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讀《臣服實(shí)驗》有感

時(shí)間:2024-10-06 06:54:24 讀后感 我要投稿
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讀《臣服實(shí)驗》有感

  當認真看完一本名著(zhù)后,你有什么體會(huì )呢?為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了?赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編精心整理的讀《臣服實(shí)驗》有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

  今年以來(lái),無(wú)意間從播客等好幾個(gè)不同渠道聽(tīng)到這本書(shū)。遂接受了上天的暗示,前陣買(mǎi)入本書(shū),出差往返飛機上一睹為快。

  書(shū)名《臣服實(shí)驗》并不討巧,讓人咋一看以為是科學(xué)實(shí)驗之類(lèi)的科學(xué)書(shū)籍,很難勾起人的興趣主動(dòng)從書(shū)架上取下一看。本書(shū)其實(shí)是作者邁克爾辛格的一本自傳,介紹了其如何自讀書(shū)起,懷著(zhù)開(kāi)放自我的心態(tài),通過(guò)臣服(surrender)于生命之流,聽(tīng)從上天的安排,從一個(gè)鄉村冥想隱士,通過(guò)專(zhuān)注自身修煉,因為種種機緣被命運“安排”成為一名足具社會(huì )影響力的成功企業(yè)家的故事。

  他:另一個(gè)自我

  我們人生的一切擰巴和不愉快都在于我們試圖控制這個(gè)世界。一旦事物發(fā)展的方向超出個(gè)人預期時(shí),我們會(huì )與之對抗,抗爭,而如果結果依然不盡理想時(shí),抱怨,憤怒,沮喪負面情緒隨之而來(lái),甚至會(huì )放棄迷失自我。

  這是普通人最慣常的情緒,因為我們作為其中個(gè)體,以為這就是我自己,因而無(wú)法感知個(gè)中一二,容易被其所奴役。幸運如辛格一般,在學(xué)生便“靈魂出竅”,把自己剝離出來(lái),從第三者的角度去看待當時(shí)當下的自己,質(zhì)問(wèn)“另一個(gè)自我”,這種情緒、行為因何而起,又何去何從。

  能意識到“另一個(gè)自我”,即“他”的存在,無(wú)疑是每個(gè)人人生自省的開(kāi)始。如何克服“他”的抗爭,“他”的負面消極情緒,如何與“他”和平共處,乃至最終與“他”融為一體,是我們每個(gè)人一生的課題。遺憾的是,很多人一輩子都沒(méi)有這種體驗。

  臣服與無(wú)我

  抽離這個(gè)“我”很重要。因為我們總是強調事在人為,人定勝天,這是現代啟蒙運動(dòng)之后,現代理想化個(gè)體的典型敘事模式。而正如書(shū)中序言作者李一諾所說(shuō):

  做成一件事,首先因為這件事是一件對的事,所以如果不是甲做,也會(huì )有乙做。不是我做,也會(huì )有別人做。我們如果有機會(huì )做這件事,是因為我們恰巧在某個(gè)時(shí)間、某個(gè)情境碰到了這個(gè)機會(huì ),成為做成這件事的“工具”。那我們能做的,不是覺(jué)得自己是救世主,而是把自己這個(gè)“工具”不斷“變得更好”,把這件事做成。

  即如辛格所言:向生命臣服,完全屈服于生命力量,接受命運帶給你的一切。

  實(shí)際上,作者提到的生命的眷顧和神跡,個(gè)人深度感同身受的。無(wú)數的緣分,巧合,讓我們走到了今時(shí)今日今地。我們總是試圖規劃設計一切,而命運之河卻讓我們如此無(wú)可奈何。

  作者說(shuō)的臣服,類(lèi)似道家的“無(wú)我”,即順應生命的際遇安排,通過(guò)放下,釋?xiě),讓生活不再是干擾我們成長(cháng)的障礙物,讓之前的規劃目標不再引發(fā)我們的各種牽掛,欲望和恐懼。即,如果我們能放下自己的這些欲望和恐懼,那就沒(méi)有什么決定需要做,剩下的就是生活本身。

  主動(dòng)與利他

  值得指出的是,臣服并不是被動(dòng)的服從。一旦接受命運的安排,我們應該“全心全意做面前的事情,盡力做到最好,不計較個(gè)人得失。工作的時(shí)候要像為宇宙工作一般!比缧粮,在林場(chǎng)建房如此,學(xué)習編程如此,修建禪院更是如此,一旦在做,就極盡完美主義。

  另外一點(diǎn)印象比較深的是辛格幾十年如一日堅持去監獄,通過(guò)以冥想為紐帶,幫助獄友度化自我。這和巴菲特的內部記分卡如出一轍,利他實(shí)際上就是利我,是給自己加分。能量守恒,就如同書(shū)中提到的幫助辛格拿到商業(yè)土地證的警官,最后又何嘗不是助己,若干年后得到了辛格的幫助。

  看似玄乎的道理,需要個(gè)人不斷地經(jīng)歷和修行才能領(lǐng)悟。這也是豆瓣上,很多人對這本書(shū)嗤之以鼻的原因所在。而人生最大的不幸,就在于年輕時(shí),我們沒(méi)有閱歷,看不上或看不懂這些道理,年紀大了,又后悔沒(méi)有早點(diǎn)領(lǐng)悟。這就是所謂的人之慧根和悟性吧,勉強不得。

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