魯迅藤野先生讀后感800字大全
一、朝花夕拾藤野先生簡(jiǎn)介
《藤野先生》，是現代文學(xué)家魯迅于1926年在廈門(mén)大學(xué)時(shí)所寫(xiě)的一篇回憶性散文。作者在文中回憶了在日本仙臺醫學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校（今日本東北大學(xué)）的留學(xué)生活，表達了深切的懷念之情。另外，文中熱烈贊頌藤野嚴九郎先生辛勤治學(xué)、誨人不倦的精神及其嚴謹踏實(shí)的作風(fēng)，特別是他對中國人民的誠摯友誼。同時(shí)，也表現了作者強烈的愛(ài)國主義思想以及同帝國主義勢力斗爭的戰斗精神。
二、魯迅藤野先生讀后感800字（精選11篇）
作者通過(guò)懷念藤野先生，贊揚藤野先生沒(méi)有民族偏見(jiàn)的偉大性格和正直、熱忱、高尚的品質(zhì)，回顧了自己在日本求學(xué)時(shí)期探索救國道路和思想轉變的過(guò)程。以下是小編收集整理的魯迅藤野先生讀后感800字（精選11篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
魯迅藤野先生讀后感1
暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的優(yōu)美。在這組文章里，作者追懷青年時(shí)代的往事，既描寫(xiě)了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農村到城鎮、從家庭到社會(huì )、從國內到國外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫(xiě)了許多關(guān)于少年兒童的事，使我在讀文章時(shí)，仿佛也在品味著(zhù)自己的生活。
其中有一篇《藤野先生》讓我讀來(lái)十分地感動(dòng)，讓我懂得了知識是沒(méi)有國界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫學(xué)時(shí)的老師，對作者非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠懇、公正，對學(xué)生誨人不倦，對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯誤，“不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續到他教完了他所擔任的功課”；在知道中國人很敬重鬼時(shí)，還擔心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛(ài)給了在異國的魯迅極大的鼓舞，是十分無(wú)私和偉大的。
讀了這個(gè)故事，讓我聯(lián)想到了在中國抗日戰爭以前，有一位加拿大的白求恩大夫來(lái)到了中國，他兢兢業(yè)業(yè)的工作，“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對即將爆發(fā)的戰爭時(shí)，他也毫不退縮，絲毫沒(méi)有回國的意愿，而是堅持留在了中國，最終在為病人手術(shù)時(shí)不幸被感染，不久便離開(kāi)了人世……
藤野先生和白求恩醫生，他們都為了自己的使命拼搏著(zhù)、奮斗著(zhù)，而且有著(zhù)超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考。我想：我們現在作為一名學(xué)生，最大的使命不就是利用這青春的大好時(shí)光好好的學(xué)習嗎？就像作者說(shuō)得那樣：“每當夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現，而且增加勇氣了……再繼續寫(xiě)一些為‘正人君子’之流所深?lèi)和醇驳奈淖��！?/p>
在想要放棄時(shí)，我們應想想身邊辛勤的老師時(shí)、我們應想想身邊含辛茹苦的父母時(shí)，便更應該努力的學(xué)習，去實(shí)現自己的夢(mèng)想，去完成自己的使命了。
這讓我再次感到了好好學(xué)習的重要性，朋友，就請你從現在做起，用雙手去放飛理想的翅膀！
魯迅藤野先生讀后感2
在周六早晨燦爛的陽(yáng)光下，我閱讀了魯迅先生的《藤野先生》。
藤野先生是魯迅去日本留學(xué)時(shí)，遇到的一位良師益友。藤野先生雖然穿衣模胡，但治學(xué)嚴謹，同時(shí)，他也樂(lè )于理解新知識。他給了魯迅很大的激勵和勇氣。
不僅僅魯迅先生對藤野先生敬佩，我對藤野先生也很敬佩。他治學(xué)嚴謹，那怕一丁點(diǎn)兒錯誤也給學(xué)生及時(shí)指出。魯迅做筆記時(shí)把下臂的血管移了一點(diǎn)位置，認為那樣很好看。藤野先生在檢查筆記時(shí)發(fā)現了，和藹地指導魯迅解剖圖不是美術(shù)。我應當向藤野先生學(xué)習，學(xué)習他那嚴謹的科學(xué)態(tài)度，對待工作一絲不茍的精神。以后在學(xué)習上我要認真對待，學(xué)習藤野先生一絲不茍的精神，那怕一點(diǎn)兒不明白的問(wèn)題，也要打破砂鍋問(wèn)到底。不犯低級錯誤，對簡(jiǎn)單的問(wèn)題，拿出100%的認真態(tài)度來(lái)對待，不能因簡(jiǎn)單而大意失荊州。
魯迅從積貧積弱的中國來(lái)到日本，藤野先生不僅僅沒(méi)有瞧不起他，還關(guān)心他筆記能否記得上，魯迅的筆記先生一看就是三年。但凡讀到那里的每一個(gè)中國人，都會(huì )感動(dòng)于藤野先生的偉大，這種偉大穿過(guò)時(shí)空，與日月同輝。
得知魯迅就要離開(kāi)日本了，藤野先生把自我的一張照片送給魯迅，照片背面還寫(xiě)有“惜別”二字。之后，每當魯迅寫(xiě)作累了，正想偷懶時(shí)，在燈光下瞥見(jiàn)藤野先生黑瘦的面容，便使魯迅有良心發(fā)現，增加了勇氣，繼續寫(xiě)些為“正人君子”之流所厭惡的文字�？梢�(jiàn)，一位好教師多么重要��！能讓人終生受益，源源不斷地給你力量。我就有一位好教師，在別人不相信我、看不起我的時(shí)候，僅有他一向鼓勵我激勵我，給我糾正錯誤，給我指點(diǎn)動(dòng)作要領(lǐng)，給我指導鍛煉技巧。就是他，讓體弱瘦小的我有了今日的體育成績(jì)——體能測試四個(gè)項目拿到了兩個(gè)第一。我是多么開(kāi)心啊。感激您，敬愛(ài)的好教師！
合上書(shū)，我發(fā)現，像藤野先生這樣的人，其實(shí)很多……
魯迅藤野先生讀后感3
毛澤東說(shuō)：“魯迅的骨頭是最硬的，他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨�！弊x了《藤野先生》這篇文章后，我深深切切地感受到了魯迅先生的愛(ài)國情懷。他直面人生，向善求真；他以筆代戈，戰斗一生。如果說(shuō)英國文學(xué)不能沒(méi)有莎士比亞，那我們的民族則不能沒(méi)有魯迅——他是現代中國的民族魂。
《藤野先生》一文彰顯出魯迅崇高的愛(ài)國情懷。魯迅為了救治像他父親那樣被庸醫所害的病人，改善被譏為“東亞病夫”的中國人的健康狀況，選擇了去仙臺學(xué)醫，他想通過(guò)醫學(xué)啟發(fā)中國人的覺(jué)悟。他懷著(zhù)“我以我血薦軒轅”的遠大抱負，一心一意救國，但這個(gè)夢(mèng)想并沒(méi)有維持多久，就被嚴酷的現實(shí)粉碎了。魯迅作為一個(gè)弱國子民，受到了日本一些“愛(ài)國青年”的歧視。在他們的眼里，中國人都是“低能兒”，這是何等荒謬！魯迅解剖學(xué)的成績(jì)是59分，他們便懷疑他得了藤野先生漏泄出來(lái)的題目，魯迅覺(jué)得十分辛酸和悲哀。有一次下課前幾分鐘放電影，他看到一個(gè)中國人要被槍斃，一群中國人竟然在旁邊若無(wú)其事地看熱鬧，魯迅的思想受到極大震動(dòng)。這使他認識到，精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。要改變中華民族在世界上的悲劇命運，首要的是改變中國人的精神，而善于改變中國人的精神的，則首先是文學(xué)和藝術(shù)。于是，為了拯救中國人，魯迅毅然選擇了棄醫從文，雖然他知道，文學(xué)這條路有多么艱難。
讀了這篇文章，我聯(lián)想到了我們的生活。在升旗儀式上，同學(xué)們排成一列列整齊的隊伍，隨著(zhù)音樂(lè )的響起，鮮艷的五星紅旗徐徐上升，隨風(fēng)飄揚。在這樣一個(gè)莊嚴的時(shí)刻，卻有幾個(gè)同學(xué)在國旗下竊竊私語(yǔ)，還不停地發(fā)笑。我感到非常憤怒，作為一個(gè)中國人，我們難道不應該懷著(zhù)一顆愛(ài)國之心，為自己的祖國感到自豪嗎？我們現在享受著(zhù)這么優(yōu)越的學(xué)習條件，不都是黨的領(lǐng)導人辛勤付出，艱苦奮斗換來(lái)的嗎？想想我們自己，難道不應該努力學(xué)習，將來(lái)為祖國的發(fā)展艱苦奮斗嗎？我們難道不應該為了祖國的繁榮昌盛貢獻自己的青春?jiǎn)�？在祖國的尊嚴受到侵犯時(shí)，我們難道不應該挺身而出嗎？我們應該珍惜現在的時(shí)光，樹(shù)立遠大的理想，塑造美好的心靈，讓我們努力學(xué)習，將來(lái)為祖國的發(fā)展作出貢獻吧！
魯迅藤野先生讀后感4
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學(xué)醫救國到棄醫從文的轉變，表達了魯迅深深的愛(ài)國主義情感。
在魯迅留學(xué)日本之時(shí)，是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí)，也是魯迅個(gè)人處于“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的時(shí)期�！暗珡哪涿攀录�、看電影事件，中國人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認識到，學(xué)醫能夠拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。
魯迅是中國文學(xué)史上重要的一個(gè)人，他發(fā)表了第一篇白話(huà)文小說(shuō)，參加新文化運動(dòng)，對歷史的發(fā)展貢獻很大。
他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》，作者回憶了從青年時(shí)期以來(lái)的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的教師藤野先生。
作者重點(diǎn)回憶了在仙臺和藤野先生學(xué)醫的故事。作者寫(xiě)了藤野為我一一訂正講義，描繪出一個(gè)和藹的熱心的老教師形象�？墒亲屛腋械接行┦氖亲髡呔谷粚茖W(xué)很不嚴謹，對血管的位置錯誤不但不理解還認為自我這樣畫(huà)畫(huà)兒好看。這點(diǎn)最終學(xué)年試驗成績(jì)給了他一個(gè)警示，“同學(xué)一百余人之中，我在中間，可是是沒(méi)有落第�！�
我對魯迅這一點(diǎn)也很不滿(mǎn)意，有這樣好的教師手把手教，居然對自我的要求僅僅是沒(méi)有落第！
我認為，魯迅這樣做是辜負了藤野先生對他的期望，也是自我時(shí)光的荒廢。僅有刻苦學(xué)習才對得起中國人民納稅的錢(qián)，僅有名列前茅才能給中國人揚眉吐氣。僅有這樣，才能實(shí)現作者醫治國人身體的夢(mèng)想，完成藤野先生給中國傳播新的醫學(xué)的心愿。
在作者被譏刺后，藤野先生主持正義，為中國學(xué)生贏(yíng)得了尊重。我十分欣賞他正（義）氣的作風(fēng)。
作者認為要救國需要救思想，于是放棄了學(xué)醫，這點(diǎn)能夠理解�？墒亲屛以僖淮胃械绞氖�，藤野很重感情地交給作者一張背面寫(xiě)著(zhù)“惜別”的照相后，作者卻沒(méi)有把自我的照片寄過(guò)去，在離開(kāi)西安之后也沒(méi)有補寄給他。
如果我是藤野先生，我會(huì )每一天到傳達室問(wèn)是否有信，過(guò)一陣后，我可能會(huì )擔心是不是魯迅的信在半路寄丟了，再之后我可能會(huì )更加擔心他的安全。因為我從藤野先生之前對他的態(tài)度看到，藤野是十分想培養魯迅的，并且從得知魯迅棄醫從文之后的“嘆息”和離別時(shí)的表現看，藤野是很惋惜的。魯迅盡管有他的理由，可是這些可是是借口，既然心存感激，話(huà)怎樣會(huì )無(wú)從談起呢？完全能夠從幾句問(wèn)候，幾句感激談起。
可是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生，并以藤野先生的警示自我，要為中國革命繼續出力。只是我對他在以上幾件事情的處理有些不滿(mǎn)而已，我想在這點(diǎn)，我能夠做得比他更好。
魯迅藤野先生讀后感5
在我們每一個(gè)人的生命中都會(huì )有一位對我們影響頗深，且令我們終身難忘的恩師。即使是魯迅這樣家喻戶(hù)曉的名人的生命里也有一位如此令他難忘的恩師——藤野先生。
“一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著(zhù)眼鏡，挾著(zhù)一疊大大小小的書(shū)。一將書(shū)放在講臺上，便用緩緩而很有頓挫的聲調，向學(xué)生介紹自己……”
這是初遇藤野的魯迅對他的印象，如此平凡而又不平凡的外貌給藤野先生增添了不少的神秘感。
藤野與魯迅的正式接觸從一個(gè)星期后開(kāi)始，他為魯迅修改講義“從頭到末，都用紅筆添改過(guò)了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正”并且一直這樣持續到他所擔任的課程全都教完為止。
雖然藤野先生在此沒(méi)有與魯迅多說(shuō)什么，但這一經(jīng)他細致改正過(guò)的講義就已經(jīng)勝過(guò)了千言萬(wàn)語(yǔ)，是啊，還有什么可以說(shuō)的呢，老師對學(xué)生的愛(ài)與希望都已經(jīng)傾注在這添改過(guò)的講義之中了。
“我因為聽(tīng)說(shuō)中國人是很敬重鬼的，所以很擔心，怕你不肯解剖尸體�，F在總算是放心了，沒(méi)有這回事�！�
這是藤野先生對魯迅說(shuō)的話(huà)，當時(shí)正處于中國鬧革命的時(shí)期，中國人一向被外人所瞧不起，魯迅所在學(xué)校的日本同學(xué)甚至認為中國人都是低能兒，而藤野先生卻不以為然，他能夠尊重中國人的民族信仰習慣，主動(dòng)爭取學(xué)生的意見(jiàn)，可見(jiàn)在他眼中人人平等。
當得知魯迅要棄醫從文時(shí)，藤野先生深表惋惜，送給了魯迅一張他的照片，照片后面的“惜別”二字，截然表現了他對魯迅深深的愛(ài)與離別的不舍。他對魯迅如此的熱心希望，不倦教誨，可能只是為了能夠讓魯迅將來(lái)在醫學(xué)方面有所成就，可能是為了能讓新的醫學(xué)傳入中國，他是如此偉大而又無(wú)私的一個(gè)平凡老師。
這讓我想起《最后一課》這一篇課文，這篇課文寫(xiě)了小弗朗士在老師韓麥爾先生的感染下，改掉了不愛(ài)學(xué)習的壞毛病，激起了小弗朗士?jì)刃臉闼氐膼?ài)國情懷以及學(xué)好祖國語(yǔ)言的責任感。那一堂課，他聽(tīng)得特別認真，也感受到了知識前所未有的魅力。
看來(lái)，老師對學(xué)生的影響力是極大的，它有時(shí)能改變學(xué)生的一生。就像藤野先生對魯迅的關(guān)懷之深，使魯迅每當夜里疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面瞥見(jiàn)先生的照片，便抖擻精神，頑強地與困難做斗爭，堅持自己的道路，才能贏(yíng)得了萬(wàn)人的敬仰。
作為一名學(xué)生，能夠在生命中遇見(jiàn)這樣的對自己關(guān)愛(ài)有加、亦師亦友的老師，真是人生的一大幸運啊。良師令人難忘，師恩更令人難忘！
魯迅藤野先生讀后感6
《藤野先生》一文講述了作者與日本醫學(xué)教師藤野先生學(xué)醫的一段往事，寫(xiě)了藤野先生正直熱忱、治學(xué)嚴謹、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品德，表達了作者對他真摯的懷念，并且反映出了那個(gè)時(shí)代的進(jìn)步青年特有的憂(yōu)患意識，以及強烈的民族自尊心和愛(ài)國心。
我讀完后，倍受感動(dòng)。為魯迅先生強烈的民族責任感，更為藤野先生真誠熱忱、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品德。藤野先生是一位真正的醫者，一位真正的靈魂的領(lǐng)路者。
魯迅在仙臺醫專(zhuān)學(xué)習了兩年，作者以敬佩之情從各個(gè)側面具體展示了藤野先生可貴的品質(zhì)。
文中寫(xiě)到藤野先生來(lái)上第課時(shí)“他將書(shū)放在講臺上，便用了緩慢而很有頓挫的聲調，向學(xué)生介紹自己……”可見(jiàn)藤野先生樸實(shí)而又學(xué)識豐富的風(fēng)度。為學(xué)生聽(tīng)課設想，使學(xué)生既能有所思索，又能記下筆記。寫(xiě)他外貌和首次講課的情況時(shí)說(shuō)他“挾著(zhù)一疊大大小小的書(shū)”，能概括地將這些書(shū)的內容向學(xué)生講述，可見(jiàn)他的知識淵博；他“穿衣服太模糊，有時(shí)竟忘帶領(lǐng)結。冬天是一件舊外套，寒顫顫的”，寫(xiě)出他因忙于教學(xué)而不修邊幅，具有樸素、平易可親的優(yōu)良品格；藤野先生還十分認真地檢查作者的講義，囑咐“每一星期要送給他看一回”，而每一次都是認真批改，不但補上“脫漏的地方”“連文法的錯誤，也都一一訂正”，這些都表現他誨人不倦和一絲不茍的教學(xué)態(tài)度。藤野先生從解剖學(xué)的角度了解女人纏足后足骨變化的情況，但他對中國這種野蠻的習俗絲毫沒(méi)有嘲弄的意思，而是“嘆息”地表示對中國婦女的同情。以上都說(shuō)明他是一個(gè)真正的醫者。
同時(shí)藤野先生還是一個(gè)靈魂的引路人，他在講課時(shí)使用的參考書(shū)有“翻刻中國譯本的”，就特意指出：“他們的翻譯和研究新的醫學(xué)，并不比中國早�！边@正是尊重事實(shí)，敢于拋棄民族偏見(jiàn)的見(jiàn)證。作者還說(shuō)“有時(shí)我常常想：他對于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫學(xué)傳到中國去�！币皇窍Ｍ袊行碌尼t學(xué)；二是希望新的醫學(xué)為人類(lèi)造福，希望魯迅把新的醫學(xué)傳到中國去。對于一位善良正直的日本學(xué)者來(lái)說(shuō)，能如此同情和尊重一個(gè)“弱國”學(xué)生的抱負，并且持著(zhù)同情的態(tài)度，實(shí)在是非�？少F。
我想，藤野先生不僅是一名優(yōu)秀的老師，更是一位民族靈魂的領(lǐng)路者。他博愛(ài)無(wú)私、無(wú)民族歧視的精神值得我們學(xué)習。
魯迅藤野先生讀后感7
這里有朝夕相處的親密同學(xué)，更有摯愛(ài)的益友諍師。魯迅先生的這篇回憶性散文表達的是他對藤野先生的真摯懷念。藤野先生對于魯迅的幫助也同時(shí)體現了日本民眾對中國人的態(tài)度。民眾之間不會(huì )出現，也不應該出現敵視，甚至仇視。
剛到日本之時(shí)，魯迅先生對于清國留學(xué)生是極盡嘲諷，同時(shí)也沁透著(zhù)魯迅先生對于晚清政府的厭惡之情。文章前兩段看似是描述到東京的見(jiàn)聞，可是在每一句中都暗藏著(zhù)對當時(shí)清朝留學(xué)生的諷刺，表達作者的失落，寫(xiě)得暗藏不漏。之后，作者重點(diǎn)回憶了在仙臺和藤野先生學(xué)醫的故事。
藤野先生本身就是一個(gè)生活簡(jiǎn)樸、治學(xué)嚴謹的學(xué)者。對于教授歷史的老師來(lái)說(shuō)，藤野先生知道中國與日本在歷史、文化上的傳承關(guān)系，因此，他并不會(huì )像當時(shí)一般日本人表現出的對中國人的對中國人的蔑視。藤野先生對魯迅的關(guān)心，認真幫魯迅改講義，表現了藤野先生自始至終認真負責的精神、態(tài)度。描繪出一個(gè)和藹的熱心的老教師形象。藤野先生曾為魯迅改正解剖圖，可見(jiàn)他對魯迅的嚴格要求及循循善誘。他尊重學(xué)生，更尊重科學(xué)。
作者認為要救國需要救思想，于是放棄了學(xué)醫，這點(diǎn)可以理解�？墒亲屛以僖淮胃械绞氖�，藤野很重感情地交給作者一張背面寫(xiě)著(zhù)“惜別”的照相后，作者卻沒(méi)有把自己的照片寄過(guò)去（作者當時(shí)沒(méi)有相片），在離開(kāi)西安之后也沒(méi)有補寄給他。
《藤野先生》也同樣記錄了作者的心路歷程，學(xué)醫救國到文藝救國的轉變，表達了作者深深的愛(ài)國主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí)，是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí)，也是魯迅個(gè)人處于“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的時(shí)期。他曾說(shuō)：“我的夢(mèng)很美滿(mǎn)，預備卒業(yè)回來(lái)，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰爭時(shí)候便去當軍醫，一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰�！暗珡哪涿攀录�、看電影事件，中國人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認識到，學(xué)醫可以拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。魯迅說(shuō)：“從那一回以后，我便覺(jué)得學(xué)醫并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何強健，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客�！薄拔覀兊牡谝灰�(zhù)，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當然要推文藝，于是提倡文藝運動(dòng)了�！�
但是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生，并以藤野先生的警示自己，要為中國革命繼續出力。只是我對他在以上幾件事情的處理有些不滿(mǎn)而已，我想在這點(diǎn)，我可以做得比他更好。
魯迅藤野先生讀后感8
《藤野先生》是魯迅的一篇回憶散文，作者從東京到仙臺學(xué)醫的幾個(gè)生活片斷，本文內容豐實(shí)，筆意縱橫，形散神凝，錯落有致，一條鮮明的愛(ài)國主義思想線(xiàn)索貫串了全文，使每個(gè)看來(lái)似乎是平淡無(wú)奇的生活片斷閃耀著(zhù)奪目的光華，從而給讀者以深刻的啟迪。
在讀完《藤野先生》后，沒(méi)有像大多數人一樣，對魯迅先生無(wú)限吹捧，更多的是對現在社會(huì )上種種現象的思考。
在現實(shí)社會(huì )中，在本應充滿(mǎn)陽(yáng)光的青春校園中，那大多數學(xué)生，用著(zhù)國家免費提供的桌椅。書(shū)本。甚至免費的住宿，每天念著(zhù)“為中華之崛起而讀書(shū)”，將校規班規背得滾瓜爛熟，背地里，卻從不把學(xué)習當回事，吃喝玩樂(lè )，攀比成風(fēng)。
更令人匪夷所思的是：學(xué)生成群結隊，以打架為樂(lè )。甚至將談戀愛(ài)常掛于嘴邊，拿出來(lái)炫耀。
十五六歲的年紀，本應無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，一心為未來(lái)奮斗，打下堅實(shí)的知識基礎，結下莫多的真摯朋友，收獲最純真的友誼。
十五六歲的年紀，是人生中最美好最輕松的時(shí)代，是一個(gè)人展望未來(lái)，目空一切，不斷攀爬的時(shí)代。
然而，又有多少人為了明天會(huì )挨打而擔憂(yōu)，為了失戀而痛苦，為了顯示自己多么美麗富有而惆悵。那是他們本不該有的。
想一想魯迅先生當初為了中華民族毅然棄醫從文的壯舉，想一想無(wú)數革命先烈的犧牲，他們做著(zhù)不同的事，卻有同一個(gè)理想——中國有一個(gè)嶄新的明天！為了這個(gè)理想，他們奉獻了自己的一切，將青春年華送給了祖國母親！
同學(xué)們，醒醒吧，當你們學(xué)習有關(guān)革命先烈的文章時(shí)，請想一想，我們在他們用一生換來(lái)的美好生活中成長(cháng)，卻做著(zhù)這樣那樣的齷齪事，對得起他們的犧牲嗎？
當初，在那樣艱苦的條件下，眾多的中國人民萬(wàn)眾一心，從未有一個(gè)人喊過(guò)苦，說(shuō)過(guò)累。當面對死亡的時(shí)候，沒(méi)有一個(gè)人畏懼，縱使知道前面危險重重，縱使自己有機會(huì )可以逃掉且毫發(fā)無(wú)損，但沒(méi)有人那樣做。即使七八十歲的老人，也愿意用鮮血去喚醒中國。
為什麼？因為他們是中國人，他們有一顆愛(ài)國心。
我相信，無(wú)論同學(xué)們平日多么放蕩，在在內心深處，一定有一處最美的地方，那里裝著(zhù)一顆心，一顆愛(ài)國心。給你也給我一個(gè)機會(huì )，給你也給我一個(gè)理由，因為我們是中國人，所以為了祖國的明天，請放下那些本不應出現在我們生活中的事，讓我們一起努力翱翔！
革命前輩為中國鋪好了道路，是需要我們用心去走出明天的！
魯迅藤野先生讀后感9
有這么一個(gè)人，他在魯迅的眼里和心里是偉大的，他是最使魯迅感激，給魯迅鼓勵的一個(gè)老師，他就是魯迅的“男神”一一藤野先生。
在我看來(lái)，他內心有愛(ài)，溫柔以待這世界。
他有著(zhù)對學(xué)生的.關(guān)愛(ài)。他對魯迅的關(guān)愛(ài)體現在方方面面。為了魯迅的學(xué)業(yè)，他每周都會(huì )訂正魯迅抄的講義，從頭到尾，甚至連文法的錯誤也不放過(guò)，細致到非常人所及。聽(tīng)說(shuō)中國人是很敬重鬼的，他就很擔心魯迅會(huì )不肯解剖尸體，直到魯迅實(shí)習了一周才算放心。然而在得知魯迅將棄醫并離開(kāi)仙臺時(shí)，競凄然悲哀得沒(méi)有說(shuō)話(huà)，分別前還交給魯迅一張自己的照片，并囑咐魯迅他也寄一張自己的過(guò)來(lái)，時(shí)時(shí)通信告訴自己此后的情況。在當時(shí)的留學(xué)生話(huà)中，少不了丑惡?jiǎn)市缘那鍑魧W(xué)生，少不了虛妄失格的日本學(xué)生，對于魯迅而言，藤野先生無(wú)疑是流入冰冷，失真的心海的一股暖流，每回憶起，剎那間，春曖花開(kāi)。
他有著(zhù)對醫學(xué)的熱愛(ài)。他追求學(xué)術(shù)上的精湛。他聽(tīng)說(shuō)中國的女人是裹腳的，但具體不清楚，便不恥下問(wèn)，向魯迅請教。這無(wú)不透露出他有著(zhù)對知識無(wú)止境的渴望與追求自始至終都在不斷地改進(jìn)，完善，豐富自己。事實(shí)上，又有幾人能真正做到這一點(diǎn)？我們大多數人不都是安于現狀，活在自己狹小灰暗的世界里？而藤野先生對講義的訂正也無(wú)非體現他嚴謹細致的做事風(fēng)格，換星期六他都依然在研究室研究頭骨。若是現在，便稱(chēng)之‘’工作狂”了罷。但與一些工作狂不同的是，他不為金錢(qián)而工作，不為生活而生活，而是為心之所愛(ài)而奮斗。因為熱愛(ài)，所以堅持，熱愛(ài)，讓每一刻的脈博與呼吸都變得有意義。
他有著(zhù)對社會(huì )的大愛(ài)。魯迅寫(xiě)道“他的對于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫學(xué)，大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫學(xué)傳到中國去……”的確如此。在我看來(lái)，更大而言之，是為社會(huì )。他對魯迅所做的種種，實(shí)際上就是對社會(huì )美好的祝愿。他希望世上的每一個(gè)人都能沖破病魔的禁錮，每一個(gè)人都能健康快樂(lè )地度過(guò)一生，世界的每一個(gè)角落都遍布晴天。這在無(wú)論是過(guò)去還是現在爾虞我詐的現實(shí)中是何等的珍貴！
他，藤野先生，教會(huì )魯迅什么是關(guān)愛(ài)，讓魯迅在蜚短流長(cháng)中倍感溫曖；教會(huì )魯迅什么是熱愛(ài)，使得魯迅以筆為槍?zhuān)虺龅目谔栱憦厣裰�；教�?huì )魯迅什么是大愛(ài)，讓魯迅號召所有人用心去愛(ài)這個(gè)社會(huì )。
愿你被這世界溫柔以待，愿你有真心熱愛(ài)并愿意為它付出一切的事業(yè)，愿你發(fā)自?xún)刃牡厣類(lèi)?ài)我們所處的社會(huì )，愿藤野嚴九郎這個(gè)名字被所有人知道！
魯迅藤野先生讀后感10
《藤野先生》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》，此文感人肺腑，讓我感慨萬(wàn)端，回味無(wú)窮。為什么呢？因為作者的一顆愛(ài)國心，一段師生情深深地感染著(zhù)我。
《藤野先生》一文回憶了作者在仙臺留學(xué)期間的生活，記敘了作者與老師的相識與相處，還有離別的過(guò)程和對他的懷念。
魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園中櫻花樹(shù)下的身影，聽(tīng)到的是留學(xué)生傍晚時(shí)分在學(xué)跳舞的喧鬧。這是魯迅厭惡不已的，也正是這樣，他去了仙臺，在那兒，他與藤野先生相識。藤野先生為魯迅添改講義，關(guān)心解剖實(shí)習，他了解中國女子裹腳。在這諸多片斷中，我看到那個(gè)對學(xué)生要求嚴格的老師，那個(gè)對魯迅關(guān)愛(ài)有加，毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生。遇到這樣的老師，也難怪魯迅說(shuō)：“在我認為我師之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個(gè)�！�
《藤野先生》一文不僅僅只回憶作者與藤野先生之間的師生情，也記錄了作者的心路歷程。由學(xué)醫救國到文藝救國的轉變，其中的“中心思想”就是愛(ài)國、救國。
在魯迅留學(xué)日本之時(shí)，是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí)，也是魯迅個(gè)人處于“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”之時(shí)，他本以為他的夢(mèng)很美滿(mǎn)，預備畢業(yè)回來(lái)當個(gè)偉大的軍醫，可當他從匿名信事件、看電影事件中，看到了中國人的麻木不仁。這時(shí)，他才深刻認識到，學(xué)醫可以救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。他發(fā)現，要想拯救人的靈魂，只有用文學(xué)來(lái)當武器。于是開(kāi)始提倡文藝運動(dòng)。
我讀《藤野先生》所讀取到的是魯迅“寄意寒星全不察，我以血薦軒轅”的報國之心；對于中國人的熱愛(ài)，對于中國的熱愛(ài)——為著(zhù)所有人的健康而學(xué)醫，為了拯救中國人的靈魂而從文，而不是以自己個(gè)人利益為目標。
我讀《藤野先生》所感受到的是魯迅對藤野先生的感動(dòng)、感激和懷念之情；字里行間，無(wú)不洋溢著(zhù)魯迅對這位恩師的贊揚與牽掛，即使藤野先生的形象深入人心，卻少有人記住他的名字——藤野嚴九郎。
《藤野先生》記敘的確實(shí)是一段感人的師生情，一顆動(dòng)人的愛(ài)國心。
魯迅藤野先生讀后感11
《藤野先生》是魯迅先生寫(xiě)的一篇回憶自我早年在日本留學(xué)時(shí)期的文章，藤野先生是他的教師。讀完這篇文章后給我感受最深的主要有兩點(diǎn)：一是藤野先生的行為和品質(zhì)；二是“看電影事件”。
經(jīng)過(guò)文章中寫(xiě)的藤野先生與“我”發(fā)生的四件事，我看出藤野先生的治學(xué)嚴謹，教學(xué)認真。并且他沒(méi)有民族偏見(jiàn)，對作者這樣一個(gè)弱國的學(xué)生一向給予關(guān)心、幫忙、鼓勵，這在當時(shí)的情景下是難能可貴的。
文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關(guān)心“我”解剖實(shí)習的事，都可看出藤野先生對“我”的關(guān)心，不倦的教誨和對“我”熱心的期望。魯迅先生有一句話(huà)寫(xiě)出了藤野先生這么做的原由“小而言之，是為中國，就是期望中國有新的醫學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，是期望新的醫學(xué)傳到中國去�！碧僖跋壬鸀榱俗屷t學(xué)傳播的更遠，讓新醫學(xué)更有所發(fā)展，所以對魯迅更有所愛(ài)護。從這幾點(diǎn)中展示了藤野先生一個(gè)正直學(xué)者的偉大。
但魯迅因為在仙臺那次“看電影事件”之后，改變了以醫救國的思想。的確，當我讀到“看電影事件”的時(shí)候也有了更深的感觸。
《藤野先生》中提到他的日本同學(xué)看到中國人給俄國人做偵探，而被槍斃的幻燈片后，都拍手歡呼起來(lái)，嘴里還喊著(zhù)“萬(wàn)歲”。讀到這時(shí)我覺(jué)得日本人真是可惡和野蠻，但繼續讀下去，我的感覺(jué)又多了一條關(guān)于中國人的，“此后回到中國來(lái)，我看見(jiàn)那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩，——鳴呼，無(wú)法可想！”的確無(wú)法可想，中國人看別人殺中國人而喝彩。那時(shí)的人們或許已經(jīng)麻木了，在長(cháng)期殘酷的階級壓迫和思想統治后大腦不得不變得愚昧無(wú)知了。
魯迅先生在《吶喊自序》中寫(xiě)到：“從那回以后，我便覺(jué)得醫學(xué)并非一件要緊的事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾材料和看客�！彼匀嗣竦挠X(jué)悟和思想有了提高，才會(huì )更加愛(ài)自我的國家，使自我的國家強大。
此刻的中國已不是一個(gè)弱國，但也不是一個(gè)強國。所以我想我們此刻更應當好好讀書(shū)，使自我有思想，有覺(jué)悟。周恩來(lái)總理也說(shuō)過(guò)“為中華崛起而讀書(shū)�！蔽蚁朊恳粋�(gè)中國人都期望中國強盛起來(lái)，都熱愛(ài)著(zhù)我們的祖國，那就讓我們把自我這種對祖國深厚的感情化為實(shí)際行動(dòng)。
《藤野先生》這篇文章，更加深了我對祖國的熱愛(ài)，使我明白了祖國的崛起需要我們每個(gè)人的努力，我們要從小做起，學(xué)習更多的知識，為了國家的強大，奮發(fā)圖強。
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