《局外人》讀后感（精選13篇）

　　品味完一本名著(zhù)后，想必你一定有很多值得分享的心得，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編收集整理的《局外人》讀后感（精選13篇），希望對大家有所幫助。

　　《局外人》讀后感1

　　《局外人》講述了一個(gè)主角一步步從職員被審判成為一個(gè)死刑犯的故事。

　　原本，一切都和他沒(méi)有關(guān)系。他只是請了兩天的假參加母親的葬禮；只是不小心連上雙休日休了四天的假；因為和母親的疏遠，感情上的疏離，沒(méi)有在葬禮上流淚竟被當作是后續蓄意殺人的審判結果的重要依據。葬禮結束后情感的壓抑，使得他想去游泳放松，又偶遇了傾慕已久的瑪麗；兩人互生情愫，度過(guò)了緊接著(zhù)而來(lái)的周末，也成了判定他品行不端的利刃。與鄰居薩拉曼諾的交談，丟失的狗，主角給出的去寵物招領(lǐng)中心等待的建議，似乎又不停為他的冷血無(wú)情作出豐富的佐證。

　　可是，這些又與他遇上雷蒙德有什么必然的關(guān)系呢？雷蒙德不過(guò)是個(gè)皮條客，打了自己的女人，又因為他的建議重新叫來(lái)女人并且羞辱毆打，還因此覺(jué)得找到了知己，與主角攀談成了朋友。于是，主人公的命運似乎滑向了另外一條道路。受辱的女人叫來(lái)了幾個(gè)阿拉伯人，矛盾不斷升級�？墒窃诶酌傻碌氖⑶檠�請下，主角跟隨他一同去了馬森的家中，一路被阿拉伯人跟蹤。最后，阿拉伯人的刀，主角想穩住事態(tài)意外奪到自己手里的雷蒙德的槍?zhuān)�以及最后主角因個(gè)人受到的挑釁與沖擊而接連開(kāi)出的四槍……

　　一段段故事，一個(gè)個(gè)遇到的人，他們似乎并無(wú)關(guān)聯(lián)，每個(gè)人都有自己的生活軌跡：薩拉曼諾會(huì )繼續尋找他的狗，繼續咒罵他的狗，繼續懷念他的妻子；瑪麗會(huì )遇上一個(gè)新的男友，墜入新的戀情；雷蒙德會(huì )繼續他的皮條客事業(yè)，與另外一個(gè)或兩個(gè)女人發(fā)生糾紛，惹出另外的事情；馬森依然會(huì )為雷蒙德拔刀相助，亦如他的妻子也會(huì )依舊在院子里洗碗；機器一樣的小個(gè)子女人會(huì )去盯著(zhù)另外一個(gè)又一個(gè)罪犯，不斷地打字記錄一樁樁新的罪行；塞萊斯特的飯店還是會(huì )經(jīng)營(yíng)下去；那些阿拉伯人呢，可能會(huì )為了他們的同胞去傷害另外的人；牧師依舊會(huì )高高在上，審視一切信眾的靈魂，企圖用淚水和聲音感化他們。

　　可是，這又有什么關(guān)系呢？在主角看來(lái)，似乎只有已故的母親在行將就木時(shí)分依舊想去找尋‘未婚夫’的這種從頭來(lái)過(guò)的希冀能夠解釋他的壓抑：他覺(jué)得自己是局外人，每個(gè)人都是別人的局外人，每個(gè)人都孤獨又自由地在自己的軌道上行走著(zhù)。他是被審判的死刑犯，那么，其他人呢？他自己被堅定地審判成死刑犯的依據呢？他是出于防衛開(kāi)的第一槍?zhuān)�可是后面的三槍呢？又是誰(shuí)賦予的誰(shuí)審判另外的誰(shuí)的權力呢？主角為什么又固執地不肯與牧師交談呢？因為他根本就不認可自己被他人審判這件事。最后的情感爆發(fā)，所有人都會(huì )審判，就連宣揚能夠寬恕一切的神父也會(huì )被審判。

　　我們似乎都是無(wú)辜的，我們似乎都是有罪的�？墒�，何為無(wú)辜，何為有罪？

　　讀完全書(shū)，竟然沒(méi)有任何漣漪，卻又覺(jué)得暗流涌動(dòng)。一種彌漫全書(shū)的壓抑和絕望，對死亡的反思，對普羅大眾的觀(guān)察，似乎永遠不會(huì )結束。

　　《局外人》讀后感2

　　《局外人》是法國著(zhù)名作家阿爾貝·加繆所寫(xiě)的小說(shuō)，描述一個(gè)叫默而索的年輕人安葬母親之后，一直到因為防衛過(guò)當致人死亡而被判為死刑的那段日子。小說(shuō)語(yǔ)言冷靜又干脆，稍嫌單調的敘述揭示了默而索復雜的內心世界。

　　小說(shuō)開(kāi)頭一句即是：“今天，媽媽死了�！辈恢�所措孩子一樣的口氣，大凡成人提到該類(lèi)事，會(huì )尊稱(chēng)母親，可是默而索卻不是。接著(zhù)又是一轉：“也許是昨天……”，不經(jīng)意間，暴露默而索的漫不經(jīng)心和恍惚。接下來(lái)，讓人有點(diǎn)憤然，他從頭到尾沒(méi)有哭，還在母親遺體前抽煙。第二天，他就游玩的不亦樂(lè )乎，帶女友回家過(guò)夜。還幫一個(gè)名聲狼藉的鄰居懲罰他的情婦，因為“沒(méi)有理由不讓他滿(mǎn)意”。女友要和他結婚，他覺(jué)得“怎么樣都行”，女友一定要他回答是否愛(ài)她，他竟然說(shuō)“大概是不愛(ài)她”。最后迷迷糊糊殺了人，對于法庭上的辯論也不關(guān)心，好像與他無(wú)關(guān)似的。默而索被判死刑，與其說(shuō)是因為殺了人，不如說(shuō)因為被指控“懷著(zhù)殺人犯的心埋葬了母親”。在臨刑前夜，他拒絕神甫，卻想起媽媽。小說(shuō)最后一句：“為了使我不感到不那么孤獨，我還希望處決我的那一天有許多人來(lái)觀(guān)看，希望他們對我報以仇恨的喊叫聲�！弊屪x者不由震驚！

　　小說(shuō)的開(kāi)頭和結尾，都是那么不凡，使得中間的有點(diǎn)枯寂有點(diǎn)冷淡的述說(shuō)，頓時(shí)變得意味深長(cháng)，平淡中現出深刻。作者把《局外人》的主題概括為一句話(huà)：“在我們社會(huì )里，任何在母親下葬時(shí)不哭的人都有被判死刑的危險�！边@種生存的荒誕感，人和社會(huì )的剝離的痛楚感，才使得小說(shuō)有深沉的哲理。事實(shí)，評論界把《局外人》標簽為哲學(xué)小說(shuō)。

　　問(wèn)題是，默而索到底是一個(gè)怎么樣的人？從上面的簡(jiǎn)述，默而索似乎是個(gè)冷漠的人，因為在母親下葬時(shí)候竟然不哭。默而索為什么不哭，小說(shuō)最后解釋道：“媽媽已經(jīng)離死亡那么近了，該是感到解脫，準備把一切重新過(guò)一遍。任何人，任何人也沒(méi)有權利哭她”默而索的冷漠似乎來(lái)自他的理性，但是正是這樣的“理性”使得他和整個(gè)社會(huì )道德系統脫節。

　　我們活在社會(huì )，必須接受傳統的價(jià)值觀(guān)，如感情，愛(ài)情，事業(yè)，金錢(qián)等等。我們不能不遵守約定的風(fēng)俗習慣，譬如母親下葬時(shí)候要慟哭，娶一個(gè)女人時(shí)候要說(shuō)“我愛(ài)你”，在法庭上為自己辯解。但是，如果你覺(jué)得自己可以背離這一切，那么無(wú)疑就成為社會(huì )這個(gè)“局”外面的人，最終被社會(huì )拋棄。

　　在社會(huì )拋棄了默而索，默而索也同時(shí)拋棄了社會(huì )。雖然生活在社會(huì )中，可是價(jià)值觀(guān)游離在社會(huì )之外默而索的悲劇在于，他沒(méi)有明確否認永恒，但是也不為永恒做一點(diǎn)努力，是一種含糊的態(tài)度。當大家都這樣解釋世界的時(shí)候，默而索卻要另外的方式來(lái)理解這個(gè)世界，難免成為局外人。

　　生存的無(wú)奈，在于精神往往和肉體的分裂，人和社會(huì )的背離，生之無(wú)限渴望和死亡無(wú)限逼近的矛盾。于是生存有時(shí)候就很荒誕。

　　仔細想想，我們每個(gè)人都是局外人，或多或少。譬如差生在課堂上，成為局外人。乞丐在繁華都市，成為局外人。每個(gè)異類(lèi)，在他的特定環(huán)境里，都是局外人。默而索游蕩在我們周?chē)�，千千萬(wàn)萬(wàn)，每個(gè)孤獨的背影，詮釋了生存的荒誕和無(wú)奈。

　　《局外人》讀后感3

　　緩緩合上書(shū)本，不禁為默而索最后的吶喊感到震撼�！八�人的死，對母親的愛(ài)，與我何干？既然只有一種命運選擇了我，而成千上萬(wàn)的幸運的人卻同他一樣自稱(chēng)是我的兄弟，那么，他所說(shuō)的上帝，他們選擇的生活，他們選中的命運，又都與我何干？”

　　孤獨的默而索與這個(gè)世界格格不入�！毒滞馊恕返拈_(kāi)篇寫(xiě)道“今天，媽媽死了，或許是昨天，我不知道�！比绱嘶恼Q的一句話(huà)，讓我吃驚之余，不禁想問(wèn)，主人公到底盡歷了什么。一個(gè)人到底墜入了怎樣的深淵，才會(huì )對至親的離世如此平靜？生活無(wú)趣，被活著(zhù)的壓力所壓迫的默而索因為經(jīng)濟的困境而將母親送入了養老院，身邊的一切像一部無(wú)聲的黑白電影一樣寂寞的放映在枯燥的熒幕上。與癩皮狗相依為命的薩拉瑪諾，歌唱者去看電影的青年人，往復運動(dòng)的電車(chē)，所謂的朋友，以及瑪麗。他們都與默而索沒(méi)有關(guān)系，然而，他們卻是他生活的全部。

　　整篇作品以時(shí)間為線(xiàn)索，可歸納如下：母親之死→被調任與女友求婚→幫鄰居對付其情人→開(kāi)槍殺人→被判死刑。整個(gè)過(guò)程似乎默而索都是一個(gè)“局外人”，他對這個(gè)世界似乎麻木了，對于一切東西，他都接受，唯獨最后拒絕對上帝的懺悔。

　　但我認為默而索似“局外人”但非“局外人”，他時(shí)時(shí)刻刻參與到這個(gè)世界當中，他一心想按自己的方式活在這個(gè)世界上。之所以把母親送進(jìn)養老院，是因為自己和母親無(wú)話(huà)可說(shuō)，而養老院里有許多老人作伴，他明白為什么她要在晚年又找了個(gè)“未婚夫”，為什么她又玩起了“重新再來(lái)”的游戲，他認為“母親已經(jīng)離死亡那么近了，該是感到解脫了。任何人，任何人也沒(méi)有權利哭她”。所以，對默而索而言，真實(shí)情感與外在的表現并無(wú)關(guān)系，他雖傷心，但母親的死并不會(huì )讓他流淚。對于老板的攤派巴黎，他并沒(méi)有雄心大志，他知道“生活是無(wú)法改變的，什么樣的生活都一樣，我在這兒的生活并不使我不高興”。女友的求婚，他認為“這無(wú)關(guān)緊要，如果她想，我們可以結婚”。以上兩點(diǎn)說(shuō)明默而索對自己擁有的一切已知足，他不是一個(gè)對生活貪婪的索取者。出于對鄰居的幫助，他寫(xiě)信幫鄰居對付其情人，殺死阿拉伯人是因為他當時(shí)產(chǎn)生了幻覺(jué)，他看見(jiàn)“刀鋒閃閃發(fā)光，仿佛一把寒光四射的長(cháng)劍刺中了我的頭”。在監獄里，他屢次拒絕接見(jiàn)神父，因為他不信上帝，是因為他“對自己有把握，對一切都有把握，比他（上帝）有把握，對我的生命和那即將到來(lái)的死亡有把握”。到離死前，他“體驗到了這個(gè)世界如此像我，如此友愛(ài)，我覺(jué)得我過(guò)去是幸福的，我現在仍然是幸福的”。

　　默而索的價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)顯然與整個(gè)社會(huì )要求它的成員信守的傳統的價(jià)值觀(guān)念和行為模式是互相排斥的，這個(gè)世界不斷在排斥他，所以他成了這個(gè)世界的“局外人”，被處決時(shí)，他發(fā)出了最后的喊聲：“為了把一切都做得完美，為了使我感到不那么孤獨，我還�？刺帥Q我的那一天有很多人來(lái)觀(guān)看，�？此麄儗ξ覉笠猿鸷薜暮疤渎��！�

　　“而我，我好像兩手空空。但我對我自己有把握�！蹦�而索活在自己的世界中，孤獨自由，一切都是生命中的過(guò)客，我們所要做的就是無(wú)為的接受，抗爭。一切的一切，又有什么關(guān)系。我們看似與這個(gè)世界融合得很好，可是不是暫時(shí)的喧囂掩蓋了真相？我不能做出回答。我也只能猜測，我們是身在局內的局外人。

　　《局外人》讀后感4

　　這本書(shū)是法國作家、哲學(xué)家加繆的代表作，全書(shū)很短，寫(xiě)的也很直白，但是卻是引發(fā)后世思考的傳世之作。

　　知道加繆是來(lái)自高中語(yǔ)文課本中的《西西弗神話(huà)》。這篇文章是真的極富哲理又極其難懂。我現在畢業(yè)了都不敢說(shuō)我讀懂了這篇文章�！毒滞馊恕芬彩沁@樣的風(fēng)格。男主人公仿佛是個(gè)局外人，對于母親的去世、對于女友的結婚提議甚至是對于殺人都莫得感情，這個(gè)顛覆大家三觀(guān)的主人公就像個(gè)冷冰冰的機器人。還是我看完之后翻到最前面讀了讀譯者的分析才略懂一二。作者是想通過(guò)這本書(shū)來(lái)呼吁更加完善的法律制度與更加開(kāi)明的司法程序系統。

　　更讓我例外的是在前言中我得知加繆幾乎是以肯定的態(tài)度來(lái)描寫(xiě)這個(gè)人物的，他十分稱(chēng)贊穆?tīng)査鞯睦硇�。這一點(diǎn)我是贊同的，但是我覺(jué)得這個(gè)人活的有點(diǎn)太過(guò)理性。生而為人與機器最大的不同就在于人是感性的。如果現實(shí)生活當中，每一個(gè)從身邊路過(guò)的人，都是像默爾索這樣冷冰冰的人的話(huà)。文學(xué)作品的出現將不再具有任何意義，因為無(wú)法令人感動(dòng)，影視作品也是如此。生活少了恨，但是也少了愛(ài)。

　　此外，提到加繆，我真的非常想提西西弗斯這個(gè)人物。高中課本中提到西西弗斯是幸福的，我一直非常非常的困惑。那樣一個(gè)每天進(jìn)行著(zhù)機械作業(yè)，不停滾著(zhù)石頭的人，怎么可能是幸福的呢？直到最近看了蔡康永老師寫(xiě)的書(shū)，他用西西弗斯舉例，我才有了進(jìn)一步的了解。他說(shuō)：“深深感到這位西西弗斯的處境就是我們大家生而為人的處境，日復一日，被逼著(zhù)做同樣的事�！�

　　很少有學(xué)生能夠每門(mén)功課都掌握的非常好，對每門(mén)功課都非常有興趣，所以在應試教育階段，經(jīng)常是要逼迫著(zhù)自己去學(xué)一些不喜歡的東西，并且日復一日，每天的日子也大同小異。工作中一名小小的程序員，每天會(huì )坐在電腦前敲著(zhù)那些程序代碼，對他來(lái)說(shuō)這就是生活。很少有人能過(guò)著(zhù)每天都不一樣的人生，大部分普通人的人生每天都是大同小異的。而我們時(shí)常都會(huì )有抱怨，為什么我一定要學(xué)好這門(mén)功課？為什么我一定要完成這么多的作業(yè)？為什么我就不能換一份工作？當個(gè)旅游博主，又掙錢(qián)又瀟灑，一走了之。問(wèn)題問(wèn)完了，生活還得照常進(jìn)行。而那個(gè)被我們看不起的西西弗斯，是沒(méi)有任何怨言的一個(gè)人。也許這就是加繆想通過(guò)這個(gè)人物告訴大家的道理吧�？此埔彩莻�(gè)局外人的西西弗斯，可能就是你。

　　《局外人》讀后感5

　　“面對這充滿(mǎn)預兆和星星的夜，我第一次敞開(kāi)心扉，欣然接受世界溫柔的冷漠。我感到我與這份冷漠如此相似，親如手足。我覺(jué)得我過(guò)去是幸福的，現在也是幸福的，將來(lái)也將如是……”

　　這是加繆的小說(shuō)《局外人》結尾部分，文中的主人公是即將走向刑場(chǎng)的人，我們一般都會(huì )認為生命的終結便意味著(zhù)一切都結束了，而在這篇小說(shuō)里，對默爾索來(lái)說(shuō)卻是最好的結局。因為，他是局外人。自始至終都是。

　　在這篇小說(shuō)里，我最感興趣的是庭審現場(chǎng)，作為被告的他在庭審現場(chǎng)卻好像是個(gè)外人，而檢察官竟然以他“沒(méi)有在母親的葬禮上流淚”作為重要依據而判處他死刑，卻對槍殺阿拉伯人的緣由不去追究�；闹囍翗O。

　　加繆被視作是無(wú)神論“存在主義”的代表人物，存在主義的中心思想是認知自我的存在，而不是對客觀(guān)世界的反映。存活過(guò)程中的孤獨、黑暗、絕望和被拋棄。便是整個(gè)生命中的大本真，一切條條框框的規則都是無(wú)意義不重要的。

　　默爾索對一切都持無(wú)所謂的態(tài)度，命運會(huì )怎么走向他似乎也毫不在乎，仿佛這個(gè)世界和他毫無(wú)聯(lián)系……他是別人眼中的冷血動(dòng)物，但他卻只為自己而活，即便到最后，他也“只盼望行刑那一天能聚集許多觀(guān)眾，用充滿(mǎn)厭惡和憎恨的喊叫聲送我一程”。

　　也許在很多人看來(lái)，他的確一無(wú)所有，而且很快連生命都要失去。但他的一切都由自己掌握，他從未違心做過(guò)一件事，他在這個(gè)世界上真實(shí)地存在過(guò)，這才是最重要的。

　　在我們的生活中，有幾個(gè)人是默爾索那樣的？我們隨波逐流，被身邊的人左右著(zhù)自己的思想行為，渴望在每個(gè)人心目中樹(shù)立一個(gè)“完美形象”，好像才不枉度過(guò)此生，卻往往忽略了自己內心最真實(shí)的想法。

　　《局外人》這部小說(shuō)雖然看起來(lái)有點(diǎn)荒誕，但這卻給我們每個(gè)人提了個(gè)醒：不管我們今后的人生之路還有多長(cháng)，都應該靜下心來(lái)想想自己有沒(méi)有背離過(guò)內心。其實(shí)，有的時(shí)候，我們也可以選擇做個(gè)隱形的局外人。

　　《局外人》讀后感6

　　初讀這部作品，我只能感受到莫爾索的冷酷無(wú)情和他那“那與世無(wú)爭”的頹態(tài)，好像這個(gè)世界與他并無(wú)關(guān)系，就連母親去世這樣與他有密切關(guān)系的事也根本不被他放在心上，加繆對這顆像被冰凍了的心的刻畫(huà)簡(jiǎn)直妙極了：“今天，媽媽死了，也許是在昨天，我搞不清楚�！�

　　整個(gè)小說(shuō)都是選用一種與主人公性格一致的枯燥、呆板、閃爍的語(yǔ)言風(fēng)格來(lái)連接全文的。作者選用這些超乎尋常、刻意追求的語(yǔ)言來(lái)宣揚人生的荒誕和無(wú)意義，主人公在多人眼中是荒誕的，眾人在莫爾索的眼中變是荒誕的。整部小說(shuō)如演一幕滑稽的小丑劇，所有人包括觀(guān)眾都是荒誕的。加繆在這之中為我們提示了社會(huì )的丑態(tài)。

　　然而度娘說(shuō)加繆并沒(méi)有僅僅停留在揭露社會(huì )荒誕的層面，原來(lái)他揭露荒誕的終極目的是要指向人們對本身的追求。在加繆的荒謬論中有一個(gè)有名的論點(diǎn)：“人生沒(méi)有希望但不包含絕望”所以要活得真實(shí)而不虛偽，莫爾索就必須堅持下去，哪怕是茍延殘喘，并不是不愿迂回，而是沒(méi)有退路可走。

　　倘若這樣一想，莫爾索怎么好像又變得有點(diǎn)正面了？是的，莫爾索式的冷漠，具有積極反抗的基調，不失為一種大智大勇的精神，在精神上戰勝了荒誕，獲得了自由。

　　看文中的這一段“我喝了咖啡，想抽煙�？墒俏要q豫了，我不知道能不能在媽媽面前這樣做，我想了想，，認為這不要緊。我給了門(mén)房一支煙，我們抽了起來(lái)”平淡不驚的活著(zhù)實(shí)刺激著(zhù)讀者，使人感受到他的.確是一個(gè)幸福自由人。甚至，當他坐在被告席上等待判決的時(shí)候，他仍無(wú)動(dòng)于衷，他只覺(jué)得“這么一個(gè)老故事重復來(lái)又重復去，真叫我煩透了�！敝T此種種，無(wú)不彰顯著(zhù)莫爾索身上那種淡然的氣質(zhì)，他對于一切都是那么滿(mǎn)不在乎，這大概也就是他幸福的源了吧。

　　可以說(shuō)，局外人并不只指莫爾索一個(gè)人，而是許多具有相同生活狀態(tài)的人的代表，莫爾索的意義也正在于此。作為一個(gè)人，他是特別的，但普通卻往往富于特別之中，他身上有太多太多人的影子。莫爾索的個(gè)人世界也便成為一類(lèi)人共有特質(zhì)。也正因為有對莫爾索的探知，我們才能更深入地認識“局外人”這種現象。

　　《局外人》讀后感7

　　局外人才是真正清醒的正常人！

　　身體與瞬間的雙重真相——生命的雙重真相。加繆懂得了他散發(fā)著(zhù)生命熱度卻也必將腐爛的身軀，懂得了每一個(gè)一去不返卻無(wú)比珍貴的轉瞬光陰。

　　拒絕彼岸與來(lái)世，堅持立足于此時(shí)此刻此生場(chǎng)地。

　　確認生命中的荒誕感不可能是一個(gè)終點(diǎn)，而恰恰是一個(gè)開(kāi)始。

　　死亡、苦難、黑暗與荒誕是一個(gè)人在生命中的必須面對的事物，絕非生活最終的目標，更不是生活的全部。它們并非盡頭，還需繼續深入，真到在荒誕的世界中建立起新的生活態(tài)度，在上帝死去之后重獲人之為人的尊嚴。

　　孤獨感每個(gè)人都有，一直在想如何好好過(guò)完這一生，明明很看不慣別人怎樣怎樣，自己卻無(wú)動(dòng)于衷，就在這種惡性循環(huán)中陷入虛無(wú)主義，喪失了生活的動(dòng)力，也落入了另外一種荒誕。

　　來(lái)到這個(gè)世界必須要好好感受這個(gè)世界的美好，努力過(guò)好自己平凡日子，縱使最終的離去沒(méi)有任何痕跡，但是自己本身真實(shí)的感受了世界的種種，有不負時(shí)光，好好活過(guò)，這種真實(shí)很確定很從容。

　　《局外人》讀后感8

　　荒謬和疏離，在整個(gè)閱讀過(guò)程中，貫穿始終。雖然一開(kāi)始我也很不理解，為什么母親去世可以做到這么淡定甚至不耐煩。都說(shuō)，其實(shí)這世上沒(méi)有真正的感同身受。確實(shí)是這樣。也許我有一個(gè)感情深厚的麻麻，而默索爾沒(méi)有，也許我是一個(gè)重視母女情感的女兒，默索爾不是。

　　在看庭審的時(shí)候，我有一種越來(lái)越荒謬無(wú)稽的觀(guān)感。殺人的行為判決，不是應該基于殺人動(dòng)力殺人方式社會(huì )危害性等等考量么，為什么跟他對母親去世的表現拼命掛鉤？他不痛哭流涕仰天長(cháng)嘯就不對么？

　　就像現在，有明星去世，很多明星如果沒(méi)有在網(wǎng)絡(luò )上第一時(shí)間表達悲痛，就會(huì )被指責。所以現在才越來(lái)越流行“人生在世，全靠演技”這句話(huà)。

　　默索爾坦誠得令人驚訝，我想律師在單獨會(huì )面的時(shí)候，即使沒(méi)有明說(shuō)，他的肢體語(yǔ)言他的表情他的反應，其實(shí)很能夠引導默索爾說(shuō)出對自己有利的話(huà)。但是他沒(méi)有。他坦誠得驚人，別人絲毫不為所動(dòng)。他有一種本真的堅持。不為了討好而改變自己。我想這種堅持，在任何時(shí)候不都是應該得到表?yè)P么？

　　我們?yōu)槭裁丛陂L(cháng)大的過(guò)程中，越來(lái)越失去本真，甚至失去自我。也許就是因為，我們越來(lái)越妥協(xié)，越來(lái)越放棄，越來(lái)越討好這個(gè)世界吧。

　　《局外人》讀后感9

　　《局外人》，是諾貝爾文學(xué)獎得主加繆的代表作，作者在后記里用一句話(huà)概括了它，“在我們的社會(huì )里，任何不在他母親葬禮上哭泣的人，都有可能被處以死刑�！�

　　看似荒誕的一句話(huà)，背后隱藏是主人公默爾索不肯遵循人類(lèi)社會(huì )的既定規則，繼而被人類(lèi)社會(huì )所摒棄的真相。作者說(shuō)默爾索是一個(gè)真實(shí)的人，他拒絕撒謊，“撒謊不僅僅是說(shuō)謊話(huà)，事實(shí)上，尤其是當你說(shuō)的不僅是真相的時(shí)候，你就在撒謊”。是的，默爾索是真實(shí)的，他與母親的感情淡薄，他母親的死，他沒(méi)有感受到哀傷，所以他沒(méi)有裝哭泣，但這被標上了冷漠無(wú)情的標簽。他對人類(lèi)的許多追求都感覺(jué)索然無(wú)味，“我們從來(lái)不能改變生活，無(wú)論如何，生活都是一樣的，我在這兒的生活也不會(huì )令我不高興”。這看上去挺消極的，但他感受得到當下真實(shí)的美好，他不信下一世，不信上帝，他信真實(shí)存在的當下的每一刻。

　　一個(gè)人真的可以的游離于這個(gè)社會(huì )嗎？如果一個(gè)人可以，那兩個(gè)人，三個(gè)人，成千上萬(wàn)的人呢？人類(lèi)，能在地球走到目前的這個(gè)地位，依靠的不就是那些明著(zhù)的暗著(zhù)的規則嗎？從種族角度而言，摒棄不遵守規則的人，并沒(méi)有什么問(wèn)題，對于種族而言，你不可以不一樣，因為種族不需要你的不一樣。

　　但對于個(gè)體呢？前世是什么？未來(lái)是什么？種族是什么？這些看不著(zhù)抓不到的虛無(wú)，不如當下真實(shí)的每一刻。所以，對于個(gè)體，你當然可以不一樣，你的感受，只屬于你。

　　如果個(gè)體和種族互不干擾，那么也可以相安無(wú)事。但如果個(gè)人和種族產(chǎn)生沖突，比如默爾索，當他因殺人被押上法庭，當報道開(kāi)始 鋪天蓋地而來(lái)，那么他的個(gè)人的自由對于整個(gè)種族而言不值一提，毫無(wú)疑問(wèn)，是要被犧牲的一個(gè)。

　　“加繆說(shuō)過(guò)，誕生在一個(gè)荒謬的世界上的人唯一真正的職責是活下去，是意識到自己的生命、自己的反抗、自己的自由。他說(shuō)過(guò)，如果人類(lèi)困境的唯一出路在于死亡，那我們就是走在錯誤的道路上。正確的路是通向生命、通向陽(yáng)光的那一條�！�

　　很多時(shí)候，你可以不一樣，但有些時(shí)候，你不可以不一樣！

　　《局外人》讀后感10

　　《局外人》是法國存在主義文學(xué)的代表作家加繆26歲完成的作品。是法國荒誕哲學(xué)的代表作。最開(kāi)始吸引人的是書(shū)在介紹的時(shí)候就是“如果你在人群中感到格格不入，一定要讀《局外人》”這本書(shū)。一開(kāi)始就引起了讀者的好奇心。但是有從一個(gè)荒誕的故事入手，但是當你完整的讀完這本書(shū)的時(shí)候，卻發(fā)現本書(shū)完整的意義通過(guò)一個(gè)荒誕的故事，告訴人們自由，正義和死亡等有關(guān)人類(lèi)存在的基本問(wèn)題。發(fā)出了充滿(mǎn)和諧又有道德分寸的聲音。

　　《局外人》主要分兩部分第一部分從默爾索的母親去世開(kāi)始，到他在海灘上殺死阿拉伯人為止，是按時(shí)間順序敘述的故事。這種敘述毫無(wú)抒情的意味，而只是默爾索內心自發(fā)意識的流露，因而他敘述的接二連三的事件、對話(huà)、姿勢和感覺(jué)之間似乎沒(méi)有必然的聯(lián)系，給人以一種不連貫的荒謬之感，因為別人的姿勢和語(yǔ)言在他看來(lái)都是沒(méi)有意義的，是不可理解的。唯一確實(shí)的存在便是大海、陽(yáng)光，而大自然卻壓倒了他，使他莫名其妙地殺了人。在第二部分里，牢房代替了大海，社會(huì )的意識代替了默爾索自發(fā)的意識。司法機構以其固有的邏輯，利用被告過(guò)去偶然發(fā)生的一些事件把被告虛構成一種他自己都認不出來(lái)的形象：即把始終認為自己無(wú)罪、對一切都毫不在乎的莫爾索硬說(shuō)成一個(gè)冷酷無(wú)情、蓄意殺人的魔鬼。因為審訊幾乎從不調查殺人案件，而是千方百計把殺人和他母親之死及他和瑪麗的關(guān)系聯(lián)系在一起。

　　《局外人》這本書(shū)通過(guò)塑造莫爾索這個(gè)行為驚世駭俗、言談離經(jīng)叛道的“局外人”形象，充分揭示了這個(gè)世界的荒謬性及人與社會(huì )的對立狀況。莫索爾的種種行為看似荒謬，不近人情，實(shí)則正是他用來(lái)抗擊這個(gè)荒謬世界的武器。也許我們每個(gè)人都有那么一刻特殊時(shí)刻，感覺(jué)自己對待一些事物的時(shí)候，感覺(jué)自己與這個(gè)社會(huì )完全脫節，好像一個(gè)局外人一樣，但是又在這個(gè)劇中。做一些被人認為離經(jīng)叛道的事情。也許這樣才能體現自己身在局中的意義。但是這也許是平凡的人沒(méi)能自身強大的原因。當你強大到可以掌控全局的時(shí)候，才能使得自己身在局中吧！

　　《局外人》讀后感11

　　加繆是我的男神，是奠定或塑造我的積極心理的最重要的人，從來(lái)沒(méi)有哪一個(gè)作家能夠像他一樣，能夠用一種眾人以為的悲觀(guān)主義的形式去講訴對人類(lèi)的深?lèi)?ài)和悲憫，他挖掘到的所有荒謬外衣下的人性的良善的種子，都會(huì )在我心中留下生和茁壯的可能，成為我們可以繼續相信真善美的證據。

　　與我，閱讀是從心且隨心的。

　　年少時(shí)不讀加繆，因無(wú)趣，因灰暗陰冷，因晦澀；自以為成熟時(shí)開(kāi)始喜歡加繆，因西西弗斯故事一樣的冷靜自持堅韌；現在可能真開(kāi)始讀懂加繆，至少開(kāi)始讀懂《局外人》。

　　當過(guò)多的外在“規則”判決和確定一個(gè)人的行為價(jià)值的時(shí)候，或許有大部分人叫囂著(zhù)融入規則碾壓別人，或許有小部分人審視屈從規則求全自身，或許只有最“弱者”的那些人毫無(wú)辦法，只能隔離逃避，夾縫中茍且偷生，直至無(wú)處可逃。加繆能夠看見(jiàn)“局外人”們對世界的單一執著(zhù)而又無(wú)能為力的深?lèi)?ài)。

　　羅曼羅蘭認為的英雄主義是，看清生活的真相依然深?lèi)?ài)生活。加繆的英雄主義或者是，看清生活的真相而又深?lèi)?ài)生活但卻無(wú)能為力，然而，即便再是無(wú)能無(wú)力，加繆依然選擇深?lèi)?ài)。

　　我一直在想，為什么很多人都認為加繆是悲觀(guān)主義者？（甚至有人認為加繆是極端悲觀(guān)主義。）能夠在荒誕中自持且堅守的加繆是真正的大智大勇，一個(gè)智者勇者怎么可能是悲觀(guān)主義者？

　　重讀《局外人》，是在嘗試用正念技術(shù)關(guān)照體察回歸自我，且略有體會(huì )之后的，讀到了不一樣的加繆和局外人。

　　《局外人》讀后感12

　　加繆真是個(gè)偉大又非凡的人！有時(shí)讀書(shū)感覺(jué)作者消失在書(shū)中，而這本書(shū)讓一個(gè)才華橫溢，敏感善思的作者形象浮現在我的腦海中。局外人某一刻讓我無(wú)奈，甚至對其遭遇陷入麻木地觀(guān)看，某一刻又讓我心疼，當我突然意識到他作為局外人卻比所有人更接近生活本質(zhì)的時(shí)候。有時(shí)我甚至覺(jué)得這局外人有點(diǎn)像某一刻的自己。睡醒午覺(jué)昏昏沉沉沒(méi)和任何人打交道時(shí)，因為當他人出現，我必然難做到置身事外。而主角做到了。

　　他不去欺騙，表達虛假的好感和懺悔，而是有多少感情抒發(fā)多少感情，決不撒謊。這讓他在生活中并未少一點(diǎn)痛苦，因為總會(huì )有人在他身邊喋喋不休，希望他扮演一個(gè)眾人需要的角色。這對他個(gè)人來(lái)說(shuō)，也帶來(lái)清醒，確定的同時(shí)帶來(lái)了虛無(wú)，他覺(jué)得一切都沒(méi)有價(jià)值。一個(gè)清醒而陷入虛無(wú)的人是不可愛(ài)的，因為若一切都沒(méi)有價(jià)值，人性也不再存在。但總有一些時(shí)刻，這個(gè)“局外人”讓我動(dòng)容，因為他從虛無(wú)中脫身，重新接近了生活。那一刻他的感受比所有人都要細膩溫柔。最后加繆的講話(huà)更讓我對于真實(shí)、虛無(wú)、英雄主義的認識變得完整。加繆真是個(gè)了不起的人。保持真實(shí)，不要冷漠，追求真理和正義的道路是痛苦曲折的，但路上總有星星和海洋。

　　《局外人》讀后感13

　　糾纏與解脫，幻滅與真實(shí)，拘禁與自由，愛(ài)與救贖。于他，沒(méi)有什么悲傷逆流成河，更沒(méi)有什么思之如狂，因為已經(jīng)做好覺(jué)悟的人，早已失去了人性的自由和廣闊。深以為終有一日將會(huì )塵埃落定，卻忘了思考自己是否還有時(shí)間去等待。

　　人生的荒誕和虛無(wú)，總以那般優(yōu)雅而高貴的姿態(tài)，隔斷了，他的望眼欲穿。于是變成了一個(gè)局外之人。

　　我甚至可以想象得到，莫爾索在最終的法庭上等待著(zhù)判決的樣子，沒(méi)有彷徨，也沒(méi)有畏懼，就那樣淡然地環(huán)顧著(zhù)四周，靜靜地聽(tīng)著(zhù)律師和檢察官激烈的言辭。曾相信自己的刑罰將被減至最低，但判決卻是死亡，而其中心原因竟是在母親遺體前未哭，抽煙，第二天陪女友等。確實(shí)，這是事實(shí)，但也早已脫離了原始的案件，唯一牽扯上的不過(guò)是說(shuō)此為能證明他的殘忍無(wú)情，因而能預謀好去殺人。

　　這就是法律，判決一個(gè)罪犯，一個(gè)只能稱(chēng)為局外人的罪犯？這就是現實(shí)，讓一個(gè)真實(shí)的正直的人面對社會(huì )的譏諷？這就是一個(gè)人該有的權力，連死亡之前，還要受到神甫的精神壓制？我尚記得莫爾索每一句“媽媽”，語(yǔ)氣的親昵，尚記得他從開(kāi)始的正常不過(guò)，到最后承認自己是異類(lèi)的無(wú)奈。但當他面對所有的痛苦時(shí)，卻仍舊期望著(zhù)，“我期待處決我的那天，有很多人前來(lái)看熱鬧，他們都向我發(fā)出仇恨的叫喊聲�！�

　　這時(shí)已然只剩下了對社會(huì )的諷刺。

　　社會(huì )現實(shí)扭曲著(zhù)一個(gè)原本完整的人，直到殘缺不全，血肉模糊，卻仍不放過(guò)，必須毀滅。正如書(shū)末說(shuō)，生命接近死亡所感到的是解脫。只有死亡才能洗刷罪惡。問(wèn)題是他到底有沒(méi)有這般重的罪。罪惡至死刑，罪惡到一切的罪惡都只是強加上去的罪惡，罪惡到連想想都是罪惡。直到整個(gè)生命都只剩下了罪惡。唯有虛無(wú)與無(wú)盡的荒誕將隨無(wú)辜生命的逝去得以永存，卻死的毫無(wú)價(jià)值可言。哦！對報社也許能產(chǎn)生點(diǎn)微小的利益。

　　不論是女友瑪麗，還是損友雷蒙，在檢察官犀利的言辭面前所有的語(yǔ)言都只是蒼白而無(wú)力的證詞。他們是不同的人，卻都在最后變成了同樣的角色。比如說(shuō)雷蒙惹到別人卻把無(wú)關(guān)的好友主人翁莫爾索也拖下了水，瑪麗深?lèi)?ài)著(zhù)莫爾索卻在最后說(shuō)著(zhù)可以指認莫爾索殘忍無(wú)情，道德敗壞的言辭。他們都是無(wú)意的，但可以說(shuō)是無(wú)辜嗎？那莫爾索呢，同樣的無(wú)辜，卻因為糊涂而成了罪犯，且被判決以死刑。還有鄰居沙拉瑪諾老頭與他那生了病的西班牙獵犬，老頭在狗還跟著(zhù)他的時(shí)候只懂打罵，丟了時(shí)，終于傷心。而事實(shí)是，在這樣一個(gè)社會(huì )階層中不論誰(shuí)犯了錯都是錯并且是永遠無(wú)法挽回的。

　　當然，我們不能說(shuō)主角太笨，也同樣不能抨擊社會(huì )是有多么的虛假，因為沒(méi)有了掩飾就不是一個(gè)完全的社會(huì )。只不過(guò)真正不幸的卻是成為一個(gè)被社會(huì )所排斥的局外人。因為在那時(shí)，如同莫爾索，一個(gè)內向的人，因為內向的性格變成了冷酷無(wú)情，一個(gè)沒(méi)有野心的人，因為隨意的態(tài)度變成了殘忍兇惡。設想，就算是法律不給他死亡的制裁，在不斷承受雙重精神暴力后也終將走上死亡的路途，一切不過(guò)是殊途同歸。這個(gè)社會(huì )永遠也容納不下這樣一個(gè)獨特的，淡然的，對生活報以不在乎態(tài)度的人。世人所認可的不過(guò)是大眾眼里的正常與自然。包括人本應有的欲望及自私。然后這樣一批人組成了競爭的社會(huì )，而他們只認可和他們一類(lèi)的人。

　　當他在逼仄的鐵牢里看向黑暗的卻無(wú)比廣闊天際時(shí)，也許只剩下了被塵埃遮住了的唯一的眼，其實(shí)生命，早已一無(wú)所有。到最后的最后塵埃依舊以那般優(yōu)雅而高貴的姿態(tài)，隔斷了，他的望眼欲穿。這是社會(huì )的現實(shí)，也是現實(shí)的人生。

　　人何以無(wú)跡，眼前滿(mǎn)是塵埃。局內的事實(shí)卻尚未落定。

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