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傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記

時(shí)間:2021-07-06 17:21:36 讀后感 我要投稿

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記

  讀完一本書(shū)以后,大家一定都收獲不少,此時(shí)需要認真思考讀書(shū)筆記如何寫(xiě)了哦。到底應如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?下面是小編為大家整理的傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記,歡迎大家分享。

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記1

  “我常問(wèn)到你經(jīng)濟情況,怕你開(kāi)支浩大,演出太多,有傷身體與精神的健康;主要是因為我深知一個(gè)藝術(shù)家在西方世界中保持獨立多么不容易,而惟有經(jīng)濟有切實(shí)保障才能維持人格的獨立。并且父母對兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過(guò)一二十年,等你的孩子長(cháng)大以后,你就會(huì )體驗到這種心情!

  羨慕傅聰有一個(gè)好父親。

  翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中,先后寫(xiě)了近百封家書(shū)給他在信中,在信中,傅雷曾多次提到對兒子的想念,即使分開(kāi),他對兒子的生活也是無(wú)微不至的關(guān)懷。我能從這里深切的體會(huì )到父愛(ài)的偉大之處。在生活中,我們可能并不在意,或者說(shuō)根本不會(huì )去想這些付出。但傅雷用真情實(shí)感,用心中的筆寫(xiě)下的家書(shū),卻讓人明白了父愛(ài)如山。,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書(shū)》是一本教導我們如何做人的書(shū)。人間情意,最濃不過(guò)親情……

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記2

  用寒假的美好時(shí)光換來(lái)了《傅雷家書(shū)》的精彩內容,沒(méi)有什么比這更值得的事了。

  在讀傅雷家書(shū)的時(shí)候,字里行間都洋溢著(zhù)濃濃的親情,讀著(zhù)讀著(zhù)就讓人對這么一份父子情欽佩。他們雖身隔萬(wàn)里,但父親卻通過(guò)兒子的信,深入地了解兒子,寫(xiě)下感人的信。不言傅聰、傅敏童年時(shí)而言,傅雷真是個(gè)無(wú)與倫比的父親,他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說(shuō):“我始終認為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是”人“,要把”人“盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì )對人類(lèi)有多大的貢獻。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。

  和父母一起讀這本書(shū),會(huì )更加讓你們互相了解,學(xué)會(huì )傅雷一家的真誠交流和,拉近你們的關(guān)系。

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記3

  《傅雷家書(shū)》是傅雷和兒子之間的書(shū)信編纂而成的一本集子,在這本書(shū)中到處都洋溢著(zhù)傅雷對兒子的教育及愛(ài)。

  從這本書(shū)中我看到了一位偉大的父親形象,他不斷用自己的經(jīng)驗教育著(zhù)、激勵著(zhù)兒子。從表面上看他是一位十分嚴格、只知道批評兒子的父親。但他心中充滿(mǎn)了對兒子的愛(ài)。只是他將嚴厲化作愛(ài),將批評化作關(guān)心,將懲罰化作呵護。

  在與兒子傅聰往來(lái)的家書(shū)中,很多方面都對兒子提出了好的建議,想盡全力為兒子分擔,幫兒子出謀劃策,解決問(wèn)題。從而引領(lǐng)兒子成為一位德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家。在傅雷家書(shū)中,能看到父子兩人對學(xué)術(shù)問(wèn)題激烈的探討;對生活和人際交往方面的親切討論;也能看到對對方的思念與關(guān)懷。傅聰的好朋友恩德因手術(shù)臥床不起,傅雷讓傅聰無(wú)論多忙也要寫(xiě)封信去,傅雷通過(guò)這件事,教導傅聰,只有實(shí)事求是才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎,生性并非“薄情”的人,在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣,是最冤枉的,犯不著(zhù)的,正如一個(gè)并不調皮的人耍調皮而結果反吃虧,是一個(gè)道理。

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記4

  傅雷其實(shí)是愛(ài)孩子的,但他卻不能了解孩子,他想要孩子成才,在很少一方面給了孩子自由。但是卻不知自己對孩子的愛(ài)有時(shí)候也是令孩子反感的,就是因為這種愛(ài),對孩子長(cháng)大擁有理想地位的想法的愛(ài),太多的愛(ài),導致傅雷與家的關(guān)系并不怎么密切。已單方面而言,傅雷也是對的,因為他想讓孩子好,讓孩子有光彩,不碌碌無(wú)為的工作一輩子,卻不能聲名在外。而偏激的愛(ài),就如同現在大部分家長(cháng)一樣,只關(guān)心孩子的成績(jì)、排名,從未體會(huì )到孩子的感受。

  只想著(zhù)讓孩子超越或者說(shuō)從此擁有名譽(yù),那么他們本身有幾個(gè)是快樂(lè )的?(泛指大多數孩子)如果每個(gè)人都能優(yōu)秀的話(huà),那么等待希望的就只有運氣了。而且你會(huì )漸漸發(fā)現孩子不會(huì )再親密你了,那么自己卻又很孤獨。其實(shí)愛(ài)有很多種,其實(shí)我覺(jué)得孩子并不需要家長(cháng)們的期望,而是陪伴,并不是冰冷的文字、輕微的問(wèn)候可以解決的。但是教育的一些方法是可以、很正確的,只不過(guò)需要改進(jìn)罷了。無(wú)論對孩子的各種愛(ài),我相信初衷都是美好的。

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記5

  書(shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著(zhù)非同尋常的意義——烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。也許是因為我一直和父母生活在一起,所以無(wú)法體會(huì )到那種互通家書(shū)時(shí)因距離和時(shí)間而產(chǎn)生的淡淡的憂(yōu)愁和絲絲的甜蜜。

  《傅雷家書(shū)》是傅雷寫(xiě)給兒子傅聰,其中大部分是寫(xiě)給出洋在外并最終成為著(zhù)名鋼琴演奏家的大兒子傅聰的信。

  信中有對過(guò)去教子過(guò)于嚴格的悔贖;有對兒子進(jìn)步的表?yè)P和鼓勵;有對音樂(lè )和藝術(shù)的指導和探討;有對黨和國家建設及運動(dòng)的看法和意見(jiàn)……我們不僅明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因,更會(huì )從中學(xué)到如何育子成才的人生真諦。

  掩卷回想,最大的感觸就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣,傅雷對于藝術(shù)的領(lǐng)會(huì ),這便使我不禁想到文學(xué)與藝術(shù)是相通的。細讀完這本《傅雷家書(shū)》,感覺(jué)是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

  這是一本教育子女的好書(shū),我們也可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母,父母可以通過(guò)這本書(shū)了解我們,傅雷在信中所寫(xiě)已成經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記6

  讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷給兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對不起祖國的話(huà)、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛(ài)子的精神令人感動(dòng)。 從書(shū)中我體會(huì )了父母對我含辛茹苦的養育,他們辛辛苦苦的工作,為我營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習環(huán)境,讓我在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習,用功努力,能為將來(lái)創(chuàng )造一個(gè)良好的生活環(huán)境,過(guò)上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理,不顧父母的苦口婆心,一意孤行。其實(shí)到最后吃虧的還是我們!沒(méi)有才能、水平,以后如何面對日益激烈的社會(huì )競爭? 我讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì )了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記7

  《傅雷家書(shū)》是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。它不僅僅是家書(shū),更是博雷先生對遠在外邊的兒子,博聰的教育的文字篇本寫(xiě)出了自己的真實(shí)情感。

  傅雷先生對當今中外的文學(xué)、音樂(lè )、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的教育,最終成國際大師的兒子博聰。他深刻懂得,藝術(shù)即便是鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素。但絕不是手藝,而是全身全人的體格。

  他教育兒子常常說(shuō)道:“我始終認為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要的是一個(gè)人的良心是否要好,還有要把一個(gè)人盡管發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明也不會(huì )對人類(lèi)有什么巨大的貢獻,一個(gè)純粹藝術(shù)的人他除了對藝術(shù)和對個(gè)人的人格已別無(wú)所求!

  言而總之《傅雷家書(shū)》里面有許多做人的大道理,是一部值得我們學(xué)習的書(shū)。

  其中我最喜歡的句子是:取人之長(cháng),補己知短。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。人非圣賢,熟能無(wú)過(guò)。

  這就是我喜歡這本書(shū)的原因,希望大家有時(shí)間也讀一讀這本書(shū),獲得更多的收獲。

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記8

  真的讓我懂得了非常多的道理它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生,也讓我更加了解父母的心理都在想著(zhù)什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母,父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女,傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。

  從書(shū)中可以看出傅雷是一個(gè)對自己要求比較嚴格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴厲家教。在細節上修煉自己的品德,雖然家書(shū)中是許多教育兒子的話(huà),但實(shí)際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養身教勝于言傳吧。當然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開(kāi)的。

  傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的。其實(shí),我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計,為了我們的學(xué)習,為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jì),使得他們的頭發(fā)都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對子女的充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(cháng)。

  從這里邊我想到了現在父母對于孩子的教育確實(shí)令人擔憂(yōu),許多孩子的自主能力越來(lái)越低,以致于現在的孩子不能適應社會(huì ),不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國父母的悲哀,所以培養一個(gè)孩子,最好要在他小的時(shí)候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險,就讓他去不要過(guò)分溺愛(ài),讓他自己去承受一些事情……告訴他,他所在的世界,所在的國家,所在的社會(huì ),以及這個(gè)家庭等一切一切他應該了解的東西…永遠不要說(shuō):"等你長(cháng)大了你就明白了。"之類(lèi)的話(huà)。那樣他會(huì )不珍惜童年。沒(méi)有最好。只有更好。再說(shuō)人自己一輩子都活不明白,有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命,有責任…每一位父母,每一個(gè)家庭,都只是暫時(shí)的避風(fēng)港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風(fēng)浪,是終究無(wú)法避免的。人生的許多路,許多暗夜,只能獨自去面對,孩子的人生,父母無(wú)法去替代,去承擔。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生,原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報道說(shuō),曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著(zhù)握著(zhù)兩個(gè)雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現實(shí)生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會(huì )有這樣的孩子。

  并非用甘蔗汁澆灌出來(lái)的甘蔗就是甜的。孩子的成長(cháng)需要磨礪,孩子的能力只有在磨礪中才能形成!斑^(guò)分的溺愛(ài),對孩子而言是一種毀滅!边@并非聳人聽(tīng)聞。

  可曾見(jiàn)過(guò)傲立懸崖的孤松?在寒風(fēng)中它的莖為何巋然不動(dòng)?那是由于它從巨石中探出身體的時(shí)候,已經(jīng)飽受了苦難的摧殘。

  可曾見(jiàn)過(guò)蹁躚飛舞的蝴蝶?在陽(yáng)光下它的雙翅為何那么雄?那是由于破繭而出的時(shí)候,它用盡了一生的力氣把體液擠往雙翅。

  “寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)!,“白玉不毀,孰為圭璋?”古人雖已遠去,但言猶在耳!

  有人說(shuō):國家的前途與其說(shuō)握在掌權者手中,不如說(shuō)握在母親手中。家庭教育,關(guān)系國家命運。希望天下父母把孩子籠中放飛,讓他們去經(jīng)歷風(fēng)雨,讓他們去打造雄健的雙翅!

  《傅雷家書(shū)》是一本“充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物”;

  父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養,又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。

  父親傅雷教育兒子說(shuō):“我始終認為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì )對人類(lèi)有多大的貢獻。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求!叭恕痹诟道仔闹杏质蔷唧w而微的,這不只是一個(gè)愿望,一個(gè)口號。它大到對世界對人類(lèi)對祖國的忠誠與獻身精神,小到對自己事業(yè)的`嚴謹,對父母的孝敬,對妻子的理解,對友人的尊重。

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記9

  初讀此書(shū),會(huì )感到乏味,無(wú)趣,因為我覺(jué)得這只是一堆雜亂的書(shū)信,甚至連成書(shū)都太過(guò)牽強。但是,讀完我才恍然大悟,這并非只是父子之間瑣碎的家常話(huà),這其中包含了許多。

  這是傅雷對于兒子傅聰的牽掛之心,也是父親深沉而又嚴格的愛(ài),傅雷是一位文化素養,高學(xué)識淵博的父親,他能夠理智的教育孩子,幫助孩子,他總是會(huì )預料到一切,可能發(fā)生之事,給兒子提出建議,當然也愛(ài)說(shuō)些瑣事家常。

  這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心里都在想著(zhù)什么,這讓我可以更好的和父母溝通。理解他們。

  從這本書(shū)中我知道父母的心總是向著(zhù)孩子,無(wú)論是嚴愛(ài)還是溺愛(ài),他們只是方式不同。

  傅雷仿佛是一棵樹(shù),無(wú)私的為傅聰提供著(zhù)養料,讓他在異國他鄉茁壯成長(cháng),令我印象最深的是傅雷給傅聰寄翻譯的音樂(lè )筆記,翻詳,是傅雷擅長(cháng)的領(lǐng)域,給兒子的翻譯,必是馬虎不得,足有十幾張用毛筆寫(xiě)的紙共計四萬(wàn)余字,這是怎樣的付出。于此間,傅雷的關(guān)心可見(jiàn)一斑。

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記10

  《傅雷家書(shū)》是我國著(zhù)名翻譯家傅雷及其夫人寫(xiě)其子傅聰和付敏的家書(shū)摘編,該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿(mǎn)父愛(ài)的教子名篇。傅雷夫婦嘔心瀝血的培養兩個(gè)孩子,教育他們先做人,后成家。培養孩子的獨立思考能力。因此傅雷夫婦成為了中國典范父母!

  在這本書(shū)中我們不難體會(huì )到傅雷對兒子深深的愛(ài)。無(wú)論是在談及藝術(shù),對待情感,還是待人處事,無(wú)不體現著(zhù)傅雷對兒子的愛(ài)意。有人說(shuō)父愛(ài)如山,傅雷正是如此!他以自己的經(jīng)歷告訴付聰:“謙虛是很重要的,要學(xué)習非謙虛不可謙虛才是聰明人!狈磸兔銊罡德敚骸安粸閯倮麤_昏了頭腦是堅強最好的證據!备道自對兒子深深地懺悔,說(shuō)自己對待兒時(shí)的傅聰不過(guò)于嚴厲,由此,傅磊主動(dòng)提出要成為兒子傅聰的知己。為的是與兒子關(guān)系更加親密!

  這本書(shū)拉近了父母與我們都距離,讓我們互相理解,互相體諒,心情溢于言表!給天下父母子女強烈的感染與啟迪!

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記11

  昨天大晚上的看完這本書(shū),真的太難受了,每次看到“此信寫(xiě)于一九六六年八月十二日,離凌霄兩周歲生日僅二天;離他們走上不歸路,也不過(guò)三周左右的時(shí)間。這是父母親給兒子兒媳的最后一封信!闭娴牟蝗绦目聪氯,好希望他們能繼續通信,等到傅雷能親眼看見(jiàn)凌霄的那天,想象如果那天到來(lái),傅雷的文字會(huì )有多開(kāi)心。

  第一次看傅雷家書(shū),看的是譯林版,傅雷和傅聰的書(shū)信一來(lái)一回,當時(shí)看只知道傅雷對兒子的諄諄教誨,第二次看更多的是體會(huì )傅雷對兒子的感情,要有多想念,才能讓爸爸多次寫(xiě)信直言,想要兒子回信寄照片呀,每次看都好有感觸“有空多寫(xiě)信來(lái),我們太孤獨了,需要孩子的溫暖!”

  大部分書(shū)信都是和兒子探討藝術(shù),為他翻譯書(shū)籍,傳授自己的語(yǔ)言學(xué)習經(jīng)驗,談到自己學(xué)習法文的時(shí)候“一切學(xué)問(wèn)沒(méi)有速成的,尤其是語(yǔ)言”。教導他為人處事,特別是當傅聰想要換老師的時(shí)候,傅雷給傅聰提出一系列問(wèn)題,要傅聰一一作答,在回答問(wèn)題的過(guò)程中分析換老師的利弊,那封書(shū)信是我對“學(xué)做人”這個(gè)主題感觸最深的地方。

  正如傅敏所提的,此書(shū)獻給一切“又熱烈又恬靜,又深刻又樸素,又溫柔又高傲,又微妙又率直”的人們。

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記12

  傅聰的父親——傅雷。在這一篇日記中教誨兒子要勞逸結合,不能想自己一樣人老了就百病叢生。同時(shí)也希望服傅聰接觸現實(shí),觀(guān)察體會(huì )倫敦的人情風(fēng)俗。這樣不僅身心得益,對他的音樂(lè )感受也有好處。

  不僅如此,作為藝術(shù)家的他,為傅聰細致地解說(shuō)了斯卡拉蒂音樂(lè )的特點(diǎn),并為傅聰提建議——去大英博物館學(xué)習。并且糾正了傅聰在寫(xiě)自己名字是時(shí)的錯誤,他的細心,讓我佩服不已。

  通過(guò)閱讀這篇日記,我感受到了傅雷對自己孩子的關(guān)心與愛(ài)護。以自身為例,教育孩子要尊重身體。文章沒(méi)有轟轟烈烈,只有平淡如水,我想,這才是家書(shū)的特點(diǎn)吧,濃濃的親情化做一個(gè)個(gè)普通的文字,就想一杯茶,僅喝一口,體會(huì )不出來(lái)什么,可慢慢地品,就會(huì )發(fā)現如此醇厚芬芳!

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記13

  讀《傅雷家書(shū)》,讓我由衷的欣賞傅雷一家的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,大到事業(yè),小到日常家事,都打理得井井有條,由其是在孩子的教育方面的用心良苦,是天下父母學(xué)習的榜樣。

  讀完《傅雷家書(shū)》,讓我想到暑假親子共讀的《親愛(ài)的安德烈》一個(gè)是充滿(mǎn)著(zhù)“父愛(ài)”,一個(gè)是洋溢著(zhù)“母愛(ài)”,雖然他們愛(ài)的方式略有不同,但是都是以信的方式和孩子互相交流,互相溝通,讓孩子好好學(xué)習,追求自己想要的生活是那么的真實(shí)。潛移默化的讓孩子走進(jìn)父母的心里,并理解父母。又讓父母站在孩子的角度,讀懂了孩子,最終他們彼此都成為了最知心的朋友。

  孩子是我們的未來(lái),為了未來(lái)更美好。我要多向三位學(xué)者好好學(xué)習,少一些抱怨,多一些理解,讓孩子更好的快樂(lè )成長(cháng)。身教重于言傳,望子成龍,望女成鳳是我們每個(gè)家長(cháng)的希望。

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記14

  今天早上,我閱讀了《傅雷家書(shū)》一書(shū),感觸頗深。

  這本書(shū)講述的是傅雷夫婦和國外留學(xué)的長(cháng)子傅聰的往來(lái)書(shū)信。這是一本原汁原味的家書(shū)選本,既有文化藝術(shù)的探討,也有生活瑣事的念叨,更有感情煩惱的開(kāi)導,充分體現了親子交流的重要性。在信中,傅雷不僅是兒子的父親,又是兒子的老師和朋友。不僅關(guān)心兒子的生活起居,還要教兒子做人的道理和學(xué)習的方法。

  傅雷在家書(shū)中鼓勵快要參加鋼琴大型比賽的傅聰說(shuō):“只要憑著(zhù)愚公移山的意志,存著(zhù)我盡我心的概念就行!”

  是呀,任何事情都能完成,可是你必須有“愚公移山”的意志。這讓我想起了最近我媽媽讓我一天在家里練3小時(shí)鋼琴的事。鋼琴八級,曲子有點(diǎn)難度,由于疫情,所以考級時(shí)間還沒(méi)發(fā)布。每天,面對著(zhù)這些枯燥的曲子,心里有些煩躁,又想著(zhù)今年還不一定考級,不著(zhù)急,甚至想偷工減料?墒钱斘蚁肫鹉蔷湓(huà)時(shí),內心涌出了一股動(dòng)力,決心要把這幾首曲子練出來(lái)。經(jīng)過(guò)好幾周的枯燥練習,我終于把3首曲子練出來(lái)了。我欣喜的發(fā)現,原來(lái)歌曲是如此的好聽(tīng)!

  經(jīng)過(guò)這一次的閱讀,我明白了要有堅韌不拔之志,才能成大器。

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記15

  在這個(gè)寒假中,按照老師的布置,我有幸讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)。原本以為只是一篇書(shū)信而已,有什么好看的。在我看完之后,才發(fā)現這本書(shū)寫(xiě)的太好了。在這部作品中,傅雷不僅僅是作為一名關(guān)愛(ài)兒子的父親,關(guān)注著(zhù)兒子的一舉一動(dòng),也作為一個(gè)“過(guò)來(lái)人”的長(cháng)輩,對兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測,更作為一個(gè)指路人,為兒子設計好應對即將到來(lái)的事的應對方法。

  讀完這本書(shū)后,我的感觸很深。我感受到了傅雷對兒子深深地愛(ài),雖然對兒子嚴格要求,但在字里行間無(wú)處不體現出他對兒子的愛(ài)。他對兒子的愛(ài)大到人生哲理,小到為人處世。

  當我讀到傅雷先生為了兒子忍著(zhù)傷痛伏案整理書(shū)稿直至雙眼流淚再也看不清時(shí),因一封信未及時(shí)到達而萬(wàn)分焦急時(shí),我似乎看到了他遠距千里對兒子的殷切希望和熱切等待的目光。

  讀完這本書(shū),我學(xué)會(huì )了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著(zhù)想,不管做任何事,都會(huì )先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?

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