自卑與超越讀后感

　　當賞讀完一本名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的自卑與超越讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

自卑與超越讀后感1

　　這本書(shū)所提出的一些觀(guān)點(diǎn)我認為很有趣，作者和我的想法有所不同因此開(kāi)闊了我的視野。

　　我最開(kāi)始對作者所提到的合作的重要性嗤之以鼻。后來(lái)我了解到，這里的合作，是比較廣義的。我對此的理解是，比如我現在點(diǎn)了一份外賣(mài)，那其中至少牽扯了我、送外賣(mài)人員、廚師、程序員等人的合作。因此也可以說(shuō)，在社會(huì )中扮演好自己的職責，就是合作。

　　后來(lái)作者提到了自卑情結與優(yōu)越感的概念。我認同人類(lèi)的不少目標，其本質(zhì)就是追尋優(yōu)越感。根據我個(gè)人的經(jīng)驗，優(yōu)越感不足或缺失的時(shí)候，就會(huì )開(kāi)始自卑，開(kāi)始懷疑。書(shū)中提到，我們需要了解到人采取的方法（原文其實(shí)是選用某種病癥，但我不是很認可）與優(yōu)越感目標的關(guān)聯(lián)。作者隨后提出，方法無(wú)可厚非，需要改變的是目標。目標改變后，心靈的習慣和態(tài)度也會(huì )隨之改變。他不必再用他舊有的習慣和態(tài)度，適于他的新目標的態(tài)度會(huì )取代它們。

　　作者很強調一個(gè)人在社會(huì )中，要奉獻，要合作，這令我感到自己是個(gè)極其格格不入的人，讀這樣的文字，讓我覺(jué)得特別扯淡。后來(lái)我覺(jué)得作者漸漸自圓其說(shuō)了，不過(guò)我還是覺(jué)得與我的觀(guān)念有沖突，只不過(guò)是知道了作者的思路。他有提到個(gè)人的目標與社會(huì )的.目標，當兩者不一致時(shí)，就會(huì )有不良影響；比如當事人變得狹隘，走向反社會(huì )道路等。我覺(jué)得這個(gè)是挺真實(shí)的，與社會(huì )主流不一致，確實(shí)會(huì )活的艱難。目標不與大眾一致，也會(huì )很累。

　　作者還提到了早期記憶對人后期的影響，舉了一些例子，有些看著(zhù)還挺觸動(dòng)的，好像有所感，但又不知怎么表達。我比較認可作者的一點(diǎn)是，家庭之中的關(guān)系要平等。我想做到這一點(diǎn)的中國家庭很少吧？當然啊，這一點(diǎn)的實(shí)現，聽(tīng)上去很理想化，也著(zhù)實(shí)讓人羨慕。

　　讀完這本書(shū)還是花了很多天，導致對一些內容有所遺忘，難以進(jìn)行整體的理解。這也是本挖煤的個(gè)人閱讀理解能力不足的體現，以后還需繼續努力。

自卑與超越讀后感2

　　他認為：由身體缺陷或其它原因所引起的自卑，雖然能摧毀一個(gè)人，使人自甘墮落或發(fā)生精神病，但是在另一方面，它還能使人發(fā)奮圖強，力求振作，以補償自己的弱點(diǎn)。有時(shí)候，一方面的缺陷也會(huì )使人在另一方面求取補償。

　　那么他們是怎樣克服自卑超越自我的呢？從他的理論中我總結了以下幾點(diǎn)：

　　1、自卑，是個(gè)人對自己的不恰當的認識，是一種自己瞧不起自己的消極心理。在自卑心理的作用下，遇到困難、挫折時(shí)往往會(huì )出現焦慮、泄氣、失望、頹喪的情感反應。一個(gè)人如果做了自卑的俘虜，不但會(huì )影響身心健康，而且會(huì )使聰明才智和創(chuàng )造能力得不到發(fā)揮，使人覺(jué)得自己難有作為，生活沒(méi)有意義。所以，克服自卑心理是一個(gè)重要的心理健康問(wèn)題。

　　2、充分認識自己的能力、素質(zhì)和心理特點(diǎn)，要有實(shí)事求是的態(tài)度，不夸大自己的缺點(diǎn)，也不抹殺自己的長(cháng)處，這樣才能確立恰當的追求目標。特別要注意對缺陷的'彌補和優(yōu)點(diǎn)的發(fā)揚，將自卑的壓力變?yōu)榘l(fā)揮優(yōu)勢的動(dòng)力。

　　3、要相信自己的能力，學(xué)會(huì )在各種活動(dòng)中自我提示：我并非弱者，我并不比別人差，別人能做到的我經(jīng)過(guò)努力也能做到。認準了的事就要堅持干下去，爭取成功；不斷的成功又能使你看到自己的力量。

　　4、不要總認為別人看不起你而離群索居。你自己瞧得起自己，別人也不會(huì )輕易小看你。能不能從良好的人際關(guān)系中得到激勵，關(guān)鍵還在自己。要有意識地在與周?chē)�人的交往中學(xué)習別人的長(cháng)處，發(fā)揮自己的

　　優(yōu)點(diǎn)，多從群體活動(dòng)中培養自己的能力，這樣可預防因孤陋寡聞而產(chǎn)生的畏縮躲閃的自卑感。

　　“你對整個(gè)世界的態(tài)度，決定了整個(gè)世界對你的態(tài)度�！背�越了自卑，也就獲得了成功的基石———自信。也就因此與成功的康莊大道越來(lái)越近。希望此書(shū)能夠讓廣大的教師、家長(cháng)們完整地認識自卑，并從其中獲得對人生新的理解。

自卑與超越讀后感3

　　很久之前就想讀這本書(shū)，但怕太專(zhuān)業(yè)，遲遲沒(méi)能翻來(lái)。走讀派卻偏偏在國慶大假期間，開(kāi)了這本書(shū)的壓力讀書(shū)班，對于我這種一到周末和假期就完不成閱讀任務(wù)的人來(lái)說(shuō)，著(zhù)實(shí)有些為難。老毛說(shuō)，試試？經(jīng)過(guò)一番思想斗爭，還是交了30元的押金，開(kāi)始新一輪的讀書(shū)之旅。

　　《自卑與超越》是個(gè)體心理學(xué)的代表作，作者阿勒泰，他和弗洛伊德、榮格并成為心理學(xué)三巨頭。大學(xué)時(shí)選修了弗洛伊德《夢(mèng)的解析》的選修課，以為學(xué)了以后會(huì )給人解解夢(mèng)，可當時(shí)也聽(tīng)得云山霧繞，理解不了到底講的什么，只記得授課老師患有腿疾，在輪椅上講授這門(mén)課。

　　后來(lái)慢慢了解到心理學(xué)也分了幾種流派，想著(zhù)有機會(huì )可以深入了解一些，于是聽(tīng)書(shū)時(shí)聽(tīng)到了《自卑與超越》，就在搞活動(dòng)時(shí)囤了這本書(shū)。

　　最近幾年，總有一些觀(guān)點(diǎn)，把人成年后的不當行為歸咎于童年時(shí)期的某個(gè)問(wèn)題，而且讓人感覺(jué)這些問(wèn)題是不可逆的。阿勒泰倒也贊成部分觀(guān)點(diǎn)，但他更贊同的是，可以通過(guò)分析產(chǎn)生自卑的原因，通過(guò)訓練，實(shí)現自我超越。

　　第一章里，告訴我們，人生的真諦在于奉獻與合作。只有抱有開(kāi)放態(tài)度的人生，才能在最大程度上與人合作，實(shí)現自我價(jià)值。第二章則告訴我們，要幫助和教育人，就要對他所處的環(huán)境以及他在這個(gè)環(huán)境下，對人生進(jìn)行選擇時(shí)的思想和做法進(jìn)行解讀。雖然這本書(shū)是大約一百年前所著(zhù)，但合作共贏(yíng)、服務(wù)社會(huì )的觀(guān)點(diǎn)在今天看來(lái)，仍然受用。

　　很慶幸能夠在這個(gè)時(shí)間讀這本書(shū)。開(kāi)學(xué)時(shí)，孩子的班主任老師給家長(cháng)開(kāi)出的`書(shū)單中就有《自卑與超越》，今天讀的兩章，更讓我感到生命初期家庭關(guān)系，親子關(guān)系和家庭教育的重要性。

　　恰巧也是今年，因為一些事，讓我回想起自己的少年時(shí)代，開(kāi)始考慮優(yōu)越感和自卑感這兩個(gè)看似相對的概念。自卑有多種表現形式，感到自卑的人，也會(huì )以各種形式呈現出來(lái)，有害怕，有緊張，也有些許高傲和冷漠。只有認識到自身自卑感深處原因的人，才能正視自己的自卑，以及因為自卑而帶來(lái)的一系列問(wèn)題。

　　而早期記憶更是會(huì )陪伴我們一生的記憶，從書(shū)中的各種案例中，提醒我作為一個(gè)母親，該用怎樣的態(tài)度和心境去對待孩子成長(cháng)過(guò)程中出現的各種問(wèn)題，以及他們表現出的各種情緒反應，而作為最親近的人，我的方式方法或許會(huì )影響他們的一生。育人育己，共同成長(cháng)！

自卑與超越讀后感4

　　阿德勒阿弗雷德.阿德勒是著(zhù)名的心理學(xué)家，在他寫(xiě)的《自卑與超越》一書(shū)中提到：我們每個(gè)人內心深處，都或多或少存在自卑情結。如果說(shuō)全人類(lèi)都感覺(jué)我們特別棒、特別優(yōu)秀，那就不會(huì )出現各種發(fā)明創(chuàng )造，也不會(huì )有人類(lèi)的進(jìn)步。

　　美好的生活是一件完整的毛衣，無(wú)論你多熱愛(ài)，都不能把自己編織進(jìn)去，否則就會(huì )是個(gè)多余的線(xiàn)頭，會(huì )被無(wú)情的剪掉。關(guān)鍵是超越的方法是什么呢？如果用錯了方法，結果會(huì )很糟糕。

　　有一類(lèi)人，小時(shí)候受過(guò)傷害，自卑過(guò)，那他就特別想出人頭地。所以，當長(cháng)大后，他會(huì )拼命賺錢(qián)，為了賺錢(qián)不擇手段，甚至會(huì )傷害與周?chē)�人關(guān)系。因此，社會(huì )中有很多不愉快的富人，或生活很痛苦的高官。

　　曾經(jīng)熱播的電視劇中，我們看到，趙德漢被抓時(shí)，滿(mǎn)屋子都是錢(qián)。他認為只要有了錢(qián)，才能彌補曾經(jīng)的自卑。

　　還有一類(lèi)人，被人欺負后很自卑，為了讓別人害怕他，他會(huì )去欺負別人，嚴重者甚至暴力犯罪。心理學(xué)家阿德勒說(shuō)過(guò)：所有暴力犯罪者，都是懦夫。暴力是自卑者已沒(méi)有有效方法去解決自卑問(wèn)題時(shí)所選擇最簡(jiǎn)單易行的超越辦法。

　　還有一類(lèi)人，他認為自己做不好，所以總是讓自己得各種“病”，比如廣場(chǎng)恐懼癥、精神分裂癥、人格分裂等。例如：有一個(gè)小伙子20多歲還尿床，檢查身體沒(méi)有問(wèn)題，但就是克服不了，因為他認為自己沒(méi)有長(cháng)大，用這種方法去逃避對自卑的感受。

　　所以，用錯了抗拒自卑的'方法，會(huì )出現各種各樣的問(wèn)題，甚至心理疾病。阿德勒說(shuō)，唯一正確的方法，是將自身的價(jià)值與社會(huì )的價(jià)值聯(lián)系在一起，為社會(huì )解決問(wèn)題、合作、關(guān)愛(ài)他人，來(lái)實(shí)現自身價(jià)值的增長(cháng)。讓自己感覺(jué)到對社會(huì )是有用的，提升自己在社會(huì )中的價(jià)值降低自卑感，如此才能過(guò)上安定與幸福的生活。

　　阿德勒給年輕的我們指明了一條人生之路，無(wú)論我們是上班族、創(chuàng )業(yè)者，還是自由職業(yè)者，我們都要時(shí)刻感受到與社會(huì )的連接。這樣我們才過(guò)得更有價(jià)值、更充滿(mǎn)幸福感。否則，賺得再多，升職再快，住房再大，內心永遠感覺(jué)空虛、寂寞。

自卑與超越讀后感5

　　世間萬(wàn)千事物，我們會(huì )經(jīng)歷很多的事物，而這些事物對于我們來(lái)講，還有更重要的意義，那么在生活中，它們賦予了我們人類(lèi)哪些的意義呢？

　　剛剛閱讀完了《自卑與超越》中的相關(guān)內容：生活賦予我們的意義。本書(shū)的作者是奧地利的阿爾弗雷德.阿德勒寫(xiě)的，他在文中提出，如果有人想脫離意義的范疇，而使自己僅僅生活在單純的環(huán)境之中，那么他一定非常不幸：他將與自己周?chē)�的人喪失溝通的基礎，他的行為無(wú)論是對他自己，或是對其他人都毫不起作用，都沒(méi)有任何意義。我們一直是以自己賦予現實(shí)的意義來(lái)感受現實(shí)，我們所感受的不是現實(shí)本身，而是現實(shí)被我們所賦予的意義，或者說(shuō)是我們的感受是我們自己對現實(shí)的解釋。

　　文中還指出，在一般情況下，人類(lèi)通過(guò)自己的行為來(lái)詮釋生活的意義，幾乎每個(gè)人都只把這個(gè)問(wèn)題和它的答案通過(guò)自己的行為表現出來(lái)。如果我們觀(guān)察一個(gè)人的行為，而完全不管他的言論，我們將會(huì )發(fā)現：他的姿勢、態(tài)度、動(dòng)作、表情、禮貌、野心、習慣、特征等等，無(wú)不體現出他個(gè)人對于“生活意義”的理解。生活的意義因人而異，也正因為如此，生活中的意義多得不可勝數。所有的生活意義都在這兩個(gè)極端之間變化。不同的人賦予生活不同的`意義卻有高下之分：它們中有些很美妙，有些則很糟糕，有些錯的多，有些錯的少。較好的生活意義具有一些共同生活特征。較差的生活意義則都缺乏這些特征。

　　我們必須牢牢記住，"真實(shí)”指的是人類(lèi)的真實(shí)，對人類(lèi)目標和計劃的真實(shí)。除此之外，沒(méi)有別的所謂“真實(shí)”。如果還有其他的“真實(shí)”存在，它也和我們沒(méi)有關(guān)系，我們無(wú)法知道這種“真實(shí)”，這種“真實(shí)”也因此是沒(méi)有任何意義的。

　　我們每個(gè)人的人生，從一出生開(kāi)始，就本身來(lái)說(shuō)是沒(méi)有任何意義的。而如果要使我們的生活變得有意義，那么這種“意義”是需要我們每個(gè)人后天自己給自己賦予的。有些人喜歡普通平凡的生活，則過(guò)著(zhù)知足常樂(lè )，隨遇而安的生活，這份安定便是他們賦予自己生活的意義，有些人喜歡多姿多彩的人生，喜歡冒險，對生活的這份期待和不確定，則是他們賦予生活的意義。在人生的旅途中，每個(gè)人的人生路選擇各有不同，但是只要自己想清楚要過(guò)的是哪一種生活，喜歡哪一種生活方式，那么人生就是圓滿(mǎn)。

自卑與超越讀后感6

　　接觸到的大多數朋友都說(shuō)心理學(xué)是一門(mén)理論性非常強的學(xué)科，在翻看了奧地利心理學(xué)家阿爾弗雷德·阿德勒的《自卑與超越》后，我才發(fā)現心理學(xué)的另外一面，它也是一門(mén)應用性學(xué)科。

　　《自卑與超越》一書(shū)中，阿德勒以平易輕松的筆調，描寫(xiě)了自卑感的形象、對個(gè)人行為的影響，以及個(gè)人如何克服自卑感，將其轉變?yōu)閷��?yōu)越地位的追求，以獲取光輝燦爛的成就。

　　阿德勒說(shuō)，當一個(gè)人面對他無(wú)法應付的問(wèn)題時(shí)，他表示絕對無(wú)法解決這個(gè)問(wèn)題，此時(shí)出現的便是自卑情結。自卑，是每個(gè)人成長(cháng)過(guò)程中都會(huì )出現的情緒。

　　書(shū)中作者提到童年對人的影響，如果童年時(shí)期常常被父母忽略，得不到應有的愛(ài)與關(guān)心，長(cháng)大后會(huì )很內向，很自卑，想要避免這種情況父母必須做出改變，給予孩子足夠的愛(ài)與關(guān)心，并鼓勵他，增強他的自信心。

　　相反，過(guò)于寵愛(ài)孩子則會(huì )讓孩子依賴(lài)父母，以自我為中心，當然別說(shuō)與其他人合作了，離開(kāi)了父母，當他發(fā)現自己并不是所有人的中心，他便會(huì )接受不了，產(chǎn)生自卑心理，不愿再與別人交往，在以后的生活與工作中他們沒(méi)有合作意識，所以很難獲得很大的成就。

　　阿德勒認為每個(gè)人都有先天的生理或心理欠缺，這就決定了每個(gè)人潛意識中都有自卑感的.存在，消除自卑最好的方法，便是建立優(yōu)越感，優(yōu)越感來(lái)源于自卑，建立優(yōu)越感便能培養自己超越自卑的能力。

　　生活中，我們每個(gè)人都有不同程度的自卑感，因為我們都想讓自己更優(yōu)秀，讓自己過(guò)更好的生活。在理想的情況下，我們能通過(guò)這種自卑心態(tài)的驅使改造環(huán)境、改善自己，從而獲得安全感、建立優(yōu)越感，然而在某些情況下，我們?yōu)榱藬[脫自卑而選擇錯誤的方式和錯誤的目標，最后，自卑就會(huì )演變成為各種心理障礙和心理疾病。

　　心理學(xué)類(lèi)書(shū)籍在教會(huì )大家不斷認知自己的同時(shí)，也在不斷鼓勵大家改善自己。

　　自卑與超越，是一場(chǎng)自己與自己的角逐，是一次與自己內心的真實(shí)對話(huà)，是一個(gè)自己向自己學(xué)習的過(guò)程，更是另外一種與自己息息相關(guān)的人生。

自卑與超越讀后感7

　　在生活中，我們正常交往、生活。有些問(wèn)題不會(huì )在意，我們不會(huì )去了解孩子為什么會(huì )叛逆，我們不會(huì )去關(guān)心犯罪者為什么會(huì )去犯罪，更不會(huì )去探索婚姻是什么，需要什么。

　　在這本書(shū)里，書(shū)名為《自卑與超越》，我感覺(jué)書(shū)中沒(méi)有講到自卑，而所謂的超越則是我們生活中的成長(cháng)。在開(kāi)始書(shū)中就提出人類(lèi)所有的問(wèn)題都歸于職業(yè)、交往和兩性。書(shū)中闡述的重點(diǎn)則在于孩子生長(cháng)的環(huán)境，周?chē)�人對其之影響，講到婚姻的重要性及婚姻中男女平等的重要性。

　　此書(shū)通過(guò)前面提出一系列的問(wèn)題，說(shuō)明這些問(wèn)題的原因，在后面就提出一些解決這些問(wèn)題或者說(shuō)避免出現這些問(wèn)題的方法。我并沒(méi)有很仔細的'閱讀此書(shū)。但不可否認這本書(shū)對于人成長(cháng)的影響，尤其是父母，我想如果父母看這本書(shū)，對于她們對待孩子，對待婚姻，對待犯罪的認識是有極大的幫助的。

　　這本書(shū)感觸最深的是對于孩子的成長(cháng)。一個(gè)孩子的成長(cháng)絕不是他自己的事情，以前聽(tīng)老一輩的人總是說(shuō)“給他飯吃，給他衣穿，他就會(huì )長(cháng)大，何必搞的那么復雜”�，F在我覺(jué)得這個(gè)觀(guān)點(diǎn)是極錯誤的。不過(guò)也先想想，在那個(gè)物資貧乏的年代，能夠有飯吃就已經(jīng)很不錯了，所以也們說(shuō)錯那樣的話(huà)也是可以理解的，但是如果現在還有那種想法就是大錯特錯了。

　　通過(guò)這本書(shū)，我對于孩子的成長(cháng)有了更深的了解。孩子的成長(cháng)中，兒童時(shí)期、少年時(shí)期和青年時(shí)期父母都應該對他關(guān)注和了解，也要給他們提供一些幫助。而除此之外，環(huán)境也是極其重要的，人都說(shuō)：人是環(huán)境的產(chǎn)物。其實(shí)一點(diǎn)都沒(méi)錯，人們可以通過(guò)環(huán)境改變自己，當你除外一個(gè)人人都惡的環(huán)境中，你也會(huì )變惡，當你出在一個(gè)人人都是善的環(huán)境中，你也會(huì )向善的一面發(fā)展。什么環(huán)境能夠影響孩子的成長(cháng)，父母在家庭中的合作。孩子周?chē)�的朋友，學(xué)校的環(huán)境都會(huì )影響孩子的成長(cháng)。此書(shū)值得一看。書(shū)中太多精華需要自己去慢慢體會(huì )。

自卑與超越讀后感8

　　書(shū)里提到大部分女孩子在青春期時(shí)期就對自身的女性身份感到自卑，由于對自己身份的由衷不滿(mǎn)，進(jìn)而展現對男性的由衷敬佩。

　　她們會(huì )用很多方式來(lái)表達自己對男性的這種仰慕：有時(shí)她們會(huì )表現出對男性的厭惡和逃避；有時(shí)，雖然她們喜歡男性，卻會(huì )在男性面前表現的異常羞澀，甚至連話(huà)都說(shuō)不出來(lái)。她們無(wú)法面對有男性參與的集會(huì )，遇到這種情況時(shí)也會(huì )非常尷尬。當她們年紀增大時(shí)，雖然也會(huì )口頭表達出想結婚的意思，但卻遲遲沒(méi)有任何行動(dòng)，她們不和異性接觸，也不去交異性朋友。

　　看到這一段給我非常大的感觸，因為這些特征，在我青春時(shí)期的各個(gè)階段都有體現，但我卻從未想過(guò)自己是否是對自身女性身份的厭惡。

　　我自認為是一個(gè)新時(shí)代的獨立女性，從小就有獨立的性別平等意識。但當我真正開(kāi)始反思這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，我發(fā)現我在很多問(wèn)題上，都表現出過(guò)對“自身女性身份的厭惡”。

　　比如，在我小的'時(shí)候會(huì )認為女孩子必須得成績(jì)好，否則是一件很丟人的事情；比如，以前我會(huì )認為，在異性相處方面一定要男生主動(dòng)才行，雖然這個(gè)想法早就被我摒棄掉了，但當真實(shí)和異性相處時(shí)，我還是希望他們是主動(dòng)的，上前的，在感情方面，我還是希望他們是熱情主動(dòng)，并且是他喜歡我是先于我喜歡他的。我還是很難承認主動(dòng)喜歡男生的事實(shí)。

　　但我一邊又覺(jué)得這樣不好，但一邊又做不到，就陷入了一種非常變扭的模式，我也從未探究過(guò)這類(lèi)想法背后的真正原因是什么。

　　對自身女性身份的厭惡是從什么時(shí)候開(kāi)始的呢？是在家庭關(guān)系中媽媽總是依靠爸爸開(kāi)始的嗎？還是從無(wú)法接受父親的強勢開(kāi)始的？還是從電視劇里？又或者是那些女性被不公對待的新聞里？

　　我不知道，這些我從未懷疑過(guò)，我只覺(jué)得自己很變扭，并且一直處在這種別扭當中。

　　所以當我遇見(jiàn)異性，和異性相處，想要進(jìn)入一段感情的時(shí)候，我也會(huì )開(kāi)始糾結，既希望對方熱情主動(dòng)但卻無(wú)法表達自己的真實(shí)想法，不敢對對方的喜歡，甚至不敢相信自己被人喜歡過(guò)。

　　這么一想，或許用對性別身份的自卑解釋起來(lái)更相符一點(diǎn)，既然找到了這么一點(diǎn)，那么原本糾結和之后的煩惱，就更容易知道該如何用更好的心態(tài)去面對，重拾對性別的自信以及對自身的自信，用更好的方式去解決類(lèi)似的情況。挺好的，一條探索自己的方向。

自卑與超越讀后感9

　　文：阿愚；阿德勒，個(gè)體心理學(xué)派的創(chuàng )始人，我曾不止一次從他人口中聽(tīng)說(shuō)過(guò)他的大名，于是在友人的推薦下我拜讀了這部作品。這本書(shū)我讀到一半就讀不下去了�？偢杏X(jué)邏輯上不太順，似乎是作者想到哪里就說(shuō)到哪里的。

　　最重要的是，文不扣題。在書(shū)中我的確看到了阿德勒對于【自卑】成因的各種解讀，但【超越】我并沒(méi)有g(shù)et到�；蛟S是我理解力不強，只能說(shuō)這本書(shū)與我的預期相差太多。

　　整本書(shū)下來(lái)，阿德勒一直在強調合作他人和奉獻他人的重要性。似乎唯有做到這兩點(diǎn)才能解決自卑帶來(lái)的問(wèn)題�？晌覅s覺(jué)得他對于自卑并不是那么的了解。

　　他童年時(shí)期因為身體不健康也曾內心自卑過(guò)，后來(lái)經(jīng)過(guò)自己的努力他成功的克服并在自己的領(lǐng)域取得了不菲的成績(jì)。當然，那些曾經(jīng)諷刺挖苦過(guò)他的人算是他前進(jìn)的動(dòng)力。

　　對此，我只能說(shuō)，他，并不曾經(jīng)歷過(guò)自卑。真正自卑的人，是不會(huì )因為他人過(guò)分的言語(yǔ)和行為而奮發(fā)圖強的，相反，他們會(huì )認同這樣的觀(guān)點(diǎn)，即使這些觀(guān)點(diǎn)與實(shí)際情況不符，但自卑的人會(huì )無(wú)底線(xiàn)的全盤(pán)接受并且還深以為然。

　　自卑的人是無(wú)法和人合作的嗎？是不愿意對他人奉獻的嗎？并不是的。越是自卑的人越是想盡辦法融入社會(huì )融入自己所處的團體，他們渴望成為其中的一員，但結果往往不太盡如人意。

　　為什么？因為周?chē)�的人并沒(méi)有那么多的`耐心和寬容。很多時(shí)候，自卑的人并不是能力有所欠缺，舉個(gè)例子，如果一個(gè)自卑人在某方面的能力為10，讀后感.因為自卑的心理他往往發(fā)揮出來(lái)的只有2，落在他人眼里這就是無(wú)能的體現，他無(wú)法得到認可和信任，再加上他會(huì )毫不猶豫的相信別人對于他的不客觀(guān)的評價(jià)，就這樣循環(huán)往復最終成了死循環(huán)。

　　不能否認的是，凡是與神經(jīng)官能癥扯上關(guān)系的人都與童年不太愉快的經(jīng)歷有關(guān)。心理學(xué)發(fā)展至今，還是有大部分停留在對結果成因的分析，很少有人會(huì )去做預防工作。而對于急于擺脫過(guò)去傷痛的人來(lái)說(shuō)，渴望的并不是我為什么得病，而是我應該如何自我治療。畢竟神經(jīng)官能癥與身體上的疾病很不同，各種醫學(xué)手段只能作為輔助，真正的關(guān)節在于患者自身的覺(jué)醒。

　　如果想解決自卑問(wèn)題的朋友，我建議暫時(shí)不要讀這本書(shū)了�？梢匀タ纯慈�利格曼的積極心理學(xué)方面的書(shū)，至少可以看到希望。

自卑與超越讀后感10

　　《自卑與超越》是奧地利作家阿爾弗雷德·阿德勒關(guān)于個(gè)體心理學(xué)的著(zhù)作。作家從《生活的意義》《心靈與肉體》《自卑感和優(yōu)越感》……等十二個(gè)方面為我們分析了人的存在、成長(cháng)、生活、工作、社交等個(gè)體心理特征，提供了解決以上各方面問(wèn)題的科學(xué)方案。閱讀該書(shū)后，我受益匪淺，不僅對自己的人生有了更深刻的認識，而且對自己的工作也有了新的.認識。

　　《自卑與超越》中《學(xué)校的影響》一文告訴我們：“教師要成為心理學(xué)家，要學(xué)會(huì )了解學(xué)生人格的整體，以及它各種表現的一慣性，才能更好的走進(jìn)學(xué)生，幫助學(xué)生�！薄俺蔀樾睦韺W(xué)家”，乍聽(tīng)起來(lái)十分高大上，其實(shí)，我們做的所有教學(xué)工作無(wú)不與人的心理有關(guān)。由于學(xué)生來(lái)自不同的家庭，受到不同的教育影響，形成了不同的性格和行為方式，在聽(tīng)課、作業(yè)、游戲、勞動(dòng)、與人相處等過(guò)程中心理不同，行為自然迥異。這為老師工作的開(kāi)展帶來(lái)了挑戰。因此，教師想要順利開(kāi)展工作，提高工作效率，必須讓自己的教育教學(xué)符合學(xué)生心理的發(fā)展。為此，教師必須對自己所教學(xué)生的情況有非常清楚、客觀(guān)的認識，并依據其特點(diǎn)“對癥下藥”。

　　《學(xué)校的影響》一文還為我們列舉了幾種典型的問(wèn)題學(xué)生，其中對“懶惰”學(xué)生的分析讓我對本班幾位長(cháng)期不完成家庭作業(yè)的學(xué)生的心理有了更深刻的認識。書(shū)中說(shuō)到：“懶惰的孩子從未嘗過(guò)被擊敗的滋味，因為他們從沒(méi)有面臨真正的考驗。他對眼前的問(wèn)題總是盡量逃避，不肯輕易和人一較長(cháng)短”。當他們失敗時(shí)，他們會(huì )自我解嘲：我只是懶，不是無(wú)能。當他有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，老師鼓勵他時(shí)，他會(huì )覺(jué)得自己不費吹灰之力就獲得了老師的關(guān)注關(guān)愛(ài)，何必努力去冒失去被重視的險呢？回想自己對本班那幾位“特殊同志”的教育，和作者的分析完全吻合�？磥�(lái)，我所謂的嚴厲批評、溫情陪伴、耐心講解雖能解決一時(shí)之事，但都未觸及他們那已經(jīng)深入骨髓的懶惰心理。未來(lái)該何去何從，這真是一件“路漫漫兮其修遠”的事。

自卑與超越讀后感11

　　我一直都覺(jué)得自己是一個(gè)自卑的人，雖人我在人前會(huì )表現的大大方方，但其實(shí)就是為了掩飾自己的自卑。

　　我曾以為優(yōu)秀的人是不會(huì )自卑的，但后來(lái)慢慢的發(fā)現身邊一些我認為比我厲害很多的人，他們都會(huì )有自卑的時(shí)候，畢竟山外有山，人外有人。也許只有井底之蛙不會(huì )自卑吧。

　　阿德勒在《自卑與超越》里面也說(shuō)，我們每個(gè)人都有不同程度的自卑感，因為我們都想讓自己更優(yōu)秀，讓自己過(guò)更好的生活。

　　所以自卑不全是無(wú)益的，反而可以促使我們進(jìn)步。

　　但并不是越多越好，太過(guò)于自卑的話(huà)，會(huì )對生活失去信心，凡事都不敢做，這樣的話(huà)是很難進(jìn)步的。而且可能也會(huì )導致產(chǎn)生自卑情結，從而通過(guò)錯誤的方式來(lái)獲取優(yōu)越感。

　　什么是自卑情結？

　　阿德勒說(shuō)：“如果在面對一個(gè)棘手的問(wèn)題時(shí)，一個(gè)人感覺(jué)自己無(wú)能為力，由此產(chǎn)生的情緒就叫作自卑情結�！�

　　我曾經(jīng)有一個(gè)同事，總是喜歡在我們面前夸耀自己擁有的東西，比如去哪里旅行了，買(mǎi)了什么好東西，去哪個(gè)高檔餐廳吃飯了等等。我們聽(tīng)后其實(shí)并不羨慕，反而覺(jué)得她挺悲哀的，通過(guò)炫耀來(lái)獲得優(yōu)越感和存在感。這是這種優(yōu)越感是虛的，并不能減少她的自卑感。

　　阿德勒說(shuō)：“因為自卑感會(huì )讓一個(gè)人感到焦慮，因此，他就會(huì )尋找優(yōu)越感來(lái)補償自己的.情緒，但是，這樣做的目的并不是解決問(wèn)題，而是將真正的問(wèn)題掩藏起來(lái)。于是，他的活動(dòng)受到了限制，他會(huì )致力于如何避免失敗，而不是努力解決問(wèn)題。困難所帶給他的只剩下彷徨、猶豫和退卻了�！�

　　所以，還是要對自己有一個(gè)清醒的認識，知道自己有哪些不足，但并不因此而自卑，而是努力去改善。比如最近挺火的視頻號集結來(lái)一群來(lái)自全球各地，各行各業(yè)優(yōu)秀的人，真的感覺(jué)每時(shí)每刻都在被碾壓，他們真的是太優(yōu)秀了，分享的很多東西，我之前連聽(tīng)都沒(méi)有聽(tīng)過(guò)，差距實(shí)在太大。但是如果因此因此而裹足不前的話(huà)，那么這一輩子就注定是平庸的了。所以我調整好自己的心態(tài)，努力在自己的領(lǐng)域精進(jìn)，不盲目和別人攀比，而是和昨天的自己比，只要自己在不斷進(jìn)步就好。

　　最后引用楊絳先生的一句話(huà)：“無(wú)論人生上到哪一層臺階，階下有人在仰望你，階上亦有人在俯視你，你抬頭自卑，低頭自得，唯有平視，才能看見(jiàn)真實(shí)的自己�！�

自卑與超越讀后感12

　　每個(gè)人其實(shí)都會(huì )自卑，因為每個(gè)人都對自己不滿(mǎn)，而有的人成功有的人失敗的原因就是，自卑之后，你是否會(huì )努力去改變現狀提升自己的滿(mǎn)意度還是，為了避免受挫折的感覺(jué)拒絕嘗試任何改變。

　　《自卑與超越》是個(gè)體心理學(xué)先驅阿德勒的代表作。書(shū)中作者他告訴我們，理解一個(gè)人，就要從他的過(guò)去入手，而一個(gè)人的生活風(fēng)格，則是與他對于過(guò)去經(jīng)驗的認識和理解相一致的。自卑并不可怕，關(guān)鍵在于怎樣認識自己的自卑，克服困難，超越自我。作者從每個(gè)人的童年不同的經(jīng)歷和成長(cháng)環(huán)境去分析個(gè)體心理的變化以及對生活的看法。

　　本書(shū)主要由兩部分來(lái)敘述，認識自卑和超越自卑，找到生命的最終意義�！拔覀兠總�(gè)人都有不同的自卑感，因為我們都想讓自己變得更優(yōu)秀，讓自己過(guò)更好的生活�！睂�優(yōu)越感的追求是人的通性，作者將理論與例子結合，把自卑與超越自卑進(jìn)行深度的剖析。

　　其實(shí)每個(gè)人都會(huì )產(chǎn)生不同程度的自卑，在人生的各個(gè)階段。我們都會(huì )有自己的不足和弱點(diǎn)，與他人的`優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行比較時(shí)自然就會(huì )有自卑的情緒。但是自卑本身并沒(méi)有好壞之分，自卑給人帶來(lái)影響也是根據個(gè)人的認知來(lái)決定。對于心態(tài)樂(lè )觀(guān)的人來(lái)說(shuō)，自卑會(huì )讓他認清自己的缺點(diǎn)，從而激勵他去克服自己的短板挖掘自己的潛能。對于消極的人來(lái)說(shuō)，會(huì )在意識形態(tài)上造成打擊，讓其失去對個(gè)人和家庭的希望，不利于發(fā)展。

　　書(shū)中還有重要的一個(gè)觀(guān)點(diǎn)就是奉獻。阿德勒告訴我們：生活的意義在于奉獻，在于與他人的團隊合作之中獲得滿(mǎn)足。人只有融入集體之中，融入社會(huì )之中，才能感受到人生的意義，實(shí)現自我價(jià)值。

　　自卑與超越這本書(shū)讓我們重新審視自己，引導我們在人生的旅途的道路上更好的把握自己，超越自卑，樹(shù)立自信。這本書(shū)詳細分析了自卑這一情感，同時(shí)提出了與以往不同的觀(guān)念和看法。自卑與超越相互影響相互轉換，構成生活意義的理解。

自卑與超越讀后感13

　嗯，我自卑過(guò)，也將一直自卑下去，仿佛一種習慣，沒(méi)有他，反而不知道去哪里。

　　我知道我自卑已經(jīng)很久了，但是真正的去了解自己的狀況，還是從讀了阿爾弗雷德的《自卑與超越》開(kāi)始的。怎么講呢，很多學(xué)心理的不是想弄清楚整個(gè)人類(lèi)的心理狀況是怎樣的，也不是想糾結于感覺(jué)知覺(jué)記憶這些實(shí)驗內容，而是想解決自己的問(wèn)題。

　　書(shū)中講，人自卑的一個(gè)因素是生理缺陷。我想我是有的。小時(shí)候，我比較好強，認為別人有的，我也應該擁有，但是別人都長(cháng)得很高，而我不是。身高的問(wèn)題困擾了我很久很久，以至于我覺(jué)得大學(xué)特別滑稽的是全模擬隊個(gè)頭1米92的大懋和我一個(gè)宿舍。這樣的心理路程你們不懂，為了上課能和他們一樣快，我簡(jiǎn)直就是在跑。究其原因，自卑來(lái)自比較，沒(méi)有比較就沒(méi)有傷害，比較的標準又都來(lái)自于社會(huì )的共識，所以啦，有社會(huì )就有自卑。雖然文中講的是個(gè)體心理學(xué)，但是怎么能逃脫社會(huì )的污。

　　社會(huì )這個(gè)污妖王產(chǎn)生了太多的.壞水。比如貧窮，曾經(jīng)有一年春節，家里都買(mǎi)不起取暖的煤炭了。那時(shí)候感覺(jué)無(wú)助到極點(diǎn)，自卑到骨子，也發(fā)奮的去努力，只為改變。所以說(shuō)，自卑也是人們超越的一種動(dòng)力來(lái)源。有人會(huì )說(shuō)，你因自卑而做的努力是為了追趕，而不是超越。我想說(shuō)的是，我們所想要超越的是曾經(jīng)不堪的自己。每個(gè)人的發(fā)展，都需要原始積累，有人有錢(qián)，有人有知識，有人有一些意想不到的資源，對于沒(méi)有傘的孩子，只能是努力奔跑。

　　是啊，不向前奔跑，哪還有退路。有時(shí)候，最簡(jiǎn)單的不去自卑的方法就是不去比較，有人選擇避開(kāi)眾人，兩耳不聞式的讀書(shū)、封閉自己的交際圈，尋求短暫的平靜，但這就像毒癮，一次一次的將你吞噬，有人從人根本的心理上去解決，超脫自然，別人所謂的出世吧!我有時(shí)候選擇阿Q精神勝利法，哄哄自己的內心，讓他安靜，有時(shí)候直面現實(shí)———————我雖然個(gè)頭矮，可我身上的擔子重啊。磨練的就是一種心境，這種時(shí)候，最可怕的不是程度有多深，而是觸底沒(méi)?大家都知道否極泰來(lái)。幸好，在這種心境的騰挪輾轉的時(shí)候，我看到了自己內心的自卑根源，我開(kāi)始學(xué)著(zhù)去解決他。

自卑與超越讀后感14

　　《自卑與超越》大大修正了弗洛伊德泛性論的精神分析觀(guān)，開(kāi)辟了精神分析的新階段。阿德勒在《自卑與超越》中提出：不管有無(wú)器官上的缺陷，兒童的自卑感總是一種普通存在的事實(shí)，這是因為他們常仰賴(lài)成年人的生活，且一舉一動(dòng)受到成年人的控制。當兒童利用這種自卑感作為逃避行動(dòng)的借口時(shí)，便發(fā)展成神經(jīng)性的傾向。如果這種自卑感在以后的生活中繼續存在下去，它便會(huì )形成“自卑情結”。

　　從書(shū)中，我感受到，每個(gè)人的一生，都是在與這種自卑感做斗爭的過(guò)程，這也可以解釋為人的社會(huì )性形成的過(guò)程。戰勝自卑，就是戰勝自我，不斷擺脫自卑的身影有如不斷提高自己的自尊，我非常贊同大師的一個(gè)觀(guān)點(diǎn)：一個(gè)在某方面有缺陷的人，會(huì )比優(yōu)越的同伴更渴望超越自我。而接受太多寵愛(ài)的那一個(gè)，是內心最具有優(yōu)越感的，一個(gè)人一般并不了解他的生活目標的真實(shí)意義，它常常是潛意識的，但個(gè)人卻能借此產(chǎn)生一種動(dòng)力和優(yōu)越感。在自我陶醉于優(yōu)越感的同時(shí)，麻木、消沉、逃避，逐漸形成更大的自卑，以至于一事無(wú)成，并且極易產(chǎn)生病態(tài)心理。

　　對于這種心理我們要做的是第一，澄清不正確的認識，消除自卑心理。每一個(gè)人都有他自己的缺陷，人無(wú)完人，不能只看見(jiàn)自己的不足，也要發(fā)現自己的優(yōu)點(diǎn)，不能一味拿自己的`短處和別人比較，這樣容易產(chǎn)生自卑感。第二，培養自信心。要有意識的去培養自己的自信和勇氣，樹(shù)立對人生的自信心，以這種自信對抗自卑，戰勝自卑。第三，正確對待他人的評價(jià)。有了別人的點(diǎn)評我們才會(huì )更好的了解自己，才能夠不斷改正，不斷進(jìn)取，使自己變的更加優(yōu)秀。雖然，我們無(wú)法培養一個(gè)沒(méi)有缺點(diǎn)的“完人”，但可以培養一個(gè)身心健全的人。

　　對于自卑這一心理，雖然對于每一種心里我們都應該有肯定的態(tài)度，但這是一種消極的心態(tài)。生活中我們往往會(huì )遇到許多挫折，會(huì )經(jīng)歷無(wú)數次的失敗，但是這并不代表我們是不優(yōu)秀的，所以我們應該正視這一心態(tài)，調整好心態(tài)去克服。但同時(shí)作者也提出了每個(gè)人對現實(shí)生活的不滿(mǎn)意都呈現了不同程度的自卑感，而對優(yōu)越感的追求是每個(gè)人的通性。然而并不是每個(gè)人都能很好的克服自卑感，關(guān)鍵在于正確理解生活。所以特別是培養兒童時(shí)，我們要正確引導他們認識生活，從而使他們能夠從自卑走向超越。

【自卑與超越讀后感】相關(guān)文章：

《自卑與超越》讀后感：研究生的自卑自卑與超越 讀后感01-02

自卑與超越讀書(shū)筆記11-23

《自卑與超越》讀書(shū)筆記11-28

讀自卑與超越的感悟范文11-01

超越自卑樹(shù)立自信的方法04-26

《自卑與超越》讀書(shū)筆記09-28

《自卑與超越》讀書(shū)筆記集錦12-22

《自卑與超越》讀書(shū)筆記通用05-08

《自卑與超越》讀書(shū)筆記15篇11-28

《自卑與超越》讀書(shū)筆記(15篇)12-22