論語(yǔ)讀后感文章
讀完某一作品后,相信你心中會(huì )有不少感想,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢?下面是小編為大家收集的論語(yǔ)讀后感文章,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
論語(yǔ)讀后感文章1
《論語(yǔ)》一部集結孔子及其門(mén)徒智慧結晶的大書(shū),蘊涵亙古以來(lái)不變的生活道理,給予我們無(wú)盡的啟發(fā)。
小學(xué)時(shí),每天上課前,老師都要我們念一段《論語(yǔ)》!皩W(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎?…”瑯瑯的讀書(shū)聲中,還摻雜著(zhù)一些吵鬧聲、笑聲,偶爾還有紙飛機飛過(guò),在這樣的情形下,每天不斷重復的念著(zhù)。那時(shí),我還不懂《論語(yǔ)》里的任何一句道理,只知道這是每天例行的公事。
直到五年級,老師開(kāi)始在早修抽空解釋《論語(yǔ)》蘊含的道理,每天講解一小段,而我聽(tīng)得似懂非懂,只知道這是至圣先師孔子所說(shuō)的人生道理,總覺(jué)得需要親自體會(huì )才較能了解。直到有一天,我把上學(xué)期的課本拿出來(lái),重新看了一遍,突然覺(jué)得其中一篇當時(shí)不求甚解的'課文,我已忘了作者真正的意涵,另一篇我曾用心思索、體會(huì )的文章,現在又有了新的體悟。這時(shí),腦中浮現了小時(shí)候朗朗上口的——子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!弊釉唬骸皩W(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?”一句又一句,我現在都了解了。
《論語(yǔ)》不再只是書(shū)里的一字一句,對我來(lái)說(shuō),在生活中常?梢哉业剿嫩欅E,比如說(shuō):交朋友時(shí)就會(huì )想到孔子曾說(shuō)過(guò)的:“益者三友,損者三友!蔽視(huì )注意朋友的個(gè)性,選擇興趣相投、志同道合的朋友;要出門(mén)時(shí),我會(huì )記得“父母在,不遠游,游必有方!闭f(shuō)好去哪里,幾點(diǎn)回家,不讓父母擔心。
就這樣,我讀《論語(yǔ)》,從生活中。
論語(yǔ)讀后感文章2
《論語(yǔ)》的第一篇是學(xué)而篇,也是這本書(shū)的中心思想,學(xué)做人,學(xué)做事。記錄了孔子及其弟子在學(xué)習中的經(jīng)歷,以及孔子本人的一些感悟,流傳至今,對我們仍有很大的影響。我們今天仍然會(huì )學(xué)習孔子及其弟子所發(fā)揚的這種學(xué)習精神。不僅在學(xué)習中適用,在我們的生活中以及我們的做人做事中仍然適用。學(xué)而篇告訴我們許多道理?鬃釉f(shuō),活到老,學(xué)到老,而孔子本人也一直未停止過(guò)學(xué)習。在他臨死前他都還一直記著(zhù)老子對他的教誨,仍然不忘記他的政治報負。
這也就是他之所以稱(chēng)之為孔圣的原因吧,他一心為國為民,用自己的行動(dòng)去改變他難以改變的事,他努力過(guò)了,他堅持過(guò)了,盡管結果不太盡如人意,但他卻為我們做好了一個(gè)榜樣,為我們發(fā)揚了一種精神,留下了他寶貴的學(xué)識,他寶貴的經(jīng)歷。后人敬仰他,以他為榜樣,雖然有些人會(huì )對他產(chǎn)生誤解,但其真正的內在的精神品質(zhì)永遠不會(huì )被人所厭棄。向孔子學(xué)習,活到老,學(xué)到老。
孔子曾說(shuō):知之為知之,不知為不知,是知也。這句話(huà)流傳至今,仍被人廣為傳頌。我們現代人更應該學(xué)習這種精神,不要不懂裝懂,或一知半懂。我們要從容面對我們自己所存在的這些問(wèn)題,然后能夠解決的盡量解決,不能夠解決的,也要盡力解決。不要不知道的裝作知道,這樣問(wèn)題會(huì )越來(lái)越多。只有勇敢的面對了自己所存在的問(wèn)題,才是一個(gè)真正勇敢的人。
論語(yǔ)讀后感文章3
從小就背的朗朗上口的“三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之!碑敃r(shí)只是背誦,現在再來(lái)看,這一小段話(huà)蘊含著(zhù)許多道理。虛心學(xué)習別人的優(yōu)點(diǎn),對于他們的缺點(diǎn),如果自己有,就注意改正,如果沒(méi)有,就要加以防備。指導我們處事待人,修身養性增長(cháng)知識。
上學(xué)時(shí),每天都會(huì )接受新的知識。不會(huì )復習的我每次都在考試中失利。子曰:“溫故而知新,可以為師矣!薄皩W(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?”告訴我們溫習學(xué)過(guò)的知識進(jìn)而又能從中獲得新的理解和體會(huì )。除了學(xué)會(huì )溫習之前的知識,還要知道怎么學(xué)。子曰:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)!爆F在學(xué)習知識,都是自滿(mǎn)的,自認為良好,事實(shí)上,并沒(méi)有學(xué)到許多知識。學(xué)知識要做到虛心求教,在學(xué)習上精益求精,不斷完善,全方位汲取營(yíng)養。
生活中,在不同地方當不同的角色,就要做一些應當做的事。子曰:“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛(ài)眾而親仁,行有余力,則以學(xué)文!痹诟改该媲熬托⒕锤改;出門(mén)在外要順從師長(cháng),言行要謹慎,要誠實(shí)可信,寡言少語(yǔ),要廣泛地去愛(ài)眾人,親近那些有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐后,還余力的話(huà),就再去學(xué)習文獻知識。先知道孝敬父母,培養良好的道德觀(guān)念和行為。這段話(huà),我們可以看出孔子是把道德教育放在第一位,文化學(xué)習在第二位。
講到孝,子曰:“父在,觀(guān)其志;父沒(méi),觀(guān)其行;三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣!笨鬃诱f(shuō):“他父親在世時(shí),要觀(guān)察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對他父親的合理部分長(cháng)期不加改變,這樣的人可以說(shuō)是盡孝了!备改付枷M优茸约簭,具有良好的品德,這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。如果能夠按照父母的意愿,教誨行事做人,對得起父母才是真正的孝。
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