讀《未來(lái)簡(jiǎn)史》有感800字

　　讀完一本書(shū)以后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編為大家整理的讀《未來(lái)簡(jiǎn)史》有感800字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　實(shí)在看不下去paper，終于拾起書(shū)，把未來(lái)簡(jiǎn)史看完了。

　　整本書(shū)的語(yǔ)言非常生動(dòng)，舉例有趣，用了大量的類(lèi)比更清晰的表達了自己的觀(guān)點(diǎn)。讓我印象深刻的就是將企業(yè)，政府，國家，以及人文主義和當下逐漸初出茅廬的數據主義與各種宗教相類(lèi)比，表達出人類(lèi)是生活在一個(gè)大的系統之中的概念，這個(gè)大的系統會(huì )隨著(zhù)時(shí)代，需求和科技改變，但是不變的是，人類(lèi)確實(shí)是一只被這些無(wú)形的東西所控制著(zhù)。

　　書(shū)中大膽預測了社會(huì )的未來(lái)，著(zhù)重講述了無(wú)機代替有機，數據代替感受，算法代替思考的這一種可能性。之前看到有人留言說(shuō)看完書(shū)后覺(jué)得很悲觀(guān)，可能是因為專(zhuān)業(yè)原因，我對這種想法和發(fā)展趨勢并不反感，理智的來(lái)說(shuō)是非常有可能的。學(xué)習地質(zhì)的過(guò)程中，見(jiàn)證了地球的誕生，古生物的興旺和衰落，從來(lái)覺(jué)得物種是會(huì )被交疊更替的，人類(lèi)的存在在歷史洪流中很有可能也會(huì )只是曇花一現。之前在跟母親交流的時(shí)候，發(fā)現她對我有這種想法產(chǎn)生了極大的擔憂(yōu)，甚至在聽(tīng)到這種理論之時(shí)一瞬間的絕望，那是我才發(fā)現原來(lái)“人類(lèi)站在生物頂端，并永遠不會(huì )消失”這種想法是大家內心所向往的，它給予了人們去繁衍生息，去努力奮斗的希望。從個(gè)人的壽命來(lái)說(shuō)，確實(shí)如此，至少人類(lèi)突然滅亡的幾率是非常小的。

　　閱讀的時(shí)候做了一部分的摘抄和小感，整本書(shū)給我的思維方式和思考方向帶來(lái)了很大的啟發(fā)。感嘆與作者龐大的知識量，對歷史，政治，經(jīng)濟，當下的前沿科技都有大量的儲備。時(shí)不時(shí)的想，若真的`能把這些知識存成我們的大腦能夠理解的信號，一股腦的復制到我的大腦里該多好。

　　全書(shū)最后一章講的是數據主義，基于萬(wàn)事萬(wàn)物都是在遵循特定的算法，通過(guò)數據分析能模擬，并在此基礎上對世間萬(wàn)物進(jìn)行更加完善的管理。這個(gè)技術(shù)不悲觀(guān)，主要看怎么利用，從什么角度去看待它。從人類(lèi)的角度來(lái)說(shuō)，在可以掌控的情況下，可以從中得到很大的便利，優(yōu)質(zhì)我們的生活，而從宏觀(guān)的發(fā)展方向來(lái)看，當時(shí)世界的運轉和掌控可以通過(guò)數據分析來(lái)達到全自動(dòng)化，那么人類(lèi)就沒(méi)有了存在的意義，然而現下所有的設施和技術(shù)又是為了服務(wù)人類(lèi)，那么人類(lèi)的消失就會(huì )剝奪數據分析的意義，悖論。所以另一種物種活著(zhù)意識的存在是需要的，同時(shí)數據分析的目的也不再是服務(wù)人類(lèi)，否則世界豈不再度回到遠古時(shí)期。其實(shí)大自然不也是一種算法，比如二氧化碳的濃度，雖然沒(méi)有人告訴大自然目前二氧化碳的濃度是多少，但是它會(huì )做出相應的改變，這不也是一種大數據分析么。人類(lèi)還是和數據手拉手的和平相處吧，你中有我，我中有你，保持陰陽(yáng)平衡。

　　即便宏觀(guān)的發(fā)展方向讓我們遠離了傾聽(tīng)自己的內心的必要性，可是我依舊認為，體驗和感受才是能夠讓人真切的感到自己活著(zhù)的意義和價(jià)值，去愛(ài)自己的家人，去欣賞日出日落，去揮灑汗水，去享受美食。我認為大多數人在世界洪流中是微不足道的，那么不如去關(guān)注自己。從懂事起特別害怕死亡，不但害怕死亡本身更害怕的是消失，害怕于人類(lèi)文明一旦消失，個(gè)人的存在也被抹空，然后一直困惑與人類(lèi)生活意義是什么。明顯人類(lèi)已經(jīng)不滿(mǎn)足于繁衍生息。高中是同學(xué)一句的話(huà)卻讓我豁然開(kāi)朗，她說(shuō)：“人活著(zhù)是為了影響身邊的人”。突然間意識到，與其掙扎于向他人，向歷史證明自己存在的意義，不如向自己證明自己活過(guò)，自己做過(guò)體驗過(guò)想要做的事情。一輩子何其之短，最大的幸事莫過(guò)于能夠遵從自己，取悅自己，即便這個(gè)自己也是社會(huì )和時(shí)代的產(chǎn)物。

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