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論語(yǔ)讀后感

時(shí)間:2021-01-03 08:34:30 讀后感 我要投稿

★論語(yǔ)讀后感

  當仔細品讀一部作品后,你有什么體會(huì )呢?需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢?下面是小編整理的論語(yǔ)讀后感,歡迎大家分享。

★論語(yǔ)讀后感

論語(yǔ)讀后感1

  論語(yǔ)中有一話(huà)說(shuō)是這樣說(shuō)的:己所不欲,勿施于人。

  的這樣一句話(huà),在我的家里有一本《逆流而上的魚(yú)》一本書(shū)它上面寫(xiě)的是一句:己所不欲,就施于人。的話(huà)。

  他是這樣寫(xiě)的:我不喜歡的,你肯定也不喜歡,所以我不會(huì )給你,他不愿意做我肯定也不愿意做,所以你不會(huì )勉強我去做這件事情。

  對呀!我不喜歡的東西你怎么會(huì )喜歡呢?我不喜歡青菜你一定也不喜歡!

  我不喜歡流行歌曲,那你也一定不喜歡?

  我不能克服一種困難那你一定也不行?

  我知他說(shuō)的不一定都對,但是最讓我感到了不起的是,那個(gè)寫(xiě)書(shū)人的勇氣!是那種敢于面對中華五千年文化的精髓,發(fā)表自己的看法的勇氣!

  我家的那本書(shū),雖然比起《論語(yǔ)》來(lái)差的很多,但我學(xué)會(huì )了很多他的東西,那東西看不見(jiàn)也摸不著(zhù)。

論語(yǔ)讀后感2

  孔子是我們中華民族的人文始祖,儒家的創(chuàng )始人之一,他所堅持的儒家不僅僅在春秋戰國時(shí)期廣為流傳,孔子的言行更是被其弟子們編成一部書(shū),教育了一代又一代的人流傳至今。

  然而,起初我卻對孔子有著(zhù)極大的成見(jiàn),認為他是一個(gè)腐朽的老頭子,只因為孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“惟小人與女子難養也”。

  我對這一句話(huà)感到憤憤不平,認為孔子歧視女性,還時(shí)常想著(zhù)孔子的母親不也是女人么,當讀到孔子的文章時(shí),便和同學(xué)用惡毒的話(huà)來(lái)數落孔子,直到現在,我才明白是自己誤會(huì )了孔子,孔子所說(shuō)的:“小人與女子難養也!辈](méi)有歧視女性的意思。

  而古時(shí)候的語(yǔ)言文字和現在的語(yǔ)言文字是有很大的區別的。

  我真應該要學(xué)好文言文,以免再出現同樣的笑話(huà)來(lái),我也明白了不能夠只因為個(gè)人的片面觀(guān)點(diǎn)去評價(jià)一個(gè)人的好壞,而是要根據長(cháng)久的觀(guān)察才能看出一個(gè)人的品質(zhì)優(yōu)劣。

論語(yǔ)讀后感3

  在這個(gè)盛夏中,我仔細地閱讀了一本擁有三千多年歷史的一本中華經(jīng)典讀物《論語(yǔ)》。

  讀了這本書(shū)后,我覺(jué)得它傳遞的是一種樸素而又溫暖的生活態(tài)度和良好的道德品質(zhì)!墩撜Z(yǔ)》是孔子弟子記錄的言行的一本名著(zhù)。論語(yǔ)全書(shū)二十篇,四百九十二章,它是儒家思想的著(zhù)作,古人有說(shuō):“半部論語(yǔ)治天下!笨上攵,熟讀《論語(yǔ)》之后的人知識有多么淵博啊!

  在《論語(yǔ)》這本書(shū)中,孔子曾說(shuō)過(guò):“學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?”我相信每個(gè)人都非常熟悉這句名言,而且也經(jīng)常掛在嘴邊。這句話(huà)的意思也就是說(shuō)學(xué)習了知識又按時(shí)實(shí)踐,不也是很愉快嗎?讀了這句話(huà),我深深地感悟到了孔子希望我們學(xué)習了一樣本領(lǐng)后就要經(jīng)常去練習,這樣才不會(huì )忘記。

  讀完《論語(yǔ)》就會(huì )覺(jué)得它主要引導我們怎樣學(xué)習、復習;怎樣為人處事;怎樣去合作……而且都圍繞一個(gè)字“德”。

  希望同學(xué)們也去閱讀一下《論語(yǔ)》這本書(shū),也去領(lǐng)略其中的道理。

論語(yǔ)讀后感4

  以前看過(guò)給孩子買(mǎi)的"育靈童"全套國學(xué)經(jīng)典中的論語(yǔ)和名家例如名牌大學(xué)導師的講解,給孩子讀時(shí),一直有種不解其意,甚或者是篇中所講禮儀已經(jīng)早已不適用了,那都是很久之前的東西,與現在完全脫節的感覺(jué),很多的幾乎是80%的部分不能理解。盡管如此,仍覺(jué)的讀起來(lái)會(huì )有很大的收益。但是直到看到了這本書(shū),有帝師之稱(chēng)的張首輔的講解,才有如雷灌頂的醒悟。原來(lái)千年前的孔子是要向我們講述這種種的道理。如果不是有著(zhù)深厚的國學(xué)功底,淵博的知識,很好的領(lǐng)悟力,是無(wú)論如何也不可能將論語(yǔ)講述的如此清楚。強烈推薦。無(wú)論大人還是孩子,都會(huì )受益非淺的……

論語(yǔ)讀后感5

  《論語(yǔ)》是記錄孔子和他弟子言行的一本書(shū)。他是中國歷史上偉大的思想家和教育家。因為他剛出生時(shí)頭頂是凹下去的,所以就給他取名為丘,字仲尼!罢撜Z(yǔ)”的“論”是編排的意思,“語(yǔ)”是語(yǔ)言的意思,“論語(yǔ)”就是把孔子師生的言談?dòng)涗浵聛?lái)的意思。

  今天,我翻開(kāi)了《論語(yǔ)為政篇第二》細細的品味著(zhù)這篇。這篇主要色劑涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學(xué)習與思考的關(guān)系,孔子本人學(xué)習和修養的過(guò)程、溫故而知新的學(xué)習方法。

  其中,給我印象最深的一句話(huà)是,子曰:“君子周而不比,小人比而不周”。

  這句話(huà)的意思是:君子勾結但不團結,小人團結但不勾結?鬃釉谶@一章提出君子與小人的區別之一,就是小人結黨營(yíng)私,與人相勾結,不能與大多數人融洽相處:而君子則不同,他胸懷廣闊,與眾人和諧相處,從不與人相勾結,這種思想在今天仍不失其積極意義。

  在社會(huì )上我們要做胸懷廣闊,與眾人和諧相處的人。

論語(yǔ)讀后感6

  孔子曰:“躬自厚而薄責于人,則遠怨矣!

  這句話(huà)的意思是:多責備自己少責備別人,就可以化解怨恨了。

  孔子的這句話(huà)就是在告訴我們要學(xué)會(huì )寬容。在我們平時(shí)的學(xué)習、生活中,任何事情總不會(huì )是一帆風(fēng)順的。朋友之間的相處,也不總是歡聲笑語(yǔ),再好的朋友也會(huì )發(fā)生矛盾。當我們遇到不如意的事情時(shí),不要斤斤計較,把不順心的事情都壓在心底。太計較心里就會(huì )產(chǎn)生怨氣和怒氣,時(shí)間長(cháng)了排不出去,也會(huì )影響人的身心健康,我想聰明的人肯定不會(huì )這樣。任何事情,多找找自己做的不好的地方,再加以改正,也可以使自己得到進(jìn)步,當我們寬容地原諒別人的同時(shí),自己也能感到輕松和快樂(lè )。有時(shí)一個(gè)簡(jiǎn)單的微笑,也能化解許多的矛盾,所以寬容可以幫助我們獲得健康,贏(yíng)得友誼!巴艘徊胶i熖炜,忍一時(shí)風(fēng)平浪靜”。

  愿我們每一個(gè)人都能用寬容的氣度,換得人與人之間的信任,愿大家都有一顆高尚美德的寬容之心。

論語(yǔ)讀后感7

  論語(yǔ)讀后感據中學(xué)的歷史課本記載,從漢代董仲舒罷黜百家開(kāi)始,一直到清末,《論語(yǔ)》作為儒家的核心著(zhù)作之一和官方認可的正統思想,統治了中國思想界達兩千年之久。事實(shí)上,這兩千年中,官家推行論語(yǔ)更多的是作為一種統治的工具。因為論語(yǔ)講“禮”、講“仁”;講“忠”,將“孝”;或許也因為《論語(yǔ)》中講“民可使由之,不可使知之”(個(gè)人對該句的理解持保留意見(jiàn),見(jiàn)下文)。

  若子民全都仁義忠孝而又不知,自然不會(huì )犯上,不會(huì )上也就不會(huì )作亂,更談不上謀反了,有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上而好作亂者,未之有也!蔽覀円品饨ńy治必須要先推翻它的思想枷鎖!墩撜Z(yǔ)》自然是首當其沖。所以,我認為,從這個(gè)意義上說(shuō),五四打倒孔家店是非常正確的。打得很好。

論語(yǔ)讀后感8

  賜,是子貢的名。往,是已曾說(shuō)過(guò)的。來(lái),是未曾言及的?鬃右蜃迂曇对(shī)》證學(xué),遂稱(chēng)許之說(shuō):“《詩(shī)》有三百篇之多,其言詞微婉,意味深長(cháng),非有穎悟之資者,不足以語(yǔ)此也。如賜也才可與言詩(shī)也已矣!鄙w處貧處富的道理,是我所已言的,切磋琢磨的意思,是我所未言的。今因我已言的道理,就知我未言的意思,這等樣聰明的人,與之論詩(shī),必能觸類(lèi)旁通,而不至于以詞害意矣!豈不可與言《詩(shī)》矣乎。然子貢悟性雖高,而學(xué)力未至,猶不得聞性與天道之妙,此可見(jiàn)美質(zhì)之難恃,而學(xué)問(wèn)之當勉也……

論語(yǔ)讀后感9

  論語(yǔ)是我國的一部文學(xué)瑰寶。古人云:“半部論語(yǔ)治天下!笨梢(jiàn)它有多么重要。那里面的話(huà)令人受用終生。

  子曰:“由,誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是治也!

  孔子說(shuō):“仲由,教你的知識你都會(huì )了嗎?知道就是知道,不知道就是不知道,這才是真正懂得了知識啊!

  學(xué)習中,有許多人“華而不實(shí)”,或“金玉其外,敗絮其中!睔w根究底還是對基礎知識的定義不扎實(shí)。我們在學(xué)習中一定要扎下穩固的基本功,對自己所掌握的知識一定要時(shí)常溫習,知道就是知道,不知道就是不知道,不要因為自己那薄苦蟬冀的“面子”而不敢提出質(zhì)疑。在講題時(shí)也是一知半解,能混就混,瞞天過(guò)海,不懂裝懂。我們一定要扎下堅實(shí)基礎,堅決不當華而不實(shí)、不懂裝懂、一知半解的`“面子控!

  論語(yǔ)中的話(huà)令人受用,也為人的一生鳴響永遠的警鐘,警示我們學(xué)習,以及做人的許多道理。

論語(yǔ)讀后感10

  今天,我們學(xué)習了”三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之“這句話(huà),意思是:在三個(gè)人里,一定有一個(gè)人是我的老師,我要學(xué)習他的優(yōu)點(diǎn),改過(guò)自己的毛病。

  他教會(huì )我要善于學(xué)習別人的優(yōu)點(diǎn)。

  我們班有個(gè)外號叫”閻王爺“的人,有個(gè)優(yōu)點(diǎn),就是拔河時(shí)一個(gè)頂倆,力大無(wú)窮。

  還有一個(gè)值得我學(xué)習,那人就是大名鼎鼎的”母老虎“,文武雙全,上課時(shí)雖然愛(ài)說(shuō)話(huà),但也愛(ài)發(fā)言,每次上課都讓她回答,我要向他學(xué)習上課時(shí)積極發(fā)言。就是擇其善者而從之。

  還有一個(gè)人,他不好之地數以萬(wàn)計,只有一張喜報三張牛,考試最少十七分,最高七十二分,老師不得不批評他,唉,我真為他的學(xué)習擔憂(yōu),真是其不善者而改之。

  我要時(shí)刻記住這句話(huà)。

論語(yǔ)讀后感11

  論語(yǔ)中有一話(huà)說(shuō)是這樣說(shuō)的:己所不欲,勿施于人。的這樣一句話(huà),在我的家里有一本《逆流而上的魚(yú)》一本書(shū)它上面寫(xiě)的是一句:己所不欲,就施于人的話(huà)。

  他是這樣寫(xiě)的:我不喜歡的,你肯定也不喜歡,所以我不會(huì )給你,他不愿意做我肯定也不愿意做,所以你不會(huì )勉強我去做這件事情。對呀!我不喜歡的東西你怎么會(huì )喜歡呢?我不喜歡青菜你一定也不喜歡!我不喜歡流行歌曲,那你也一定不喜歡?

  我不能克服一種困難那你一定也不? 我知他說(shuō)的不一定都對,但是最讓我感到了不起的是,那個(gè)寫(xiě)書(shū)人的勇氣!是那種敢于面對中華五千年文化的精髓,發(fā)表自己的看法的勇氣!

  我家的那本書(shū),雖然比起《論語(yǔ)》來(lái)差的很多,但我學(xué)會(huì )了很多他的東西,那東西看不見(jiàn)也摸不著(zhù)。

論語(yǔ)讀后感12

  這一則短短的語(yǔ)錄讓我了解到了學(xué)習的態(tài)度:實(shí)事求是;在探求學(xué)問(wèn)或了解事物時(shí),應取誠實(shí)的態(tài)度,千萬(wàn)不能不懂裝懂,這也讓我聯(lián)想到了孔子,在《兩小兒辯日》中,兩個(gè)小孩請孔子判定誰(shuí)是誰(shuí)非,孔子不能判定誰(shuí)是誰(shuí)非,但是這兩個(gè)小孩并沒(méi)有嘲笑孔子的不知。

  反映了古人認識自然、敢于獨立思考,大膽質(zhì)疑和精神也反映了孔子的實(shí)事求是。

  作為中國早期著(zhù)名的教育家,孔子的教育理論和學(xué)習理論對于后世的人們一直有著(zhù)指導意義,我們今天還可以從中受益。

  朋友,多讀一些好書(shū)可以讓我們學(xué)到更多,心動(dòng)不如行動(dòng),試試看!

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