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《金人銘》全文翻譯
《漢書(shū)·藝文志》有《黃帝銘》六篇，今已亡�！督鹞你憽窊䦟W(xué)者考證，即為《黃帝銘》六篇之一（王應鱗《〈漢書(shū)·藝文志〉考》）�！督鹞你憽份d劉向《說(shuō)苑·敬慎篇》：“孔子之周，觀(guān)于太廟。左陛之前，有金人焉。三緘其口，而名其背曰”云云，《孔子家語(yǔ)·觀(guān)周》所載與此大致相同，很可能就抄自《說(shuō)苑》。劉向在漢成帝河平三年（公元前２６年）以光祿大夫之職受詔校經(jīng)傳諸子詩(shī)賦，遍覽皇室藏書(shū)，所著(zhù)《說(shuō)苑》保存了大量先秦史料。１９７３年河北定縣４０號漢墓出土了一批竹簡(jiǎn)，其中有先秦古籍《儒家者言》，許多內容見(jiàn)于《說(shuō)苑》，足以說(shuō)明《說(shuō)苑》之真實(shí)可信。道家向來(lái)被稱(chēng)為黃老之術(shù)，以《金人銘》對照《老子》，亦可知其為《老子》的思想源頭。
古之慎言人也，戒之哉！
無(wú)多言，多言多��；
無(wú)多事，多事多患。
安樂(lè )以戒，無(wú)行所悔。
勿謂何傷，其禍將長(cháng)；
勿謂何害，其禍將大；
勿謂何殘，其禍將然。
勿謂莫聞，天妖伺人。
熒熒不滅，炎炎奈何；
涓涓不壅，將成江河；
綿綿不絕，將成網(wǎng)羅；
青青不伐，將尋斧柯。
誠能慎之，福之根也
口是何傷，禍之門(mén)也。
強梁者不得其死，好勝者必遇其敵。
盜怨主人，民害其貴。
君子知天下之不可蓋也，
故后之下之，使人慕之。
執雌持下，莫能與之爭者。
人皆趨彼，我獨守此。
眾人惑惑，我獨不從。
內藏我知，不示人技
我雖尊高，人莫害我。
夫江河長(cháng)百谷者，以其卑下也。
天道無(wú)親，常與善人。
戒之哉！戒之哉！
譯文：
古人是很慎重發(fā)表言論的。警惕��！警惕��！
不要多講話(huà)，多講話(huà)多敗事；
不要多生事，多生事多禍患。
身處安樂(lè )之中一定要防備無(wú)善行造成的災禍所帶來(lái)的悔恨。
即使你不對人說(shuō)什么又有什么損傷，雖然禍患將要形成；
即使你一句話(huà)也不說(shuō)又有什么傷害，雖然禍患即將發(fā)展變大；
即使你不說(shuō)什么又怎能使你的]德行殘缺呢？雖然那意外的禍患已經(jīng)形成；
如果輿論中聽(tīng)不到你不合禮儀的言論，那么連神仙都會(huì )幫助你的。
小小的火苗不及時(shí)撲滅，不久熊熊的大火就將會(huì )象決口的黃河一樣。
細小的溪流沒(méi)有阻塞，最終將匯成江河。
微小的東西如能連續增加，將來(lái)也可能成為一張大網(wǎng)。
細小的惡苗不及時(shí)拔掉，將來(lái)只有用斧頭來(lái)清除。
你果能聽(tīng)進(jìn)我的教誨，并謹慎去做，這才是幸福的根源。
到處亂講話(huà)會(huì )帶來(lái)怎樣的傷害呢？那簡(jiǎn)直就象走到災禍的門(mén)口，而不自知。
兇暴、強橫的人是沒(méi)有好結果的，爭強好勝的人最終將碰到敵手。
包藏盜心的歹人無(wú)不嫉妒擁有財富的主人，人民有怨恨往往歸咎于君上。
古代賢明的君主，知道普天之下誰(shuí)都不愿別人處在自己上邊，所以能禮賢下士，屈已而尊人；知道天下的人都不喜歡別人超過(guò)自己，所以后來(lái)賢能的圣王雖身處顯位而能待人和氣恭敬、做事謹慎，以減少自己德行的缺失，最終得到人們的愛(ài)戴和仰慕。常常保持柔弱以平等的態(tài)度對待下面的人，就沒(méi)有人能超越你了。
人常爭名逐利，我獨守此左道，人們對這種行為都迷惑不解，我卻獨自堅信不移。
智慧和技能深藏內心不顯露炫耀，我雖處在尊貴的高位，人們也都不會(huì )傷害我了。
有誰(shuí)能在這方面下功夫，那就象江河，雖然表面笨拙、凝重，而能以寬大的胸懷容納百川，是因為它處在低下的地位。
高高在上的天空，幽深渺茫，人的思想無(wú)法窮盡它的邊際。
天道悠遠，無(wú)親無(wú)私，人們的所有無(wú)不來(lái)自它的恩賜，而天卻能屈居人下，做為常人的我們，又有什么放不下的呢？
一定要時(shí)刻警惕��！
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