《傅雷家書(shū)》讀后感(通用38篇)
在日常的學(xué)習、工作、生活中,我們有時(shí)會(huì )因某件事或某個(gè)人而產(chǎn)生新的想法,這時(shí)就可以通過(guò)文字的方式把這些感悟都記錄下來(lái)。那么,要怎么寫(xiě)感悟呢?下面是小編幫大家整理的《傅雷家書(shū)》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇1
傅聰遠在海外求學(xué),外出的游子,牽動(dòng)的是家中父母的心弦,愛(ài)子如命的父親,只能將一句句叮嚀仔細封在信里,把自己的一片深情送過(guò)大洋。
“長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名奇妙的說(shuō)長(cháng)道短,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想;第三,借通信訓練你的——不但是文筆,尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨時(shí)給你敲個(gè)警鐘,做面忠實(shí)的鏡子,不論是在做人方面,在生活細節方面,在藝術(shù)修養方面,還是在演奏姿態(tài)方面!
這些話(huà)語(yǔ),出自于一向嚴厲的傅雷之口,哪怕身在海外,也不愿兒子放棄學(xué)習。對孩子的那種殷殷期盼,嚴厲或溫柔的叮嚀,這副姿態(tài),又與天下哪個(gè)父親有異呢?
深夜中,燈下有父親在幫孩子批改作業(yè),也許這些父親無(wú)法像付雷一樣,給予付聰很大的幫助,但他們無(wú)一不在盡全力幫助孩子,把自己的深情傾注在簡(jiǎn)單的叮嚀中,這些叮嚀無(wú)非是幾個(gè)錯別字,幾道幾何題的要點(diǎn),可這其中所含的父愛(ài),一點(diǎn)不比傅雷信中所含的少。
“孩子,我多擔心你身心的健康和平衡,一切都得未雨綢繆,切勿到后來(lái)悔之不及!备道滓砸幻^(guò)來(lái)人的身份口吻,帶著(zhù)對兒子的心疼,不斷勸說(shuō)孩子休息,到大自然去放松身心。
傅雷一向是一位嚴厲的父親,他從不放松對兒子的要求,卻依然為孩子的身心健康所擔憂(yōu)。這多像我們的父親,偷懶時(shí),他們訓斥、催促,但當你把所有精力傾注在學(xué)業(yè)上時(shí),父親們又擔心我們的健康,逼著(zhù)我們去鍛煉。
似乎父親永遠不能與我們合拍,永遠在阻止我們做自己想做的事。孩子們大多愛(ài)溫柔的母親大過(guò)于強硬的父親,但這一句句讓孩子們厭煩的叮嚀,又有哪一句不出自于濃濃的父愛(ài)呢?
讀著(zhù)這一封封家書(shū),好像在其中看到了無(wú)數父親的影子,他們的叮嚀,是對孩子最深的愛(ài)與期望。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇2
我懷著(zhù)一顆感恩的心捧起《傅雷家書(shū)》。這本書(shū)凝聚了傅雷對祖國,對兒子深厚的愛(ài)。信中強調的是一個(gè)年輕人如何做人,如何對待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現身說(shuō)法,教育兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不高傲;要有國家和民族的榮辱感,有藝術(shù),人格的尊嚴,做一個(gè)“德藝兼備,人格出色的藝術(shù)家”。
《傅雷家書(shū)》,充斥著(zhù)一個(gè)父親對兒子的期望,關(guān)愛(ài)及嚴峻要求,洋溢著(zhù)濃濃的父子情深。它讓我感到像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。
傅雷把教導子女當成了對社會(huì ),對祖國的一項榮耀的義務(wù)和責任。不是每個(gè)家長(cháng)都能把教導提升到這種境界,但對子女的關(guān)切珍愛(ài),卻是永恒的,不變的。
我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐厚的人生閱歷。父親把教導我當成重要任務(wù),他在我身上耗損的精力和心血有目共睹。每當親朋贊賞我取得的成績(jì)時(shí),總不忘夸夸父親這個(gè)“大功臣”,而父親滿(mǎn)是溝壑的蒼老的面容上總會(huì )現出幸福的笑貌。
不知從何時(shí)起,父親開(kāi)始在我耳邊“嘮叨”,大概就是些人生哲理,處事法子。那是,不明事理的我總認為不勝其煩,常常敷衍了事。不知道傅聰有沒(méi)有排斥過(guò)這種“嘮叨”?不過(guò)想來(lái)是沒(méi)有的。他完整的保存了父親的書(shū)信,保存著(zhù)這筆精神財富。如今,我逐漸讀懂了父親,也逐漸注重父親的諄諄善誘。雖然父親的說(shuō)教我無(wú)法以書(shū)信的形式保存下來(lái),但在我心中,那永遠是一筆無(wú)價(jià)的財富。
父親依然忙碌,依然“嘮叨”,依然用期待而嚴厲的目光矚目著(zhù)我。不經(jīng)意間看見(jiàn)父親頭上有銀光閃過(guò),仔細一看,發(fā)現父親頭發(fā)又白了幾根,眼角的皺紋又深了幾分。每當這時(shí),我都想說(shuō):“父親,您辛勤了大半輩子,該歇歇了!笨捎薮赖奈沂冀K開(kāi)不了口。
父親,在我心中,您永遠是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會(huì )有更大的勇氣和氣力,去戰勝各種各樣的魔障,踏上我的成長(cháng)道路。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇3
《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣,嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子,傅聰為著(zhù)名鋼琴大師,傅敏為英語(yǔ)特教教師,是因材施教教育思想的成功體現!
初中的時(shí)候,就有老師向我們推薦這本書(shū),但是當時(shí)并沒(méi)有在意,而這個(gè)寒假,恰巧我在圖書(shū)館中借了這本書(shū),利用寒假將它看完了。傅雷通過(guò)書(shū)信的方式與子女溝通,在一封封信件中,傅雷對孩子大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細,無(wú)不關(guān)懷備至,為人父母的可以從中學(xué)習到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習提高技藝的方法。從家信的話(huà)語(yǔ)中可以看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下三個(gè)原則:不說(shuō)對不起祖國的話(huà),不做對不起祖國的事,不入他國籍,他愛(ài)子教子的精神實(shí)則令人感動(dòng)。
傅雷家書(shū)讓我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶(hù),很好地為我們保存了那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚地闡釋出來(lái),它不僅僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。在閱讀的過(guò)程中,我們能感受到家書(shū)中父母的淳淳教誨,孩子與父母的真誠交流。傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著(zhù)濃濃的親情,字里行間透露的親情同樣令人感動(dòng)。傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了許多豐富的精神養料。父親時(shí)時(shí)給他指導,鼓勵及鞭策,使他有勇氣與力量,去戰勝各式各樣的魔障,踏上自己正當的成長(cháng)道路。我認為傅聰這樣熱愛(ài)祖國,信賴(lài)祖國的精神,與傅雷子啊數萬(wàn)里之外對他殷切的教育,是不能分開(kāi)的。
現在很多人都學(xué)會(huì )了隱藏自己,你從不曾理解我,我也不需要去解釋?zhuān)有多少人可以像傅雷家書(shū)里面把自己的情感細細地表述出來(lái)?總之,看完《傅雷家書(shū)》之后,我覺(jué)得這是教育子女的一本好書(shū),同時(shí)也應該是作子女的了解父母的一本好書(shū)!
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇4
《傅雷家書(shū)》編入傅雷夫婦寫(xiě)給兩個(gè)兒子的180多封家書(shū),它是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇!陡道准視(shū)》凝聚著(zhù)傅雷對祖國、對兒子深厚的愛(ài),信中首先強調的是,是一個(gè)年輕人如何做人,如何對待生活的問(wèn)題。
傅雷用自己的經(jīng)歷現身說(shuō)法,教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴,做一個(gè)“德藝兼備,人格卓越的藝術(shù)家!蓖瑫r(shí),對兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導,對日常生活中如何勞逸結合,正確理財,以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。圈圈愛(ài)子之心,溢于言表。
有人認為書(shū)信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊,因為寫(xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且死他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。所以,我想,讀《傅雷家書(shū)》,我們讀到的應該是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂(lè )上的教育,原先是強調技巧,而后反復要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡是多從“為什么“的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷地提高,在傅雷身上我們看到的是中西兩種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。
培根曾說(shuō):“人類(lèi)的命運,操縱在自己的手里!蔽覀兌伎释晒,希望做一番大事業(yè),著(zhù)就需要智慧的指引。
那么,就從這本書(shū)開(kāi)始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧,幫助你打開(kāi)財富的智慧之門(mén),開(kāi)創(chuàng )你輝煌的人生。
這不是普通的家書(shū),它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物,也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
人自愛(ài)其子,是一種自然規律,人的生命是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠沒(méi)有盡頭。通過(guò)親生兒女,延續自己的生命,也延續與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì )、為祖國,為人類(lèi)所能盡的力量,因此,培育兒女也正是對社會(huì )、對祖國、對人類(lèi)世界應該盡的一項神圣的義務(wù)與責任。傅雷如何培育他的孩子,在家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰的信中這樣寫(xiě):“長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名奇妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我作父親的得些新鮮養料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓練你的不但是支筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你一個(gè)警鐘,不論在做人還是其他方面!必灤┤考視(shū)的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)“德藝兼備,人格卓越”的藝術(shù)家。
傅聰在異國漂流的生活中,以父親的這些書(shū)信中汲取了這么豐富的養料。時(shí)時(shí)給他知道,鼓勵與鞭策,使他有勇氣與力量,去戰勝各種各樣的魔障,踏上自己正當的成長(cháng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國,信賴(lài)祖國的精神,與傅雷在數萬(wàn)里外對他殷切的教育,是分不開(kāi)的。再看看這些書(shū)信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的,有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災禍”中受到傷害,傅雷卻在其中顯出他不變的本色。
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,有許多令人動(dòng)容的細節,譬如,身為父親的傅雷為了彌補愛(ài)子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統文化陌生的因素,不顧重重困難,堅持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍,從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信中他闡述著(zhù)民族的文化哲學(xué)思想,不僅一次給兒子糾正了用錯的字詞,為的是讓兒子明白,作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的。因為祖國的無(wú)盡的文化財富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著(zhù)。
父愛(ài)大如宇宙,父愛(ài)隱如輕風(fēng),父愛(ài)高如俊山,父愛(ài)深如桑海。
優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書(shū)。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇5
《傅雷家書(shū)》就像我們的一本良師益友,教會(huì )了我們做人,告訴了我們處事的道理。
父母的愛(ài),往往是嚴厲而又具權威的,但是,看了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)后,我發(fā)現父母的愛(ài),居然還能是談天論地,包羅萬(wàn)象的。
這本書(shū)中,使我感受最深的,還是傅雷在傅聰出國參加肖邦國際比賽前后書(shū)寫(xiě)的家信。這些信體現了不僅體現了父親對孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),還表達了中國人對祖國的熱愛(ài),以及老師對學(xué)生殷殷教誨。我感到十分震驚。
小時(shí)候,如同父母對我們一樣,傅雷對傅聰的愛(ài)也是十分嚴格的。這種愛(ài)導致父子倆關(guān)系相處不融洽。長(cháng)大后,傅雷與傅聰的關(guān)系便如同朋友一般, 而且父愛(ài)變得更深沉。因為,傅雷年輕時(shí)曾經(jīng)出過(guò)國,所以恨不得把自己的經(jīng)驗,一股腦兒地傳給傅聰。我特別喜歡傅雷說(shuō)的一些話(huà),特別能鼓舞人心,又彰顯深明大義。
這本書(shū)中,令我感動(dòng)的人還有馬先生。誠然,他不是傅聰的父親,但是他卻扮演著(zhù)父親的角色。傅聰在國外的這段時(shí)間,馬先生把傅聰照顧得很好,簡(jiǎn)直就是傅聰的經(jīng)紀人。另外,我比較喜歡傅聰的第一任妻子——彌拉。她不像其他女性一樣依賴(lài)丈夫,而是通過(guò)自己的行為來(lái)關(guān)心他。身為兒媳婦,她懂得傅雷夫婦的難處,并且表示理解,她是一個(gè)識大體的妻子。
這本書(shū)語(yǔ)言精煉,道理眾多,有些樸實(shí),有些偉大,讓人體會(huì )深刻。其中,我十分贊同這個(gè)觀(guān)點(diǎn):“真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙。知之為知之,不知為不知。真誠的‘不懂’比不真誠的‘懂’還叫人好受些。最可厭的莫如自以為是,自作解人。有了真誠,才會(huì )有虛心,有了虛心,才肯丟開(kāi)自己去了解別人,也能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己的基礎上去了解別人上面的愛(ài),才不是盲目的愛(ài)!
以前的我,在為人處世上總是顯得不夠真誠,不懂的事情會(huì )裝懂,不肯虛心地接受他人的批評,說(shuō)得好聽(tīng)是具有極強的自尊心,說(shuō)得不好聽(tīng)是死要面子,F在,我要放下偽裝,做真誠的人,做真實(shí)的自己。
《傅雷家書(shū)》就像我的一本良師益友,教會(huì )了我做人,告訴了我處事的道理。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇6
白茶清歡無(wú)別事,我在等風(fēng),也在等愛(ài),沁入心田!}記
你可曾在喧囂﹑繁雜的世界里尋過(guò)愛(ài)的足跡呢?或許,在傅雷給兒子寫(xiě)的封封書(shū)信中,體現得淋漓盡致!陡道准視(shū)》包含了傅雷這位偉大的父親對兒子的苦心孤詣,這份跨越千山萬(wàn)水的愛(ài),讓我在文字中領(lǐng)會(huì )到了父愛(ài)如山,深沉而偉大;也如水,細膩而溫柔,就這樣涓涓之愛(ài)流淌在父與子之間……
“上海已經(jīng)秋涼了,你那的氣候如何?地理書(shū)上說(shuō)波蘭是大陸氣候,寒暑都在極端。你現在穿些什么衣服!边@哪里是一位父親對遠在異國他鄉的兒子的問(wèn)候,這分明是傅雷在對一個(gè)近在身前的兒子日常關(guān)心。質(zhì)樸的語(yǔ)言里,包含著(zhù)一份如山的愛(ài)!白⒁猓轰摻z上有小條子,注明號數,切勿丟掉,否則以后不易分清。鋼絲彈性很足,有彈傷眼睛、身、手的危險。你自己千萬(wàn)不可隨便拉開(kāi),一定要讓動(dòng)手做的人收場(chǎng)。望你牢記在心,萬(wàn)萬(wàn)千千!”傅雷對兒子的愛(ài)像空氣,無(wú)處不在,通過(guò)書(shū)信,飄越過(guò)國界線(xiàn),愛(ài)充斥著(zhù)兒子的生活。
“……寄你的書(shū)里,《古詩(shī)源選》《唐五代宋詞選》《元明散曲選》你可仔細看,而且要多看幾遍,隔些日子溫溫,無(wú)形中可以增加文學(xué)史及文學(xué)體裁的知識!备道撞粌H是一位偉大的父親,他還是一位特殊的教育家,學(xué)者,對兒子要求嚴格,在學(xué)業(yè)上,藝術(shù)方面亦是如此。望子成龍之心如此強烈。
天下哪位父母不望子成龍﹑望女成鳳呢?我的母親,對我無(wú)論是生活上還是學(xué)習上,都要求十分嚴格,她能以身作則,給我樹(shù)立一個(gè)完美的榜樣。她的學(xué)歷并不高,但是母親的言談舉止總能讓我受益匪淺。母親會(huì )以自己的方式教育我和弟弟,也像傅雷對傅聰那樣,愛(ài)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴,教在星星點(diǎn)點(diǎn)。
劉瑜在書(shū)中對孩子說(shuō):“愿你有好運氣,如果沒(méi)有,愿你在不幸中學(xué)會(huì )慈悲;愿你被很多人愛(ài),如果沒(méi)有,愿你在寂寞中學(xué)會(huì )寬容!
看,不管是偉人還是平凡父母,對子女的愛(ài)都如星辰大海,不容沉浸。
青春易逝,隨歲月一同蹉跎的何止吹彈可破的面容,那些懵懂如水的回憶,也會(huì )慢慢消逝,我們無(wú)需作答,只要在父母的涓涓愛(ài)意中成長(cháng)便可。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇7
“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”。自古以來(lái)書(shū)信就是人們的一種溝通方式,書(shū)信往往可以把嘴上說(shuō)不出的話(huà)表達出來(lái)。
家書(shū),也就是家信,指的是離鄉在外的人與家人情感交流的工具,它也維系著(zhù)家庭幸福,親情濃濃。
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦二人在1954年到1966年5月期間寫(xiě)給兒子傅聰的信。在這十二年中,他們通信數百封,記述了傅聰出國成名、結婚生子的成長(cháng)經(jīng)歷。傅雷夫婦都很細心,把兒子的信都妥善保管,并將主要內容分類(lèi)摘錄成冊。
整體來(lái)說(shuō),傅雷與傅聰通信的主題為:教育孩子,立身行事,以中華文明為主;立志成才,要以報效祖國為要務(wù)。
傅雷先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò),他寫(xiě)給兒子的信有四大作用:1、討論藝術(shù)觀(guān)點(diǎn);2、激發(fā)出年輕人的思想;3、訓練傅聰的文筆;4、做一面忠實(shí)的“鏡子”。而信中的內容,除了記錄一些生活瑣事之外,更多的是為了談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸出一個(gè)藝術(shù)家應該有的思想與品德。
《傅雷家書(shū)》這本書(shū),讓我們了解了過(guò)去的歷史,很好地為我們保存了那個(gè)時(shí)代的印記,它不僅是父母對兒子的教育,更讓我們學(xué)到了一些立身處世的原則。
我特別喜歡書(shū)里的一句話(huà):“辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿”。它告訴了我,人生的路上不可能永遠是春天,每個(gè)人都會(huì )遇到挫折,奮斗就能迎來(lái)坦途。
待人謙虛,做事嚴謹,禮儀得體;遇到困難不放棄,獲得大獎不驕傲,要有國家的榮辱感,做一個(gè)“德藝兼備,人格卓越”的藝術(shù)家,這些應該是《傅雷家書(shū)》中給我們的永恒的啟示吧!
這本書(shū)雖然是父母與孩子之間普通的書(shū)信,但是它包含了許多大道理,影響了一代又一代的人,它是永恒的經(jīng)典。
我不禁想起了嚴厲的父親,他也老是訓斥我,我經(jīng)常敢怒不敢言。此時(shí)我細心體會(huì ),將心比心,方才領(lǐng)悟了父愛(ài)的偉大,父愛(ài)如山,嚴厲之中不乏慈愛(ài);父愛(ài)如風(fēng),猛烈之中不乏和暢;父愛(ài)如水,永潤我的心田。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇8
他的家教如此之嚴,望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合于他理想的人物。這種家庭教育是相當危險的,沒(méi)有幾個(gè)人能成功,然而傅雷成功了!}記
起初聽(tīng)到《傅雷家書(shū)》這個(gè)名字時(shí),本以為是一本家法。然而,在靜下心來(lái)去閱讀的時(shí)候,才發(fā)現它是傅雷先生及其夫人在1954年到1966年期間寫(xiě)給兩個(gè)兒子的186封家信。
傅雷先生是一位杰出的翻譯家,一位嚴厲、盡責同時(shí)不乏愛(ài)心的父親。因此,他還是一位特殊的教育家。
《傅雷家書(shū)》不僅僅是家信,還是傅雷和兒子交流藝術(shù)的平臺。傅雷先生在大兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中,先后寫(xiě)了百余封家書(shū)給他,教導他立身行事,愛(ài)國成才,把中華民族的傳統美德融入了對兒子淳淳教誨之中。其聲殷殷,其意綿綿,其情拳拳。打開(kāi)《傅雷家書(shū)》,就是走近一位父親,聆聽(tīng)他充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨。
父親對孩子的深?lèi)?ài)如同太陽(yáng)的光輝溫暖著(zhù)孩子。傅雷對傅聰的愛(ài)更是如此,這樣的愛(ài)是高尚的、純潔的、無(wú)私的,它蕩滌了世間的功利,洗去了人生的浮華,留下的是舐?tīng)偾樯!岸嗌賹δ愕膼?ài),對你的友誼,不知如何在筆底下傳達給你!孩子,我精神上永遠和你在一起!”這是多么真摯的人間深情啊。
然而,這樣的愛(ài)畢竟又是特殊的,它超越了那種愛(ài)加威嚴式的教導,是建立在父子心與心交流基礎上的一種深沉的父愛(ài)。傅雷是“清高”的,他的骨子里就滲透著(zhù)這種獨特的個(gè)性,他把這種“清高”帶到給兒子的信中,成就了一份“清高”的父愛(ài)!
于是這一封封家書(shū)中便沒(méi)有了世事鉆營(yíng)的技巧,而是對人生、對藝術(shù)的見(jiàn)解,對崇高精神和真理的追求。做父親的以其大半生的心路歷程來(lái)給愛(ài)子指示生活的方向,精神的歸宿!這種指示不是那種藝術(shù)化的“展示”,而是結合了百般的勇氣和無(wú)私的愛(ài)。
人生就如書(shū)中的一句話(huà)一樣:“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界,會(huì )創(chuàng )造許多心靈的朋友!永遠保持赤子之心,到老也不會(huì )落伍,永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”意思也就是:赤子永遠不會(huì )感到孤獨,即使有一天赤子感到了孤獨,它就會(huì )創(chuàng )造出一個(gè)虛擬的世界,創(chuàng )造出許多與它心靈相通的朋友,讓自己不再感到孤獨。
我想,一個(gè)人有了它,也便擁有了整個(gè)世界!
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇9
愛(ài),是一望無(wú)盡的大海,看不到源頭,看不到終止;父母對子女的愛(ài)是流露在在言語(yǔ)中,穿行于行動(dòng)中!陡道准視(shū)》中是父親對兒子愛(ài)在那字里行間隱藏。
從1954年開(kāi)始,一封封家書(shū)穿過(guò)一道道國境線(xiàn),送到兒子的手中,那是跨越千山萬(wàn)水的深情,直到一方的生命戛然而止。
父母對子女的愛(ài)是無(wú)盡的,我讀《傅雷家書(shū)》了解到父親對兒子的事情認真仔細地,從“努力加餐飯”,“我們很想知道你的飲食起居,住的屋子、寒暖、床鋪”等等零星事,都是傅雷對傅聰生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)注,讓我感受到愛(ài)的溫暖如春。
傅雷對傅聰的教育很是專(zhuān)注,就像我的父母那樣,當我的成長(cháng)軌跡偏離軌道時(shí),父母都會(huì )給我加以改正,在無(wú)言的愛(ài)里默默關(guān)注我的成長(cháng)。
“今天是除夕了,想到你在遠方用功,努力,我心里說(shuō)不盡的歡喜。別了,孩子,我在心中擁抱你!”、“睡眠務(wù)須充足,一切總以身體為重,這是最基本的本錢(qián)!”傅雷對傅聰總是給予精神上的鼓勵,關(guān)注身體狀況,天下的父母應該都是這般啰嗦,哪怕讓我們做好防護感冒,返校時(shí)父母總會(huì )多提幾句:“要注意保暖,多喝水,照顧好自己!
“少年得志,更要想到‘盛名之下,其實(shí)難副’,更要戰戰兢兢,不負國人對你的期望。你對政府的感激,只有用行動(dòng)來(lái)表現才算是真正的感激!”這正是傅聰苦惱時(shí),向父親傾訴,父親對傅聰說(shuō)的話(huà),在語(yǔ)句中體現了傅雷對傅聰思想上的疏通,也側面表現出傅聰把父親當做朋友、知己那樣信賴(lài),更體現了傅雷向傅聰的期望。
“你的動(dòng)作、語(yǔ)言代表你是否對人尊重”。傅雷在這方面從未對傅聰疏忽,在《傅雷家書(shū)》中“對客氣的人,或是師長(cháng),或是老年人,說(shuō)話(huà)時(shí)要垂直,人要立直。你這種規矩成了習慣,一輩子都有好處”。多么睿智理性的語(yǔ)言,傅雷從這些細節都是在為傅聰以后的成長(cháng)鋪路。
一沓家書(shū)是來(lái)自遠方的父愛(ài),傅雷對兒子的愛(ài)如山如火,是那么厚重,是那么濃烈,讓我們從生活的點(diǎn)滴中去發(fā)現父母對我們的愛(ài)吧!愛(ài)無(wú)盡頭!
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇10
一封封質(zhì)樸的信,蘊含著(zhù)父子間最真摯的感情;一句句感人至深的話(huà)語(yǔ)背后,是父親包容又嚴苛的愛(ài);一次次不厭其煩的教誨,是父母望子成龍的殷切希望。這就是鋼琴家傅聰與父親傅雷書(shū)信的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣的教子篇,一部嘔心瀝血的成長(cháng)記錄。
傅雷夫婦也是典型的“中國式家長(cháng)”,他雖然沒(méi)有像郎朗的父親那樣坐在孩子身邊陪伴孩子彈琴,到精神上是陪伴的。他隔空跟孩子探討音樂(lè )、藝術(shù)以及為人處世等問(wèn)題,書(shū)信中細致到跟孩子談?wù)勎枧_上應該保持什么樣的面部表情。更能“真誠待人,認真做事”的“傅雷精神”去影響孩子。以他的才智和博學(xué),深刻的思想,讓孩子“取法乎上”,用心亦良苦矣!所以《傅雷家書(shū)》成為素質(zhì)教育的范本,傅雷夫婦成為中國父母的典范。
成功的家長(cháng)家家相同。每一個(gè)優(yōu)秀的孩子后面都有一雙默默奉獻的父母。不管我們的父母是多么平凡,抑或普通,他們一生都在勤勤懇懇地為孩子付出。我們要把父母對你的種種嘮叨當做愛(ài)的絮語(yǔ),不要辜負父母對你的無(wú)私奉獻,不要荒蕪了這份愛(ài)。
父母們請相信:您付出了,定會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇11
傅雷,是我國羅曼羅蘭富二代等作家文章的當代翻譯界第一人。他培育了世界一流的鋼琴家傅聰。傅雷家書(shū)是他及其夫人和兒子傅聰傅敏的書(shū)信摘篇,這些家書(shū)凝聚著(zhù)傅聰對祖國對兒子深厚的愛(ài)。信中首先強調的是一個(gè)年輕人如何做人如何對待生活的問(wèn)題。我們的生活中難免會(huì )遇到困難與挫折,而我們只有用一顆平常心去對待,不應風(fēng)暴而消沉努力報警遠方,我們必會(huì )有自己的一片天地。他把兒子的信是為珍貴的禮物,他在兒子成功時(shí)滿(mǎn)懷星星激情洋溢的勉勵激勵兒子保持千危不懼,孤獨勇于攀登藝術(shù)的至高境界,確對待成功,“別擔心,解決一個(gè)矛盾就會(huì )前進(jìn)一步矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)是沒(méi)有止境的!蔽覀兊娜松趾螄L不是如此呢,生命之河,綿綿不斷,有時(shí)平,有時(shí)間有涌進(jìn)但從不會(huì )停下前進(jìn)的步伐總是在向遠方奔騰。人生有幸與不幸,但我們平靜面對驚喜時(shí),則是我們又跨出一大步時(shí),寵辱不驚,為著(zhù)我們更遠的目標而奮斗,我們就是中國的接班人。
傅雷家書(shū)中給我們的啟示有太多太多,他不僅是至于我們個(gè)人也給我們在家庭教育放有了啟發(fā)。留守兒童的孩子因為極度缺少家庭父母的關(guān)愛(ài),還荒廢了,毀了自己的人生。所以我現在只想呼吁各位家長(cháng),何時(shí)放下工作,給你們的孩子真正的關(guān)愛(ài)與呵護?傅雷家書(shū)將讓我受益終生。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇12
暖冬的陽(yáng)光照到書(shū)本上,書(shū)香四溢開(kāi)來(lái),我翻了幾頁(yè)便沉浸在此中。
這本書(shū)叫《傅雷家書(shū)》,這是傅雷寫(xiě)給鋼琴家兒子傅聰的信,這其中有父親對兒子的殷切教導,也有他對兒子生活上的種種關(guān)心,還有叫的兒子熱愛(ài)祖國深沉的心。父親還叫過(guò)兒子一個(gè)真理,我永不忘懷,那就是:學(xué)問(wèn)第一藝術(shù)第一真理第一。傅雷先生不僅教會(huì )兒子好好學(xué)樂(lè )理,而且還教他做人,其感情深厚。
書(shū)中還有一個(gè)信條:先為人、次為藝術(shù)家、再為音樂(lè )家、終為鋼琴家?赐甏藭(shū)后,我受益頗深。讀懂了里面的父子情深,更有父親良苦用心。
我覺(jué)得在日常生活中,我也要做到與書(shū)中寫(xiě)的那樣,腳踏實(shí)地做好每一件事情。還有,與父親好好相處。
讀了這本書(shū),也明白了人生真味。很值得人再次翻閱。陽(yáng)光再一次灑了下來(lái),我又翻動(dòng)書(shū)頁(yè),嘴角上揚很是溫暖。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇13
第一封家書(shū)寫(xiě)作的時(shí)間是當兒子精神消沉的時(shí)候,第二封家書(shū)寫(xiě)作的時(shí)間是當兒子欣喜成功的時(shí)候。這兩封家書(shū)從兩個(gè)方面表達了父親對兒子的那一份動(dòng)人的舐?tīng)僦。傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友,而且是藝術(shù)上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)養、真摯的父愛(ài),傾聽(tīng)著(zhù)萬(wàn)里之外兒子的每一次心跳,預想著(zhù)兒子前進(jìn)道路上可能出現的各種困難,傳頌著(zhù)自己的惦念和祖國的聲音!恫├准視(shū)》是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的'教子篇;也是現代中國影響最大的家訓。傅雷以一個(gè)過(guò)來(lái)人的身份,把自己人生的智慧,生活的經(jīng)驗,藝術(shù)的感悟,毫無(wú)保留地貢獻出來(lái)。
“我們并沒(méi)為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對你預告,這種精神消沉的情形,以后還是會(huì )有的!边@真是知子莫如父,傅雷似乎早就預料到兒子的這種情緒了。緊接著(zhù)又說(shuō)“我是過(guò)來(lái)人,決不至于大驚小怪。你也不必為此擔心,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢?我們不來(lái)安慰你,又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢?”安慰?jì)鹤,向父母訴苦是人之常情,遭遇挫折是人生的必修課,誰(shuí)也難免的。作為父親不能教條主義地說(shuō),這不能,那不能,連用了幾個(gè)形象的比喻,告誡兒子,不要過(guò)分悲傷、消沉。如“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養,方能廓然無(wú)累,真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢,就好了。太陽(yáng)太強烈,會(huì )把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì )淹死莊稼!边@就是朋友式的父親,對兒子的愛(ài),比山還高大,比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵兒子正視現實(shí)和挫折,勇敢地戰勝它。從而教育兒子要學(xué)會(huì )堅強,這才是生活的強者。
當兒子在事業(yè)上取得成績(jì)時(shí),作為父親的傅雷當然是高興的,但并沒(méi)有沉浸在那份成就里,而是希望兒子在取得巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時(shí)候,仍然保持謙卑、不懼孤獨,勇于攀登藝術(shù)的至境!拔腋吲d的更安慰的是:多少過(guò)分的諛詞與夸獎,都沒(méi)有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒(méi)有減少你對藝術(shù)的謙卑!總算我的教育沒(méi)有白費,你二十年的折磨沒(méi)有白受!你能堅強(不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據),只要你能堅強,我就一輩子放了心!成就的大小、高低,是不在我們掌握之內的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅強,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習上的——打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。何況事實(shí)上有多少良師益友在周?chē)鷰椭,扶掖你。還加上古今的名著(zhù),時(shí)時(shí)刻刻給你精神上的養料!孩子,從今以后,你永遠不會(huì )孤獨的了,即使孤獨也不怕的了!”
傅雷說(shuō):“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界,創(chuàng )造許多心靈的朋友,當代哲學(xué)家周?chē)絼t說(shuō)過(guò),孤獨、寂莫和無(wú)聊是三種不同的境界,分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面;只有內心世界豐富的人,對精神與靈魂有著(zhù)執著(zhù)追求的人,對人間充滿(mǎn)摯愛(ài)的人,才可能體驗真正的孤獨;孤獨產(chǎn)生于愛(ài)……傅雷相信:“藝術(shù)表現的動(dòng)人,一定是從心靈的純潔來(lái)的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會(huì )到前人的心靈?怎能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈?”正因為赤子之心是最純潔的,它不含私心雜念,沒(méi)有欲望紛爭,只容納人間最美好、最真摯的感情,所以“永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音,甚至會(huì )遭到誤解和排斥,身邊的世界讓他孤獨;但人類(lèi)最純潔最美好的感情與思想,是相通而永存的,普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。
赤子之心無(wú)比純潔,剔除了紛紜雜念,才可能“體會(huì )到前人的心靈”并以之“打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈”。藝術(shù)的最高境界,人生的最高境界,便都在這里企及了。貫串在這兩則信中的父愛(ài),其實(shí)就是堅強。第一封信中“一個(gè)人惟有敢于正視現實(shí),正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì )學(xué)會(huì )這一套,越來(lái)越堅強的!钡诙庑胖小澳隳軋詮姡ú粸閯倮麤_昏了頭腦是堅強的最好的證據),只要你能堅強,我就一輩子放了心!”堅強說(shuō)到底就是擁有一顆赤子之心。而“赤子之心”,是藝術(shù)創(chuàng )造的最高峰。這種心靈的純潔是人類(lèi)共同的美好愿望。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇14
每個(gè)人都領(lǐng)會(huì )過(guò)爸爸媽媽的慈子和教導。當我在讀這本家書(shū),感到的是一種另一番教導,我好像找到了其他一種爸爸媽媽之子,這也是大多數子女所領(lǐng)會(huì )不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū),就象一次次寶貴的談心,拉近了咱們的間隔,我像一個(gè)乖孩子在感觸著(zhù),聆聽(tīng)著(zhù),用心銘記取。
傅雷不愧是好父親能以如此的心態(tài)和耐性來(lái)教育孩子。傅雷究竟是怎么有這種力氣呢這種巨大的父愛(ài)能夠說(shuō)影響了傅聰的一生為傅聰走向未來(lái)做出了襯托打下了堅實(shí)的根底。因而傅雷所寫(xiě)的這些信件也便是十分重要的給傅聰上了一堂人生課讓他知道怎么在這個(gè)國際上日子。
這真是教育子女的一本好書(shū)一起也應該是作子女的了解爸爸媽媽的一本好書(shū)。子女能夠經(jīng)過(guò)這本書(shū)了解自己的爸爸媽媽爸爸媽媽能夠經(jīng)過(guò)這本書(shū)了解自己的子女傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典萬(wàn)古流芳的經(jīng)典。
傅雷作為父親對子女的情感是十分豐厚的他對子女從不嚴苛。并且他對傅聰的音樂(lè )工作十分的注重。傅聰工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都十分的在乎這讓傅聰十分的感動(dòng)。
其實(shí)咱們身邊的父親也跟傅雷相同的普通與巨大。咱們的父親也是常常為咱們的生計為了咱們的學(xué)習為了咱們能上一個(gè)好的校園為了咱們能具有好的成果使得自己的頭發(fā)都白了費盡了汗水這是真實(shí)的巨大這才是真實(shí)的父親!傅雷能夠說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)超卓的代表他的對子女的充溢愛(ài)心的心思使得他的子女能夠健康的生長(cháng)。
傅聰的母親在信中也扮演了重要的人物她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充溢了對子女的關(guān)懷和愛(ài)憐。相同她關(guān)于傅聰的音樂(lè )工作也十分的在乎這也相同讓傅聰十分的感動(dòng)他也了解了母親的愛(ài)對他有多重要。
這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了十分多的道理,也讓我更加了解爸爸媽媽的心思都在想著(zhù)什么,這讓我能夠更好的和爸爸媽媽溝通。
我太感謝這本書(shū)了真實(shí)的爸爸媽媽的愛(ài)之書(shū)!
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇15
身邊一向有人給我引薦這本書(shū),但我一向沒(méi)有去了解。今天一看,確是讓我形象深入。
讓我得到這樣感觸的原因——傅雷先生有著(zhù)異樣的品格魅力。
“真實(shí)的光亮絕不是永沒(méi)有漆黑的時(shí)刻,僅僅永不被漆黑所掩蔽算了。真實(shí)的英豪絕沒(méi)有卑賤的情趣,僅僅永不被卑賤的情趣所服氣算了!边@是傅雷先生對咱們品格上的鼓舞,言外之意流露出他品格的尊貴。就好如他批評八股文,以為八股文是使人思維懶散,感覺(jué)麻木,遇事不認真負責的產(chǎn)品。
而這種共同的品格魅力不只體現在文學(xué)方面,還在于藝術(shù)和人生。他從前說(shuō)過(guò):“先做人,其次做藝術(shù)家,再次做音樂(lè )家,最終做鋼琴家!彼麑哟沃v的很清楚,也說(shuō)明晰沒(méi)有一步登天的事,沒(méi)件事都是要一步一步做起的,而這全部的根底便是做好人。
也正因如此,他對孩子們的教育也脫不開(kāi)品格,乃至是著(zhù)重于品格。這種教育方法令我入神,我以為這是一種很好的教育方法。這讓我知曉成果并不是處于榜首位的,品格才是。只要具有杰出的人品,才會(huì )讓一個(gè)人的文明素質(zhì)提高,才能使一個(gè)人獲得更加優(yōu)異的成果,才會(huì )懂得什么是感恩以及怎樣去感恩。
我期望每個(gè)家庭都能懂得這個(gè),我期望他們不會(huì )再一味地尋求孩子的好成果,而忽視對他們品格的培養,我期望那些因一些瑣細小事而引發(fā)的弒親事情不會(huì )再呈現在人們的視界中,期望當今的社會(huì )越來(lái)越潔凈.
我信任這個(gè)社會(huì )會(huì )越來(lái)越陽(yáng)光,每個(gè)家長(cháng)教育也會(huì )更加明麗。我也會(huì )做好我的本職工作——學(xué)習,真實(shí)做到從我開(kāi)端,為子孫做好的典范!
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇16
關(guān)于怎么教育孩子從古至今一向是個(gè)經(jīng)久不變的論題,也永久是個(gè)永存的論題。
大凡有所作為的人,必定有一個(gè)異乎尋常的爸爸媽媽或一個(gè)異乎尋常的幼年。傅雷與兒子傅聰13年的通訊。就每封信都記載編號,且筆跡潔凈、巨細得當這一點(diǎn)而言就體現了傅雷作為父親本身嚴于律己的精力。
咱們大多數人往往不知道或裝做不知道,在對孩子提出要求的一起,也是在對自己提要求。有時(shí)爸爸媽媽都做不到,怎么會(huì )得到孩子從口到心的服氣呢。最簡(jiǎn)略的比如:咱們常常要求孩子少看電視或電腦,而自己卻在電視和電腦前一坐便是幾個(gè)小時(shí)。
傅雷與兒子像朋友相同無(wú)話(huà)不談,這很可貴。這也正是許多爸爸媽媽苦惱的問(wèn)題。許多爸爸媽媽總是訴苦孩子和自己沒(méi)話(huà)說(shuō),卻從不檢討自己,為什么會(huì )呈現這種情況。把孩子當作朋友,勇于供認自己的過(guò)錯,才會(huì )得到真摯的溝通。
現在的孩子和傅雷的兒子的那代人,比較管束是否更難些。應該供認:要難許多,F在外面的國際引誘太大。網(wǎng)絡(luò )是年代的前進(jìn),也會(huì )使人誤入歧途。西方一些敞開(kāi)的思維,像空氣相同到處在改動(dòng)孩子的呼吸方法。暴力、色情無(wú)處不在。真不知怎么對應。要讓孩子了解社會(huì )的陰暗面,一起更多的是充溢陽(yáng)光的新鮮國際是多么的不容易。人不可能永久做一個(gè)裝在套子里的人。怎樣教孩子用過(guò)濾的方法呼吸呢。
管束,這兩個(gè)字但從字面了解,辦理和教育要一起進(jìn)行,缺一不可。但是當爸爸媽媽的怎么能適可而止的掌握分寸哪。也一向在考慮怎么教育自己的孩子,讓孩子有一個(gè)異乎尋常的幼年。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇17
人的自愛(ài)其子,也是一種自然規律。人的生命總是有限制的,而人的工作卻永久無(wú)止境。經(jīng)過(guò)親生的兒女,連續自己的生命,也連續與開(kāi)展一個(gè)人為社會(huì ),為祖國,為人類(lèi)所能盡的力氣。因而,培養兒女也正是對社會(huì ),對祖國,對人類(lèi)國際應該的盡的一項崇高的職責與職責。咱們看傅雷怎樣培養他的孩子,從家書(shū)中清楚明了。他在給兒子傅聰的信里,這樣說(shuō):“長(cháng)篇大論地給你寫(xiě)信,不是空啰嗦,不是不可思議的,而是有好幾種效果的。榜首,我確實(shí)把你當作一個(gè)評論藝術(shù),評論音樂(lè )的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感觸,讓我做父親的得些新鮮養料。一起也能夠傳布給其他青年。第三,借通訊練習你的不但是文筆,而尤其是你的思維;第四,我想不時(shí)刻刻到處給你做個(gè)警鐘,不管在做人方面仍是其他各方面!必灤┫导視(shū)的友情,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的莊嚴,能夠用嚴厲的情緒對待全部。做一個(gè)“德藝具有,品格杰出的藝術(shù)家”。
傅聰在異國漂流的日子中,從父親的這些信件中汲取了多么豐厚的精力養料。不時(shí)給他輔導,鼓舞與鞭笞。使他有勇氣與力氣,去打敗林林總總的魔障。踏上自己合理的生長(cháng)路途。傅聰這種熱愛(ài)祖國,信任祖國的精力,與傅雷在數萬(wàn)里之外對他深切的教育,是不能分隔的。
再看看這些信件的布景,傅雷是在怎樣的政治境況中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“漆黑的災害”中遭到損傷,傅雷缺在其間顯出了他不變的本性。
優(yōu)異的父親,超卓的兒子,不普通的家書(shū)。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇18
這是一本影響了幾代中國人的親情之書(shū)。這幾天來(lái)讀的幾本書(shū)中,唯有它讓我深刻體會(huì )到真正的親情,就像書(shū)中說(shuō)的那樣,辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì )有深厚博大的同情心。
書(shū)的開(kāi)始便傅雷的自責,我不由對他產(chǎn)生了一絲同情,但是他似乎已經(jīng)認識到了自己的過(guò)錯,但卻沒(méi)有辦法幫助挽回。第二封信便是葉其母親服從的母親,在作者筆下傅聰的母親寫(xiě)得那么的純潔善良,也讓我不由想起我的母親,她也是那么的善良,但在我出行的五天中,她的眼淚似乎也變了,讀這兩封信便開(kāi)始回味,可想要再讀的時(shí)候,夜色已深,只能等到第二天了。
第二天讀的幾封信中,便是去勸告孩子,回憶昨天的內容,今天的似乎沒(méi)有那么傷感,但這些囑托卻是父母最真實(shí)的寫(xiě)照,從中我讀出了他們的擔憂(yōu),他們的關(guān)心,他們的關(guān)照,這一直是父母,從小到我們長(cháng)大的時(shí)候,甚至成家立業(yè)以后改不掉的老毛病一樣。
真正的光明,絕不是沒(méi)有黑暗的時(shí)間,只是永不被黑暗所掩罷了,真正的英雄絕不是永沒(méi)有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罷了。正如上面所說(shuō),這幾封信便是要去教你如何做人。
做人弗雷說(shuō)要心平氣和,要講誠信,我也有相同的看法,就像找到了伯牙一樣,我的內心似乎也與她產(chǎn)生了共鳴,也讓明白了,做人是很難的,但你不去做人,能做什么呢?阿貓,阿狗?但是話(huà)說(shuō)回來(lái),如果你心有所向,那么你將會(huì )感覺(jué)到做人其實(shí)并沒(méi)有那么的難。
人一輩子都在高潮和低潮中沉浮惟有庸碌的人,生活才如死水一般。
是的,不錯,這正是生活與人性的結合,只有去走進(jìn)生活,去控制人性,去了解人性,才會(huì )迎來(lái)高潮,你以為你已經(jīng)走到了世界的頂峰但其實(shí)你并不知道有一些人已經(jīng)在月球上去俯視你只是你們相距太遠,很難發(fā)現對方罷了。讀《傅雷家書(shū)》給我感受很深,從小事到大事,讓我了解了什么才是真正的親情,讓我對親情又有了新的認識。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇19
我終于明白了你的良苦用心——讀《傅雷家書(shū)》
“快寫(xiě)作業(yè)了,課外書(shū)可以等下再看的!
“寫(xiě)完了作業(yè)就復習預習一下課本,都初三了,還讓人不省心!
“先來(lái)吃飯,吃完了再說(shuō)!
“……”外面陽(yáng)光正好,微風(fēng)不噪,可是媽媽又在嘮叨,我生平最討厭的就是別人在我耳邊一直不停的嗡嗡地說(shuō),我不是不知道該怎么做,不用一直不斷的提醒我做這做那的。
而我偉大慈愛(ài)的母親最喜歡做的事情就是嘮嗑,她始終認為我是個(gè)小孩,什么都做不好。
我曾經(jīng)嘗試過(guò)去辯駁,但是只要我在那一塵不變的說(shuō)話(huà)聲中穿插了一句話(huà),那么那種惹人厭煩的嗡嗡聲就會(huì )變得更多。所以我果斷的選擇了噤聲不講話(huà)。
一般這樣的獨角戲會(huì )持續5分鐘左右,然后我就有了大量的時(shí)間來(lái)做自己的事情。比如現在,我翻開(kāi)了《傅雷家書(shū)》
《傅雷家書(shū)》中作為父親的傅雷用書(shū)信的方式告訴了傅聰自己對他的拳拳父愛(ài),他深沉的父愛(ài),如涓涓的細流一般滋潤著(zhù)每個(gè)看書(shū)孩子的內心。
為什么傅雷就能做得這么好?他懂傅聰的感受,他會(huì )循序漸進(jìn)地表達出自己對傅聰的感想,讓人看著(zhù)心里舒暢。我羨慕傅聰,因為他擁有一個(gè)了解自己的父親,那是多大的福分。傅雷講的每一句話(huà)都耐人尋味,不像我的媽媽反復強調的只有那么幾句。
心里又不免抱怨一番。但是當我看到傅雷在信中寫(xiě)道關(guān)于傅聰媽媽對傅聰的關(guān)心中,我好像看到了媽媽的影子?赡苣赣H永遠做不到像父親那般理智,她們會(huì )做的就只有不斷殷切地提醒自己的孩子,她們不會(huì )說(shuō)出什么特有哲理的話(huà),但她們說(shuō)的話(huà)平凡而又偉大。
歲月的河流緩緩地流淌,人們都喜歡坐在渡輪的前頭,想去預料些未來(lái)的事情。我以前也是這其中的一員,然而現在我好像被《傅雷家書(shū)》,亦或者是被那幾句短暫卻深刻的話(huà)牽引著(zhù),我走向了船尾,細細品味著(zhù)曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的那件小事。
我的頭昏昏沉沉的,噴嚏打個(gè)不停,腳像灌了鉛一樣,動(dòng)都動(dòng)不了。我的腦袋里好像就是一灘漿糊一樣,好不容易回了家,看到床后立馬倒下。
一陣鈴聲傳來(lái),但我絲毫不覺(jué)得悅耳,因為這意味著(zhù)我需要再一次從溫暖的床上爬起接電話(huà)。是媽媽的電話(huà),她問(wèn)我有沒(méi)有吃過(guò)飯,我說(shuō)還沒(méi)。
接著(zhù)又打了兩個(gè)響亮的噴嚏,果不其然,她再一次嘮嗑起來(lái)。
我說(shuō)這只不過(guò)是一個(gè)小感冒罷了,然而她卻不信。她說(shuō)要給我送飯過(guò)來(lái),我說(shuō)犯不著(zhù),自己買(mǎi)點(diǎn)吃就行了。拗不過(guò)她,只好隨她了。
接著(zhù)睡覺(jué)。夢(mèng)里好像夢(mèng)到了媽媽送了碗面過(guò)來(lái),她摸摸我的額頭說(shuō)什么溫度還挺高的。然后就是她把我帶到了醫院,醫生說(shuō)要掛鹽水。這一次是被驚醒的,但我卻在桌子上看到了那碗面,和一張小紙條。上面寫(xiě)著(zhù):
“面已經(jīng)給你帶來(lái)了,吃好早點(diǎn)睡,等我回來(lái)再帶你去醫院好好看看!痹緦τ谒o我帶面我覺(jué)得并不大可能,因為她不會(huì )將自己寶貴的上班時(shí)間騰出來(lái)。
我吃著(zhù)那碗面,一碗再普通不過(guò)的面,清清淡淡的味道,并沒(méi)有什么特別。我一口一口地吃著(zhù),感覺(jué)鼻子酸酸的,挺想哭。那是我生平頭次將一碗面吃得這么干凈。
一碗面中包含了多少的母愛(ài)。
媽媽回來(lái)以后,帶我去了醫院,是高燒,39.5度。配了一點(diǎn)藥以后,回家了。幸好沒(méi)有掛鹽水;丶业穆飞,直到到家她一直在嘮叨,但我一點(diǎn)也不覺(jué)得有什么厭煩的感覺(jué),相反是滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福感覺(jué)。最平淡的情,最真誠的意。
天下媽媽都嘮叨,我的媽媽?zhuān)德數膵寢專(zhuān)@些嘮叨都是世界上最甜蜜的嘮叨。我合上了書(shū),走到正在打掃衛生的母親身邊,我將那句以前難以啟齒的話(huà)說(shuō)出了口:“媽媽?zhuān)瑢Σ黄!?/p>
希望還不晚。我終于明白了你的良苦用心,曾經(jīng)的偏激,胡鬧和一意孤行暫且先都統統拋后,真的對不起。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇20
母親的愛(ài)猶如于春天里燦爛的陽(yáng)光,給與溫暖,給予光明;母親的愛(ài),猶如于狂風(fēng)中的一把穩定而沉著(zhù)的大傘,遮風(fēng)擋雨;母親的愛(ài),總在困難的時(shí)候給予幫助,給予動(dòng)力。那股如絲般連綿不斷的愛(ài)意成為堅強的后盾,時(shí)時(shí)刻刻不再有空虛的感覺(jué)。
傅聰的母親就是這樣愛(ài)孩子的,盡管生活出現了種種問(wèn)題,傅聰的父親也生病在身,他們都沒(méi)有怎么告訴孩子,好讓他在國外安心。
而且時(shí)時(shí)刻刻囑咐孩子,不要太勞累,不要太奔波,要好好休息,愛(ài)惜自己的身體。還有,告訴孩子在他鄉要和朋友多多聯(lián)系,不要封閉自己,這樣才能好好發(fā)展。
父母的諄諄教導,很多年輕人不以為意,覺(jué)得自己充滿(mǎn)青春活力,不在乎一些事情,而往往有些事情不在乎就會(huì )付出代價(jià),比如健康。愛(ài)惜自己是生活的首要問(wèn)題,為了事業(yè),很多年輕人拼命的工作,為了自己的目標不顧一切?墒,一旦透支了自己的身體,健康就會(huì )一去不返。
就像一個(gè)杯子,打碎了重新粘上,也不會(huì )是原來(lái)的那個(gè),我們的身體也是如此。希望看到這篇文章的年輕人,珍惜自己的身體健康。不要讓自己輸在了健康上。沒(méi)有了健康一切都無(wú)從談起!
有些愛(ài)就在父母的嘮叨里!樹(shù)欲靜而風(fēng)不止!希望孩子們珍惜!
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇21
今天,我終于把我要看的《傅雷家書(shū)》看完了。一直以為《傅雷家書(shū)》只是寫(xiě)一些無(wú)聊的事情,但是看完了這整本書(shū)以后,讓我的思維又跨越了一個(gè)行的新的臺階。
《傅雷家書(shū)》是傅雷寫(xiě)給孩子傅聰和傅敏的家書(shū)。教育他們要先做人,后成“家”,這樣,才是養成他們獨立思考,因材施教的體現,正因為如此,傅雷夫婦成為了中國夫婦的典范!
傅雷教育孩子也是嚴厲的,只有這樣才有效果,才會(huì )使孩子成就大業(yè)。而爸爸媽媽的想法不也是如此嗎?俗話(huà)說(shuō):“嚴是愛(ài),松是害”爸爸媽媽對我們嚴厲,總是有他們的理由的,我們只要虛心接受,努力去做,就一定能實(shí)現自己的夢(mèng)想的!
傅雷對孩子的愛(ài)與關(guān)懷,再一封封家書(shū)中便可以看出,他們通過(guò)書(shū)信一起討論問(wèn)題,分享趣事……回想起來(lái),發(fā)現傅雷對樂(lè )曲的領(lǐng)悟是格外深的,都有一番自己獨特的見(jiàn)解,這是使我萬(wàn)萬(wàn)想不到的。
許多優(yōu)秀的作品,都有它的不同之處,而這本《傅雷家書(shū)》,它最大的不同之處就在于這個(gè)本書(shū)是以書(shū)信的格式寫(xiě)的,使我讀起來(lái)別有一番風(fēng)味。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇22
我突然想起初中讀過(guò)的《傅雷家書(shū)》。文中主要寫(xiě)了傅雷和他兒子的書(shū)信。令我印象深刻的一段話(huà)“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩、也就罷了?墒菦](méi)一天不想著(zhù)你,每天清晨六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去的睡不著(zhù),也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子的童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想你二三歲到六七歲間的小故事!弊x完后我感受到傅雷的愛(ài)子情深,給遠在出國留學(xué)的兒子寫(xiě)信。讀完《傅雷家書(shū)》后,傅雷和他兒子傅聰的信如同朋友對話(huà)。作為父母,既為他們而感到高興,也為之此傷心難過(guò)。畢竟是骨內之情,作為子女我們應該體會(huì )、理解父母的苦心,讓爸爸、媽媽看到他們想要看到的一幕——我們快快樂(lè )樂(lè )、幸福美滿(mǎn)的生活,也算是報答了父母含辛茹苦的養育之恩。
還讓我想到了一句話(huà)“成就的大小高低,是不在我們掌握之內的,一半靠人力,一半靠天賦,但是只要堅強,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術(shù)上的、學(xué)術(shù)上的打擊!边@句話(huà)好像是傅雷寫(xiě)信給他兒子傅聰的一句,鼓勵兒子的一句話(huà)。
第一次看《傅雷家書(shū)》時(shí),就看到了傅雷的簡(jiǎn)介。傅雷是位有名的翻譯家,他翻譯了許多的外國著(zhù)名的書(shū)籍。他還是一位教育家,他的兩個(gè)兒子都很優(yōu)秀,大兒子傅聰是一位比較有名的音樂(lè )藝術(shù)家,他學(xué)習刻苦認真。
最后送各位一句話(huà)“不經(jīng)過(guò)戰斗的舍棄是虛偽的,不經(jīng)歷磨難的超脫是輕佻的,逃避現實(shí)的明哲是卑怯的。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇23
傅雷的一生苦心孤詣,含辛茹苦地培養出了兩個(gè)出色優(yōu)秀的孩子。一個(gè)成為了舉世聞名的音樂(lè )家,另一個(gè)成為了特級英語(yǔ)教師。這無(wú)疑體現了傅雷的教育理念是成功的。
在生活方面,傅雷夫婦可以說(shuō)是千叮嚀萬(wàn)囑咐?船F自己的兒子即將步入千變萬(wàn)化的社會(huì ),作為父母的他們不禁百感交集。他們二人便因材施教,用自己積下的經(jīng)驗,告訴了兒子少走彎路,多踏捷徑,自己走過(guò)的彎路,不希望兒子重蹈覆轍。
在為人處事方面,傅雷告訴兒子,要做到堅持大我,放棄小我,切忽對個(gè)人的名利和得失大過(guò)計較。我們會(huì )發(fā)現人生總是充滿(mǎn)了苦悶與矛盾,當我們熱衷于個(gè)人名利,卻不可塵及時(shí),必然會(huì )因為嫉妒與仇恨而變得無(wú)比痛苦。相反,如果我們堅持大我,為社會(huì )和人類(lèi)前途命運著(zhù)想時(shí),反而可以做出貢獻,這也便是治療憤世嫉俗的最佳良方了。
同樣,傅雷給兒子的感情方面也是非常有參考價(jià)值的,孩子結婚前就告訴他要自愛(ài),因為沒(méi)有結果的戀愛(ài)會(huì )使人對愛(ài)情感到麻木。而當傅聰真正踏入愛(ài)情婚姻之后,傅雷便將自己和妻子數十年來(lái)和諧相處之道傳授給兒子,那就是君子之交淡如水,夫妻之間應相敬如賓。只有平靜、含蓄與溫和的感情才能天長(cháng)地久。且不能因為藝術(shù)而放棄妻子,要知道兩個(gè)人在漫長(cháng)的道路上,時(shí)時(shí)都能拉對方一把,勿讓彼此掉隊,這樣才能維持長(cháng)久和諧的婚姻。
本書(shū)反映的傅雷的特點(diǎn),同樣也正是中國父母的普遍特點(diǎn)——以孩子為中心,甚至到生活細節也能為孩子考慮到,體現出一個(gè)活靈活現,可愛(ài)至極的父親形象,又體現出了濃濃的父愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇24
家書(shū)從古至今一直是古人寄托思念與慰問(wèn)的一種方式,詩(shī)詞中也提到過(guò)‘家書(shū)抵萬(wàn)金’?杉热患僭O對古人的重要性,而傅雷家書(shū)這本書(shū)也蘊含了父親與兒子之間的愛(ài),關(guān)心和教育。
這本書(shū)匯集了父子之間近13年的來(lái)往,我們從中可以看見(jiàn)傅聰對追求藝術(shù)的過(guò)程,也可以體會(huì )到傅雷的教育理念與對于兒子的諄諄教誨,而在這千言萬(wàn)語(yǔ),如山如海的言語(yǔ)中,最讓我印象深刻的是這么一句話(huà)‘辛酸的眼淚是培養你心靈的原漿!@句話(huà)包含了傅雷對兒子的鼓勵與支持,雖說(shuō)眼淚是辛酸的,但這卻是讓內心變得更加堅強,讓自己不斷走向成功的養料,令我深有感觸。
施蟄存先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)‘他的家教如此之嚴格,望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他的理想的人物。這種家庭教育是非常危險的,沒(méi)有幾個(gè)人能成功,然而傅雷成功了!@些都是因為他的為人以及教育。傅雷先生人物,無(wú)論從事什么職業(yè),做人是第一位的。因此在書(shū)中第一強調的,是一個(gè)年輕人如何做人的問(wèn)題。正是如此,不論做任何事情,做人就是首要的,最重要的頭等大事。如果一個(gè)人他連最基本的禮儀廉恥,尊重,道德都沒(méi)有的話(huà),你們我想這樣的人還不具備成功的能力。先生提出的;待人要謙虛,做人要謹慎,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有民族和國家榮辱感,要有藝術(shù),人格的尊嚴,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家等觀(guān)點(diǎn),這對于我們的成長(cháng)是非常好的教育。我們現在的缺少的或者說(shuō)是正在流失的寶貴品質(zhì),正是先生口中這些,不可或缺的美好品質(zhì),F在的素質(zhì)化教育也正是提倡這種德智體美勞全面發(fā)展,不單單只在看中成績(jì)這一小方面了。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇25
《傅雷家書(shū)》,是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給他們的兒子:著(zhù)名鋼琴演奏家傅聰、英語(yǔ)特級教師傅敏等的一封封書(shū)信,字里行間都洋溢著(zhù)濃濃的父愛(ài)母愛(ài)。是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物”。
傅雷,不僅僅是一位著(zhù)名的中國翻譯家,作家,教育家,美術(shù)評論家,中國民主促進(jìn)會(huì )的重要締造者之一,還是一位嚴格慈愛(ài),挑剔啰嗦的父親,一位循循善誘的良師。他用自己當年的經(jīng)驗,親自教導兒子做人謙卑,待人待事嚴謹認真,積極樂(lè )觀(guān)的面對挫折與困難,獲得成就時(shí)不驕傲,不炫耀,禮儀要得體………不但要有藝術(shù)、人格的尊嚴,而且要有國家和民族的榮譽(yù)感,成為一個(gè)“德才俱備,人格卓越的藝術(shù)家”
傅雷從不溺愛(ài)孩子,尤其在生活細節這方面。俗話(huà)說(shuō),“細節決定成敗,態(tài)度決定高度”,傅雷先生對此深信不疑,更是在兒子的生活中付諸了行動(dòng)。例如:他教育兒子,食不言寢不語(yǔ),尊敬師長(cháng),態(tài)度謙卑,不驕不躁,不氣不餒,不亂動(dòng)別人東西,用完物品要有規矩的放回去,手不能插在上衣的兜里,這樣比插在褲兜顯得更無(wú)理;從小就要學(xué)會(huì )理財,懂得節約,未雨綢繆,養成存錢(qián)記賬的習慣……哪怕是吃飯這樣的小事也一絲不茍。
吃飯時(shí),傅雷的孩子們必須坐如鐘,手肘的姿勢必須端莊,雅正是否妨礙了同席之人,不得發(fā)出令人厭煩的咀嚼聲,勺子筷子不可以把碗碰出響聲。不可以挑食,有一次傅聰沒(méi)有遵守父親的規章,傅雷就罰他只準吃白飯。倒是卓有成效,傅聰再也不敢了。
傅雷,他不僅僅是一位學(xué)者,更是一位教子有方的父親。相比于父親,他更像是一個(gè)“朋友”,一個(gè)“傾聽(tīng)者”,為他的兒子照亮了前方的道路,鑄就了燦爛輝煌的人生。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇26
在我們的生活中,有一種人是馬大哈,做任何事情不拘小節,只把這件事完成了,卻沒(méi)有把這件事弄好,最后自己吃了大虧。還有一類(lèi)人他們心細如發(fā),任何一個(gè)細小的關(guān)鍵都能被他們發(fā)現。我算是介于這兩種之間的人。
有時(shí)很細心,可以發(fā)現很多隱藏的信息,而有時(shí)候卻不知為何就像是選擇性的失明,一遇到關(guān)鍵信息就自動(dòng)屏蔽,有時(shí)弄得我自己也是哭笑不得。
《傅雷家書(shū)》中傅雷對于傅聰細節的要求具體到了生活中的方方面面:學(xué)術(shù)、生活起居、待人待物,里面提到了很多我們平時(shí)都沒(méi)有注意到的細枝末節。譬如:信封要書(shū)寫(xiě)工整,研究學(xué)術(shù)要嚴謹,對待朋友不能總是一腔熱情.
注重細節,會(huì )讓我們從中受益很多,而粗心的人卻要吃虧了。我就是一個(gè)粗心的人,我們學(xué)校最近進(jìn)行了生物和地理的考試,考完試之后我覺(jué)得自己答得還不錯,反正會(huì )的不會(huì )的都寫(xiě)完了,沒(méi)有空題?纪暝嚿袂鍤馑,趕回家,也不想考試的事,開(kāi)始寫(xiě)作業(yè)?纪暝嚨牡诙炖蠋熼_(kāi)始對題,拿出試卷,順帶看了一眼,“咦?這個(gè)咋問(wèn)的是半島,我寫(xiě)的啥來(lái)著(zhù)?好像是大洲!毕氲竭@我恨不得自己抽自己一巴掌,這算啥?會(huì )的寫(xiě)錯,太丟人了。越往下對,越認為自己在考試時(shí)是不是眼睛突然出現了故障,大腦也不受我的控制了。這種事兒但凡是在考試時(shí)絕對不會(huì )缺席,特別準時(shí),F在我還在努力改正,但效果甚微。
在身體方面的細節就更不注意了。我常常不注意地下的坑坑洼洼,人稱(chēng)“平地摔小公主”,走著(zhù)走著(zhù)別人就會(huì )看到我,身體一彎,立馬抓著(zhù)身邊的人,這樣就說(shuō)明我又崴腳了。
細節決定成敗,不僅僅是學(xué)習還是身體上的,多注重細節學(xué)習會(huì )完成得更加完美,身體也會(huì )少受到傷害。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇27
這個(gè)寒假,我讀了一本令我深有感觸的書(shū)——《傅雷家書(shū)》。這一封封書(shū)信,集成了厚厚一本大書(shū),不僅是傅雷父子間溝通的橋梁,也是使我們的思想通往更高階梯的橋梁。
傅雷在藝術(shù)和文學(xué)方面有著(zhù)不凡的造詣。家書(shū)中有大量篇幅涉及美術(shù)、音樂(lè )、文學(xué)作品。在對傅聰進(jìn)行在藝術(shù)上的引導的同時(shí),也關(guān)心著(zhù)兒子的生活。在關(guān)于日常生活上的問(wèn)題這方面,傅雷也對兒子提出了很多建議。比如如何正確理財,如何正確處理戀愛(ài)、婚姻上的問(wèn)題,如何勞逸結合。在讀書(shū)時(shí)最令我印象深刻的是,傅雷多次提醒兒子要注意休息,勞逸結合,哪怕是找個(gè)村莊住上個(gè)三五天也好。每當讀到這樣的地方,總會(huì )感嘆傅雷對兒子近乎要溢出來(lái)的疼愛(ài)和良苦用心。
父親對兒子的愛(ài)是無(wú)私的,深沉的,如同太陽(yáng)的光輝溫暖著(zhù)孩子,傅雷對傅聰的愛(ài)就是如此。傅雷與妻子收到兒子的來(lái)信總是欣喜若狂,一封信會(huì )翻來(lái)覆去讀上三五遍還覺(jué)得不夠。他們會(huì )因多日收不到兒子的來(lái)信而擔憂(yōu)、難過(guò);會(huì )因信丟在了路上而遺憾、可惜。這樣的愛(ài)是多么的高尚、純潔、無(wú)私!它蕩滌了世間的功利,洗去了人生的浮華,留下的只剩舐?tīng)偾樯!岸嗌賹δ愕膼?ài),對你的友誼,不知如何在筆底下傳達給你!孩子,我精神上永遠和你在一起!”這是多么真摯的人間真情!
讀了這本書(shū),我受益匪淺。它不僅開(kāi)闊了我的眼界,了解了許多藝術(shù)作品,提高了藝術(shù)素養,更使我體會(huì )到了父愛(ài)的無(wú)私與高尚,體會(huì )到了父母對我殷切的關(guān)心和愛(ài)護。讀了這本書(shū),我才意識到,原來(lái)父母對子女的愛(ài)是這么的純粹、無(wú)私、美好,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在溫暖著(zhù)我們,滋潤著(zhù)我們。
感謝您,傅雷先生,感謝您在我人生道路上的指導,讓我明白,父母的愛(ài)的偉大和無(wú)私,值得所有人去珍惜和回報!
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇28
“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金!弊怨乓詠(lái)家書(shū)是遠離家鄉的游子與家人唯一的通信方式。從小不離父母的我,從未體會(huì )過(guò)這因距離而產(chǎn)生的淡淡憂(yōu)愁和絲絲甜蜜。我向往的這種感覺(jué)是傅雷家書(shū)給了我。
《傅雷家書(shū)》中,那185篇的家書(shū),包含著(zhù)父親對孩子事業(yè)上的引導,母親對孩子生活上的叮囑。那平凡樸素的言語(yǔ)卻一次次讓我感動(dòng)得流下淚,我忘不了當時(shí)浮現在我眼前的場(chǎng)景:分別后父母充滿(mǎn)思念的徹夜難眠、傅聰回家后父母充滿(mǎn)喜悅的淚流滿(mǎn)面、因長(cháng)久沒(méi)有收到兒子的信而擔心憂(yōu)郁、甚至是孩子回信中一個(gè)錯別字的糾正。父母的愛(ài)大的包容一切,小的無(wú)微不至,全部體現在傅雷家書(shū)中。
傅雷家書(shū)中的愛(ài),或許就是距離產(chǎn)生的不同尋常的愛(ài),它的不同尋常,不是它的愛(ài)超脫塵世,而是因為距離,使人們懂得了珍惜這份愛(ài)!如果你還不懂得珍惜,那么從現在開(kāi)始珍惜身邊的愛(ài)吧!
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇29
《傅雷家書(shū)》是一本書(shū)信集子,主要收集了1954年到1956年之間傅雷夫婦和兒子的書(shū)信內容。這本書(shū)不僅在問(wèn)世之初轟動(dòng)了世界,更是對后世產(chǎn)生了深遠的影響,尤其是對于我們這個(gè)時(shí)代的學(xué)生,根據教育價(jià)值,可以指導我們學(xué)習和成長(cháng)。
起初我拿到這本書(shū)的時(shí)候,并沒(méi)有立刻去閱讀,因為我覺(jué)得書(shū)信體的著(zhù)作沒(méi)有完整的故事情節,但一讀之下,感觸頗深!書(shū)中不僅有傅雷夫婦和兒子之間對于家庭瑣事的交流,也有大量對人生的探討,還有對文學(xué)藝術(shù)的思索,其中不少內容具有很強的哲學(xué)反思和教育學(xué)價(jià)值。例如:“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了!边@句話(huà)表達了傅雷夫婦對兒子的關(guān)心,尤其是對他們的成長(cháng)十分關(guān)切,也讓我們看到了父子親情的深厚。再譬如:“特別是閱歷方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志,實(shí)踐的意志!边@句話(huà)讓我們看到了傅雷夫婦的人生觀(guān),他們認為人需要閱歷才會(huì )真正的成長(cháng),成為一個(gè)有意志力的人,而得到這些,需要從實(shí)踐中獲取知識和經(jīng)驗。
這本書(shū)涉及的領(lǐng)域很多,政治思想、文學(xué)藝術(shù)、家庭與相處、人生觀(guān)、世界觀(guān)等等,是一個(gè)父親對兒子的諄諄教導,是一個(gè)父親對兒子深厚情感的表達,傅雷的教子之道讓我們收益良多。
我向同學(xué)們推薦這本書(shū),因為它可以啟迪我們的智慧,幫助我們更好的成長(cháng),同時(shí),對我們的學(xué)習具有指導性意義!
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇30
如果別人問(wèn)起我對《傅雷家書(shū)》的看法,我總是會(huì )打趣說(shuō),如果我爸爸是傅雷,我一定會(huì )發(fā)瘋的!因為他實(shí)在是太啰嗦了!
的確,翻開(kāi)每一封信,我們都能看到傅雷對傅聰長(cháng)篇大論的說(shuō)教?墒亲屑氁幌,這不正是一個(gè)父親對兒子竭盡畢生所學(xué)之力、之能的愛(ài)嗎?
整個(gè)暑假,我和我的爸爸發(fā)生了不少沖突,我覺(jué)得他開(kāi)始變得不可理喻、無(wú)法溝通。但如果仔細想一想其中的緣由,恐怕沒(méi)有一個(gè)人會(huì )站在我這一邊吧。爸爸總是希望我的學(xué)習能更上一層樓,所以幾乎每天都跟我說(shuō)要好好學(xué)習,不要荒廢時(shí)間,我卻總是嫌他煩,爭端由此開(kāi)始。
但轉念一想,如果他不是我爸爸,跟我沒(méi)有血濃于水的親情,他還會(huì )管我是否優(yōu)秀嗎?
人們都說(shuō)父愛(ài)如山,因為父親不如母親細膩、會(huì )表達。父親只會(huì )用實(shí)際行動(dòng)顯示他的愛(ài)。我的爸爸是,傅聰的爸爸也是?v觀(guān)這幾十封信,雖然并沒(méi)有多少字是直接表達父親對兒子的愛(ài)的,但傅雷的每個(gè)提醒、每個(gè)關(guān)照都是一份愛(ài),一份偉大的父愛(ài)。傅雷對傅聰的愛(ài)是那樣沉默、堅毅。他把這份愛(ài)融到了對兒子的循循善誘和殷切期望之中。
我們總是沒(méi)有真正體會(huì )過(guò)父母的心情,他們?yōu)榱宋覀兏冻隽颂,但我們卻不明白。大多數的父母不會(huì )表達,不會(huì )像傅雷那樣給兒子有見(jiàn)地的意見(jiàn)。但父母為我們竭盡全力是不容否認的。而傅聰了解,他不僅是傅雷的兒子,受到傅雷的教育,也是傅雷的知音,與他共同探討學(xué)術(shù)上的問(wèn)題。
雖然我們很少能與父母做到想傅雷父子那樣的知音,但我們應該做到像傅聰那樣了解傅雷的苦心。我們是否忽視了這些呢?我們真正的體會(huì )過(guò)父母的心情嗎?
當我真正沉下心想到這些時(shí),不免為之動(dòng)容。在人世間,也只有父母的愛(ài)是一定的、真正無(wú)私而偉大的。然而我們見(jiàn)過(guò)太多歌頌母愛(ài)的贊文,聽(tīng)過(guò)太多贊美母愛(ài)的歌曲,也讀了太多太多偉大而又平凡的母親。而《傅雷家書(shū)》以這幾十封信中一個(gè)父親對兒子的悉心教導體現了這位父親、也是天下的父親對兒女竭盡全力的愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇31
家家都有一本難念的經(jīng),但是這份經(jīng)卻影響了幾代中國人。
《傅雷家書(shū)》就是其中之一。這本書(shū)體現了傅雷先生對兒子傅聰濃濃的愛(ài)意,體現了父愛(ài)如山。這本書(shū)是傅雷先生從一九五四年到一九六六年之前對在波蘭比賽并留學(xué)的傅聰寫(xiě)的書(shū)信。
在書(shū)的開(kāi)頭時(shí),寫(xiě)的是傅雷先生的悔過(guò),他后悔自己對傅聰兒時(shí)的嚴厲,沒(méi)有給他一個(gè)美好的童年,但是他卻給了他一個(gè)美好的未來(lái)。但是他也在用足夠的時(shí)間和機會(huì )去彌補。傅雷先生是杰出的翻譯家,作家和文藝理論家。雖然他在生活上并不是算完美。也曾犯下過(guò)過(guò)錯。但可貴的是,他做出了改變,知錯能改。也正是如此,讓我們看到了一個(gè)真實(shí)而可親的傅雷先生。這也是他們的家庭最后變得和睦圓滿(mǎn)的原因。
在書(shū)中,傅雷先生教了傅聰從身心健康,生活和學(xué)問(wèn)之間的問(wèn)題,看完了這本書(shū),我們可以知道在傅雷先生的認知里,營(yíng)養第一,睡眠第一。重點(diǎn)的計劃也是必不可少的。平日也要有生活規律,學(xué)問(wèn)第一。藝術(shù)第一,真理第一。愛(ài)情第二。從中我們也是隨處可見(jiàn)一位父親對孩子的淳淳教導。父親對孩子要求很?chē)栏,?huì )無(wú)比耐心的教導,傅聰怎樣生活,怎樣為人處事,如何理財。如何處理感情問(wèn)題,怎樣規劃人生等等。
記得書(shū)中有一幕時(shí),當傅雷知道自己的兒子的經(jīng)紀人為了利益,給傅聰安排了很多的演出。傅雷就告訴我兒子,一定要減少演出,他們的演出是給真正有講究,愛(ài)音樂(lè ),懂音樂(lè ),會(huì )欣賞的人演奏的。這也教會(huì )了我們不能為了貪圖利益。做一些無(wú)所意的事。從中也可見(jiàn)傅雷教子有方。也可以看出他怕兒子走彎路,就把自己的人生經(jīng)驗一遍一遍,不厭其煩的都要兒子絮絮叨叨,說(shuō)了又說(shuō)。
這些是從《傅雷家書(shū)》中也讓我們懂得了很多。和母愛(ài)一樣,父愛(ài)也是一種特別偉大的愛(ài)。但他是不動(dòng)聲色的愛(ài)。從書(shū)中,我們也可以深深的感受到傅雷先生對傅聰的愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇32
今天,我讀了一本書(shū)。劉心武的《傅雷家書(shū)導讀》。心情久久不能平靜。
傅雷家書(shū)這本書(shū)我早就聽(tīng)說(shuō)過(guò),一直沒(méi)能親閱。原以為,傅雷家書(shū),是反映戰場(chǎng)上的兒子,寫(xiě)給母親的書(shū)信。近日得讀,才是一位偉大的父親,寫(xiě)給兒子的金十二年來(lái)的書(shū)信。從兒子離開(kāi)自己,出國進(jìn)修,兒子戀愛(ài),成家、學(xué)業(yè)上的彷徨,與國與家該進(jìn)的責任,與父與子該把我的原則,淋漓盡致,溢于言表。
細讀之后,我想,這不僅是弗雷先生留給兒女的肺腑之言,也是普天下父母想給兒女的肺腑之言,只是有的父母木那,有的父母不善言辭。關(guān)注兒女的成長(cháng),像朋友一樣與孩子聊天,是為人父母的天倫之樂(lè )。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇33
傅雷家書(shū)凝聚著(zhù)傅雷對祖國、對兒子深厚的愛(ài)。信中首先強調的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對待生活的問(wèn)題。
傅雷用自己的經(jīng)歷現身說(shuō)法,教導兒子待人要謙虛,做事要謹慎,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家跟民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴,做一個(gè)"德藝兼備、人格杰出的藝術(shù)家"。同時(shí),對兒子的生涯,傅雷也進(jìn)行了有利的引導,對日常生活中如何勞逸結合,正確理財,以及如何準確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出見(jiàn)解跟倡導。圈圈愛(ài)子之心,溢于言表。
《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對人生的如斯認真和對子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細,無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可能從中學(xué)習到教誨子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習提高技巧的措施,對解放初期至文革這段歷史感興趣的友人也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些理解,而此書(shū)中對我印象最深的是加強個(gè)人修養。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對本人懇求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子破下的三個(gè)準則:不說(shuō)對不起祖國的話(huà)、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛(ài)子教子的精神令人沖動(dòng)。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒素養讀物,也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、醉生夢(mèng)死地培育的兩個(gè)孩子:傅聰——著(zhù)名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級老師,是他們先做人、后成"家",獨破思考,因材施教等教育思惟的成功體現。
有人認為書(shū)信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊,因為寫(xiě)下的所有文字都是即時(shí)即刻的心田所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前否定錯誤,從本身的閱歷中給出教訓和教訓。所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教導上也是因材施教的,在對傅聰音樂(lè )上的教育上,原來(lái)是強調技能、而后反復要他能真正領(lǐng)悟作品自身,這也就是凡事多從"為什么"的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思維經(jīng)歷也在始終的進(jìn)步,在傅雷身上咱們看到的是中西二種文化融合的思維。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦終生苦心孤詣,醉生夢(mèng)逝世培養的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的誠摯交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟示。
弗蘭西斯。培根曾說(shuō):"人類(lèi)的福氣,操縱在自己的手里。"咱們都希望成功,渴望做一番大事業(yè),這就需要智慧的指引。
那么,就從這本書(shū)開(kāi)始吧!它將告訴你所有邁向勝利的方式和技能,幫助你打開(kāi)財產(chǎn)的智慧之門(mén),開(kāi)創(chuàng )你輝煌的人生!
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇34
人壽有限,精力也有限,要從長(cháng)遠著(zhù)眼,馬拉松才會(huì )跑得更好。
——題記
這句富含哲理的話(huà),來(lái)源于當代翻譯大師傅雷給他兒子傅聰的家信中。傅雷是我國著(zhù)名的翻譯家、藝術(shù)家,傅聰是著(zhù)名的鋼琴家。單從這些成就來(lái)看,我們就能夠看出傅雷是一位出色、有良知的父親,更不用想他和兒子互通的幾百封家書(shū)。
《傅雷家書(shū)》摘錄傅雷與妻子在1954年至1966年間和兒子傅聰的通信。這數百封家書(shū)中,字數最多的有七千多字,可想而知,傅雷是多么地愛(ài)兒子。傅聰在海外的幾十年里,傅雷無(wú)時(shí)不刻不想念著(zhù)孩子,傅雷一有時(shí)間就給孩子寫(xiě)信,信的資料大多是關(guān)于生活、藝術(shù)、思想交流等方面,這也不難看出,傅雷對生活、對工作、對藝術(shù)都是十分認真的人。
傅雷在兒子剛出國的幾年,總是為對兒子以前的教育方式感到后悔,說(shuō)自我是一個(gè)“狂暴”的父親。在信中,他常常請求兒子原諒自我。但我敢說(shuō),傅雷絕對是一個(gè)稱(chēng)職的父親!若沒(méi)有傅雷在兒子幼年時(shí)對其諄諄教誨,哪能有如今在鋼琴界大有名氣的藝術(shù)家?若沒(méi)有傅雷在書(shū)信中對兒子生活的關(guān)心,哪能有如此讓父母放心的孩子?若沒(méi)有如此良知的父親,他的兒子就不會(huì )有完美、精彩的人生!
“人的一輩子都在高潮、低潮中浮沉,惟有庸碌的人生活才如死水一般!倍嗝戳钊松钏嫉囊痪湓(huà)。讀完這本書(shū),我也想說(shuō)一句:人生就是一曲跌宕起伏的音樂(lè ),這些高潮和低潮構成了精彩的人生。而譜寫(xiě)這首音樂(lè )的,有我們,也有父母。父母是人生的第一位導師!
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇35
這本書(shū)凝聚了傅雷對祖國,對兒子深厚的愛(ài)。信中強調的是一個(gè)年輕人如何做人,如何對待生活。傅雷用自我的經(jīng)歷現身說(shuō)法,教導兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,有藝術(shù),人格的尊嚴,做一個(gè)“德藝兼備,人格卓越的藝術(shù)家”。
《傅雷家書(shū)》,充斥著(zhù)一個(gè)父親對兒子的期望,關(guān)愛(ài)及嚴格要求,洋溢著(zhù)濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。
傅雷把教育子女當成了對社會(huì ),對祖國的一項光榮的義務(wù)和職責。不是每個(gè)家長(cháng)都能把教育提升到這種境界,但對子女的關(guān)心愛(ài)護,卻是永恒的,不變的。
我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務(wù),他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。但父親對我的成績(jì)并不是很注重,反倒更注重我問(wèn)人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講起以前的故事,雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨,可是我明白父親只是想讓我做一個(gè)真真正正的人、一個(gè)大寫(xiě)的人。
父親并不是什么偉大的人物,可是父親豐富的人生閱歷是我這個(gè)年齡沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的。所以我明白,此刻應當好好聽(tīng)取父親的教誨并且深深的記住,身體力行的去實(shí)現。
他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物,但在我的心目中他是一個(gè)值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習的人。
父親,在我心中,您永遠是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會(huì )有更大的勇氣和力量,去戰勝各種各樣的魔障,踏上我的成長(cháng)道路。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇36
一九五四年一月十八日晚,一位先生倚在窗旁閉上眼睛沉思些什么。他的心飛了很遠很遠,他開(kāi)始動(dòng)筆,開(kāi)始了一場(chǎng)隔空的旅行。
“不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì )有深厚博大的同情心”這是書(shū)中傅雷給兒子中的一段話(huà)。他期望孩子應對挫折不要害怕,不要膽怯,要進(jìn)取并且勇敢地去應對。因為僅有這樣,將來(lái)才會(huì )擁有博大的胸懷,才能夠更愛(ài)這個(gè)世界。雖然這只是一句普普通通的話(huà)卻飽含了父親對孩子殷切的期望。
父親和孩子阻隔千里。他們之間千言萬(wàn)語(yǔ)只能用書(shū)信來(lái)傳遞。是哀是喜是悲還是懼都能經(jīng)過(guò)這一字一句來(lái)互表心意。這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對待生活等問(wèn)題。他告訴兒子要做一個(gè)謙虛謹慎的人,做一個(gè)“德藝兼備、人格卓越的藝術(shù)家”,在生活上傅雷也對兒子進(jìn)取地引導,家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢(qián)。他剖析自我,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓,他無(wú)疑是兒子的良師益友。
愛(ài)子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在舐?tīng)僦橹。正如他對傅聰童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但這是他對兒子更為深沉的愛(ài)。從傅雷的話(huà)語(yǔ)中我看到了作為父親的他在兒子長(cháng)大成才的道路上所灌注的心血,在童年時(shí)代是這樣,在形如隔世的大洋兩岸,不是依舊如此嗎
我想到我的父母,他們雖然不是偉人,可是他們給我的愛(ài)卻并不比別人的少。他們見(jiàn)證著(zhù)我們從嬰兒到青年,從中年到老年,他們事事為我著(zhù)想,為我研究,無(wú)疑期望我們過(guò)得更好。他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來(lái),可是,日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇37
紙與筆,造就家書(shū),溫潤而深情的字眼。也許此刻我們不再寫(xiě)什么家書(shū)了,但它始終是一種記憶,一種禮貌的傳承。提到家書(shū)二字,我便不由得想到了古人們的家書(shū)。
“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁!边@是陸游的家書(shū),寄托著(zhù)沉甸甸的愛(ài)國之情。王師北定中原日,還有沒(méi)有這一日呢?陸游不明白,陸游的兒子也不明白……
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行!边@依然是陸游的家書(shū)。一封封短小精悍的家書(shū),承載著(zhù)陸游一生所學(xué),寄托著(zhù)詩(shī)人無(wú)盡期盼。一行行話(huà)語(yǔ),是否也曾被厭煩,又被當做無(wú)價(jià)之寶呢?
“人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥!边@是蘇軾的家書(shū)?墒,這是寄給弟弟的。兄弟二人,你吟我唱、你唱我和。很是歡快地度過(guò)了一些日子。似乎有些年少無(wú)知,無(wú)知人情世故,但又是學(xué)富五車(chē),更不用說(shuō)蘇軾的百年第一了。撫今追昔,過(guò)去的夢(mèng),早已不在。
如此之多的家書(shū),令人動(dòng)容。初讀《傅雷家書(shū)》,覺(jué)得便是些學(xué)術(shù)性的,大白話(huà)般的假大空式的文章。再品,才逐漸發(fā)現,字里行間都是對兒子深深地掛念。當時(shí)的雛燕早已遠走高飛,只剩下老燕默默注視,期望用翅膀扇出一陣順風(fēng),托你走向成功。那些提議,都是家人們一生的經(jīng)驗。我總是被里面一些微不足道的字句感動(dòng)!安挥门侣闊┤思。運到團里時(shí),外面包的箋,千萬(wàn)不要自我拆,很容易刺壞手!闭娴氖羌氈氯胛,想到了每個(gè)可能遇到的風(fēng)險。都說(shuō)兒行千里母擔憂(yōu),我總覺(jué)得父愛(ài)如山,應當是不善于表達的?墒歉道讌s像媽媽一般,絮絮叨叨,說(shuō)長(cháng)道短?墒沁@樣的表達是沒(méi)有錯的!父親和孩子本該這樣交流,而不是緘默不語(yǔ)。
我想時(shí)時(shí)刻刻、隨處給你做個(gè)警鐘,做面“忠實(shí)的鏡子”,不論在做人的方面,在生活細節方面,在藝術(shù)修養方面,在演奏姿態(tài)方面。
——傅雷
一滴滴的關(guān)心,傾注在了墨水之上,那架載著(zhù)沉甸甸關(guān)心的飛機呀,可千萬(wàn)不要墜落。那只飛遠的雛燕呀,可千萬(wàn)不要迷了路。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇38
愛(ài)情是一個(gè)很微妙的東西。愛(ài)是一種習慣,不可預知的,沒(méi)有的話(huà)。愛(ài)是一種無(wú)私不求回報的付出。愛(ài)是一種糖,甜而不膩。
自從,我讀完了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)。我對愛(ài)的理解進(jìn)行更深了,尤其是父愛(ài)。每個(gè)人生活都有自己父母親,是他們學(xué)習給了我們生命,是他們可以養育一個(gè)我們已經(jīng)長(cháng)大。在成績(jì)長(cháng)過(guò)程中,我們國家都得到了很多父親的教侮,母親的慈愛(ài)。
傅雷是我國著(zhù)名的作家和文學(xué)評論家,他的妻子朱美福是一個(gè)善良善良的東方女人。 他們的教育使他們的兒子成為世界著(zhù)名的鋼琴家。 傅雷夫婦在大兒子傅聰在波蘭留學(xué)期間寫(xiě)了186封氣質(zhì)信,其中包括父親對文化藝術(shù)的討論、思想交流和母親的“嘮叨“。
在這些信件中,傅雷先生放下了父親的尊嚴,毫無(wú)顧忌地向兒子坦白了自己的罪過(guò),傾訴了自己的心聲,填補了父子之間的鴻溝,就像傅雷在我身邊一樣,拿起信頭上的一封信,親切地念給我聽(tīng),讓我陶醉,沉浸,銘記。
“爸爸今年似乎衰老了許多,更多的白發(fā),我有很多的薄與去年同期相比,經(jīng)常臉腫腫的腳,不是心臟健康的標志!边@句話(huà)為他的兒子的母親寫(xiě)的。話(huà)語(yǔ),充滿(mǎn)了舊的所有家長(cháng),經(jīng)歷了雙重歲月的折磨和人類(lèi)世界的,老的寫(xiě)作只有幾百雷日趨老齡化,身體和精神也比以前差了很多。而此時(shí),兩個(gè)兒子都沒(méi)有了他們,不禁覺(jué)得“英雄遲暮”。無(wú)奈與凄涼。
是啊,現在的兒女我們在外為自己的事業(yè)而拼搏,拼出一個(gè)一片發(fā)展天地。又可知,家中的父母為他們而擔心,他們的臉被歲月的痕跡已經(jīng)布滿(mǎn),一顆顆“老人斑”烙印在臉上。頭頂上的頭發(fā)被歲月染上了中國白色作為顏料,父親的頭頂,莫名的地被歲月變成了社會(huì )一片“荒原”?蛇@就是一切,又不是沒(méi)有父母對兒女的掛念與擔心所付出的代價(jià)。又有的兒女不孝順,在外學(xué)習外面花天酒地,追求經(jīng)濟潮流,揮霍著(zhù)父母的“血汗錢(qián)”。不孝的兒女們在你們可以做著(zhù)一些對不起孩子父母的行為時(shí),你們之間是否真正想過(guò)如果你們都是父母以及臉上的烙印,頭頂的白發(fā)和“荒原”,醒醒吧,他們生是為了提高你們,死也是企業(yè)為了實(shí)現你們,難道不是你們認為不應該進(jìn)行感恩教育他們嗎?樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養而親不待。
傅雷夫婦信件,在字里行間的感情溢出,深深地打動(dòng)了我,對親情力感染了我。這使我想起我的父母。我的父親對我的愛(ài),毫不遜色母親對我的愛(ài)。在雨中,傘媽媽的手,這是母愛(ài)的雨,節奏。在網(wǎng)上,掖我的父親,所以我還是睡在床上,這是溫暖的父愛(ài)。
在這里,我想對我的父母老師說(shuō)一聲:“我愛(ài)你們!”
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