)靜，入見(jiàn)玄德猶然侍立。張飛大怒，謂云長(cháng)曰：“這先生如何傲慢！見(jiàn)我哥哥侍立階下，他竟高臥，推睡不起！等我去屋后放一把火，看他起不起！”云長(cháng)再三勸住。玄德仍命二人出門(mén)外等候。望堂上時(shí)，見(jiàn)先生翻身將起，忽又朝里壁睡著(zhù)。童子欲報。玄德曰：“且勿驚動(dòng)�！庇至⒘艘粋�(gè)時(shí)辰，孔明才醒，口吟詩(shī)曰：“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)？平生我自知，草堂春睡足，窗外日遲遲�！笨酌饕髁T，翻身問(wèn)童子曰：“有俗客來(lái)否？”童子曰：“劉皇叔在此，立候多時(shí)�！笨酌髂似鹕碓唬骸昂尾辉鐖�！尚容更衣�！彼燹D入后堂。又半晌，方整衣冠出迎。

　　玄德見(jiàn)孔明身長(cháng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。玄德下拜曰：“漢室末胄、涿郡愚夫，久聞先生大名，如雷貫耳。昨兩次晉謁，不得一見(jiàn)，已書(shū)賤名于文幾，未審得入覽否？”孔明曰：“南陽(yáng)野人，疏懶性成，屢蒙將軍枉臨，不勝愧赧�！倍�人敘禮畢，分賓主而坐，童子獻茶。茶罷，孔明曰：“昨觀(guān)書(shū)意，足見(jiàn)將軍憂(yōu)民憂(yōu)國之心；但恨亮年幼才疏，有誤下問(wèn)�！毙�德曰：“司馬德操之言，徐元直之語(yǔ)，豈虛談哉？望先生不棄鄙賤，曲賜教誨�！笨酌髟唬骸暗虏�、元直，世之高士。亮乃一耕夫耳，安敢談天下事？二公謬舉矣。將軍奈何舍美玉而求頑石乎？”玄德曰：“大丈夫抱經(jīng)世奇才，豈可空老于林泉之下？愿先生以天下蒼生為念，開(kāi)備愚魯而賜教�！笨酌餍υ唬骸霸嘎剬④娭�志�！毙�德屏人促席而告曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，備不量力，欲伸大義于天下，而智術(shù)淺短，迄無(wú)所就。惟先生開(kāi)其愚而拯其厄，實(shí)為萬(wàn)幸！”孔明曰：“自董卓造逆以來(lái)，天下豪杰并起。曹操勢不及袁紹，而竟能克紹者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。今操已擁百萬(wàn)之眾，挾天子以令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，此可用為援而不可圖也。荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會(huì )，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守；是殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千里，天府之國，高祖因之以成帝業(yè)；今劉璋暗弱，民殷國富，而不知存恤，智能之士，思得明君。將軍既帝室之胄，信義著(zhù)于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫彝、越，外結孫權，內修政理；待天下有變，則命一上將將荊州之兵以向宛、洛，將軍身率益州之眾以出秦川，百姓有不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則大業(yè)可成，漢室可興矣。此亮所以為將軍謀者也。惟將軍圖之�！毖粤T，命童子取出畫(huà)一軸，掛于中堂，指謂玄德曰：“此西川五十四州之圖也。將軍欲成霸業(yè)，北讓曹操占天時(shí)，南讓孫權占地利，將軍可占人和。先取荊州為家，后即取西川建基業(yè)，以成鼎足之勢，然后可圖中原也�！毙�德聞言，避席拱手謝曰：“先生之言，頓開(kāi)茅塞，使備如撥云霧而睹青天。但荊州劉表、益州劉璋，皆漢室宗親，備安忍奪之？”孔明曰：“亮夜觀(guān)天象，劉表不久人世；劉璋非立業(yè)之主：久后必歸將軍�！毙�德聞言，頓首拜謝。只這一席話(huà)，乃孔明未出茅廬，已知三分天下，真萬(wàn)古之人不及也！后人有詩(shī)贊曰：“豫州當日嘆孤窮，何幸南陽(yáng)有臥龍！欲識他年分鼎處，先生笑指畫(huà)圖中�！毙�德拜請孔明曰：“備雖名微德薄，愿先生不棄鄙賤，出山相助。備當拱聽(tīng)明誨�！笨酌髟唬骸傲辆脴�(lè )耕鋤，懶于應世，不能奉命�！毙�德泣曰：“先生不出，如蒼生何！”言畢，淚沾袍袖，衣襟盡濕�？酌饕�(jiàn)其意甚誠，乃曰：“將軍既不相棄，愿效犬馬之勞�！毙�德大喜，遂命關(guān)、張入，拜獻金麻禮物�？酌鞴剔o不受。玄德曰：“此非聘大賢之禮，但表劉備寸心耳�！笨酌鞣绞�。于是玄德等在莊中共宿一宵。

　　次日，諸葛均回，孔明囑付曰：“吾受劉皇叔三顧之恩，不容不出。汝可躬耕于此，勿得荒蕪田畝。待我功成之日，即當歸隱�！焙笕擞性�(shī)嘆曰：“身未升騰思退步，功成應憶去時(shí)言。只因先主丁寧后，星落秋風(fēng)五丈原�！庇钟泄棚L(fēng)一篇曰：“高皇手提三尺雪，芒碭白蛇夜流血；平秦滅楚入咸陽(yáng)，二百年前幾斷絕。大哉光武興洛陽(yáng)，傳至桓靈又崩裂；獻帝遷都幸許昌，紛紛四海生豪杰：曹操專(zhuān)權得天時(shí)，江東孫氏開(kāi)鴻業(yè)；孤窮玄德走天下，獨居新野愁民厄。南陽(yáng)臥龍有大志，腹內雄兵分正奇；只因徐庶臨行語(yǔ)，茅廬三顧心相知。先生爾時(shí)年三九，收拾琴書(shū)離隴畝；先取荊州后取川，大展經(jīng)綸補天手；縱橫舌上鼓風(fēng)雷，談笑胸中換星斗；龍驤虎視安乾坤，萬(wàn)古千秋名不朽！”玄德等三人別了諸葛均，與孔明同歸新野。

　　玄德待孔明如師，食則同桌，寢則同榻，終日共論天下之事，孔明曰：“曹操于冀州作玄武池以練水軍，必有侵江南之意�？擅芰钊诉^(guò)江探聽(tīng)虛實(shí)�！毙�德從之，使人往江東探聽(tīng)。

　　三顧茅廬原文翻譯：

　　當時(shí)劉備駐軍在新野。徐庶拜見(jiàn)劉備，劉備很器重他，徐庶對劉備說(shuō)：“諸葛孔明，是臥龍啊，將軍可愿意見(jiàn)他嗎？”劉備說(shuō)：“您和他一起來(lái)吧�！毙焓�說(shuō)：“這個(gè)人只能到他那里去拜訪(fǎng)，不能委屈他，召他上門(mén)來(lái)，您應當屈身去拜訪(fǎng)他�！�

　　于是劉備就去拜訪(fǎng)諸葛亮，共去了三次，才見(jiàn)到。劉備于是叫旁邊的人避開(kāi)，說(shuō)：“漢朝的天下崩潰，奸臣竊取了政權，皇上逃難出奔。我沒(méi)有估量自己的德行，衡量自己的力量，想要在天下伸張大義，但是自己的智謀淺短、辦法很少，終于因此失敗，造成今天這個(gè)局面。但是我的志向還沒(méi)有罷休，您說(shuō)該采取怎樣的計策呢？”

　　諸葛亮回答道：“自董卓篡權以來(lái)，各地豪杰紛紛起兵，占據幾個(gè)州郡的數不勝數。曹操與袁紹相比，名聲小，兵力少，但是曹操能夠戰勝袁紹，從弱小變?yōu)閺姶�，不僅是時(shí)機好，而且也是人的謀劃得當�，F在曹操已擁有百萬(wàn)大軍，挾制皇帝來(lái)號令諸侯，這的確不能與他較量。孫權占據江東，已經(jīng)歷了三代，地勢險要，民眾歸附，有才能的人被他重用，孫權這方面可以以他為外援，而不可謀取他。荊州的北面控制漢、沔二水，一直到南海的物資都能得到，東面連接吳郡和會(huì )稽郡，西邊連通巴、蜀二郡，這是兵家必爭的地方，但是他的主人劉表不能守住，這地方大概是老天用來(lái)資助將軍的，將軍難道沒(méi)有占領(lǐng)的意思嗎？益州有險要的關(guān)塞，有廣闊肥沃的土地，是自然條件優(yōu)越，物產(chǎn)豐饒，形勢險固的地方，漢高祖憑著(zhù)這個(gè)地方而成就帝王業(yè)績(jì)的。益州牧劉玲昏庸懦弱，張魯在北面占據漢中，人民興旺富裕、國家強盛，但他不知道愛(ài)惜人民。有智謀才能的人都想得到賢明的君主。將軍您既然是漢朝皇帝的.后代，威信和義氣聞名于天下，廣泛地羅致英雄，想得到賢能的人如同口渴一般，如果占據了荊州、益州，憑借兩州險要的地勢，西面和各族和好，南面安撫各族，對外跟孫權結成聯(lián)盟，對內改善國家政治；天下形勢如果發(fā)生了變化，就派一名上等的將軍率領(lǐng)荊州的軍隊向南陽(yáng)、洛陽(yáng)進(jìn)軍，將軍您親自率領(lǐng)益州的軍隊出擊秦川，老百姓誰(shuí)敢不用竹籃盛著(zhù)飯食，用壺裝著(zhù)酒來(lái)歡迎您呢？如果真的做到這樣，那么漢朝的政權就可以復興了�！�

　　劉備說(shuō)：“好！”從此同諸葛亮的情誼一天天地深厚了。

　　關(guān)羽、張飛等人不高興了，劉備勸解他們說(shuō)：“我有了孔明，就像魚(yú)得到水一樣。希望你們不要再說(shuō)什么了�！标P(guān)羽、張飛才平靜下來(lái)。

　　本故事的人物介紹

　　1、劉備簡(jiǎn)介

　　劉備（公元161年－公元223年6月10日），字玄德，東漢末年幽州涿郡涿縣（今河北省涿州市）人，西漢中山靖王劉勝的后代，三國時(shí)期蜀漢開(kāi)國皇帝，政治家，史家又稱(chēng)他為先主。

　　劉備少年與公孫瓚拜盧植為師求學(xué)，而后參與鎮壓黃巾起義。與關(guān)羽、張飛先后救援過(guò)北�？兹�、徐州陶謙等。陶謙病亡后將徐州讓與劉備。劉備早期顛沛流離，投靠過(guò)多個(gè)諸侯，后于赤壁之戰與孫權聯(lián)盟擊敗曹操，趁勢奪取荊州，而后進(jìn)取益州，建立蜀漢政權。

　　2、諸葛亮簡(jiǎn)介

　　諸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，號臥龍（也稱(chēng)伏龍）。漢族，徐州瑯琊陽(yáng)都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時(shí)期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、散文家、書(shū)法家、發(fā)明家。建安二年（197年）諸葛玄病逝。

　　諸葛亮和弟妹失去了生活依靠，便移居南陽(yáng)郡鄧縣隆中（今湖北襄陽(yáng)隆中）“躬耕隴畝”。在世時(shí)被封為武鄉侯，死后追謚忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書(shū)》等。

　　曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等，并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發(fā)。于建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內）逝世。劉禪追謚其為忠武侯，故后世常以武侯、諸葛武侯尊稱(chēng)諸葛亮。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國傳統文化中忠臣與智者的.代表人物。

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