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《藤野先生》讀后感(通用26篇)
讀完一本書(shū)以后,想必你有不少可以分享的東西,此時(shí)需要認真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了?赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編為大家收集的《藤野先生》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《藤野先生》讀后感 1
世界上有這么一位偉大的老師,用自己的言行深深感動(dòng)著(zhù)學(xué)生;世界上有這么一位偉大的學(xué)生,把自己的筆變成匕首,勇敢地向敵人刺去。這對偉大的師生就是藤野先生和魯迅。
《藤野先生》這篇文章講的是魯迅來(lái)到日本仙臺醫學(xué)院留學(xué),想要學(xué)醫,救千千萬(wàn)萬(wàn)病情被庸醫耽誤的病人。然而,就是在這里,他遇見(jiàn)了令他終身難忘的老師——藤野先生。
藤野先生是一個(gè)治學(xué)嚴謹關(guān)心學(xué)生的人。他不修邊幅,卻對學(xué)生無(wú)比關(guān)心。每個(gè)星期,他都要看魯迅的講義,并且從頭到尾都用紅筆添改一遍,不但增加了許多疏漏的地方,連文法的錯誤,也都一一改正。一次,藤野先生把魯迅叫到他的研究室去,翻出魯迅講義上畫(huà)的下臂的'血管,指著(zhù),向魯迅和藹地說(shuō):“你看,你將這條血管移了一點(diǎn)兒位置了!匀,這樣一移,的確比較好看些,然而解剖圖不是美術(shù),實(shí)物是那么樣的,我們沒(méi)法改換它!边B移了一點(diǎn)兒位置藤野先生都要指出來(lái),他的細心可見(jiàn)一斑。
藤野先生還是一個(gè)熱情正直、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的人。無(wú)論是中國學(xué)生還是日本學(xué)生,他都平等相待。當時(shí),許許多多的日本人瞧不起中國人,想盡各種方法懷疑、污辱、欺侮魯迅,令人無(wú)比憤慨。然而藤野先生卻不是這樣的人,他相信人人平等,教魯迅也更為細心、耐心、熱心……
藤野先生就是這樣誨人不倦、治學(xué)嚴謹、熱情正直、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的人。他對魯迅的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫學(xué)傳到中國去。在藤野先生心目中,一定希望把醫學(xué)的種子撒滿(mǎn)世界的每個(gè)角落,讓人們盡快擺脫病魔的折磨,都過(guò)上幸福的生活……雖然魯迅后來(lái)棄醫從文,要醫治國人麻木的靈魂,但藤野先生的一言一行卻感動(dòng)激勵了魯迅一生。
在我們生活中,也有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)這樣偉大的老師。他們以自己偉大的方式,教導著(zhù)我們,感動(dòng)著(zhù)我們,改變著(zhù)我們。他們,是我們一生也無(wú)法忘懷的人!
《藤野先生》讀后感 2
《藤野先生》選自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》,原名《舊事重提》。魯迅把他成長(cháng)道路上的一幕幕寫(xiě)在了紙上,讓人們更了解他。我喜歡看《從百草園到三味書(shū)屋》,兒時(shí)的百草園是“我”的樂(lè )土,雖已隔7、8年但“我”還歷歷在目,多么富有童趣。
我也喜歡《藤野先生》,主要寫(xiě)出了魯迅去東京弘文書(shū)院學(xué)習,遇到了藤野先生,藤野先生教他胃學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)、解剖實(shí)驗和局部解剖學(xué),藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人,“這藤野先生,據說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。在學(xué)習中對魯迅先生給予關(guān)心、呵護,他把魯迅先生的`講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。對魯迅先生的幫助很大,在學(xué)習中產(chǎn)生了深厚的友誼,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個(gè)真正的君子。
當魯迅先生要離開(kāi)他時(shí),他依依不舍,贈送給魯迅先生相片并要求多聯(lián)系,可惜魯迅先生不敢給他寫(xiě)信,怕他失望,只能默默的收藏著(zhù)他修改過(guò)的講義作為紀念,可惜在一次遷居過(guò)程中遺失了,連最后的紀念也沒(méi)了。
藤野先生是日本福井縣人,1896年在變知縣立醫學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校畢業(yè)后留校任教,1901年轉到仙臺醫學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校做講師,后升任教授,1915年回鄉自設診所。藤野先生在魯迅學(xué)習中時(shí)時(shí)提醒、關(guān)心著(zhù)魯迅先生,多次把他漏抄、錯記的講義給予補上、訂正。并對語(yǔ)法上的錯誤予以糾正。多么讓人敬佩、多么有責任心的老師!而那時(shí)的魯迅先生正處于“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的時(shí)代,所有日本人看不起中國,也只有藤野先生幫助他,使他考出好成績(jì),不給中國人丟臉。
也正如魯迅所說(shuō):“在我所有的老師中,藤野先生是我最感激的給我鼓勵的一個(gè)!
《藤野先生》讀后感 3
讀完了《我的藤野先生》后,總感到書(shū)中的老師“龔漢城”如此熟悉,才發(fā)現我的老師和龔老師有幾分相似。他們對我充滿(mǎn)了關(guān)愛(ài)和期待,但卻對我十分嚴格?墒菑囊恍┬∈聟s體現出了濃濃的師愛(ài),讓我難以忘懷。
在我上初一時(shí),記得有一次我們學(xué)了關(guān)于巴金的課文,書(shū)上極為推崇巴金的《家》這一作品。我嗜書(shū)如命,總想一品《家》的滋味。我的語(yǔ)文老師陳老師,她深知我喜歡讀書(shū),于是她多次透露出她藏有《家》這本書(shū)。我迫不及待地向陳老師借閱,她很爽快的答應了。于是第2天下課時(shí)陳老師就把書(shū)借給了我,借之前還讓我細細地閱讀,卻沒(méi)有提什么時(shí)候還給她。我特別感謝陳老師無(wú)私的借閱,以及她對我的關(guān)懷。
雖然現在《家》已經(jīng)還給了陳老師,但我仍記得當時(shí)我看到書(shū)時(shí)的激動(dòng)。那本書(shū)飽含了陳老師對我的期望啊!可惜的是,我現在已經(jīng)有點(diǎn)淡忘了《家》的內容,但是,我永遠也不會(huì )忘記陳老師的借書(shū)之情。
讀了這篇文章,我發(fā)現老師都是一樣的:他們都一樣地愛(ài)學(xué)生,給學(xué)生以博大的愛(ài),卻從不居功自傲,而是內心謙遜;在學(xué)生失落時(shí)給學(xué)生以精神的鼓勵,在學(xué)生快樂(lè )時(shí)也和學(xué)生一起快樂(lè );既用知識豐富了學(xué)生的心靈,也用人格照亮了學(xué)生的`心靈……
老師!多么無(wú)私,多么寬容!我的老師們雖然很?chē)绤,對我的要求也很高,但從?lái)沒(méi)有對我們發(fā)過(guò)火;雖然也準備了戒尺,但從未打過(guò)我們一次。他們就像壽鏡吾先生,不茍言笑,也經(jīng)常說(shuō)要懲罰魯迅先生,卻總是“不了了之”。
“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,老師犧牲了自己的青春,用心栽培我們,除了父母,誰(shuí)還會(huì )像老師一樣無(wú)私地關(guān)愛(ài)和教育我們?
一日為師,終身為父?吹綖槲覀兙瞎M瘁的老師,我們怎能不為之感動(dòng)呢?作為學(xué)生,我們不但要感動(dòng),還要學(xué)會(huì )感恩。我們沒(méi)有貴重的禮物感謝老師,但我們會(huì )好好學(xué)習,規范行為,培養良好的品格。當老師看到我們的前途無(wú)比光明,祖國的棟梁正茁壯成長(cháng)時(shí),一定會(huì )綻放出欣慰的笑顏!
《藤野先生》讀后感 4
魯迅先生所寫(xiě)的《藤野先生》是作者在日本仙臺求學(xué)時(shí)的恩師。
藤野先生表現出平等待人的態(tài)度,因為關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè),他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我們不設身處地想象魯迅當時(shí)的處境,便很難感受到這位老師的偉大之處。
魯迅先生在日本仙臺時(shí),受到了當地學(xué)生的排擠。而魯迅的'恩師,藤野先生,并沒(méi)有所謂的民族偏見(jiàn),并對弱國子民的學(xué)業(yè)無(wú)比重視。
從“東京也無(wú)非是這樣”,表現出作者失望的情緒。成群結隊的“清國留學(xué)生”擺弄辮子,賞櫻花,學(xué)跳舞……作者對中國留學(xué)生渾渾噩噩釋的生活,表露了作者憤懣和厭惡之情。
在文章中“日暮里”這個(gè)驛站名,不由自主得使人想起“日暮途窮”這個(gè)詞語(yǔ),反映了魯迅憂(yōu)國憂(yōu)民的思想!八畱(hù)”是朱舜水客死的地方,魯迅對他的愛(ài)國之情十分敬仰。
從《藤野先生》這篇文章中,深深地表達了作者對藤野先生的感念之情,從關(guān)心學(xué)生,嚴格嚴謹,體貼入微,學(xué)者的探究意識中,表現了藤野先生對魯迅的重視和沒(méi)有民族偏見(jiàn)的思想。
但在最后回國后,作者更是表達了對藤野先生的感激,懷念之情,但最終導致作者棄醫從文的根本原因是中國人的不覺(jué)醒使魯迅先生看到更需要療治的是國人的靈魂。
從《藤野先生》中,體現了作者深深的愛(ài)國之情。
《藤野先生》這篇文章,體現了藤野先生的形象是嚴謹,正直,熱誠、沒(méi)有民族偏見(jiàn)品質(zhì)。
《藤野先生》暗寫(xiě)了作者的愛(ài)國之情,由作者的愛(ài)國之情不由得聯(lián)想了我們青少年應該有愛(ài)國之心,不怕困難的精神。
《藤野先生》讀后感 5
一、大家在暑假里一定都閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,那么大家是否都有所感悟呢?今天我就來(lái)談?wù)勎覍Α疤僖跋壬边@篇文章的淺見(jiàn)。
藤野先生是魯迅在日本留學(xué)期間的老師,他平易近人,關(guān)心學(xué)生。在當時(shí)那種社會(huì )環(huán)境下,遇到魯迅這樣的中國學(xué)生,藤野先生不但沒(méi)有對他產(chǎn)生一絲歧視,反而非常照顧他:擔心魯迅不愿解剖尸體,幫魯迅整理講義,魯迅要走時(shí)他的依依不舍……
文章從頭到尾,都透露著(zhù)他的偉大、無(wú)私。使我們都不禁為藤野先生的有教無(wú)類(lèi)而喝彩。
二、這篇文章看似是記敘了魯迅在日本的留學(xué)生活,事實(shí)上還夾雜著(zhù)些許魯迅對舊中國的看法與個(gè)人情感。與魯迅一同留學(xué)的清國留學(xué)生,看到自己的同胞被殺害,竟與日本人一同喝彩;魯迅成績(jì)進(jìn)步,同學(xué)卻因為嫉妒而誣陷他作弊,甚至給他發(fā)了勸誡信。
魯迅終于意識到了國人麻木的靈魂與別國對祖國的歧視,是無(wú)法通過(guò)醫術(shù)來(lái)改變的,這里的.一切都深深刺激著(zhù)魯迅的每一根神經(jīng),于是魯迅毅然棄醫從文,將滿(mǎn)腔熱血寄托在了他筆下的每一個(gè)文字當中。
從文章中,我們可以體會(huì )到魯迅先生面對舊中國的腐敗,卻無(wú)能為力的自責。我們無(wú)不為他的愛(ài)國精神所折服。
三、拜讀此文,我仿佛穿越回了那個(gè)灰色的年代,看到了魯迅那些日本同學(xué)們鄙夷的目光,感受到了魯迅內心那份憤恨與惆悵。
唯一能給全文帶來(lái)一絲暖色調的,便只有和藹可親的藤野老師了,是他,對魯迅的關(guān)照,給文章注入了一絲暖流。
我想,正是因為藤野老師那一視同仁,無(wú)微不至的關(guān)懷,才讓他成為了魯迅口中“最使他感激的老師”吧。
通讀此文,我對于藤野老師的無(wú)私與魯迅強烈的愛(ài)國情懷感同身受。身處和平年代,我們無(wú)需背井離鄉,更無(wú)需棄筆從戎,唯有好好珍惜身邊的每位良師益友。
《藤野先生》讀后感 6
《藤野先生》這篇散文主要講述了魯迅去東京留學(xué),看到清國留學(xué)生“標致”的形象,感到厭惡,便去仙臺學(xué)醫,認識了藤野先生。藤野先生十分欣賞魯迅,教給了他許多醫學(xué)方面的知識(魯迅也十分尊敬他)。后來(lái),魯迅因為許多事情的發(fā)生,明白了只有文學(xué)才能拯救國人的靈魂,讓他們堅強起來(lái)。因此,魯迅決定棄醫從文,離開(kāi)了仙臺,也離開(kāi)了藤野先生。
讀完這篇散文,我感觸很多:一群清國留學(xué)生,在看到他們的國人被屠殺時(shí),竟然一個(gè)個(gè)拍掌歡呼!他們去日本本是為了學(xué)習知識,報效祖國,可沒(méi)想到的是,他們離開(kāi)了中國,倒像是去移了民,換了心,賣(mài)了國!可作為一名日本人的藤野先生,卻是一位有著(zhù)高尚品格并且對學(xué)生一視同仁的好老師。
藤野先生對魯迅十分關(guān)心,每周都為魯迅改一次講義,在工作上十分嚴謹,在筆記上畫(huà)的一個(gè)血管的位置有一些偏,他都會(huì )指出來(lái),魯迅十分感激藤野先生,雖然后來(lái)魯迅棄醫從文,但他仍然十分感激藤野先生。
在當時(shí)那個(gè)年代,這樣對學(xué)生一視同仁的`老師十分少見(jiàn),所有人都認為中國人智力低下,就連魯迅得到一個(gè)中等的成績(jì)都認為是作弊的?商僖跋壬鷧s沒(méi)有。他不像別人一樣岐視中國人,反而是加以細心關(guān)照。他能夠尊重中國人的民族習慣,對新的知識充滿(mǎn)探索與鉆研精神。
在這一個(gè)個(gè)片斷中,我看到了那個(gè)對學(xué)生要求嚴格的藤野先生,那個(gè)對魯迅關(guān)愛(ài)有加,毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生,那個(gè)對科學(xué)嚴謹求實(shí)的藤野先生,這樣一位有著(zhù)高貴人格的老師,也難怪魯迅說(shuō):“在我所認為我師的之中,他最使我感謝,給我鼓勵的一個(gè)!
良師令人難忘,師恩更令人難忘!
《藤野先生》讀后感 7
晚上躺在床子看書(shū)的習慣恐怕有十幾年了,不想這習慣還居然傳給了小孫子!不過(guò)爺孫倆有所不同,孫子躺在床上看書(shū)常常到半夜,入睡后則一覺(jué)睡到天亮。但我則常常半夜醒來(lái),于是開(kāi)開(kāi)床頭小燈,如后隨便在床上摸一張文滴周刊或拿一本書(shū)讀起來(lái),有時(shí)十幾分鐘就能重新入睡,有時(shí)讀出興趣來(lái)則要一小時(shí)左右。
昨晚半夜醒來(lái),拿起了前些日子在永輝超市買(mǎi)的號稱(chēng)"世界最美的散文全集",讀起了魯迅寫(xiě)的藤野先生。
藤野先生是魯迅在日本學(xué)醫時(shí)遇到的一位很負責任的老師,他不但把魯迅的課堂筆記拿去精批細改,添加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤也都一一訂正。這樣一直做到他所任的功課,骨學(xué),血管學(xué),神經(jīng)學(xué)。
魯迅在黑瘦先生的教育下自然取得了好成績(jì)。然而這高分被人誤解為泄題所得,他們認為弱國國民是不可毹考60分以上的。這件事對魯迅很有刺激。而此時(shí),叉時(shí)逢日俄戰爭,戰爭在中國邊界進(jìn)行,自然少不了中國人參和其中,給俄國人做偵探,被日本人捕獲,要槍斃了,圍著(zhù)看的也是一群中國人,萬(wàn)歲,他們都拍掌歡呼起來(lái),------這使魯迅改變了學(xué)醫的主意而改學(xué)文。
當黑瘦先生知道后,無(wú)不為之惋惜。黑瘦先生的.心血白費了,魯迅用心地學(xué)會(huì )那些骨學(xué),血管學(xué),神精學(xué),解剖學(xué),都白學(xué)了,在后來(lái)真的一點(diǎn)都沒(méi)用上?梢哉f(shuō)魯迅是白費了一年的時(shí)光。但這并不防礙魯迅見(jiàn)識的增長(cháng),正因為魯迅有這段不平常的經(jīng)歷,才使其精神頓時(shí)醒悟過(guò)來(lái),使其日后成為偉大的文學(xué)家是有一定淵源的。
但如今,在我看來(lái),所學(xué)非所用者普遍存在。我們的中學(xué)特別是高等學(xué)府對課程設制是否也應該動(dòng)點(diǎn)腦筋,盡量做到學(xué)以致用呢。
《藤野先生》讀后感 8
他是生長(cháng)在荒郊野嶺里的一株藤蔓,順著(zhù)秀木纏縛,攀延,到達那個(gè)最耀眼的高點(diǎn)無(wú)疑是他畢生的夢(mèng)想。于是他努力變得堅韌,頑強,甚至有些頑固,縱然外界再荒涼,無(wú)盡的風(fēng)不斷的在打壓著(zhù)他,他卻還是,也將永為向上的啊。
他,便是藤野先生,人如其名,而他所攀附的那棵樹(shù)便是他所深?lèi)?ài)的醫學(xué),他不斷擴開(kāi)自己的'枝丫,想讓更多的人領(lǐng)略其魅力。于是,兢兢業(yè)業(yè)已是稀松平常,每一個(gè)血管都了然于心,每一個(gè)場(chǎng)景都在腦子無(wú)限次回放。從此,他的人生似乎就只有兩件事,教學(xué)和科研,世界的嘈雜慢慢黯淡,均化為烏有,趨于黑白。他是一個(gè)奔跑者,也是一個(gè)領(lǐng)路人,他,從未停息,從未放棄過(guò)一個(gè)可造之材。
慢慢的,忘帶領(lǐng)結,衣服隨便套上一件……已全是小事一樁了。他的愛(ài)不可否認,是大愛(ài),或許是愛(ài)屋及烏,國界又是什么,中國學(xué)生又怎樣?一心教學(xué),無(wú)理那些是非與謠言,他的心,是篤定的。充滿(mǎn)了對醫學(xué)的敬畏,和為人師表的本能。
無(wú)疑,藤野先生是執著(zhù)的,屬于他的大樹(shù)一直在那里,不曾動(dòng)搖,大樹(shù)沒(méi)有盡頭,便只顧往高處慢慢爬好了,教書(shū),科研,他的熱情絲毫不減。魯迅先生要走了,當然于心不忍,對喜得愛(ài)徒的喜悅還尚未完全發(fā)酵,便又要失去了。他們之間,不僅是師生情誼,更是跨越年齡,跨越民族的友情,沒(méi)有任何雜質(zhì),純真而簡(jiǎn)單。
他是可憐的,直到終了,也未曾收到魯迅的一封來(lái)信。一天天的反復查看信箱,信好像是有的,卻又似從未抵達,一次次的失望。眼前所展現出的魯迅那張臉,早已被歲月腐蝕的模糊不清,心里是對知音的無(wú)限掛念。他看著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)的信箱,卻沒(méi)有一封來(lái)自他。默默的,他流淚了,竟無(wú)半點(diǎn)聲息……
《藤野先生》讀后感 9
在一個(gè)夜晚,我翻開(kāi)了魯迅先生的一本散文集——《朝花夕拾》,其中有一篇是《藤野先生》。文章描寫(xiě)的是魯迅的老師——藤野先生。藤野先生雖然是一個(gè)日本人,但卻教會(huì )了魯迅許多知識。
在文中,魯迅通過(guò)對留學(xué)日本生活時(shí)的回憶,以深切懷念之情,熱烈贊頌了藤野先生辛勤治學(xué)、誨人不倦的精神及其嚴謹踏實(shí)的作風(fēng),特別是他對中國人民的誠摯的友誼;同時(shí),也表現了作者強烈的愛(ài)國主義思想以及同帝國主義勢力斗爭的戰斗精神。
藤野先生黑瘦黑瘦的,長(cháng)著(zhù)八撇胡,帶著(zhù)一副金絲邊眼鏡,但跟愛(ài)因斯坦一樣,不太注意自己的形象。有時(shí),他會(huì )忘記帶領(lǐng)結,冬天常穿一件舊外套,看上去很是寒磣。有一回,藤野先生去坐火車(chē),以致管車(chē)的疑心他是扒手,叫車(chē)里的`客人小心。雖然讓人覺(jué)得好笑,但是也不得不讓人感覺(jué)到他也如愛(ài)因斯坦,雖然不拘小節,但是平凡中也有偉大。藤野先生平等待人。魯迅先生留學(xué)日本期間,中國內外交困,由于中國是弱國,所以中國人當然被人認為也是低能兒,中國人無(wú)論走到哪里都受盡諷刺。但是藤野先生與常人不同,他尊重他的學(xué)生,尊重他們的文化習俗!拔乙驗槁(tīng)說(shuō)中國人是很敬重鬼的,所以很擔心,怕你不肯解剖尸體,F在總算是放心了,沒(méi)有這回事!边@是藤野先生對魯迅說(shuō)的話(huà),藤野對學(xué)生的尊重當然也蘊藏在其中。但藤野先生偶爾也會(huì )使魯迅很為難。藤野先生聽(tīng)說(shuō)中國的女人是裹腳的,但不知道詳細,所以要問(wèn)魯迅怎么裹法,會(huì )變成怎樣的畸形,還嘆息道:總要看一看才知道究竟是怎么一回事呢?這樣的藤野先生也透著(zhù)一份可愛(ài)。我十分佩服藤野先生,因為他不僅博學(xué)多才,學(xué)貫中西,而且毫無(wú)偏見(jiàn),無(wú)微不至地關(guān)注魯迅——這個(gè)來(lái)自異國的學(xué)生的學(xué)習,表現出了藤野先生正直無(wú)私,真實(shí)誠懇的品質(zhì)。
《藤野先生》讀后感 10
魯迅先生的文章向來(lái)艱澀難懂,但卻擁有豐富的思想內涵!冻ㄏκ啊肥撬ㄒ灰黄貞浶晕募。
其中讓我最有感觸的是《藤野先生》,藤野先生是魯迅在日本留學(xué)時(shí)的解剖學(xué)教授,魯迅先生對他形容是:黑瘦、八字須、戴著(zhù)眼鏡。他的相貌是如此平凡,但是卻給魯迅先生的未來(lái)留下了深刻影響。
剛到東京的時(shí)候,魯迅對在日本中國留學(xué)生的現狀十分不滿(mǎn)。他認為那些留學(xué)生不思救國,而在日本學(xué)跳舞是可憎的行為,于是他就去了仙臺,成了藤野先生的學(xué)生。藤野先生是一個(gè)熱愛(ài)教學(xué)的老師,他替魯迅先生訂正講義“從頭到尾,都用紅筆添改過(guò)了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤也都一一訂正”這就是一個(gè)老師對學(xué)生的關(guān)愛(ài)。不需要任何言語(yǔ),所有的希望和愛(ài)連同為人師的道德都傾注在這修改的'一字一句中。
藤野先生平等待人。魯迅先生留學(xué)日本期間,中國內外交困,中國人無(wú)論走到哪里都受盡諷刺。但是藤野先生與常人不同,他尊重他的學(xué)生,尊重他們的文化習俗!拔乙驗槁(tīng)說(shuō)中國人是很敬重鬼的,所以很擔心,怕你不肯解剖尸體,F在總算是放心了,沒(méi)有這回事!边@是藤野先生對魯迅說(shuō)的話(huà),藤野先生對學(xué)生的尊重也深深蘊藏在其中。
當然,更不容易忽視的是老師與學(xué)生之間的情誼。藤野先生送的那張“惜別”的照片以及深切的叮嚀令魯迅先生永遠無(wú)法忘懷。藤野先生常想讓新的醫學(xué)傳到中國去,他的那種無(wú)國界的科學(xué)精神也值得我們贊頌。以至于魯迅先生也在文中說(shuō)“我總時(shí)時(shí)還記得他,在我所認為我師之中,他是最使我感激,給我鼓勵的一個(gè)!
藤野先生對魯迅的影響極為深刻,以至于讓魯迅“每天夜間疲倦,正想偷懶時(shí),忽又良心發(fā)現,而且增加勇氣了,再繼續寫(xiě)些為‘正人君子’之流所深?lèi)和醇驳奈淖!蔽蚁脒@也是為人師的最高境界了吧。
《藤野先生》讀后感 11
俗話(huà)說(shuō)得好:“一位良師,是人生道路上的益友;一位良師,能使你受益無(wú)窮!币晃徽、熱誠、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的老師走進(jìn)了魯迅的生活中,也給了他莫大的幫助。
魯迅先生初到東京,看見(jiàn)櫻花爛漫如緋紅的輕云。到處是成群結隊的“清朝留學(xué)生”速成班,不僅諷刺道:“東京也無(wú)非是這樣!钡教幎际穷^頂著(zhù)大辮子的清朝留學(xué)生,他們把頭發(fā)盤(pán)到頭上,像一座“富士山”。文章流露出魯迅先生對清朝的無(wú)奈之情。然后寫(xiě)魯迅先生的第一位老師——藤野嚴九郎,藤野先生并沒(méi)有因為魯迅先生是中國人而對他進(jìn)行歧視、侮辱。相反,他還盡最大的努力去幫助魯迅先生。魯迅先生的講義,藤野先生從頭看到尾,并認真地進(jìn)行批注,這使魯迅先生非常感動(dòng)。
一次上課看電影時(shí),電影演的是日本人槍斃幾個(gè)中國人。圍觀(guān)的中國人大叫“萬(wàn)歲”,在魯迅先生聽(tīng)起來(lái)卻十分刺耳,感到國人很悲哀。第二年,魯迅先生告訴藤野先生自己不想學(xué)醫了。離開(kāi)仙臺后,藤野先生有些悲傷,想請魯迅先生給他寫(xiě)信,而魯迅先生因為內疚也沒(méi)有給藤野先生寫(xiě)信。魯迅先生把藤野先生的照片掛在書(shū)桌的對面,以此來(lái)激勵自己。
在那個(gè)時(shí)期,一個(gè)沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)、治學(xué)嚴謹、教學(xué)認真,以公正之心對待來(lái)自弱國的學(xué)生的老師是很偉大的,他給了魯迅先生很多關(guān)心、鼓勵和真誠的.幫助。 在寫(xiě)魯迅先生欣然回國時(shí),也寫(xiě)出來(lái)了他的愛(ài)國情懷和對藤野先生的尊重!耙蝗諡閹,終生為父”,相信有了這位慈愛(ài)的“父親”的陪伴,魯迅先生增大了前進(jìn)的動(dòng)力。
《藤野先生》讀后感 12
《藤野先生》是魯迅所著(zhù)《朝花夕拾》中的一篇文章。他講述了關(guān)于藤野先生的幾件事,和藤野先生對魯迅的影響,以及魯迅棄醫從文的愿因。表達了魯迅先生對藤野先生的懷念、尊敬與感激之情。
藤野先生是魯迅的老師,也是日本人?伤缭搅霜M隘的民族偏見(jiàn),沒(méi)有因為中日兩國當時(shí)緊張的關(guān)系而歧視魯迅,反而用心地教導魯迅,有著(zhù)高風(fēng)亮節的品質(zhì)。同時(shí),他對待工作認真負責,嚴謹致學(xué),不放過(guò)任何細節。不僅如此,藤野先生雖然身為教師,但仍有極強的'求知欲,就如,他聽(tīng)說(shuō)裹腳一事后,便一心想明白怎樣的裹法,足骨變成怎樣的畸形。
藤野先生的優(yōu)點(diǎn)深深地影響著(zhù)魯迅,使他難忘。同時(shí),也深深觸動(dòng)了我,我不禁反思起自己平常做事時(shí)的馬虎,學(xué)習時(shí)的一作文知半解……這樣想來(lái),我還要通過(guò)比別人多幾倍的努力,才能成功!
本文中,魯迅棄醫從文一事也使我感觸深受:課堂上,學(xué)生們看殺頭的視頻。視頻中,幾名中國人被外國人擊殺,可圍觀(guān)的中國人卻拍手稱(chēng)快!讀到這里,我明白了魯迅棄醫從文的愿因:中國人精神的愚昧,比肉體的病痛更嚴重,更需要拯救!是!當時(shí)的中國如一盤(pán)散沙,人民無(wú)法團結一心。政府更是腐敗無(wú)能,導致人民毫無(wú)民族的使命感。此時(shí),必須有一個(gè)人來(lái)拯救他們,使他們團結起來(lái)!這個(gè)人,正式魯迅!
《藤野先生》一文,深受我的喜愛(ài)。它所講述的,正是所有人必備的優(yōu)秀品質(zhì)!我一定要改正我的不足,珍惜當今美好的社會(huì ),努力學(xué)習,使未來(lái)的祖國更加富強、和諧、美好!
《藤野先生》讀后感 13
人的一生面臨著(zhù)很多的選取,在無(wú)數的選取中,生命長(cháng)河也源源不斷地流過(guò)。每一次選取都像從河岸邊拾起一只貝殼,你會(huì )有所感悟。
《藤野先生》中魯迅的棄醫從文固然是令人為難的選取,陶淵明的歸隱山林也是他的'選取……在我的生活中也存在著(zhù)許多的選取。
幼年時(shí)的玩具的選取對于我來(lái)說(shuō)就是天大的事,每每從玩具店經(jīng)過(guò),我便要求爸媽給我買(mǎi)玩具,可只能選取一樣,我瞧瞧著(zhù),瞧瞧那,再瞅瞅那,實(shí)在難以選取。著(zhù)番情景唯有用”魚(yú),我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來(lái)形容,而偏偏”兩者不可兼得。我雖無(wú)”舍生取義”的斷然。但也終究選取了自己的最?lèi)?ài)。我學(xué)會(huì )了選取也無(wú)非從著(zhù)開(kāi)始。
稍大寫(xiě)后,上了學(xué),難免回遇到選取題,選取,選取,其基本但是是像這些選取題一般。滿(mǎn)眼的A,B,C,D就等著(zhù)你如何選取。應對這種選取,憑你的不再是自己的最?lèi)?ài),它靠的是運用知識,思想,用智慧,遇到這種選取,唯好好的動(dòng)一番腦子才是上策。
平時(shí)常說(shuō)”機會(huì )靠自己機把握”著(zhù)著(zhù)實(shí)不錯,上次有個(gè)語(yǔ)文作文競賽,老師要求想參加的把文章交給他,我一向在猶豫,交?還是不叫交,不交了有太可惜,著(zhù)但是一個(gè)大好
機會(huì ),可我又怕丟人現眼,念頭一向在不交與交的海岸邊徘徊。直到最后,我爺沒(méi)交,應對參加與不參加,我選取了放下這個(gè)機會(huì ),著(zhù)純屬我頭腦發(fā)熱,做了錯誤的選取……在生活中,還需要選取如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,因此,要慎重選取,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選取……人生總有許多的"選取,記住必須慎重,理智,做出的選!
《藤野先生》讀后感 14
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著(zhù)魯迅從事反帝反封建的斗爭。
“每當夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光下瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌,似乎正要說(shuō)出抑揚頓挫的話(huà)來(lái),便使我忽又良心發(fā)現,而且增加了勇氣了,于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續寫(xiě)些為‘正人君子’之流所深?lèi)和醇驳奈淖!碧僖跋壬绊懥唆斞傅囊簧,一個(gè)重要原因就是藤野對魯迅傾注了無(wú)私的愛(ài)。他平等公正、一絲不茍的`為一個(gè)清國留學(xué)生改作業(yè),連一根畫(huà)錯位置的血管也要當面替學(xué)生改正來(lái);他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異,聽(tīng)說(shuō)中國人敬鬼,擔憂(yōu)魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生,盡管替魯迅棄醫從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強國夢(mèng),臨別還贈與題寫(xiě)了“惜別”二字的相片。這些對一個(gè)受盡了歧視跟污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策跟鼓舞啊。
周末讀了魯迅的《朝花夕拾》里的前幾篇文章,其中我感觸最深的是《藤野先生》。
藤野先生是魯迅在日本的醫學(xué)老師,他對魯迅十分關(guān)心。藤野先生在生活上不是很講究,但他卻為人誠懇公正,對自己的學(xué)生誨人不倦,對研究一絲不茍。他糾正魯迅筆記上的錯誤;知道中國人很敬重鬼,特別擔憂(yōu)魯迅不肯解剖尸體?戳诉@個(gè)故事,使我想到了一個(gè)故事:在中國戰爭以前,有一位大夫白求恩來(lái)到了中國。他兢兢業(yè)業(yè)地工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對快爆發(fā)的戰爭時(shí),他毫不退縮,絲毫沒(méi)有回國的意愿,而是堅持留在中國,最終因為病人手術(shù)時(shí)不小心被感染,不久便離開(kāi)了人世。
藤野先生跟白求恩先生,他們都為了自己的使命奮斗著(zhù),我被他們的精神感動(dòng)了,我想,作為一名小學(xué)生,學(xué)習就是我們的使命,我們也應該向他們那樣為了自己的使命努力奮斗。
《藤野先生》讀后感 15
《藤野先生》是魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)的生活,記敘了他與藤野先生相識,相處,離別的過(guò)程,和對他的思念。
魯迅先生先是描寫(xiě)他的外貌,然后挖掘出他的精神氣質(zhì)。整篇文章看起來(lái)很有聲勢,但卻不張揚,字里行間充滿(mǎn)了魯迅先生對他真情的思念還包含了對祖國的熱愛(ài),對黑暗的現實(shí)憤怒。這篇文章節奏很緊湊,讓人時(shí)刻感受到有一位老師,正在給予你關(guān)愛(ài)與幫助。
文章的寫(xiě)法也值得讓人學(xué)習和深刻去感悟。文章前兩段看似在寫(xiě)東京見(jiàn)聞,但卻都暗藏著(zhù)對但是清朝學(xué)生的挖苦,表達內心的失落感,沒(méi)有坦言,卻讓讀者感受到這種情感。
在藤野先生為糾正錯誤時(shí),表現了他的細心。沒(méi)有忘記藤野先生,魯迅才得以有毅力繼續不斷地寫(xiě)下為“正人君子”所深?lèi)和醇驳奈恼。所以,我認為,我們要時(shí)刻懷著(zhù)一顆感恩的心,這不僅是中華民族的傳統美德,更是人的第二章。
我看到了魯迅對藤野先生的那種感恩之情,并且時(shí)刻努力著(zhù),繼續為中國的革命做奉獻,這種偉大的.精神是值得我們每個(gè)人去學(xué)習的。
讀了《藤野先生》這本書(shū),我感受到了藤野先生對工作恪盡職守,不持偏見(jiàn)的高尚品格。
文章主要記錄在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習生活,表達在仙臺醫專(zhuān)受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫從文的經(jīng)歷。突出地記述了日本老師藤野先生嚴謹、正直、熱誠、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格,表達了對藤野先生的深切思念。
好老師,正如在網(wǎng)上熱傳的“最美教師”張麗莉,為了救幾名孩子,失去了雙腿,只能在輪椅上度過(guò)。即便是自己的老師,也無(wú)不是恪盡職守,用汗水和青春來(lái)哺育我們,教育我們。她們就如紅燭一般,燃燒自己,照亮他人。其實(shí)只要我們仔細體會(huì ),便可感受到老師的偉大!
《藤野先生》讀后感 16
《藤野先生》是魯迅先生寫(xiě)的一篇回憶自己早年在日本留學(xué)時(shí)期的文章,藤野先生是他的教師。讀完這篇文章后給我感受最深的主要有兩點(diǎn):一是藤野先生的行為和品質(zhì);二是“看電影事件”。
但魯迅因為在仙臺那次“看電影事件”之后,改變了以醫救國的思想。的確,當我讀到“看電影事件”的時(shí)候也有了更深的感觸。
《藤野先生》中提到他的日本同學(xué)看到中國人給俄國人做偵探,而被槍斃的幻燈片后,都拍手歡呼起來(lái),嘴里還喊著(zhù)“萬(wàn)歲”。讀到這時(shí)我覺(jué)得日本人真是可惡和野蠻,但繼續讀下去,我的感覺(jué)又多了一條關(guān)于中國人的,“此后回到中國來(lái),我看見(jiàn)那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,鳴呼,無(wú)法可想!”的`確無(wú)法可想,中國人看別人殺中國人而喝彩。那時(shí)的人們或許已經(jīng)麻木了,在長(cháng)期殘酷的階級壓迫和思想統治后大腦不得不變得愚昧無(wú)知了。
魯迅先生在《吶喊自序》中寫(xiě)到:“從那回以后,我便覺(jué)得醫學(xué)并非一件要緊的事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾材料和看客!彼匀嗣竦挠X(jué)悟和思想有了提高,才會(huì )更加愛(ài)自己的國家,使自己的國家強大。
此刻的中國已不是一個(gè)弱國,但也不是一個(gè)強國。所以我想我們此刻更應當好好讀書(shū),使自己有思想,有覺(jué)悟。我想每一個(gè)中國人都期望中國強盛起來(lái),都熱愛(ài)著(zhù)我們的祖國,那就讓我們把自己這種對祖國深厚的感情化為實(shí)際行動(dòng)。
《藤野先生》這篇文章,更加深了我對祖國的熱愛(ài),使我明白了祖國的崛起需要我們每個(gè)人的努力,我們要從小做起,學(xué)習更多的知識,為了國家的強大,奮發(fā)圖強。
《藤野先生》讀后感 17
《朝花夕拾》是我小學(xué)六年級時(shí)候讀第二遍的書(shū),其中要數《藤野先生》給予我的印象和啟示最為深刻。
重讀這本書(shū)的時(shí)候算是我比較巔峰的時(shí)候,因為我戰勝了碾壓我五年的好同學(xué),盡管不是在班上,但仍是在同一個(gè)培訓機構做同一張試卷,還是不止一次,自然膨脹驕傲了。
重讀這本書(shū)是被媽媽壓迫的,因為我已經(jīng)讀過(guò)了,覺(jué)得意義不大,但卻令我收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。
讀過(guò)這篇《藤野先生》后,我被文章中的藤野先生深深感動(dòng)了。要知道,那時(shí)候的種族歧視是非常嚴重的,而且那時(shí)候的中國還十分的落后,魯迅可算是吃遍了苦頭,飽受欺凌與輕視。在日本學(xué)生眼里,中國留學(xué)生就是卑微的,成績(jì)就該是最落后的,就該是被嘲笑的。但藤野先生卻不,他對每個(gè)人都有同樣的尊重,從不偏袒任何一個(gè)人,大公無(wú)私,而且兢兢業(yè)業(yè),十分的認真。這種可貴的品質(zhì)深深打動(dòng)了魯迅,魯迅從心底拜他為自己的顯示,向他的.品質(zhì)學(xué)習著(zhù)。
我也在閱讀,我也在思考:是否有那么一個(gè)人可以成為自己心底的老師?答案是:每個(gè)人都可以。
于是,我開(kāi)始不斷去尋找自己的老師。我一般都是在課堂外的生活中尋找著(zhù)——等待公交車(chē)時(shí),路過(guò)身邊的環(huán)衛工人,我向他學(xué)習著(zhù),無(wú)論是什么職業(yè)都不分貴賤,都是重要的,需要盡自己之力的;來(lái)到圖書(shū)館看書(shū)時(shí),坐在我對面的老爺爺,我向他學(xué)習著(zhù),看著(zhù)他認真閱讀的樣子,我知道活到老,學(xué)到老,學(xué)習是沒(méi)有止境的,閑著(zhù)無(wú)聊時(shí),池塘里游去游來(lái)的小魚(yú)兒,我向它學(xué)習的,盡管我們時(shí)間和能力有限,但我們仍要盡全力去尋找心底的那些美好……
《藤野先生》不僅是一篇文章,更是一位老師,教會(huì )我謙遜。
《藤野先生》讀后感 18
讀了中國魯迅對于先生的《朝花夕拾》,我個(gè)人的感觸是比較大的。其中我對《藤野先生》這篇文印象比較深。
在本文中,我能感覺(jué)到藤野是一個(gè)英俊灑脫,尊重人。
前面有提到,當藤野先生上講臺的時(shí)候,會(huì )有一個(gè)學(xué)生我們發(fā)笑。是因為他的穿著(zhù)“模糊”。有一次學(xué)習魯迅自己甚至可以看到他教課的時(shí)候他們沒(méi)有帶領(lǐng)結。這個(gè)“特點(diǎn)”常常需要引起一些令人發(fā)笑的事情——像是在坐公交的時(shí)候,會(huì )被影響司機不能認為是通過(guò)小偷,被乘客們提防著(zhù)?梢(jiàn)他穿衣是很隨性,灑脫生活的人。
藤野先生也是一個(gè)細心的人,他會(huì )為魯迅先生糾正他的語(yǔ)法,并幫助他做一些筆記。一步一步幫助他提高成績(jì)。魯迅先生實(shí)習一周后,藤野先生很高興地說(shuō),他很高興魯迅不會(huì )害怕身體。
看到日本人鄙視魯迅,或者更確切地說(shuō),鄙視中國人,當魯迅先生沒(méi)有完成最后四分之一的成績(jì)時(shí),他依靠的是“中國人都是低能兒”的信念他們甚至提出魯迅先生作弊的說(shuō)法。他們的態(tài)度與一個(gè)人尊敬的姓名先生形成了鮮明的.對比,姓名先生能夠對待魯迅先生,魯迅先生是一個(gè)中國人,在中國還是一個(gè)弱國的時(shí)候,像其他學(xué)生一樣公平、尊重和寬容,甚至主動(dòng)提出幫助他學(xué)習。
這樣想來(lái),真藤野等“高尚的人”是不一樣的。是一個(gè)值得尊重,值得一個(gè)好老師的愛(ài)。
看到一個(gè)結尾,我雖然對當時(shí)社會(huì )對于我們中國企業(yè)抱著(zhù)惡劣工作態(tài)度的日本產(chǎn)生了具有濃厚的厭惡感,但是對于是日本人的藤野先生產(chǎn)生了極高的好感度。同時(shí),也為魯迅先生可以得到發(fā)展如此一位好老師學(xué)生感到羨慕。
《藤野先生》讀后感 19
我很喜歡看書(shū),且特別喜歡魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》這一本書(shū)。它使我獲益良多,其中,《藤野先生》這個(gè)故事令我感慨萬(wàn)千。
《藤野先生》主要描述了作者在日本留學(xué)的一個(gè)過(guò)程。中國的那些虛偽的庸醫,不知被他們敗了多少條中國命,以及作者父親病故的原因,他便懷著(zhù)一顆赤子之心到日本仙臺下定決心學(xué)醫去,我為之感動(dòng)。他有幸遇到一位好老師,便名叫“藤野先生”。藤野先生他生活自理有許些馬虎,比如作者所聞的:這藤野先生,據說(shuō)是穿衣服太模糊了有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的,有一回上火車(chē)去,致使管車(chē)疑心他是扒手,叫車(chē)里的客人大家小心些。我讀到這里,心里也沒(méi)敢取笑藤野先生,所謂:“智者千慮,必有一失”嘛!
但我所佩服他的點(diǎn)兒真正在于他的嚴謹治學(xué),使我的心不由得為這個(gè)榜樣澎湃。但那時(shí)作者比較任性,當他的講義被被藤野先生收去檢查時(shí),發(fā)來(lái)的時(shí)候,便讓作者不由得吃了一驚,同時(shí)感到不安和刺激——那正是因為講義上所有錯漏的地方都被藤野先生一一訂正了!看到藤野先生對學(xué)生的細心和責任心,我為之動(dòng)容。還有一次作者被他叫去研究室,藤野先生說(shuō)的`那一句句話(huà),我永遠也忘不了:“你看,你將這條血管移了一點(diǎn)位置了!匀,這樣一移,的確比較的好看些,然而解剖圖不是美術(shù),實(shí)物是那么樣的,我們沒(méi)改換它,現在我給你改好了,以后你要全照著(zhù)黑板上那樣的畫(huà)!倍嗝磦ゴ蟮睦蠋煱!多么偉大的園丁!多么偉大的人類(lèi)建筑工程師!
司馬光說(shuō)過(guò):“經(jīng)師易遇,人師難遇”。那位日本教師的嚴謹治學(xué)、平易近人、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品德,深深地感動(dòng)了我,更感動(dòng)了中國靈魂!
《藤野先生》讀后感 20
書(shū)籍總能帶給我們新知。在名著(zhù)《朝花夕拾》中,有許多代表著(zhù)正能量的人物形象。其中,我最仰慕的就是帶給魯迅無(wú)私幫助的藤野先生,他也是我的偶像。
藤野先生是一名日本教師,專(zhuān)門(mén)教授醫學(xué)。剛來(lái)到日本留學(xué)的魯迅就成為了他的學(xué)生。作為外國人,魯迅遭到了同學(xué)的譏諷,但他依舊潛心學(xué)習。藤野先生并不像其他人瞧不起魯迅,而是給予他更悉心的幫助。在他的無(wú)私奉獻中,為魯迅添改筆記更是一大亮點(diǎn)。
當時(shí),魯迅經(jīng)常把上課筆記拿給藤野先生檢查。每次發(fā)下來(lái),魯迅總能驚喜地看到筆記上多了許多紅筆添改的痕跡。先生認真地為魯迅把疏漏的知識補全,這一切都是為了魯迅的.學(xué)習著(zhù)想!他們師生亦只是萍水相逢,也許日后漸行漸遠,緣分再無(wú),但先生仍然無(wú)私地將平生所學(xué)耐心傳授給學(xué)生,用自己的心血澆灌每一朵未來(lái)繽紛的花朵。這種大公無(wú)私、認真負責的精神,不是更值得我們虛心學(xué)習嗎?
每每看到這里,我總是聯(lián)想到自己。我有真切地為同學(xué)的學(xué)習發(fā)展貢獻力量嗎?記得以前,適逢同學(xué)來(lái)請教我問(wèn)題,我總是草草地回答,一副不耐煩的樣子,F在想想,真是有愧于他們,為我當初的不負責感到內疚與抱歉。
在無(wú)私奉獻上,藤野先生為我們做出了表率。在他的眼里,沒(méi)有種族,沒(méi)有國籍,真是“有教無(wú)類(lèi)”!墩撜Z(yǔ)》有云:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”真是每日反思自己的至理名言?v觀(guān)藤野先生的教師生涯,他不圖回報,只圖能夠將汗水成功地傾注在學(xué)生身上。如此大德之人,真是我的偶像!
《藤野先生》讀后感 21
魯迅生于1881年,在1936年逝世。他是我國偉大的思想家、文學(xué)家和革命家。原名是周樟樹(shù),字豫才,后改名為周樹(shù)人,浙江紹興人,出生于沒(méi)落大夫家庭。他曾多次在一本叫《莽原》的雜志上以“舊事重提”為題目發(fā)表文章,而著(zhù)作《朝花夕拾》就是在1927年把這些文章收集起來(lái)而成的。
在《朝花夕拾》中,有一篇《藤野先生》,文中講述的藤野先生是魯迅早年到日本學(xué)醫的時(shí)候,教他解剖學(xué)的教授。在這篇回憶性散文中,作者通過(guò)對日本留學(xué)生活與學(xué)習時(shí)的回憶,以深切的懷念之情,熱烈贊頌了藤野先生辛勤治學(xué)、誨人不倦的精神及嚴謹踏實(shí)的.作風(fēng),特別是他對中國人愛(ài)國主義思想的欣賞以及同帝國主義勢力斗爭的戰斗精神。魯迅深刻描寫(xiě)了當時(shí)的藤野先生,讓我感到藤野先生就在我身旁,只要一閉眼,他的面貌就會(huì )出現在我的眼前。
魯迅的作品通過(guò)幾件小事,能夠完全勾勒出人物的多個(gè)方面的特點(diǎn),讓我不禁贊嘆。我也要學(xué)習他的這種寫(xiě)作手法與描寫(xiě)人物的手法,促進(jìn)我作文發(fā)展,提升我作文水平。
而文中的藤野先生也對我有很大的影響。在當時(shí),由于清政府腐敗無(wú)能,外國人都看不起我們中國人,罵我們是“東亞病夫”。而藤野先生是一個(gè)例外,他不僅不歧視中國人,而且還反對帝國主義勢力,是一位明白人。他讓我懂得了人與人是沒(méi)有差別的,我們都應該尊重所有人。特別是在我們學(xué)!貪h生共同生活學(xué)習的嶄新學(xué)校,我作為一名藏族學(xué)生,更應該與漢族學(xué)生和睦相處,共同維護民族團結!畢竟毛主席也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“漢族離不開(kāi)藏族,藏族離不開(kāi)漢族,各民族之間也相互離不開(kāi)!”
《藤野先生》讀后感 22
《朝花夕拾》是魯迅先生對早年生活的一種追憶,里面有他對童年生活的回憶,也有他對教師和朋友的記憶。以前我就讀過(guò)里面的《藤野先生》一文,對他描述的那個(gè)又黑又瘦,教學(xué)嚴謹的教師印象深刻。
這篇文章里“大概是物以稀為貴吧,北京的白菜運往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”;福建野生的蘆薈,一到北京就請進(jìn)溫室,切美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待,不但不收學(xué)費,幾個(gè)職員還為我的食宿操心”,對這一段我印象深刻。
從這篇文章里學(xué)習魯迅先生的寫(xiě)作方法,他先以北京的白菜運往浙江,尊為“膠菜”,福建野生的蘆薈運往北京,美其名曰“龍舌蘭”作鋪的,再寫(xiě)他在仙臺所受到的.優(yōu)待,就水到渠成,從中也能夠看出魯迅先生的謙遜情懷。
這一篇是敘事散文,從文中充分表現出魯迅先生的愛(ài)國精神,因為無(wú)法茍同于當時(shí)中國人的態(tài)度,為了喚醒,拯救當時(shí)已經(jīng)麻木的中國人,他也在此時(shí)改變了學(xué)醫救國的初衷,雖然從此與藤野先生分別,但藤野先生嚴肅認真的教學(xué)態(tài)度萂真摯無(wú)私的愛(ài)給了魯迅極大的鼓舞!懊慨斠归g疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現,并且增加了勇氣,于是點(diǎn)上一支煙,又繼續寫(xiě)此為“正人君子”之流所深?lèi)和醇驳奈淖!?/p>
魯迅先生是一位偉大的文學(xué)家,思想家和革命家,也是中國現代文學(xué)史的奠基人。從他的文章中不但能夠學(xué)到高超的文學(xué)寫(xiě)作技巧,還能夠從中學(xué)習他的高風(fēng)亮節的情操和那無(wú)謂的革命精神。
《藤野先生》讀后感 23
因此他成了魯迅的“第一老師”,他給了魯迅勇氣,讓他煽動(dòng)自己的羽翅飛向自己的天空,鼓勵著(zhù)他的愛(ài)國精神。藤野先生的生命是一把燃燒的火,有熱、無(wú)熱地去溫暖人的甘田。藤野先生的'生命是一片碧綠的草,有生、無(wú)生地去堅定人心的動(dòng)搖。在家里,我們受到父母的呵護、親戚的關(guān)心;在學(xué)校,我們得到老師、同學(xué)的厚愛(ài)與鼓勵;在社會(huì ),我們也會(huì )得到人們的真誠幫助;就是在大自然,我們同樣享受到它的恩澤。
我的心里對老師充滿(mǎn)感恩,對家人充滿(mǎn)感恩,對朋友也充滿(mǎn)感恩。我們與同學(xué)在學(xué)校這個(gè)大集體中生活學(xué)習,日久天長(cháng),必然會(huì )產(chǎn)生一些誤會(huì )。假如產(chǎn)生誤會(huì )的雙方都很吝嗇,不肯向對方贈送一個(gè)微笑,那么兩個(gè)人將會(huì )“有緣對面不相識”,從此擦肩而過(guò),成為永遠的陌路人。假如你不想失去他(她),就送給他(她)一個(gè)微笑吧!不管產(chǎn)生誤會(huì )是因為他的心高氣傲,還是因為你的木訥,不善表達,都贈送給他一個(gè)微笑,再厚的墻它也能穿透!微笑消除了我們之間的芥蒂,請做一個(gè)知恩圖報的人,感恩微笑吧!也許你曾經(jīng)人生失意,萬(wàn)念俱灰,無(wú)意識地獨自走在野徑上,你感到盡是世態(tài)炎涼。
猛然間,在路邊綻放的野百合進(jìn)入你的眼簾,你因那只搖曳著(zhù)的百合而感動(dòng)得熱淚盈眶。為什么失態(tài)?是那枝百合花,微笑的百合花!花兒張著(zhù)一臉的純真,微笑地朝你笑著(zhù)。那笑,輕而易舉地撥動(dòng)了你的心弦,真真切切地對你笑了。此時(shí)你的嘴角是否也掛上了微笑,向那微笑的花兒表示感恩呢?微笑美麗,微笑的光輝更美,感恩微笑的人最美!朋友,在你得到微笑的饋贈時(shí),別忘了回報他人一個(gè)發(fā)自?xún)刃牡母卸鞯奈⑿Γ?/p>
《藤野先生》讀后感 24
《藤野先生》是魯迅先生的一篇散文,我對魯迅先生特別尊敬,魯迅先生是中國著(zhù)名的文學(xué)家、思想家、革命家。
20世紀初,魯迅先生在日本求學(xué),學(xué)的是醫學(xué)。當時(shí)國內時(shí)局動(dòng)蕩,在日本相對穩定。魯迅先生的老師藤野先生是一個(gè)正直、熱誠、治學(xué)嚴謹、情操高尚的人。他對魯迅先生非常負責,總是能夠細心輔導魯迅先生的功課。
在日本上學(xué)期間,魯迅先生學(xué)霉菌學(xué)的時(shí)候是用的電影教學(xué),在看電影的時(shí)候一般會(huì )放幾個(gè)實(shí)事的片子,當時(shí)日俄戰爭時(shí)期,中國人有人為俄國人做偵探,被日本軍補貨,要槍斃了,圍著(zhù)看的也是一群中國人。當時(shí)所有的日本人都在喊萬(wàn)歲。坐在那里的中國人,包括魯迅先生覺(jué)得特別刺耳。
第二年魯迅先生想要去學(xué)生物學(xué),他想告訴藤野先生。藤野先生知道后臉色有些哀傷。魯迅先生看到他有點(diǎn)凄然,便說(shuō)了一個(gè)安慰他的謊話(huà),魯迅先生說(shuō):“我想去學(xué)生物學(xué),先生教給我的學(xué)問(wèn),也還有用的!
臨走前魯迅先生在藤野先生家里,給了他一張照片。多年以后,魯迅先生總還記得他,他讓魯迅先生感動(dòng)。藤野先生對中國的文化傳統和民間信仰,他也能同樣抱以尊重和理解。藤野先生的`形象和清朝留學(xué)生的放縱尋歡的形象形成了鮮明的對比。正因為如此,藤野先生成為魯迅先生的精神偶像。
讀完《藤野先生》我知道世界上所有善良的人都是一樣的,他們真摯,熱誠。魯迅先生在文中不但表達了對恩師深深的懷念,也抒發(fā)了對自己心中宏愿的堅持。每個(gè)時(shí)代都不一樣,作為今天的我們更應該努力提升自己。做一個(gè)有用的人。
《藤野先生》讀后感 25
“一日為師,終身為父”,這是一句古老的俗語(yǔ),老師給了我們多大的恩惠,老師,教我們知識,讓我們盡情地在知識的海洋里遨游;老師,教我們做人,讓我們知道做人的根本;老師教我們做事,讓我們知道怎樣才能提高效率。老師,像一個(gè)嚴厲的爸爸,在我們做錯事時(shí),老師給予我們以批評,監督我們改正錯誤;老師,像一個(gè)慈愛(ài)的媽媽?zhuān)谖覀優(yōu)槭《诡^喪氣時(shí),老師給我們以鼓勵,讓我們又充滿(mǎn)信心,迎著(zhù)困難和挫折勇敢的前進(jìn),不屈服。在讀了《藤野先生》之后,我更是對老師產(chǎn)生了敬佩之情。
文中的藤野先生對“我”充滿(mǎn)了期待,并盡自己的力量把更多的知識傳授給“我”,并費盡心思的幫“我”提高成績(jì),為我補習我上課漏聽(tīng)漏記的知識點(diǎn),以便我學(xué)得更多,記得更多。同時(shí),他又不恥下問(wèn),他不懂的中國的事情就去請教“我”,希望“我”能幫他普及一些他不懂的中國的課外知識。在“我”要離開(kāi)他時(shí),他心里十分舍不得“我”,讓“我”給他寫(xiě)信,并把照片寄給他,但“我”卻沒(méi)有照做,在他死后好多年,“我”還在深深的懷念他。
老師,是我們生命中十分重要的人,在老師的.關(guān)愛(ài)下,我們健康的成長(cháng),從無(wú)知變得懂事,從幼稚變得成熟,我們從一棵棵易倒的小樹(shù)苗,變得堅強,腰板漸漸地挺拔了,但老師卻老了,身體不再挺直,面貌不再年輕。老師啊,您真的是太偉大了,您的默默無(wú)聞、您的無(wú)私奉獻都讓我感動(dòng),爸爸媽媽為孩子嘔心瀝血,您為孩子們撐起了一片天!您像園丁,給了我們這些花朵陽(yáng)光,您的細心照料讓我們快樂(lè )的成長(cháng)。
《藤野先生》讀后感 26
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識 相處,離別的過(guò)程和對他的懷念。在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅個(gè)人處于“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的時(shí)期!暗珡哪涿攀录 看電影事件,中國人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認識到,學(xué)醫可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。幼年時(shí)的玩具的選擇對于我來(lái)說(shuō)就是天大的事,每每從玩具店經(jīng)過(guò),我便要求爸媽給我買(mǎi)玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧著(zhù),瞧瞧那,再瞅瞅那,實(shí)在難以選擇。著(zhù)番情景唯有用”魚(yú),我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來(lái)形容,而偏偏”兩者不可兼得。我雖無(wú)”舍生取義”的斷然。但也終究選擇了自己的最?lèi)?ài)。我學(xué)會(huì )了選擇也無(wú)非從著(zhù)開(kāi)始。
稍大寫(xiě)后,上了學(xué),難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本不過(guò)是像這些選擇題一般。滿(mǎn)眼的A,B,C,D就等著(zhù)你如何選擇。面對這種選擇,憑你的不再是自己的最?lèi)?ài),它靠的是運用知識,思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的.動(dòng)一番腦子才是上策。
平時(shí)常說(shuō)”機會(huì )靠自己機把握”著(zhù)著(zhù)實(shí)不錯,上次有個(gè)語(yǔ)文滿(mǎn)分作文競賽,老師要求想參加的把文章交給他,我一直在猶豫,交?還是不叫交,不交了有太可惜,著(zhù)可是一個(gè)大好機會(huì ),可我又怕丟人現眼,念頭一直在不交與交的海岸邊徘徊。直到最后,我爺沒(méi)交,面對參加與不參加,我選擇了放棄這個(gè)機會(huì ),著(zhù)純屬我頭腦發(fā)熱,做了錯誤的選擇………
在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住一定慎重,理智,做出最好的選擇!
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