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培根隨筆優(yōu)秀的讀書(shū)筆記
認真讀完一本名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。但是讀書(shū)筆記有什么要求呢？下面是小編為大家整理的培根隨筆優(yōu)秀的讀書(shū)筆記，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
培根隨筆優(yōu)秀的讀書(shū)筆記1
德行猶如寶石，鑲嵌在肅靜處最佳。――題記
“你身邊的小事到處都能學(xué)到�！边@是我們年輕時(shí)每一位家長(cháng)的教育座右銘。但我認為培根是唯一一個(gè)最徹底地看待生活的人。
當我翻開(kāi)《培根隨筆集》時(shí)，一篇篇短小精煉的文章，里面都包含了許許多多的道理。生動(dòng)，精煉，富有哲理。雖然文章篇幅不長(cháng)，但句句是真理，我受益匪淺。
第五8章做人的方式處處散發(fā)著(zhù)生命的氣息。
《談?wù)胬怼氛f(shuō)的是什么是真理；真理的好處與壞處。真理不是自欺欺人的借口、愚蠢的見(jiàn)解；也不是媚悅的憧憬、錯誤的估價(jià)；他只是人們心中的一種精神依托罷了。
通過(guò)閱讀《死亡》，我了解到死亡只是懦弱的表現。死亡是罪人的報應，也是衛王的感召。古人說(shuō)：“一個(gè)人臨終時(shí)，他的話(huà)是好的�！�。人們似乎只有在死前才是最真誠的。
還記得朱自清寧死不吃救濟糧的故事。朱自清為了國家與個(gè)人的尊嚴，就是餓死也不吃美國救濟糧。雖然這樣是愛(ài)國，自尊的表現。但是生命最寶貴。留得青山在，不愁沒(méi)柴燒。何不如留著(zhù)生命做偉大的事呢。媽媽說(shuō)我這樣的想法很荒謬。但我認為只要活在這個(gè)世界，就應該聰明，知道什么是最主要的。有了精氣神，在對付敵人也不晚。但是朱自清的`做法確實(shí)很偉大，還是值得我們學(xué)習的。
讀了這本書(shū)，我回憶并感受到了生活的每一點(diǎn)。我覺(jué)得這真的是一種享受。
書(shū)讀百遍，其義自現，我們要在書(shū)中尋找良藥，尋找我們的學(xué)習方式，這樣才能更好地適應現在的種種環(huán)境。
培根隨筆優(yōu)秀的讀書(shū)筆記2
《培根隨筆》中收錄了58篇隨筆。讀了這本書(shū)，我看到了一個(gè)執著(zhù)于哲學(xué)、熱衷于政治、熱愛(ài)生活、追求理想、不輕言放棄、自強不息的培根。
在《論友誼》一書(shū)中，培根說(shuō)：“如果你把幸福告訴一個(gè)朋友，你會(huì )得到兩種幸福；如果你把悲傷傾訴給一個(gè)朋友，你的悲傷會(huì )減半�！边@并不意味著(zhù)朋友可以幫助我們分享快樂(lè )、沮喪和悲傷，并可以改變我們的情緒。在生活中，如果你遇到問(wèn)題，你能談?wù)摰牡谝患聭撌桥笥�。我記得有一次我被幾個(gè)學(xué)生誤解了。我很傷心，所以我向我的好朋友吐露心聲。聽(tīng)了之后，我的好朋友幫我向他們解釋。最后，事情終于澄清了，大家都回到了原來(lái)的狀態(tài)。那一次，我真正理解了“朋友”這個(gè)詞的含義，從一個(gè)好朋友的行為中理解了做朋友的責任。
給我印象最深的，是《論美》，這是一篇關(guān)于“美”的著(zhù)作，語(yǔ)言很簡(jiǎn)潔，但內涵卻很獨特，充滿(mǎn)哲理性。這篇文章著(zhù)重論述了人應該怎樣對待內在美和外在美。培根認為，世界上沒(méi)有十全十美的.人，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，內在美才是永恒的美。是的，“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美�！�
一個(gè)人整體形象的美優(yōu)于五官的美，一個(gè)人的行為品質(zhì)也優(yōu)于整體形象。在今天的生活中，尤其是我們周?chē)膶W(xué)生，太多地與“外在美”相比。評價(jià)一個(gè)人的美貌完全取決于他的外表和衣著(zhù)。對于這種現象，主要是因為他們對“美”的概念理解不夠，盲目追求表面的東西。我以前不太明白，但現在我明白了。在試圖改變自己的行為時(shí)，我盡量表現得更有禮貌。
讀了《培根隨筆》，我收獲了很多，以后我還要反復品味，讀出更多的道理！
培根隨筆優(yōu)秀的讀書(shū)筆記3
當我第一次看到培根的文章時(shí)，它真的很無(wú)聊，但它的微妙之處只有在慢慢欣賞之后才能發(fā)現。對我來(lái)說(shuō)，它的價(jià)值不僅僅在于精神上的豐富。它引導我們欣賞世界的復雜性，對待生活，從美麗的詞語(yǔ)和句子中改進(jìn)我們做事的方式。
倘用這本書(shū)來(lái)看世界，待世界，就仿若是一滴雨落在心上，溫潤了，凈化了，升華了，而心輕曳了一波靜影，沁染了一縷幽香。
在《論友誼》一書(shū)中，培根說(shuō)：“如果你把幸福告訴一個(gè)朋友，你會(huì )得到兩種幸福；如果你把悲傷傾訴給一個(gè)朋友，你的悲傷會(huì )減半�！边@表明朋友是我們身邊不可或缺的角色，可以為我們的生活增添色彩。
在《論求知》中，培根說(shuō)道：“人的`天性猶如野生的花草，求知學(xué)習好比修剪移栽�！笨梢�(jiàn)求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。
在《懷疑》中，培根說(shuō)：“當你有懷疑時(shí)，你最好保持警惕，但不要暴露出來(lái)。這樣，當懷疑是合理的時(shí)，你提前做好了準備，不喜歡它的危害。當懷疑是不合理的時(shí)，你可以避免對好人的誤解�？梢钥闯�，在生活中，懷疑是人們思想的混亂�！�
在數十篇隨筆中，給我印象深刻的，是《論美》篇。這是一篇關(guān)于“美”之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內涵土獨特，充滿(mǎn)哲理性�！懊馈北旧硎莻�(gè)很廣泛的問(wèn)題，本文著(zhù)重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的人生觀(guān)問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恒的美。
美德比美麗更重要。只有把美的外表與美德結合起來(lái)，美才能真正發(fā)光。文章中有這樣一句話(huà)：“形式之美勝過(guò)色彩之美，行為之美勝過(guò)形式之美�！鄙眢w是一個(gè)人的整體形象，身體形狀。顏色指的是面部特征，主要是面部，這是局部的。行為之美是指舉手和腳的動(dòng)作和態(tài)度。它是后天習得的，是內在美的反映，是三者中最高的。
如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結合起來(lái)吧。只有這樣，每才會(huì )放射出真正的光輝。
培根隨筆優(yōu)秀的讀書(shū)筆記4
前幾天翻開(kāi)了很久沒(méi)看的培根隨筆集，記得我曾經(jīng)以培根所寫(xiě)的《論讀書(shū)》寫(xiě)過(guò)一篇口頭作文參加過(guò)比賽，那次比賽對于我來(lái)說(shuō)使一次新的挑戰，記得，那位老師和我說(shuō)了題目后，我第一個(gè)想到的就是培根的那篇書(shū)，論讀書(shū)中講到讀書(shū)之用有三：一是：心曠神怡、二是：增趣添雅、而三是：長(cháng)才益智。這三點(diǎn)我深有體會(huì )，但卻不覺(jué)得如此，我深感的是，我從來(lái)不會(huì )如此認為，但是這確實(shí)真正的原理，愛(ài)學(xué)、想學(xué)那就一定會(huì )覺(jué)得所講的沒(méi)錯。
我這次，我所看到的`這篇就是人人都有的——憤怒。培根的筆者翻譯得很好，人之所以會(huì )有怒是因為人很脆弱，經(jīng)不起波折，但是易發(fā)怒者，脾氣就必定會(huì )很暴躁，但是大部分人卻無(wú)法克制發(fā)怒的傾向，所以培根就說(shuō)“憤怒乃人之常情，但不可因發(fā)怒而犯罪�！�
看完這本書(shū)，我發(fā)現自己也如此，易發(fā)怒，但卻從未反省。也學(xué)這就是人吧。
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