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《圍城》的讀后感

時(shí)間:2024-12-26 10:00:03 小英 讀后感 我要投稿

《圍城》的讀后感范文(通用55篇)

  當品味完一本著(zhù)作后,相信你一定有很多值得分享的收獲,此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,以下是小編精心整理的《圍城》的讀后感范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《圍城》的讀后感范文(通用55篇)

  《圍城》的讀后感 1

  第一次讀《圍城》這本書(shū),花了不少時(shí)間讀完。當然書(shū)名卻早就聽(tīng)說(shuō)過(guò),看了書(shū)之后和自己之前以為的書(shū)的內容所差甚遠。原以為 想婚姻,戀愛(ài)本像圍城 的樣經(jīng)典的話(huà)會(huì )在全書(shū)反復提起,不想卻不是這樣。不過(guò)全書(shū)也無(wú)不透露著(zhù)“圍城”這一信息。讀書(shū)的時(shí)候倘若不看其他書(shū)友的評論我還真不一定就能讀出書(shū)中人物的話(huà)中話(huà)來(lái),所以從對話(huà)中倒是“學(xué)習”了不少。讀完此書(shū),還是不能理解為什么這本書(shū)的評價(jià)如此之高,看了幾條書(shū)友的總結評論,無(wú)一例外的大加贊賞,然鵝并沒(méi)有說(shuō)出書(shū)好在哪里,有人舉出一兩例作者用詞用句特別考究之處,但并沒(méi)有讓當下的我覺(jué)得十分驚艷。不過(guò)看評論好多人看了不止一遍,想 或許這本書(shū)放一放再去看,我或許能體會(huì )到評論中的`感覺(jué)。

  讀書(shū)時(shí),喜歡去把自己和書(shū)中的人物對比,遇到他們身上表現不好的地方趕快回想自己過(guò)往是否有過(guò)類(lèi)似不當之舉;看到其中的人物(孫、趙)心細為家人朋友之事操勞退讓之時(shí),也會(huì )思考自己如何學(xué)習一下。

  書(shū)看到最后,感覺(jué)故事像是突然的結束,結束的很意外?傊,目前還是沒(méi)能完全理解此書(shū),歡迎看過(guò)這本書(shū)的朋友和我討論。

  《圍城》的讀后感 2

  畢業(yè)四年之后,重讀圍城,感受更多,第一次讀圍城其實(shí)沒(méi)有讀太懂,大概覺(jué)得是方先生和孫小姐進(jìn)入了婚姻的圍城,再讀圍城,其實(shí)不僅婚姻人生大概也是圍城,方先生其實(shí)是眾生相,不主動(dòng),不推辭,隨波物流,好高騖遠,自命清高,有國外留學(xué)的經(jīng)歷卻沒(méi)有拿得出的好文憑,對唐小姐愛(ài)慕,卻也沒(méi)有努力的去追求,每一次的工作都是別人安排,也從沒(méi)想過(guò)自己到底喜歡什么,適合什么工作,想要成為什么樣的人,遇見(jiàn)孫小姐,也是隨意的進(jìn)入了婚姻,他瞧不起周?chē)睦钕壬,顧先生,最后在三閭大學(xué)卻被迫辭職,也沒(méi)有想著(zhù)努力去把工作做好,得過(guò)且過(guò).方先生應該是比較悲哀的吧,到后面也一直在懊悔,對他,我只能用八個(gè)字來(lái)概括,哀其不幸,怒其不爭,一步錯,步步錯,本來(lái)手握一手好牌,卻被自己打爛了。

  人生的每一步都比較重要,走錯一步都有可能是一個(gè)致命的轉角,此刻在我腦海里想到了在豆瓣上看到的一句話(huà),當你老了,回顧一生,就會(huì )發(fā)覺(jué):什么時(shí)候出國讀書(shū)、什么時(shí)候決定做第一份職業(yè)、何時(shí)選定了對象而戀愛(ài)、什么時(shí)候結婚,其實(shí)都是命運的`巨變。只是當時(shí)站在三岔路口,眼見(jiàn)風(fēng)云千檣,你作出抉擇的那一日,在日記上,相當沉悶和平凡,當時(shí)還以為是生命中普通的一天。

  《圍城》的讀后感 3

  借來(lái)的書(shū)評――世上有多少方鴻漸

  年輕的時(shí)候驕傲自詡不凡,在最好的時(shí)段被大家包容吹捧。

  但遲早社會(huì )會(huì )揭開(kāi)你的面具,發(fā)現下面的你軟弱無(wú)能,假的文憑,一般的家世,不中用的傲氣。

  你看不上愛(ài)耍小聰明的蘇小姐,你放棄了你的紅玫瑰唐小姐,生活開(kāi)始磨平你的棱角,它給了你一段世俗的婚姻,你的存在對于她而言是自保,是可以掌控,然后開(kāi)始了一段充滿(mǎn)對生活妥協(xié)的婚姻,處處都是瑣碎的吵鬧。

  然后慢慢發(fā)現你的每次謀生都需要仰仗你當初的朋友,曾經(jīng)愛(ài)慕你的女生在你面前輕視你與你的妻子。

  你的人生一路下滑,這時(shí)你覺(jué)得婚姻是座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的.人想出來(lái)。

  其實(shí)你是可以有不同的生活軌跡的,你可以?huà)昝撨@桎梏,你在留學(xué)時(shí)本可以努力拼搏獲得博士學(xué)位,在上海時(shí)本可以不與周家翻臉,你在拒絕了蘇小姐本可以放手追求你的紅玫瑰,你甚至在三閭大學(xué)可以試著(zhù)謙虛去爭取留下來(lái)的機會(huì ),可你沒(méi)有,你終究是不中用的無(wú)能。

  可被困在圍城里的何止你一個(gè),世俗之人都囿于這圍城中,我也在進(jìn)圍城的路上。

  《圍城》的讀后感 4

  圍城,久聞其名卻一直未嘗拜讀,一遍讀來(lái),真是太精彩了!每個(gè)細節都生動(dòng)無(wú)比,每個(gè)比喻都鮮活貼切,字字句句是增一分嫌胖減一分則瘦,筆下的每個(gè)人每件事都仿佛活了。這不僅僅是大師對文字的信手駕馭,更是其對人性和生活的細致體察和品味。方鴻漸,說(shuō)實(shí)在話(huà),個(gè)人是有些憎恨的,因為他像面鏡子一樣,照出了自己的一些影子。迂拙,寡斷,眼高手低,無(wú)甚主見(jiàn)等等,做不來(lái)還看不慣,看不慣又懶改變,有些假清高自傲,又些許真自卑自憐。妄圖沖破枷鎖,又經(jīng)常設枷自囿。茫茫然不知所想要的是什么,對想要的又常常自我設限逃閃躲避,不敢去放手追逐。他不是君子,卻也不是小人,他算不得很好的人,也不算是個(gè)壞人,只是個(gè)復雜糾結的無(wú)用之人!

  太陽(yáng)之下無(wú)鮮事,這人生就像一場(chǎng)戲,你方唱罷我登臺,唱來(lái)唱去總唱不盡那么些聚散別離,演來(lái)演去演不完那許多愛(ài)恨情仇,品來(lái)品去品不厭這一方酸甜苦辣!城外的人想進(jìn)去,城里的人想出去,道理容易。人世間多少的城圍筑在那里,人生的'戲臺場(chǎng)場(chǎng)幕幕紛擾變換,那許多的是是非非來(lái)來(lái)往往,又幾多人能看透,能看透又有幾人能真灑脫?人生本復雜,復雜的人越看越復雜,還是糊涂的人容易些,怕是又難得糊涂!

  《圍城》的讀后感 5

  《圍城》圍的不僅是婚姻,還有生活。

  主人公方鴻漸,經(jīng)歷了多次情感波折后,表現出的優(yōu)柔寡斷、不更世事而又玩世不恭的浮華相,令人深思。鮑小姐,蘇文紈,唐曉芙,孫嘉柔,方鴻漸陷入了一座又一座城。剛出來(lái),又進(jìn)入了下一座城,重復的循環(huán)及自身的缺陷,導致方鴻漸與妻子孫嘉柔吵翻,并對生活失去了希望。

  不停地辭職,找工作,換工作,他的生活就是這樣。一個(gè)被動(dòng)、無(wú)能、失敗的形象躍然紙上。銀行職員、大學(xué)教師、報館資料室主任、投奔趙辛楣,他自己的內心不夠堅定,容易被人牽著(zhù)走,殊不知,他沖出一個(gè)‘圍城’,卻又跳入下一座城。生活似乎跟他開(kāi)了個(gè)大大的玩笑,可他真成了玩笑中的'人。

  圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去,對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。

  你永遠生活在一座城里,不是這座,就是那座。不要想著(zhù)逃,也不要妄想沖入下一座城。在自己的城里好好生活,活出屬于自己的姿態(tài)。下一座城是個(gè)未知,抱有希望而不是妄想,靜靜地等待它的來(lái)臨。

  圍而不危,愿你在城中活得精彩!

  《圍城》的讀后感 6

  看似由一些瑣碎的見(jiàn)聞、經(jīng)歷拼湊的故事,但是正是這種“瑣碎”,給這一系列故事增加了那么多的真實(shí)。

  看完覺(jué)得,錢(qián)鐘書(shū)真的是語(yǔ)言大師,一些細節的.描寫(xiě),心理的描寫(xiě),簡(jiǎn)直叫人拍案叫絕,同時(shí)也讓人捧腹大笑。給我一種感覺(jué)是,女作家里面有張愛(ài)玲,男作家就是錢(qián)鐘書(shū),簡(jiǎn)直是把語(yǔ)言表達、運用到登峰造極,精言妙語(yǔ)!感覺(jué)不靠故事安排,光靠這些零零碎碎就最能打動(dòng)人。

  再回到故事里來(lái),很早就聽(tīng)說(shuō)的那句經(jīng)典:“婚姻是一座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來(lái)!保ā敖Y婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠,籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去,籠內的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結而離,離而結,沒(méi)有了局!保,被輕輕淡淡的代入方鴻漸的生活里,說(shuō)著(zhù)婚姻是“圍城”,但是生活也是“圍城”,而且這城竟然也是生活里的人一手筑成。故事到最后,那幾個(gè)小時(shí)前的“那時(shí)候”,不正是困在當前生活里的我們真實(shí)的寫(xiě)照嗎?最后的這各自想去的“城里城外”,不正是由每個(gè)當事人一手造成的嗎?那只走慢了“來(lái)晚了”的祖傳老鐘,包含對人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言、一切啼笑。

  《圍城》的讀后感 7

  就在剛才,才把錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》看完。想想自己已經(jīng)好長(cháng)時(shí)間沒(méi)有好好的看完一本書(shū)了,突然很有成就感。這也是我上大學(xué)以來(lái),看的第一本除漫畫(huà)以外,看了好多頁(yè)都不想放下的書(shū)了吧。

  錢(qián)老真的是無(wú)處不調侃,調侃到了極致,不只是人物,甚至連桌子椅子都不放過(guò)。每個(gè)比喻都形象得很,而且恰到好處。調侃還不至于諷刺挖苦,調侃過(guò)后的得意像惡作劇得逞的小孩。哈哈,我喜歡。

  人物性格語(yǔ)言都很有特色,吵個(gè)架都摻英語(yǔ)的。錢(qián)老和楊絳先生的感情不錯的,真不知道他是怎么把各種家庭斗爭寫(xiě)的這么深入人心。楊絳也算是圍城的第一讀者了,每看錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)的圍城的稿子(未成書(shū)之前)都會(huì )笑的,當然錢(qián)老也笑,多和諧。

  本來(lái)這么深刻的內涵讓我一講就純屬娛樂(lè )了,嗯,這樣不好。人生不也就是那樣么,住在城里的想出去,在城外的想進(jìn)來(lái),還互相羨慕著(zhù),其實(shí)也就那么回事兒。錢(qián)老的幽默還是挺犀利的,抓得住靈魂的'東西,人物塑造也是全方位多角度的。不得不說(shuō),人是糾結的矛盾體。

  有時(shí)間打算再看一遍,光錢(qián)老的語(yǔ)言就夠我品味的了。調侃,不只是一個(gè)技術(shù),也是一們藝術(shù)呦。

  《圍城》的讀后感 8

  都說(shuō)錢(qián)鐘書(shū)的作品值得一讀,我也拜讀了一下他的大作。圍城是最長(cháng)被同學(xué)說(shuō)起的一部書(shū),俺也想品讀一下,于是從同學(xué)那里借來(lái)一閱,雖然是盜版的好歹也是大作家的處處。

  通過(guò)本人幾天的努力終于把這把這本書(shū)搞定了,到最后越看越不想看。真不明白,好好的一個(gè)方鴻漸怎么會(huì )被折磨成那樣,最后被活活氣死。通過(guò)這本書(shū)我感觸頗深,首先得出這樣的結論,一個(gè)人要想在社會(huì )上立足最重要的是要有能力,不管家世多好,總也不是一成不變可以靠得住的,還是自己有本事才能立足于社會(huì ),才能本人瞧得起。其次,結婚一等要慎重,千萬(wàn)不要像他那樣,讓婚姻成為愛(ài)情的墳墓,不要找一個(gè)只是不討厭的人結婚,最后還不是害了自己。再次,鑒于現在婚姻法的如此完備,我覺(jué)得身為現代人不能再吃他們那一輩人的'虧,有什么都可以理性解決的。

  你說(shuō)呢?最后,博士生也好,大學(xué)生也罷,總得學(xué)會(huì )適應這個(gè)社會(huì ),鴻漸的家庭就如他教過(guò)的大學(xué)一樣復雜,做每一個(gè)舉動(dòng)其實(shí)都要經(jīng)過(guò)深思熟慮才行,不是一味的逃避現實(shí)。

  《圍城》的讀后感 9

  作者把瑣碎的經(jīng)歷和見(jiàn)識巧妙地拼織在一起,渾然天成。全書(shū)語(yǔ)言幽默暢快,精妙而詼諧;比喻紛至沓來(lái),新奇而玄妙;諷刺淋漓盡致,辛辣而刺骨,可謂登峰造極。

  《圍城》里提到的主要人物,都遇到過(guò)自己理想的戀愛(ài)對象。除方鴻漸與唐曉芙是互相吸引外,其他都是單相思。結果,他們不是步入自己的城堡,便是邁進(jìn)別人的城堡。

  《圍城》從社會(huì )、文化、人生、命運等多個(gè)層面,對國政時(shí)弊,經(jīng)濟民生,思想生活,文化教育等諸領(lǐng)域的眾生萬(wàn)象進(jìn)行批評和諷刺。

  《圍城》包含著(zhù)深邃的思想意蘊。書(shū)里探究的問(wèn)題,對整個(gè)現代文明的危機和現代人生的困境,都具有普遍意義和價(jià)值。

  世間稀有唐曉芙,卻盛產(chǎn)孫柔嘉。方鴻漸是一面神奇的鏡子,讀者多少都能看到自己的一點(diǎn)影子。戀愛(ài)是兩個(gè)人的事,婚姻卻是兩個(gè)家庭的事。方鴻漸和孫柔嘉的'婚姻困境,并非一條死胡同。令人企羨的婚姻和事業(yè),可能都經(jīng)歷過(guò)磨合的陣痛。愛(ài)情可以締造美滿(mǎn)的婚姻,婚姻卻未必需要偉大的愛(ài)情。

  沖破世俗的藩籬,撥開(kāi)虛偽的浮云。

  《圍城》的讀后感 10

  《圍城》中,方鴻漸作為錢(qián)鐘書(shū)筆下的一號男主角,自然是占據了很大的筆墨。錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)這本書(shū)花了大量的時(shí)間,里面的語(yǔ)言犀利刻薄,特別是各種比喻,對人性的諷刺可謂是達到了相當的高度。其實(shí),志大才疏,懦弱,愛(ài)面子,不通人情世故,自認為聰明卻被人玩弄于股掌之上,這些都可以用在他身上。要說(shuō)他真實(shí)得可愛(ài),卻也不然,有時(shí)也是虛偽的。然而,在作品里,是一個(gè)女性“千方百計想要嫁”的人?赡苷媸翘}卜青菜,各有所愛(ài),而正好愛(ài)他棵青菜的人都集中在那里了。據說(shuō)方鴻漸身上有錢(qián)鐘書(shū)自己的影子,呵呵,這就不好說(shuō)了。

  我想,他在現實(shí)生活中是怎樣一個(gè)人呢?也像寫(xiě)作一樣刻薄嗎?一般不會(huì )這樣表現吧。聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)小故事,經(jīng)常有人向他借錢(qián),他總是借給別人所要求的一半,而不要求別人歸還。我向來(lái)認為,刻薄的人是可以裝成厚道的,而厚道的人是無(wú)法刻薄的。從他的書(shū)來(lái)看,這種刻薄是他的本性,而不是為了寫(xiě)書(shū)而刻意這樣做的。而他對借貸者的這種做法,也是刻薄的.天性被掩蓋在厚道的外衣下的表現。但是,好的作品是需要這種刻薄的。都像溫吞水一樣,那就沒(méi)意思了。

  《圍城》的讀后感 11

  在讀《圍城》之前,我以為這是一部講述婚姻悲劇的小說(shuō),旨在告誡人們,婚姻似圍城,請繞行。甚至,有讀者評論拿此書(shū)充當逼婚圣旨的免死金牌。

  當我站在第三者的角度,去審視方與孫的各種爭吵時(shí)。我發(fā)現,婚姻就是一碗湯,兩個(gè)人把握好火候,就可以一起品嘗這味道鮮美的湯;反之,只剩下嚼不爛的肉渣滓。

  每個(gè)人都在心里給自己建造了一座圍城,不管你是否結婚。找對了人,那個(gè)他/她幫你打開(kāi)那種城;找錯了人,那個(gè)他/她替你加固這座城。

  所以,我覺(jué)得,圍城不是婚后建立的,而是每個(gè)人在遇到那個(gè)人之前就有了一座城,只是總有一個(gè)人愿意打開(kāi)自己的城門(mén),棄城而去你的城。

  所以,結婚并沒(méi)有那么恐怖好嗎?!我們因為這部小說(shuō),才有機會(huì )站在上帝視角,去觀(guān)察和傾聽(tīng)那對爭吵的夫妻。不是讓我們去看婚姻的`可怕,而是讓我替他們反省和思考。其實(shí),彼此多一點(diǎn)包容和理解,我們共筑的愛(ài)城里會(huì )陽(yáng)光明媚,繁花似錦。

  最后,希望所有已婚朋友能夠婚姻美滿(mǎn)幸福;那些到了晚婚晚育年齡的朋友們,不要害怕,期待你們最終找到正確的那個(gè)人,善待他/她!

  《圍城》的讀后感 12

  用了幾個(gè)月的時(shí)間才斷斷續續地讀完,算是“錙銖積累”了吧。每次讀完一個(gè)片段就會(huì )讓自己反思很久,情節雖然是虛構的,但人物地刻畫(huà)和心理描寫(xiě)真實(shí)得可怕。就像楊絳先生說(shuō),年輕時(shí)以為不讀書(shū)不足以了解人生,后來(lái)才發(fā)現不了解人生是讀不懂書(shū)的`,F實(shí)中方鴻漸這樣的人很多,方鴻漸有想法卻沒(méi)主見(jiàn),有抱負卻沒(méi)能力,有善良卻沒(méi)果斷,歸根結底還是性格的懦弱,親手把“圍城”壘得更加堅固!澳悴挥憛,可是全無(wú)用處”真是諷刺和無(wú)奈。

  人生何處不圍城呢?學(xué)校、工作、婚姻、生活都是,可別忘了,這城是你自己進(jìn)去又不停加固的呀,確切說(shuō)選擇即實(shí)施,這城是你自己壘起來(lái)的,實(shí)在不行,你還是可以出得一個(gè)城換得另一個(gè)城不是?不要說(shuō)城墻太厚,鎖太結實(shí),不就費的力氣大些,成本太高了點(diǎn)嗎?不愿意殊死一搏,那就在城里老老實(shí)實(shí)呆著(zhù)唄,抱怨啥吶喊啥呢?殊不知這在外人看來(lái),跟鬼哭狼嚎沒(méi)什么兩樣。我有我的圍城,它絕不是我理想的模樣,可我只給了自己兩個(gè)選擇:欣然接受或者頭破血流。

  《圍城》的讀后感 13

  早已記不清十年前讀完《圍城》的感悟,但清晰記得當時(shí)還了圖書(shū)館借來(lái)的書(shū),懷著(zhù)激動(dòng)的心情買(mǎi)了一本屬于自己的放書(shū)架上。

  十年后再讀,沒(méi)有了當時(shí)莫名的激動(dòng),文中的人物和故事并不陌生,這不就是我們生活中不斷出現又消失的人和事嗎!書(shū)中的兩個(gè)最重要的人物都沒(méi)有跟自己最?lèi)?ài)的人結婚,每個(gè)人都懷著(zhù)遺憾走進(jìn)了生活的圍城。有人覺(jué)得這樣的結局挺可悲的,但是讀完后我突然覺(jué)得也許這才是最好的安排。跟一個(gè)曾經(jīng)愛(ài)到骨髓的'人,因為婚姻的殘酷,因為太在乎會(huì )太計較,最后讓生活一地雞毛,曾經(jīng)的愛(ài)人反目成仇,還不如跟一個(gè)喜歡又不太愛(ài)的人一起,沒(méi)有太大的期待,可以作為相對旁觀(guān)的角度冷靜的來(lái)看待自己的生活,也許能跟生活拍檔走的更遠!

  所以,錯過(guò)摯愛(ài)的人不必惋惜,終歸你得獨自面對一個(gè)人的戰爭:“一個(gè)人的一生中總會(huì )遇到這樣的時(shí)候,這種時(shí)候你的內心依舊兵荒馬亂,天翻地覆了?墒窃趧e人看來(lái)你只是比平時(shí)沉默了一點(diǎn),沒(méi)有人會(huì )覺(jué)得奇怪,這種戰爭注定單槍匹馬!

  大學(xué)時(shí)候激動(dòng)買(mǎi)的那本《圍城》放上書(shū)架后,很少翻起,多次搬家后突然發(fā)現書(shū)不見(jiàn)了,不知道是哪次遺失的,總之是丟了…

  《圍城》的讀后感 14

  記憶里《圍城》里是寫(xiě)婚姻,只記得那句經(jīng)典的“婚姻就像圍城,外面的人想進(jìn)去,里面的人想出來(lái)”再讀圍城,寫(xiě)的竟是人間百態(tài),眾生百相。

  錢(qián)老的語(yǔ)言是一流的,一本書(shū)章節段落很少,像是錢(qián)老一口氣寫(xiě)下來(lái)一樣,但絕非平鋪直敘,而是字字珠璣,沒(méi)有一字無(wú)用,精致凝練,像一件完美的藝術(shù)品。書(shū)中每一個(gè)比喻都如此精準,奇思妙想又恰到好處。諷刺中夾著(zhù)幽默,犀利辛辣,讓人看著(zhù)有像吃重慶麻辣火鍋般酣暢淋漓的快感,然而又讓人大笑之余不乏思考。

  圍城中寫(xiě)人是最妙的,方鴻漸,趙辛媚,蘇文紈,錢(qián)老只是在淡淡地講著(zhù)故事,而每個(gè)人物形象寥寥數語(yǔ)不知不覺(jué)中就躍然紙上,深入人心。大千世界,有誰(shuí)不是方鴻漸,清醒又糊涂地活著(zhù),既有夢(mèng)想又隨波逐流的活著(zhù),有誰(shuí)不曾有過(guò)城里城外的身不由己和筋疲力盡,又有誰(shuí)不曾有過(guò)對愛(ài)情的.幻想對婚姻的期待卻經(jīng)歷著(zhù)現實(shí)生活的雞零狗碎。然而我們還是在用心用力地經(jīng)營(yíng)著(zhù)自己的生活,渴望著(zhù)人生燦爛美好,堅持著(zhù)自己的理想,付出著(zhù)艱辛和努力。

  年少不懂書(shū)中意,讀懂已是書(shū)中人。再次拜讀圍城,感嘆平凡生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,愿珍惜擁有的一切。

  《圍城》的讀后感 15

  一直以來(lái)很想拜讀錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》,苦與沒(méi)有時(shí)間,寒假期間,終于花上時(shí)間,認認真真地把這書(shū)看完了。我總以為這類(lèi)大師級人物的書(shū),應該是很有深度的。但看完之后,總覺(jué)得有些悶,一種讓人說(shuō)不出來(lái)的滋味。并且?jiàn)A雜著(zhù)些許的無(wú)奈。

  記得以前在網(wǎng)上看到過(guò)對錢(qián)先生這本書(shū)這樣的一段評價(jià),大意是書(shū)中某些場(chǎng)景,某些對話(huà),是你非得深思之后才能忍俊不禁了。對當時(shí)這個(gè)社會(huì )的深刻譏諷,我想如果在古代,錢(qián)先生一定是位兩袖清風(fēng),脫離世俗的文人。書(shū)中令我忍俊不禁的地方實(shí)在是太多,我就舉一個(gè)例子吧。這個(gè)場(chǎng)景是描寫(xiě)蘇文紈和曹元朗的婚禮場(chǎng)面和二人的窘態(tài),更是把兩位的表情描寫(xiě)的唯妙唯肖,曹元朗穿了黑呢禮服,忙得滿(mǎn)頭是汗…我只怕他整個(gè)胖身體全化在汗里,象洋蠟燭化成一灘油。蘇小姐也緊張難看…新郎新娘臉哭不出笑不出的`表情,全不像在干喜事,倒像——不,不像上斷頭臺,是了,是了,像公共場(chǎng)所“謹防扒手”牌子下面那些積犯相懲的表情。

  總的來(lái)說(shuō)這是一本很值得去讀一下的書(shū),書(shū)中對真實(shí)社會(huì )的描寫(xiě)實(shí)在恰當。也反應了人們對真實(shí)社會(huì )的無(wú)奈!俺峭獾娜讼脒M(jìn)來(lái),城里的人想出去!笨峙率亲钅苄稳葸@本書(shū)的句子了吧。

  《圍城》的讀后感 16

  很慚愧現在才開(kāi)始讀書(shū),也正是這個(gè)年齡才開(kāi)始在讀書(shū)的時(shí)候進(jìn)行思考。

  在此之前,一直以為《圍城》是講婚姻的,讀罷才發(fā)覺(jué),它講的是人生。

  方鴻漸作為留洋碩士,回國后本應該有一番作為,和兄弟趙辛楣談天說(shuō)地時(shí)也覺(jué)得很有思想,與一同去往三閭大學(xué)的另外二人相比,也是不落俗套,可到最后偏偏他混的最慘,讀到最后,這樣的結果讓我不停地反思,到底時(shí)什么原因造成了這樣的結局?工作沒(méi)了,感情也沒(méi)有維護好。如果當初他與蘇文绔在一起了,還會(huì )時(shí)這個(gè)結局嗎?如果他和唐小姐在一起了,感情上會(huì )得到慰藉嗎?如果當初拿了博士文憑回來(lái),命運會(huì )因此改變嗎?然而,人生沒(méi)有如果,走過(guò)的路不會(huì )退回,錯過(guò)的事無(wú)法彌補。

  在我看來(lái),方鴻漸即使有了上述的假設也不一定會(huì )過(guò)的美滿(mǎn)。首先,一直在外留學(xué)導致他不諳世事,看事情不夠通透,不會(huì )變通,這一點(diǎn)和趙辛楣相比,相差太遠,雖然同行的另外兩人過(guò)于庸俗,但在這人情世故中不至于被當作靶子。其次,方性格上不夠堅定,甚至有些懦弱,幾段感情中能夠體現出來(lái),而且他沒(méi)有自己的看法,容易受他人影響,這也正是孫柔嘉處心積慮嫁給他的原因吧,她能降得住他。最重要的一點(diǎn),方?jīng)]有明確的目標和堅定的.信念,即使在動(dòng)蕩的年代,人也應該有上進(jìn)心,應該奮斗的目標。這三點(diǎn)提醒我在生活中,要避免這些坑,要保持獨立不被外界左右,要有自己的人生目標,并保持學(xué)習的狀態(tài),不要隨波濁流。同時(shí),對于方和孫的婚姻也提醒我,即使兩個(gè)人相愛(ài),相處的時(shí)候也有禁區,不能在吵架的時(shí)候口無(wú)遮攔、互相諷刺揭老底;橐鲋幸嗷ダ斫夂腕w諒對方,多一些溫暖,少一些刻;多一些謙讓和包容,少一些專(zhuān)橫挑剔。最后相互鼓勵、相互扶持,一起為了家庭努力工作。

  《圍城》的讀后感 17

  比喻精妙絕倫,人物刻畫(huà)入木三分。不像電視劇里好人好到極致,壞人壞到骨髓,錢(qián)老筆下的人物時(shí)而身在其中,叫人大呼蠢貨,時(shí)而又臨界于君子彼岸看小人,叫人看真切小人的嘴臉。

  在書(shū)中每一個(gè)人都有自己“熱衷”的圍城,探進(jìn)去腳嘗到甜頭,便把另一只也探進(jìn)去,等看清了這銅墻鐵壁酷似監獄的地方,忙拍腿嘆氣卻發(fā)現這單行的軌道不能轉彎也不能后退,只能硬著(zhù)頭皮繼續前進(jìn)。

  方鴻漸是最最深刻的例子,和鮑小姐不了了之之后,馬上踏入蘇小姐的泥沼,蘇小姐不合時(shí)宜的.賢妻良母作風(fēng)簡(jiǎn)直嚇到了當時(shí)只想當花花公子的方鴻漸,本來(lái)蘇的家世和蘇對方“博士文憑”的愛(ài)慕撐得起一個(gè)家的,誰(shuí)成想方在這泥沼里當斷不斷,反而錯失了自己最?lèi)?ài)的唐小姐,蘇小姐也嫁給了曹先生,真是竹籃打水一場(chǎng)空!方后來(lái)想到自己為唐小姐生病的那段日子,情愿再生一次那種病,就能看出他對孫小姐是怎樣的不如意。寧缺毋濫還是寧濫勿缺,且諒,誰(shuí)也不能那么堅定得執行完畢罷。

  方和孫結婚后,彼此九成的偏見(jiàn)如何過(guò)得下去,孫跟別人結婚會(huì )不會(huì )也是這副樣子無(wú)從得知,但方確實(shí)變得更差勁,一成的相愛(ài)實(shí)在壓不平這婚姻的秤砣。就算兩人離了婚,再找一個(gè)人做一次相同的這些事想來(lái)也是毫無(wú)趣味,況且方家也經(jīng)不起三番五次的折騰,經(jīng)濟不允許,兩位嫂嫂刀子樣的嘴也不會(huì )允許。方真是慘,連后悔藥都沒(méi)得可吃。

  要說(shuō)非得得出個(gè)什么精妙的結論,那就是最好做一個(gè)楊絳一樣的女人,癡癡的一輩子看著(zhù)錢(qián)先生的癡,癡癡的支持著(zhù)錢(qián)先生的癡,甘之如飴。

  《圍城》的讀后感 18

  乍一看《圍城》,感覺(jué)像是一本軍事書(shū)或者是戰術(shù)書(shū)。

  楊絳與錢(qián)鐘書(shū)的愛(ài)情故事,我曾經(jīng)被深深的感到動(dòng)過(guò),后又讀了楊絳的《我們仨》,在這里面,我第一次了解了錢(qián)鐘書(shū)先生,并知道他絕對不是方鴻漸。

  楊絳在《圍城》的后記中曾這樣說(shuō)到“《圍城》的作者呢,就是個(gè)“癡氣”旺盛的鐘書(shū)!睍(shū)中的方鴻漸,博土學(xué)位是買(mǎi)來(lái)的,出國留學(xué)的錢(qián)是他已故未婚的家庭提供的,典型的當時(shí)社會(huì )的渣男,開(kāi)頭僅僅30頁(yè),卻出現了五六個(gè)與他有關(guān)系的女生,無(wú)論是在郵船上的鮑小姐,還是蘇小姐,還是蘇小姐的親戚唐小姐,方鴻漸都與她們有著(zhù)不明不白的關(guān)系,這前提還是他還花著(zhù)已故未婚妻的家的錢(qián),這就如序所講的那樣“我沒(méi)忘記他們是人類(lèi),只是人類(lèi),具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的.基本根性!焙,這或許就是對方鴻漸這個(gè)人物的精準評價(jià)吧!

  前半部分,蘇小姐蘇文紈也是一大人物,郵船上孫太太那段恭維的說(shuō)話(huà),讓她最不喜歡小孩子的人說(shuō)出了:“我最喜歡小孩子”這樣的話(huà),往后中,她喜歡兩個(gè)男人同時(shí)爭奪她的感覺(jué):青梅竹馬的趙辛楣、替她抄詩(shī)的王爾愷,卻刺激不到他心中歡喜的鴻漸,最后卻和曹元朗訂婚,這簡(jiǎn)直就是自私的轉型,或許郵船上孫太太對她說(shuō)的話(huà)運用了反語(yǔ)。

  《圍城》中的人與事都可以讓我們感受到那個(gè)時(shí)代上流人士的生活,社會(huì )、環(huán)境狀態(tài)與人們的思想境界這無(wú)不是一部作品成動(dòng)的前提,小說(shuō)的結尾說(shuō)“飽涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言,一切啼笑”看完后記中的這句活,我又重新將書(shū)翻到115頁(yè),再次閱讀……

  《圍城》的讀后感 19

  這個(gè)假期,我將圍城這本大部頭書(shū)閱讀完了。讀完之后,我才不得不佩服文章那巧妙的構思、細膩的描寫(xiě)和深刻的道理。圍城的作者是“錢(qián)鍾書(shū)”,早在1947年,這本書(shū)的第一版就已展現在世人面前。

  圍城中最著(zhù)名的名言就是:“城外的人想沖進(jìn)去,城內的人想逃出來(lái),職業(yè)也好,婚姻也罷,人生亦是如此!边@句話(huà)道出了大部分讀者的心聲。其實(shí),如果配上圍城中所講的.故事,理解會(huì )更深。圍城的核心就是這句話(huà),所以作者花了大部分筆墨去描寫(xiě)體現這句話(huà)的故事。在這一方面,我覺(jué)得作者的構思高人一等。錢(qián)鍾書(shū)選擇不直接點(diǎn)名道理,而是描寫(xiě)一個(gè)名叫“方鴻漸”的青年的故事,讓讀者先有了大概的體會(huì ),然后再從某一個(gè)合理的情景中自然地讓這句話(huà)從故事人物的嘴里說(shuō)出來(lái)。這樣寫(xiě),完美地繞開(kāi)了兩個(gè)弊端:不從一開(kāi)始就說(shuō)明道理,這會(huì )讓讀者不明所以;也不最后再說(shuō),讀者會(huì )厭倦,也跟不上文壇的潮流。

  然而,體現道理的故事也不是隨隨便便擬出來(lái)的。它經(jīng)過(guò)精心構造,以至于解放前出版的文章,現在讀還是覺(jué)得通俗易懂。作者所描寫(xiě)的“方鴻漸”,經(jīng)歷了人生一個(gè)個(gè)轉折點(diǎn),體現了人性的欲望,社會(huì )的無(wú)情。

  在閱讀這本著(zhù)作時(shí),很多場(chǎng)景讓讀者唏噓,贊嘆,同情,悲痛,惋惜,但更多的是讓人深思。有時(shí)候我讀到某一章時(shí),覺(jué)得主人公不需要這樣解決,還有更好的辦法。但當我把自己帶入書(shū)中的情景去時(shí),才發(fā)現,為了迎合社會(huì ),只有這種辦法。每每這時(shí)候,我都會(huì )為社會(huì )的不公以及無(wú)情嘆息。

  讀了這本書(shū),我感嘆的不只是作者高超的寫(xiě)作技巧,還有圍城從深處體現的社會(huì )法則。

  《圍城》的讀后感 20

  再翻開(kāi)《圍城》之前,我對這本書(shū)沒(méi)有什么了解,甚至還以為這是一本講打仗的書(shū)。我完全是經(jīng)同學(xué)推薦才買(mǎi)下來(lái)這本書(shū)。

  初中語(yǔ)文老師講過(guò),題目是一篇文章,一本書(shū)的靈魂。所以我便在閱讀的過(guò)程中尋找這本書(shū)的靈魂。

  和其他所有書(shū)一樣,剛開(kāi)始讀會(huì )有一種云里霧里的感覺(jué),而語(yǔ)言細膩,情節瑣碎的《圍城》更是將這種感覺(jué)推向了極致。我一度想扔掉這本書(shū)不看,但不知是什么促使我看完了一整本書(shū)。

  我對這“圍城”第一次有感覺(jué)是讀到方鴻漸和趙辛楣進(jìn)入三閭大學(xué)遭遇各種人情世故,各種派系糾紛,各種明爭暗斗后先后離開(kāi)的情節時(shí)。在圍城外面的人想進(jìn)入圍城里面,而在圍城里面的人想要出來(lái)。這個(gè)圍城,小一點(diǎn)說(shuō)是三閭大學(xué),大一點(diǎn)說(shuō)是當時(shí)病態(tài)的官場(chǎng),病態(tài)的社會(huì )。作者將方趙二人當初急切地想去就職與后來(lái)煩惱,失望地離開(kāi)做了對比,辛辣地諷刺了當時(shí)這個(gè)社會(huì )的冷漠與無(wú)情。

  這本書(shū)第二次給我圍城的感覺(jué)是鴻漸與柔嘉的婚姻。鴻漸愛(ài)柔嘉,柔嘉也愛(ài)鴻漸,他們都想邁入婚姻的'殿堂,誰(shuí)知事與愿違,結婚后的甜蜜,兩人對愛(ài)情的向往,憧憬與期待都被時(shí)間的洪流沖走,在柴米油鹽與日,嵤轮醒蜎](méi),消失的無(wú)影無(wú)蹤。最終鴻漸與柔嘉分開(kāi)了,小說(shuō)戛然而止。我覺(jué)得這本書(shū)中的第二個(gè)比較明顯圍城是婚姻,外面的人想進(jìn)去,進(jìn)去的人想出來(lái)。

  《圍城》對于一個(gè)十幾歲的中學(xué)生來(lái)說(shuō),想讀懂不是一件很容易的事,里面有很多內容也是晦澀難懂,并且?jiàn)A雜著(zhù)很多時(shí)代背景。

  這本書(shū)可以從很多方面去分析,語(yǔ)言,人物形象都可以作為切入點(diǎn)。在這里我只是就題目淺談了一下自己的感受,如果過(guò)幾年有幸能重讀這本書(shū),也許我會(huì )品味出更深的東西。

  《圍城》的讀后感 21

  主人公方鴻漸有四段感情經(jīng)歷,所遇皆不相同。嫵媚奔放、個(gè)性灑脫的鮑小姐,清高傲慢的留洋女博士蘇文紈,天真直率、調皮可愛(ài)的唐曉芙,知世故懂人情的孫柔嘉……

  最終,方鴻漸與孫柔嘉結婚了,這位孫小姐普通而又真實(shí),溫柔體貼善解人意時(shí)讓人覺(jué)得特別的好,尖酸刻薄斤斤計較時(shí)讓人覺(jué)得倦怠。

  正是透過(guò)方鴻漸和孫柔嘉的婚后生活,錢(qián)老把“婚姻之城”的里里外外描摹得如此清楚,不美好的`、不幸福的婚姻是什么樣,展露無(wú)疑。

  留學(xué)歸來(lái)的方鴻漸,輾轉三個(gè)地方做了三份全然不同的工作,銀行職員、大學(xué)副教授、報社編輯,這三份工作,對方鴻漸來(lái)說(shuō),都不能算作是理想中的事業(yè),因為沒(méi)有一份工作讓他實(shí)現了作為知識分子的自我價(jià)值。

  理想與現實(shí)之間的巨大鴻溝,讓他身陷事業(yè)圍城之中,一次次重拾希望,又一次次挫敗失望。

  如果說(shuō)婚姻之城和事業(yè)之城是《圍城》一書(shū)中“看得見(jiàn)的城”,那么“自我之城”則是這兩座城的城外之城,一座“看不見(jiàn)的城”——為了追求認同感和歸屬感,終其一生都活在別人的期許之中。

  不論是學(xué)業(yè)、婚姻、事業(yè),方鴻漸都身陷自我之城的禁錮之中。

  學(xué)業(yè)上,為了滿(mǎn)足家人的期許,買(mǎi)了一張假的博士文憑;

  愛(ài)情上,缺乏主見(jiàn)又十分怯懦,“別人說(shuō)的話(huà)”就成了“自己做的事”,沒(méi)有真正喜歡過(guò)蘇文紈,但大家誤以為他喜歡,所以他就表現得喜歡也從不反駁,娶孫柔嘉也是如此,而他明明知道唐曉芙才是心里的“白月光”;

  事業(yè)中,也從未做過(guò)自己的“專(zhuān)長(cháng)”,在大學(xué)教授自己并不擅長(cháng)的公共科目,在報館負責編寫(xiě)廚房小知識,而他明明在中國文學(xué)領(lǐng)域是有一定的學(xué)識和見(jiàn)解的。

  《圍城》的讀后感 22

  第一次看《圍城》,還是結婚前的事。還很清晰的記得之所以想看這本書(shū),是每當談及婚姻,都流傳著(zhù)這樣一句源自《圍城》的膾炙人口的話(huà)-所謂“城里的人想沖出去,城里的人想沖進(jìn)來(lái)”,于是我想當然的把這書(shū)看成討論婚姻問(wèn)題的一本書(shū),也就是在這樣的錯覺(jué)的引導下,囫圇吞棗的看完了這書(shū)。

  前段時(shí)間的.一個(gè)雙休,心血來(lái)潮地到烏鎮度小假,倚著(zhù)水鄉的長(cháng)廊而坐,當然也少不了一本好書(shū)。再讀《圍城》,卻越讀越覺(jué)有味道,尤其是書(shū)的“導讀”,如同畫(huà)龍點(diǎn)睛般對《圍城》做了概括和定位:“這是一本有趣的書(shū)。鄭重說(shuō)點(diǎn),是本睿智的書(shū),因為它的有趣源自一位智者對人性的洞察與調侃!诠笮蚝,哂笑之時(shí),你會(huì )嘆為觀(guān)止,會(huì )驚異于作者何以竟能做到這一步!

  好的小說(shuō),都能通過(guò)故事情節、人物形象反映生活,表達思想,但并不是所有的小說(shuō)都能給人啟迪,能讓讀者通過(guò)閱讀省視自己的靈魂!秶恰肪途哂羞@樣一種“功能”,它象一面鏡子,照鏡的不是人,是一個(gè)個(gè)赤裸的靈魂,映出了人性的種種美和丑!“什么都有”,就算不能等同包羅萬(wàn)有,但至少是反映了人生百態(tài)。先生站在一定的高度上俯視人生,穿透種種表象,直達人性和靈魂的深處,并能一針見(jiàn)血,入木三分地作展示,給人啟迪。我真的很驚詫?zhuān)@詫于錢(qián)先生有這種洞若觀(guān)火的本事,對人性的理解,人情百態(tài)的觀(guān)察,細膩和深刻得讓人難以置信。

  錢(qián)鐘書(shū)的夫人楊絳說(shuō),“圍在城中的人想突出來(lái),城外的人想沖出去,職業(yè)如此,其他大多也莫過(guò)于此,人生大都如此”,這或許就是我們每個(gè)人的真實(shí)寫(xiě)照,最重要的是你如何對待生活,如果對待錯綜復雜的社會(huì )?赐辍秶恰,我不禁如此想到。

  《圍城》的讀后感 23

  此外,書(shū)中大量精妙的隱喻也運用得非常巧妙,為小說(shuō)的幽默效果增添了不少色彩。例如,當蘇文婉第一次出現時(shí),作者描述了她復雜的情緒:“當時(shí),蘇小姐把自己的愛(ài)情看得太珍貴了,拒絕隨便施與,F在,就像做了一件好衣服,不愿意穿,鎖在盒子里,一兩年后突然發(fā)現衣服的外觀(guān)和顏色不時(shí)尚,有些自滿(mǎn)和遺憾。比如寫(xiě)李梅亭的肖像:“李先生臉上少了黑眼睛,兩只大白眼睛像剝殼的.煮雞蛋!

  多惡心啊。還有“鴻漸餓得睡不著(zhù),身體像一個(gè)沒(méi)有文件的共事皮包,幾乎腹背相貼!靶蜗笫嵌嗌?另一個(gè)例子是寫(xiě)蘇文婉和曹元朗的婚禮場(chǎng)景和他們的尷尬:“曹元朗穿著(zhù)黑呢連衣裙,忙得滿(mǎn)頭大汗…我怕他胖乎乎的身體全化在汗水里,像洋蠟燭一樣變成一灘油。蘇小姐也緊張丑陋…新郎新娘的臉哭不出笑不出的表情,都不像做喜事,反而像——不,不像上斷頭臺。是的,是的,就像公共場(chǎng)所“謹防扒手”品牌下積犯相懲的表情!昂(jiǎn)直栩栩如生,它幽默的效果,真的讓人捧腹大笑!尤其是在描述鮑小姐的形象時(shí),“有人叫她‘熟食店’,因為只有熟食店才會(huì )公開(kāi)展示很多暖肉;有人叫她‘真理’,因為據說(shuō)‘真理’是赤裸裸的。

  鮑小姐一點(diǎn)也不掛,所以他們把它修改成了局部真理!半m然你能笑出人們的眼淚,但你實(shí)際上是在批評鮑小姐出國留學(xué),一無(wú)所獲,只學(xué)了一些壞功夫回來(lái)。幽默笑話(huà)背后隱藏著(zhù)多么深刻的諷刺意味!所以看完錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》,讓你在笑了之后陷入了深深的沉思。沿著(zhù)思路追求,你會(huì )發(fā)現它看似愛(ài)情小說(shuō),其實(shí)更多的是揭示了人性。難怪有人說(shuō)《圍城》和《紅樓夢(mèng)》相似!然也!

  《圍城》的讀后感 24

  如果你是朋友,你應該喜歡見(jiàn)面。即使你通過(guò)電話(huà)接觸過(guò)對方,你也看不到對方,你說(shuō)的話(huà)也不能像信一樣保留和閱讀幾次。電話(huà)是懶惰的訪(fǎng)問(wèn),吝嗇的溝通,最不夠的朋友。

  我非常喜歡這部小說(shuō)的結尾。一個(gè)人餓著(zhù)肚子躺在床上,聽(tīng)著(zhù)鐘聲落后,后悔,回顧幾個(gè)小時(shí)前的事情,每小時(shí)慢7分鐘,真的很諷刺。

  我以為方鴻漸會(huì )遇到唐曉福,但故事突然結束了。后來(lái),我覺(jué)得即使我相遇了,結局也是一樣的。人們不能像方鴻漸那樣毫無(wú)目的、毫無(wú)計劃地生活。我甚至認為一切都可以得到補救。我記得曾經(jīng)有一個(gè)產(chǎn)品口號:“抓住不能再來(lái)的時(shí)間”。

  我們都是被困在城市里的孩子。逃跑不一定是最好的,出去,你還是會(huì )因為某種原因回來(lái),無(wú)聊,又出來(lái)了……這樣不累嗎?我們應該想清楚,在城市或城市之外,然后過(guò)上美好的生活,正如書(shū)中所說(shuō),“你把針轉到表面,聽(tīng)到東部電臺半北京戲曲,西部電臺半報告,突然是半外國歌曲,半昆曲,雞狗碎,聚在一起,莫名其妙。然而,每一個(gè)破碎的碎片,在它的廣播節目中,都有上下文,而不是胡說(shuō)八道,你只需要聽(tīng)一個(gè)廣播就能理解它的意義!

  《圍城》中的比喻也諷刺有趣,不亞于《紅樓夢(mèng)》。比如形容王美玉的時(shí)候:“滿(mǎn)嘴鮮紅的.牙根肉,像俠客的心胸一樣不平!币婚_(kāi)始我不明白。后來(lái)我想,俠客不喜歡打抱不公嗎?這是在形容王美玉的牙根肉不公,等等。

  當我第一次讀完《圍城》時(shí),我真的很沮喪,因為這不是在那個(gè)時(shí)代。即使是現在,我周?chē)總(gè)人的生活都像書(shū)中描述的那樣在圍城里……

  《圍城》的讀后感 25

  《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)所著(zhù)的長(cháng)篇小說(shuō)。故事發(fā)生于1920到1940年代。主人公方鴻漸是個(gè)從中國南方鄉紳家庭走出的青年人,迫于家庭壓力與同鄉周家女子訂親。但在其上大學(xué)期間,周氏患病早亡。準岳父周先生被方所寫(xiě)的唁電感動(dòng),資助他出國求學(xué)。方在歐洲游學(xué)期間,不理學(xué)業(yè)。為了給家人一個(gè)交待,方于畢業(yè)前購買(mǎi)了虛構的"克萊登大學(xué)"的博士學(xué)位證書(shū),并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國。在船上與留學(xué)生鮑小姐相識并熱戀,但被鮑小姐欺騙感情。同時(shí)也遇見(jiàn)了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。到達上海后,在準岳父周先生開(kāi)辦的銀行任職。此時(shí),方獲得了同學(xué)蘇文紈的青睞,又與蘇的表妹唐曉芙一見(jiàn)鐘情,整日周旋于蘇、唐二人之間,但最終與此二人感情破裂,并由此結識了蘇的同學(xué)趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和?箲痖_(kāi)始,方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下,與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內地的三閭大學(xué)任教。由于方鴻漸性格等方面的弱點(diǎn),陷入了復雜的人際糾紛當中。后與孫柔嘉訂婚,并離開(kāi)三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的'幫助下,方鴻漸在一家報館任職,與孫柔嘉結婚;楹,方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻,逐漸失去了生活的希望……

  《圍城》主要有兩大看點(diǎn),一個(gè)是幽默的語(yǔ)言諷刺,一個(gè)是深沉的生活閱歷。不得不佩服錢(qián)老的文字功底與創(chuàng )造力和對生活深刻的觀(guān)察與剖析。文中那些深沉的思想在幽默的語(yǔ)言下顯得妙趣橫生,令人回味無(wú)窮。那句被人用濫的“婚姻就像座圍城,外面的人想進(jìn)去,里面的人想出來(lái)”就是一個(gè)很好的例子。當然,《圍城》里說(shuō)的不僅僅是婚姻和愛(ài)情,更說(shuō)的是人生。

  《圍城》的讀后感 26

  全書(shū)最喜歡的人是趙辛眉,雖然一開(kāi)始對他印象不好,但是讀著(zhù)讀著(zhù)卻發(fā)現他是一個(gè)情商很好,會(huì )辦事、果斷的一個(gè)人。

  書(shū)中其他的人物呢,都感覺(jué)很虛假,戴著(zhù)一層層面具,人前是一個(gè)樣,人后是一個(gè)樣,虛榮心面子作祟,這是讀前半段的感受。

  后面呢,主要是方鴻漸回上海后發(fā)生的事情。鴻漸父親無(wú)能卻還要繼續維持自己以前大鄉紳的習氣,母親小氣對媳婦挑三揀四,兩個(gè)弟媳則勾心斗角互相攀比,連帶著(zhù)孩子也讓人覺(jué)得沒(méi)有教養。孫家則重男輕女,對女兒過(guò)于冷漠,完全不像孫當初口口聲聲喊的爸爸媽媽?zhuān)ㄒ粚λ玫?姑姑也感覺(jué)是因為孫對她言聽(tīng)計從,仿佛她的寵物,書(shū)中并沒(méi)有讀出姑母對侄女的疼愛(ài)憐惜。

  方孫兩人一開(kāi)始在一起我就覺(jué)得不可思議,主要是方鴻漸太糊涂了,一時(shí)沖動(dòng)便定下了自己的終身大事。方鴻漸對孫柔嘉不是愛(ài),是男人對于柔弱女人的憐惜,是一種天性。

  他倆結婚后,一天兩小吵三天一大吵,孫柔嘉心胸狹隘尖酸刻薄不識大體,方鴻漸志高氣短軟弱無(wú)能毫無(wú)主見(jiàn)一出錯就為自己找理由,他倆婚后生活看得人頭痛。要不是孫柔嘉對方鴻漸還有愛(ài),方鴻漸對女人的憐惜,他倆或許早就完了,但也可能一輩子這樣吵吵鬧鬧過(guò)下去,想想就讓人覺(jué)得無(wú)趣。

  我們每個(gè)人都可以從書(shū)里找到自己或者身邊人的影子。書(shū)中人的生活于作者筆下戛然而止,真實(shí)的故事卻在現實(shí)輪番上演,正如書(shū)名圍城,生活是一座城,一代人葬于此,一代人生于此。

  四星是給自己的,第一次讀圍城,總覺(jué)得讀得不夠透徹,可能是自己缺乏人生經(jīng)歷吧!以后還要繼續讀下去。

  《圍城》的讀后感 27

  這本書(shū)看了很久終于結束,連續劇版也緊接著(zhù)看完了。男主方鴻漸不算是個(gè)完美的人,但總得來(lái)說(shuō)是個(gè)好命的人,有好朋友一路扶持,有愛(ài)的人一直鞭撻,我認為他的人生用“被動(dòng)”兩字可以概括。

  對于親情,因為常年在外國,思想不能融進(jìn)自己的大家庭,所以也處理不好婆媳,弟媳之間的矛盾,一味躲避。對于感情:畏首畏尾,一直都很被動(dòng),因此錯過(guò)了自己的“白月光”唐曉芙,得罪了喜歡自己的蘇文紈,最終和相處起來(lái)平平淡淡的孫柔嘉“被動(dòng)”結婚。對于友情,用好朋友趙辛楣的話(huà)來(lái)說(shuō)就是“不煩人,但沒(méi)什么作用”。對于自我實(shí)現,方鴻漸雖是留學(xué)生,卻由于自身好高騖遠又被動(dòng)的性格,以及眼高手低的.執行力沒(méi)有成為有用的人才,也沒(méi)有擔負起作為長(cháng)子的養家責任。相比較起來(lái),趙辛楣更像個(gè)男主角,有擔當,講義氣,樂(lè )觀(guān),有上進(jìn)心。但正因為如此,方鴻漸身上折射出千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)普羅大眾,畢竟優(yōu)秀的人是少數。通篇劇情其實(shí)有點(diǎn)狗血,無(wú)非就是年少時(shí)輕狂,年齡稍長(cháng)時(shí)回歸家庭,然后被家庭瑣事環(huán)繞,成長(cháng)軌跡像億萬(wàn)個(gè)普通人的心路歷程——即年老時(shí)看著(zhù)年輕時(shí)一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)活力又鮮活的“自己”死去時(shí)再也沒(méi)有波瀾?赐辍秶恰,希望今后我能主動(dòng)掌握自己的人生而不是被年齡推著(zhù)走,但對結婚變的更不向往了也是意外收獲,很多事情真的都是圍城,當然也都能用圍城解釋。城里的人想出來(lái),城外的人想進(jìn)去,所以方鴻漸的結局也稱(chēng)不上遺憾。

  最后想說(shuō),寫(xiě)故事書(shū)的人真厲害,身處真實(shí)世界,卻又造一個(gè)世界出來(lái),作為讀者呢,又篤定的相信有這樣的一個(gè)世界,真奇妙。

  《圍城》的讀后感 28

  哪怕你見(jiàn)過(guò)再大的世界,經(jīng)歷過(guò)再多人間百態(tài),終究抵不過(guò)被生活枷鎖的圍城。

  輪船載著(zhù)留洋學(xué)生駛回祖國,也帶著(zhù)我們同他們一起駛入這城之中。

  已有一門(mén)親事的方鴻漸在船上被鮑小姐玩弄了感情,后又使得蘇小姐為其傾慕。誰(shuí)知,方鴻漸迷戀上了蘇小姐的表妹唐曉芙,而又遲疑著(zhù)不敢拒絕蘇小姐。好不容易鼓起勇氣表明了自己的心意,卻被當作了笑柄!盀榍浒V狂為卿醉,怎奈佳人本無(wú)意!狈进櫇u失意后遇契機,與同樣因佳人失意的趙辛楣一同奔赴內地教書(shū)。后于孫柔嘉結婚,辭職返回上海,方鴻漸愈加深陷圍城之中,矛盾愈演愈烈,在“當、當……”的鐘聲中,文字結束,而方鴻漸的命運可能更加坎坷……在意猶未盡之處戛然而止,仿佛有著(zhù)超乎文字之外的韻味。

  方鴻漸一生囿于謊言、懦弱與那他渴望維持的書(shū)生尊嚴,在學(xué)業(yè)、感情、工作甚至于家庭之間愈發(fā)被動(dòng)不堪。方鴻漸是庸常的,也是獨特的.,他更是圍城中千千萬(wàn)萬(wàn)人的縮影。

  “城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)!边@毫無(wú)疑問(wèn)是對圍城最貼切而真實(shí)的寫(xiě)照。與其抱怨,不如欣然接受你所應遇到的一切。圍城之所以是一片圍城,是因為你被層層困住,你不在這座城,就在那座城,終究是無(wú)法沖出來(lái)的。我們沒(méi)有賦予圍城固定的形容詞匯,圍城有喜有悲。因此,與其悲天憫人地去鑄造一座悲城,倒不如改變自己,笑對萬(wàn)事,將圍城變作自己的樂(lè )土。

  正視自己,也同樣正視生活。永遠不要因生活的處處不順意而步入那充滿(mǎn)悲觀(guān)的泥潭。身居何位,便思慮何事。用自己的努力去換取如意的生活,自己勸慰抑或迷惑自己,永遠是最無(wú)用之舉。

  最后,我想說(shuō):圍城再深,也會(huì )有陽(yáng)光照耀。

  《圍城》的讀后感 29

  《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)唯一的長(cháng)篇小說(shuō),于1944年動(dòng)筆,1946年完成,1947年由晨光出版公司印行。這是作者在困頓之中“錙銖積累”而成的,小說(shuō)“從他熟悉的時(shí)代、熟悉的地方、熟悉的社會(huì )階層取材。但組成故事的人物和情節全屬虛構。盡管某幾個(gè)角色稍有真人的影子,事情都子虛烏有;某些情節略具真實(shí),人物卻全是捏造的!保罱{《記錢(qián)鐘書(shū)與〈圍城〉》)

  《圍城》里面最為人所熟知的一句是取自書(shū)中才女蘇文紈的'一句話(huà):“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)!边@句話(huà)寫(xiě)出了現實(shí)生活的無(wú)奈與悲哀,生活就像是一座城,人們永遠無(wú)法逃脫這座城帶來(lái)的束縛與磨礪。若人人都糾結于生活這座無(wú)形的圍城給我們帶來(lái)的寂寞與痛苦,人類(lèi)社會(huì )將停滯不前。我想,我們需要的,是一種樂(lè )觀(guān)地面對生活的勇氣無(wú)論是城內還是城外,接受現實(shí)才是我們該有的態(tài)度,一味羨慕別人所擁有的事物只會(huì )是我們自哀自怨,不思進(jìn)取只有勇敢地面對我們所擁有的一切,并積極改造它們,使之更完美,生活才有可能有進(jìn)步。

  《圍城》一書(shū)中錢(qián)鐘書(shū)先生以幽默的語(yǔ)調,批判當時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調侃當時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無(wú)謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭。生活中每一個(gè)人都無(wú)法逃開(kāi)命運的安排,命運筑起了一堵城墻,若我們把一生都奉獻于沖破這堵城墻上,那人生談何意義?我們不會(huì )也不可能逾越這座城墻,只要我們有生活,那我們就永遠處于一座圍城之中。我們能做的該做的,就是接受這堵墻,在墻內開(kāi)展我們的生活,努力讓我們的生活更加精彩,讓我們的夢(mèng)想在墻內綻放光彩,讓墻的另一邊的人都能感受我們的熱情與精彩。這樣,所謂的墻,就不再是人與人之間的障礙了吧。

  《圍城》的讀后感 30

  《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生所著(zhù)的一篇長(cháng)篇小說(shuō)。

  縱觀(guān)整部小說(shuō),書(shū)中的主人公方鴻漸可以說(shuō)是一個(gè)悲劇性的角色,他無(wú)論是愛(ài)情,婚姻,事業(yè),求學(xué)上都是坎坷的。他與鮑小姐,蘇文紈,唐曉芙,孫柔嘉四個(gè)人的故事可謂是跌宕起伏。他被鮑小姐誘惑,不喜歡蘇小姐卻一直遲遲不敢直說(shuō)。自己心儀的唐小姐,好不容易有了一段開(kāi)心的日子,卻被蘇小姐從中作梗,而最后卻娶了平凡的孫柔嘉。這些感情糾葛,每每都因自己的怯弱,不敢多言,言不由衷而使自己陷入困境。這是一座情感的.圍城,城中爾虞我詐,明爭暗斗,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。

  這并不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō),它更多的是批判,諷刺。錢(qián)鐘書(shū)先生以幽默的語(yǔ)言,批判當時(shí)的人頑固不化,崇洋;諷刺人性的虛偽,奸詐,虛榮;調侃人的迂腐,留學(xué)生的傲氣;人的明爭暗斗,爾虞我詐。如:“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見(jiàn)的,直到他向樹(shù)上爬,就把后部供給大眾瞻仰,可是這紅臀長(cháng)尾巴本來(lái)就有,并非地位爬高了的新標識”。 錢(qián)鐘書(shū)先生用一個(gè)充滿(mǎn)悲劇性的故事告訴了我們,其實(shí)生活本就是一座圍城。

  的確,生活本就是一座圍城,每個(gè)人,每件事都是組成這個(gè)圍城的元素。你可以喜歡它,你也可以憎惡它。每個(gè)人都有自己所逃不出的命運。生活的圍城并不重要,只要我們擁有一個(gè)平常心,開(kāi)心,精彩地度過(guò)每一天,這樣就好。

  今天第一次讀完錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》。前前后后一共拖了很長(cháng)時(shí)間。里面流傳最久的一句話(huà)就是:“婚姻就像圍城,外面的人想進(jìn)去,里面的人想出來(lái)!币婚_(kāi)始就只是一句普通的話(huà),不是很能理解。讀完后,才能大概理解。

  《圍城》的讀后感 31

  《圍城》主要是以主人公方鴻漸的生活道路為主線(xiàn),以他的戀愛(ài)和婚姻為小說(shuō)的主要情節,為讀者刻畫(huà)了一個(gè)鮮活生動(dòng)的人物形象,從某種意義上說(shuō),小說(shuō)主人公方鴻漸的性格是雙重的。方鴻漸是一個(gè)典型的知識分子,但是他那種玩世不恭的處事態(tài)度又決定了他的一生注定是以悲劇為局。

  我們也曾讀過(guò)或學(xué)習過(guò)許多文學(xué)著(zhù)作,也有很多是讓我們記憶猶新的,或是因為它的故事情節、或是因為寫(xiě)作風(fēng)格、人物形象等,都能讓我們印象深刻。但是在讀過(guò)錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》后,令人嘆為觀(guān)止。小說(shuō)語(yǔ)言幽默風(fēng)趣、書(shū)面化的語(yǔ)言通俗易懂,多用比喻的修辭手法;在妙趣橫生、妙語(yǔ)迭出的幽默外表下,深藏著(zhù)一些不為人知的秘密。它是一部看似超然的調侃語(yǔ)調述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。

  錢(qián)鐘書(shū)先生把婚姻比作“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出去”;蛟S事實(shí)真是如此,雖然我們是學(xué)生,并不太了解婚姻真正對我們意味著(zhù)什么,或許它只是愛(ài)情的附屬品,只是相愛(ài)的兩個(gè)人終將在一起的象征,就憑那一紙文書(shū)就可以讓相愛(ài)的兩人永結同心,一起精心維護自己的婚姻,享受生活。但也可能讓兩個(gè)并不相愛(ài)的人勉強走在一起,走進(jìn)婚姻的圍城,方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級家庭,強烈的.好奇心促使他走進(jìn)了圍城一樣的社會(huì )。在城中,他感受到了對社會(huì )生活的不滿(mǎn),但當他想要出去的時(shí)候,卻發(fā)現為時(shí)已晚,城門(mén)早已關(guān)閉。無(wú)奈之下,他一頭鉆進(jìn)了婚姻的城中,在三閭大學(xué),相貌平平,外表柔順而內藏心機的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿(mǎn)的婚姻。

  其實(shí),不論是社會(huì )的圍城還是婚姻的圍城,只要戰勝自己,勇敢的跳出圍城的束縛,把未來(lái)掌握在自己的手中,才能取得成功。

  《圍城》的讀后感 32

  作者描繪出近代戰爭時(shí)期,一部分知識分子的思想和行為。諷刺意味濃厚。那句關(guān)于圍城的著(zhù)名言論,婚姻就想圍城,城里的人想出去,城外的人想進(jìn)來(lái)。作者卻不僅僅在描寫(xiě)婚姻的細節和其中的現實(shí),也是道出了一個(gè)人的成長(cháng),獨立,品行,智商,情商,逆商。一個(gè)家庭教育對孩子的影響。家長(cháng)有什么樣的觀(guān)念,確實(shí)太影響孩子了。

  方鴻漸與趙辛楣友情,方鴻漸與蘇文紈和唐曉芙、孫柔嘉戀情,方鴻漸與孫柔嘉的婚姻。

  這里最值得欣慰的是方鴻漸的友情。但是會(huì )感到方的學(xué)無(wú)所成,沒(méi)有足夠的獨立自主。

  方的戀情,我卻覺(jué)得跟現在有些戀情簡(jiǎn)直就是一樣。三角戀,不喜歡,不拒絕,喜歡被人喜歡,吹捧的'感覺(jué)。女人通過(guò)嬌柔造作來(lái)獲取男人的關(guān)心和愛(ài)護。男人也是基于基因屬性就要來(lái)保護女人?墒且晃兜耐ㄟ^(guò)做作和苦肉計來(lái)博愛(ài),讓人一旦覺(jué)悟,就想遠離。被喜歡的有恃無(wú)恐。把握不好與異性的相處邊界,遲早要曲終人散;蛟S也不知道自己真正要的是什么婚姻,孫和方,在別人的起哄下結了婚,結果婚前沒(méi)有了解清楚,結果婚后因為種種問(wèn)題弄的雞飛狗跳,爭吵不休。話(huà)說(shuō)結婚后的一系列表現跟結婚前反差有些大,但是也可以憑借自身的能力去調節好。雙方自己本身的不獨立,總要依附親戚家里人。難免家長(cháng)里短,小事搞成大事。最終不可收拾。爭吵時(shí)的惡語(yǔ)相向。自己情緒的控制力。吵架時(shí)的相互人身攻擊,甚至對對方家人的攻擊。最終導致這場(chǎng)失敗的婚姻。

  當看了這本書(shū),或許會(huì )讓你對婚姻產(chǎn)生恐懼感。不想進(jìn)入婚姻。

  但是正是作者把這些婚姻中的問(wèn)題解刨出來(lái)。讓我們來(lái)發(fā)現問(wèn)題,思考問(wèn)題,解決問(wèn)題。這樣以后才不會(huì )重蹈覆轍。

  不過(guò),現在恐婚的因素也比較多,比如現實(shí)經(jīng)濟等等,這里算是一個(gè)因素吧。

  《圍城》的讀后感 33

  時(shí)至今日,多數人已習慣于把“圍城”單純地解讀為婚姻。實(shí)際上,《圍城》這部作品是一幅上世紀三四十年代知識分子視角下的社會(huì )畫(huà)卷,書(shū)中對人情世故的洞悉,眾生百態(tài)的描摹,對人的本性和出路的探討,都體現著(zhù)作者絕倫的智慧和濃厚的幽默感。事業(yè)、婚姻、家庭都是此書(shū)探討的`要素,若僅僅把《圍城》理解為一部婚姻指南,未免有“管中窺豹”之嫌。

  《圍城》的內容包羅社會(huì )諸般、各色人等,每次重讀時(shí),總能從中獲得新的體會(huì )。然而,本文能做到的也不過(guò)是“見(jiàn)其一斑”,撇開(kāi)“圍城”的經(jīng)典理論,試圖從另外角度來(lái)品讀這部著(zhù)作!秶恰返墓适掳l(fā)生于抗戰時(shí)期,成書(shū)于1946年。然而其中反映的種種社會(huì )現象,刻畫(huà)的一個(gè)個(gè)鮮活的小人物,雖時(shí)隔數十年,在當下依然有著(zhù)強烈的現實(shí)意義,甚至與不少熱點(diǎn)暗相契合。

  現下網(wǎng)絡(luò )流行各種“鄙視鏈”,譬如看英劇的鄙視看美劇的,看美劇的鄙視看韓劇的,看韓劇的鄙視看國產(chǎn)抗日劇的,諸如此類(lèi)。其實(shí)這一提法的發(fā)源時(shí)間,也許比很多網(wǎng)友想象的更早—《圍城》中的詩(shī)人曹元朗瞧不起方鴻漸,便依循了這樣一條鄙視鏈:“在大學(xué)里,理科學(xué)生瞧不起文科學(xué)生,外國語(yǔ)文系學(xué)生瞧不起中國文學(xué)系學(xué)生,中國文學(xué)系學(xué)生瞧不起哲學(xué)系學(xué)生,哲學(xué)系學(xué)生瞧不起社會(huì )學(xué)系學(xué)生,社會(huì )學(xué)系學(xué)生瞧不起教育系學(xué)生,教育系學(xué)生沒(méi)有誰(shuí)可以給他們瞧不起了,只能瞧不起本系的先生!边@條存在于大學(xué)里的鄙視鏈,到了二十一世紀大概仍然適用;蛟S是尋求優(yōu)越感,又或許是“怒刷存在感”,總之某些思想并不一定隨著(zhù)時(shí)代的變遷而進(jìn)步,而是深深固化在整個(gè)族群的血液當中,一直傳承下來(lái)。

  《圍城》的讀后感 34

  《圍城》是一部經(jīng)典的小說(shuō),作者錢(qián)鐘書(shū)以幽默的筆調和細膩的心境,描繪了上世紀30年代上海社會(huì )上的各種人物形象和人際關(guān)系。通過(guò)深入剖析這些人物的內心世界,本書(shū)展現出了現代社會(huì )對愛(ài)情、婚姻、家庭的扭曲和依賴(lài),令人深思。

  首先,錢(qián)鐘書(shū)運用了幽默的筆調,使整個(gè)故事充滿(mǎn)了趣味和輕松感。作者通過(guò)對人物的對話(huà)和情節的安排,勾勒出了一幅生動(dòng)有趣的社會(huì )畫(huà)卷。例如,書(shū)中的男主角方鴻漸在追求花萍時(shí),他們之間的對話(huà)非常搞笑卻又別有深意,令人捧腹大笑。此外,書(shū)中還有許多幽默的描寫(xiě)和諷刺,使整個(gè)故事更加生動(dòng)有趣。

  其次,作者通過(guò)細膩的心境描寫(xiě),深入剖析了現代社會(huì )的病態(tài)愛(ài)情和家庭觀(guān)念。書(shū)中的.女主角,方鴻漸的妻子芳齡,被社會(huì )的觀(guān)念束縛,她只追求婚姻和社會(huì )地位,而忽視了婚姻中的真愛(ài)和幸福。通過(guò)對芳齡內心的描寫(xiě),書(shū)中凸顯了現代社會(huì )對愛(ài)情和婚姻的扭曲,人們往往只滿(mǎn)足于表面的物質(zhì)和地位,并忽視了感情和家庭的重要性。這種對愛(ài)情和婚姻的依賴(lài),使得許多人陷入了圍城般的孤獨與無(wú)奈。

  最后,本書(shū)還通過(guò)對人物的描寫(xiě)和情節的展開(kāi),反映了當時(shí)社會(huì )的一些現象和問(wèn)題。例如,書(shū)中描寫(xiě)了官場(chǎng)的腐敗,社會(huì )的虛偽,婚姻的不幸等等。這些問(wèn)題觸動(dòng)了我對社會(huì )現象的思考,使我更加關(guān)注自己身邊的人際關(guān)系和社會(huì )環(huán)境。

  總之,通過(guò)《圍城》這本書(shū),我不僅欣賞到了作者幽默風(fēng)趣的文字和對人物的精準勾勒,也更加深刻地認識到了現代社會(huì )對愛(ài)情、婚姻和家庭的依賴(lài)和扭曲。這本書(shū)引發(fā)了我對社會(huì )現象和人際關(guān)系的思考,對我的成長(cháng)和發(fā)展起到了重要的啟示作用。

  《圍城》的讀后感 35

  《圍城》作者在序中說(shuō)道:“在這本書(shū)里,我想寫(xiě)現代中國某一部分社會(huì ),一部分人物。寫(xiě)這類(lèi)人,我沒(méi)忘記他們是人類(lèi),只是人類(lèi),具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基體根性!边@說(shuō)明了,作者寫(xiě)此書(shū)是為了描述出中國當時(shí)的一部分社會(huì )和人物,并看透人們具有的“根性”,而我認為這個(gè)“根性“,大概就是指本書(shū)的題目《圍城》——城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。

  這本書(shū)中唯一串聯(lián)下來(lái)的人物方鴻漸,在一開(kāi)始我認為他不學(xué)無(wú)術(shù),整天只想玩樂(lè ),最終也沒(méi)有找到自己合適的人,他在某些時(shí)候固執,又在某些地方心軟,我無(wú)法理解他的一些做法,而他的一些做法應該也無(wú)法被社會(huì )認同,被人們認同。方鴻漸心中的圍墻與他人的圍墻形成無(wú)法逾越的距離,也是人與人之間的'距離。

  《圍城》中的故事和社會(huì ),雖然是在過(guò)去,但作者所說(shuō)的”基本根性“也一定存在在現在的社會(huì )中,現在的我只能通過(guò)這本書(shū)去聯(lián)想現在的社會(huì ),錢(qián)鐘書(shū)先生的思想也會(huì )讓我對自己的未來(lái)有新的見(jiàn)解,為我的未來(lái)提出意見(jiàn)。

  值得一提的是,這本書(shū)中精美的語(yǔ)言,在看書(shū)時(shí),我常常會(huì )看到許多充斥著(zhù)文藝氣息的詞句,裝飾了這本書(shū),使這本書(shū)更加精致,作者還運用了很多比喻,讓我可以盡可能理解作者的意思,就連本書(shū)的主旨,也可以用”圍城”和“鳥(niǎo)籠“來(lái)比喻,即使我無(wú)法真正理解那層主旨,也能通過(guò)這個(gè)比喻來(lái)了解一個(gè)表面。

  人類(lèi)越來(lái)越聰明,圍墻只會(huì )越來(lái)越高,越厚。但我相信,這個(gè)世界上有人,能夠走進(jìn)彼此心中的那片空地,這便是所謂的知己吧,我也希望,我可以遇見(jiàn)一個(gè)可以穿越圍墻的知己。

  《圍城》的讀后感 36

  《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)唯一的小說(shuō),1944年開(kāi)始寫(xiě)作,1946年完成,1947年由晨光出版公司印行。這是作者在困難中“吝嗇積累”的,小說(shuō)“從他熟悉的時(shí)代、熟悉的地方、熟悉的社會(huì )階層。但是構成故事的人物和情節都是虛構的。雖然有些角色有一點(diǎn)真人的影子,但一切都是假的;有些情節有點(diǎn)真實(shí),但角色都是捏造的。(楊江的記錢(qián)鐘書(shū)和〈圍城〉》)

  《圍城》中最著(zhù)名的一句話(huà)是書(shū)中才女蘇文婉的一句話(huà):“城里的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)!斑@句話(huà)寫(xiě)下了現實(shí)生活的無(wú)奈和悲哀。生活就像一座城市,人們永遠無(wú)法逃脫這座城市帶來(lái)的束縛和磨練。如果每個(gè)人都糾結于無(wú)形圍城給我們帶來(lái)的孤獨和痛苦,人類(lèi)社會(huì )就會(huì )停滯不前。我認為,我們需要的是一種樂(lè )觀(guān)的勇氣來(lái)面對生活,無(wú)論是在城市還是在城市之外,接受現實(shí)是我們應該有的態(tài)度,盲目嫉妒別人所擁有的`只會(huì )是我們的悲傷,不想進(jìn)入齲齒只勇敢地面對我們所擁有的一切,并積極改變它們,使它更完美,生活可能會(huì )取得進(jìn)步。

  在《圍城》一書(shū)中,錢(qián)鐘書(shū)先生用幽默的語(yǔ)氣批評當時(shí)的人或頑固或崇洋媚外的行為,嘲笑當時(shí)老人的迂腐和留學(xué)生的驕傲,揭露婆媳之爭、嫂子之爭、情敵之爭和同事之爭。生活中的每個(gè)人都無(wú)法逃脫命運的安排,命運筑起了一堵城墻,如果我們把一生都奉獻給了突破這堵城墻,那么生活的意義是什么呢?只要我們有生活,我們就不會(huì )也不會(huì )越過(guò)這座城墻,那么我們就永遠在一座圍城里。我們能做的就是接受這堵墻,在墻上開(kāi)展我們的生活,努力讓我們的生活更美好,讓我們的夢(mèng)想在墻上綻放,讓墻另一邊的人感受到我們的熱情和美好。這樣,所謂的墻就不再是人與人之間的障礙。

  《圍城》的讀后感 37

  今天,我讀完了由我國著(zhù)名作家錢(qián)鐘書(shū)的成名作《圍城》。這本書(shū)文筆優(yōu)美,寫(xiě)作手法較多,點(diǎn)點(diǎn)滴滴都令人回味。

  《圍城》這本書(shū)主要講了:”冒牌“博士方鴻漸從國外回國,不料被同船而行的蘇小姐所追求。后來(lái),方鴻漸絞盡腦汁地切斷了與蘇小姐的情誼,才與原來(lái)是情敵,現在卻是朋友的趙辛楣一起外出找工作。途中,方鴻漸認識了孫小姐,三人一起到一家國立大學(xué)當教授。慢慢地,方鴻漸對孫小姐產(chǎn)生了好感,經(jīng)過(guò)數年努力,兩人終于走到了一起。不料結婚以后,兩人的關(guān)系越來(lái)越差,最后在一次次爭吵中兩人終于分手。

  在《圍城》這本書(shū)里,寫(xiě)作手法就如同滿(mǎn)天的星點(diǎn)般,數也數不清。有比喻、擬人、夸張等許多手法,十分輕松幽默,讓人讀起來(lái)忍俊不禁。

  尤其是這幾句:”誰(shuí)知道從冷盤(pán)到咖啡,沒(méi)有一樣東西可口:上來(lái)的湯是冷的,冰激淋倒是熱的;魚(yú)像海軍陸戰隊,已經(jīng)登錄了好幾天;肉像潛水艇士兵,會(huì )長(cháng)時(shí)期伏在水里;除醋以外,面包、牛油、紅酒無(wú)一不酸!啊焙⒆硬蛔銉蓺q,塌鼻子,眼睛兩條斜縫,眉毛高高在上,跟眼睛遠隔得彼此要害相思病,活像報上諷刺畫(huà)里的中國人的`臉!案橇钊藝K嘖稱(chēng)奇,也很值得我們去認真摘抄,細細品味。

  在細細消化優(yōu)美詞句時(shí),我也十分佩服錢(qián)鐘書(shū)老先生的寫(xiě)作能力。讀著(zhù)《圍城》這本書(shū),會(huì )覺(jué)得這本書(shū)銜接得很巧妙、周到,發(fā)生的一切都是那么理所當然,在行云流水中,《圍城》就讀完了。

  看過(guò)《圍城》后,我學(xué)到了很多寫(xiě)作手法,對提高我的寫(xiě)作水平有很大的幫助,所以,它對我意義重大。

  《圍城》的讀后感 38

  “城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)”此句或許便是該書(shū)書(shū)名的由來(lái),寥寥數字,勾畫(huà)出了一副若在眼前的畫(huà)面。

  愛(ài)情,或許是文學(xué)最為鐘愛(ài)的主題,自《詩(shī)經(jīng)》之“關(guān)雎”到民國的張愛(ài)玲,再至當下,幾千年的文化發(fā)展史,這是一個(gè)不曾中斷的話(huà)題,道盡了人們在愛(ài)情里的喜樂(lè )悲歡。

  如同錢(qián)老先生所言,城外的人,總是想沖進(jìn)去的,但疑問(wèn)之處在于,為何城內的人在沖進(jìn)去之后,又想著(zhù)如何逃離呢?更有甚者,如“揚州八怪”的金農所言“傷人手,不可治”,此君對于圍城,大有遠離才安全之意。

  但也有如金岳霖者,在“圍城”里獨自游走一生,或許在精神里,林徽因是始終伴他左右的.。金老先生或許是圍城之內與金農隔墻而望的兩類(lèi)人的典型代表。

  一個(gè)人,或者說(shuō),兩個(gè)人,在城外與城內是為何會(huì )出現如此的差異?當兩人愛(ài)之切切、急欲攜手進(jìn)入城內之時(shí),這段路途上何事影響了原本的計劃?

  當兩人攜手欲共度今生之時(shí),此時(shí),便出現了一個(gè)問(wèn)題,原本獨立的兩個(gè)人,從此便被牽連在了一起,由一個(gè)人的生活變成了兩個(gè)人一起的生活,從某種意義而言,兩個(gè)人將要融合成另外的“一個(gè)人”。有愛(ài)情到婚姻的過(guò)程,對每一個(gè)人而言,都將是一種轉化。

  “遇見(jiàn)你,我變得很低很低,一直低到塵埃里去”,當張愛(ài)玲如此的姿態(tài)面對著(zhù)胡蘭成之時(shí),便已可預示他們的結局。

  愛(ài)情里的兩個(gè)人,或許應當是獨立而自由的,這種獨立和自由,并不是說(shuō)兩個(gè)人得是相隔萬(wàn)里、平行而前,只留下相互眺望。而是應當保留著(zhù)各自獨立的本性,意識之中,總有一些區域是你自己的,而不能“低到了塵埃里”沒(méi)有了自己。倘若更甚的,“但我的心是歡喜的,并且在那里開(kāi)除了一朵花來(lái)”,那作為一個(gè)旁觀(guān)者的我,很希望她是一直歡喜的。

  《圍城》的讀后感 39

  印象中,好象有人說(shuō):“《圍城》什么都有,就是沒(méi)有小說(shuō)!”。對于什么是小說(shuō),怎樣稱(chēng)得上是小說(shuō),我不敢置喙?被譽(yù)為現代文學(xué)奠基人的卡夫卡,在他的《變形記》開(kāi)頭就是“一天早上,格里高從不安的夢(mèng)中醒來(lái),發(fā)現自己在床變成了一只巨大的甲蟲(chóng)!毙≌f(shuō),原來(lái)還可以這樣寫(xiě)!

  再往深一層想,也許這句許真的說(shuō)對了,說(shuō)《圍城》是一本小說(shuō),倒不如說(shuō)是一本充滿(mǎn)睿智的書(shū)更適合。小說(shuō),一般都是通過(guò)故事情節,人物形象反映生活,表達思想,可并不是所有的小說(shuō)都能給人啟迪,能讓讀者省視自己的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子,映出了人性的種。種美和丑!“什么都有”,就算不能等同包羅萬(wàn)有,但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的很驚詫?zhuān)@詫于作者有這種洞若觀(guān)火的本事,對人性的理解,人情百態(tài)的`觀(guān)察,細膩和深刻得讓人難以致信。

  《圍城》全都是生活中種。種細節,極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細節中,一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景,一個(gè)個(gè)活靈活現的人物,呈現在讀者眼前,是那樣生動(dòng)和逼真。文中對當時(shí)社會(huì )環(huán)境的著(zhù)筆很少,所謂的歷史容量,時(shí)代風(fēng)云只是點(diǎn)到為止,一筆帶過(guò),我卻覺(jué)得這正是本書(shū)的成功處,因為它不以特定社會(huì )下的典型人物為目的,而是反映共同的人性、生活世態(tài)。我敢說(shuō),象方鴻漸的不學(xué)無(wú)術(shù),董斜川的附庸風(fēng)雅,曹元朗的庸俗無(wú)聊,褚慎明的欺世盜名,孫柔嘉的胸府心計,鮑小姐的輕浮膚淺,李梅亭的厚顏無(wú)恥,高松年的老謀心,這一類(lèi)人,以前有,今天有,以后還會(huì )有;至于“文化沙龍”的無(wú)聊,三閭路上的奇聞逸事,學(xué)校里的人情世故,上海灘上的稻梁謀,大家庭內的口舌是非,無(wú)不這樣真實(shí),又這般深刻。

  《圍城》的讀后感 40

  初看《圍城》,初識方鴻漸,淺薄認識聊以記錄。

  他自幼出生鄉紳家庭,所以,從小缺乏家庭義務(wù)的教育,待人接物比較理想化,往往是空有想法懶于實(shí)踐,遠洋求學(xué)的他,認為沒(méi)有文憑,精神就沒(méi)有包囊,就對不起給他支持的老丈人和老父親,這種偽文化人,把文憑只是看做文憑,沒(méi)有目標和方向。他的另外一個(gè)特點(diǎn)就是偽自尊,體現在不論是事業(yè)還是家庭,出現不平等對待或者問(wèn)題的時(shí)候,最擅長(cháng)的辦法就是選擇逃避問(wèn)題而不是解決問(wèn)題。

  他最先遇到的是愛(ài)情的圍城,從回國的船上,青年之間的愛(ài)戀,體現了圍城之外的青年們對虛幻圍城內的.美好想象。最終,在小說(shuō)的最后,當方鴻漸走進(jìn)婚姻的圍城時(shí),卻選擇了逆來(lái)順受、隨波逐流的態(tài)度。本來(lái),我覺(jué)得他都沒(méi)有準備好,結果稀里糊涂就和孫小姐結了婚,結婚后,孫小姐也露出了本來(lái)的面目(婚前婚后的女人,本就不一樣),吵架如狂風(fēng)暴雨襲來(lái),他一人選擇了不表態(tài),不解決,進(jìn)一步體現出了逃避問(wèn)題,不解決問(wèn)題的性格特征。

  他是困在圍城里的人,并不是因為命運,而是他的性格造就了他的命運。所以,當他有自主意識的火苗興起是,別人給予壓力,馬上就把他的小火苗熄滅了,而這種熄滅,也讓他痛苦一生。

  方鴻漸是一個(gè)有志青年,但是從不付諸行動(dòng),只能靠麻痹自己而度日;他的內心也是一個(gè)正直和有原則的人,但他看不清事實(shí)的方向,在內心勾勒一個(gè)完美世界,可是在面對困難和別人施壓的時(shí)候卻不能迎難而上。

  我希望,看到這段文字的人,能親自讀這本書(shū),去體會(huì )不一樣的圍城,也希望每個(gè)人都能面朝陽(yáng)光,積極進(jìn)取,快樂(lè )一生!

  《圍城》的讀后感 41

  最近剛剛讀完了錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》!盎橐鍪亲鶉,城外的人想進(jìn)去,城里的人想要出來(lái)!敝拔覍@本書(shū)抱有太多的期待?蓵(shū)里面好像并沒(méi)有轟轟烈烈的愛(ài)情,既不是誰(shuí)的白玫瑰,也沒(méi)有遇到誰(shuí)的蚊子血,開(kāi)始看使人覺(jué)得有些索然無(wú)味?煽赐旰,卻又覺(jué)得這才是令人回味無(wú)窮的人生。

  我們的一生中會(huì )遇到很多人。那些最后沒(méi)有走到一起的,難道都是經(jīng)歷了轟轟烈烈愛(ài)情后的敢愛(ài)敢恨?而在一起結了婚的人,難道又都是相敬如賓走這一生嗎?其實(shí)生活中有很多像男主人公方鴻漸這樣的人,小有才華卻又不夠出色。在很多事情面前猶猶豫豫不夠勇敢,反而又想得太多。最后過(guò)著(zhù)不壞不好,自己又不太滿(mǎn)意的'生活。遇到過(guò)高冷又有些心儀的她,卻又在心中反復掂量,對方回頭時(shí)自己反而退縮。遇到過(guò)白月光,卻在忙忙碌碌的追逐中,發(fā)現那是一杯醉人的綠茶,自己也不過(guò)是對方眾多選擇中的一個(gè)。你追我逐,小小曖昧,小小心機。

  你后來(lái)會(huì )遇到這樣一個(gè)人,相貌平凡也帶著(zhù)些可愛(ài),看起來(lái)懂事善良。自己心中仿佛沒(méi)有波動(dòng),卻在他人的輿論下,莫名走到一起。在一起時(shí)的甜蜜很快褪去,剩下的便是來(lái)自雙方家人、工作以及生活中,不可調和的磕絆。無(wú)盡的爭吵與冰冷的眼淚,還有咽不下的那份委屈以及發(fā)不出的憤怒。很多事情都是始料未及,當方鴻漸與孫嘉柔兩個(gè)人最后吵得不可開(kāi)交,一個(gè)怨懟哭泣,另外一個(gè)自己潦倒地走在寒冷的風(fēng)中時(shí),誰(shuí)還會(huì )想到僅在一刻鐘之前,他們還只是兩個(gè)盼望著(zhù)趕快下班回家見(jiàn)面,互相關(guān)心體貼的一對平凡夫妻。

  人生中不可預料的事情太多,而小小插曲總是接連不斷。很多事情想來(lái)想去終難理清頭緒,只有真正的去經(jīng)歷了才會(huì )懂得,哪怕錯了,也會(huì )是一份寶貴的回憶。

  《圍城》的讀后感 42

  《圍城》一書(shū)只是一些由作者瑣碎的見(jiàn)識和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節。就一般而言,情節瑣碎的書(shū)必然要有絕佳的言語(yǔ)表達才能成為一本成功的作品。鐘書(shū)君的《圍城》果真是把語(yǔ)言運用到了登峰造極的境界。因此,讀《圍城》不能像讀一般小說(shuō)那樣只注重情節而忽視語(yǔ)言了,如果那樣的話(huà),《圍城》也就失去了其存在的意義。我覺(jué)得《圍城》里面的精言妙語(yǔ)是這部小說(shuō)的最成功之處,也是最值得賞析的地方。

  這本書(shū)的比喻給我留下很深的印象,不禁一一勾勒品讀!秶恰分械拿钣饔袃煞N,一是真實(shí)的寫(xiě)景寫(xiě)事物的形象比喻,讀來(lái)令人舒暢,感覺(jué)恰到好處。二是抽象的思維和感覺(jué)運用具體的物象來(lái)比喻,讀來(lái)讓人覺(jué)得新奇,玄妙!

  又如開(kāi)篇一段中“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體,它給太陽(yáng)擁抱住了,分不出身來(lái),也許是給太陽(yáng)陶醉了,所以夕陽(yáng)晚霞隱褪后的`夜色也帶著(zhù)酡紅!边@一句話(huà)比喻與擬人混用了整體流暢自然而不帶任何矯飾,這也是我說(shuō)的第一種比喻,書(shū)中很是常見(jiàn),更常見(jiàn)的是第二種比喻,也是全書(shū)中的亮點(diǎn)。

  如“忠厚老實(shí)人的惡毒,像飯里的砂礫或者出骨魚(yú)片里未凈的刺,會(huì )給人一種不期待的傷痛”沙礫和魚(yú)刺所傷之痛的比喻既生動(dòng)又準確。來(lái)看這一初更妙的,鴻漸去趙辛楣的洋式公寓,“沒(méi)進(jìn)門(mén)就聽(tīng)見(jiàn)公寓里好象正在開(kāi)無(wú)線(xiàn)電,播送風(fēng)行一時(shí)的《春之戀歌》,空氣給那位萬(wàn)眾傾倒的國產(chǎn)女明星的尖聲撕割得七零八落——————那女明星的嬌聲尖銳里含著(zhù)渾濁,一大半像鼻子里哼出來(lái)的,又膩又粘又軟弱無(wú)力,個(gè)鼻子的主產(chǎn)品鼻涕具有同樣品性”。哈哈,女明星被這一比,真是體無(wú)完膚香消玉殞了。錢(qián)先生慣用這種裸露的不留情面的如剛針一般的諷刺。

  真是語(yǔ)言犀利,諷刺尖露,詼諧幽默,妙語(yǔ)連篇!

  《圍城》的讀后感 43

  不知道是自己最近忙得失去自我了,還是其它緣由,讀《圍城》,對于方鴻漸的經(jīng)歷,潛意識里總覺(jué)得不真實(shí),總覺(jué)得是假的,讀到小說(shuō)的最后了,還是覺(jué)得故事在鋪墊,沒(méi)有進(jìn)入正文。也可能和我最近(不是最近,是一直)的生活狀態(tài)有關(guān)系,我總覺(jué)得這個(gè)生活不是我的,我總在期待另外一種生活,期待另外一個(gè)我,另外一個(gè)他。

  倒是最后錢(qián)鐘書(shū)的夫人楊絳女士的附言更覺(jué)真實(shí),不過(guò)也確實(shí)是寫(xiě)實(shí)。

  方鴻漸之與四個(gè)女人鮑蘇唐孫(鮑小姐,蘇文紈,唐曉芙,孫柔嘉),其中主要的是唐和孫,雖然和唐小姐沒(méi)有結婚,和孫結了婚,但是倒不能說(shuō)她更愛(ài)誰(shuí)。只是覺(jué)得男女之間的種種誤會(huì )太可怕了,因為誤會(huì ),因為面子,本來(lái)相愛(ài)的兩個(gè)人竟然各奔東西。

  偶然想到《婚姻保衛戰》里面,最后的總結也是,夫妻之間不要死要面子,要互相體諒,該說(shuō)的軟話(huà)就要說(shuō),心里要時(shí)刻為多方著(zhù)想。

  圍城,外面的人想進(jìn)去,里面的人想出來(lái)。但是從很多幸福的人夫妻,前輩,朋友的'眼里,我相信還是要結婚的,婚姻的幸福是值得追求的?戳藯罱{寫(xiě)錢(qián)鐘書(shū),就覺(jué)得很是羨慕。我就特希望我的先生也是一個(gè)才華橫溢的人,但是又總怕自己沒(méi)有能力去欣賞他的才華,不像楊絳女士那樣有才氣。在她的眼中,錢(qián)鐘書(shū)的很多在常人看來(lái)的缺點(diǎn),她都愛(ài)稱(chēng)為“癡”氣,這其中凝聚著(zhù)多少愛(ài),多少包容啊,夫妻能做到這樣,也就心滿(mǎn)意足了。萬(wàn)萬(wàn)不能像方鴻漸和孫柔嘉那樣,本來(lái)心里還是想著(zhù)對方的,但是在一起的時(shí)候,就互相傷害,什么硬話(huà)都能出口。

  夫妻間,不能什么話(huà)都說(shuō)的,傷感情的話(huà)尤其不能說(shuō)。

  引用一篇別人的書(shū)評,要比我的深刻得多,我這只是看到了表面的荒謬,沒(méi)有體會(huì )到內里的深刻。

  《圍城》的讀后感 44

  《圍城》的確是本好書(shū),每一次讀它我都會(huì )有新的感受,好書(shū)也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習、生活中有一片閑暇的時(shí)光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。

  偉大的人為什么偉大?因為,你是跪著(zhù)看他們的,你跪著(zhù),別人自然比你高大了,因為你只想當一個(gè)汲取者而不是一個(gè)創(chuàng )造者,所以作者站在一定的高度俯視著(zhù)人生,毫不掩飾地揭露出人性的弱點(diǎn)、生活的真實(shí)性,并入木三分地撕開(kāi)來(lái)并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。

  作為學(xué)生,婚姻并不是我應當去討論的話(huà)題!秶恰窡o(wú)疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。每個(gè)人從懂事的那天起就開(kāi)始追逐自己認為理想的愛(ài)情,當追到的時(shí)候又在為愛(ài)情尋找一個(gè)理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無(wú)幾。其實(shí)生活已經(jīng)教給我們一個(gè)規律:婚姻是隨機的!結婚就像圍城,有的人想進(jìn)去,進(jìn)去的人想出來(lái)!當愛(ài)情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時(shí)的愛(ài)情已經(jīng)升華為親情了。

  當然,你可以說(shuō),我說(shuō)的這些少兒不宜,我說(shuō)了,我也只是一個(gè)學(xué)生,我只是在說(shuō)這部書(shū),以及我的`一些看法。

  作者以《圍城》做書(shū)名,也許想告訴我們:不僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實(shí)我們一直都在兜圈子,重復的做同一件事情:找個(gè)籠子把自己關(guān)起來(lái),過(guò)了不久卻發(fā)現那邊的風(fēng)景比這邊更好,于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子。就這樣不斷的重復并樂(lè )此不疲。

  圍城,是婚姻,也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城,城外的人想進(jìn)來(lái),城里的人想出去!编,錢(qián)鐘書(shū)先生不愧為大師。

  《圍城》的讀后感 45

  《圍城》這本書(shū),讀過(guò)很多遍,書(shū)中的時(shí)代背景與作者都處于上世紀初,跨越近百年的作品,在今天看來(lái)也是十分精彩。在這段特殊時(shí)期靜下心來(lái)細細品味,別有一番滋味在心頭。

  錢(qián)鐘書(shū)先生似乎早就預言到了今天這番景象,特地將“圍城”作為書(shū)題。其實(shí),哪有什么預言,只不過(guò)是天道有常,生于新學(xué)和舊學(xué)相碰撞的時(shí)代,錢(qián)鐘書(shū)先生沒(méi)有完全拋棄舊學(xué)而是用批判的眼光去看待兩種不同思想的交匯,將這個(gè)時(shí)代的'變化與所見(jiàn)所聞?dòng)涗浽跁?shū)中,小說(shuō)的矛盾沖突、角色的刻畫(huà),有諷刺,也有思考,一切應當從根源去追溯。

  中國之所以成為一個(gè)文明古國,幾千年來(lái)經(jīng)久不衰,不被滅亡,倫常才是根本。中國古代有五種人倫關(guān)系和言行準則分別是:君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友與忠、孝、悌、忍、善。所以無(wú)論哪朝哪代,人們如何生活,恪守五倫關(guān)系謹言慎行,時(shí)時(shí)反省,尊崇自然之道,持一顆恭敬心,謙卑為懷,都不會(huì )影響人們的正常生活和文化的傳承!秶恰分行滤枷氪媪伺f思想,隨新思想而來(lái)的,也有畸形的各種觀(guān)念;橐、工作、友情、親情與傳統背道而馳,是傳統不適應新的社會(huì )了嗎?不是,是人心變了。

  生活處處是圍城,城在心中,看不到摸不著(zhù),城中不乏誘惑、機遇等等。做好抉擇很重要,心中有愛(ài),選擇善良;心存惡念,選擇邪惡。不被物欲迷惑、不被恐懼嚇到、不被謠言支配,心存善念一片祥和,哪有什么圍城。

  也許世間永遠不會(huì )變的如此的美好,但心中的理想卻從未破滅。最后,請再次拿起這本書(shū),在書(shū)中找到自我,讓思想飄向那遠方。

  《圍城》的讀后感 46

  城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)”此句或許便是該書(shū)書(shū)名的由來(lái),寥寥數字,勾畫(huà)出了一副假設在眼前的畫(huà)面。

  愛(ài)情,或許是文學(xué)最為鐘愛(ài)的主題,自《詩(shī)經(jīng)》之“關(guān)雎”到民國的張愛(ài)玲,再至當下,幾千年的文化開(kāi)展史,這是一個(gè)不曾中斷的話(huà)題,道盡了人們在愛(ài)情里的'喜樂(lè )悲歡。

  如同錢(qián)老先生所言,城外的人,總是想沖進(jìn)去的,但疑問(wèn)之處在于,為何城內的人在沖進(jìn)去之后,又想著(zhù)如何逃離呢?更有甚者,如“揚州八怪”的金農所言“傷人手,不可治”,此君對于圍城,大有遠離才平安之意。

  但也有如金岳霖者,在“圍城”里單獨游走一生,或許在精神里,林徽因是始終伴他左右的。金老先生或許是圍城之內與金農隔墻而望的兩類(lèi)人的典型代表。

  一個(gè)人,或者說(shuō),兩個(gè)人,在城外與城內是為何會(huì )出現如此的差異?當兩人愛(ài)之切切、急欲攜手進(jìn)入城內之時(shí),這段路途上何事影響了原本的方案?

  當兩人攜手欲共度今生之時(shí),此時(shí),便出現了一個(gè)問(wèn)題,原本獨立的兩個(gè)人,從此便被牽連在了一起,由一個(gè)人的生活變成了兩個(gè)人一起的生活,從某種意義而言,兩個(gè)人將要融合成另外的“一個(gè)人”。有愛(ài)情到婚姻的過(guò)程,對每一個(gè)人而言,都將是一種轉化。

  “遇見(jiàn)你,我變得很低很低,一直低到塵埃里去”,當張愛(ài)玲如此的姿態(tài)面對著(zhù)胡蘭成之時(shí),便已可預示他們的結局。愛(ài)情里的兩個(gè)人,或許應當是獨立而自由的,這種獨立和自由,并不是說(shuō)兩個(gè)人得是相隔萬(wàn)里、平行而前,只留下相互眺望。而是應當保存著(zhù)各自獨立的本性,意識之中,總有一些區域是你自己的,而不能“低到了塵埃里”沒(méi)有了自己。倘假設更甚的,“但我的心是歡喜的,并且在那里開(kāi)除了一朵花來(lái)”,那作為一個(gè)旁觀(guān)者的我,很希望她是一直歡喜的。

  《圍城》的讀后感 47

  很早以前就聽(tīng)人提起過(guò)《圍城》,最熟悉的語(yǔ)句自然是那句:“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)!薄秶恰肥清X(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(cháng)篇小說(shuō),堪稱(chēng)中國近、當代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著(zhù)令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者 然若失。因此,它是一部以看似超然的調侃語(yǔ)調述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。

  生活本就是一座圍城,家庭與事業(yè)、學(xué)習與娛樂(lè )、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂(lè )觀(guān)而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂(lè )園。我們的生活中“圍城”隨處可見(jiàn)。錢(qián)鐘書(shū)用幽默的語(yǔ)言、深刻的`哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑惡、虛榮。

  當我讀完全文后,有一種悵然若失的感覺(jué),感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都“結束”了嗎?對于主人公的故事,對于整個(gè)《圍城》,讓人去細細地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話(huà):“這個(gè)時(shí)間落伍的計時(shí)機無(wú)意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言、一切啼笑!边@種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?

  讀完《圍城》,從主人公精彩而又獨特的故事前后,我看到了作者所表達的人性和表現的哲理,以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認為,這些精髓需要我們去理解、去意會(huì )、去感悟……

  《圍城》的讀后感 48

  印象中,好象有人說(shuō):“《圍城》什么都有,就是沒(méi)有小說(shuō)!”。對于什么是小說(shuō),怎樣稱(chēng)得上是小說(shuō),我不敢置喙?被譽(yù)為現代文學(xué)奠基人的卡夫卡,在他的《變形記》開(kāi)頭就是“一天早上,格里高從不安的夢(mèng)中醒來(lái),發(fā)現自己在床變成了一只巨大的甲蟲(chóng)!毙≌f(shuō),原來(lái)還可以這樣寫(xiě)! 再往深一層想也許這句許真的說(shuō)對了,說(shuō)《圍城》是一本小說(shuō),倒不如說(shuō)是一本充滿(mǎn)睿智的書(shū)更適合。小說(shuō),一般都是通過(guò)故事情節,人物形象反映生活,表達思想,可并不是所有的小說(shuō)都能給人啟迪,能讓讀者省視自己的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子,映出了人性的種種美和丑!“什么都有”,就算不能等同包羅萬(wàn)有,但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的很驚詫?zhuān)@詫于作者有這種洞若觀(guān)火的本事,對人性的理解,人情百態(tài)的'觀(guān)察,細膩和深刻得讓人難以致信。 《圍城》全都是生活中種種細節,極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細節中,一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景,一個(gè)個(gè)活靈活現的人物,呈現在讀者眼前,是那樣生動(dòng)和逼真。文中對當時(shí)社會(huì )環(huán)境的著(zhù)筆很少,所謂的歷史容量,時(shí)代風(fēng)云只是點(diǎn)到為止,一筆帶過(guò),我卻覺(jué)得這正是本書(shū)的成功處,因為它不以特定社會(huì )下的典型人物為目的,而是反映共同的人性、生活世態(tài)。我敢說(shuō),象方鴻漸的不學(xué)無(wú)術(shù),董斜川的附庸風(fēng)雅,曹元朗的庸俗無(wú)聊,褚慎明的欺世盜名,孫柔嘉的胸府心計,鮑小姐的輕浮膚淺,李梅亭的厚顏無(wú)恥,高松年的老謀心,這一類(lèi)人,以前有,今天有,以后還會(huì )有;至于“文化沙龍”的無(wú)聊,三閭路上的奇聞逸事,學(xué)校里的人情世故,上海灘上的稻梁謀,大家庭內的口舌是非,無(wú)不這樣真實(shí),又這般深刻。

  《圍城》的讀后感 49

  錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》這本書(shū)給了我良多的感慨和取之不盡的人生智慧。

  曾經(jīng),那本厚厚的有著(zhù)灰色封皮的《圍城》,莊嚴地立在我家書(shū)架的最高層,我曾試著(zhù)讀它,卻被它的平淡與難懂擊敗。

  最近一次捧起《圍城》,是饒有興趣地把它讀完的。放下書(shū)本,我確切地感覺(jué)到,自己長(cháng)大了,曾經(jīng)晦澀的書(shū),如今已經(jīng)可以欣賞,曾經(jīng)疑惑的情節,如今已經(jīng)可以理解,F在我看《圍城》,少了之前的畏懼,多了對其內容之深邃的贊嘆。我在為自己能讀完《圍城》歡欣鼓舞的同時(shí),又察覺(jué)到,自己讀懂的,只是一點(diǎn)點(diǎn)皮毛。書(shū)中人物深層的性格,書(shū)里真正的精髓,我還沒(méi)有領(lǐng)略到。此書(shū)精彩的內容,值得我細細重溫幾遍。這又使我不得不欽佩作者錢(qián)鍾書(shū)了,人情冷暖,世態(tài)炎涼,他能體察得如此之透,而道出時(shí)卻又如此娓娓動(dòng)人又不乏幽默。正因為如此,《圍城》不僅能給我帶來(lái)精神上的享受,還可以作為我的社會(huì )啟蒙書(shū),讓我開(kāi)始了解人情世故,試著(zhù)分辨社會(huì )中的善惡。

  書(shū)中的主角方鴻漸,留學(xué)歐洲后返回上海,遠赴三閭大學(xué)任教,后去香港游歷……對于他,我總有一種感覺(jué),不論他去往哪里,都仿佛身處一座圍城當中,給人以壓抑之感。仔細分析,我覺(jué)得是他氣量狹小、見(jiàn)識短淺所致。他對于自己喜歡的'蘇文紈膽小扭捏,在鉤心斗角的三閭大學(xué)也無(wú)所作為,講課的時(shí)候又自以為是,這些性格的短板,最終造成了他事業(yè)與愛(ài)情的悲劇。

  人,不論在哪個(gè)時(shí)代,都應當努力打破生活中的圍城,積極地融入世界,以坦誠的胸懷迎接未來(lái),以熱情的態(tài)度待人接物。擺脫生活中的羈絆與束縛,胸中開(kāi)闊,眼前自然有萬(wàn)里江山。

  《圍城》的讀后感 50

  前幾天忽然有幸讀到一本書(shū)—錢(qián)老的《圍城》。書(shū)的結尾,看到方和孫大吵了一架后,孫和女傭回了自己家,方離家出走,故事嘎然而止—一個(gè)讓人來(lái)不及反應的悲劇結尾。結尾印證了書(shū)的主題,兩個(gè)人貌似走出了婚姻的圍城!

  在看這本書(shū)之前,我一直對圍城這個(gè)詞的理解就是局限在婚姻里面,讀完以后,發(fā)覺(jué)錢(qián)老想表達的圍城的概念,并不僅僅局限在婚姻,也包括原生家庭、事業(yè)、人際關(guān)系、愛(ài)情,和自己心里的圍城。

  主人翁方鴻漸從國外回來(lái),一路遇到許多人,旅伴、單位的同事、朋友的朋友、家里的親戚、唐小姐;我發(fā)現方有一個(gè)特點(diǎn):總是在逃避,逃避和家人的溝通,和親戚的.溝通,和同事的溝通,和唐小姐的溝通,和妻子的溝通!幸運的還有一個(gè)談得來(lái)的朋友—趙辛楣。

  方就像一個(gè)刺猬,總是扎到別人,所以走到哪里都不太受歡迎,自己呢,又感覺(jué)很委屈,無(wú)奈!仿佛他才是被刺的一方;他就像一個(gè)孤獨的行者,無(wú)人訴說(shuō),也無(wú)人理解。一個(gè)外人眼中的知識分子,一個(gè)與周?chē)窀癫蝗氲娜,一個(gè)連自己的父親都覺(jué)得沒(méi)出息的兒子!一個(gè)妻子口中的失敗者。

  他到底錯在哪里了?

  竊以為,方的骨子里有種知識分子的高傲,但缺少了世間的俗氣,他終究無(wú)法習慣生活的煙火氣,把自己孤立于這個(gè)世俗之外;短暫得走出人際關(guān)系的圍城,走出婚姻的圍城,早晚還是要融入各種圍城之中,因為這個(gè)世界沒(méi)有人是一座孤島。

  當你跌入谷底,你得學(xué)會(huì )與螻蟻為伴,當你步入青云,也要習慣云上的規則。這是一個(gè)人一生的修煉!

  致敬錢(qián)老,為我們的人生上了重要的一課!

  《圍城》的讀后感 51

  看完《圍城》,心中不免有些許思緒在腦海中盤(pán)旋,仔細一想,我們生活中的種種,不就是圍城里所描述的嗎,雖然圍城主要情節是講他們幾人去三閭大學(xué)任職,路上的經(jīng)過(guò),已經(jīng)到學(xué)校后任職情況,到達目的地后各奔東西,情節條理清晰,但是卻是把人性的假惡丑,真善美,表露無(wú)遺,在行程中,他們之間,感情是沖突的,心理更是矛盾的,但是為了共同的目的地,不得不得一起前行,最后也詮釋了一句話(huà),“道不同,不相為謀”!

  最后作者描寫(xiě)他們家遺留下來(lái)的鐘,正是對方鴻漸的隱喻,年代古老,節拍慢但也精確,方鴻漸雖然留學(xué)國外,但是卻學(xué)無(wú)成,沒(méi)有拿到真正的文憑,回國后在岳父那兒上班,也未長(cháng)久,經(jīng)朋友介紹去三閭大學(xué)任職,也是被人解聘,如此種種,可以看出,雖然方鴻漸留學(xué),但是終究是受中國傳統文化影響至深,而西方文化對他的沖擊卻又不夠徹底,就像文中所描述的,對于文,說(shuō)懂不全懂,不懂也多少懂點(diǎn),但是認真后又不夠精通,方鴻漸或許就是當時(shí)中西文化碰撞的產(chǎn)物,而古老的鐘,左右搖擺,可以理解為他的性格思想,人生命運搖擺不定,也可以說(shuō)他的感情搖擺不定,模棱兩個(gè),含糊不清,對于唐小姐也好,對孫柔佳也罷,結局就像這古老的擺鐘,終究會(huì )在時(shí)間的所謂的精確上,慢慢發(fā)現他的可悲之處…

  《圍城》這本書(shū),讀來(lái)很有他獨特的味道,最有意思的.就是語(yǔ)言描寫(xiě),其中人物的心理活動(dòng)描寫(xiě)可謂鞭辟入里,語(yǔ)言有時(shí)詼諧幽默,有時(shí)生動(dòng)形象,把人物性格,精神狀態(tài),一一展現出來(lái),讀來(lái)如身陷其中,物我兩忘,這不就是現實(shí)中的人嗎,都說(shuō)魯迅的筆是匕首,見(jiàn)血封喉,而錢(qián)鐘書(shū)的筆,大概就是手術(shù)刀,一刀一刀地剖析,直到他流干血,直到死,還不讓人失去知覺(jué),詼諧幽默間且趣味無(wú)窮。

  《圍城》的讀后感 52

  讀了錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》,我感到社會(huì )本身就是一個(gè)大圍城,在這個(gè)大圍城中,每個(gè)團體,每個(gè)環(huán)境,又都是一個(gè)個(gè)小圍城。

  在這些環(huán)境中,我們會(huì )遇到形形色色的人,他們都有著(zhù)不同的人格,不同的氣質(zhì),不同的品味,他們互相感染,相互影響,形成思想文化的大雜燴。

  他們當中,有的貪榮戀貴,有的投機取巧,有的阿諛?lè )畛,有的四處鉆營(yíng),但也有些人不為這些庸俗氣息所動(dòng),保持著(zhù)獨立的人格尊嚴,以腳踏實(shí)地的奮斗,走著(zhù)自己的人生之路。像方鴻漸這樣的人,不學(xué)無(wú)術(shù),游戲人生,混跡于社會(huì ),最終一事無(wú)成,實(shí)際上成了社會(huì )的庸俗之輩。

  但也有一些人,如魯迅,胡適……他們始終保持著(zhù)自己的人格尊嚴,不為這些庸俗氣息所動(dòng),不隨波追流,而是通過(guò)自己腳踏實(shí)地的勤奮工作,走著(zhù)自己的人生之路,最終成為對社會(huì )有用的人,也就是社會(huì )精英,這樣的'人就打破了圍城,沖出了圍城。

  那么,要怎樣才能沖出圍城呢?

  首先,必須要有一定的本領(lǐng),作為自己立足于社會(huì )的資本,這樣就可以不去巴結有權有勢的人,不去投機取巧,不去投靠權貴,而是憑著(zhù)自己的本領(lǐng),腳踏實(shí)地走自己的路,在自己的崗位上,創(chuàng )造價(jià)值,做出自己應有貢獻,成為對國家,對人民的有用之人。從而實(shí)現自己的人生價(jià)值。

  其次,要想沖出圍城,我就要立足當前,通過(guò)努力,成人,成器,成才。是要有吃苦耐勞的精神,鍥而不舍;要有敢拼敢闖的精神,自己選擇的路,跪著(zhù)也要走完。

  為了不做庸俗之輩,為了沖出世俗的圍城,我們要廣泛學(xué)習,加強自我修養,提升精神品味,做一個(gè)既有能力,又有情操的人。

  《圍城》的讀后感 53

  琦君曾有感人肺腑的言語(yǔ):“我們從大陸移植來(lái)此。生活上盡管早已能適應,而心情上又何嘗能一日忘懷故鄉的一事一物呢?水果蔬菜是家鄉的甜,雞蛋鴨肉是家鄉的鮮!。家鄉的風(fēng)物無(wú)不魂牽夢(mèng)縈著(zhù)海外游子,成為他們追憶往昔情感之根。

  “我”思念故鄉的特產(chǎn)小吃:春酒、粽子、楊梅、桂花鹵、桂花茶。尤其是元宵燈花,家家邀飲春酒,是最令人興奮的。家家戶(hù)戶(hù),輪流的邀喝春酒,“我”總是一馬當先,不請自到,肚子吃得鼓鼓的,跟蜜蜂似的,手里還捧著(zhù)一大包回家。母親在冬天泡下八寶酒,到喝春酒時(shí),就會(huì )請大家共同品嘗,此酒可以補氣、健脾、明目。母親怕“我”貪杯太補了,會(huì )流鼻血,是不允許我多喝的。每次喝完春酒回來(lái),母親總要聞“我”的嘴巴,但“我”還是偷偷地舔了舔指甲縫的八寶酒。

  說(shuō)到這里,我想起了一種老酒,顏色深黃,因此又叫黃酒。這是中國自釀的酒,具有中國民間的科學(xué)。這種酒有點(diǎn)兒酸,氣味噴香,在酒里加幾個(gè)雞蛋,再加些糖那就非常美味可口了,可以補心、補血。曾經(jīng),我哥哥從紹興帶來(lái)了一對紹興老酒,說(shuō)是給父親喝的。我對于這苦老酒,卻是喜歡的,但只能說(shuō)是喜歡而已。普通的酒味,不外乎辣和甜,這酒卻是焦苦味;普通的`酒是白色或黃色或紅色,而這酒卻是黑色的,像藥水似的。聽(tīng)哥哥說(shuō),紹興花雕是十年陳釀,所以這酒非常的濃,而且異常香甜。聽(tīng)哥哥的朋友說(shuō),這酒的醞釀方法很特別,是將已經(jīng)釀過(guò)了的高粱,鍋上重炒,再行釀,結果都以為比平常的酒還好,因其味焦苦而色黑,故叫作苦老酒?嗬暇婆c外國的白蘭地及葡萄酒、金波酒相比,自然無(wú)其名貴,但我所喜歡的還是苦老酒,也不是因為它的苦味與黑色,而是喜歡它的鄉土風(fēng)味。

  《圍城》的讀后感 54

  沒(méi)有結婚的時(shí)候很難看到圍城,就是看見(jiàn)也是一個(gè)假想,圍城只有身處其中望見(jiàn)圍城的人才會(huì )深有感觸,親、朋、妻、友的復雜;柴、米、油、鹽難堪;橐鲈诜进櫇u看來(lái)是昨日的夕陽(yáng),今日的夜幕沒(méi)有出路,這時(shí)代的情感真的沒(méi)有幾個(gè)能比方鴻漸好的已經(jīng)不多了,情感的`游走,身體的犯規、婚姻的越位。身邊好多的人多在暗中運作著(zhù)他們的情感,也許現在過(guò)的比方鴻漸好、過(guò)不多時(shí)他的圍城將會(huì )改變,城池的破口難以修補的時(shí)候唯一的方法拆除。

  這樣的社會(huì ),對一個(gè)情感沒(méi)有寄托、婚姻沒(méi)有約束、道德沒(méi)有規范的人,出路會(huì )比方鴻漸好的實(shí)在不多。昨日你情感出位,今日與你大鬧天宮,明日派人跟蹤,后日與你離婚,拆毀、拆毀再拆毀;沒(méi)有補救也沒(méi)有退縮,前仆后繼勇往直前。如果我是統計離婚率,我想我對對婚姻失去信心會(huì )沒(méi)有了希望,就說(shuō)現在的廣州吧,4年廣東有近10萬(wàn)人離婚,離婚率整體上升兩成,其中70%為女方主動(dòng)提出,為什么、為什么?

  婚姻沒(méi)有感情是那么的無(wú)助,方鴻漸就是這樣,他與孫小姐,他愛(ài)他嗎?真的不愛(ài)嗎?感情的事真的好難說(shuō),不能說(shuō)沒(méi)有。也許在他的這個(gè)世界失去的永遠事最好的,得到的只是一種無(wú)意的接受而已。一個(gè)對生活懦弱的人,對情感很難會(huì )擔起他該有的責任。方鴻漸很想補救的圍城,卻找不到方法,也找不出可以調解的內心事務(wù)。如果可以我想方鴻漸因該有個(gè)朋友,有個(gè)可以與他交心的,在他困惑的時(shí)候給他出路,在他灰心的時(shí)候給他安慰。一切的一切只怪這人沒(méi)有找到與放下自我,那個(gè)時(shí)代沒(méi)有找到自己的人會(huì )這樣,這個(gè)時(shí)代沒(méi)有找到自我的冷不是如此嗎?

  《圍城》的讀后感 55

  錢(qián)鐘書(shū)是《圍城》這部書(shū)的作者,是一名學(xué)者、小說(shuō)家。江蘇無(wú)錫人,字默存,號槐聚!秶恰肥撬(zhù)的一本長(cháng)篇小說(shuō),如果說(shuō)它是愛(ài)情小說(shuō)或者是知識分子的心理小說(shuō),那么就不值一提了。

  《圍城》是在上海淪陷時(shí),耗時(shí)兩年時(shí)間完成的,其中還有他的妻子楊絳先生幫助對原文進(jìn)行注釋!秶恰愤@部書(shū)的內容盡管讀起來(lái)好像真有其事,實(shí)有其人,但實(shí)際上只是一部虛構小說(shuō)。

  就像90版《圍城》電視劇的封面上所寫(xiě)到的困在城里的人想逃出來(lái),站在城外的人想沖進(jìn)去,婚姻也罷,事業(yè)也罷,人生的欲望卻大都如此。

  這部書(shū)以主人公方鴻漸的視角去講述這座城市的故事。故事發(fā)生在1920到1940年間,方鴻漸是個(gè)鄉紳家庭的青年,他的未婚妻周氏提前病逝。方鴻漸在歐洲留學(xué)時(shí)收到來(lái)信,后來(lái)沒(méi)過(guò)多久就回國了,他在回國的船上遇到了鮑小姐,并愛(ài)上了她,結果卻被鮑小姐的感情所欺騙了,后來(lái)方鴻漸遇到了大學(xué)同學(xué)蘇文紈,故事便由此開(kāi)始。

  縱觀(guān)整本書(shū),有人認為作者筆下的方鴻漸其實(shí)就是錢(qián)鐘書(shū)本人。因為方鴻漸的經(jīng)歷與作者的經(jīng)歷相似度很高,例如他們都是無(wú)錫人,他們都有著(zhù)歐洲的留學(xué)經(jīng)歷等等。但幫助錢(qián)鐘書(shū)先生撰寫(xiě)注釋的楊絳卻認為方鴻漸的原型不是作者本人,他是一個(gè)合成的虛擬人物。

  《圍城》這本書(shū)中的'角色不是按照特色人物作為原型來(lái)寫(xiě)的,而是為讀者展現了當時(shí)的社會(huì )狀況,可以說(shuō)文中的人物分別指代了一類(lèi)人。作者可以根據親身經(jīng)歷,以及其他人的經(jīng)歷去構造小說(shuō)中的主人公的形象。這些賦予主人公的經(jīng)歷都是為了使這個(gè)角色達到作者心目中的完美。

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