- 相關(guān)推薦
蘇東坡傳讀書(shū)筆記[精品14篇]
當閱讀了一本名著(zhù)后，大家心中一定有很多感想，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編為大家整理的蘇東坡傳讀書(shū)筆記，歡迎大家分享。
![蘇東坡傳讀書(shū)筆記[精品14篇]](https://p.9136.com/00/l/lm4260.jpg)
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 篇1
在孩提時(shí)候就知道蘇東坡，不過(guò)，真正認識蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。
做為詩(shī)人，“大江東去浪淘盡”他文采飛揚，談笑風(fēng)生；作為官吏，“持節云中，何日遣馮唐”他嫉惡如仇，愛(ài)民如子；作為蘇軾，“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”
他樂(lè )觀(guān)豁達，清逸曠遠。
蘇東坡的一生，命運坎坷，仕途崎嶇。但這不能阻礙他。王安石得勢，幾乎所有忠良賢能之士都棄官而去。蘇東坡在連上三書(shū)之后不出預料的被貶，但他絕不因此退縮他將新政的不滿(mǎn)與缺陷訴諸筆端去因此得罪了當權的群小，遭到逮捕，險些喪命。但他說(shuō)：“若遇飯中有蠅，仍需吐出�！庇谑侨盒±^續對他進(jìn)行迫害。在接下來(lái)的.時(shí)間里，他屢遭貶嫡。甚至被貶蠻荒之地海南島
可是那些群小自認可打倒蘇東坡的措施卻沒(méi)使那些小人達到目的。蘇東坡之處政通人和，他頗受百姓愛(ài)戴。他處處為百姓著(zhù)想。練習瑜伽，研究佛道，與高潔之士相交，訪(fǎng)山水，與高僧相研佛道。林老先生筆下這樣評價(jià)這位文壇巨子：“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂(yōu)患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒(méi)變成尖酸刻薄�！�
如林老先生先生所言，蘇東坡“像一陣清風(fēng)過(guò)了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩�；乜茨切┤盒〖词鼓鼙Ｗ约阂皇罉s華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充斥著(zhù)算計與仇恨。其實(shí)所謂權力，所謂地位不過(guò)過(guò)眼煙云，轉眼不見(jiàn)，又何必太為權財所困，落得一世罵名。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 篇2
今年夏天我花了一個(gè)月的時(shí)間熬的把《蘇東坡傳》看完了。
很奇怪，我看了這本書(shū)，反而越加的討厭蘇東坡，甚至連書(shū)都不想看下去了。
蘇東坡盛名于世，但他對曹操的這一番“高論”，確實(shí)在不敢恭維，曹操是疾病發(fā)作而死的'，又不是拉去刑場(chǎng)砍頭，你叫他如何“臨危不懼”？曹操并沒(méi)有呼天搶地的不肯去死，又怎么不英雄？老話(huà)說(shuō)的好：“慷慨赴死易，從容就義難�！辈懿匐m非去就義，但死的的還算從容能，絮絮叨叨的安排這些事就是從容的表現。不錯，和許多英雄相比，曹操的這份《遺令》一點(diǎn)也不好，但這份《遺令》卻普普通通，是在比那些有政治口號、寫(xiě)滿(mǎn)官腔套話(huà)的遺囑要可愛(ài)的多真實(shí)的多。反倒是“了不起”的蘇東坡，多少露出了點(diǎn)庸人的尾巴。
再說(shuō)反對王安石的變法這件事吧，鄭俠所上交的畫(huà)中農民為了還春時(shí)欠下的債，死命的砍樹(shù)賣(mài)錢(qián)，而他們卻沒(méi)考慮到，如果不放這份債，農民們會(huì )更加痛苦！
這本書(shū)，我再也不會(huì )看第二遍了。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 篇3
怎么說(shuō)呢，因為作者帶入了太多的個(gè)人情感，尤其是關(guān)于王安石、關(guān)于變法，這樣非但不能更好的展示蘇子之才智品性，反而會(huì )讓人對作者產(chǎn)生質(zhì)疑，干擾讀者對本書(shū)其他內容的認可。作為一本傳記，不夠客觀(guān)算是硬傷吧，奔著(zhù)林語(yǔ)堂而來(lái)，奔著(zhù)四大傳記而來(lái)，卻有些許失望。
從歷史的宏觀(guān)緯度上去看，蘇子一生若沒(méi)有如此的波瀾起伏的經(jīng)歷，也不會(huì )有如此豁達優(yōu)美的詩(shī)詞。文字本就是一個(gè)載體，尤其是詩(shī)詞歌賦，更承載著(zhù)人生的每份閱歷和心靈的每次顫動(dòng)。離開(kāi)這些人生經(jīng)歷，蘇子的樂(lè )觀(guān)豁達、自然灑脫就難以如此深刻的觸動(dòng)我們。他的.所有經(jīng)歷不是憑空而來(lái)，與他的性格、與他的選擇、與他的堅持等等都息息相關(guān)，離開(kāi)這些，蘇東坡也不會(huì )美的如此震顫人心。任何一個(gè)偉大的人之所以偉大，都有自己內心深處所堅守的東西，暫且稱(chēng)之為“初心”吧！
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 篇4
最近在讀這本書(shū)，閑暇時(shí)間放下手機，給自己充充電，身體和靈魂總要有一個(gè)在路上，既然沒(méi)辦法來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行，那就拿起書(shū)看看別人的大千世界。
蘇軾，其名“軾”原意為車(chē)前的扶手，取其默默無(wú)聞卻扶危救困，不可或缺之意。我們耳熟能詳的`東坡肉，亦由此來(lái)，一說(shuō)為其小妾王朝云創(chuàng )制（蘇被貶黃州之際王為改善其飲食所創(chuàng )），黃州時(shí)，豬肉極賤，富者不肯吃，貧者不解煮，于是乎才研究的食用方法。
被貶黃州——東坡居士
神宗元豐三年，蘇軾因“烏臺詩(shī)案”被幽居黃州，一變而為農夫。遠去黃州的路上，蘇軾只是攜長(cháng)子蘇邁一同前往，家眷則有其弟子由照看。蘇軾于二月初一到達，貧窮的子由一路帶著(zhù)家眷十數人在五月底方到，一路的坎坷艱辛可想而知。
黃州是長(cháng)江邊上的一個(gè)小鎮，即現在的湖北省黃岡市黃州區，僻陋多雨，氣象昏昏。魚(yú)稻薪炭頗賤，甚與窮者相宜。蘇軾自覺(jué)卻是“寓居去江無(wú)十步，風(fēng)濤煙雨，曉夕百變”。此時(shí)，他的大兒子蘇邁21歲，兩小兒一個(gè)12歲，一個(gè)10歲。初到黃，廩入即絕，人口不少，斯甚憂(yōu)之。此種境地，蘇軾也雇一小舟，竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。種地、游江，他亦自得其樂(lè )，“自喜漸不為人識”。
他一直致力于建筑學(xué)、農學(xué)，至此他已成為真正的“東坡居士”，“去年?yáng)|坡拾瓦礫，自種黃桑三百尺。今年刈草蓋雪堂，日炙風(fēng)吹面如墨”。
這里不得不說(shuō)一個(gè)人——朝云，是蘇軾的妻子在杭州時(shí)買(mǎi)的，那是朝云才12歲。也就是在黃州時(shí)，蘇軾納其為妾。元豐六年生一兒，名遁兒，蘇軾曾自嘲曰：人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。惟愿我兒愚且魯，無(wú)災無(wú)難到公卿。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 篇5
“蘇軾，字子瞻，號東坡居士，世稱(chēng)蘇東坡。北宋著(zhù)名文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家。宋代最高文學(xué)成就代表，其詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風(fēng)格，與黃庭堅并稱(chēng)‘蘇黃’，與辛棄疾并稱(chēng)‘蘇辛’... ...”這是我背過(guò)許多次的文學(xué)常識內容。除了他特別著(zhù)名的篇目外，我也似乎未曾有過(guò)其他手段來(lái)了解這位歷史人物。而借助近來(lái)閱讀的《蘇東坡傳》，使“蘇軾”這個(gè)形象在我心中又多了些許生動(dòng)的印象。
蘇東坡為學(xué)生，認真刻苦，態(tài)度端正�？婆e考試在即，學(xué)生們都運用不同方式準備嚴苛的測驗，有的仔細，有的漫不經(jīng)心。而蘇東坡用的則是最痛苦，但也最有效的方法——將所有考試范圍內的內容親自抄寫(xiě)一遍，以達到最佳的記憶效果。同時(shí)，逐字逐句的抄寫(xiě)亦能使自己對內容的理解遠遠高于僅閱讀幾遍的`學(xué)生。另外，這也是一個(gè)練習書(shū)法的好機會(huì )。一舉三得，即使比較辛苦，但也不枉這些努力，蘇東坡在考官的拍案贊嘆和眾人的仰慕中名列前茅。身為父親的蘇洵，眼中也閃爍著(zhù)些許贊嘆的光芒。
蘇東坡為官吏，嫉惡如仇，愛(ài)民如子。即使他的一生命運坎坷，仕途崎嶇，但這并不能阻礙他。王安石變法，正在得勢時(shí)，幾乎所有忠良賢能之士都棄官而去。蘇東坡數次上書(shū)，不出意料地被貶。但他絕不因此退縮，并將新政的不滿(mǎn)與缺陷訴于筆墨，不巧得罪于當權者，遭到逮捕，險些喪命。但他說(shuō)，若遇飯中有蠅，仍需吐出。在以后綠藻貶謫，甚至被貶蠻荒之地是，他也并未滿(mǎn)足那些小人想要他屈服的目的。在蘇東坡管理的地區，政通人和。他平易近人，處處為百姓著(zhù)想，因此深受百姓愛(ài)戴。他將自己的身份放低，將目標放在百姓身上，雙眼關(guān)注更多的是人間底層的喜怒哀樂(lè )。因此，只要他認為變法脫離實(shí)際，與救百姓于水火發(fā)生了抵觸，他就要反對到底，甚至于在他管轄的州府里，那些所謂的強國措施他也概不搭理。經(jīng)過(guò)他的奮力抵抗，縱使遭到不少迫害，歷史也最終迎來(lái)了光明。
蘇東坡為自己，真是活出了個(gè)性和價(jià)值。我佩服他的思考方式。他不時(shí)會(huì )對著(zhù)眼前的景象做出關(guān)于人生的思考。路過(guò)三峽時(shí)，他看見(jiàn)一座棄屋，上方有一只盤(pán)旋的鷹。這只自由的鷹頓時(shí)引起了他的興趣。他想到，如今追逐的利祿功名有什么意義，還不如做一只不愁名利、不被這些枷鎖禁錮的蒼鷹，想自己夢(mèng)想的自由生活翱翔。而在官場(chǎng)中的他也做到了了這一點(diǎn)，并為世人所稱(chēng)贊。我佩服他的曠達豪放。他不會(huì )把自己的出身作為失誤的后路，不會(huì )為一件事情糾結萬(wàn)分拿起又放下。在他眼中，世界上沒(méi)有真正的惡人，一切都很美好，不管是貶謫還是牢獄，似乎都不會(huì )成為擊倒他的箭矢。謫居黃州，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)別的肉，就買(mǎi)當地最便宜的豬肉，專(zhuān)心研究怎么做才好吃;又被發(fā)配到嶺南，一篇蠻荒之地，但僅因為有荔枝可以吃，便一笑置之。他的獨特之處在于，他明白人生之中難免有風(fēng)風(fēng)雨雨，每當他遇到暗礁時(shí)，早已用闊達的胸襟將其化解。
在《蘇東坡傳》序言中，林語(yǔ)堂先生寫(xiě)到：“我寫(xiě)《蘇東坡傳》并沒(méi)有什么特別的理由，只是以此為樂(lè )而已�！比绻终Z(yǔ)堂先生寫(xiě)《蘇東坡傳》是以此為樂(lè )，那么讀此書(shū)也是一種快樂(lè )。對于這樣一個(gè)偉人，這種難得的思想和心靈不過(guò)是在這個(gè)人間世上偶然呈現，曇花一現�！疤K東坡的名字，只是一個(gè)記憶，但他留給我們的，更有他那心靈的喜悅，思想的快樂(lè )，這才是萬(wàn)古不朽的�！�
蘇東坡已去，其浩然之氣，必當永存。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 篇6
在林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡，可謂是千年難遇的才子，他曾這樣評價(jià)這位文壇偉人：“李白，一個(gè)文壇上的流星，再剎那之間壯觀(guān)驚人的閃耀之后，而自行燃燒消滅，正與雪萊，拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長(cháng)者，學(xué)富而文工，以古樸之筆墨，寫(xiě)豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力�！薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂(yōu)患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒(méi)變成尖酸刻薄�！�
才氣洋溢而樂(lè )觀(guān)的人是難求的，像是蘇東坡這樣的文壇巨匠是世間獨一無(wú)二的，在他這樣多才多藝，守正不阿的人身上，要尋覓出讓人敬佩的理由那倒是輕而易舉、隨手拈來(lái)即可的事情。書(shū)中的蘇東坡是秉性難改的樂(lè )天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的`好朋友，是散文作家，是新派畫(huà)家，是偉大的書(shū)法家，是釀酒的實(shí)驗者，是工程師，是假道學(xué)的反對派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書(shū)，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官，是政治上堅持己見(jiàn)者，是月下漫步者，是詩(shī)人，是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑逗趣兒的人。但這些所謂的描述都不能完全勾勒出蘇東坡帶給世人的印象。
蘇東坡不僅僅是一個(gè)詩(shī)人、畫(huà)家或是百姓摯友的偉人，他思想清澈，寫(xiě)作優(yōu)美，作為勇敢，決不為功名利祿動(dòng)搖，也不因世俗之見(jiàn)而違背自己的意向。他對人熱情慷慨，“雖不積存一文錢(qián)，卻認為富比王侯”。他富有出眾的口才，但有時(shí)也是心直口快導致招惹了小人，他多才多藝，詩(shī)風(fēng)不拘泥于俗套，動(dòng)筆為文則自然典雅動(dòng)人心以真情�！疤巵y世，他猶如政壇風(fēng)暴中之海燕，是庸妄官僚的仇敵，是保民抗暴的勇士”。書(shū)中的蘇東坡過(guò)的快樂(lè )幸福，不屈不撓，無(wú)所畏懼，像是一陣清風(fēng)度過(guò)了傳奇的一生，又如一抹陽(yáng)光找到現在人們的心中。
從小就聽(tīng)聞蘇東坡的名號，隨口拈來(lái)的蘇東坡的著(zhù)作也是不少，但是什么時(shí)候又曾如此了解過(guò)他的一生，不了解一個(gè)人的故事，背誦他的詩(shī)詞又怎能了解詩(shī)句背后的情感，俗話(huà)說(shuō)知人論世，只有在了解了他的故事之后方可深入體會(huì )詩(shī)里字里行間隱匿的情感，就如同“煉字”，是我最欣賞古人作詩(shī)作詞的一種金益求精的方式�！按禂嚅荛g積雨聲”中的“積”字、“霜風(fēng)來(lái)時(shí)雨如瀉”中的“瀉”字、“寫(xiě)照江天一抹紅”中的“抹”字定和王安石《泊船瓜舟》里寫(xiě)的“又綠春風(fēng)東南岸”中的“綠”字一樣必是推敲已久，帶給人的一種詩(shī)中景象重現眼前的感覺(jué)，定是這些個(gè)字給人一種在心上輕撫的絲滑，一種延綿千里的意味。
蘇東坡的一生就是他的真性流露，雖然在玄學(xué)上他是一名虔誠的佛教徒，但是他卻不肯接受人生既是重擔又是苦難的說(shuō)法。他的信仰是他混合的人生觀(guān)。他這一生，盡情享受人生，不管貶謫與否，他都樂(lè )觀(guān)面對人世間的一切�？v觀(guān)蘇東坡的一生，在宦�？芍^三起二落。當年的皇太后為他撐腰，讓他平安地度過(guò)了一段宦海時(shí)光，但是朝云和皇太后的去世的的確確是個(gè)巨大的轉折點(diǎn)。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 篇7
讀完了《蘇東坡傳》這本書(shū)，我深有感觸。這本書(shū)由著(zhù)名學(xué)者林語(yǔ)堂所著(zhù)，講述了北宋文學(xué)家蘇軾的生平經(jīng)歷和文學(xué)成就。
蘇軾，號東坡居士，世人常稱(chēng)他為蘇東坡或者蘇仙。他是一位多才多藝的文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家，也是一位政治家和哲學(xué)家的思想家。他的'文學(xué)成就非常高，與黃庭堅并稱(chēng)“蘇黃”，與辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”，為唐宋八大家之一。他的詩(shī)詞作品豐富多彩，如《赤壁懷古》、《水調歌頭·明月幾時(shí)有》等，都是傳世名篇。
在書(shū)中，我看到了一個(gè)真實(shí)的蘇軾，他既是一個(gè)才華橫溢的文學(xué)家，又是一個(gè)政治家，他的人生充滿(mǎn)了坎坷和波折。他在政治上曾因“烏臺詩(shī)案”被貶官，在黃州當團練副使時(shí)，他開(kāi)始潛心學(xué)問(wèn)，研究醫藥、卜算、繪畫(huà)，他的書(shū)法也因此達到了爐火純青的境地。后來(lái)他又被貶至惠州、瓊州等地，但他仍然積極樂(lè )觀(guān)，以詩(shī)詞書(shū)畫(huà)表達內心的情感。
蘇軾的思想也非常深刻，他主張“儒道釋”三家相結合，認為“三教合一”才是治國的根本。這種思想對于現代社會(huì )也有著(zhù)重要的啟示意義。
通過(guò)閱讀這本書(shū)，我深刻認識到了蘇軾的文學(xué)成就和他堅韌不拔的精神品質(zhì)。他的文學(xué)創(chuàng )作和思想深度，給我帶來(lái)了很多啟發(fā)和思考。我也開(kāi)始反思自己的成長(cháng)之路，學(xué)習蘇軾的精神，讓自己更加堅定和樂(lè )觀(guān)。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 篇8
有無(wú)數筆者寫(xiě)過(guò)蘇東坡，但也僅僅是寫(xiě)過(guò)，東坡只是在他們筆下一閃而過(guò)，卻從未活過(guò)。
而林語(yǔ)堂先生喜歡蘇東坡，到了迷戀的程度，他在這本書(shū)里說(shuō)：“我認為我完全知道蘇東坡，因為我了解他。我了解他，是因為我喜歡他�！彼�，東坡先生，在他筆下活著(zhù)。
有誰(shuí)會(huì )不喜歡蘇東坡呢，除非他的內心盛不下這么純粹的人。蘇東坡身上有著(zhù)人們一生追慕的完美人格，林語(yǔ)堂先生執著(zhù)地喜歡著(zhù)東坡，以致他筆下的東坡有他自己的影子：他們同樣熱情、幽默、豁達、真誠，也難免天真，并會(huì )為此遭受磨難。
雖時(shí)隔千年，林語(yǔ)堂在寫(xiě)這本傳記時(shí)，仍無(wú)法冷靜，他把自己的生命體驗投射到蘇東坡的身上，牽動(dòng)自己的悲喜，也讓這本書(shū)里的蘇東坡活得更生動(dòng)、立體。在這本書(shū)里，林語(yǔ)堂是沖動(dòng)的，富于想象的，他眼里的東坡是一個(gè)神奇的綜合體：“蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè )天派，是悲天憫人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫(huà)家，是偉大的書(shū)法家，是釀酒的實(shí)驗者，是工程師，是假道學(xué)的反對派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書(shū)，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見(jiàn)者，是月下的漫步者，是詩(shī)人，是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。但是這還不足以道出蘇東坡的全部……”整本書(shū)里，林語(yǔ)堂先生勾摹出一個(gè)看似熟悉又有很多獨特細節的蘇東坡，官方簡(jiǎn)介的“文學(xué)家、政治家、書(shū)法家”慢慢隱去，從林語(yǔ)堂這里復活的是一個(gè)“造酒師、人道主義者、月夜徘徊者、生性詼諧者”。這是密友嘴里的蘇軾，是老友重逢。
林語(yǔ)堂和他的這本書(shū)，想要描述的`是一個(gè)優(yōu)雅智慧而又有趣的人，他活在一個(gè)不完美的時(shí)代，但葆有著(zhù)幾近完美的人生�？嚯y沒(méi)有讓他生活沉重，反倒拓展了他人生的邊界，這是林語(yǔ)堂渴望但無(wú)法企及的人生。
蘇東坡有一種自然的魅力，讓旁人無(wú)法抗拒，在平步青云時(shí)，他心無(wú)旁騖，絕極詩(shī)、文、書(shū)、畫(huà)、詞的造詣�？v使后來(lái)身處海南的瘴雨蠻煙中，他仍能胸中自有一片心安故鄉。這又是他更大的魅力。當年面對烏臺詩(shī)案，東坡被潑了一身的臟水，攜帶了二十多口家人來(lái)到黃州，生活從花團錦簇變成屋漏夜雨，凄凄慘慘戚戚�？伤⑿坦�，親自動(dòng)手開(kāi)魚(yú)池、找菜種，經(jīng)營(yíng)苦難的生活，那些背后設計他的人，期待他落魄，希望他悲悲切切，他端出的卻是一碗“火候足時(shí)它自美的東坡肉”，還有《念奴嬌·赤壁懷古》、前后《赤壁賦》這樣的名篇。面對苦難，蘇軾說(shuō)“一蓑煙雨任平生”，生活賜我以苦難，我報之以哂笑，面對人生低谷時(shí)的樣子，展示的就是自己的格局。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 篇9
半個(gè)月讀了兩本好書(shū)，受益頗多。接下來(lái)按照高主編的要求需要寫(xiě)兩篇讀后感。我并不想敷衍了事，因為這些書(shū)和讀后感寄托著(zhù)我美好的希望。為此我細心雕琢，但是心中依然充滿(mǎn)著(zhù)忐忑。誠惶誠恐中，我開(kāi)始了第一篇讀后感《我眼中的蘇東坡》
傳記大體章程
《蘇東坡傳》全書(shū)分為四個(gè)部分。童年與青年、壯年、老練、流放。讀完整本書(shū)，我依照自己的記憶將蘇東坡的人生軌跡依然分為四個(gè)部分，得意、失意、得意、失意。也許如此分劃過(guò)于武斷，但是，這是本人最真實(shí)的感受。
蘇東坡和爸爸蘇洵、弟弟蘇轍共稱(chēng)三蘇，在當代乃至后世的影響己經(jīng)不能簡(jiǎn)單用一個(gè)“大”字來(lái)行容。我個(gè)人認為，在蘇爸爸年輕的時(shí)候就己經(jīng)看出“鬼才”的潛質(zhì)了。年輕時(shí)的蘇爸爸一直游手好閑，在一次偶然機會(huì )之下認識到了讀書(shū)的重要性，為此發(fā)奮讀書(shū)不在話(huà)下，并沒(méi)有用多長(cháng)時(shí)間，蘇爸爸的名氣己然震天響。但是遺憾的是，一直于高中無(wú)緣。蘇爸爸將希望寄托在了兩個(gè)兒子身上。
蘇氏兄弟一同科舉，一同高中，一同為朝廷效力。得意之情溢于言表。相對比之下，秦少游多少有點(diǎn)命運多舛的味道。進(jìn)入朝廷的兩人憑借過(guò)人才氣得到皇上的賞識。連皇上都說(shuō)：“我為朝廷找到了兩個(gè)宰相。但是也是因為兩人高調的“入職”，引起了周?chē)耸康牟粷M(mǎn)與忌妒。
在北宋那個(gè)言論并不自由的年代，弟弟子由憑借著(zhù)冷靜、沉著(zhù)的性格躲避了不少災難。而我們的主人公蘇東坡先生，卻大擺言論自由，殊不知別有心思的人，早己視他如肉中刺，拔而后快。第一次得意過(guò)后的失意來(lái)了。
第一次的失意主要與王安石集團的碰撞中產(chǎn)生的。結果很明確：蘇東坡要被流放至惠州。這一部分讓我最為感動(dòng)。這位舉世知名的大文豪可以完全從朝廷大員變身成普通農夫�！八撊ヒ屡�、帽子、靴子，頭發(fā)用最廉價(jià)的皮筋束起，躺在草地上盡情的享受大自然的恩澤�！蹦且豢涛艺J為他是個(gè)孩子�！八麨榱撕团笥言诖舷嗑蹠沉�，竟回家央求妻子給他些酒”。那時(shí)我能想像到他妻子微笑搖頭的模樣，這個(gè)小丈夫�！八麜�(huì )努力的學(xué)習種糧食、向有經(jīng)驗的農民討教，認真的種地�！弊屛矣X(jué)得他就是一位名符其實(shí)的農夫。集各種情境與一身的蘇東坡，更愛(ài)研究東西，他研制過(guò)墨，后來(lái)聽(tīng)大兒子邁說(shuō)，他差點(diǎn)把房子點(diǎn)著(zhù)了。最讓蘇東坡著(zhù)迷的還是煉丹術(shù)。在流放的這段日子，蘇東坡還結實(shí)了很多道士和和尚，這段廣納友誼，閑去野鶴的日子讓蘇東坡產(chǎn)生了放棄官場(chǎng)的想法。然而一切在皇帝崩，小皇帝即位，太后掌權后又有了變化。他脫去農夫的外衣，繼續他的使命。
王安石的倒臺為蘇東坡贏(yíng)得了歸京的機會(huì )。據皇太后說(shuō)“皇帝是悔恨中駕崩的”。深諳蘇東坡治國之才的皇太后，一紙圣旨將蘇東坡召回京都，并升至翰林學(xué)士。這讓另一拔，蘇東坡有莫大敵意的幫派深感不安。新一輪陰暗的絆子出現了。章淳，一個(gè)曾被蘇東坡稱(chēng)為“以后將殺人不眨眼的人”，就是這個(gè)人使蘇東坡體會(huì )到了身心疲憊。我們可以想像，如果你每天要提防小人為自己備下的陷阱，真要不小心掉入其中，還要無(wú)止盡的解釋?zhuān)�自己清白，這本來(lái)就是一件非常累的事。如果這事每天都會(huì )依據不同程度出現，還有一個(gè)智囊團為了扳倒你而絞盡腦汁，你會(huì )做何感想。沒(méi)錯，逃離。一代文豪也是人，雖然他不忍心辜負皇太后對于他的信任，同時(shí)不舍子由，在猶猶豫豫之中回想第一次失意時(shí)生活的諧意簡(jiǎn)單與舒心，讓蘇東坡下定決心，離開(kāi)事非之地，回歸自然。與他的偶像陶潛一樣，做一介普通的農夫。然而命運弄人。護身符的皇太后死了，小皇帝當政了。這個(gè)脾氣暴燥、急功盡力的小皇帝不可避免的被懷有居心的人利用，頒布了一系列的罷黜流放圣旨。一批三十多個(gè)朝廷曾經(jīng)的.重臣無(wú)一幸免，全被流放到海南蠻荒之地。
這次的流放條件非常艱苦，蘇東坡當起了蠻荒之地的閑去野鶴。心靈得以寬慰的他并不埋怨國家。據說(shuō)蘇東坡《念奴嬌赤壁懷古》等幾首千古經(jīng)典就是出自這個(gè)時(shí)期。讓人心寒的是此次流放，也成為殺害蘇東坡的罪魁獲首。
二、大背景與大人物（與萬(wàn)歷十五年的區別）
當時(shí)讀完《萬(wàn)歷十五年》就應該寫(xiě)一篇讀后感，但是苦于找不到合適的著(zhù)眼點(diǎn)，只能暫且做罷。如今讀完了《蘇東坡傳》，找到了切入點(diǎn)，不敢說(shuō)好，只能說(shuō)盡述心中之意，僅此而己。
在我看來(lái)《萬(wàn)歷十五年》就像是波濤洶涌的大海，而書(shū)中介紹的人物就像海上漂著(zhù)幾只小船。那幾只船的沉浮不由得自己，只是聽(tīng)從于大海的意念�！度f(wàn)歷十五年》中描述的那個(gè)明朝大環(huán)境就像是剛才說(shuō)的大海，沒(méi)有人能主宰它的未來(lái)，無(wú)論是書(shū)中提及的皇帝、或是張居正、或是海瑞、戚繼光。都只是這條大海上的一只只小船。在那個(gè)文官集團統治的天下中，更多的是規章制度以及事俗法禮。書(shū)中的每個(gè)人物的命運都是為這個(gè)大環(huán)境服務(wù)的。張居正一生雖然飽受爭議，但是他確實(shí)是有能者;海瑞雖然頑固不化，但是卻是文官集團的代表一物;戚繼光，一介武夫，反射出重文輕武的北宋。通過(guò)小人物人生的命運折射出北宋文官集團的強大，強大到不僅可以左右人的前途，同樣可以左右人的命運。所以出現張居正死后被清算。在大的環(huán)境之下，所有人顯得微不足道，也無(wú)能為力。而《蘇東坡傳》卻大大相反。
《蘇東坡傳》和《萬(wàn)歷十五年》比起來(lái)就像是小家碧玉，只說(shuō)老百姓身邊發(fā)生的事。比如災害、人禍、百姓喜聞樂(lè )見(jiàn)等等。通過(guò)蘇東坡一生經(jīng)歷而介紹北宋的大概環(huán)境。大概環(huán)境在這里只是一個(gè)虛鏡，小人物的生活才是實(shí)鏡。從蘇東坡成為大家爭相傳頌的大文豪，到第一次流放，后又召回京都成為翰林學(xué)士，再流放。以人物為主線(xiàn)使得蘇東坡的性格十分飽滿(mǎn)。他是道、法、儒家的代表。他希望訴百姓心中之想，為民請命為民伸冤，但是他又痛恨朝廷中的爾虞我詐，在做官與歸田之間徘徊。通過(guò)介紹蘇東坡的矛盾影射北宋腐壞不堪的宮廷制度，人民的慘淡生活。此時(shí)的蘇東坡就像是一艘行駛在海事盛樓上的一艘大船。你可以從各個(gè)角度一覽大船的輪廓，而北宋的命運去是時(shí)有時(shí)無(wú)，忽明忽暗。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 篇10
“猿鳴鶴唳本無(wú)意，不知下有行人行”蘇軾，一個(gè)天真純樸、終身不渝的詩(shī)人、畫(huà)家、人民之友，一個(gè)本該翱翔于天際的鳥(niǎo)兒，卻活在了錯誤的時(shí)代，羽翼盡折，匍匐在地。
如今人們贊嘆蘇軾，贊賞他的才華，稱(chēng)贊他的詩(shī)作，惋惜他的結局。
無(wú)疑地，蘇軾具備能受人欣賞的一切能力。
他能書(shū)會(huì )畫(huà)，詩(shī)詞文賦樣樣精通，散發(fā)著(zhù)如同熠熠生輝的寶石一般的光芒，吸引著(zhù)人們。
他有著(zhù)天才的魔力，他善于社交，上至天子皇后，下至黎民百姓，他都有結交。
他自己說(shuō)：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒”足見(jiàn)其胸襟之博大。
不僅如此，他還靠自己的直言不諱贏(yíng)得了不少贊譽(yù)，這直言不諱也成了他的一大特色。
然而，他成于此，也敗于此。
變法這種東西，是必須得到支持的，反之，反對者要么消失，要么就讓他無(wú)法形成勢力。
蘇東坡的.直言不諱，使他成了王安石必須處理的對象，王安石用了第二種方法。
自此，蘇東坡被一貶再貶。
在顛沛流離中，他創(chuàng )作了一批傳世佳作，靠著(zhù)自己閑下來(lái)的心，他醒悟了，他說(shuō)：“此間有什么歇不得處？”他有了閑心去看那片竹柏那輪明月，有了逸致去“月色中欣然起行”。
心閑下來(lái)了，手腳漸漸忙起來(lái)了。
當年蘇軾初被貶、再被貶的神態(tài)、心境，我們已不得而知。
今天，我們只要能輕聲吟誦著(zhù)“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳�！甭�(tīng)著(zhù)淡淡的自嘲，眼前仿佛浮現出那片空明的月光，風(fēng)吹過(guò)，竹柏猶如水中藻荇一陣搖曳。
這月、這竹、這柏，成了一位受貶政客、脫俗詩(shī)人在最艱難的歲月里閑暇時(shí)，保存千年的風(fēng)景！
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 篇11
自從讀了林語(yǔ)堂先生寫(xiě)的《蘇東坡傳》后，我才發(fā)現，世界上竟有如此豁達之人，而他便是蘇東坡。
蘇東坡一生都在被貶，可是我們總能在他的詩(shī)中找到一些樂(lè )觀(guān)的詩(shī)句，比如《記承天寺夜游》一文中的“月色入戶(hù)”，門(mén)都破舊的連月光都透進(jìn)來(lái)了，可是蘇東坡接下來(lái)又寫(xiě)了一句“欣然起行”。他真的是一位樂(lè )天到無(wú)可救藥的人，連我也佩服的五體投地。世上像這樣的樂(lè )天派不多了，所以這也是蘇東坡在歷史長(cháng)河中永遠那么光彩奪目的原因之一。所以讀完了《蘇東坡傳》，看完了蘇軾的一生，我學(xué)到了兩個(gè)字：樂(lè )觀(guān)。
蘇家出了三個(gè)才子，稱(chēng)為“三蘇”：蘇洵、長(cháng)子蘇軾、次子蘇轍。所以說(shuō)“一門(mén)三父子，都是大文豪。詩(shī)賦傳千古，峨眉共比高”。我欣賞蘇東坡不僅僅因為他樂(lè )觀(guān)，還因為他是一位正直的'詩(shī)人，他說(shuō)“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。無(wú)肉使人瘦，無(wú)竹令人俗。人瘦尚可肥，亡俗不可醫�！庇纱丝梢�(jiàn)，他很注重人品。當我們學(xué)蘇東坡他寫(xiě)的《記承天寺夜游》時(shí)，為“但少閑人如吾兩人者耳”中的“閑人”找了幾個(gè)合適的諧音詞：賢人、嫌人、涎人、嫻人和銜人。蘇東坡雖然仕途歷盡艱辛，但也很會(huì )生活，做了一手好菜，例如：東坡肉等等。而且他的生活有趣，寫(xiě)文章也是文思泉涌，所以我們說(shuō)失意的人有一個(gè)詩(shī)意的人生。
蘇東坡后來(lái)歸隱于田園了，他開(kāi)始在東坡一片田地里工作，自稱(chēng)“東坡居士”，所以我們才會(huì )叫他蘇東坡。他變成了普通的農夫，真正開(kāi)始務(wù)農了。
林語(yǔ)堂先生與謝老師最喜愛(ài)的詩(shī)人便是蘇東坡了，現在我知道為什么了，因為蘇東坡的與眾不同。當我們去閱讀他的詩(shī)作時(shí)，沒(méi)有苦澀的苦瓜汁，而是甜在心頭的通達樂(lè )觀(guān)。他真的是一位優(yōu)秀的詩(shī)人！
我要向蘇東坡學(xué)習，他心靜如水、胸無(wú)塵俗，而又光明磊落、恬淡閑適，而且擁有樂(lè )觀(guān)豁達的胸懷，真的是一朵名副其實(shí)的上帝的最美花兒，沒(méi)有缺點(diǎn)，如此燦爛的屹立在文學(xué)史上的高峰！
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 篇12
回想我對蘇軾的記憶,從小學(xué)開(kāi)始就開(kāi)始接觸他,中學(xué)時(shí)期更多的詩(shī)詞,說(shuō)起來(lái)人人會(huì )唱的《但愿人長(cháng)久》……他是唐宋八大家之一,他是宋代的著(zhù)名書(shū)法家、畫(huà)家.除此之外,大概就是初三那年一位講作文的語(yǔ)文老師的講述了吧.老師非常喜歡蘇軾,仔細的講述了蘇軾的生平,講到最后竟聲淚俱下,讓人動(dòng)容,給我很深的印象.然而,以后想想也并沒(méi)有什么實(shí)感.
這次看林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》頗有感觸.為東坡瀟灑之詩(shī)詞所傾倒,為東坡人生之坎坷而嘆息,為東坡不羈之情懷而欽佩,為東坡之真性情而感動(dòng).林語(yǔ)堂先生形容東坡為:“一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè )天派,一個(gè)偉大的人道主義者,一個(gè)百姓的朋友,一個(gè)大文豪、大書(shū)法家,創(chuàng )新的畫(huà)家,造酒試驗家,一個(gè)工程師,一個(gè)憎恨清教徒主義的人,一位瑜伽修行者,佛教徒,巨儒政治家,一個(gè)皇帝的秘書(shū),酒仙,厚道的法官,以為在政治上專(zhuān)唱反調的人,一個(gè)月夜的徘徊者,一個(gè)詩(shī)人,一個(gè)小丑.”所有這些都可以和東坡一生的軌跡吻合.在這所有中,我覺(jué)得真性情的樂(lè )天派最能形容東坡.他是那種心中有感觸不得不吐之為快的人,因此后代有了無(wú)數的好詩(shī)詞,也因此他自己一生都被小人誹謗,但也不知“悔改”情動(dòng)嘴開(kāi),自己也說(shuō)“我真是不可救藥”。
他是那種游離在入世和出世之間的人,從年輕時(shí)的積極入世為官,到幾經(jīng)升遷貶職最后只想卸甲歸田,他執行著(zhù)佛教的思想在他所任職的一方為百姓造福也為自己修煉;他是那個(gè)一生都不缺乏聲譽(yù)的人,既以此享過(guò)好處同時(shí)也牽累過(guò)不少人,然而卻能毫無(wú)架子躺在菜田里同農人談天說(shuō)地縱使農人并不知道他在說(shuō)什么;他是那個(gè)縱情于山水、美酒之人,縱情山水的同時(shí)也裝點(diǎn)山水,這便有了蘇堤,品酒之時(shí)也嘗試釀酒,雖然只是在釀酒過(guò)程中把自己灌醉而已;他是那個(gè)可以忍受人生巨大起伏的人,坎坷的道路上我沒(méi)有看到淚水,看到的是坦然、淡然和心平氣和的喜悅,每到一處地方,他都與自然融合與當地的'百姓融合;他是那個(gè)翛然落拓的浪漫主義者,在深夜扁舟,在承天寺夜游,在月下飲酒賦詩(shī);他是那個(gè)深得幾代皇后喜愛(ài)的詩(shī)人,讓我對這幾位女性產(chǎn)生了濃厚的興趣;他是一個(gè)胸懷寬廣如海的人,“小舟從此逝,江海寄予生”.
這些所有的零零碎碎的感觸,其實(shí)都能是一個(gè)真性情的表現吧——只有最純真、最率性、最真實(shí)的人才能如此的可愛(ài)、如此的瀟灑、如此的熱愛(ài)生活、如此的另人感動(dòng).從東坡的身上,我可以感受到一種愛(ài)、喜悅、快樂(lè )、平和的力量,從他的詩(shī)中,從他的經(jīng)歷中散發(fā)出來(lái).我彷佛可以看到他舉著(zhù)酒杯漫步在月下、拿著(zhù)鋤頭快樂(lè )的耕耘并自比陶潛.在人的一生中,總要有幾個(gè)精神偶像的,蘇東坡就應該是其中一個(gè).在面對人生的坎坷的時(shí)候,我們自己的態(tài)度很重要,是笑對苦難呢?還是一蹶不振?有的時(shí)候是我們自己圈住了自己的心,慢慢得使自己不能放開(kāi),不能釋?xiě)?不能真真實(shí)實(shí)的去感受生活.不要怕苦難,讓暴風(fēng)雨來(lái)的更猛烈些吧!只有這樣,才能感受到生活賦予我們的是什么,才能真正用心去珍惜!從今天起:“小舟從此逝,江海寄予生”。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 篇13
《蘇東坡傳》是20xx年北京十月文藝出版社出版的一本圖書(shū)，作者是英國的林語(yǔ)堂。主要講述了北宋著(zhù)名文學(xué)家蘇軾的生平和創(chuàng )作。
書(shū)中提到“蘇東坡的人品，實(shí)在是大可贊美。他同時(shí)也是一位偉大的人道主義者，他的人格精神，不僅啟迪了宋代士人，也影響了后代的文人。在眉州時(shí)，他就常去拜訪(fǎng)一位老和尚，與他談詩(shī)談佛，也談時(shí)事，老和尚就很欣賞他。在杭州時(shí)，他曾經(jīng)組織救濟機構，救濟災民，也常攜帶書(shū)畫(huà)去寺廟義賣(mài)，并將所得放入救濟機構。
蘇東坡為人正直、襟懷坦白。在朝野都有高聲疾呼的時(shí)候。他關(guān)心人民，在杭州疏導西湖，為民造福。在徐州率夫人在黃河附近抗洪救災。在密州、徐州、湖州等地，也常對人民進(jìn)行訪(fǎng)貧問(wèn)苦，脫衣施舍。
蘇東坡的文藝成就極高，他是一位偉大的詩(shī)人、散文家、畫(huà)家、書(shū)法家。他的詩(shī)文清新豪放，善用夸張手法，但也有流于頹廢、傷感。他的書(shū)法和繪畫(huà)作品也為人稱(chēng)道。他的散文縱橫捭闔，隨意自如，像他的為人一樣率真�！边@段話(huà)是蘇東坡的人物品質(zhì)和藝術(shù)成就的簡(jiǎn)介。
我最喜歡的一段話(huà)是：讀完這本書(shū)后，“我決定把蘇東坡的.‘浩然之氣’作為我的做人原則”。這段話(huà)表達了我讀完這本書(shū)后的感受和我從中學(xué)到的做人的原則。
在讀完這本書(shū)后，我學(xué)到了很多關(guān)于蘇東坡的品質(zhì)和精神，我深深地感受到了他的人格魅力。他是一位正直、善良、有才華、思想獨立的人。他熱愛(ài)生活，關(guān)注人民，關(guān)心社會(huì )，勇于擔當。他的人品、思想和藝術(shù)成就都是值得我們學(xué)習和借鑒的。我也將把蘇東坡的“浩然之氣”作為我的做人原則，努力做一個(gè)正直、善良、有擔當的人。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 篇14
《歐也妮﹒葛朗臺》是我讀過(guò)的為數不多的外國文學(xué)名著(zhù)之一，還是初中的時(shí)候看的。它的故事沒(méi)有駭人聽(tīng)聞的事件，沒(méi)有絲毫傳奇色彩。正如作者本人所說(shuō)，這是一出“沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血的平凡悲劇�！钡珜τ谒�，我卻始終留有深刻的印象。
當初喜歡這個(gè)故事，是因為喜歡那個(gè)美麗善良的歐也妮。她溫柔隱忍，對于自己吝嗇的父親，她始終是順從的態(tài)度。但為了愛(ài)情，她勇敢地把自己全部的金幣給了表弟查理，在父親例行要她展示自己的金幣的時(shí)候，她因拿不出金幣，被父親關(guān)進(jìn)房里，只給冷水和面包。因為此事，她膽小而賢淑的母親被嚇得一病不起，而最終，她等來(lái)的卻是發(fā)財歸來(lái)的負心漢。
歐也妮是個(gè)讓人心疼的女子，她的父親，視財如命；她的母親，懦弱膽小，在關(guān)鍵的時(shí)候保護不了她；克羅旭一家和格拉桑一家把她作為繼承萬(wàn)貫家財的跳板；而她深?lèi)?ài)的表弟查理，在發(fā)財后，為得到新貴頭銜，日后擠進(jìn)官場(chǎng)，和奧勃里翁小姐聯(lián)姻，最終負了她。
那時(shí)候，覺(jué)得這樣一個(gè)女子，在這樣的`生活環(huán)境下，為了愛(ài)情，敢于把金幣給自己愛(ài)的人、不怕因此同自己一直順從的父親起沖突，真的很勇敢。但隨著(zhù)年歲的增長(cháng)，我不再單純地因為喜歡這個(gè)女子而喜歡這本書(shū)，在這本書(shū)里，我看到了更深層次的東西，能夠更能用英文寫(xiě)作的少數中國作家。此前我只讀過(guò)林語(yǔ)堂的一些文章，全本的書(shū)這是第一次讀。選了他的《蘇東坡傳》�？戳饲把运麑μK東坡的喜愛(ài)，我就完全可以確信，這是一本一等的書(shū)，畢竟作者的全部熱情都在其中。
說(shuō)到大才子，唐，想到的第一個(gè)大多是李白;宋，想到的第一個(gè)大多是蘇軾。從流傳的民間小故事里，可以看出李白和蘇軾這兩個(gè)天才的些許不同。李白，或是下水捉月，或是騎鯨飛升，或是粲花之論，或是力士脫靴貴妃捧硯，無(wú)不帶有濃濃的仙氣和浪漫色彩。
人們心中，李白是學(xué)不來(lái)的，他的浩蕩才氣和仙氣絕無(wú)可復制性，五千年，只出了一個(gè)李白。而蘇軾則不然，他修的河堤叫蘇堤，研究出的做豬肉的法子叫東坡肉，還有個(gè)了杜撰的妹妹蘇小妹，還常常和佛印調笑嬉鬧。是如果說(shuō)李白是活在天上，那么蘇軾就活在人間，他更真實(shí)，更可親。
李白那樣的仙氣不能復制，東坡那樣的魅力同樣是無(wú)法復制的。用儒家的精神入世，用道家的精神出世，用佛家的精神超脫，他完美的詮釋著(zhù)宋代文人儒釋道三家融合的趨勢，是北宋文人最精彩的一位。
我最敬佩東坡的是他的真曠放，他不像陶潛一樣把出世作為無(wú)法實(shí)現人生抱負的末選，也不像辛棄疾一樣拿起又放下放下又拿起。在蘇軾的眼中，世上沒(méi)有壞人，一切都很美好，不管是流放還是牢獄，似乎都不能成為擊倒他的箭矢。謫居黃州，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)別的肉，就買(mǎi)當地最便宜的豬肉，專(zhuān)心研究怎么做的才能做的好吃，又發(fā)配到嶺南，一片蠻荒之地，也能因為有荔枝可以吃，便一笑置之。
讀完后對照林語(yǔ)堂的一些事跡，不免覺(jué)得兩個(gè)人有很多相通之處，我想林語(yǔ)堂為蘇東坡作傳，大概也是因為蘇東坡是他希望達到的境界，自勉也勉勵后人吧。
【蘇東坡傳讀書(shū)筆記】相關(guān)文章：
《蘇東坡傳》讀書(shū)筆記03-28
蘇東坡傳讀書(shū)筆記04-18
蘇東坡傳蘇軾讀書(shū)筆記01-05
《蘇東坡傳》讀書(shū)筆記概要-讀書(shū)筆記01-04
蘇東坡傳讀書(shū)筆記（精選15篇）08-02
蘇東坡傳讀書(shū)筆記（通用40篇）08-16
蘇東坡傳讀書(shū)筆記（通用16篇）07-21