《藤野先生》的讀后感900字(通用7篇)
讀完一本名著(zhù)以后,相信大家的收獲肯定不少,不能光會(huì )讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢?以下是小編整理的《藤野先生》的讀后感900字(通用7篇),歡迎大家分享。
《藤野先生》的讀后感900字1
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學(xué)醫救國到棄醫從文的轉變,表達了魯迅深深的愛(ài)國主義情感。
在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅個(gè)人處于“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的時(shí)期!暗珡哪涿攀录、看電影事件,中國人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認識到,學(xué)醫能夠拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。
魯迅是中國文學(xué)史上重要的一個(gè)人,他發(fā)表了第一篇白話(huà)文小說(shuō),參加新文化運動(dòng),對歷史的發(fā)展貢獻很大。
他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》,作者回憶了從青年時(shí)期以來(lái)的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的教師藤野先生。
作者重點(diǎn)回憶了在仙臺和藤野先生學(xué)醫的故事。作者寫(xiě)了藤野為我一一訂正講義,描繪出一個(gè)和藹的熱心的老教師形象?墒亲屛腋械接行┦氖亲髡呔谷粚茖W(xué)很不嚴謹,對血管的位置錯誤不但不理解還認為自我這樣畫(huà)畫(huà)兒好看。這點(diǎn)最終學(xué)年試驗成績(jì)給了他一個(gè)警示,“同學(xué)一百余人之中,我在中間,可是是沒(méi)有落第!
我對魯迅這一點(diǎn)也很不滿(mǎn)意,有這樣好的教師手把手教,居然對自我的要求僅僅是沒(méi)有落第!
我認為,魯迅這樣做是辜負了藤野先生對他的期望,也是自我時(shí)光的荒廢。僅有刻苦學(xué)習才對得起中國人民納稅的錢(qián),僅有名列前茅才能給中國人揚眉吐氣。僅有這樣,才能實(shí)現作者醫治國人身體的夢(mèng)想,完成藤野先生給中國傳播新的醫學(xué)的心愿。
在作者被譏刺后,藤野先生主持正義,為中國學(xué)生贏(yíng)得了尊重。我十分欣賞他正(義)氣的作風(fēng)。
作者認為要救國需要救思想,于是放棄了學(xué)醫,這點(diǎn)能夠理解?墒亲屛以僖淮胃械绞氖,藤野很重感情地交給作者一張背面寫(xiě)著(zhù)“惜別”的照相后,作者卻沒(méi)有把自我的照片寄過(guò)去,在離開(kāi)西安之后也沒(méi)有補寄給他。
如果我是藤野先生,我會(huì )每一天到傳達室問(wèn)是否有信,過(guò)一陣后,我可能會(huì )擔心是不是魯迅的信在半路寄丟了,再之后我可能會(huì )更加擔心他的安全。因為我從藤野先生之前對他的態(tài)度看到,藤野是十分想培養魯迅的,并且從得知魯迅棄醫從文之后的“嘆息”和離別時(shí)的表現看,藤野是很惋惜的。魯迅盡管有他的理由,可是這些可是是借口,既然心存感激,話(huà)怎樣會(huì )無(wú)從談起呢?完全能夠從幾句問(wèn)候,幾句感激談起。
可是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生,并以藤野先生的警示自我,要為中國革命繼續出力。只是我對他在以上幾件事情的處理有些不滿(mǎn)而已,我想在這點(diǎn),我能夠做得比他更好。
《藤野先生》的讀后感900字2
在我們每一個(gè)人的生命中都會(huì )有一位對我們影響頗深,且令我們終身難忘的恩師。即使是魯迅這樣家喻戶(hù)曉的名人的生命里也有一位如此令他難忘的恩師——藤野先生。
“一個(gè)黑瘦的先生,八字須,戴著(zhù)眼鏡,挾著(zhù)一疊大大小小的書(shū)。一將書(shū)放在講臺上,便用緩緩而很有頓挫的聲調,向學(xué)生介紹自己……”
這是初遇藤野的魯迅對他的印象,如此平凡而又不平凡的外貌給藤野先生增添了不少的神秘感。
藤野與魯迅的正式接觸從一個(gè)星期后開(kāi)始,他為魯迅修改講義“從頭到末,都用紅筆添改過(guò)了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正”并且一直這樣持續到他所擔任的課程全都教完為止。
雖然藤野先生在此沒(méi)有與魯迅多說(shuō)什么,但這一經(jīng)他細致改正過(guò)的講義就已經(jīng)勝過(guò)了千言萬(wàn)語(yǔ),是啊,還有什么可以說(shuō)的呢,老師對學(xué)生的愛(ài)與希望都已經(jīng)傾注在這添改過(guò)的講義之中了。
“我因為聽(tīng)說(shuō)中國人是很敬重鬼的,所以很擔心,怕你不肯解剖尸體,F在總算是放心了,沒(méi)有這回事!
這是藤野先生對魯迅說(shuō)的話(huà),當時(shí)正處于中國鬧革命的時(shí)期,中國人一向被外人所瞧不起,魯迅所在學(xué)校的日本同學(xué)甚至認為中國人都是低能兒,而藤野先生卻不以為然,他能夠尊重中國人的民族信仰習慣,主動(dòng)爭取學(xué)生的意見(jiàn),可見(jiàn)在他眼中人人平等。
當得知魯迅要棄醫從文時(shí),藤野先生深表惋惜,送給了魯迅一張他的照片,照片后面的“惜別”二字,截然表現了他對魯迅深深的愛(ài)與離別的不舍。他對魯迅如此的熱心希望,不倦教誨,可能只是為了能夠讓魯迅將來(lái)在醫學(xué)方面有所成就,可能是為了能讓新的醫學(xué)傳入中國,他是如此偉大而又無(wú)私的一個(gè)平凡老師。
這讓我想起《最后一課》這一篇課文,這篇課文寫(xiě)了小弗朗士在老師韓麥爾先生的感染下,改掉了不愛(ài)學(xué)習的壞毛病,激起了小弗朗士?jì)刃臉闼氐膼?ài)國情懷以及學(xué)好祖國語(yǔ)言的責任感。那一堂課,他聽(tīng)得特別認真,也感受到了知識前所未有的魅力。
看來(lái),老師對學(xué)生的影響力是極大的,它有時(shí)能改變學(xué)生的一生。就像藤野先生對魯迅的關(guān)懷之深,使魯迅每當夜里疲倦,正想偷懶時(shí),仰面瞥見(jiàn)先生的照片,便抖擻精神,頑強地與困難做斗爭,堅持自己的道路,才能贏(yíng)得了萬(wàn)人的敬仰。
作為一名學(xué)生,能夠在生命中遇見(jiàn)這樣的對自己關(guān)愛(ài)有加、亦師亦友的老師,真是人生的一大幸運啊。良師令人難忘,師恩更令人難忘!
《藤野先生》的讀后感900字3
《藤野先生》是魯迅的一篇回憶散文,作者從東京到仙臺學(xué)醫的幾個(gè)生活片斷,本文內容豐實(shí),筆意縱橫,形散神凝,錯落有致,一條鮮明的愛(ài)國主義思想線(xiàn)索貫串了全文,使每個(gè)看來(lái)似乎是平淡無(wú)奇的生活片斷閃耀著(zhù)奪目的光華,從而給讀者以深刻的啟迪。
在讀完《藤野先生》后,沒(méi)有像大多數人一樣,對魯迅先生無(wú)限吹捧,更多的是對現在社會(huì )上種種現象的思考。
在現實(shí)社會(huì )中,在本應充滿(mǎn)陽(yáng)光的青春校園中,那大多數學(xué)生,用著(zhù)國家免費提供的桌椅。書(shū)本。甚至免費的住宿,每天念著(zhù)“為中華之崛起而讀書(shū)”,將校規班規背得滾瓜爛熟,背地里,卻從不把學(xué)習當回事,吃喝玩樂(lè ),攀比成風(fēng)。
更令人匪夷所思的是:學(xué)生成群結隊,以打架為樂(lè )。甚至將談戀愛(ài)常掛于嘴邊,拿出來(lái)炫耀。
十五六歲的年紀,本應無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,一心為未來(lái)奮斗,打下堅實(shí)的知識基礎,結下莫多的真摯朋友,收獲最純真的友誼。
十五六歲的年紀,是人生中最美好最輕松的時(shí)代,是一個(gè)人展望未來(lái),目空一切,不斷攀爬的時(shí)代。
然而,又有多少人為了明天會(huì )挨打而擔憂(yōu),為了失戀而痛苦,為了顯示自己多么美麗富有而惆悵。那是他們本不該有的。
想一想魯迅先生當初為了中華民族毅然棄醫從文的壯舉,想一想無(wú)數革命先烈的犧牲,他們做著(zhù)不同的事,卻有同一個(gè)理想——中國有一個(gè)嶄新的明天!為了這個(gè)理想,他們奉獻了自己的一切,將青春年華送給了祖國母親!
同學(xué)們,醒醒吧,當你們學(xué)習有關(guān)革命先烈的文章時(shí),請想一想,我們在他們用一生換來(lái)的美好生活中成長(cháng),卻做著(zhù)這樣那樣的齷齪事,對得起他們的犧牲嗎?
當初,在那樣艱苦的條件下,眾多的中國人民萬(wàn)眾一心,從未有一個(gè)人喊過(guò)苦,說(shuō)過(guò)累。當面對死亡的時(shí)候,沒(méi)有一個(gè)人畏懼,縱使知道前面危險重重,縱使自己有機會(huì )可以逃掉且毫發(fā)無(wú)損,但沒(méi)有人那樣做。即使七八十歲的老人,也愿意用鮮血去喚醒中國。
為什麼?因為他們是中國人,他們有一顆愛(ài)國心。
我相信,無(wú)論同學(xué)們平日多么放蕩,在在內心深處,一定有一處最美的地方,那里裝著(zhù)一顆心,一顆愛(ài)國心。給你也給我一個(gè)機會(huì ),給你也給我一個(gè)理由,因為我們是中國人,所以為了祖國的明天,請放下那些本不應出現在我們生活中的事,讓我們一起努力翱翔!
革命前輩為中國鋪好了道路,是需要我們用心去走出明天的!
《藤野先生》的讀后感900字4
“我”將在日本留學(xué),看到清國的留學(xué)生頭頂上盤(pán)著(zhù)大辮子,頂的學(xué)生制帽的頂上高聳起,形成一座富士山。這生動(dòng)形象的寫(xiě)出了作者諷刺清國留學(xué)生的奇特打扮,不也是揭露了這些清國留學(xué)生的附庸風(fēng)雅、不學(xué)無(wú)術(shù)、思想腐朽的本質(zhì)么?“我”覺(jué)得這“實(shí)在是標致極了”,僅僅六個(gè)小字,寫(xiě)出作者的感想。用“實(shí)在”來(lái)修飾“標志”,就是運用了反語(yǔ),這才更加的增強了諷刺的力量再深一層的描繪出作者對他們的厭惡!拔摇庇值街袊魧W(xué)生會(huì )館里,聽(tīng)到那地板咚咚的響得震天,兼以滿(mǎn)房煙塵斗亂;問(wèn)問(wèn)精通時(shí)事的人,答道那是在學(xué)跳舞。一個(gè)中國人,丟棄自己國家的文化,是多么可惡,而且他們這樣“學(xué)跳舞”,擾亂了別人的'閱讀與休息呀。我往下閱讀著(zhù),看到一位明的遺民朱舜水,可是做著(zhù)為什么會(huì )寫(xiě)到他呢,這我思考了許久:大概因為作者對這樣一位具有名族氣節的學(xué)者產(chǎn)生了仰慕之情吧,更重要的是反映了作者的愛(ài)國思想!晚上的蚊子,讓作者“兩個(gè)鼻孔出氣”那蚊子的無(wú)從插嘴是作者擬人化的,仿佛蚊子也陪作者一起來(lái)“熱鬧”;還不止這些呢,忍耐的還有那芋梗湯呀,雖然自己是沒(méi)有嘗到,可作者已經(jīng)親身體驗過(guò)了,就比如說(shuō)已變了花心的花兒,一只蜜蜂知道了,蜜其它的蜂干嘛要去采它呢?幾次三番,幾次三番地說(shuō),作者在這里采用了寓褒于貶的手法。有意用“幾次三番,幾次三番”寫(xiě)這位先生的啰嗦和固執;有意用“卻”“也只得”等詞語(yǔ)寫(xiě)“我”的不理解和不情愿?雌饋(lái)是“貶”,實(shí)際上生動(dòng)地表現了日本人民對中國留學(xué)生的關(guān)懷。
往下一看,果然出現了“可疑人物”:藤野先生。只見(jiàn)他黑瘦,八字須,戴著(zhù)眼鏡,挾著(zhù)一疊大大小小的書(shū)。一將書(shū)放在講臺上,便用了緩慢而很有頓挫的聲調,向學(xué)生介紹自己道:“我就是叫做藤野嚴九郎的……”后面有幾個(gè)人笑起來(lái)了。這語(yǔ)言的樸實(shí),便表達了不同人的性格特點(diǎn),看藤野先生吧,他是個(gè)比較幽默的人,用了緩慢而又頓挫的聲調來(lái)和學(xué)生們介紹自己。
直到“我”幫藤野先生抄講義時(shí),我才發(fā)現了藤野先生毫無(wú)名族的偏見(jiàn)。當藤野先生把我的講義發(fā)回來(lái)時(shí),“我”的吃了一驚是因為看到藤野先生盡然親自給自己這個(gè)外國的學(xué)生改講義;可是也會(huì )感到不安,因為講義中有那么多的脫漏與錯誤讓先生費神了;最最重要的還是感激了,那是藤野先生對“我”的熱愛(ài)之情呀!雖然藤野先生對“我”如此之愛(ài),但我也會(huì )有不滿(mǎn)的:翻開(kāi)講義的血管圖,先生一絲不茍的為我講解,而“我”卻不服氣,只是口頭上不好拒絕,表示出尊師。
《藤野先生》的讀后感900字5
《藤野先生》一文講述了作者與日本醫學(xué)教師藤野先生學(xué)醫的一段往事,寫(xiě)了藤野先生正直熱忱、治學(xué)嚴謹、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品德,表達了作者對他真摯的懷念,并且反映出了那個(gè)時(shí)代的進(jìn)步青年特有的憂(yōu)患意識,以及強烈的民族自尊心和愛(ài)國心。
我讀完后,倍受感動(dòng)。為魯迅先生強烈的民族責任感,更為藤野先生真誠熱忱、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品德。藤野先生是一位真正的醫者,一位真正的靈魂的領(lǐng)路者。
魯迅在仙臺醫專(zhuān)學(xué)習了兩年,作者以敬佩之情從各個(gè)側面具體展示了藤野先生可貴的品質(zhì)。
文中寫(xiě)到藤野先生來(lái)上第課時(shí)“他將書(shū)放在講臺上,便用了緩慢而很有頓挫的聲調,向學(xué)生介紹自己……”可見(jiàn)藤野先生樸實(shí)而又學(xué)識豐富的風(fēng)度。為學(xué)生聽(tīng)課設想,使學(xué)生既能有所思索,又能記下筆記。寫(xiě)他外貌和首次講課的情況時(shí)說(shuō)他“挾著(zhù)一疊大大小小的書(shū)”,能概括地將這些書(shū)的內容向學(xué)生講述,可見(jiàn)他的知識淵博;他“穿衣服太模糊,有時(shí)竟忘帶領(lǐng)結。冬天是一件舊外套,寒顫顫的”,寫(xiě)出他因忙于教學(xué)而不修邊幅,具有樸素、平易可親的優(yōu)良品格;藤野先生還十分認真地檢查作者的講義,囑咐“每一星期要送給他看一回”,而每一次都是認真批改,不但補上“脫漏的地方”“連文法的錯誤,也都一一訂正”,這些都表現他誨人不倦和一絲不茍的教學(xué)態(tài)度。藤野先生從解剖學(xué)的角度了解女人纏足后足骨變化的情況,但他對中國這種野蠻的習俗絲毫沒(méi)有嘲弄的意思,而是“嘆息”地表示對中國婦女的同情。以上都說(shuō)明他是一個(gè)真正的醫者。
同時(shí)藤野先生還是一個(gè)靈魂的引路人,他在講課時(shí)使用的參考書(shū)有“翻刻中國譯本的”,就特意指出:“他們的翻譯和研究新的醫學(xué),并不比中國早!边@正是尊重事實(shí),敢于拋棄民族偏見(jiàn)的見(jiàn)證。作者還說(shuō)“有時(shí)我常常想:他對于我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫學(xué)傳到中國去!币皇窍M袊行碌尼t學(xué);二是希望新的醫學(xué)為人類(lèi)造福,希望魯迅把新的醫學(xué)傳到中國去。對于一位善良正直的日本學(xué)者來(lái)說(shuō),能如此同情和尊重一個(gè)“弱國”學(xué)生的抱負,并且持著(zhù)同情的態(tài)度,實(shí)在是非?少F。
我想,藤野先生不僅是一名優(yōu)秀的老師,更是一位民族靈魂的領(lǐng)路者。他博愛(ài)無(wú)私、無(wú)民族歧視的精神值得我們學(xué)習。
《藤野先生》的讀后感900字6
藤野先生,他是一位平凡的的老師,也因此成為了一位不平凡的人。八字胡須,鼻梁上駕著(zhù)一副眼鏡,深邃的眼睛中蘊藏著(zhù)智慧與力量,一看就飽讀詩(shī)書(shū),知書(shū)達理,博學(xué)多才。他是大文豪魯迅最敬佩的一位老師。他個(gè)子不高,可是他高尚的品質(zhì),使他的形象在我心目中顯得高大起來(lái)。
他工作認真負責,一絲不茍,從魯迅記錄的一件小事中我們足以看出他的教學(xué)嚴謹。有一次魯迅把一條血管的位置稍稍畫(huà)偏了一點(diǎn),這點(diǎn)看似微不足道的小錯誤,也沒(méi)能逃出藤野先生的慧眼,他還特地叫來(lái)了魯迅,指出這個(gè)錯誤。如果我也能想藤野先生一樣的細心,做事謹慎,那么粗心大意,丟三落四的毛病早就沒(méi)有了。
最讓我崇敬的是藤野先生的好脾氣,待人永遠溫和,從不歧視任何人,他沒(méi)有因為魯迅是中國人而有不公平的待遇,反而主動(dòng)幫助魯迅學(xué)習,利用自己并不多的休息時(shí)間,耐心的幫他修改講義。與文中視中國是弱國,中國人都是低能兒的日本人形成了鮮明的對比。這個(gè)思想沒(méi)有影響到藤野先生。不管別人的目光是否異樣,猜疑,他一如既往堅守著(zhù)自己的原則。依舊笑臉迎人,依舊用抑揚頓挫的耐心地講解題目。
當時(shí)正值年輕氣盛的魯迅,在日本一次看影片時(shí),看到幾個(gè)中國人給俄國人做偵探,被日本軍捕獲要槍斃了,圍著(zhù)觀(guān)看的一群中國人竟都鼓起掌來(lái),高呼“萬(wàn)歲!”這一幕深深觸動(dòng)了魯迅的心,也是從這一刻起,他醒悟過(guò)來(lái),明白過(guò)來(lái),解救中國人混沌的靈魂比治療肉體上的創(chuàng )傷更加重要,更加迫切。那一刻他就決定毅然放棄學(xué)醫,回到祖國,用一桿鋼筆,來(lái)喚醒仍舊麻木不仁的國人。
在日本,魯迅唯一舍不得的就是他最敬重的老師——藤野先生。魯迅把他的照相掛在墻上。每當夜間疲倦,正想偷懶時(shí),藤野先生黑瘦的面貌,抑揚頓挫的教誨,種種在日本的事跡,便都浮現在他的腦海中。給予魯迅寫(xiě)下去的勇氣和決心。
在我們漫長(cháng)的學(xué)習生涯中,有人會(huì )時(shí)刻在我們身邊,伴隨著(zhù)我們成長(cháng),他們,就是最敬愛(ài)的老師。從小學(xué),甚至從幼兒園開(kāi)始,我們就已經(jīng)接觸到一位又一位老師。是啊,老師們如那辛勤的園丁,用知識的清泉澆灌我們這些嫩芽,盡心呵護我們茁壯成長(cháng)。就想著(zhù)名政治家斯大林曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“教師是人類(lèi)靈魂的工程師!崩蠋熅拖褚槐K高大的燈塔,在茫茫大海中,慢慢的人生路上為我們指引方向。
《藤野先生》的讀后感900字7
有這么一個(gè)人,他在魯迅的眼里和心里是偉大的,他是最使魯迅感激,給魯迅鼓勵的一個(gè)老師,他就是魯迅的“男神”一一藤野先生。
在我看來(lái),他內心有愛(ài),溫柔以待這世界。
他有著(zhù)對學(xué)生的關(guān)愛(ài)。他對魯迅的關(guān)愛(ài)體現在方方面面。為了魯迅的學(xué)業(yè),他每周都會(huì )訂正魯迅抄的講義,從頭到尾,甚至連文法的錯誤也不放過(guò),細致到非常人所及。聽(tīng)說(shuō)中國人是很敬重鬼的,他就很擔心魯迅會(huì )不肯解剖尸體,直到魯迅實(shí)習了一周才算放心。然而在得知魯迅將棄醫并離開(kāi)仙臺時(shí),競凄然悲哀得沒(méi)有說(shuō)話(huà),分別前還交給魯迅一張自己的照片,并囑咐魯迅他也寄一張自己的過(guò)來(lái),時(shí)時(shí)通信告訴自己此后的情況。在當時(shí)的留學(xué)生話(huà)中,少不了丑惡?jiǎn)市缘那鍑魧W(xué)生,少不了虛妄失格的日本學(xué)生,對于魯迅而言,藤野先生無(wú)疑是流入冰冷,失真的心海的一股暖流,每回憶起,剎那間,春曖花開(kāi)。
他有著(zhù)對醫學(xué)的熱愛(ài)。他追求學(xué)術(shù)上的精湛。他聽(tīng)說(shuō)中國的女人是裹腳的,但具體不清楚,便不恥下問(wèn),向魯迅請教。這無(wú)不透露出他有著(zhù)對知識無(wú)止境的渴望與追求自始至終都在不斷地改進(jìn),完善,豐富自己。事實(shí)上,又有幾人能真正做到這一點(diǎn)?我們大多數人不都是安于現狀,活在自己狹小灰暗的世界里?而藤野先生對講義的訂正也無(wú)非體現他嚴謹細致的做事風(fēng)格,換星期六他都依然在研究室研究頭骨。若是現在,便稱(chēng)之‘’工作狂”了罷。但與一些工作狂不同的是,他不為金錢(qián)而工作,不為生活而生活,而是為心之所愛(ài)而奮斗。因為熱愛(ài),所以堅持,熱愛(ài),讓每一刻的脈博與呼吸都變得有意義。
他有著(zhù)對社會(huì )的大愛(ài)。魯迅寫(xiě)道“他的對于我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫學(xué),大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫學(xué)傳到中國去……”的確如此。在我看來(lái),更大而言之,是為社會(huì )。他對魯迅所做的種種,實(shí)際上就是對社會(huì )美好的祝愿。他希望世上的每一個(gè)人都能沖破病魔的禁錮,每一個(gè)人都能健康快樂(lè )地度過(guò)一生,世界的每一個(gè)角落都遍布晴天。這在無(wú)論是過(guò)去還是現在爾虞我詐的現實(shí)中是何等的珍貴!
他,藤野先生,教會(huì )魯迅什么是關(guān)愛(ài),讓魯迅在蜚短流長(cháng)中倍感溫曖;教會(huì )魯迅什么是熱愛(ài),使得魯迅以筆為槍?zhuān)虺龅目谔栱憦厣裰;教?huì )魯迅什么是大愛(ài),讓魯迅號召所有人用心去愛(ài)這個(gè)社會(huì )。
愿你被這世界溫柔以待,愿你有真心熱愛(ài)并愿意為它付出一切的事業(yè),愿你發(fā)自?xún)刃牡厣類(lèi)?ài)我們所處的社會(huì ),愿藤野嚴九郎這個(gè)名字被所有人知道!
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