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《威尼斯商人》讀后感優(yōu)秀范文
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某一個(gè)時(shí)代的文學(xué)作品,將會(huì )帶上屬于那個(gè)時(shí)代的風(fēng)格!锻崴股倘恕肪蛶в袑儆谖乃噺团d時(shí)代的那種傳統中又充滿(mǎn)了創(chuàng )新的獨特風(fēng)格,同時(shí)也宏揚了人文主義。該劇中出現了若干個(gè)性鮮明的人物,分別代表了當時(shí)的不一樣階級的不一樣思想?墒,真正引起了我的思考的,卻是一個(gè)處于該劇中陰暗面的人物——夏洛克。
初讀戲劇,你可能認為他是一個(gè)可憎的人——利用高利貸剝削人們的財產(chǎn);應對別人友善的的勸告絲毫不肯放松;甚至對自我的家人都顯得十分無(wú)情。這幾乎綜合了一切讓人厭惡的特點(diǎn),屬于當時(shí)社會(huì )中最令人憎恨的那一類(lèi)人?墒,作者真的只是塑造了他壞的一面嗎?答案當然是不。作者在對他的描述中,無(wú)不體現他的可悲與令人同情。
他身為猶太人,在主宰著(zhù)人們的精神世界的國度里,他或許受盡了冷落與孤獨。你或許明白,大部分心理問(wèn)題都是由一個(gè)人從小到大所受到的精神刺激而來(lái)。他信仰著(zhù)自我種族的宗教,然而,他的信仰卻被人們無(wú)視,甚至鄙視,這對一個(gè)有信仰的人來(lái)說(shuō),這是致命的打擊。所以,他仇恨著(zhù)所有人——那些信仰著(zhù),卻貶低著(zhù)猶太教的不近人情,從來(lái)沒(méi)有正視過(guò)他的家伙。他的復仇動(dòng)機正是出于此。所以,他用惡毒的手段去報復那些他所恨的人,去平復那飽受欺侮的心靈。
要問(wèn)道他為什么恨安東尼奧,一部分是因為上述的原因,另一部分則是出于對他的羨慕與嫉妒。財富是一方面,但要真從文章的寫(xiě)作目的——人文主義來(lái)看,更多的是出于另一方面——安東尼奧擁有他想要的一切:真正平等的人權,人們的愛(ài)戴,以及朋友的關(guān)懷。然而在夏洛克的世界里,自我只能用財富來(lái)填補空虛的精神世界。而他真正注意到安東尼奧,是從他的財富開(kāi)始流到安東尼奧的口袋里起。從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始,他的嫉妒心便開(kāi)始萌芽——他向往著(zhù)安東尼奧所生活的、充滿(mǎn)愛(ài)的世界,然而四周僅有無(wú)盡的冰冷,他給自我的內心找了個(gè)恨他的借口:他搶走了自我的財富,斷了自我的財路?墒,他殘酷的外表下,卻是向往著(zhù)一個(gè)人人平等,充滿(mǎn)愛(ài)的世界。
并且,夏洛克并不完全是一個(gè)鐵石心腸的人。在他被要求放棄財產(chǎn)時(shí),他的回答是:“不,把我的生命連財產(chǎn)一齊拿了去吧,我不要你們的寬恕!睂ρ,拿走了一個(gè)人的精神支柱,他的內心將會(huì )崩塌,意志將會(huì )毀滅。與其如木偶般活著(zhù),還不如死了來(lái)得快。然而,當安東尼奧提出改變信仰就將其財產(chǎn)的一半分給其女兒及女婿時(shí),他卻表示他對此很“滿(mǎn)意”,可見(jiàn),他在這最終關(guān)頭,比起自我的信仰,他寧可讓自我的家人過(guò)得好點(diǎn),自我茍且活在沒(méi)有信仰的虛無(wú)世界中,你還認為他是一個(gè)完完全全的惡毒的人嗎?人心是最復雜的東西,可是,即使再怎樣變,它都是有感情的事物。世界上沒(méi)有完全的惡,再怎樣堅硬如鐵一般的心靈,去掉外層都會(huì )露出柔弱的部分。
而故事的最終呢?他一無(wú)所有了。沒(méi)有人來(lái)救贖他,甚至沒(méi)有人肯給予他一句安慰。在無(wú)盡黑暗的深淵中,他的精神就這樣掙扎著(zhù)。夏洛克只是一個(gè)典型。在那種宗教歧視的時(shí)代里,又有多少人在做著(zhù)這樣的掙扎?那時(shí)也有,以后也有,包括此刻也有。而文藝復興是讓更多的人去理解這一類(lèi)人,體會(huì )他們“加害者”背后身為“被害者”的痛苦。宣揚“人文主義”的意義,也在于此。它教會(huì )我們如何用充滿(mǎn)人性的眼光去看人,也告訴我們應當全面地去理解人類(lèi)的心靈。
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