道士塔讀后感（精選5篇）

　　當細細品完一本名著(zhù)后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編幫大家整理的道士塔讀后感（精選5篇），希望能夠幫助到大家。

　　道士塔讀后感1

　　語(yǔ)文課上，老師給我們讀了余秋雨的《道士塔》。

　　《道士塔》是《文化苦旅》中的第一章，這本書(shū)記錄了余秋雨在旅途中看到的名勝古跡以及他的感受。

　　讀這篇文章時(shí)，會(huì )感到心在痛，心在滴血，因為身為一個(gè)炎黃子孫，當你看到因為王道士和那些官員的`愚昧無(wú)知而使的祖先留給我們的遺產(chǎn)——敦煌石窟內的敦煌文物被外國人以一點(diǎn)點(diǎn)的錢(qián)才買(mǎi)走時(shí)，我相信，你也會(huì )感到十分難過(guò)。

　　如果，如果王道士或那些官員中的其中一方能夠重視那些文物，也許，這些文物現在就不會(huì )在外國的博物館里，而在我國的博物館里；也許，我國科學(xué)家現在就不用花大量的錢(qián)財購買(mǎi)拍攝敦煌文物的膠卷，而我國科學(xué)家就能用實(shí)物進(jìn)行研究�？上�，這一切，只是如果。

　　為什么？為什么那些人不重視敦煌文物？為什么？為什么他們那樣的愚昧無(wú)知？雖然外國學(xué)者買(mǎi)走了敦煌文物，但他們能保護好，而王道士卻用石灰刷白了畫(huà)滿(mǎn)精美的壁畫(huà)的墻壁，把精美的雕塑砸爛，做成了粗糙的天師、靈官菩薩。

　　文章中說(shuō)過(guò)：“當外國人運著(zhù)一箱又一箱、一車(chē)又一車(chē)的敦煌文物時(shí)，一個(gè)古老的民族在滴血�！笔前�，那震驚世界的文物，本應該是屬于我們的��！而現在，卻被那些外國人拿走并令他們受世人矚目。

　　敦煌文物啊，你可知我們十分想念你呢？愿你能早日回歸祖國母親的懷抱，讓我們一睹你的風(fēng)采。

　　道士塔讀后感2

　　《道士塔》這篇文章講述的是一個(gè)歷史悲劇，一個(gè)沉重的文化史實(shí)。它所揭示的問(wèn)題讓人心痛，讓人揪心，讓人不禁為那個(gè)時(shí)代，也為我們的民族，發(fā)出一聲聲無(wú)能為力的嘆息。

　　全篇圍繞敦煌莫高窟展開(kāi)，說(shuō)的是在20世紀初，莫高窟由一位無(wú)知的道士掌管，因為無(wú)知，他自作聰明地將窟中的珍貴壁畫(huà)粉刷，甚至挖鑿，代之以靈官塑像；因為無(wú)知，他將窟中無(wú)價(jià)的國寶向慕名而來(lái)的西方學(xué)者換回歷歷可數的銀元；因為無(wú)知，祖國的瑰寶受到糟踐，不幸流失，給我們后人留下了無(wú)限的`遺憾。

　　國寶外流，我們發(fā)自?xún)刃牡剡z憾、痛恨、憤慨。強烈的民族自尊心讓我們在今天，在這個(gè)覺(jué)醒了的民族當中，開(kāi)始做一些事對遺失的文化進(jìn)行補救。于是，在遺憾、痛恨、憤慨之余，我們直截了當地想抓住罪魁禍首。那么，元兇是誰(shuí)？是犯下了強盜行徑的西方學(xué)者？是目光短淺、愚昧無(wú)知的王道士？還是舊中國，那個(gè)沒(méi)落在閉關(guān)鎖國中的“天朝”？或許真如古人所說(shuō)的“慌不擇路，饑不擇食”，自身的落后讓我們已無(wú)心理睬一下被擱在西北荒涼之中的文物們，只好讓強大的勢力來(lái)替我們保管？想想舊中國所背負的“東亞病夫”的恥辱，想想“落后就要挨打”這鐵一般的真理，我的心在滴血，我的民族自尊心在哭泣，我感到往事不堪回首，它令我感到那樣恐慌與不安。仿佛有一枝利箭從歷史深處射來(lái)，刺痛了我的心。

　　道士塔讀后感3

　　你看到西邊的日落了嗎？這是一個(gè)古人流血的傷口……

　　當為數不多的車(chē)輛、幾十個(gè)箱子、數百卷文物被運往其他國家時(shí)，誰(shuí)知道，那是我們中國不斷受到的創(chuàng )傷。

　　愚笨的道士自認為很聰明，當他把山洞壁畫(huà)畫(huà)成他認為很漂亮的樣子時(shí)，他并不知道他在破壞一個(gè)國家的文化遺產(chǎn)。當他把那些優(yōu)美的雕塑砸到心滿(mǎn)意足時(shí)，他并不知道自己已經(jīng)拋棄了一個(gè)國家的文化遺產(chǎn);當他貪圖小利，把洞里的東西都送出去的時(shí)候，他不知道，他已經(jīng)成為一個(gè)罪人了……

　　我們應該批判一個(gè)無(wú)情地送出我們古老文明的道士的愚蠢，還是批判當時(shí)統治者的短視？一個(gè)無(wú)價(jià)的石窟怎么能由一個(gè)道士看守呢？而那些文人其實(shí)知道這些文物的價(jià)值，為什么不舍得當時(shí)的一點(diǎn)運費呢？

　　正如作者所說(shuō)，“只要看看這些官僚豪華的生活排場(chǎng)，就知道絕不會(huì )窮到籌不出這筆運費�！迸c那些冒著(zhù)生命危險前來(lái)收集的外國學(xué)者相比，這是多么悲哀��！

　　當我看到我們的文物被運往其他國家，我的感覺(jué)不僅僅是憤怒，而是憤怒和仇恨。

　　一位日本學(xué)者說(shuō)過(guò)，“我想糾正一個(gè)過(guò)去的說(shuō)法。這幾年的'成果已表明，敦煌在中國，敦煌學(xué)也在中國”。是的，敦煌在中國，敦煌研究在中國，但是文物卻不在中國。當自己的東西到了別人手里的時(shí)候，當研究自己的東西需要得到別人的認可，并且要用膠片來(lái)研究，這只是用悲傷就可以總結的嗎？

　　傷口總會(huì )愈合，但傷疤，卻擦不掉……

　　道士塔讀后感4

　　道士塔，看管敦煌文化古跡的道士塔。它的主人竟然是那個(gè)王圓箓。他將那些先輩們留下的文化遺產(chǎn)全部賣(mài)給了外國人。我真是想不通：一個(gè)圣地，怎么會(huì )讓一個(gè)那么無(wú)知愚昧的人來(lái)看管！

　　跟隨著(zhù)這篇文章，我知道了敦煌文化的美麗與輝煌。但是這個(gè)王圓箓卻將這些經(jīng)文等便宜賣(mài)給外國人。那都是精華��！我不敢相信這是真的，這跟火燒圓明園又有何異？不也是一樣，咱們中國的國寶被外國人搶去。所以：咱們中國歷史上一共是有2起重大搶劫案。而現在咱們的專(zhuān)家考古學(xué)家卻要拜訪(fǎng)外國去看咱們中國的古物去研究。帶著(zhù)膠卷，用著(zhù)放大器來(lái)研究。這是一種多么大的羞辱��！要怪也不能只怪他，當時(shí)的中國，很多的.人沒(méi)文化，愚昧。換做別人，有可能還不如王圓箓呢！

　　看了他的簡(jiǎn)介，我更是納悶，當時(shí)也并不是沒(méi)有有志向的人，為什么清廷就那么輕視一個(gè)文化寶庫呢？他曾經(jīng)給清廷寫(xiě)過(guò)信，為什么那些當官的文人就不能保護一下呢？治不好國就算了，連這微乎其微的小事情也不能做么？真是自私！

　　讀了道士塔，我的心里有憤怒也有悲傷。為王圓箓的行為而憤怒，為我們的文化被盜取而悲傷。唉！但是事情已發(fā)生，今天我們只能努力建設我們的祖國，使它真正的富強起來(lái)，把我們曾失去的都全部奪回來(lái)！

　　道士塔讀后感5

　　《道士塔》描述了滾滾黃沙如海，湮沒(méi)了歷史的痕跡，血色殘陽(yáng)中，莫高窟就如一道滴血的傷口，佇立在四起的黃沙間。

　　我們在指責王道士的同時(shí)，更為那個(gè)時(shí)代的中國感到可悲。區區幾個(gè)外國人，就拉走了大批的中華瑰寶，這不是屈辱是什么？反思中國的歷史，沒(méi)有一次來(lái)得像這一次心口滴血。愚昧的人，眼睜睜地看著(zhù)外國人盜竊國寶而不自知，這是件多么可怕的事情。

　　那些外國人簡(jiǎn)單地以極少的錢(qián)財換取了莫高窟的文明記錄，把中國的輝煌帶到了他們的國度，他們的掠奪，不只是掠去了幾卷經(jīng)卷，幾幅繪畫(huà)，幾座雕像，而是讓一個(gè)民族蒙受屈辱，讓一個(gè)民族的'靈魂千瘡百孔，讓一個(gè)民族今天只能從外國人手中以高價(jià)買(mǎi)回本該屬于自己的東西。

　　這樣的悲劇究竟是誰(shuí)的過(guò)錯，是那些外國人，還是那個(gè)卑微的王道士？王道士太卑微，太渺小，太愚昧，什么也不懂，卻因為自己的無(wú)知活活埋葬了不知多少人的眼淚。他只是這場(chǎng)悲劇中一個(gè)可笑的小丑。而比之于被官員大量糟踐，將這些敦煌文化放在倫敦博物館，反倒能長(cháng)久地保存。

　　除卻詩(shī)意，在那個(gè)狼煙四起的年代，這里理所當然少不了殺戮和犧牲。在這片廣袤而厚實(shí)的土地下，究竟掩埋這多少將士的靈魂？他們沒(méi)有名字，沒(méi)有可考的歷史，只能默默地，永久地沉睡在此，化作沙堆一座。

　　我們創(chuàng )造了輝煌的文化，卻在歷史的長(cháng)河中選擇遺忘，在時(shí)間的流逝中拱手相讓。好在，當西方的使者將中國的文明掠去，向世界宣告他們取得的成就時(shí)，有中國的敦煌研究者埋頭苦干十幾年，為敦煌洗刷屈辱，向世界證明，敦煌的燦爛在中國。

　　卻只怕，再過(guò)千百年，當歷史的風(fēng)煙已成為舊跡，不會(huì )再有人記得這份傷痛，剩下的只有一份可怕的漠然。

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