傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記集錦15篇
當認真看完一本名著(zhù)后，大家一定都收獲不少，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好記錄一下了。那么你會(huì )寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？以下是小編收集整理的傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記1
對于那些曾經(jīng)幫助過(guò)自己的人，一定要有一顆感恩的心理，不能因為工作忙為借口，就忽略了與曾經(jīng)的老師的交流。
他還用自己的感情經(jīng)歷來(lái)告訴兒子，如何選擇自己的配偶，并用名人的經(jīng)歷來(lái)對兒子進(jìn)行指導，他更主張夫妻的共同進(jìn)步，主張一種平和的婚姻方式。
他在信中多次自省自己對兒子的教育方式過(guò)于嚴厲，吝于贊美之詞，其實(shí)是為了培養兒子面對鮮花掌聲時(shí)仍保持一種警醒的態(tài)度，他也在信中坦誠地承認自己教育方式的缺點(diǎn)。并希望兒子引以為戒。
他們都是懷有對祖國的深深的熱愛(ài)之情的，可以從傅雷從不讓傅雷放棄用中文寫(xiě)信的細節中可以看出來(lái)。從傅聰演奏后，所體現出來(lái)的民族自豪感可以看出來(lái)。從傅聰迫于生活壓力，加入了英國國籍，傅雷夫婦一個(gè)多月的長(cháng)吁短嘆可以看出來(lái)，從與兒子之間進(jìn)行的藝術(shù)交流，是為了給中國的有志青年以指導可以看出來(lái)，更是可以從對中華文化的認同感可以看出來(lái)。
在這本書(shū)里，我們看見(jiàn)的是孜孜以求的藝術(shù)家，是將生活作為藝術(shù)的一部分的生活者，是懷有愛(ài)國情懷的父子。
一個(gè)人自出生至青年，學(xué)習生活的目的只是為了融入前人早已打造好了的世界中去，運用著(zhù)前人智慧的百萬(wàn)分之一，如同一臺機器，簡(jiǎn)單而重復的工作著(zhù)，盡著(zhù)自己的本分，生存而已。構建歷史——人類(lèi)最偉大的工程，雄壯而宏大，無(wú)數的生命耗盡畢生維持著(zhù)它。是誰(shuí)在引領(lǐng)、改變著(zhù)進(jìn)程？是這些英雄，一等一的人才，這些歲寒逆風(fēng)中出來(lái)的人。
成為一個(gè)大眾，一生只用掌握足以生存的智慧，感嘆著(zhù)所學(xué)無(wú)用，實(shí)乃所用太窄�！拔恼虑Ч攀�，得失寸心知”用一生理解這句話(huà)的，是這些偉大的心靈，獨立于一般人，他們在創(chuàng )造著(zhù)智慧，更甚而創(chuàng )造著(zhù)美！
所謂學(xué)識與智慧，對先生而言，如此寬廣而深厚�？死锼苟浞虬�，我不小心所窺見(jiàn)的，如此讓人驚嘆！時(shí)間太瘦，指縫太寬，短短人生，看清一粒美麗的石頭多不容易，為何先生能看的如此清晰，飽含深情。
每位父親、母親都有對自己孩子的一套教育方法和期望，然而并非所有子女都能體會(huì )到父母的苦心與期盼。讀《傅雷家書(shū)》，我感受到父親對孩子的另一番教誨。品讀一封封家書(shū)，正如聆聽(tīng)傅雷先生父子一次次溫馨的對話(huà)。
傅雷先生是我國著(zhù)名的文學(xué)翻譯家和文學(xué)評論家，并且對中外的文學(xué)、音樂(lè )等藝術(shù)均有涉獵。然而，他對愛(ài)子傅聰的教育卻沒(méi)有要求其博學(xué)多才，僅僅讓其在音樂(lè )上深造。因為傅雷先生深刻懂得，要在一個(gè)到達一片領(lǐng)域的巔峰，是需要全身心地投入。兼之學(xué)海無(wú)涯，憑借一顆赤子之心，才能不斷開(kāi)拓出新的天地。
同時(shí)，傅雷先生更注重塑造愛(ài)子的人格。他在一封家書(shū)中教育兒子道：“我始終認為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是”人“，要把一個(gè)”人“‘盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì )對人類(lèi)有多大的貢獻。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求�！�
每個(gè)孩子都是一百，有一百的天真，一百的熱情，一百的探索，卻經(jīng)常被偷走了九十九，對中國父母堅守的是棍棒之下出孝子的情況，傅雷先生沒(méi)有一置可否，而是希望孩子也能站在父母的角度思考，父母對我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候，我們應該抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有，望子成龍望女成鳳的愿望。
《傅雷家書(shū)》縱使寫(xiě)的都是看似日常的家常話(huà)，卻是字中有真情，章中有真理，不僅在文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)方面幫助孩子答疑解惑，也幫助孩子樹(shù)立正確的人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)，真可謂良心用苦。
世上有千千萬(wàn)萬(wàn)的處于困惑迷茫的孩子，卻不是每個(gè)人都有這樣一個(gè)開(kāi)明豁朗的父親，更多的是要靠自己在摸爬滾打中自己領(lǐng)悟。幸運的是，每個(gè)人都有選擇閱讀的權利，也給一些比較困苦的孩子提示警醒。
童年不幸，青年游走異國他鄉，壯年壯志躊躇奔赴新中國的夢(mèng)想，最終卻憤然棄世，悲壯的離開(kāi)自己的夢(mèng)想�！拔覀円仓馈瓏也粫�(huì )因之而判重罪，只是含冤不白，無(wú)法洗刷的日子比坐牢還要難過(guò)�！绷_曼。羅蘭的英雄，扼住命運的咽喉，狂野的暴力，意志堅強。
而命運反復敲門(mén)挑釁，如此長(cháng)久，一次次的掙扎，耗盡最后一絲精氣。他有沒(méi)有扼住命運的咽喉，還是在掙扎中放棄了？“掙扎了一輩子以后再放棄掙扎，當然比一開(kāi)始就奴顏卑膝的屈服高明得多，可以美其名曰皈依，曰覺(jué)悟，曰解脫……”
先生沒(méi)有解脫，他用自己的生命，殺死了命運。人可不就是生活在矛盾中的嗎？“沒(méi)有矛盾的一片恬靜只是一個(gè)崇高的理想……一泓死水有什么可羨呢？”“江聲浩蕩…鐘聲復起”先生自身就是這“貝多芬式的精神與東方的恬淡與明哲！”肉搏著(zhù)命運的雄獅，吟唱著(zhù)彌撒的使徒……
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記2
“赤子孤獨了，會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界”。這是傅雷給傅聰所寫(xiě)的家書(shū)中的一句話(huà)，傅雷逝世后，這句話(huà)作為墓志銘鐫刻在墓碑正面，它像是一句靈魂誓言，言說(shuō)著(zhù)傅雷正直、純潔、真誠、高尚的一生，又時(shí)刻提醒世人，永遠保留一顆赤子之心�！陡道准視�(shū)》不僅僅是簡(jiǎn)單的父子之間家長(cháng)里短的敘述，更充溢著(zhù)整個(gè)國家民族大背景下的家國情懷；不僅僅有偉大的翻譯家、文藝評論家和鋼琴詩(shī)人之間深刻的對話(huà)，還有以一個(gè)孩子的角度，所感受到的情重于山的父母之愛(ài)。
相隔萬(wàn)里的離別是從1954年開(kāi)始的，從此，傅聰父母聯(lián)系就只能靠那一封封熾熱的家書(shū)來(lái)堅持，一張張輕薄的紙，承載著(zhù)數十年不變的愛(ài)與關(guān)懷。作為父親，傅雷從來(lái)都是以嚴父的形象出現的，從幼時(shí)對傅聰傅敏近似嚴苛暴力的在各方面加以管教，在發(fā)現傅聰有極高的音樂(lè )天賦后，安排了更為嚴格的練習計劃，到之后因為跟兒子在音樂(lè )方面有意見(jiàn)分歧之后將兒子氣得離家出走，一件一件類(lèi)似的事情發(fā)生著(zhù)，傅雷嚴肅暴脾氣的形象在眾人的心里是越來(lái)越真實(shí)而堅不可摧�？墒且苍S是現實(shí)中遙遠的距離拉長(cháng)了對彼此的思念，所以在以寫(xiě)信作為一種間接的交流方式時(shí)，他收起自身的棱角，用溫和且理智的姿態(tài)，表達自我對兒子最真實(shí)的愛(ài)。
在傅聰離家去北京學(xué)習和出國波蘭初期，父親給予了傅聰無(wú)微不至的關(guān)懷，在生活細節，如吃穿用度，情感問(wèn)題，父親都有提出自我的提議和勸告，此時(shí)的傅聰，在父親眼里就像是羽翼未滿(mǎn)的飛鳥(niǎo)，還需要不斷提醒，幫忙。而不管大道理講了多少遍，就像傅雷所言，他是以一個(gè)父親的心去愛(ài)他的，總想著(zhù)要他好，所以才會(huì )不厭其煩的重復。之后傅聰在波蘭如饑似渴的學(xué)習，知識和本事得到不斷的提高，這時(shí)候的父親更像是朋友多一點(diǎn)，他會(huì )和兒子談?wù)撘魳?lè )，文學(xué)，國事等問(wèn)題，并且經(jīng)常要求傅聰多多講述音樂(lè )方面的事情，然后和傅聰一齊分析研討，傾聽(tīng)他的觀(guān)點(diǎn)。慢慢的傅聰已經(jīng)開(kāi)始嘗試在天際翱翔，父親就像是明燈，給予朋友一樣的陪伴，同時(shí)也有光亮去指引方向。隨著(zhù)分別的時(shí)間越來(lái)越長(cháng)，相隔的距離越來(lái)越遠，他們父子之間的感情越來(lái)越親近。父母親像是真正陪在他身邊一樣，看著(zhù)他學(xué)業(yè)有成事業(yè)出色，收獲感情家庭美滿(mǎn)，無(wú)論他走到哪里，父母的家書(shū)就陪他到哪里，和他一齊分享成功的喜悅，走過(guò)音樂(lè )的低谷，指引著(zhù)他更好的生活。家書(shū)從開(kāi)始到沉重氣息所籠罩的最終一封，父母的愛(ài)從來(lái)都沒(méi)有冷卻平淡過(guò)，永遠都是熱烈真摯。在生活上，有父母對兒子事無(wú)巨細的提醒和勸告；在事業(yè)上，精辟，滲入靈魂的交流一向都伴隨在傅聰的學(xué)習
之路。
除了父親對兒子莊嚴偉大的愛(ài)與指引，書(shū)中還涉及了不少專(zhuān)業(yè)，高屋建瓴的思想，比如他的為人處世準則和對于感情婚姻的深刻意識；還有家書(shū)背后的家國背景和情懷，涉及到的數不勝數的古今中外名著(zhù)�！陡道准視�(shū)》不只是記錄小家里發(fā)生的單純的愛(ài)與教育，它還是能在各個(gè)領(lǐng)域給予不一樣人群以反思的大書(shū)。經(jīng)典之所以稱(chēng)之為經(jīng)典，其中有一個(gè)原因就是無(wú)論何時(shí)重讀，都會(huì )給人以不一樣的啟發(fā)和領(lǐng)悟。而《傅雷家書(shū)》就是這樣的一部經(jīng)典，每一次翻開(kāi)，每一次都熱淚盈眶。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記3
《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人；怎樣對待人生，也讓我更加了解父母的心理都在想著(zhù)什么，這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
從書(shū)中可以看出傅雷是一個(gè)對自己要求比較嚴格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴厲家教。在細節上修煉自己的品德，雖然家書(shū)中是許多教育兒子的話(huà)，但實(shí)際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養身教勝于言傳吧。當然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化，又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開(kāi)的。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的。其實(shí)，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計，為了我們的學(xué)習，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jì)，使得他們的頭發(fā)都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對子女的充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(cháng)。
從這里邊我想到了現在父母對于孩子的教育確實(shí)令人擔憂(yōu)，許多孩子的自主能力越來(lái)越低，以致于現在的孩子不能適應社會(huì )，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國父母的悲哀，所以培養一個(gè)孩子，最好要在他小的時(shí)候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險，就讓他去不要過(guò)分溺愛(ài)，讓他自己去承受一些事情……告訴他，他所在的世界，所在的國家，所在的社會(huì )，以及這個(gè)家庭等一切一切他應該了解的東西…永遠不要說(shuō)："等你長(cháng)大了你就明白了。"之類(lèi)的話(huà)。那樣他會(huì )不珍惜童年。沒(méi)有最好。只有更好。再說(shuō)人自己一輩子都活不明白，有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命，有責任…每一位父母，每一個(gè)家庭，都只是暫時(shí)的避風(fēng)港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風(fēng)浪，是終究無(wú)法避免的。人生的許多路，許多暗夜，只能獨自去面對，孩子的人生，父母無(wú)法去替代，去承擔。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報道說(shuō)，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著(zhù)握著(zhù)兩個(gè)雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現實(shí)生活中活生生的，奇怪嗎？不奇怪！有這樣的教育，就會(huì )有這樣的孩子。
并非用甘蔗汁澆灌出來(lái)的甘蔗就是甜的。孩子的成長(cháng)需要磨礪，孩子的能力只有在磨礪中才能形成。 “過(guò)分的溺愛(ài)，對孩子而言是一種毀滅�！边@并非聳人聽(tīng)聞。
可曾見(jiàn)過(guò)傲立懸崖的孤松？在寒風(fēng)中它的莖為何巋然不動(dòng)？那是由于它從巨石中探出身體的時(shí)候，已經(jīng)飽受了苦難的摧殘。
可曾見(jiàn)過(guò)蹁躚飛舞的蝴蝶？在陽(yáng)光下它的雙翅為何那么雄��？那是由于破繭而出的時(shí)候，它用盡了一生的力氣把體液擠往雙翅。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)�！�，“白玉不毀，孰為圭璋？”古人雖已遠去，但言猶在耳��！
有人說(shuō)：國家的前途與其說(shuō)握在掌權者手中，不如說(shuō)握在母親手中。家庭教育，關(guān)系國家命運。希望天下父母把孩子籠中放飛，讓他們去經(jīng)歷風(fēng)雨，讓他們去打造雄健的雙翅！
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記4
我讀了一本令我受益匪淺的書(shū)——《傅雷家書(shū)》。
它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人；怎樣對待人生，也讓我更加了解父母的心理都在想著(zhù)什么，這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
從書(shū)中可以看出傅雷是一個(gè)對自己要求比較嚴格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴厲家教。在細節上修煉自己的品德，雖然家書(shū)中是許多教育兒子的話(huà)。
但實(shí)際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養身教勝于言傳吧。當然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化，又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開(kāi)的。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的。其實(shí)，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計，為了我們的學(xué)習，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jì)，使得他們的頭發(fā)都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！
傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對子女的充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(cháng)。
從這里邊我想到了現在父母對于孩子的教育確實(shí)令人擔憂(yōu)，許多孩子的自主能力越來(lái)越低，以致于現在的孩子不能適應社會(huì )，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國父母的悲哀，所以培養一個(gè)孩子，最好要在他小的時(shí)候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險，就讓他去……不要過(guò)分溺愛(ài)，讓他自己去承受一些事情。
告訴他，他所在的世界，所在的國家，所在的社會(huì )，以及這個(gè)家庭等一切一切他應該了解的東西。永遠不要說(shuō)：“等你長(cháng)大了你就明白了�！敝�(lèi)的話(huà)。那樣他會(huì )不珍惜童年。沒(méi)有最好。只有更好。
再說(shuō)人自己一輩子都活不明白，有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命，有責任。每一位父母，每一個(gè)家庭，都只是暫時(shí)的避風(fēng)港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風(fēng)浪，是終究無(wú)法避免的。
人生的許多路，許多暗夜，只能獨自去面對，孩子的人生，父母無(wú)法去替代，去承擔。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報道說(shuō)，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著(zhù)握著(zhù)兩個(gè)雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現實(shí)生活中活生生的，奇怪嗎？不奇怪！有這樣的教育，就會(huì )有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的，大自然中的樹(shù)木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記5
編入了1954年至1966年間的家書(shū)180多封,其中大部分是父親傅雷寫(xiě)給長(cháng)子傅聰的,一部分是 母親寫(xiě)給兒子的.作為文學(xué)翻譯家的傅雷,一生譯著(zhù)達三十二本,行文流暢,文筆傳神.翻譯態(tài)度嚴謹..是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇.它不僅僅是家書(shū),更是傅雷對遠在萬(wàn)里之外的傅聰的教育的文字篇本,其中最長(cháng)的家書(shū)達七千多字.只有寫(xiě)出了自己的真情實(shí)趕一封家書(shū)才可達到如此字數.在家書(shū)中傅雷和現實(shí)中大不相同,完全顛覆了那個(gè)冷酷的傅雷,而向我們展現了一個(gè)慈父的形象.
在1955年1月26日的信中,當時(shí)傅聰正在"得意"之時(shí),傅雷勸戒孩子如何面對情緒上的跌宕.首先,說(shuō)明控制 情緒的必要,其次,冷靜客觀(guān)的分析前因后果引以為簽,從而越來(lái)越堅強.十分真切地表達出所有'過(guò)來(lái)人"回首"過(guò)來(lái)事"的心情:蒼涼而平靜,沉郁而超然.這封信寫(xiě)在兒子取得巨大成功被鮮花與掌聲簇擁的時(shí)候,激勵兒子時(shí)刻保持謙卑,不懼怕孤獨,要勇于攀登藝術(shù)的止境,同時(shí)他借兒子成功之機給予他更多,向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的"赤子之心".
"堅強"是貫穿這封信的內在精神.傅雷對孩子說(shuō):"只要你能堅強,我就放心了!"可見(jiàn)堅強對人生的重要意義.堅強有兩個(gè)方面的體現:a不怕挫折,b永遠保持謙卑之心.也就是勝不驕,敗不餒.這也是我們可以學(xué)到的.
傅雷嚴謹的治學(xué)態(tài)度
傅雷嚴謹的治學(xué)態(tài)度可以從.的字里行間中看的出來(lái).傅雷身為一個(gè)教育家,文學(xué)家,自然想要教育孩子成為和他一樣的得人.但孩子從小就不在父母身邊,于是用信傳達愛(ài)意的接力開(kāi)始了.傅雷在每封家書(shū)中都不寫(xiě)白字,這是很重要的.像我們再考試時(shí)都寫(xiě)白字.這一點(diǎn)傅雷做的不錯,這既是他多年來(lái)養成的習慣,也是教育遠在萬(wàn)里之外的兒子做事要認真的一個(gè)極好的機會(huì ).
此外,傅雷還在信中教兒子識更多的外文,甚至整篇都用法文或英文 書(shū)寫(xiě)而成.另外看你還會(huì )發(fā)現傅雷是個(gè)做事雷厲風(fēng)行得人例如有的信就十分短小,簡(jiǎn)要地說(shuō)明用意就好了.傅雷治學(xué)嚴謹在他的絕筆中也可以看出,事物的清單為完成的事一項一項的,一點(diǎn)也不凌亂,一點(diǎn)也不像出自面臨死亡的人的手筆.從他的絕筆中我們 還可以看出他不但治學(xué)嚴謹,而且富有責任心和強烈的愛(ài)國和愛(ài)子之情.此外絕筆簡(jiǎn)潔明了一目了然,不會(huì )去猜測后面隱藏的東西.從而產(chǎn)生新一輪的文字災禍.傅雷一輩子堅信自己的信念,他沒(méi)有死.
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記6
一位偉大的父親不僅在孩子的學(xué)習上會(huì )悉心教導，在人格品質(zhì)上更是重視。他把對祖國的發(fā)展的關(guān)切之情，以及對祖國的熱愛(ài)同樣流露給自己的兒子，教導他要愛(ài)自己的國家，盡自己所能為國家做事。
傅雷以高度負責的精神和心力，不僅對自己的兒子盡父親的責任，更是在對社會(huì )祖國和人類(lèi)世界盡著(zhù)自己的責任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了多么豐富的養料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，時(shí)時(shí)給他指導、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當成長(cháng)的道路，通過(guò)這些書(shū)信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過(guò)這一條紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記7
看傅雷家書(shū)，覺(jué)得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻那是一件多么崇高而偉大的事情，同時(shí)也會(huì )讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。我現在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標，雖然以前是盲目的。
其實(shí)愛(ài)人不在身邊的時(shí)候最重要的是不要讓自己的內心空虛。只要我們朝著(zhù)目標努力就會(huì )有所收獲，我也深知其中的道理。就像傅雷說(shuō)的也許金錢(qián)物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì )給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)未來(lái)生活的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在自己認為有用的地方上去，一定會(huì )得到進(jìn)步和滿(mǎn)足。
傅雷說(shuō)他要和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，他還說(shuō)戀人和愛(ài)人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵和互相的支持下，有著(zhù)最豐富最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺(jué)得讀書(shū)真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)，還有音樂(lè )都會(huì )給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養分會(huì )給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè )趣，我現在深知這一點(diǎn)。
其實(shí)我一直覺(jué)得我對于文字的理解多于對于那些更加直觀(guān)的東西的.理解，當他越是需要人的體會(huì )的東西我就理解得越深些，這可能也跟天性有關(guān)。在我看來(lái)，一切內心地感受都可以通過(guò)文字表達出來(lái)，而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會(huì )。
如果心情郁悶了不妨就寫(xiě)出來(lái)，等年老了再回過(guò)頭來(lái)讀，發(fā)現年輕時(shí)的心情真的是很難得的阿，而老去的心也不可能再有年少時(shí)的感受了。真的覺(jué)得人生在世能夠得到一個(gè)心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實(shí)傅雷在信中寫(xiě)的，他的性情激烈，然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒，雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶，這也是傅雷的福氣��！
他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用：
一，討論藝術(shù)；
二，激發(fā)青年人的感想；
三，訓練傅聰的文筆和思想；
四，做一面忠實(shí)的“鏡子”。
信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記8
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記摘抄：
1、只有傻瓜才自己碰了釘子方始回頭，聰明人看見(jiàn)別人吃面就學(xué)會(huì )了乖。
2、理直也不要氣壯，得理也要饒人。
3、既然生活在金錢(qián)世界中，就不能不好好地控制金錢(qián)，才不致為金錢(qián)所奴役。
傅雷家書(shū)讀后感心得：
傅雷教自己的孩子如何做人，如何在社會(huì )中立足。
第一、教自己的孩子在經(jīng)歷中總結教訓，讓自己有悟性，不要像個(gè)傻瓜一樣。
第二、在生活中，遇到挫折應該有一顆寬容的心，做一個(gè)心胸寬廣的人。
第三、我們要學(xué)會(huì )理財，學(xué)會(huì )合理利用金錢(qián)，而不是被金錢(qián)所奴役。給我講了很有用的一課，學(xué)會(huì )如何在社會(huì )中，在生活中學(xué)會(huì )生存，學(xué)會(huì )如何與人交往。
我就是一個(gè)得理不饒人的人，其實(shí)有的時(shí)候，事情的對與錯并不是很重要，我們要學(xué)會(huì )寬容，退一步海闊天空。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記9
長(cháng)期同父母住在一起的我們，注定無(wú)法體會(huì )到那種互通家書(shū)時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂(yōu)愁和絲絲的甜蜜。
翻開(kāi)這本書(shū)，本以為只是乏味的叮囑，沒(méi)想到卻在字里行間中流露出真情。是的，在父母身邊我們永遠是長(cháng)不大的孩子。年幼時(shí)他將書(shū)中曾有一段話(huà)讓我刻骨銘心，他說(shuō)“你提到的完美，其實(shí)它根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上完美。我們用一生去追求，但永遠是是追求不到的，因為人的幻想永無(wú)止境，……�！背踝x這本書(shū)時(shí)，我認為父子的關(guān)系肯定不好，出乎意料的是傅雷為人父，如此細膩，如此用心，他不僅談?wù)撍囆g(shù)，學(xué)習，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養，甚至于連兒子寫(xiě)錯字，父親也會(huì )指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式，使得我們可以直截地清楚地感受到，傅雷做人、做學(xué)問(wèn)的細致、嚴謹的態(tài)度和作風(fēng)。
我們藏在羽翼下，小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔，呵護著(zhù)我們的天真。漸漸長(cháng)大時(shí)他們一定是苦惱的，擋在我們身前怕礙了我們長(cháng)大，跟在我們身后怕來(lái)不及阻攔我們受傷。曾期待我們永不知這世界還有黑暗存在，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每個(gè)孩子的父母都是如此矛盾，在遠和近中，取舍著(zhù)，徘徊著(zhù)，尋找一個(gè)合適的尺度，而傅雷幾乎做到了完美。
在這本書(shū)中，我們甚至是忘記了傅雷，他評論家，翻譯家的身份。而是帶著(zhù)心去學(xué)習他為人父的優(yōu)點(diǎn)。這本書(shū)在我眼中，是一部最好的藝術(shù)修養讀物，同樣是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教育書(shū)籍，傅雷夫婦是父母中的典范，他們苦心孤詣、地培養的兩個(gè)孩子：傅聰——著(zhù)名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級教師，并不是一開(kāi)始就強調成績(jì)，工作，而是先教他們的孩子們學(xué)會(huì )做人。從傅雷和傅聰的家書(shū)中，我們
收獲了許多，傅家長(cháng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè )趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)變了了，揠苗助長(cháng)的情況出現了。
這本是教子的為人，教子的藝術(shù)的作品說(shuō)，泛黃的紙頁(yè)中夾雜這清新素雅的氣息，透露出弄弄的嚴父之愛(ài)，卻被這個(gè)時(shí)代染上了色彩。一字一句是父親對兒子的聲聲叮囑，是父親的兒子的聲聲期盼，文字中透露出父親的內心。
書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導，處處閃耀著(zhù)智慧的光芒。不僅如此，從書(shū)中我還感受到了家長(cháng)們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài)，正如傅雷在信中對兒子說(shuō)：“孩子，我從你身上得到的教訓，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來(lái)，你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗，我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話(huà)的技巧，學(xué)到了把感情升華！”
就這樣在兩個(gè)遙遠的國度中，愛(ài)依舊，情依舊……
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記10
《傅雷家書(shū)》，它不僅僅是書(shū)信，更是傅雷和傅聰——他們父子之間交流藝術(shù)的平臺。
傅聰曾獲得過(guò)第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，這使他成了東方一顆璀璨的明星。有人評價(jià)說(shuō)：肖邦這個(gè)協(xié)奏曲在波蘭是聽(tīng)得爛熟的了，已經(jīng)引不起人們的興趣，但在你的演奏中，差不多每個(gè)小節都顯露出新的面貌，那么有個(gè)性而又那么肖邦�？偠灾�，我從新認識了一個(gè)新的肖邦。
就連什托卡教授都說(shuō)：所有的波蘭鋼琴家都不懂肖邦，唯有你這個(gè)中國人感受到了肖邦。
但這些都與他嚴厲的父親是分不開(kāi)的。傅聰在出國留學(xué)演出時(shí)，傅雷的家書(shū)就一直陪著(zhù)他。傅雷對孩子所灌注的心血，對孩子成才的期盼，對孩子無(wú)微不至的關(guān)心，全部都融入在這一封封書(shū)信中。
我們的父母難道不是這樣嗎？他們經(jīng)常教導，鞭策我們，但更多的卻是鼓勵，讓我們走正確的路。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記11
《傅雷家書(shū)》凝聚著(zhù)傅雷對祖國、對兒子深厚的愛(ài)。信中首先強調的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對待生活的問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷現身說(shuō)法，以及自身的人生經(jīng)驗教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴，做一個(gè)“德藝兼備、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)，對兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金�！睍�(shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著(zhù)非同尋常的意義。
我長(cháng)期和父母生活在一起， 即使是因為讀書(shū)而離家，也不會(huì )離得很遠，所以根本無(wú)法體會(huì )到那種互通家書(shū)時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂(yōu)愁和絲絲的甜蜜。
這本厚厚的家書(shū)中承載的是多么深沉的父愛(ài)啊!“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著(zhù)你， 每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著(zhù)，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著(zhù)你二三歲到六七歲間的小故事�！睆纳厦娴恼Z(yǔ)句，字里行間可以看出傅雷的愛(ài)子情深。對于長(cháng)大的兒子，希望他茁壯成長(cháng)，向外發(fā)展，但又不忍孩子遠離身邊。其實(shí)家長(cháng)都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長(cháng)辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開(kāi)屋檐獨飛之時(shí)。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過(guò)。畢竟是骨肉之情。作為我們應該體會(huì )、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂(lè )樂(lè )的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養育之恩。
這不禁讓我聯(lián)想到如今的子女教育問(wèn)題。很多家長(cháng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè )趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(cháng)的措施出籠了�，F代獨生子女的家庭中，家長(cháng)們對孩子包辦過(guò)多，家長(cháng)們不僅不讓孩子做家務(wù)，連自理勞動(dòng)也由家長(cháng)包辦。盛飯、穿衣、削鉛筆、戴紅領(lǐng)巾、洗手絹襪子等等，都由家長(cháng)代勞。久而久之，孩子把家長(cháng)當成了拐棍，一步也離不開(kāi)。結果養成了孩子的依賴(lài)性，降低了這一代人的素質(zhì)，孩子不僅不能成為強者，倒可能會(huì )成為一個(gè)窩囊廢和寄生蟲(chóng)。孩子的意志力、堅韌性得不到鍛煉，自立自理能力較弱。
讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記12
歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)�！苯�(jīng)典作品，具有最永恒的魅力，它們像謙謙的智者，諄諄教導的老師。欣賞它們的靈魂，這不但有助于我們認識與了解社會(huì )，從而形成正確的人士觀(guān)，世界觀(guān)，而且還提高個(gè)人文學(xué)素養的一個(gè)重要途徑。
讀完《傅雷家書(shū)》，感于它的“諄諄人生語(yǔ)，悠悠父子情”。它讓我懂得了人生的意義與價(jià)值，想到魯迅先生的那句話(huà)，“沉默呵，沉默呵，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡�！币活w純潔，正直，真誠，高尚的靈魂，盡管有時(shí)會(huì )遭到意想不到的磨難，侮辱，迫害，陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光不能永遠湮滅，還是要為大家所認識，使它的光焰照徹人間，得到它應該得到的尊敬和愛(ài)。
傅雷先生的家庭教育看似嚴格，但在我仔細研讀后，才深深地體味其中所包含的情感。傅雷先生對他的兒子的愛(ài)雖看似平淡，卻包含著(zhù)偉大而無(wú)私的真摯情感。從他諄諄的教誨中，我讀出了一位家長(cháng)，特別是一位父親的崇高的責任感。雖然傅聰遠在國外，但父子通過(guò)書(shū)信相互交流。雖然信中所提的事都是一些生活中的小事，也許在他人的眼中，這些事都不值得一提，但是在這父子倆之間卻是連接彼此心靈的紐帶。
在這本書(shū)中，沒(méi)有華麗的辭藻與驚天動(dòng)地的壯語(yǔ)，但它在字里行間所透露出的真情，卻使它在眾多的著(zhù)作中熠熠閃光。它充滿(mǎn)這父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血，在一封封的書(shū)信，我們看到了父子倆之間的默契與真摯的情感，這使得雙方在精神上可以相互為各自的依靠�？v然國內家庭遭遇殘酷的惡運，但傅聰始終沒(méi)有背離他的祖國，他不受祖國敵對勢力者多方的威協(xié)利誘，沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國尊嚴的言行。這種信賴(lài)祖國，熱愛(ài)祖國的精神，與傅雷先生在數萬(wàn)里外給他殷切的愛(ài)國主義教育，是不能分開(kāi)的。
有時(shí)侯，我們可能會(huì )認為自己苦于家庭教育的嚴格，限制了自己的個(gè)性發(fā)展，有的人因此而懷恨于父母，從而導致了不堪設想的后果。因此，有人主張任其自然而因勢利導，像傅累先生那樣的嚴格施教，不免讓人覺(jué)得有些“殘酷”。但是更深刻的體會(huì )他，培養兒女也正是對社會(huì )，對祖國，對人類(lèi)世界所應該盡了一項神圣的義務(wù)與責任。在傅聰的長(cháng)大成才的道路上，我看到作為父親的傅雷先生所灌注的心血。在這些書(shū)信中，我們不是看到傅雷先生為兒子嘔心瀝血所留下的斑斑血痕嗎？
《傅雷家書(shū)》像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋。跟隨它，我們不會(huì )失去希望，也不會(huì )迷失方向。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記13
讀《傅雷家書(shū)》有感每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。
家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現了，可以說(shuō)是源遠流長(cháng)。
隨著(zhù)文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
一封封書(shū)信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛(ài)國熱情。這些內容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準；立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著(zhù)濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我
不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著(zhù)想，不管做任何事，都會(huì )先為我考慮，為我打算。
傅雷家書(shū)中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？
我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì )了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記14
該書(shū)是傅雷寫(xiě)給兒子傅聰的家常話(huà)，感情深切、自然，令人動(dòng)容。簡(jiǎn)單的語(yǔ)言和心平氣和的姿態(tài)，讓我感受到作者那顆愛(ài)子則為之計深遠的心。再極致的人生算法都不如愛(ài)，溢于字里行間的親情就是塵世里最美好的相守。
“你知道我們很想知道你的飲食起居，住的屋子、寒暖、床鋪等等零星事�！薄熬S他命B每頓三粒，維他命C每天二粒，勿忘為要。平日可多吃牛油�！薄盀榱藸幦∷邥r(shí)間，希望盡量逼逼自己，把刷牙及大便時(shí)間減少�！八甙诵r(shí)，對你恐不足，最好爭取洗臉時(shí)間，多睡半小時(shí)�！薄皩蜌獾娜�，或是師長(cháng)，或是老年人，說(shuō)話(huà)時(shí)手要垂直，人要立直�！薄谛胖�，經(jīng)�？吹竭@位慈父對于諸如此類(lèi)瑣事的耐心囑咐。作者對孩子的愛(ài)和期望都化作書(shū)信里那些不厭其煩的“提醒”和“啰嗦”。
原來(lái)，父母的啰嗦就是對我們無(wú)悔的愛(ài)。
看到這些細節，我懂得了許多，更了解了父母。曾幾何時(shí)，父母也是這樣反反復復地叮囑著(zhù)我�？僧敃r(shí)那顆叛逆的心，總是存在著(zhù)分歧。一而再再而三的反駁、叛逆，導致父母為我操碎了心。在此，我忍不住想說(shuō)，《傅雷家書(shū)》，謝謝你，謝謝你讓我更加懂得父母的愛(ài)�！案改钢異�(ài)子，則為之計深遠�！边@份沉甸而又深遠的愛(ài)，就在瑣碎的生活里，就在父母不厭其煩的“啰嗦”里。
“回信時(shí)把此信放在旁邊，則可逐條回復，不至于忘了這個(gè)或那個(gè)�！薄白詈�，還要傳令嘉獎你一件事：這次來(lái)信也報告了日常生活，我們特別感興趣，而且也更加放心了�！薄澳阏f(shuō)常在矛盾與快樂(lè )之中，但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾不會(huì )進(jìn)步，不會(huì )演變，不會(huì )深入。有矛盾正是生機蓬勃的明證�！薄坝屑∈乱湍阏�?wù)�。你�?xiě)信為什么老是這么不neat？日�，嵤乱龅膎eat，等于彈琴要講究干凈是一樣的。我始終認為做人的作風(fēng)應對是一致的，否則就是不調和；而從事藝術(shù)的人應當最恨不調和�！笨窗�，暢所欲言的友誼以及貼心的引導在這對父子之間彌漫。
另外，對于為人處世以及工作的方法，信中的耐心引導重于直接說(shuō)教，更多的是建議。體現了父子之間平等的話(huà)語(yǔ)權，更像一位知心的朋友，彼此間可以娓娓道來(lái)。例如，“你即使對自己要求很?chē)�，并無(wú)自滿(mǎn)情緒；但因為了解的多一些，自然而然容易恃才傲物，引人誤會(huì )。我自己也有這毛病，但愿和你共同努力來(lái)改掉�！薄澳阌性S多毛病像我，比如急躁情緒，我至今不能改掉多少；我真著(zhù)急，把這個(gè)不易革除的脾氣傳染給了你。你得常常想到我在家里的自我批評，也許可以幫助你提高警惕……”父親在自省的同時(shí)，更多的是給予了尊重。
現在的我們，剛好是最好的“崗位”。父母眼中，“翅膀硬了的”那個(gè)少年，然而仍有父母愛(ài)的“啰嗦”陪伴。孩子眼中，那棵能夠“乘涼”的大樹(shù)，任憑大風(fēng)吹都是孩子可依賴(lài)的港灣。學(xué)無(wú)止境，用在這個(gè)地方最合適不過(guò)。學(xué)做父親，學(xué)做子女。向作者學(xué)習，隨著(zhù)孩子的長(cháng)大，自己也在不斷的改變著(zhù)�！陡道准視�(shū)》給我的感想遠不止這些，然而，我的思維卻只能探識到這些淺顯的思考。它不僅僅是一本書(shū)，它更像是一位知心摯友，一位人生路上的導師。
在成長(cháng)的過(guò)程中，父母耐心、細心、耐心的呵護，我們才得以蛻化掉酸、甜、苦、辣中的人生青澀，逐漸成長(cháng)、成熟。此時(shí)，父母已至暮年。不得不說(shuō)，陪伴是一場(chǎng)馬拉松�；赝^(guò)去，溫故知幸福。無(wú)論父母與子女，還是子女與父母，都在無(wú)時(shí)無(wú)刻的演繹著(zhù)塵世間最美好的相守。只是，大多時(shí)候我們還處在不自覺(jué)狀態(tài)。愿我們永無(wú)“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待”的遺憾，也愿我們及時(shí)珍惜，在飛逝的時(shí)光中多留一些歡樂(lè )。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記15
前幾天在網(wǎng)上書(shū)城我發(fā)現了一本名叫《傅雷家書(shū)》的書(shū)，“家書(shū)”應該是作者寫(xiě)給家人的信，帶著(zhù)幾分好奇，我把它列為了我的床頭書(shū)，幾日品讀下來(lái)，讓我感觸頗深，很幸運自已可以在這個(gè)年紀，剛好在讀這本書(shū)。
在這本書(shū)里，我讀到了兩個(gè)字——愛(ài)與孝。傅雷寫(xiě)給兒子傅聰的每一封信中，都包含了他對兒子的愛(ài)，傅聰從小是在傅雷的嚴厲管教下成長(cháng)的，因為父母都希望自已的孩子長(cháng)大后成才，或許傅聰沒(méi)有被傅雷寵愛(ài)的童年，但傅雷對他嚴厲的愛(ài)，是他日后成才必不可少的。
在傅聰剛出國學(xué)習的日子里，相信他是很不適應的，畢竟第一次離開(kāi)父母這么遠，但傅雷給他寫(xiě)信，他以這種方式告訴傅聰，父母還是在你的身邊的，這會(huì )給傅聰那孤獨的心莫大的慰籍，會(huì )讓傅聰有一種父母與他天涯若比鄰之感吧。
在傅聰小有成績(jì)之時(shí)，傅雷如良師益友般，告訴傅聰不能驕傲，好讓傅聰明白要繼續學(xué)習新的內容，提高自已，為他日后更大的成功做了很好的指引。雖然傅聰不常�；匦�，但傅雷仍孜孜不倦地給傅聰寫(xiě)信，在其中我們不難感受到父母對子女那深切而又默默的愛(ài)，只求為子女多付出一點(diǎn)，而不求子女有什么回報的愛(ài)。
其次，我想說(shuō)一說(shuō)“孝”字，當我讀完整本書(shū)后，覺(jué)得是令我特別感慨的地方，傅聰給父母的回信可能實(shí)在是太少了，特別是他剛剛出國的那段時(shí)間，從傅雷的信中可以看出，傅聰時(shí)常是幾個(gè)月都不回一次信的。在那個(gè)通訊不發(fā)達的年代，又與父母離的如此之遠，幾個(gè)月不回信，這是在我看來(lái)傅聰做的不好的地方。
傅雷和妻子走得是如此突然，沒(méi)有給傅聰留下盡孝的機會(huì )，日后傅聰也是會(huì )有遺憾的吧。隨著(zhù)我們一天天的長(cháng)大，父母也將一天天的老去，我們與父母的距離，也越來(lái)越大了。父母仍然是關(guān)心我們的，或許只是我們感覺(jué)不到罷了。我覺(jué)得即使我們再忙，都應該時(shí)不時(shí)地抽出點(diǎn)時(shí)間陪一陪父母，，哪怕只是一句電話(huà)里噓寒問(wèn)暖的話(huà)，也會(huì )讓父母感到欣慰吧。不要等到父母不在了才想去盡孝，才想去關(guān)心父母，不要像傅聰一樣，留下遺憾。
很慶幸讀到這本書(shū)，讓我從傅雷的角度看到父母對自已的愛(ài)，可以讓我知道更多自已應該做的事。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記800字9
《傅雷家書(shū)》，翻譯家傅雷與兒子傅聰的信。在這里，傅雷和夫人毫無(wú)保留地表達了自己對傅聰的關(guān)心和愛(ài)。傅雷父子像朋友般親密一起討論音樂(lè )和藝術(shù)，發(fā)表自己的看法、意見(jiàn)。在傅聰陷入低谷時(shí)，傅雷和夫人給了他無(wú)限鼓勵。
傅雷在與兒子寫(xiě)信時(shí)毫不吝嗇自己的語(yǔ)言，把想說(shuō)的都說(shuō)出來(lái)，非常詳細。傅雷在給傅聰的信中說(shuō)到，自己把他當成討論音樂(lè )、藝術(shù)的好對象。所以他們之間才會(huì )無(wú)話(huà)不說(shuō)吧。還有一封信中寫(xiě)道：“和你的話(huà)是說(shuō)不完的�！边@樣的關(guān)系多么令人羨慕。
大概在每封信里，傅雷都會(huì )表達自己對兒子的想念吧不用管其他，只和兒子想到什么就說(shuō)什么，也不用遮遮掩掩的。在這本書(shū)里能看到濃濃的父母愛(ài)。能培養出大鋼琴家，跟傅雷家優(yōu)越的條件想必有很大的關(guān)系。當然，跟家教也有關(guān)系。在那個(gè)年代下，他們家的條件和教育都是屬于頂尖了吧。不過(guò)，正是因為這樣的家庭，才使得傅聰童年生活枯燥無(wú)味，只能一直練琴而不能像其他小孩那樣快樂(lè )地玩耍嬉鬧。雖然童年的不幸造就了未來(lái)的成就。傅雷家的教育雖嚴，但不死板。比如，在彈鋼琴上，傅雷很支持傅聰盡情發(fā)揮，還和他一起討論。這說(shuō)明傅雷是尊重孩子的，而不是讓孩子只許規規矩矩聽(tīng)他的話(huà)。傅雷的教育方式值得每一個(gè)家庭學(xué)習、借鑒。
這本書(shū)能讓人融入其中，感受到傅雷家的氣氛。傅雷與兒子常常寫(xiě)信，這樣遠在他鄉的傅聰能時(shí)刻感受到父母的愛(ài)，能輕松一些�？梢钥闯�，傅雷與傅聰都對音樂(lè )有著(zhù)強烈的愛(ài)好，因為他們信中關(guān)于音樂(lè )的事占了很大一部分。這更使得他們間有話(huà)題可聊，有說(shuō)不完的話(huà)，感情更深。又有多少人，跟父母沒(méi)有話(huà)題聊，與父母日漸疏遠，直到父母離開(kāi)才追悔。
《傅雷家書(shū)》肯定不會(huì )是普通人家所能及的。翻譯家傅雷與夫人都是有知識的人。朱梅馥活到老學(xué)到老，堅持努力學(xué)英語(yǔ)。這個(gè)家真是充滿(mǎn)了文藝氣息呢。
看了《傅雷家書(shū)》，更希望能在這樣的家中生活了。
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