有關(guān)讀書(shū)筆記(15篇)
當細細品完一本名著(zhù)后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀書(shū)筆記頭疼，下面是小編為大家收集的有關(guān)讀書(shū)筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
有關(guān)讀書(shū)筆記1
翻開(kāi)書(shū)本，一股墨水的清香撲鼻而來(lái)。印著(zhù)黑色宋體的紙張像是有一種神奇的魔力吸引著(zhù)我。
狼王夢(mèng)，它是一個(gè)夢(mèng)想，它是一個(gè)偉大的母親為了完成死去丈夫遺愿而苦心培養自己孩子成為狼王的夢(mèng)想。
這位偉大的母親叫紫嵐，在廣袤無(wú)垠的尕瑪爾草原上，她在與獵狗的廝殺搏斗中艱難產(chǎn)下了五只小狼崽。她的嘶吼，她的掙扎，她用母親保護孩子時(shí)才有的眼神警告獵狗，她隨時(shí)可以與它同歸于盡。
一場(chǎng)突如其來(lái)的狂風(fēng)暴雨奪去了一只小狼崽的生命，可是這樣的傷痛卻只是開(kāi)始。雨一直下，她饑不擇食卻找不到食物，在百般糾結中她選擇吃掉那只已經(jīng)死去的小狼崽，這樣才會(huì )有足夠的奶水哺育其他小狼崽。這是森林里的生存法則，與人類(lèi)截然不同。
為了完成她的夢(mèng)想，她甚至選擇偏心，她偏向于那只長(cháng)的像丈夫的黑仔，她喂給黑仔更多的母乳，但是為了不讓黑仔喪失狼性的貪婪和野蠻，狠下心在喂奶時(shí)把黑仔扇到一邊。黑仔果然不負所望，才半歲多點(diǎn)就不屑于打鬧嬉戲，有著(zhù)超越同齡狼的膽魄和勇氣，但是這樣的膽量卻成為了黑仔喪命的原因。
狼的世界有時(shí)和人類(lèi)很相像，有時(shí)卻又截然不同。紫嵐在培養黑仔時(shí)就像現在的家長(cháng)一樣望子成龍，但是結果卻事與愿違。紫嵐很快走出黑仔死去的陰影，把自己的`目標放在藍魂兒身上。這樣的母親似乎沒(méi)有了先前的和藹可親，卻多了一份急功近利，爭強好勝。
藍魂兒和雙毛的死去讓紫嵐的跌入她一生的底谷，未完成的使命像一塊大大的石頭壓在紫嵐的心頭，狼性戰勝了母性，她選擇殺死自己女兒的心儀對象，她試圖勾引成熟強壯的卡魯魯，卻不料卡魯魯喜歡的是自己的女兒�？墒钱斔先�，回去看望自己的狼孫，卻被女兒媚媚趕出狼洞�？墒沁@位心灰意冷的母親卻為了自己的狼孫，在餓了兩天之后拼盡了老命和金雕同歸于盡�？蓯�(ài)又可恨的母親，她死的那么凄涼，那么可憐，她的一生都在為培養狼王而活，可是也許都是因為狼王夢(mèng)才毀了她的一生。
有關(guān)讀書(shū)筆記2
今天，我讀了《小公主》這本書(shū)，我的心情久久不能平靜。薩拉那種從內心透露出的真正的公主表現是讓人敬佩無(wú)比的。這本書(shū)具體描寫(xiě)了薩拉·克魯生長(cháng)于一個(gè)富有的英國駐印度青年____家庭，從小雖過(guò)著(zhù)豐衣足食的富貴生活，但年紀小小，不但心底善良，有一顆愛(ài)心，且少年老成，通達人情。11歲時(shí)，面對著(zhù)父親的死亡、家道中落的命運重大變故，從一位在學(xué)校享受“特殊生”優(yōu)越地地位淪落為干雜活的“小苦力”的慘境，受盡____和苦難，她沒(méi)有向命運低頭，而是憑著(zhù)自己生動(dòng)的想象力和寬廣的胸襟積極面對慘淡的人生，始終保持一顆純真、仁慈的公主之心。
在薩拉接受自己的父親去世的慘痛時(shí)間后還沒(méi)來(lái)得及哭又一個(gè)慘痛的消息向她撲面而來(lái)，那就是她要從在學(xué)校中公主般的待遇中變?yōu)樾】嗔�，以前屬于她的一切都沒(méi)有了，她住到了破舊的閣樓，天天與老鼠為伴，但薩拉沒(méi)有向困難屈服，她憑借著(zhù)自己的想象力，竟幫老鼠取了一個(gè)名字：梅爾切賽德。薩拉每天都要要被廚娘使喚去買(mǎi)東西，她穿的連衣裙只到膝蓋，衣服布滿(mǎn)補丁，大冬天，只穿著(zhù)單薄的衣服，在風(fēng)中、雪中穿梭。有一次大冬天，薩拉有被廚娘差遣去買(mǎi)東西，此時(shí)的薩拉已經(jīng)好幾天沒(méi)有吃東西了，可以說(shuō)是饑寒交迫，她看到一家面包店剛烤出一大盆面包，她假設自己可以撿到6便士，去買(mǎi)6個(gè)面包填飽肚子，這奇怪的事真讓她碰上了，她看到在泥水溝里有4便士，換做我們，在這種情況下肯定會(huì )毫不猶豫的去買(mǎi)面包，而薩拉卻，問(wèn)了問(wèn)是誰(shuí)丟的？確定找不到失主之后，才去買(mǎi)面包，面包店的.老板娘看她可憐便給了她6個(gè)面包，她剛像吃，卻看到角落里面蹲這一個(gè)小孩，她一番詢(xún)問(wèn)后才知道，她也餓了很多天了，于是給了她3個(gè)面包，那孩子吃的狼吞虎咽，好心的薩拉又給了她2個(gè)面包，問(wèn)她這下餓不餓了，聽(tīng)到孩子說(shuō)不餓，才放心的走了，自己慢慢享受屬于她的1個(gè)面包……上帝為人們關(guān)上一扇門(mén)是，同時(shí)又會(huì )為他們打開(kāi)一扇窗戶(hù)，薩拉的父親是因為鉆石礦的問(wèn)題，勞累過(guò)度而去世的，和他一起去挖鉆石礦的朋友卻僥幸活了下來(lái)，他覺(jué)得對不起薩拉了父親——克魯上尉，就想找到他唯一的小女兒，經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的尋找，功夫不負有心人，薩拉竟然就在他隔壁的學(xué)校里面，薩拉和他相認，從此她又變回了——小公主。
換個(gè)角度想想，要是我們就是薩拉，我們的表現又是什么？薩拉這種表現實(shí)在讓我敬佩！我要向她學(xué)習，不管遇到什么事情都要抱著(zhù)平常心，都要始終保持一顆純真、仁慈的心。這才是真正的公主。
有關(guān)讀書(shū)筆記3
最早看俗世奇人，是在高中時(shí)候的閱讀題中。于一片程式化枯燥無(wú)味的__中，看見(jiàn)了一篇清流一般的風(fēng)趣__，于是暗暗記下了__末尾馮驥才先生的大名。后來(lái)上了大學(xué)，漸漸忘了這件事。直到前段時(shí)間群里提起，于是又興沖沖找來(lái)看。
《俗世奇人》是一本神奇的書(shū)，雖然是薄薄一本，卻住下了整個(gè)天津衛。每篇__就介紹了那么一個(gè)人的那么一件事，卻又好像記下來(lái)他長(cháng)長(cháng)的一生。每一個(gè)人都是歷史長(cháng)河中毫不起眼的小人物，卻又像帝王一般活出自己的精彩。
我想，馮驥才先生有一雙怎樣敏銳的眼睛，又有一支怎樣鋒利筆尖，明明只是千百來(lái)字，筆筆精準傳神，這個(gè)人的性子模樣躍然紙上。清末民初的年代，山河破敗，戰火紛飛，人人自危，哪有功夫去管別人的事。偏偏有這樣一個(gè)人，不去管世事紛擾，專(zhuān)門(mén)寫(xiě)這些小人物的百態(tài)。
其實(shí)這樣看著(zhù)，也是有些許感動(dòng)的。信息獲得這么方便的今天，接觸到的資訊總是那些赫赫有名的人，喬布斯，雷軍，李笑來(lái)，諸如此類(lèi)。我們有了比那個(gè)時(shí)代的人更多的機會(huì )接觸的這些楷模的信息，他們的光環(huán)被無(wú)限放大，于是不知不覺(jué)，看著(zhù)別人的成功漸漸滋長(cháng)出浮躁，好像我們不如這些牛人厲害，我們的人生就一無(wú)是處，從而忘記了小人物的一生也應當是精彩的一生。刷子李不過(guò)是個(gè)油漆工，但憑刷技好，就成了無(wú)可替代的傳奇。蘇七塊不過(guò)是個(gè)醫生，卻因為自己的原則和行醫救人的心腸，讓人津津樂(lè )道。好嘴楊巴是賣(mài)茶湯的，沒(méi)什么讓人佩服的氣節，只是一張伶牙俐齒的嘴，也讓人拍案叫絕。
他們放在工業(yè)化社會(huì )的今天，不過(guò)是千千萬(wàn)萬(wàn)底層人民的一員，離中產(chǎn)階級甚至都尚有一段距離。放在勵志雞湯的宣傳中，這些俗世的奇人們，理應當焦慮起來(lái)奮斗起來(lái)，怎么能活得那么不疾不徐悠然自在。
也許這就是社會(huì )結構改變的一個(gè)悲哀，人們越來(lái)越像一個(gè)集成化生產(chǎn)鏈的一個(gè)螺絲釘，在一個(gè)分工很具體的崗位上做著(zhù)程序化的工作。
然而不得不承認，只有這樣高度分工合作，才能以更加高效的方式生產(chǎn)，才能夠讓經(jīng)濟高速發(fā)展，人民的生活質(zhì)量才能顯著(zhù)提高。小農經(jīng)濟和小手工藝人的生產(chǎn)模式已經(jīng)不適合今天的社會(huì )了，那些俗世的奇人們，已經(jīng)沒(méi)有多少可復制性。
這本書(shū)的`最后一個(gè)故事，《快手劉》，作者寫(xiě)了一個(gè)不同于以往故事的結局�？焓謩⒛贻p時(shí)可以變出神乎其神的戲法兒，作者后來(lái)回到家鄉時(shí)，看到垂垂老矣的快手劉，只能變出錯漏百出的戲法兒。他變得消瘦笨拙，曾經(jīng)引以為傲的手藝，顯得那么滑稽和悲哀。這樣的結局，似乎也印證著(zhù)小手工藝人的衰落。這一個(gè)個(gè)手藝人，興盛時(shí)如同山壁上俊秀的松樹(shù)，傲立于天地間，衰微時(shí)如同枯木墜落。我神往于那個(gè)時(shí)代的傳奇和浪漫，卻也慶幸我活在今天。
雖然他們只是那個(gè)動(dòng)蕩年代的小小幸存者，不曾在歷史舞臺上扮演過(guò)什么厲害角色，但也或多或少精彩地走過(guò)自己的一生。借著(zhù)這樣一本有意思的書(shū)去往天津衛游歷一番，合上書(shū)，我依然活在我所在的時(shí)代里。我想我能做的，就是腳踏實(shí)地，戒驕戒躁，少喝雞湯多吃菜，安安靜靜做好自己的事，努力把一顆螺絲釘的日子過(guò)出一顆螺絲釘的精彩。
有關(guān)讀書(shū)筆記4
《我的大學(xué)》是文學(xué)巨匠高爾基先生所著(zhù)的。這是高爾基先生上“社會(huì )大學(xué)”時(shí)批評沙皇統治黑暗的一本最佳的書(shū)。在這部長(cháng)篇自傳體小說(shuō)中，作者力圖以自己的生活經(jīng)歷和感受為主線(xiàn)，塑造出一個(gè)努力探索生活的意義、尋找新的生活道路、內心充滿(mǎn)了激烈沖突的人物形象。
這本書(shū)最讓我難忘的是作者的語(yǔ)言藝術(shù)的高超，以及一些語(yǔ)言含蓄的諷刺沙皇統治的黑暗。全書(shū)人物眾多卻形象鮮明、性格各異，無(wú)論作家對之著(zhù)力刻畫(huà)還是寥寥數筆略加勾勒，全都顯得輪廓分明、鮮活靈動(dòng)，讀來(lái)如見(jiàn)其面，如聞其聲。羅馬斯的深沉干練，杰連科娃的矯揉造作……書(shū)中都有鮮明的例子：比如描寫(xiě)羅馬斯：“羅馬斯簡(jiǎn)單而明了的對我說(shuō)，他不在時(shí)我該做些什么以及應該怎樣去做。我感覺(jué)，他似乎已經(jīng)忘掉了人們用爆炸來(lái)嚇唬他的事了，就像忘掉蚊子叮過(guò)他一樣�！北热缈坍�(huà)捷連科娃：“瞧，她來(lái)了，輕盈，飄逸，像玫瑰色的彩云迎著(zhù)旭日飄拂，可是，從她的眼神里卻流露出內心深處虛偽的情愫�！弊钭屛译y忘的一句諷刺性的'話(huà)語(yǔ)是：“自由就是：我想怎么生活就怎么生活。但到處都是官老爺，他們要來(lái)干涉你們的生活。沙皇從地主老爺們手里搶走了農民，于是，沙皇就成了所有農民的老爺。如果你要再問(wèn)什么是自由，總有一天，沙皇會(huì )對你做出解釋?zhuān)嬖V你什么是自由！”我被書(shū)中的人物形象所吸引，這本書(shū)讓我愛(ài)不釋手。我不禁深深地贊嘆于高爾基先生高超的語(yǔ)言表現藝術(shù)。
看完這本書(shū)，讓我得到了一些寫(xiě)作的啟發(fā)。高爾基先生描寫(xiě)的人物生動(dòng)靈活，惟妙惟肖。而我在自己的作文中總是描繪出的人物形象，不生動(dòng)，死氣沉沉的，沒(méi)有清楚地寫(xiě)出人物的性格，我以后不僅要多觀(guān)察生活中的一點(diǎn)一滴，積累寫(xiě)作的素材，還要多讀些世界名著(zhù)，借鑒一些他們的寫(xiě)作技巧，把人物刻畫(huà)的更加生動(dòng)，還要本著(zhù)作文的一大要點(diǎn)：“源于生活，高于生活”，這樣才能把文章寫(xiě)得好，寫(xiě)得讓人拍案叫絕。
有關(guān)讀書(shū)筆記5
基辛格的《大外交》體現了美國人務(wù)實(shí)的思維和現實(shí)主義的外交政策，這令我對現實(shí)主義的外交思維方式有了更加深刻的認識，并且也培養了我現實(shí)主義的外交邏輯。從黎賽留到俾斯麥再到梅特涅，基辛格所推崇的外交人物從不是虛無(wú)主義者或者理想主義者，而是緊抓最為實(shí)實(shí)在在的利益獲取。
在《大外交》中，外交空想主義者在歷史中現實(shí)存在，也具有一定的代表性，他們往往在現實(shí)中摔得頭破血流，最終一敗涂地�；粮裼冒澋恼Z(yǔ)氣面對黎賽留，然而對于很多人心目中的超級英雄--拿破侖波拿巴，基辛格給出的卻只是沉靜的敘述。在基辛格看來(lái)拿破侖的失敗就是典型的太過(guò)激進(jìn)以及不重視外交斡旋的結果。其后，在對拿破侖三世的評價(jià)中，基辛格寫(xiě)道："他（拿破侖三世）從未覺(jué)悟到這個(gè)法國國家安全的重要因素。"拿破侖三世的失敗是因為其沒(méi)有真正理解外交的含義。他混亂的外交思維，歸根結底在于拿破侖三世從沒(méi)有把國家利益作為外交的終極目標，而是追求通過(guò)外交樹(shù)立自己的個(gè)人名譽(yù)。然而個(gè)人名譽(yù)永遠無(wú)法像對國家的治理一樣，存在一個(gè)有條理的體系和步驟，于是拿破侖三世在外交中所扮演的角色更像一個(gè)神魂跌倒的小丑。
在《大外交》中，歷史像部宏偉的影片在眼前展現，那些歷史中的風(fēng)云人物近在咫尺，其中最令我敬仰的外交大家就是梅特涅。雖然梅特涅一生政治思維保守，并且仇視一切的革命，但這其實(shí)也正是為了保衛當時(shí)的奧地利統治體系。梅特涅行事低調，從不張揚，為人自律，外交手段靈活有效，保得強國環(huán)繞的奧地利呈現出一派壯觀(guān)的景象�；粮裨凇洞笸饨弧分姓f(shuō)道："梅特涅最為高明的手法在于能說(shuō)服大國自異中求同。"（《大外交》P73 倒數第五行）。在外教學(xué)習者看來(lái)，這樣的堅毅性格正是一位成功的外交家所最為重要的素質(zhì)，也是最值得學(xué)習的品格。梅特涅是多邊談判的高手，更擅長(cháng)心理戰術(shù)。他清晰地認識到對于奧地利來(lái)說(shuō)，什么是最重要的，如何給予奧地利最有意義的實(shí)質(zhì)性保障和利益。在這個(gè)前提下，他調動(dòng)所有的力量和方式，從不同的角度和方向向著(zhù)一個(gè)終極目標努力。于是，奧地利化解強敵的重重包圍，與各國修好，躋身歐洲強國之列。
歐洲早期的外交關(guān)系更像是將各個(gè)國家重重捆綁在一起的復雜關(guān)系，然而這些捆綁關(guān)系雖然錯綜關(guān)聯(lián)，卻如同蛛絲網(wǎng)一樣脆弱，往往一點(diǎn)小的事端甚至毫無(wú)借口就能引起戰亂。歐洲就是在這樣的環(huán)境中，積累了愈加豐富的外交經(jīng)驗以及多邊談判的經(jīng)驗。國際關(guān)系在二戰后從歐洲轉移到了一個(gè)新的開(kāi)闊視野，多種文化以及多種背景的國家在這一時(shí)期出現，而這與我們所成長(cháng)生活的年代也更加溫和接近。相較復雜紛亂，很多時(shí)候戰爭起源由頭往往早起可笑的歐洲外交史，我對于《大外交》中所呈現的二戰后國際關(guān)系更加感興趣。
從基辛格的《大外交》中，我認識到了另一位外交天才人物--喬治凱南，這位讓基辛格贊不絕口的外交理論家正是美國"遏制戰略"的締造者，雖然其成功存在機遇性�！洞笸饨弧分袑τ趧P南的描述并不多，但已經(jīng)足夠向人們清晰地呈現當年是如何避免核戰爭，以及時(shí)至今日，美國一切外交策略核心理念制定者的這樣一個(gè)決定性人物。凱南的遏制戰略最大限度地將戰爭爆發(fā)的可能降低下來(lái)，并且為美國贏(yíng)得了在經(jīng)濟上壓倒蘇聯(lián)的方向。有人說(shuō)："在現實(shí)主義代表人物中，基辛格和凱南一樣，是以學(xué)者和決策者兼于一身為特點(diǎn)的。" 基辛格用感恩的口吻寫(xiě)道："命運可謂獨厚美國，在戰爭結束時(shí)期賜給它濟濟的人才。"（《大外交》P440 最后一段）。這足以顯示了基辛格對凱南的惺惺相惜。
凱南是現實(shí)主義外交政策的著(zhù)名代表人物，他能夠取得這樣的成就與其經(jīng)歷密不可分。凱南具備深厚的歷史學(xué)背景，他重視以史為鑒，通過(guò)歷史學(xué)習經(jīng)驗，以更好地分析現在的世界。凱南對蘇聯(lián)的`了解也為他后來(lái)提出遏制理論提供了現實(shí)的依據�？梢�(jiàn)，任何成功的外交理論都來(lái)源于現實(shí)，都需要切實(shí)的實(shí)踐作為理論的奠基。
盡管基辛格在《大外交》中的觀(guān)點(diǎn)充滿(mǎn)了典型的美國式自豪和天賦異秉。實(shí)際上，基辛格和其他美國外交家們卻是嚴格遵循著(zhù)國家利益至上的外交策略，并且也是現實(shí)主義外交的最大收益者。這也正是這本《大外交》從始至終極度推崇現實(shí)主義外交的原因。實(shí)踐證明，任何務(wù)實(shí)的政策都能給國家帶來(lái)實(shí)際利益，而任何企圖掙得所謂顏面的做法，往往最后會(huì )讓人因小失大。
相比較美國的近代外交，基辛格在《大外交》中沒(méi)有過(guò)多涉及近代歐洲內部各國的外交�，F代歐盟的強大似乎使得人們較少地關(guān)注與歐洲具體國家的外交行為。然而，我們在實(shí)際中仍然會(huì )較多地接觸到歐洲國家的外交。某些國家在外交上的僵硬以及落后的外交思維，依舊一如既往地導致了他們國家的失敗。以希臘為例，在外交中沒(méi)有一個(gè)指導方針，特別是在09年到10年期間，希臘經(jīng)濟危機導致政府不得不四處借債。而包括歐盟在內的各國以及貨幣組織均不看好希臘的經(jīng)濟，對借債一事諸多說(shuō)辭。更為可笑的是，新聞部參贊頭一天剛向《21世紀經(jīng)濟報》記者發(fā)布了希臘政府意欲向中國政府借債的消息，第二天就接到雅典強烈的斥責，其慌忙否認。而使館旅游部門(mén)參贊則由于發(fā)展在華旅游以及發(fā)布過(guò)重視中國市場(chǎng)的利好消息被傳召回國。外交上的毫無(wú)章法導致了希臘在名譽(yù)以及各方面的失敗，也直接導致了政府在面對全球對其金融政策指責和不信任的無(wú)力。
通過(guò)《大外交》這本書(shū)，我不僅了解了國際關(guān)系史實(shí)，更能從中分析出不同國家和地區人們的外交性格。雖然這是美國人眼中的他國外交性格，但這種通過(guò)他人文章所分析出來(lái)的民族性格和行為風(fēng)格，往往更加客觀(guān)。這為我國如何同不同國家的人打交道提供了一份心理依據--美國人務(wù)實(shí)、德國人嚴謹強硬、法國人好面子及英國人妥協(xié)。這些經(jīng)他人已經(jīng)提煉分析出來(lái)的內容，是應該為我所用，以在我們中國處理對外關(guān)系上發(fā)揮作用。我想，更多地了解不同國家和地區的人的民族性格，也將更有利于發(fā)展中國的多邊外交，增強中國的全球影響力，實(shí)現中國進(jìn)一步全球化和中國文化全球化。
有關(guān)讀書(shū)筆記6
迫不及待的拜讀了林遙作家詩(shī)集《俠音》，我很少關(guān)注詩(shī)歌文學(xué)之類(lèi)，更別說(shuō)古典文學(xué)，偶爾瞻閱下，也只是浮光掠影罷了。
但從第一輯"山河悲歡" 開(kāi)始，就被《黃河》這首詩(shī)深深吸引住了，整首宏偉壯觀(guān)、大氣豪邁，白衣俠客氣宇軒昂、玉樹(shù)臨風(fēng)。很佩服林遙作家大膽的運用各類(lèi)修詞.讓人不輕易間穿越到浩浩蕩蕩的歷史洪流中。白衣俠客歷游黃河、敦煌、蒙古、西藏、遼東、江南、天山、邊關(guān)、巴蜀、長(cháng)安等諸多名勝和地域，每到一處都詮釋著(zhù)歷史文化、個(gè)人際遇、愛(ài)情的思考和感嘆。
遐想自己幻作清嬌霓裳伴隨白衣俠客經(jīng)游萬(wàn)丈狂瀾的黃河、神奇富麗的敦煌、 景色秀麗的江南、烽火連三的邊關(guān)，花天錦地的長(cháng)安...彼此依靠將那斑駁歷史完全體驗在山河之間，來(lái)完成一段浪漫而熾烈的愛(ài)情。
在第二輯的逝水殘韻中的“昭君魂”、“醉唐朝“詩(shī)歌中，感受到俠客在撫琴佐酒吟詩(shī)，雨衣們輕歌縵舞，來(lái)宣泄戰火四處時(shí)的無(wú)奈�！笆謸]五弦“詩(shī)集中更多浮想俠客在不同生活場(chǎng)景中的.生活軌跡。想是在清塘月色下故園的游子、想是在高原上，祈禱的人群圍著(zhù)火神中來(lái)享受自然陽(yáng)光、想是背倚在菩提樹(shù)下的再次輪回、想是稀落著(zhù)雨的江南古鎮那個(gè)賣(mài)花人……
而第三輯“席卷西風(fēng)“'愛(ài)情詩(shī)歌像是當代“情書(shū)“,作者對愛(ài)情的渴望、執著(zhù)、樂(lè )觀(guān)。既浪漫又甜蜜，可以看得出作者對愛(ài)人濃濃的愛(ài)意。讀到此時(shí)不時(shí)還偷笑，心想作者還真是個(gè)情場(chǎng)高手呀！
非常感謝林遙作家贈于此書(shū)。讓我受益匪淺。
有關(guān)讀書(shū)筆記7
我最?lèi)?ài)看的書(shū)是《愛(ài)的教育》。這本書(shū)我已經(jīng)看過(guò)三遍了，但我還想多看幾次，越看越有滋味，越看越受教育。
《愛(ài)的教育》這本書(shū)中的主人公是三年級的一個(gè)意大利小孩—安利柯。這本書(shū)用日記的形式記錄了安利柯所見(jiàn)所聞的感人故事。
我印象最深刻的是《爸爸看護著(zhù)》這個(gè)故事。故事講的是一個(gè)鄉下少年去看望爸爸卻陰差陽(yáng)錯認錯了爸爸，但在這個(gè)年輕人知道真相后還好心地照料這個(gè)“爸爸”，直到這個(gè)老人家去世。故事太感人了，年輕人的愛(ài)心真偉大。
這本書(shū)中我最崇拜的人是卡隆，他善解人意，還樂(lè )于幫助同學(xué)，充滿(mǎn)智慧與正義感。我以后也要向他那樣，他是我學(xué)習的'榜樣。
如果我們從小就知道愛(ài)別人愛(ài)自己，給予與幫助別人的不圖回報，別人幫助我們的常懷感激之心，人們就會(huì )因富有愛(ài)心而善良，世界因充滿(mǎn)愛(ài)心而美好。
有關(guān)讀書(shū)筆記8
《鴻門(mén)宴》所敘述的是項羽，劉邦在共同滅亡秦國之后，范增見(jiàn)劉邦有雄視天下之心，因此舉辦一個(gè)暗藏殺機的宴會(huì )，準備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營(yíng)的故事。
項羽，昔日的楚霸王，多么的威風(fēng)，多么的不可一世！但因為與劉邦爭天下，兵敗垓下，最終落個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)。歸根結底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門(mén)之上錯過(guò)一次刺殺劉邦的絕好機會(huì )。就這樣，一個(gè)唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲！多么的殘忍！項羽壓根兒就沒(méi)想到他所見(jiàn)的種種，皆是劉邦之計。所以，“古之成大事者，不可拘泥于小節”。
曹操，歷史上的奸雄。這是基于人們個(gè)人愛(ài)憎基礎上給予他的名字。讓我們正視歷史：“曹操，字孟德，詩(shī)人，軍事家……”這些是什么？——這沒(méi)有什么，僅僅是因為他當斷則斷，遇事有魄力，當他誅殺孔氏后人時(shí)，正是因為他的'鐵血，后世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，統江山；又何以有他“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的豪壯詩(shī)篇。
項羽之所以失江山，劉邦，曹操之所以得江山，正是因為個(gè)人人格。項羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下；而劉邦，曹操也正是因為他們的性格，讓他們招賢納士，讓他們統帥三軍，讓他們“該出手時(shí)就出手”。當然結局也必然有不同，一個(gè)既失江山，又失美人，另一個(gè)則建立千秋功業(yè)。就個(gè)人觀(guān)點(diǎn)而論，項羽——我崇拜，但只有一個(gè)嘆惋——英雄短命；劉邦，曹操——我尊重，但他們也只有一個(gè)評價(jià)——書(shū)寫(xiě)歷史。
好的個(gè)性——好的人生，讓我們書(shū)寫(xiě)屬于自己的篇章。
有關(guān)讀書(shū)筆記9
1、講述了故鄉呼蘭河城的大環(huán)境。 2、故鄉呼蘭河城的精神面貌，娛樂(lè )。
3、故鄉呼蘭河城的自己家里的故事，和祖母祖父親戚間的故事。
4、故鄉呼蘭河城作者的鄰居街坊的故事。 5、因為跳大神團圓媳婦的死。
6、在城里四處游蕩好吃懶做的有二伯。 7、工人馮歪嘴子的生活。
通過(guò)，第一章介紹的故鄉的整體環(huán)境，輕輕松松把讀者引進(jìn)故鄉呼蘭河城，讓讀者感受到呼蘭河城是一個(gè)自然，美麗，可愛(ài)的地方，“春夏秋冬，一年四季來(lái)回循環(huán)的走，那是自古也就這樣的了，風(fēng)霜雨雪，受得住的就過(guò)去了，受不住的就尋著(zhù)自然的結果�！痹诋敃r(shí)沒(méi)有出現信息工具，當然他們也有自己的娛樂(lè )方式，晚飯后大家(鄰居們)圍坐在一起，看天上的火燒云，嘮嘮家常。
每一章讀后感受如同矛盾評價(jià)的“有諷刺，也有幽默，開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感，然而愈讀下去心頭就會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)，可是仍然有美，即使美得有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫�！弊x完第五章，因為跳大神團將一個(gè)如花的少女活活整死。我的眼角濕潤了。因為人們的`愚昧和無(wú)知，在那個(gè)時(shí)代女性的地位始終不可以和男人平起平坐，他們的行為舉止一定要附和當時(shí)人們所認為的規矩，說(shuō)話(huà)小聲小氣，走路慢油油，一旦不符合標準一傳十，十傳百，都認為你是外星人來(lái)的怪物，沒(méi)有自我可言，更無(wú)法談?wù)撆宰约旱南敕�，要么使用酷�?暴打)讓你順?lè )�。團圓媳婦因為平時(shí)大大咧咧，為了把活做完，走路如風(fēng)，平實(shí)說(shuō)話(huà)口無(wú)遮欄，只有12歲的她，受不住婆婆的暴打，而喊回家，暴打的程度更變本加厲，團圓媳婦受不住，倒下了，本是一場(chǎng)小小的感冒，在左鄰右舍的胡亂猜疑下，團圓家給團圓媳婦請來(lái)了大神，沒(méi)病都被整出病來(lái)，跳大神里的各種奇怪、病態(tài)的動(dòng)作，嚇壞了團圓媳婦，半夜常常被噩夢(mèng)驚醒，又哭又叫，嚇壞了團圓家，不斷的請大神，就這樣來(lái)來(lái)去去，跳大神中各種病態(tài)的舉動(dòng)，將一個(gè)活生生的少女折騰死了。
一個(gè)如花的少女，就因為她的言行舉止，對于現代的眼光去看待團圓媳婦的一舉一動(dòng)，她和我們身邊的每一個(gè)人一樣只是真實(shí)的表現自我，一個(gè)天真可愛(ài)的少女，但在那個(gè)封建，迷信，愚昧，無(wú)知，偏僻的呼蘭河城里一個(gè)如花的少女就在這種無(wú)知，不科學(xué)的行為活生生的折騰致死，
而左鄰右舍，面對團圓媳婦的死表現得麻木不仁，當初跳大神活動(dòng)各種病態(tài)的舉動(dòng)，對于他們是再好不過(guò)的大戲，他們以看熱鬧的角色，在邊上添油加醋，事后當成家常便飯后的娛樂(lè )新聞，家家你一言我一語(yǔ)的討論著(zhù)團圓媳婦的進(jìn)展。
我深深感受到那是一個(gè)吃人的社會(huì )。在一個(gè)平平淡淡的小城里，因為那地方充滿(mǎn)愚昧無(wú)知，在深處藏著(zhù)一只吃人的野獸!
有關(guān)讀書(shū)筆記10
作者簡(jiǎn)介：享年99歲，籍貫福建福州長(cháng)樂(lè )橫嶺村人，原名為謝婉瑩，筆名為冰心 。取“一片冰心在玉壺”為意。被稱(chēng)為“世紀老人”�，F代著(zhù)名詩(shī)人、作家、翻譯家、兒童文學(xué)家。曾任中國民主促進(jìn)會(huì )中央名譽(yù)主席，中國文聯(lián)副主席，中國作家協(xié)會(huì )名譽(yù)主席、顧問(wèn)，中國翻譯工作者協(xié)會(huì )名譽(yù)理事等職。代表作《繁星》《春水》《寄小讀者》等。著(zhù)名詩(shī)人、作家、翻譯家、兒童文學(xué)家。
內容簡(jiǎn)介：繁星》、《春水》的主題大致包括三個(gè)方面的內容：一是對母愛(ài)與童真的歌頌；二是對大自然的崇拜和贊頌；三是對人生的思考與感悟。這首詩(shī)把對母愛(ài)的歌頌，對童真的呼喚，對自然的詠嘆完美地融合在一起，營(yíng)造出一個(gè)至善至美的世界，感情沉摯深沉，語(yǔ)言清新典雅，給人以無(wú)窮的回味和啟迪，是冰心小詩(shī)中最美的篇章之一。
精彩片段：一 繁星閃爍著(zhù)—— 深藍的太空 何曾聽(tīng)得見(jiàn)它們對話(huà)？ 沉默中 微光里 它們深深的互相頌贊
了。 二 童年呵！ 是夢(mèng)中的真， 是真中的夢(mèng)， 是回憶時(shí)含淚的微笑。 五 黑暗 怎么的描寫(xiě)呢？
心靈的深深處 宇宙的深深處 燦爛光中的休息處。 八 殘花綴在繁枝上 鳥(niǎo)兒飛去了。 撒的落紅滿(mǎn)地—— 生命也是這般的一瞥么？ 一一 無(wú)限的神秘 何處尋它？ 微笑之后 言語(yǔ)之前 便是無(wú)限的神秘了。
讀后感：的詩(shī)主要以母愛(ài)，童真，自然著(zhù)稱(chēng)。從《繁星》中“童年呵，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的`微笑�！笨上攵�，冰心的童年充滿(mǎn)著(zhù)夢(mèng)，充滿(mǎn)著(zhù)童稚的幻想�！靶〉艿芎�，……靈魂深處的孩子呵�！备忈尡呐c兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿(mǎn)童稚的渴望與幸福。 她后來(lái)出洋留學(xué)，一去便是多年，她便通過(guò)筆來(lái)敘述自己的思念，迫切希望能夠早點(diǎn)回家。她幻想著(zhù)與母親見(jiàn)面，幻想著(zhù)回家，她很快樂(lè )。但是一旦沒(méi)了幻想，那么她就會(huì )變得更加的失落與失望。背井離鄉，又離開(kāi)了至愛(ài)的母親，怎會(huì )沒(méi)有思鄉之情呢？“故鄉的波浪呵！你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤(pán)石，現在也怎么一滴滴的敲我的心弦�！蹦遣ɡ瞬粩嗟呐拇虬�，我無(wú)動(dòng)于衷，可是一旦離開(kāi)了家鄉.那
一滴滴的波浪,無(wú)不在觸動(dòng)我內心的一根快要繃斷的弦,思鄉的弦。的確，世上只有媽媽好，母愛(ài)的愛(ài)是最偉大，母親的愛(ài)是最純潔。
有關(guān)讀書(shū)筆記11
從開(kāi)頭就能看出，簡(jiǎn)愛(ài)的身世是極其悲慘的，被自己的兄弟姐妹欺負，她在里德太太的嚴重就是個(gè)累贅，從“我已經(jīng)習慣服從約翰”可以看出，簡(jiǎn)愛(ài)長(cháng)期收到這樣的折磨，而且反抗根本無(wú)人理睬，讀到這里我心中有種說(shuō)不出的滋味，地位就這么重要嗎？簡(jiǎn)愛(ài)也是和他們同樣大的孩子，為什么他們之間就不能建立起美好的友誼呢？
簡(jiǎn)愛(ài)的命運很悲慘，從小沒(méi)有父母成為孤兒，有本狠心的舅媽送到孤兒院，在那里有受到了一系列的.侮辱和非人的‘待遇’，但她想一直堅強的臘梅，還和那些惡人還有黑暗社會(huì )作著(zhù)斗爭，又像一只瘦弱但頑強的小草，在庫務(wù)的旱地里冒出嫩綠的芽，昂首挺胸，終于迎來(lái)自己的春天……
簡(jiǎn)愛(ài)能擁有這樣的成就，全在她個(gè)人，她來(lái)到了洛伍德義塾以后，不管這里的生活多么艱巨，多么困難，她還是那樣，不畏懼，自己努力的讀書(shū)，她知道到，只有自己有本事了，才有出頭之日那一天，她沒(méi)有了父母，誰(shuí)管她呢，全在自己，命運掌握在自己手中。
有關(guān)讀書(shū)筆記12
重讀《荊棘鳥(niǎo)》是心血來(lái)潮之舉，也是覺(jué)得經(jīng)典著(zhù)作總有不可磨滅的光輝�；ㄙM了一個(gè)月的時(shí)間，仔細地閱讀每一章，而印象深的還是梅吉與拉爾夫的愛(ài)情故事。
我認為作者考琳·麥考洛將人生的全部經(jīng)驗浸入到了這本書(shū)里，她試圖通過(guò)克利里家族的滄桑和女主人公的感情歷程，揭示出這樣一個(gè)道理：真正的愛(ài)情寄存在上帝那里，人們需要以巨大的代價(jià)去換��；那些執著(zhù)于愛(ài)情的人，就是一只只荊棘鳥(niǎo)，最美的歌聲只有一次，曲終命竭。因為愛(ài)情，所以美好。梅吉，從她出生的那天起，荊棘就已扎進(jìn)了她的生命里。因為她是菲奧娜的女兒，菲因愛(ài)情而早孕而被逐出家門(mén)、下嫁農工，一輩子隱忍、固執又高貴。梅吉十歲那年認識早已成年的教士——拉爾夫。她仰慕拉爾夫的容貌和品質(zhì)，視他為父為兄，在她初潮出現后，是拉爾夫告訴她長(cháng)大了，于是她明白了自己和拉爾夫的愛(ài)情，從此走上了坎坷之路。
他們之間障礙重重——年齡、信仰等等，而不能逾越的藩籬卻是致命的，即拉爾夫是個(gè)教士，早已獻身上帝。如何從上帝那里將他奪過(guò)來(lái)，成為梅吉終身的事業(yè)。因此，當她意識到對拉爾夫的愛(ài)時(shí)，她無(wú)畏地與上帝抗爭，成為家族中第二代“為愛(ài)而生”的女人。這是一條布滿(mǎn)荊棘的漫長(cháng)之旅。短暫的勝利使梅吉得到了上帝在拉爾夫身上“永遠也得不到的東西”——戴恩，她和拉爾夫的兒子。然而，當戴恩長(cháng)大后因崇拜拉爾夫而立志獻身于教會(huì )，離開(kāi)了梅吉，在朝圣的路上離俗世越來(lái)越遠，離母親越來(lái)越遠，最后意外死亡，回到了上帝身邊。
為愛(ài)情與命運抗爭了一生的梅吉，品嘗著(zhù)生命帶給她的得與失、苦與樂(lè )。在與上帝爭奪拉爾夫的戰役中，她付出了沉重的代價(jià)——青春與親情。在與上帝與命運的較量中，她是失敗者也是得勝者。歷盡滄桑后，梅吉終于理解了母親，流露出了與菲奧娜一樣的神情，她說(shuō)：“我已盡我所能，無(wú)怨無(wú)悔�！�
拉爾夫是一個(gè)魅力十足的人。他的魅力來(lái)自外貌、氣質(zhì)，還來(lái)自于人性與神性的統一，而讓無(wú)數讀者心動(dòng)的也許是他的執著(zhù)與矛盾。愛(ài)情與教會(huì )、人性與神性的沖突，如同一根荊棘橫亙在他的.心里。拉爾夫愛(ài)著(zhù)梅吉，是他給了她父親般的慈愛(ài)，兄長(cháng)似的關(guān)懷，是他陪著(zhù)她從一個(gè)小女孩變成了少女乃至少婦。麥特勞克島的歡樂(lè )讓他領(lǐng)悟到：“生活在人世間去追求神性，這不過(guò)是一種幻覺(jué)�！鄙踔了龟悙�(ài)梅吉遠勝過(guò)愛(ài)上帝，但他無(wú)法抗拒上帝對他的律令，那巨大的規定性的誘惑，最終還是把他拉回到了上帝身邊，使他在羅馬度過(guò)了余生。
男人天生是追名逐利的動(dòng)物，即使“上帝之子”也不能免俗。他認為，“目的不是一個(gè)男人，永遠不是一個(gè)男人，而是某種偉大得多的東西，某種超乎僅僅成為一個(gè)男人命運的東西”。在愛(ài)情與教會(huì )兩個(gè)對立面之間，他明白“魚(yú)與熊掌不可兼得”，于是舍棄愛(ài)情，因此一生都在痛苦與折磨中度過(guò)。
這個(gè)世上沒(méi)有絕對信仰的人。人性與神性在較量中，最終人性獲勝；個(gè)體愛(ài)情與群體信仰沖突時(shí)，愛(ài)情的力量更大。正如小說(shuō)中所展示的事實(shí)，戴恩是梅吉與上帝斗爭的勝利果實(shí)，也是拉爾夫背叛上帝的證據。作者在小說(shuō)結尾處贊美荊棘鳥(niǎo)，就是在贊美那些世世代代為愛(ài)情而抗爭的人們，也在鼓勵我們堅守人類(lèi)最為美好的情感。
說(shuō)不出它哪里好看。
有關(guān)讀書(shū)筆記13
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對愛(ài)情、生活、社會(huì )以及宗教都采取了獨立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛(ài)外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著(zhù)的英國19世紀中葉，那時(shí)思想有著(zhù)一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想女性的獨立意識。
讓我們試想一下，如果簡(jiǎn)愛(ài)的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒(méi)有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢(qián)，有地位的新生活；如果她沒(méi)有那份純潔，我們現在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手就是她獨立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨立嗎？我認為，不會(huì )的。畢竟女性的獨立是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返的豪邁和膽量。我想，這應該才是最關(guān)鍵的一步，也應該是走向獨立的.決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強的性格，獨立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
有關(guān)讀書(shū)筆記14
人生苦短，匆匆已過(guò)百年，多少人浮華了青春，等回過(guò)頭來(lái)感慨時(shí)，卻近晚年，最終只能抱憾長(cháng)眠于地下。我暗自嘆息，或許人生就是那么稍縱即逝吧。
“明日復明日，明日何其多…”腦海里又漸漸隱現出《明日歌》的詩(shī)句，不禁對他的作者心生敬佩。錢(qián)鶴灘老先生以此來(lái)告誡后人：明日雖多，但人們如果總在等待明日中度過(guò)，必將一事無(wú)成，白白虛度了光陰。
我不禁感慨他的良苦用心。時(shí)間確實(shí)來(lái)去匆匆，明明想緊緊的握住，卻似流沙，還是在不知不覺(jué)忠滑下。轉眼，今天又溜走了，等再到了明日，卻又盤(pán)算著(zhù)未來(lái)，以此不斷累積，直到滿(mǎn)頭青絲被時(shí)光染成了銀發(fā)，才后悔莫及，最終落得一事無(wú)成。春去秋來(lái)，一年復一年，不知有多少個(gè)風(fēng)華正茂的少年，白白浮華了青春。明日也許沒(méi)有盡頭，可這樣等待，自己的明日又剩多少呢？你可曾想過(guò)，你的等待，等來(lái)的不是成功，而是已近空洞的.靈魂呀。
我曾見(jiàn)過(guò)這樣一位老人，他已過(guò)八旬，可仍舊意氣風(fēng)發(fā)。他告訴我，他一生都追求書(shū)法，寫(xiě)過(guò)的子不下萬(wàn)個(gè)，知道現在還寫(xiě)了一手蒼勁有力的大字，卻從來(lái)不覺(jué)得無(wú)趣。反看現在的年輕人，年紀輕輕卻毫無(wú)追求，那麻木的靈魂真讓我替他感到悲哀。
光陰漸漸流逝，離我們明明很近，近得隨時(shí)可以感覺(jué)得到；卻又很遠，遠的無(wú)論怎樣挽留，還是留不住它。美麗稍縱即逝，光陰一去不復返�；蛟S，有目標，珍惜光陰，才是充實(shí)青春最好的良藥。
有關(guān)讀書(shū)筆記15
現在很多家長(cháng)和老師都有這樣的疑問(wèn)，希望能找到最合適的學(xué)習教材和教育方法，培養好孩子的習慣，讓孩子能積極主動(dòng)地學(xué)習、健康快樂(lè )地成長(cháng)，達到提高孩子綜合素質(zhì)的目的。然而孩子終歸是孩子，身上總有些性格和行為上的缺點(diǎn)、偶爾犯一些小錯誤，的確會(huì )對他的學(xué)習和生活帶來(lái)一定的負面影響。其實(shí)有利于教育他的方法有很多，你需要仔細考慮和選擇恰當的方法和教材、建議也可選擇觀(guān)看適合自己的家教視頻節目，這樣綜合起來(lái)才能對癥下藥、行之有效�？戳艘韵路治龊屯扑]的視頻資料，相信您就能從中得到想要的答案，從而更好、更有效地引導和教育好孩子了。
由于在現時(shí)的社會(huì )大環(huán)境、應試教育模式和接收西方開(kāi)放式教育等重重因素影響下，我們的孩子就像生活在一個(gè)大染缸里一樣，很容易就被染污了，沾染上某些不良習氣，例如嬌橫任性、叛逆不聽(tīng)話(huà)、不誠實(shí)、上成癮、打架、厭學(xué)、注意力不集中、上課不專(zhuān)心等問(wèn)題，尤其是處于青少年階段的中學(xué)生情況更為嚴重！教育的目的就是要改正孩子錯誤的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)，以及由這些觀(guān)念導致的各種錯誤行為。雖然教育孩子的方法很多，有的人采取虎媽狼爸式的教育，還說(shuō)是“贏(yíng)在起跑線(xiàn)上”，人的一生其實(shí)是馬拉松式的長(cháng)跑過(guò)程，即使贏(yíng)了起跑線(xiàn)，能跑多遠、堅持多久、家長(cháng)手冊讀書(shū)筆記誰(shuí)笑到最后還是未知之數，往往是適得其反的，因而個(gè)別人所謂虎媽教育的事例無(wú)論他們成功與否，都不值得崇拜、學(xué)習模仿、甚至廣泛推廣，這樣教育會(huì )給絕大多數孩子造成永久的、不可磨滅的心理傷害，不堪回首的'童年就是這樣形成的！如果打孩子進(jìn)行體罰教育，后果可能相當嚴重，將來(lái)會(huì )報復到年老的父母和孫子那一代人的身上，所以暴力方式的教育害人不淺��！相反，反而是培養孩子健康的人格和樂(lè )觀(guān)向上的精神更顯得重要。想要從根本上教育好孩子，培養孩子學(xué)習和生活上的良好興趣和習慣，建議您趕快讓孩子喜歡上！圣人訓首孝悌次謹信泛愛(ài)眾而親仁有余力則學(xué)文入則孝父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責須順承冬則溫夏則凊......（多讀一定能提高孩子的責任感和啟發(fā)孩子的智慧）。您看，這真是一部“大孝經(jīng)”、一位最好的家教老師！寫(xiě)得多好！瑯瑯上口，易讀易教，上還有很多視頻故事教學(xué)素材，有多個(gè)版本適合各階段孩子觀(guān)看。作為父母，只要您愿意多些鼓勵孩子和您一起觀(guān)看（這個(gè)很重要，您喜歡看能帶動(dòng)他的興趣一起看，孩子天生好奇、易受他人影響），一定能讓您的孩子喜歡上她，如果能在現實(shí)生活當中努力去做、盡量落實(shí)里面的教誨，何愁不能教育好孩子呢？
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