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《藤野先生》的讀后感800字

時(shí)間:2021-05-28 11:14:54 讀后感 我要投稿

《藤野先生》的讀后感800字(精選7篇)

  細細品味一本名著(zhù)后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?下面是小編整理的《藤野先生》的讀后感800字(精選7篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《藤野先生》的讀后感800字(精選7篇)

  《藤野先生》的讀后感800字1

  《藤野先生》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》,原先讀時(shí)并沒(méi)有什么感觸,只當是普通的回憶老師的文章來(lái)看而已。但我想魯迅的作品是值得我們摘錄在自己珍藏的小本子里,反復閱讀的。在一遍遍的品味中,我似乎不斷地從每個(gè)句子里都能發(fā)現新的瑰寶,對于這篇文章也有了更深入些的體會(huì )。

  《藤野先生》回憶作者在仙臺留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了作者與藤野先生的相識、相處,離別的過(guò)程和對他的懷念。魯迅初到東京時(shí),看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的身影,聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺,在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著(zhù)模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習,他了解中國女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中,我看到了那個(gè)對學(xué)生要求嚴格的藤野先生,那個(gè)對魯迅關(guān)愛(ài)有加,毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生,那個(gè)對科學(xué)嚴謹求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著(zhù)高貴人格的老師,也難怪魯迅說(shuō):“在我所認為我師的之中,它是最使我感激,給我鼓勵的一個(gè)!

  《藤野先生》也同樣記錄了作者的心路歷程,學(xué)醫救國到文藝救國的轉變,表達了作者深深的愛(ài)國主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅個(gè)人處于“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的時(shí)期。他曾說(shuō):“我的夢(mèng)很美滿(mǎn),預備卒業(yè)回來(lái),救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰爭時(shí)候便去當軍醫,一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰!暗珡哪涿攀录、看電影事件,中國人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認識到,學(xué)醫可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。魯迅說(shuō):“從那一回以后,我便覺(jué)得學(xué)醫并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何強健,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客!薄拔覀兊牡谝灰(zhù),是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當然要推文藝,于是提倡文藝運動(dòng)了!

  我感受到的是魯迅對藤野先生的感動(dòng)、感激與懷念,即便當《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的報國之情!短僖跋壬,記敘的是一段感人的師生情,一顆動(dòng)人的愛(ài)國心。

  《藤野先生》的讀后感800字2

  毛主席說(shuō):“魯迅的骨頭是最硬的,他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨!弊x了《藤野先生》這篇文章后,我深深切切地感受到了魯迅先生的愛(ài)國情懷。他直面人生,向善求真;他以筆代戈,戰斗一生。如果說(shuō)英國文學(xué)不能沒(méi)有莎士比亞,那我們的民族則不能沒(méi)有魯迅——他是現代中國的民族魂。

  《藤野先生》一文彰顯出魯迅崇高的愛(ài)國情懷。魯迅為了救治像他父親那樣被庸醫所害的病人,改善被譏為“東亞病夫”的中國人的健康狀況,選擇了去仙臺學(xué)醫,他想通過(guò)醫學(xué)啟發(fā)中國人的覺(jué)悟。他懷著(zhù)“我以我血薦軒轅”的遠大抱負,一心一意救國,但這個(gè)夢(mèng)想并沒(méi)有維持多久,就被嚴酷的現實(shí)粉碎了。魯迅作為一個(gè)弱國子民,受到了日本一些“愛(ài)國青年”的歧視。在他們的眼里,中國人都是“低能兒”,這是何等荒謬!魯迅解剖學(xué)的成績(jì)是59分,他們便懷疑他得了藤野先生漏泄出來(lái)的題目,魯迅覺(jué)得十分辛酸和悲哀。有一次下課前幾分鐘放電影,他看到一個(gè)中國人要被槍斃,一群中國人竟然在旁邊若無(wú)其事地看熱鬧,魯迅的思想受到極大震動(dòng)。這使他認識到,精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。要改變中華民族在世界上的悲劇命運,首要的`是改變中國人的精神,而善于改變中國人的精神的,則首先是文學(xué)和藝術(shù)。于是,為了拯救中國人,魯迅毅然選擇了棄醫從文,雖然他知道,文學(xué)這條路有多么艱難。

  讀了這篇文章,我聯(lián)想到了我們的生活。在升旗儀式上,同學(xué)們排成一列列整齊的隊伍,隨著(zhù)音樂(lè )的響起,鮮艷的五星紅旗徐徐上升,隨風(fēng)飄揚。在這樣一個(gè)莊嚴的時(shí)刻,卻有幾個(gè)同學(xué)在國旗下竊竊私語(yǔ),還不停地發(fā)笑。我感到非常憤怒,作為一個(gè)中國人,我們難道不應該懷著(zhù)一顆愛(ài)國之心,為自己的祖國感到自豪嗎?我們現在享受著(zhù)這么優(yōu)越的學(xué)習條件,不都是黨的領(lǐng)導人辛勤付出,艱苦奮斗換來(lái)的嗎?想想我們自己,難道不應該努力學(xué)習,將來(lái)為祖國的發(fā)展艱苦奮斗嗎?我們難道不應該為了祖國的繁榮昌盛貢獻自己的青春?jiǎn)?在祖國的尊嚴受到侵犯時(shí),我們難道不應該挺身而出嗎?我們應該珍惜現在的時(shí)光,樹(shù)立遠大的理想,塑造美好的心靈,讓我們努力學(xué)習,將來(lái)為祖國的發(fā)展作出貢獻吧!

  《藤野先生》的讀后感800字3

  在讀完《藤野先生》后,沒(méi)有像大多數人一樣,對魯迅先生無(wú)限吹捧,更多的是對現在社會(huì )上種種現象的思考。

  在現實(shí)社會(huì )中,在本應充滿(mǎn)陽(yáng)光的青春校園中,那大多數學(xué)生,用著(zhù)國家免費提供的桌椅。書(shū)本。甚至免費的住宿,每天念著(zhù)“為中華之崛起而讀書(shū)”,將校規班規背得滾瓜爛熟,背地里,卻從不把學(xué)習當回事,吃喝玩樂(lè ),攀比成風(fēng)。

  更令人匪夷所思的是:學(xué)生成群結隊,以打架為樂(lè )。甚至將談戀愛(ài)常掛于嘴邊,拿出來(lái)炫耀。

  十五六歲的年紀,本應無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,一心為未來(lái)奮斗,打下堅實(shí)的知識基礎,結下莫多的真摯朋友,收獲最純真的友誼。

  十五六歲的年紀,是人生中最美好最輕松的時(shí)代,是一個(gè)人展望未來(lái),目空一切,不斷攀爬的時(shí)代。

  然而,又有多少人為了明天會(huì )挨打而擔憂(yōu),為了失戀而痛苦,為了顯示自己多么美麗富有而惆悵。那是他們本不該有的。

  想一想魯迅先生當初為了中華民族毅然棄醫從文的壯舉,想一想無(wú)數革命先烈的犧牲,他們做著(zhù)不同的事,卻有同一個(gè)理想————中國有一個(gè)嶄新的明天!為了這個(gè)理想,他們奉獻了自己的一切,將青春年華送給了祖國母親!

  同學(xué)們,醒醒吧,當你們學(xué)習有關(guān)先烈的文章時(shí),請想一想,我們在他們用一生換來(lái)的美好生活中成長(cháng),卻做著(zhù)這樣那樣的齷齪事,對得起他們的犧牲嗎?

  當初,在那樣艱苦的條件下,眾多的中國人民萬(wàn)眾一心,從未有一個(gè)人喊過(guò)苦,說(shuō)過(guò)累。當面對死亡的時(shí)候,沒(méi)有一個(gè)人畏懼,縱使知道前面危險重重,縱使自己有機會(huì )可以逃掉且毫發(fā)無(wú)損,但沒(méi)有人那樣做。即使七八十歲的老人,也愿意用鮮血去喚醒中國。

  為什麼?因為他們是中國人,他們有一顆愛(ài)國心。

  我相信,無(wú)論同學(xué)們平日多么放蕩,在在內心深處,一定有一處最美的地方,那里裝著(zhù)一顆心,一顆愛(ài)國心。給你也給我一個(gè)機會(huì ),給你也給我一個(gè)理由,因為我們是中國人,所以為了祖國的明天,請放下那些本不應出現在我們生活中的事,讓我們一起努力翱翔!

  革命前輩為中國鋪好了道路,是需要我們用心去走出明天的!

  《藤野先生》的'讀后感800字4

  《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學(xué)醫救國到棄醫從文的轉變,表達了魯迅深深的愛(ài)國主義情感。

  在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅個(gè)人處于“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的時(shí)期!暗珡哪涿攀录、看電影事件,中國人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認識到,學(xué)醫能夠拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。

  魯迅是中國文學(xué)史上重要的一個(gè)人,他發(fā)表了第一篇白話(huà)文小說(shuō),參加新文化運動(dòng),對歷史的發(fā)展貢獻很大。

  他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》,作者回憶了從青年時(shí)期以來(lái)的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的老師藤野先生。

  作者重點(diǎn)回憶了在仙臺和藤野先生學(xué)醫的故事。作者寫(xiě)了藤野為我一一訂正講義,描繪出一個(gè)和藹的熱心的老教師形象。但是讓我感到有些失望的是作者竟然對科學(xué)很不嚴謹,對血管的位置錯誤不但不理解還認為自我這樣畫(huà)畫(huà)兒好看。這點(diǎn)最后學(xué)年試驗成績(jì)給了他一個(gè)警示,“同學(xué)一百余人之中,我在中間,但是是沒(méi)有落第!

  我對魯迅這一點(diǎn)也很不滿(mǎn)意,有這樣好的老師手把手教,居然對自我的要求僅僅是沒(méi)有落第!

  我認為,魯迅這樣做是辜負了藤野先生對他的期望,也是自我時(shí)光的荒廢。只有刻苦學(xué)習才對得起中國人民納稅的錢(qián),只有名列前茅才能給中國人揚眉吐氣。只有這樣,才能實(shí)現作者醫治國人身體的理想,完成藤野先生給中國傳播新的醫學(xué)的心愿。

  在作者被譏刺后,藤野先生主持正義,為中國學(xué)生贏(yíng)得了尊重。我十分欣賞他正(義)氣的作風(fēng)。

  作者認為要救國需要救思想,于是放下了學(xué)醫,這點(diǎn)能夠理解。但是讓我再一次感到失望的是,藤野很重感情地交給作者一張背面寫(xiě)著(zhù)“惜別”的照相后,作者卻沒(méi)有把自我的照片寄過(guò)去(作者當時(shí)沒(méi)有相片),在離開(kāi)西安之后也沒(méi)有補寄給他。

  如果我是藤野先生,我會(huì )每一天到傳達室問(wèn)是否有信,過(guò)一陣后,我可能會(huì )擔心是不是魯迅的信在半路寄丟了,再之后我可能會(huì )更加擔心他的安全。因為我從藤野先生之前對他的態(tài)度看到,藤野是十分想培養魯迅的,而且從得知魯迅棄醫從文之后的“嘆息”和離別時(shí)的表現看,藤野是很惋惜的。

  《藤野先生》的讀后感800字5

  人的一生面臨著(zhù)很多的選取,在無(wú)數的選取中,生命長(cháng)河也源源不斷地流過(guò)。每一次選取都像從河岸邊拾起一只貝殼,你會(huì )有所感悟。

  《藤野先生》中魯迅的棄醫從文固然是令人為難的選取,陶淵明的歸隱山林也是他的選取……。在我的生活中也存在著(zhù)許多的選取。

  幼年時(shí)的玩具的選取對于我來(lái)說(shuō)就是天大的事,每每從玩具店經(jīng)過(guò),我便要求爸媽給我買(mǎi)玩具,可只能選取一樣,我瞧瞧著(zhù),瞧瞧那,再瞅瞅那,實(shí)在難以選取。著(zhù)番情景唯有用”魚(yú),我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來(lái)形容,而偏偏”兩者不可兼得。我雖無(wú)”舍生取義”的斷然。但也終究選取了自己的最?lèi)?ài)。我學(xué)會(huì )了選取也無(wú)非從著(zhù)開(kāi)始。

  稍大寫(xiě)后,上了學(xué),難免回遇到選取題,選取,選取,其基本但是是像這些選取題一般。滿(mǎn)眼的A,B,C,D就等著(zhù)你如何選取。應對這種選取,憑你的不再是自己的最?lèi)?ài),它靠的是運用知識,思想,用智慧,遇到這種選取,唯好好的動(dòng)一番腦子才是上策。

  平時(shí)常說(shuō)”機會(huì )靠自己機把握”著(zhù)著(zhù)實(shí)不錯,上次有個(gè)語(yǔ)文作文競賽,老師要求想參加的把文章交給他,我一向在猶豫,交?還是不叫交,不交了有太可惜,著(zhù)但是一個(gè)大好機會(huì ),可我又怕丟人現眼,念頭一向在不交與交的海岸邊徘徊。直到最后,我爺沒(méi)交,應對參加與不參加,我選取了放下這個(gè)機會(huì ),著(zhù)純屬我頭腦發(fā)熱,做了錯誤的選取………

  在生活中,還需要選取如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,因此,要慎重選取,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選取……人生總有許多的選取,記住必須慎重,理智,做出最好的選取!

  《藤野先生》的讀后感800字6

  《藤野先生》是魯迅先生寫(xiě)的一篇回憶自己早年在日本留學(xué)時(shí)期的文章,藤野先生是他的老師。讀完這篇文章后給我感受最深的主要有兩點(diǎn):一是藤野先生的行為和品質(zhì);二是“看電影事件”。

  通過(guò)文章中寫(xiě)的藤野先生與“我”發(fā)生的四件事,我看出藤野先生的治學(xué)嚴謹,教學(xué)認真。而且他沒(méi)有民族偏見(jiàn),對作者這樣一個(gè)弱國的學(xué)生一直給予關(guān)心、幫助、鼓勵,這在當時(shí)的情況下是難能可貴的。

  文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關(guān)心“我”解剖實(shí)習的事,都可看出藤野先生對“我”的關(guān)心,不倦的教誨和對“我”熱心的希望。魯迅先生有一句話(huà)寫(xiě)出了藤野先生這么做的原由“小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),是希望新的醫學(xué)傳到中國去!碧僖跋壬鸀榱俗屷t學(xué)傳播的`更遠,讓新醫學(xué)更有所發(fā)展,所以對魯迅更有所愛(ài)護。從這幾點(diǎn)中展示了藤野先生一個(gè)正直學(xué)者的偉大。

  但魯迅因為在仙臺那次“看電影事件”之后,改變了以醫救國的思想。的確,當我讀到“看電影事件”的時(shí)候也有了更深的感觸。

  《藤野先生》中提到他的日本同學(xué)看到中國人給俄國人做偵探,而被槍斃的幻燈片后,都拍手歡呼起來(lái),嘴里還喊著(zhù)“萬(wàn)歲”。讀到這時(shí)我覺(jué)得日本人真是可惡和野蠻,但繼續讀下去,我的感覺(jué)又多了一條關(guān)于中國人的,“此后回到中國來(lái),我看見(jiàn)那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,——鳴呼,無(wú)法可想!”的確無(wú)法可想,中國人看別人殺中國人而喝彩。那時(shí)的人們或許已經(jīng)麻木了,在長(cháng)期殘酷的階級壓迫和思想統治后大腦不得不變得愚昧無(wú)知了。

  魯迅先生在《吶喊自序》中寫(xiě)到:“從那回以后,我便覺(jué)得醫學(xué)并非一件要緊的事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾材料和看客!彼匀嗣竦挠X(jué)悟和思想有了提高,才會(huì )更加愛(ài)自己的國家,使自己的國家強大。

  現在的中國已不是一個(gè)弱國,但也不是一個(gè)強國。所以我想我們現在更應該好好讀書(shū),使自己有思想,有覺(jué)悟。周總理也說(shuō)過(guò)“為中華崛起而讀書(shū)!蔽蚁朊恳粋(gè)中國人都希望中國強盛起來(lái),都熱愛(ài)著(zhù)我們的祖國,那就讓我們把自己這種對祖國深厚的感情化為實(shí)際行動(dòng)。

  《藤野先生》這篇文章,更加深了我對祖國的熱愛(ài),使我明白了祖國的崛起需要我們每個(gè)人的努力,我們要從小做起,學(xué)習更多的知識,為了國家的強大,奮發(fā)圖強。

  《藤野先生》的讀后感800字7

  本篇文章寫(xiě)了作者在日本留學(xué)的經(jīng)歷和棄醫從文的原因,也回憶了“我”的老師——藤野先生,藤野先生那嚴謹的教學(xué)態(tài)度,忘乎國界的高貴品質(zhì),令魯迅先生念念不忘又心存感激。

  “頭頂上盤(pán)著(zhù)大辮,頂得學(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤(pán)得平的,除下帽來(lái),油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標致極了!边@段話(huà)對清國留學(xué)生進(jìn)行諷刺,描寫(xiě)他們不男不女,不倫不類(lèi)的丑惡形象,表達了作者對他們極端憎惡的感情。后文,“大概是物以稀為貴罷”。作者感受到的不是尊重,而是弱國小民的辛酸,體現了作者強烈的民族自尊心。

  “你看,你將這條血管移了一點(diǎn)位置了!笨梢(jiàn)藤野先生的一絲不茍,嚴謹的教學(xué)風(fēng)格!拔衣(tīng)說(shuō)中國人是很敬重鬼的,所以很擔心,怕你不肯解剖尸體,F在總算放心了,沒(méi)有這回事!笨梢(jiàn)藤野先生對“我”的關(guān)懷細致入微,也反映了當時(shí)國外對中國落后的認識。

  “中國是弱國,分數在六十分以上,便不是自己的能力了;也無(wú)怪他們疑惑!焙髞(lái)的“看電影”事件,使作者的自尊心受到挫傷,思想上所受到的極大震動(dòng),決心改變志向棄醫從文。要讓中國強大起來(lái),強身健體是不夠的,更重要的是拿起筆桿子,用文字喚醒國人的覺(jué)悟和良知。

  “我總還時(shí)時(shí)記起他,在我所認為我師之中,他是最使我感激,給我鼓勵的一個(gè)。有時(shí)我常常想:他對于我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫學(xué)傳到中國去。他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道!

  “每當夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌,似乎正要說(shuō)出抑揚頓挫的話(huà)來(lái),便使我忽又良心發(fā)現,而且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續寫(xiě)些為“正人君子”之流所深?lèi)和醇驳奈淖!?/p>

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