讀魯迅《藤野先生》有感（通用15篇）
認真讀完一本名著(zhù)后，相信大家的收獲肯定不少，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編整理的讀魯迅《藤野先生》有感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀魯迅《藤野先生》有感 篇1
有這么一本偉大的名著(zhù)，沒(méi)有一絲古板嚴肅，而像自己的一個(gè)家里人，向你娓娓道來(lái)他的成長(cháng)經(jīng)歷，有這么一個(gè)平凡的老師，沒(méi)有一點(diǎn)自私狹隘，而是一位圣人似的，不分國界的將知識傳播。這就是《朝花夕拾》與其中的藤野先生。
俗話(huà)說(shuō)，醫者人心，在魯迅的淡淡記憶中，藤野先生身為解剖醫學(xué)教授，儼然也是一位醫者，有著(zhù)非凡的嚴謹與認真，同時(shí)他也是一位老師，有著(zhù)悔人不倦的精神與思想，但更像一位父親，滿(mǎn)懷著(zhù)對學(xué)生子女般的愛(ài)與關(guān)懷，在他們迷失道路與方向時(shí)，為他們點(diǎn)亮前方，指明道路。他，藤野先生，就是這樣一個(gè)平凡而偉大的人。
藤野先生在魯迅心中如此，任何一位老師亦是如此。
在每個(gè)人的生活中，父母無(wú)疑是我們最親近的人。一日為師，終身為父。仔細想想，到底是誰(shuí)在我們的生活中與我們相處的時(shí)間更長(cháng)，對我們給予了更多的愛(ài)呢?無(wú)疑，是老師。
老師，他們不僅是為我們傳道、授業(yè)、解惑的老師，同時(shí)也是一位位孩子的父母。父母將愛(ài)傳播最多的人無(wú)疑是子女，可是老師則例外。他們將師愛(ài)最大限度地給予學(xué)生，對自己的孩子往往疏于照顧，這是為什么?因為他們的愛(ài)與責任心有著(zhù)無(wú)邊無(wú)際的廣闊。
心有界，愛(ài)無(wú)疆。當老師夾著(zhù)書(shū)本走向講臺時(shí)，一個(gè)個(gè)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的孩子已經(jīng)與他結下了深深的感情，一雙雙渴望求知的眼睛已經(jīng)足以圍繞著(zhù)他一生。于是，老師情不自禁地奉獻他們一生的青春，夢(mèng)想與愛(ài)，給這些來(lái)自不同家庭，毫無(wú)關(guān)系的學(xué)生。師愛(ài)跨越的，不僅是家與家的隔膜，也是國與國之間的邊界。如藤野先生，一個(gè)來(lái)自日本的大學(xué)教授，毫不吝嗇的將自己的關(guān)愛(ài)傳播給來(lái)自中國的魯迅，沒(méi)有自私，沒(méi)有狹隘的民族精神，這種無(wú)疆廣闊的愛(ài)終化為魯迅字里行間對藤野先生深深地懷念與感恩。
大愛(ài)無(wú)疆，師愛(ài)無(wú)疆，一個(gè)個(gè)平凡而偉大的老師，對學(xué)生無(wú)私的愛(ài)，對國家作出的偉大貢獻，終將載入史冊，成為永恒!
讀魯迅《藤野先生》有感 篇2
魯迅先生的記憶里，藤野先生長(cháng)得有些黑瘦，八字胡須戴著(zhù)眼鏡，手里總夾著(zhù)一疊大大小小的書(shū)籍，說(shuō)話(huà)聲音抑揚頓挫，十分嚴肅而平實(shí)。
在魯迅到日本學(xué)醫的幾年里，藤野先生對他可是關(guān)心有佳，雖然藤野自己穿衣總忘帶領(lǐng)結，而且很樸實(shí)，不拘小節但對魯迅先生這個(gè)中國來(lái)的學(xué)生，他卻總是給予自己無(wú)微不至的關(guān)注與關(guān)懷。他每周都會(huì )給魯迅先生檢查筆記，幫魯迅先生改正錯誤，其中還包括文法的錯誤，也都幫魯迅先生一一訂正，這對一個(gè)大學(xué)教授來(lái)說(shuō)又需要怎樣的耐心?藤野先生對學(xué)生的民族信仰也極為尊重，他對學(xué)生又是怎樣的關(guān)懷呢?雖然后來(lái)，因為種族因素，國家因素，魯迅激憤離開(kāi)日本，棄醫從文，但這不代表他對藤野先生不抱有赤誠的尊敬，在一個(gè)敵對國，有一位能理解自己的師長(cháng)又是怎樣的溫暖與輕松?
藤野先生對魯迅先生不僅僅在于學(xué)術(shù)，更重要的是精神，他讓魯迅先生更加嚴謹，尊重科學(xué)與人權，這為魯迅先生的文學(xué)創(chuàng )作也有許多幫助，這也難怪魯迅先生對他始終滿(mǎn)懷崇敬與感激。
其實(shí)，每個(gè)人的一生中，總有一位像藤野先生這樣影響自己的師長(cháng)，長(cháng)輩。他們或許是你的父母，老師;亦或許是你的同學(xué)，朋友;更有可能的，他就是一個(gè)陌生人。但，無(wú)論是誰(shuí)，他們都給你的人生軌跡做出深遠影響!
我印象中，似乎是9歲或10歲的樣子，我去北京游玩，途中巧逢一位學(xué)識淵博的長(cháng)者，他向我講述了許多有趣的歷史典故與常識。一時(shí)間，我被他身上那種博覽古今的氣質(zhì)吸引住了。我決心立志成為他那樣的人，我開(kāi)始閱讀各種書(shū)籍，在古今世界里遨游，并深深體會(huì )到了文史的樂(lè )趣�？梢哉f(shuō)，是這位不知名的老者，使我走進(jìn)了書(shū)的殿堂。雖然不知道的他是誰(shuí)，但或許我永遠也忘不了他。
一位長(cháng)者影響一個(gè)人的一生，每一位成功者的背后，又怎會(huì )少了那一個(gè)學(xué)識淵博，才華出眾的師者呢?
讀魯迅《藤野先生》有感 篇3
讀了《藤野先生》，我深深體會(huì )到藤野先生對工作高度負責的態(tài)度，對待學(xué)生不分國籍和民族一視同仁，他對魯迅先生熱心的希望，不倦的教誨，希望中國有新的醫學(xué)，新的醫學(xué)能傳到中國去，他在魯迅的眼里和心里是偉大的。
那時(shí)日本視中國學(xué)生為低能兒，那些清國留學(xué)生不學(xué)無(wú)術(shù)，醉生夢(mèng)死，不顧國家危亡，而追求風(fēng)雅的丑陋現象在魯迅的筆下表現的淋漓盡致。在影片中，一群中國人圍觀(guān)一個(gè)中國人被槍斃，魯迅對這種民族的麻木不仁感到無(wú)地自容、痛恨不己，在這么一個(gè)充滿(mǎn)瞧不起、鄙視的環(huán)境下，唯有騰野先生不因魯迅是中國人而歧視他，他對學(xué)習有著(zhù)高度嚴謹負責的態(tài)度，對于魯迅的筆記，即使偏差一點(diǎn)，藤野先生也要把他改過(guò)來(lái)。
藤野先生認真負責的態(tài)度深深地印在了我的腦海，他對生活不拘小節，模模糊糊但工作中細心負責，體現出騰野先生是個(gè)真正的正人君子，他與學(xué)生之間，己經(jīng)超出了民族的界限，連一根血管的微小偏差也要當面改正。藤野先生與其他日本學(xué)生更是形成了鮮明的對比，他尊重學(xué)生的民族習慣，知道中國人敬鬼，怕魯迅不來(lái)上實(shí)體解剖課，是一個(gè)負責的老師。
在這么一個(gè)每天都要面臨著(zhù)諷刺、挖苦、嘲笑的環(huán)境中，魯迅選擇了棄醫從文，看著(zhù)一群麻木不仁的清國留學(xué)生，他覺(jué)的治病不如救國，病可以醫，而思想不能醫。而至今中囯雖然己逐漸強大起來(lái)，但離真正的強國還有一定的距離，中國富強的責任就落到我們這一代人的肩上，少年強則國強，為了我們祖國的明天更加美好，讓我們努力學(xué)習，為中華之崛起而讀書(shū)!
讀魯迅《藤野先生》有感 篇4
這幾日一直沉醉于魯迅先生的筆墨中。試想魯迅先生的一生，有兩位老師是先生敬重的，一位，是那三味書(shū)屋的主人，壽鏡吾先生;另一位，則是遠在東洋的藤野先生了。
今日閱讀完畢的《朝花夕拾》中有一篇散文便是先生回憶自己在日本的恩師藤野嚴九郎而作的�！短僖跋壬坊貞浟俗髡咴谙膳_留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了作者與藤野先生的相識、相處、離別的過(guò)程和對他的懷念。先生初到東京時(shí)，看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的身影，聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓先生甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺，在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著(zhù)模糊，他為先生添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實(shí)習，他了解中國女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中，我看到了那個(gè)對學(xué)生要求嚴格的藤野先生，那個(gè)對魯迅先生關(guān)愛(ài)有加，毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生，那個(gè)對科學(xué)嚴謹求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著(zhù)高貴人格的老師，魯迅先生也在文章中言明：“在我所認為我師的之中，它是最使我感激，給我鼓勵的一個(gè)�！�
《藤野先生》也同樣記錄下了作者的在日本的轉變歷程，從學(xué)醫救國到筆桿子救國的轉變，表達了魯迅先生深深的愛(ài)國主義情感和作為知識分子的覺(jué)悟。在先生留學(xué)日本之時(shí)，是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí)，也是魯迅個(gè)人處于“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的時(shí)期。魯迅先生說(shuō)：“從那一回以后，我便覺(jué)得學(xué)醫并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何強健，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客�！薄拔覀兊牡谝灰�(zhù)，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當然要推文藝，于是提倡文藝運動(dòng)了�！�
在《藤野先生》中我感受最深的便是魯迅對藤野先生的感激與懷念。然而即便當《藤野先生》的形象深入人心，卻少有人記得他的名字——藤野嚴九郎。魯迅寫(xiě)就的《藤野先生》，承載的是一段感人的師生情，一顆動(dòng)人的愛(ài)國心。
讀魯迅《藤野先生》有感 篇5
恩師是讓人懷念的，特別是當你身處異國時(shí)，經(jīng)常會(huì )讓你覺(jué)得孤獨。而在那時(shí)，卻有一位老師喚醒你的靈魂，給予你關(guān)愛(ài)和鼓勵。
魯迅到了東京以后，他看到了那些清國留學(xué)生不務(wù)正業(yè)，醉生夢(mèng)死，不顧國家民族危亡，而追逐風(fēng)雅的丑陋行為!
從而，魯迅毅然離開(kāi)了東京，前往仙臺。
藤野先生，一個(gè)生活簡(jiǎn)樸，治學(xué)嚴謹，待人熱情誠懇，對學(xué)生嚴格要求，沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的學(xué)者，他就是魯迅在仙臺學(xué)醫的老師。在他的教導下，魯迅受益匪淺。從他添改講義中，看到了他工作認真負責，沒(méi)有民族偏見(jiàn);從糾正解剖圖中，看到了他對學(xué)生的嚴格要求;從關(guān)心解剖實(shí)習中，看到了他的熱情誠懇;從了解女人裹腳中，看到了他可貴的求實(shí)精神!
雖然魯迅在他的指導下懂得了許多。但從后來(lái)的匿名信和看電影事件中，反映了中國人的懦弱。醫生醫病，醫不好中國人的心。他選擇了棄醫從文這條道路!
人的一生中會(huì )面臨許多選擇，可能有的選擇會(huì )從此改變你的人生!而魯迅在看電影中，被深深地刺痛了，他看到了一群思想不覺(jué)悟，麻木無(wú)知的國民。從而他意識到醫學(xué)救國是行不通的，只有文藝救國、科學(xué)救國才是根本治國的方法!
于是他選擇了棄醫從文，而這也為他以后的文學(xué)道路立了一個(gè)新起點(diǎn)，也是他人生的一次轉折點(diǎn)，同時(shí)也成就了他的文學(xué)歷史!
讀魯迅《藤野先生》有感 篇6
在日本的仙臺，在仙臺的醫學(xué)院，當中國學(xué)生歡呼雀躍，為中國人被槍斃而快樂(lè )時(shí)，那些人的可恥，我時(shí)常不能忘懷……
魯迅，一個(gè)多么響當當的人啊，可是你們又知道嗎，在一切的成功和榮譽(yù)的背后，是主人用汗水和辛苦積累回來(lái)的。在那個(gè)戰火紛飛的年代，中國內戰爆發(fā)，魯迅以留學(xué)生的身份在日本學(xué)醫。
在去到日本的第二天，他到了仙臺，見(jiàn)到了對他人生有最大改變的人—藤野嚴九郎（藤野先生）。在文中，作者注重寫(xiě)了坐在后面的上一學(xué)期的留級生嘲笑藤野先生的話(huà)語(yǔ)，著(zhù)重突出了中國人對日本教師的藐視，讀完這一片段，我頗有感觸：即使日本人對中國人發(fā)動(dòng)侵華行動(dòng)，但是那也不是藤野先生入侵的，也不是他提議的，何以你對日本人如此恨之入骨，以致擾亂紀律，要知道，即使日本人有壞人，那么也有好人，就像中國有像董存瑞那樣的革命烈士，那么也有打家劫舍，殺人放火的壞人，當中也有一部分中國人，可以看出，好壞是不分國界的。
藤野先生的為人很好，這一點(diǎn)在文中可以看出，藤野先生叫魯迅去辦公室，用慈和的語(yǔ)氣教導魯迅，這是一個(gè)多么友善的教師，即使對待仇國的學(xué)生，日本人依舊那么友善地對待他們，這是多么難得的品質(zhì)，甚至那些上課講他壞事，擾亂紀律的學(xué)生，下課也不追究他們，這樣的品質(zhì)，從何能找到？
轉眼間，一年過(guò)去了，魯迅也開(kāi)始了第二年的學(xué)習，在這一段學(xué)習過(guò)程里，我對中國留學(xué)生的認識又深了一層。其實(shí)，藤野先生是教他們兩年的，在第二年里，由于學(xué)習需要，必須要使用視頻教學(xué)，而視頻中又有日本人戰勝俄國軍的片段，而俄國人中又插雜著(zhù)中國人給俄人做偵探，每當看到中國人被拉去槍斃時(shí)，中國留學(xué)生總是歡聲雷動(dòng)，歡呼雀躍……當我看到這里時(shí)，總會(huì )有一股莫名的憤怒涌上心頭，我為中國有這樣的渣滓而憤怒，族人，同胞慘遭殺害，居然還能笑得出來(lái)，毫無(wú)羞恥之心……
回到中國后，魯迅把藤野先生的畫(huà)像掛在書(shū)臺前，讓他時(shí)刻警戒著(zhù)自己……一對仇國師徒尚且如此，更何況自己人。
讀魯迅《藤野先生》有感 篇7
對于魯迅來(lái)說(shuō)，藤野先生無(wú)疑是個(gè)令他難忘的好老師。這個(gè)日本老師沒(méi)有民族偏見(jiàn)，對每個(gè)學(xué)生都平等對待。他是一個(gè)認真負責的老師。
全文主要是在記敘與藤野先生相關(guān)的事情，突出對他的敬佩。在魯迅學(xué)習的過(guò)程中，藤野先生一直在幫助魯迅：修改筆記，指出錯誤，消除謠言……他可以說(shuō)是毫無(wú)保留地把醫學(xué)傳給魯迅。在魯迅要回國時(shí)，他也表現出了學(xué)生將離開(kāi)時(shí)的悲哀。他是把魯迅完全作為一個(gè)學(xué)生來(lái)看，沒(méi)有絲毫偏見(jiàn)。比起魯迅的其他兩位老師，他是最為偉大的。
但是，我們都知道，魯迅的作品中絕對不乏對黑暗的批判，在這里再次體現了�？吹郊o錄片上的中國人被殺時(shí)，在坐的日本人高呼“萬(wàn)歲”，而除魯迅以外的中國人對此麻木，甚至一起喊“萬(wàn)歲”；在東京求學(xué)的中國人甚至不務(wù)正業(yè)，在那學(xué)跳舞；而日本人認為中國人愚蠢，成績(jì)高于一半分數就認為是作弊……這讓魯迅認識到醫術(shù)對國家、民族作用的渺小，也從此“棄醫從文”，回到了中國開(kāi)始創(chuàng )作。
藤野先生，是一個(gè)愛(ài)護學(xué)生，盡職的好老師，但那時(shí)的社會(huì )，卻讓魯迅離開(kāi)了這位老師，去挽救那時(shí)的中國。
讀魯迅《藤野先生》有感 篇8
《藤野先生》是魯迅先生收錄于《朝花夕拾》中的一篇文章，這篇文章寫(xiě)的.是魯迅先生在日本留學(xué)的時(shí)候與他的老師的故事。表達了魯迅先生對藤野先生無(wú)盡的懷念和崇敬。
在這一篇文章中，最讓我感動(dòng)的就是藤野先生沒(méi)有把魯迅先生當成低人一等的人，而是把他當成自己的朋友知己，要知道當時(shí)魯迅先生的周?chē)际侨毡緦W(xué)生或者是不學(xué)無(wú)術(shù)的中國留學(xué)生，他們都不愿意與魯迅在一起，可是藤野先生卻并沒(méi)有這樣的歧視。他不僅安頓好了魯迅先生的衣食住行，而且還關(guān)心魯迅先生的學(xué)習，要魯迅每個(gè)月都把講義拿給他看，在魯迅先生決定棄醫從文的時(shí)候，藤野先生用各種方法挽回，還送給魯迅先生一張照片。我不禁想到，人和人之間就應該有這種真誠的感情啊，真正的感情并不是建立在血緣，不是建立在地域，不是建立在所謂的社交關(guān)系上的，而是我們之間的心靈和思想要彼此相通，藤野先生和魯迅先生他們雖然并不是一個(gè)國籍的人，在魯迅先生去日本留學(xué)前，也沒(méi)有什么交集，可是藤野先生卻依然把魯迅先生當成與自己平等的人當成自己的朋友，這可見(jiàn)平等待人的重要性，如果藤野先生沒(méi)有做到平等待人，那么藤野先生可能就會(huì )錯失一個(gè)好的學(xué)生，錯失一名好的朋友，而魯迅先生也不能得到好的老師的教導。所以我們要平等待人，這樣才能交到更好的朋友，結交更優(yōu)秀的人。
在這篇文章中，我也再一次更深刻的理解了，魯迅先生為什么要棄醫從文的原因。有兩個(gè)原因，一個(gè)是匿名性事件，所謂匿名信事件就是魯迅先生在心態(tài)優(yōu)秀的時(shí)候成績(jì)優(yōu)異，可是其他日本學(xué)生卻認為中國人一定是通過(guò)作弊取得這個(gè)分數的，并且極具奚落的給魯迅寫(xiě)了一篇匿名信。這時(shí)，魯迅先生感受到了極大的人格侮辱，雖然后來(lái)藤野先生出手當魯迅先生解決了這件事情，但是這件事情依然給魯迅先生的心靈帶來(lái)了極大的震撼。這僅僅只是第1個(gè)原因，后面有一個(gè)原因是更深刻更徹底的讓魯迅先生有了棄醫從文的想法。這就是看電影事件，魯迅先生在仙臺留學(xué)的時(shí)候，老師有時(shí)候剩時(shí)間就會(huì )給學(xué)生放一些當時(shí)比較流行的電影片。那一天放的是慶祝日俄戰爭的勝利的定義，其中有一個(gè)片段，一個(gè)中國人給俄國人當偵探，被日本人發(fā)現了，日本人把這個(gè)中國人拉到集市上，要當眾槍斃，周?chē)鷩?zhù)很多中國人，槍聲響的時(shí)候，許多中國人竟然拍手鼓掌，卻沒(méi)有意識到那是自己的同胞！周?chē)娜毡緦W(xué)生也紛紛拍手鼓掌，魯迅先生再一次被深深的刺激到了，國人的麻木以及周?chē)毡緦W(xué)生的狂妄，都極大的讓他意識到，如果不能喚醒中國人的精神，那么無(wú)論中國人的身體如何健全，他們也只能繼續被帝國主義列強侵略和奴役。魯迅先生從此決定棄醫從文，以筆作劍，喚醒國人的意識。他知道要想喚醒國人近2000多年來(lái)的受束縛的思想需要極大的努力，而且很可能不是他一個(gè)人能夠完成的，但是他依然選擇了這條道路。這由此可見(jiàn)魯迅先生的偉大！
魯迅先生的偉大不僅僅只在于他寫(xiě)下的文章這么的犀利，而在于他就算知道很可能自己的努力并不能取得多大的效果，他仍然堅持著(zhù)走向了這一條道路，這就是真正的思想深度，這就是真正的為人民服務(wù)的精神。魯迅先生真正做到了橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛的精神，他對于人民十分熱愛(ài)，對敵人，對人民的公敵他又萬(wàn)分憎恨，以筆為劍，刺向他們最薄弱的地方！
讀魯迅《藤野先生》有感 篇9
《朝花夕拾》中，在《藤野先生》這篇文章里，藤野先生作為魯迅在仙臺的老師，朋友，引路人出現在了我們的視野中。而魯迅與藤野先生之間發(fā)生的故事令我尤是感興趣。
初讀《藤野先生》時(shí)，我看到了一個(gè)個(gè)子黑瘦，八字須，戴著(zhù)眼鏡，穿衣不太講究的一位解剖學(xué)教授，上課時(shí)的聲調抑揚頓挫。
讀第二遍時(shí)，我感受到了他對學(xué)生無(wú)微不至的關(guān)懷，誨人不倦的精神。他在學(xué)術(shù)上一絲不茍，十分嚴謹。同時(shí)又有著(zhù)超越國界的博大胸懷，是一位品格高尚的老師。
通過(guò)幾次細細品讀文章后，我理出了大致思路。文章通過(guò)時(shí)間的推移，地點(diǎn)的轉換和事件發(fā)生的先后順序敘事，講述了作者在日本留學(xué)期間與他的老師藤野先生交往的一段經(jīng)歷，同時(shí)也交代了自己棄醫從文的原因。
從藤野先生的種種作為和對魯迅這個(gè)作為“弱國學(xué)生”的關(guān)照來(lái)看，可以隔著(zhù)書(shū)本深深地感到藤野先生的正直熱誠，治學(xué)嚴謹，摒棄了民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。感受到魯迅對當時(shí)進(jìn)步青年所持有的強烈的憂(yōu)患意識和民族自尊心還有赤誠的愛(ài)國之心。
文章通篇讀完，感受到了作者對藤野先生的感激和懷念，這也讓我想到了我的老師對我的教誨和激勵。
感謝你們！
讀魯迅《藤野先生》有感 篇10
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，真摯的感情，鮮活的人物形象，回味了魯迅先生一生漫長(cháng)的路途。雖然有些晦澀難懂，但還是讓人感觸頗深。
魯迅留學(xué)日本時(shí)的中國，正處于任人宰割的地位，中國人民也生活在水深火熱中，便有一些愛(ài)國人士遠渡重洋，想學(xué)成歸來(lái)振興祖國，魯迅先生便是其中之一。
他選擇去仙臺學(xué)醫，但他作為一個(gè)弱國子民，受到了日本人民的歧視，只有藤野先生對魯迅傾注了無(wú)私的愛(ài)。他公平正，一絲不茍的為清國留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫(huà)錯位置的血管也要替學(xué)生改過(guò)來(lái)，他平易近人，尊重他的學(xué)生，尊重他們的文化，因為聽(tīng)說(shuō)中國人敬鬼，變擔心他不解刨尸體。
藤野先生一直鼓舞魯迅從事反封建的斗爭，當得知魯迅要棄醫從文時(shí)，藤野先生深表惋惜，送給了魯迅一張他的照片，照片后面的“惜別”二字，截然表現了他對魯迅深深的感情以及離別的不舍，他對魯興如此的熱心希望，教誨，可能只是為了讓魯迅將來(lái)在醫學(xué)方面有所成就，他是如此偉大而又無(wú)私的老師啊。
老師對學(xué)生的影響是極大的，就像藤野先生對魯迅的關(guān)懷之深，使魯迅每當夜里疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面瞥見(jiàn)先生的照片，便精神抖擻，頑強的與困難做斗爭，最終贏(yíng)得了萬(wàn)人的敬仰。
良師令人難忘，師恩更讓人難忘！
讀魯迅《藤野先生》有感 篇11
讀了這篇文章，對魯迅先生在日本留學(xué)的情況有所了解，深有感觸。
藤野先生的確是一位好老師：認真、負責、嚴謹。他給魯迅訂正講義，每周一次，竟堅持了兩年，可見(jiàn)他的認真與負責。除了在穿衣打扮上，藤野先生都是非常嚴謹的；魯迅講義中的畫(huà)圖題中，有一條下臂的血管稍稍移動(dòng)了位置，也被他訂正了。這也能看出藤野先生對魯迅的學(xué)業(yè)有很高的期望，希望他對任何事都能一絲不茍。
藤野先生也是一個(gè)極重感情的人。當魯迅要離開(kāi)仙臺時(shí)，他交給魯迅一張相片，后面寫(xiě)著(zhù)兩個(gè)字：“惜別”，還叮囑魯迅將魯迅的相片寄給他，并時(shí)時(shí)通信告訴他此后的狀況。
魯迅先生說(shuō)，藤野先生對他的鼓勵與教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫學(xué)傳到中國去。又可見(jiàn)藤野先生無(wú)私的精神。
其實(shí)，不僅僅是藤野先生，我們的老師，也是同樣，把知識傳授給學(xué)生，卻不求回報。
所以，我們應該以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)感謝老師，見(jiàn)到老師親切地問(wèn)一聲“老師好”，也會(huì )使老師感到無(wú)比欣慰。
最后，祝老師：青春永駐，桃李遍天下。
讀魯迅《藤野先生》有感 篇12
值得魯迅先生一生懷念的老師有兩個(gè)；壽鏡吾先生與藤野先生。
藤野先生是魯迅在日本留學(xué)時(shí)的老師，《藤野先生》即回憶藤野的散文。本文記敘了魯迅從東京到仙臺的旅途回憶，有在仙臺的生活情況，也有受到日本具有狹隘民族觀(guān)念的學(xué)生的排斥。但文章的重中之重是藤野先生的可貴品質(zhì)。
文章以藤野先生和魯迅的留學(xué)生活為兩條主線(xiàn)，從中不斷節外生枝，安排錯落有致的副線(xiàn)。一條鮮明的愛(ài)國主義思想貫穿了全文，使每個(gè)看來(lái)似乎平淡無(wú)奇的生活片段閃耀出奪目的光彩，從而給以讀者深刻的啟迪。
在閱讀過(guò)程中，我被藤野先生育人那仔細，兢兢業(yè)業(yè)的品質(zhì)所打動(dòng)，但同時(shí)又被日本學(xué)生歧視中國留學(xué)生的所作所為感到憎恨。
最令我記憶深刻的是魯迅棄醫從生物的決定。我為此感到可惜。魯迅能在茫茫人海中識得這樣一位老師，真是天大的幸運。但又匆匆與他離別，為這個(gè)事件畫(huà)上了一個(gè)五味雜陳的句號。
倘若魯迅先生仍舊在世，藤野先生一定永刻在他的心中。
讀魯迅《藤野先生》有感 篇13
恩師是讓人永遠懷念的，特別是當你獨處異國他鄉，在失望中苦苦追求，在追求中常遭侮辱的時(shí)候，卻有一位老師給你無(wú)私的關(guān)愛(ài)和真誠的鼓勵。那是永不墜落的寒夜星辰，永遠在人生的征途中溫暖的閃亮。藤野先生這篇課文向我們講述了發(fā)生在20世紀那個(gè)特殊年代里感人至深而又發(fā)人深省的往事。
甲午中日戰爭時(shí)，中國這樣一個(gè)強大的國家因為政治不作為被日本打敗了。這是中華民族的屈辱，為了洗刷屈辱，中國出現了一位位愛(ài)國者，魯迅就是其中一位。魯迅為救國學(xué)起了醫術(shù)，來(lái)到了日本仙臺，碰到了藤野先生，而藤野先生并沒(méi)有因為魯迅是中國人而歧視他，反而特別照顧她，幫他修改講義，改正解剖圖，關(guān)心他的解剖實(shí)驗。還經(jīng)常問(wèn)他中國女人是怎用纏足的。在魯迅的記憶中，藤野先生是一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著(zhù)眼鏡，穿著(zhù)很樸素，很馬虎，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)帶。有一回上火車(chē)去，管車(chē)的疑心他是扒手，竟叫車(chē)里的乘客大家小心些。藤野先生雖然穿著(zhù)馬虎，寒顫，但他沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)。治學(xué)嚴謹，教學(xué)認真，能以公正之心對待來(lái)自弱國的學(xué)生，而且給與了極大地關(guān)心、鼓勵和真誠的幫助。他是一個(gè)偉大的人。
洪平老師雖然從來(lái)沒(méi)有給我上過(guò)課。但，一次偶然的機會(huì )，我和他聊了一會(huì )，我們一直都在聊關(guān)于父母的事情，我總是覺(jué)得父母對我太嚴了，我無(wú)法成為一個(gè)自由自在的小小鳥(niǎo)，帶大說(shuō)："以后等你出去了，你就知道了，父母的管束對一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)是多么重要的……。
讀魯迅《藤野先生》有感 篇14
《藤野先生》是魯迅先生寫(xiě)的一篇回憶自己早年在日本留學(xué)時(shí)期的文章，藤野先生是他的老師。讀完這篇文章后給我感受最深的主要有兩點(diǎn)：一是藤野先生的行為和品質(zhì);二是“看電影事件”。
通過(guò)文章中寫(xiě)的藤野先生與“我”發(fā)生的四件事，我看出藤野先生的治學(xué)嚴謹，教學(xué)認真。而且他沒(méi)有民族偏見(jiàn)，對作者這樣一個(gè)弱國的學(xué)生一直給予關(guān)心、幫助、鼓勵，這在當時(shí)的情況下是難能可貴的。
文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關(guān)心“我”解剖實(shí)習的事，都可看出藤野先生對“我”的關(guān)心，不倦的教誨和對“我”熱心的希望。魯迅先生有一句話(huà)寫(xiě)出了藤野先生這么做的原由“小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫學(xué);大而言之，是為學(xué)術(shù)，是希望新的醫學(xué)傳到中國去�！碧僖跋壬鸀榱俗屷t學(xué)傳播的更遠，讓新醫學(xué)更有所發(fā)展，所以對魯迅更有所愛(ài)護。從這幾點(diǎn)中展示了藤野先生一個(gè)正直學(xué)者的偉大。
但魯迅因為在仙臺那次“看電影事件”之后，改變了以醫救國的思想。的確，當我讀到“看電影事件”的時(shí)候也有了更深的感觸。
《藤野先生》中提到他的日本同學(xué)看到中國人給俄國人做偵探，而被槍斃的幻燈片后，都拍手歡呼起來(lái)，嘴里還喊著(zhù)“萬(wàn)歲”。讀到這時(shí)我覺(jué)得日本人真是可惡和野蠻，但繼續讀下去，我的感覺(jué)又多了一條關(guān)于中國人的，“此后回到中國來(lái)，我看見(jiàn)那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩，——鳴呼，無(wú)法可想!”的確無(wú)法可想，中國人看別人殺中國人而喝彩。那時(shí)的人們或許已經(jīng)麻木了，在長(cháng)期殘酷的階級壓迫和思想統治后大腦不得不變得愚昧無(wú)知了。
魯迅先生在《吶喊自序》中寫(xiě)到：“從那回以后，我便覺(jué)得醫學(xué)并非一件要緊的事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾材料和看客�！彼匀嗣竦挠X(jué)悟和思想有了提高，才會(huì )更加愛(ài)自己的國家，使自己的國家強大。
現在的中國已不是一個(gè)弱國，但也不是一個(gè)強國。所以我想我們現在更應該好好讀書(shū)，使自己有思想，有覺(jué)悟。周恩來(lái)總理也說(shuō)過(guò)“為中華之崛起而讀書(shū)�！蔽蚁朊恳粋�(gè)中國人都希望中國強盛起來(lái)，都熱愛(ài)著(zhù)我們的祖國，那就讓我們把自己這種對祖國深厚的感情化為實(shí)際行動(dòng)。
《藤野先生》這篇文章，更加深了我對祖國的熱愛(ài)，使我明白了祖國的崛起需要我們每個(gè)人的努力，我們要從小做起，學(xué)習更多的知識，為了國家的強大，奮發(fā)圖強。
讀魯迅《藤野先生》有感 篇15
我眼中的藤野先生是一位不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿太糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”但藤野先生對工作是極其認真的，“他把我的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出�！边@個(gè)對比手法，很好的寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)和魯迅對他的敬仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨和對學(xué)生一視同仁，與日本學(xué)生對中國學(xué)生的態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是一個(gè)正人君子。
藤野先生一直鼓舞著(zhù)魯迅從事反帝反封建的斗爭，“每當夜間疲倦的時(shí)候，正想偷懶時(shí)，仰在……再繼續為‘正人君子’之流所深?lèi)和醇驳奈淖帧?/p>
藤野先生影響了魯迅的一生，一個(gè)重要的原因就是藤野先生所為魯迅傾注的愛(ài)。
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