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藤野先生讀后感作文2500字（通用9篇）
當閱讀完一本名著(zhù)后，大家一定都收獲不少，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編收集整理的藤野先生讀后感作文2500字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
藤野先生讀后感作文2500字 1
藤野先生，就是魯迅在日本留學(xué)時(shí)，一位對他悉心教導的老師。
在這篇文章里，作者魯迅在日本留學(xué)，當時(shí)他不滿(mǎn)國內的教學(xué)方法，從而想在外國尋求一條新的學(xué)習道路，然而，清國留學(xué)生作為當時(shí)弱國的學(xué)生，遭受排擠和藐視。于是，他便到了一個(gè)小市鎮——仙臺。在仙臺，魯迅受到了一定的優(yōu)待，也獲得了學(xué)習的機會(huì )。藤野先生任教的是骨學(xué)，在此后魯迅的學(xué)習生涯中，他一直對魯迅關(guān)愛(ài)有加。藤野先生不僅幫助魯迅修訂講義，而且還幫助他澄清流言，藤野先生嚴謹治學(xué)，不僅不歧視弱國的學(xué)生，反而給予更多的關(guān)心。他一心為了自己喜愛(ài)事業(yè)的發(fā)展而努力，也誠心希望別的國家和民族可以接收新的醫學(xué)。他偉大的人格品質(zhì)，使魯迅銘記于心，并且作為激勵自己的動(dòng)力，也正是藤野先生的不倦教誨，讓魯迅堅定了以筆為槍與惡勢力斗爭的信念，對魯迅的思想產(chǎn)生了深厚的影響。同時(shí)這篇文章語(yǔ)言樸實(shí)，感情真摯，是作為一個(gè)學(xué)生對自己最敬愛(ài)的老師的真情流露與深切懷念。在我的學(xué)習生涯中，也遇到過(guò)許許多多這樣的老師，他們對我的影響與教誨，是與藤野先生對魯迅先生是一樣的。正是老師們的辛勤勞作，才造就了許許多多國家的棟梁之才。也許他們不被許多人知道，但無(wú)數被這些園丁們培養過(guò)的花朵，一定會(huì )將他們永記于心，也一定會(huì )為他們送去最誠摯、最熱烈的祝福�！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴�！睂τ诶蠋焸儊�(lái)說(shuō)，在講臺上滔滔不絕、激揚文字是他們的'終生夢(mèng)想，他們也衷心的希望他們教導的學(xué)生成為有用之人。老師們謝謝你們，你們把青春奉獻，把知識和關(guān)愛(ài)傳播，你們一定是這世上最美的奉獻者!魯迅先生對藤野先生的愛(ài)，激勵也提醒了我們，努力綻放更美好的花兒，不在青春留下遺憾，報答對我們有不盡幫助的人!藤野先生讀后感12
《藤野先生》選自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。魯迅把他成長(cháng)道路上的一幕幕寫(xiě)在了紙上，讓人們更了解他。我喜歡看《從百草園到三味書(shū)屋》，兒時(shí)的百草園是“我”的樂(lè )土，雖已隔7.8年但“我”還歷歷在目，多么富有童趣。
我也喜歡《藤野先生》，主要寫(xiě)出了魯迅去東京弘文書(shū)院學(xué)習，遇到了藤野先生，藤野先生教他胃學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)、解剖實(shí)驗和局部解剖學(xué)，藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。在學(xué)習中對魯迅先生給予關(guān)心、呵護，他把魯迅先生的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。對魯迅先生的幫助很大，在學(xué)習中產(chǎn)生了深厚的友誼，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子。
當魯迅先生要離開(kāi)他時(shí)，他依依不舍，贈送給魯迅先生相片并要求多聯(lián)系，可惜魯迅先生不敢給他寫(xiě)信，怕他失望，只能默默的收藏著(zhù)他修改過(guò)的講義作為紀念，可惜在一次遷居過(guò)程中遺失了，連最后的紀念也沒(méi)了。
藤野先生是日本福井縣人，1896年在變知縣立醫學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校畢業(yè)后留校任教，1901年轉到仙臺醫學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校做講師，后升任教授，1915年回鄉自設診所。藤野先生在魯迅學(xué)習中時(shí)時(shí)提醒、關(guān)心著(zhù)魯迅先生，多次把他漏抄、錯記的講義給予補上、訂正。并對語(yǔ)法上的錯誤予以糾正。多么讓人敬佩、多么有責任心的老師��！而那時(shí)的魯迅先生正處于“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的時(shí)代，所有日本人看不起中國，也只有藤野先生幫助他，使他考出好成績(jì)，不給中國人丟臉。
也正如魯迅所說(shuō)：“在我所有的老師中，藤野先生是我最感激的給我鼓勵的一個(gè)�！�
藤野先生讀后感作文2500字 2
《朝花夕拾》已翻閱數遍，每讀品讀感覺(jué)都有不同，今日老師布置寫(xiě)讀后感，于是我又一次閱讀了一遍《藤野先生》，觸動(dòng)很大，不僅有隊藤野先生的敬佩，還有對當時(shí)中國國民精神麻木的憤慨，還有一點(diǎn)疑惑。
藤野先生是一位八字須，戴著(zhù)眼鏡的黑瘦先生，非常負責、熱心，并且沒(méi)有種族歧視。文章第十五段有對于藤野先生為“我”批改的講義筆記的描寫(xiě)：“原來(lái)我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過(guò)了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正�！边�有后面“我”要放棄醫學(xué)，告別藤野先生時(shí)，他的不舍、傷心，都令我非常感動(dòng)。一個(gè)日本人，對落魄的中國人竟毫不產(chǎn)生偏見(jiàn)，依然那么負責、認真，我覺(jué)得在那個(gè)中國腐敗的時(shí)期，這是非常難得的。所以，我不僅感動(dòng)，一種尊敬感也油然而生。同時(shí)，我也希望世上的所有人都互相沒(méi)有偏見(jiàn)、歧視，那該多好��！
再談?wù)劗敃r(shí)中國的國民精神。首先是第二十二段藤野先生的話(huà)：“我因為聽(tīng)說(shuō)中國人是很敬重鬼的……”讀到這里，我感到憂(yōu)傷與可嘆。鬼神這類(lèi)事物本身就是不存在的，可當時(shí)的中國人卻相信這類(lèi)東西，可見(jiàn)當時(shí)人民的迷信與愚昧，甚至整個(gè)社會(huì )的腐敗。由此，我又聯(lián)想到了媽媽說(shuō)過(guò)魯迅先生的另一篇文章，講的是一個(gè)孩子得了重病，據說(shuō)需要用“人血饅頭”來(lái)治，而當時(shí)恰好有反動(dòng)派之類(lèi)的要處死革命者，于是孩子家里人便想方設法取得革命者的血的事情。結合起來(lái)，它們都足以反映當時(shí)人民的愚昧無(wú)知與社會(huì )的腐朽��！真令人悲嘆不已！其次，是第二十九段的第一句：“中國是弱國，所以中國人當然是‘低能兒’……”這就是當時(shí)外國對中國的看法。其實(shí)，這也是當時(shí)中國的真實(shí)寫(xiě)照�！绻袊瞬皇恰暗湍軆骸�，國家又怎么會(huì )弱？如果國家不弱，中國人又怎么會(huì )是“低能兒”？中國人的能力其實(shí)不低，而“低能”在于精神、思想的腐敗，才導致被人認為是“低能兒”，國家才被貼上“弱國”的“標簽”。讀到這里，我相信沒(méi)有人不覺(jué)得悲憤無(wú)比。所以，強國要從國民抓起，而每一個(gè)人都要有愛(ài)國精神與思想，才能改變社會(huì )風(fēng)氣，改變他國對我們的看法，改變國家在世界上的地位。最后是第三十一段：“……但在我，這一聲卻特別刺耳。此后回到中國，我看見(jiàn)那些閑看槍斃犯的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝采——嗚呼，無(wú)法可想！”嗚呼，無(wú)法可想！——這是魯迅先生的悲哀、嘆息，就連我讀完這段文字，也在心里這樣喊著(zhù)。天哪，自己的同胞犧牲，當時(shí)的`中國人卻被用“閑看”形容。無(wú)論這個(gè)人是為革命犧牲還是真的罪該萬(wàn)死，中國人都不應該“閑看”。嗚呼，無(wú)法可想！魯迅先生說(shuō)他們“酒醉似的喝采”，我覺(jué)得寫(xiě)的真是太準確了。酒醉后的人連黑白都分不清，他們何嘗不是呢？但是，讀到這里我又非常敬佩魯迅先生，在這樣的社會(huì )下，他卻仍舊保持清醒，一心為國、為人民，唾棄那些與“醉客”半斤八兩的人，這一定就是“眾人皆醉我獨醒”吧！若當時(shí)人人都像魯迅先生一樣，這種“閑看槍斃犯人”的敗壞風(fēng)氣就一定不會(huì )再有了。
然后，讀完此文我還有一點(diǎn)疑惑。魯迅先生寫(xiě)看見(jiàn)那些閑看槍斃犯人時(shí)，說(shuō)“但在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了�！�
關(guān)于這個(gè)，我并沒(méi)有明白：
一、“意見(jiàn)”在這里指的是什么？
二、它因為什么而變化？
三、變化后的“意見(jiàn)”是什么？
我把這一段和下一段讀了幾遍，最終有了一個(gè)猜想：“意見(jiàn)”可能指學(xué)醫，他因為看到中國人的愚昧而想棄醫從文不過(guò)這終究是猜想。
這就是我讀《藤野先生》后的感受，至于那個(gè)問(wèn)題，我得去書(shū)本外證實(shí)一下猜想。不知道，這個(gè)問(wèn)題的答案我有沒(méi)有猜對呢？
藤野先生讀后感作文2500字 3
在以前雖然看過(guò)一些回憶錄，但是幾乎都是透露著(zhù)閑情逸致的氣息與韻味。而這本《朝花夕拾》卻是通過(guò)作者童年的生活與求學(xué)的歷程來(lái)反映作者對往日的人和事的深切懷念，同時(shí)對于那些反動(dòng)勢力和守舊的操守也表明了自己堅決反對的立場(chǎng)。
《狗貓鼠》是一篇由這三種動(dòng)物之間的關(guān)系而引出對那些所謂的“正人君子”的批判。文章中對于他們的譏諷與嘲笑，說(shuō)明了在看見(jiàn)某些人在一些問(wèn)題上屈服于比自己強的人，并且隨身附和，自己會(huì )不自禁的流露出心中對那些人的憎惡。接下來(lái)的救養可愛(ài)的隱鼠和隱鼠被貓吃更體現出了他的憐憫之心。如此之小的年紀便懂得了做人之道，的確很了不得。
《藤野先生》寫(xiě)的是作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習生活，敘述了在仙臺學(xué)醫受到了日本學(xué)生的歧視與侮辱，決定棄醫從文的經(jīng)過(guò)。通讀全文可以看出作為日本老師的藤野先生有著(zhù)嚴謹、正直、熱誠，沒(méi)有一絲的民族偏見(jiàn)的高尚品格。文中有一句話(huà)說(shuō)：“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為人所知道�！笨梢哉f(shuō)這是對藤野先生的懷念;但這也是作者對于藤野先生崇高品格的贊揚。
我的心中又不免產(chǎn)生了一個(gè)疑惑：這是否對魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響呢?可能吧!記得魯迅曾說(shuō)過(guò)：“他對我的熱心的希望，小而言，是為中國，就是希望中國有醫學(xué);大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫學(xué)傳到中國去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的�！边@先說(shuō)出了藤野先生對科學(xué)持著(zhù)嚴謹求是的態(tài)度，一絲不茍的精神，同是也讓我堅定了之前我所說(shuō)的給魯迅帶來(lái)的一定的影響，讓魯迅有著(zhù)嚴謹求是，一絲不茍的品質(zhì)。
還有強烈批判封建道德觀(guān)念的'《二十四孝圖》;表現了封建制度家長(cháng)教育手段的《五猖會(huì )》;描寫(xiě)迷信中存在的專(zhuān)門(mén)把別人的魂勾來(lái)的《無(wú)�！钒ㄉ厦�，這十篇比較完整的記述了魯迅早年的故事，實(shí)在令人回味。
他對這往事的回憶，是對逝去歲月的回憶，有著(zhù)真摯的情懷，有著(zhù)無(wú)奈的感傷，有著(zhù)心酸的感觸在他回憶的時(shí)候，也許會(huì )感到有一股沁人心脾的馨香襲來(lái)，也許會(huì )感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬，也許會(huì )感到些許的酸楚涌上心頭。如此之大的感觸在我們看來(lái)沒(méi)有必要，但在那個(gè)年齡來(lái)說(shuō)人生的風(fēng)雨早已落在了背后�？磥�(lái)只有在我們的“夕”時(shí)，才能在“拾朝花”的時(shí)候體會(huì )那種奇妙的感覺(jué)啊! 藤野先生讀后感篇二
今天我讀了《中國最美的散文世界最美的散文》中的《藤野先生》，這篇文章是魯迅先生寫(xiě)的，這篇文章結構緊湊，感情真摯，用語(yǔ)精煉，遣詞含蓄。
《藤野先生》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》，原先讀時(shí)并沒(méi)有什么感觸，只當是普通的回憶老師的文章來(lái)看而已。但我想魯迅的作品是值得我們摘錄在自己珍藏的小本子里，反復閱讀的。在一遍遍的品味中，我似乎不斷地從每個(gè)句子里都能發(fā)現新的瑰寶，對于這篇文章也有了更深入些的體會(huì )。
恩師是讓人懷念的，特別是當你身處異國時(shí)，經(jīng)常會(huì )讓你覺(jué)得孤獨。而在那時(shí)，卻有一位老師喚醒你的靈魂，給予你關(guān)愛(ài)和鼓勵。
魯迅先生從他父親的病中受到了影響，從而去東京留學(xué)。他從為父親看病的中醫身上，看到了那些人的自私自利，甚至為了錢(qián)財利益，不惜草菅人命!這讓他覺(jué)得失望，從而踏上了東京留學(xué)之旅。
雖然魯迅在他的指導下懂得了許多。但從后來(lái)的匿名信和看電影事件中，他選擇了棄醫從文這條道路!
從這課當中，我們不難知道，魯迅他所表達的是要想真正的救國，就必須先改變人民的思想!
確實(shí)，一個(gè)人如果頭腦簡(jiǎn)單，四肢發(fā)達，那根本達不到國家的人才標準。相反的一個(gè)人如果勤奮好思，求知欲強，那必定會(huì )為祖國的建設增添光彩!把握現在，努力學(xué)習，你就會(huì )感受到世界的精彩，人生的美妙!
藤野先生讀后感作文2500字 4
我看了魯迅先生的許多文章，每一篇都有一些不同的道理要告訴我們，每一篇都有一些不同的精神要傳達給我們。我最喜歡看魯迅先生的一本散文集《朝花夕拾》。其中我已經(jīng)學(xué)過(guò)了《從百草園到三味書(shū)屋》和《阿長(cháng)與山海經(jīng)》。這些散文我一看題目就覺(jué)得非常有趣。比如百草園在那里，是什么樣的，在那里會(huì )發(fā)生什么事。這些題目使我有興趣讀完整篇散文。而同是選自《朝花夕拾》的這篇《藤野先生》雖然題目并不是很吸引人，但是當你讀完這篇文章后，你會(huì )發(fā)現一些不同尋常的精神與道理。
散文的開(kāi)頭寫(xiě)的是魯迅先生去日本留學(xué)時(shí)的場(chǎng)景。日本東京的上野公園，一片一片的櫻花林，魯迅先生把它們比作了幾片緋紅的輕云。在花下還有成群結隊的清國留學(xué)生。魯迅先生對他們的描寫(xiě)是：“頭頂上盤(pán)個(gè)大辮子，頂得學(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤(pán)得平的，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭一扭。實(shí)在標致極了�！北砻嫔峡�，魯迅先生把那些清國留學(xué)生寫(xiě)得是多么的美好，其實(shí)是魯迅先生在諷刺當時(shí)清國的`封建社會(huì )，從他描寫(xiě)的盤(pán)起的辮子可以看出當時(shí)的清國是多么的封建。表明了魯迅先生對當時(shí)社會(huì )的不滿(mǎn)與嘲諷。而那其中一個(gè)詞語(yǔ)“標致”雖然是漂亮的意思，但是在魯迅先生這篇散文中是反語(yǔ)，有諷刺的意思。在魯迅先生的眼里，那些辮子代表的是封建，它禁錮了人們的思想與行為，而魯迅先生覺(jué)得每個(gè)人都應該有自己的思想，否則整個(gè)國家的文化與素質(zhì)都會(huì )比其他國家落后很多。魯迅先生并不想自己的國家落后，所以他來(lái)到了日本民國。結果在那里也見(jiàn)到了盤(pán)辮子的清國風(fēng)俗，他寫(xiě)下了這幾句對他們的描寫(xiě)。從這句對清國留學(xué)生的描寫(xiě)的中，我也再一次感受到了魯迅先生的描寫(xiě)手法是多么的高超。用了幾個(gè)連續的動(dòng)詞，也用了比喻，把對清國盤(pán)辮子的習俗寫(xiě)得生動(dòng)形象。
在后面的第五自然段，魯迅先生還風(fēng)趣地運用了北京的白菜運往浙江后受到了特殊待遇倒掛在水果店頭被尊為“膠菜”的例子來(lái)類(lèi)比自己到了日本仙臺留學(xué)不收學(xué)費，住客店，受到了許多優(yōu)待。
而魯迅先生就是在那里認識了他的一位醫學(xué)老師藤野嚴九郎。并寫(xiě)出了他與藤野先生之間的事情。雖然以前并不知道有藤野嚴九郎這個(gè)人，但后來(lái)老師讓我們讓我們看了他的圖片，小小的眼睛戴著(zhù)一副眼鏡，嘴巴上方還有八字胡須。當時(shí)老師說(shuō)他和魯迅先生還挺像的。雖然算不上嚴肅，也并不帥，他也不像文中魯迅說(shuō)的沒(méi)打領(lǐng)結。而是穿得十分整潔，但他一看就是一位治學(xué)嚴謹的老師。從魯迅先生所描寫(xiě)的語(yǔ)句里，
我看出藤野先生是一個(gè)在生活中節約簡(jiǎn)樸，工作上認真負責的人。魯迅先生在這人生地不熟的日本，被那些日本人鄙視的時(shí)候，藤野先生卻鼓勵他，對他一點(diǎn)也不偏心�！拔夷孟聛�(lái)打開(kāi)看的時(shí)候，很吃了一驚，同時(shí)也感到一種不安與感激。原來(lái)我的講義已經(jīng)從頭到尾，都用紅筆添改過(guò)了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正�！边@是魯迅先生在文中所寫(xiě)的。唯獨藤野先生對他這么負責，這么關(guān)心，這說(shuō)明了藤野先生的教學(xué)是不分國界的，他不會(huì )覺(jué)得魯迅先生是中國人就很排斥。而且藤野先生還很有鉆研精神，當他聽(tīng)說(shuō)中國的女人是裹腳的，足骨變成了畸形，他就一直問(wèn)魯迅到底是怎么回事，而且還想親眼看一看。后來(lái)因為看了日本人將中國人槍斃的電影后，日本的同學(xué)們直呼萬(wàn)歲，魯迅先生覺(jué)得自己受了侮辱，就無(wú)奈的回國了。
與藤野先生告別時(shí)，藤野先生也十分留念，還給了他一張照片，并希望魯迅先生也給他一張照片，但后來(lái)卻沒(méi)有了機會(huì )。在這么4年的相處中，他和藤野先生也有了感情，說(shuō)以都舍不得。雖然后來(lái)把被添改過(guò)的講義丟失了，但魯迅先生還是想念藤野先生，把他的像貼在墻上，每天都可以看到。
像藤野先生這樣的人是值得我們學(xué)習的，雖然中日之間有些矛盾，但藤野先生對于 魯迅先生熱心的希望，不倦的教誨，是為了所有人著(zhù)想，為了醫學(xué)上的成就。所以魯迅在散文的后部分寫(xiě)道：“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道�！�
我也是很欽佩藤野先生的，我希望他的精神與行為永遠流傳......
藤野先生讀后感作文2500字 5
早早的以前，就讀過(guò)《藤野先生》。歸家之日長(cháng)，又重讀了一遍。倒不是說(shuō)又有了什么新的感動(dòng)或發(fā)現，只是想起了我的老師。
“日暮里”是取自于此嗎？如果“日暮里”在我身邊，我一定這么認為，并且不會(huì )管其他人怎么說(shuō)。我讀高中的地方，其實(shí)也可以叫“日暮里”。不過(guò)，從沒(méi)有人這么叫過(guò)她，因為她有她的名字。
上高一那年，我是個(gè)不好不壞的學(xué)生。報到第一天，家里頗不放心，于是我母親便隨了我來(lái)。之后每逢我回家同她講述我的高中生活時(shí)，她總愛(ài)接過(guò)話(huà)茬，說(shuō)那次跟我去，自己卻暈了車(chē)，竟什么忙也沒(méi)能幫上�！斑�說(shuō)不放心你呢，倒讓你不放心�！毖哉Z(yǔ)里，她有些歉疚與戲謔。她約莫是在同我說(shuō)笑，她有什么好歉疚的呢？我想。還記得那天日光西斜的時(shí)候，她便回去了，又是免不了的很?chē)乐氐臅炣?chē)。我只能這樣看著(zhù)她走，日光照在我的臉上，我得去教室點(diǎn)到，第二個(gè)進(jìn)教室的老師，就是他。
他同許多的中年老師一樣，頭發(fā)較短，穿一雙不锃亮的黑皮鞋。我用青春的眼光打量他，這得歸因于他穿了件橙色的襯衫，然而卻又將衣角插入褲子里，光禿禿的腰間有些突兀。我總覺(jué)得他腰間少了種熟悉的聲音，后來(lái)才想起原來(lái)是少了一大串鑰匙。對此，他有他的說(shuō)法。罷了，這些也并不足以使我印象如此之深。我記下的，是他拿著(zhù)稿與我們講話(huà)時(shí)的樣子。那時(shí)已算得上是“日暮”，可在高原之上，陽(yáng)光還是很燙，照得我后腦勺一熱。我并未一字一句地聽(tīng)他講，隱約聽(tīng)到幾句像“至人勝物而不傷”，“小成于勤，中成于智，大成于德，終成于道”這樣的話(huà)，還是有些振奮。后來(lái)想想我有些可笑，我那“振奮”是因為覺(jué)得這些話(huà)很經(jīng)典：嗯，寫(xiě)作文敷在開(kāi)頭或結尾能得高分的。我斷定他是我的語(yǔ)文老師，因而他手捧語(yǔ)文課本進(jìn)來(lái)時(shí)，我著(zhù)實(shí)莫名地自豪了一把，真是想不通自己那時(shí)的單純與滿(mǎn)足。
他在以后的日子里令我終身不忘。感恩，因尊重而來(lái)的畏懼，我對他一直保留著(zhù)這樣的情感。即便徹底脫離高中歲月，依舊不減。他上課是極有個(gè)性的，從不帶講義�？v使教務(wù)處檢查，他也是這般�！罢Z(yǔ)文課的精華在沉寂與領(lǐng)悟，我備課本我都能背了，形式化的東西，我嚴正拒絕�！彼f(shuō)這話(huà)，習慣性地加重動(dòng)詞、語(yǔ)氣詞，句末的詞總拖得長(cháng)。這口吻夸張地使我們體會(huì )到了一個(gè)成語(yǔ)——苦口婆心。然而沒(méi)人敢笑。
他從幼兒園一直教到高中，對這種跨越，他是頗為自豪的。也許這只有少數人聽(tīng)得出來(lái)，他說(shuō)這些時(shí)極為平靜。有一日他來(lái)上課，很高興的樣子。中途時(shí)他說(shuō)，“終于辭掉了辦公室主任那個(gè)東西，你們是不知道吶，紅頭文件一天一堆，我還哪有時(shí)間專(zhuān)心地教我的書(shū)�！庇∠笾�，他又陸續辭去了一些職位，大概都是因為那些東西使他不能專(zhuān)注與思考。高二那年他做了我的班主任。自此之后，他以前的“苦口婆心”每日都能聽(tīng)到。一整個(gè)班的氛圍，變得尤為緊張。他的威壓，使得有些同學(xué)頗有微詞，畢竟那青春的心，難以輕易平靜寧和。他現在可不只是說(shuō)說(shuō)而已。每日清晨，他在教室里等人進(jìn)來(lái)，陪上早讀，兩年不舍。他的眼神直凜凜注視著(zhù)，讓每個(gè)人都心生害怕。他挑起眉毛講課，常常會(huì )講些他聽(tīng)過(guò)的故事。我便是在那些故事里，一點(diǎn)一滴地塑造我的靈魂�！办`魂是有質(zhì)感的”，我至今牢牢記得他這句話(huà)。
說(shuō)起他和我的故事。他大概是比較喜歡我的。一來(lái)是我從不把語(yǔ)文課當雞肋，二來(lái)我能寫(xiě)與高考作文不一樣的東西。那是次征文，我已記不清主題了，我將對故鄉那種“日暮里”的感覺(jué)寫(xiě)在紙上交給他，未曾想他卻讀出了我那時(shí)那種莫名其妙的憎恨。他頗為激動(dòng)地叫我出去，拍了拍我的肩膀，這親昵的動(dòng)作使我有些吃驚，大概是他平日的威嚴使我覺(jué)得很遠的緣故吧。他對我很燦爛地笑了，說(shuō)：“你有不一樣的感受力，原來(lái)有人能讀懂一個(gè)地方�！贝藭r(shí)，我見(jiàn)他眼里滿(mǎn)是驚喜和另一樣東西，或許可以叫感動(dòng)。末了，他力排眾議，將不是高考風(fēng)格的文章選作了一等獎，這在我的高中歲月里砸下了一顆很大的石頭。
時(shí)年的漫長(cháng)，而今的回憶。高考結束的那天晚上，他居然跑到宿舍來(lái)看望我們。起哄之后，大家出了宿舍，聚坐在學(xué)校的`草地里。他那時(shí)顯得無(wú)比輕松，甚至比我們還快樂(lè )。因為這氛圍，他竟應了幾個(gè)大膽的同學(xué)的要求，細細講了當年他與師母的事。還記得他當時(shí)一句話(huà)惹得我酸酸的，“我是覺(jué)得歉疚，這兩年沒(méi)有一日讓你們放心的玩，幸好今晚，你們還這樣活潑”。這個(gè)說(shuō)過(guò)“腰間東西越少的人越是富翁”的中年男人，讓我一直記得，直到如今。
沒(méi)有煽情的告別，在第二天的日暮，我坐車(chē)回家。想起我母親三年前一個(gè)人回家，想起了黃昏學(xué)校圍墻外的水里站著(zhù)的水鳥(niǎo)，想起了考完最后一科我站在余溫未散的地板上看見(jiàn)的云彩。我心里有一個(gè)聲音說(shuō)：“這是日暮里，明天是哪一天�！蹦欠N情緒居然在后來(lái)散去了，留下了我的老師給我的那些話(huà)，多的我記不清，又忘不了。
藤野先生讀后感作文2500字 6
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學(xué)醫救國到棄醫從文的轉變，表達了魯迅深深的愛(ài)國主義情感。
在魯迅留學(xué)日本之時(shí)，是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí)，也是魯迅個(gè)人處于“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的時(shí)期�！暗珡哪涿攀录�、看電影事件，中國人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認識到，學(xué)醫可以拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。
魯迅是中國文學(xué)史上重要的一個(gè)人，他發(fā)表了第一篇白話(huà)文小說(shuō)，參加新文化運動(dòng)，對歷史的發(fā)展貢獻很大。
他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》，作者回憶了從青年時(shí)期以來(lái)的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的老師藤野先生。
作者重點(diǎn)回憶了在仙臺和藤野先生學(xué)醫的故事。作者寫(xiě)了藤野為我一一訂正講義，描繪出一個(gè)和藹的熱心的老教師形象�？墒亲屛腋械接行┦氖亲髡呔谷粚茖W(xué)很不嚴謹，對血管的位置錯誤不但不接受還認為自己這樣畫(huà)畫(huà)兒好看。這點(diǎn)最后學(xué)年試驗成績(jì)給了他一個(gè)警示，“同學(xué)一百余人之中，我在中間，不過(guò)是沒(méi)有落第�！�
我對魯迅這一點(diǎn)也很不滿(mǎn)意，有這樣好的老師手把手教，居然對自己的要求僅僅是沒(méi)有落第！
我認為，魯迅這樣做是辜負了藤野先生對他的期望，也是自己時(shí)光的荒廢。只有刻苦學(xué)習才對得起中國人民納稅的錢(qián)，只有名列前茅才能給中國人揚眉吐氣。只有這樣，才能實(shí)現作者醫治國人身體的理想，完成藤野先生給中國傳播新的醫學(xué)的心愿。
在作者被譏刺后，藤野先生主持正義，為中國學(xué)生贏(yíng)得了尊重。我十分欣賞他正（義）氣的作風(fēng)。
作者認為要救國需要救思想，于是放棄了學(xué)醫，這點(diǎn)可以理解�？墒亲屛以僖淮胃械绞氖�，藤野很重感情地交給作者一張背面寫(xiě)著(zhù)“惜別”的照相后，作者卻沒(méi)有把自己的照片寄過(guò)去（作者當時(shí)沒(méi)有相片），在離開(kāi)西安之后也沒(méi)有補寄給他。
如果我是藤野先生，我會(huì )每天到傳達室問(wèn)是否有信，過(guò)一陣后，我可能會(huì )擔心是不是魯迅的信在半路寄丟了，再后來(lái)我可能會(huì )更加擔心他的安全。因為我從藤野先生之前對他的態(tài)度看到，藤野是十分想培養魯迅的，而且從得知魯迅棄醫從文之后的“嘆息”和離別時(shí)的.表現看，藤野是很惋惜的。魯迅盡管有他的理由，但是這些不過(guò)是借口，既然心存感激，話(huà)怎么會(huì )無(wú)從談起呢？完全可以從幾句問(wèn)候，幾句感謝談起。
但是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生，并以藤野先生的警示自己，要為中國革命繼續出力。只是我對他在以上幾件事情的處理有些不滿(mǎn)而已，我想在這點(diǎn)，我可以做得比他更好。
在我們每一個(gè)人的生命中都會(huì )有一位對我們影響頗深，且令我們終身難忘的恩師。即使是魯迅這樣家喻戶(hù)曉的名人的生命里也有一位如此令他難忘的恩師——藤野先生。
“一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著(zhù)眼鏡，挾著(zhù)一疊大大小小的書(shū)。一將書(shū)放在講臺上，便用緩緩而很有頓挫的聲調，向學(xué)生介紹自己……”
這是初遇藤野的魯迅對他的印象，如此平凡而又不平凡的外貌給藤野先生增添了不少的神秘感。
藤野與魯迅的正式接觸從一個(gè)星期后開(kāi)始，他為魯迅修改講義“從頭到末，都用紅筆添改過(guò)了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正”并且一直這樣持續到他所擔任的課程全都教完為止。
雖然藤野先生在此沒(méi)有與魯迅多說(shuō)什么，但這一經(jīng)他細致改正過(guò)的講義就已經(jīng)勝過(guò)了千言萬(wàn)語(yǔ)，是啊，還有什么可以說(shuō)的呢，老師對學(xué)生的愛(ài)與希望都已經(jīng)傾注在這添改過(guò)的講義之中了。
“我因為聽(tīng)說(shuō)中國人是很敬重鬼的，所以很擔心，怕你不肯解剖尸體�，F在總算是放心了，沒(méi)有這回事�！�
這是藤野先生對魯迅說(shuō)的話(huà)，當時(shí)正處于中國鬧革命的時(shí)期，中國人一向被外人所瞧不起，魯迅所在學(xué)校的日本同學(xué)甚至認為中國人都是低能兒，而藤野先生卻不以為然，他能夠尊重中國人的民族信仰習慣，主動(dòng)爭取學(xué)生的意見(jiàn)，可見(jiàn)在他眼中人人平等。
當得知魯迅要棄醫從文時(shí)，藤野先生深表惋惜，送給了魯迅一張他的照片，照片后面的“惜別”二字，截然表現了他對魯迅深深的愛(ài)與離別的不舍。他對魯迅如此的熱心希望，不倦教誨，可能只是為了能夠讓魯迅將來(lái)在醫學(xué)方面有所成就，可能是為了能讓新的醫學(xué)傳入中國，他是如此偉大而又無(wú)私的一個(gè)平凡老師。
這讓我想起《最后一課》這一篇課文，這篇課文寫(xiě)了小弗朗士在老師韓麥爾先生的感染下，改掉了不愛(ài)學(xué)習的壞毛病，激起了小弗朗士?jì)刃臉闼氐膼?ài)國情懷以及學(xué)好祖國語(yǔ)言的責任感。那一堂課，他聽(tīng)得特別認真，也感受到了知識前所未有的魅力。
看來(lái)，老師對學(xué)生的影響力是極大的，它有時(shí)能改變學(xué)生的一生。就像藤野先生對魯迅的關(guān)懷之深，使魯迅每當夜里疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面瞥見(jiàn)先生的照片，便抖擻精神，頑強地與困難做斗爭，堅持自己的道路，才能贏(yíng)得了萬(wàn)人的敬仰。
作為一名學(xué)生，能夠在生命中遇見(jiàn)這樣的對自己關(guān)愛(ài)有加、亦師亦友的老師，真是人生的一大幸運啊。良師令人難忘，師恩更令人難忘！
藤野先生讀后感作文2500字 7
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過(guò)程和對他的懷念。魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的身影，聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺，在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著(zhù)模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實(shí)習，他了解中國女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中，我看到了那個(gè)對學(xué)生要求嚴格的藤野先生，那個(gè)對魯迅關(guān)愛(ài)有加，毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生，那個(gè)對科學(xué)嚴謹求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著(zhù)高貴人格的老師，也難怪魯迅說(shuō)："在我所認為我師的之中，它是最使我感激，給我鼓勵的一個(gè)。"
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學(xué)醫救國到棄醫從文的轉變，表達了魯迅深深的愛(ài)國主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí)，是"風(fēng)雨如磐暗故園"之時(shí)，也是魯迅個(gè)人處于"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索"的時(shí)期。他曾說(shuō)："我的夢(mèng)很美滿(mǎn)，預備卒業(yè)回來(lái)，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦"，戰爭時(shí)候便去當軍醫，一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰。"但從匿名信事件、看電影事件，中國人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認識到，學(xué)醫可以拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。魯迅說(shuō)："從那一回以后，我便覺(jué)得學(xué)醫并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何強健，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客。""我們的第一要著(zhù)，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當然要推文藝，于是提倡文藝運動(dòng)了。"
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著(zhù)魯迅從事反帝反封建的斗爭，"每當夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光下瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚頓挫的話(huà)來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現，而且增加了勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續寫(xiě)些為‘正人君子’之流所深?lèi)和醇驳奈淖帧?藤野先生影響了魯迅的一生，一個(gè)重要原因就是藤野對魯迅傾注了無(wú)私的愛(ài)。他平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫(huà)錯位置的血管也要當面替學(xué)生改過(guò)來(lái)；他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異，聽(tīng)說(shuō)中國人敬鬼，擔心魯迅不肯上解剖課；他尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強國夢(mèng)，臨別還贈與題寫(xiě)了"惜別"二字的相片。這些對一個(gè)受盡了歧視和污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。
藤野先生嚴謹的教學(xué)作風(fēng)，對魯迅真誠的關(guān)懷，還有，對于中國，對于"人"的熱愛(ài)。作品的字里行間，無(wú)不洋溢著(zhù)魯迅對這位恩師的贊揚與牽掛。藤野先生對魯迅的耐心輔導，是希望將日本精湛的醫學(xué)技術(shù)傳入中國，為中國的人們治療身體上的疾�。ㄊ聦�(shí)上，魯迅先生留日學(xué)醫的目的，也是如此），在此，藤野先生將醫術(shù)還原到了它本來(lái)面目——為著(zhù)所有人的健康而學(xué)醫，而不是以自己個(gè)人的利益為目標，著(zhù)實(shí)可敬！
在文章的末尾，魯迅先生寫(xiě)他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策著(zhù)不斷地"寫(xiě)為‘正人君子’所厭惡的文字"，又一次表達了作者對藤野先生的懷念和敬佩。熱愛(ài)學(xué)生、理解學(xué)生，使藤野具有了強大的人格魅力，以至于影響學(xué)生的一生。
因此，作為教師，高尚的人格魅力有利于建立和諧的'師生關(guān)系，促進(jìn)教學(xué)上的師生互動(dòng)，為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子。在學(xué)校人際關(guān)系中，居首位的是師生關(guān)系。美國羅杰斯的"人際關(guān)系"理論、前蘇聯(lián)的"合作教育學(xué)"，都把師生關(guān)系提到辦學(xué)水平的高度來(lái)認識。良好的師生關(guān)系必須依靠深厚的師生情感來(lái)維系，教師對學(xué)生的關(guān)心和熱愛(ài)、學(xué)生對教師的敬佩和愛(ài)戴，是產(chǎn)生師生情感的源泉，也是和諧師生關(guān)系的基礎。蔡云芝先生與學(xué)生的關(guān)系就十分和諧，他愛(ài)學(xué)生，教學(xué)生唱歌跳舞，和學(xué)生打成一片，關(guān)心愛(ài)護弱勢學(xué)生，為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平"，難怪學(xué)生做夢(mèng)都想到他，幾十年以后仍然惦念著(zhù)他。
對學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權力基礎之上的，那是不穩固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏(yíng)得的，那就相當持久而且強大了，這種影響甚至強大到足以影響學(xué)生的一生，教師高尚的德行和追求，深入學(xué)生心田，為學(xué)生奠定堅實(shí)的精神基礎。魯迅就是時(shí)時(shí)受著(zhù)藤野先生的鞭策，幾十年過(guò)去了，仍不敢有絲毫懈怠，他堅韌的斗爭著(zhù)，為民族的覺(jué)醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里，有藤野播下的種子。
《藤野先生》也啟發(fā)著(zhù)我們當代教師：提高自身修養，增強人格魅力，努力提高教學(xué)質(zhì)量，給學(xué)生以影響一生的精神食糧。
藤野先生讀后感作文2500字 8
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過(guò)程和對他的懷念。
魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的身影，聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺，在那與藤野先生相識。
藤野先生的衣著(zhù)模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實(shí)習，他了解中國女人裹腳。
在這一個(gè)個(gè)片斷中，我看到了那個(gè)對學(xué)生要求嚴格的藤野先生，那個(gè)對魯迅關(guān)愛(ài)有加，毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生，那個(gè)對科學(xué)嚴謹求實(shí)的藤野先生。
這樣一位有著(zhù)高貴人格的老師，也難怪魯迅說(shuō)：“在我所認為我師的之中，它是最使我感激，給我鼓勵的一個(gè)。
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著(zhù)魯迅從事反帝反封建的斗爭，＂每當夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光下瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚頓挫的話(huà)來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現，而且增加了勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續寫(xiě)些為＇正人君子＇之流所深?lèi)和醇驳奈淖�。＂藤野先生影響了魯迅的`一生，一個(gè)重要原因就是藤野對魯迅傾注了無(wú)私的愛(ài)。他平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫(huà)錯位置的血管也要當面替學(xué)生改過(guò)來(lái)；他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異，聽(tīng)說(shuō)中國人敬鬼，擔心魯迅不肯上解剖課；他尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強國夢(mèng)，臨別還贈與題寫(xiě)了＂惜別＂二字的相片。這些對一個(gè)受盡了歧視和污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛(ài)學(xué)生、理解學(xué)生，使藤野具有了強大的人格魅力，以至于影響學(xué)生的一生。因此，作為教師，高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)系，促進(jìn)教學(xué)上的師生互動(dòng)，為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子在學(xué)校人際關(guān)系中，居首位的是師生關(guān)系。
他愛(ài)學(xué)生，教學(xué)生唱歌跳舞，和學(xué)生打成一片，關(guān)心愛(ài)護弱勢學(xué)生，為受到不公平待遇的學(xué)生＂打抱不平＂，難怪學(xué)生做夢(mèng)都想到他，幾十年以后仍然惦念著(zhù)他。在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂(lè )其教。韓麥爾先生的愛(ài)國情緒感染了小佛朗士，他聽(tīng)得特別認真，感覺(jué)＂真奇怪，今天聽(tīng)講我會(huì )都懂，他講的似乎挺容易，挺容易＂。在莎利文的愛(ài)心感召下，失聰又失明的海倫終于理解了抽象的＂愛(ài)＂，突破了認識上由具體到抽象的瓶頸。對學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權力基礎之上的，那是不穩固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏(yíng)得的，那就相當持久而且強大了，這種影響甚至強大到足以影響學(xué)生的一生，教師高尚的德行和追求，深入學(xué)生心田，為學(xué)生奠定堅實(shí)的精神基礎。魯迅就是時(shí)時(shí)受著(zhù)藤野先生的鞭策，幾十年過(guò)去了，仍不敢有絲毫懈怠，他堅韌的斗爭著(zhù)，為民族的覺(jué)醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里，有藤野播下的種子。桃李不言，下自成蹊。教材中出現的教師形象以他們獨特的人格魅力影響著(zhù)他們的學(xué)生，也啟發(fā)著(zhù)我們當代教師：提高自身修養，增強人格魅力，努力提高教學(xué)質(zhì)量，給學(xué)生以影響一生的精神食糧。
藤野先生讀后感作文2500字 9
上周，我們學(xué)習了《藤野先生》這篇課文，它選自于魯迅先生的回憶性散文《朝花夕拾》。這篇課文寫(xiě)的是：青年時(shí)期的魯迅先生去日本留學(xué)，當他來(lái)到東京時(shí)，卻失望至極，他看到清國留學(xué)生生活的污濁，失望以及不滿(mǎn)。當他來(lái)到仙臺時(shí)，受到了特殊的待遇，這里的學(xué)校對自己不收學(xué)費，還為自己食宿操心。接著(zhù)，魯迅便遇見(jiàn)了改變自己一生的老師—藤野先生，在這里作者又與藤野先生之間發(fā)生了幾件事情使魯迅學(xué)醫的信心轉變了。第一件是先生為“我”添改講義，這件事表現了藤野先生對工作的認真態(tài)度。第二件事是藤野先生為“我”糾正解剖圖，而魯迅只將解剖圖中的一條血管移了一點(diǎn)位置，藤野先生就給改正好了，這表現了先生的細心與認真和對學(xué)生嚴格的品質(zhì)。后來(lái),藤野先生又關(guān)心起“我”的解剖實(shí)習,表現了他的熱情與誠懇。接著(zhù),藤野先生又了解女人裹腳的事,這又表現了先生的求實(shí)精神.
在魯迅身上有兩件事真正使他改變志向。一件是匿名信事件,另一件是看電影事件�！叭鯂�,所以當然是低能兒,分數在六十分以上,便不是自己的能力了:也無(wú)怪他們疑惑�！边@句話(huà)是魯迅先生擅長(cháng)的反語(yǔ)，表達了自己的自尊心所受到的挫傷，思想上受到的極大震動(dòng)，以及改變志向，棄醫從文的決心。從這以后，魯迅覺(jué)得醫學(xué)并非一件要緊事，作者認為應該從精神上救國民，即使身體再強健，也改變不了愚昧的思想，只有從精神上喚起國民的覺(jué)醒，才能救國。
從這篇文章中，我學(xué)到了魯迅先生的愛(ài)國思想，也知道了人一生中不能沒(méi)有導師。 《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過(guò)程和對他的思念。魯迅初到東京時(shí)，看到的.是清國留學(xué)生在飽含的恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的身影，聽(tīng)到的是留學(xué)生們黃昏學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺，在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著(zhù)模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實(shí)習，他了解中國女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中，我看到了那個(gè)對學(xué)生要求嚴格的藤野先生，那個(gè)對魯迅關(guān)愛(ài)有加，毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生，那個(gè)對科學(xué)嚴謹求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著(zhù)高貴人格的老師，也難怪魯迅說(shuō)：“在我所認為我師的之中，它是最使我感謝，給我鼓勵的一個(gè)�！�
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學(xué)醫救國到棄醫從文的轉變，表達了魯迅深深的愛(ài)國主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí)，是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí)，也是魯迅個(gè)人處于“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的時(shí)期。他曾說(shuō)：“我的夢(mèng)很美滿(mǎn)，預備卒業(yè)回來(lái)，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦”，戰爭時(shí)候便去當軍醫，一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰�！暗珡哪涿攀录�、看電影事件，的麻木不仁中，魯迅才深刻地認識到，學(xué)醫可以人的身體，卻不能人的靈魂。魯迅說(shuō)：“從那一回以后，我便覺(jué)得學(xué)醫并非一件緊要事，但凡愚弱的國民，即使體格如何強健，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客�！薄拔覀兊牡谝灰�(zhù)，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當然要推文藝，于是提倡文藝運動(dòng)了�！�
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魯迅致藤野先生的一封信04-04
藤野先生基礎字詞、段落層次、線(xiàn)索與寫(xiě)作背景10-12
致藤野先生的一封信（精選16篇）10-28