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研學(xué)旅行的收獲和感悟

時(shí)間:2025-07-04 08:15:11 感悟 我要投稿
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研學(xué)旅行的收獲和感悟

  在日常學(xué)習、工作抑或是生活中,我們常常會(huì )隨著(zhù)經(jīng)歷的不同,而對某些事或人有不同的感悟,這個(gè)時(shí)候,我們就可以把這些感悟,想法都記錄下來(lái)。為了讓大家在寫(xiě)感悟的時(shí)候更加簡(jiǎn)單,以下是小編收集整理的研學(xué)旅行的收獲和感悟,希望能夠幫助到大家。

研學(xué)旅行的收獲和感悟

研學(xué)旅行的收獲和感悟1

  研學(xué)活動(dòng)是指學(xué)生在課堂之外,通過(guò)前往實(shí)地考察或實(shí)踐活動(dòng),進(jìn)行跨學(xué)科的綜合性學(xué)習。通過(guò)研學(xué)活動(dòng),可以使學(xué)生在更加具體、豐富、真實(shí)的現實(shí)背景中學(xué)習。同時(shí),研學(xué)活動(dòng)還可以讓學(xué)生在行動(dòng)中獲得實(shí)踐技能、觀(guān)察力、分析能力、解決問(wèn)題的能力等多方面的收獲和感悟。

  在研學(xué)活動(dòng)中,一個(gè)人可以從很多的角度發(fā)現自己的不足,比如無(wú)法與人交流、不善于與人打交道、缺乏計劃和組織能力等。在研學(xué)活動(dòng)中,人們會(huì )擁有不同的任務(wù),比如安排時(shí)間表、介紹景點(diǎn)、領(lǐng)導游覽、和同行人員協(xié)作和交流等等。通過(guò)這些活動(dòng),人們可以學(xué)習交流和協(xié)作,也可以鍛煉自我的`解決問(wèn)題和執行能力,以及領(lǐng)導者的觀(guān)察和管理能力。

  在我參加的研學(xué)活動(dòng)中,最感到有用的是參觀(guān)博物館或考察古跡時(shí)的歷史背景,那些漫長(cháng)的歷史給我們帶來(lái)了很多的啟示和提醒。并且對于我們現實(shí)生活的理解也起到了推動(dòng)作用。例如,參觀(guān)奧斯維辛紀念館的時(shí)候,我們可以看到在二戰時(shí)期,在納粹統治下,猶太人和其他不同族群的人被關(guān)在集中營(yíng)中,感受到了其實(shí)不同宗教、不同人種之間的融合和尊重是多么的重要。

  研學(xué)活動(dòng)還可以讓我們更深入地接觸到自然,從而認識更多的自然規律和環(huán)境保護的重要性。例如前往田間地頭去,親手體驗生產(chǎn)的過(guò)程,了解到如何保護農業(yè)生態(tài)環(huán)境的重要性,同時(shí)也更加理解老百姓的辛勤付出。

  總之,研學(xué)活動(dòng)可以非常直觀(guān)地激發(fā)學(xué)生的興趣,并且可以加強知識的吸收,提高學(xué)習熱情和興趣,培養學(xué)生們的領(lǐng)導精神和社交能力,讓學(xué)生們更加深入地了解到社會(huì )和自然的方方面面,培養學(xué)生的綜合素質(zhì)。

研學(xué)旅行的收獲和感悟2

  手捧一卷《論語(yǔ)》伴隨著(zhù)習習的微風(fēng)邁進(jìn)孔府、孔林、孔廟一起去探尋孔子的故鄉,去學(xué)習儒家文化,感受中國文化的無(wú)限魅力,讓每一位學(xué)生置身于歷史長(cháng)河之中。

  我們的第一站是“孔子學(xué)院”,接著(zhù)參觀(guān)了三孔。

  孔廟始建于孔子死后的第二年,距今已經(jīng)有約有2497年的歷史,當時(shí)魯哀公將孔子生前所居之堂改作“壽堂”,房屋三間,里面陳列著(zhù)孔子使用過(guò)的?讖R仿皇宮建筑之制,規模宏大,與北京故宮、承德避暑山莊并稱(chēng)為中國的三大古建筑群?讖R又稱(chēng)作圣廟,主要祭祀孔子及其夫人亓官氏和弟子們的地方,現在看到的孔廟為文明代弘治年間的規模。

  孔府,俗稱(chēng)“衍圣公府”又稱(chēng)圣府,是孔子嫡系長(cháng)子長(cháng)孫處理府務(wù)和居住的地方。而孔府的建筑達到了與皇家建筑同樣的等級,可見(jiàn)孔府的地位之高了,因此,孔府成為了我國現存的最大的最豪華的封建官撩貴族府第,號稱(chēng)“天下第一家”孔府的第一道門(mén),始建于明代中葉。門(mén)前有一對雌雄石獅,前后有上馬石,下馬石。大門(mén)上方掛著(zhù)藍府金字的豎匾,上書(shū)“圣府”兩字。大門(mén)兩側有對聯(lián)一副”人稱(chēng)天下第一聯(lián)”上聯(lián)是“與國咸休安徨尊榮公存地”下聯(lián)是“同天并老文意道德圣人家”。

  孔林,是孔子及其家庭的專(zhuān)用墓地,也是世界上延時(shí)最久,規模最大的家庭墓地,位于曲阜城北泗水之上,占地三千余畝。在這里即可考春秋之葬,正秦漢之墓,又可研究我國歷代政治,經(jīng)濟,文化的發(fā)展和喪葬風(fēng)俗的演變歷史?琢忠彩悄壳拔覈畲蟮娜嗽靾@林。相傳孔子死后,弟子各以四方奇木來(lái)值,故多異樹(shù)。林內有各種樹(shù)木十萬(wàn)多株,數百種植物。在萬(wàn)木掩映之中,碑石林立,石像成群,除一批著(zhù)名的漢碑移入孔廟保護外,林內尚有唐,宋,元,金明清明代石碑3000多塊,又稱(chēng)得上名副其實(shí)的碑林。

  春秋時(shí)候的`書(shū),主要實(shí)在以竹子做的竹簡(jiǎn)上寫(xiě)字,沒(méi)跟竹簡(jiǎn)上寫(xiě)字,每根竹簡(jiǎn)多則幾十個(gè)字,少則九八個(gè)字。一部書(shū)要用很多的竹簡(jiǎn),通過(guò)牢固的繩子之類(lèi)的東西按次序編連起來(lái)才最后成書(shū),便于閱讀。通常,用絲線(xiàn)編連的叫“絲編”用麻繩編連起來(lái)的“繩編”用熟牛皮編連起來(lái)的叫“韋編!边@便是韋編三絕。

  六藝指禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、數禮指吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮,樂(lè )指音樂(lè )、詩(shī)歌、舞蹈等射射箭等,御指馬車(chē)技術(shù)。書(shū)就指書(shū)法(書(shū)寫(xiě)、識字、寫(xiě)字)而數就指算法計數。

  這只是其中一部分,還有拜師禮等。如果你不去,根本體會(huì )不到里面的樂(lè )趣。在里面還會(huì )穿漢服,雖然有點(diǎn)丑,因為如果不去就感受不到孔子為什么會(huì )這么有名。而孔子的一生并沒(méi)有大家想象的那么順利,相反而是磕磕絆絆。他去了很多國家想發(fā)揚光大他的文化,求遭到了一頓打,或是國家太小,或是這個(gè)國家的君王喜好美色,這都是他在路中的坎坷。所以如果你對儒家文化或孔子感興趣你就不要錯過(guò)啦!

  我們也要學(xué)習孔子,一直堅持想要把儒家文化給發(fā)揚光大,孔子堅持有好幾年,我們?yōu)槭裁床荒軋猿謱W(xué)習呢?況且父母給了我們這么好的資源,為什么不好好學(xué)呢?孔子一樣遭到了一頓打,孔子還堅持了,為什么我們不能堅持呢?

  “國無(wú)德不興,人無(wú)德不立!蹦阋欢ㄒツ抢锔惺苤袊幕牟┐缶!

  我真的從那里學(xué)到了很多東西,比如說(shuō)孝道,有一句話(huà)是這樣說(shuō)的“百善孝為先”為什么呢?因為父母把我們養到大學(xué)畢業(yè),而母親把我生出來(lái)的時(shí)候,要感受到同十根肋骨同時(shí)折斷的痛苦,我們一定要好好地對待自己的父母呀!

研學(xué)旅行的收獲和感悟3

  隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和教育的改革,研學(xué)活動(dòng)已經(jīng)成為現代教育中不可或缺的一部分。它具有多種形式,例如:走進(jìn)企業(yè)、實(shí)習見(jiàn)習、歷史考察、科技探究等。參加研學(xué)活動(dòng),對我們學(xué)生的成長(cháng)和教育是非常重要的。在我的研學(xué)活動(dòng)中,我獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和收獲。下面談?wù)勎宜惺艿降膸c(diǎn)體驗和感悟。

  首先,研學(xué)活動(dòng)能讓我們更好地了解社會(huì )和工作。在我的實(shí)習見(jiàn)習活動(dòng)中,我有機會(huì )到企業(yè)當中體驗工作的流程和氛圍。在那里,我學(xué)到了很多書(shū)本上學(xué)不到的知識和技能。這些讓我知道了在這個(gè)社會(huì )上,工作不是理論上的假設,而是需要付出雄厚的實(shí)踐經(jīng)驗的。

  其次,研學(xué)活動(dòng)能夠激發(fā)我們的興趣愛(ài)好。在我的歷史考察中,我參觀(guān)了很多古跡和博物館。這些景點(diǎn)或展覽不僅僅只是為了展示出各種文物或者歷史品牌,更多的是為我們描述以前人類(lèi)的生活和社會(huì )歷程,讓我們更好地了解原因過(guò)程和文化內涵。因此,我們在這些場(chǎng)所也許會(huì )發(fā)現自己的興趣愛(ài)好。有時(shí)候一個(gè)小小的收藏品或者一幅畫(huà)作可以激發(fā)我們的興致,從而將我們的漫漫人生帶入自己感興趣的領(lǐng)域,而這是非常值得珍視的。

  再次,研學(xué)活動(dòng)能夠培養學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力。在我的'科技探究中,我動(dòng)手制作了自己的太陽(yáng)能臺燈。全過(guò)程我們要設計、開(kāi)發(fā)、制作成品,這一切都需要我們的參與、創(chuàng )造性和思考性。通過(guò)制作,我們學(xué)會(huì )了許多關(guān)于科技和生活的知識,并且掌握了實(shí)踐和動(dòng)手的能力,這對我們的將來(lái)是非常有幫助的。

  最后,研學(xué)活動(dòng)還能讓我們更好地認識自己和社會(huì )。在歷史考察的時(shí)候,我了解了我們國家的歷史發(fā)展和其余地區的文明影響,從而更好地認識了我們的文化根源和國家文化的特點(diǎn)。在工作實(shí)習的時(shí)候,我更好地認識了我們生活的城市和企業(yè)的經(jīng)濟基礎。這些讓我更好地認識自我和社會(huì ),更好地了解中國發(fā)展的歷程。

  雖然研學(xué)活動(dòng)可以帶來(lái)許多收獲,但是這一切都需要我們親自去經(jīng)歷和體驗。所以,我想強調的是,我們每一個(gè)人都應該熱愛(ài)研學(xué)活動(dòng)。它不僅只是一項活動(dòng),更重要的是它能更好地促進(jìn)我們的成長(cháng)和進(jìn)步。讓我們在研學(xué)活動(dòng)中進(jìn)一步提升自己并幫助自己成長(cháng)。

研學(xué)旅行的收獲和感悟4

  研學(xué)活動(dòng)是一種綜合性的學(xué)習方式,它將教育和實(shí)踐相結合,培養學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐能力,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。參加研學(xué)活動(dòng)不僅可以增長(cháng)知識,學(xué)習技能,而且還可以提升自我認知,拓展人際交往等方面,收獲良多,我在參加研學(xué)活動(dòng)中也有著(zhù)自己此方面的感悟。

  在進(jìn)行研學(xué)活動(dòng)的那些天里,我的時(shí)間大部分都被安排下來(lái),而這種又有節奏且貼近自然的生活給我帶來(lái)了一種非常平靜的感覺(jué),讓我感受到了大自然的景色帶給人的幸福感,尤其是在遠離城市的山區中,聽(tīng)著(zhù)蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫,看著(zhù)一覽無(wú)余的綠色植物,心情和身體得到了極大的放松。同時(shí),也感受到了生態(tài)保護的重要性,身體力行地參與到保護大自然的行動(dòng)中,做出個(gè)人的微小貢獻。

  通過(guò)實(shí)踐學(xué)習,讓我意識到了“實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準”這句話(huà)的真諦,將理論結合實(shí)際,可以更好地理解和應用這些理論知識。例如,我們在考察植物的過(guò)程中,不僅了解了植物的生長(cháng)習慣及分類(lèi),還有更深刻的認識,這讓我感慨到知識的源泉不會(huì )大于實(shí)踐。實(shí)踐過(guò)程中,我們不斷與現實(shí)接觸,并在嘗試中解決問(wèn)題,這些在課本中學(xué)不到的經(jīng)驗和技能,對我們的將來(lái)成長(cháng)非常有幫助。

  在研學(xué)活動(dòng)過(guò)程中,除了個(gè)人的實(shí)踐學(xué)習外,我們還需要與隊友相互合作,這中間一旦出現溝通不暢,協(xié)作不足等問(wèn)題,會(huì )影響整個(gè)隊伍的配合,也會(huì )事倍功半。這種情況讓我意識到,實(shí)踐活動(dòng)在與人的溝通上要極度重視人際關(guān)系,學(xué)會(huì )稱(chēng)贊隊友的優(yōu)點(diǎn),尊重隊友的意見(jiàn),并結合大家的意見(jiàn)來(lái)最終決策,這是一個(gè)團隊能健康穩定運行的.重要因素。

  通過(guò)這次研學(xué)活動(dòng),我更加堅信積極主動(dòng),自我認知,相信這些精神能力不僅對打拼以后的自己優(yōu)勢影響很大,而且也能讓自己更好地在現階段應對各種挑戰,并對生命中的各種經(jīng)歷和歷程有更深刻的理解和體驗,這些對青年成長(cháng)來(lái)說(shuō)是非常重要的。

  總的來(lái)說(shuō),研學(xué)活動(dòng)是一種體驗式學(xué)習方式,在我們的學(xué)習路上砥礪前行,讓我們更加全面地了解社會(huì )、了解自己、了解世界,感悟充分收獲,從而邁向更高的目標。

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