《達芬奇密碼》讀后感范文
《達·芬奇密碼》是美國作家丹·布朗創(chuàng )作的長(cháng)篇小說(shuō)，2003年3月18日由蘭登書(shū)屋出版，此書(shū)是布朗2000年小說(shuō)《天使與魔鬼》的續篇。以下是小編整理的讀后感，希望對大家有幫助！
《達芬奇密碼》讀后感1
《達芬奇密碼》是本通俗的懸念小說(shuō)，美國人寫(xiě)的。懸疑小說(shuō)都是這樣，撲朔迷離堆積一些讓人奇怪驚訝的事情，然后再揭開(kāi)謎底。這中間只是玩弄一些邏輯技巧，看似有趣吧。一種常用的手法就是誤導，千萬(wàn)不要相信書(shū)中的種種暗示，這種暗示往往是作者下的套，他希望你按照暗示去做一些猜測，而這些猜測給他抖包袱增加效果。
如果讓人毫不費力的猜中了，這書(shū)簡(jiǎn)直就是一堆廢紙，作者一定是小兒科。
這本書(shū)能在那么多懸疑小說(shuō)中脫穎而出，是因為他結合宗教、歷史、藝術(shù)中的懸案，講述了一些常人聞所未聞的觀(guān)點(diǎn)，再加上密碼的破譯和神秘詩(shī)句的雙關(guān)寓意，這些增添了很多的神秘色彩和新鮮感。不像其他的書(shū)就是人被殺了，東西丟了，然后開(kāi)始追查，象洋蔥皮一樣，一層一層往下剝，直到最后揭露真相，而整個(gè)事件的背景遠沒(méi)有這么豐富多彩。這是這本書(shū)勝出的根本原因。
就這本書(shū)的推理水平來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么推理，談不上是推理小說(shuō)。說(shuō)到懸念，作者有意編纂的跡象太明顯。從事情的發(fā)生開(kāi)始，就是兩個(gè)人一路狂逃，一路解密。凡事總是這么巧，他們剛剛好能逃脫警察的追捕，剛剛好能靈感閃現解密碼。一個(gè)老頭花了巨大精力制造的密碼，一步一步指引他們，而他們在不到24小時(shí)的時(shí)間全部找到答案。整個(gè)過(guò)程又有一個(gè)神秘的導師監視著(zhù)，利用著(zhù)。一切的事情只能是編造，不能讓人感覺(jué)信服。
《達芬奇密碼》讀后感2
《達芬奇密碼》這本書(shū)很容易讓人感興趣，因為作者巧妙地抓住了讀者好奇的心里。用另一種眼光去觀(guān)察我們熟系的東西是最吸引人不過(guò)的了，更何況作者描述的東西是世界著(zhù)名的，眾所周知的藝術(shù)品和宗教。作者用他的方式去解釋達芬奇的《蒙娜麗莎》和《最好的晚餐》，去解釋耶穌和他的情人，看了的確讓人愛(ài)不釋手。情節方面也用了經(jīng)典的懸疑寫(xiě)作手法，是是非非，真真假假。更可貴的是，作者在書(shū)中引用了許多的歷史參考書(shū)籍，也描述了許多神秘的宗教秘密。
在以前就很擔心這本書(shū)出版后的反響，因為我覺(jué)得作者觸動(dòng)了一些比較敏感的東西，如對這些藝術(shù)家性格的敘述，對耶穌是神是人公開(kāi)的懷疑，對藝術(shù)品進(jìn)行隱藏密碼的挖掘。我看的時(shí)候就混亂了，不知道作者看似一本正經(jīng)的描述是真是假，如果是真的，那么作者大膽的行為肯定會(huì )引起重大的社會(huì )宗教問(wèn)題；如果是假的，那作者對現實(shí)的東西開(kāi)這樣的玩笑，要么就是自己大膽，要么就是對讀者的玩弄。我還特地對照著(zhù)《蒙娜麗莎》和《最好的晚餐》看，發(fā)現作者的挖掘并非子虛烏有，就更覺(jué)得神秘了，更弄不清楚是真是假了。
情節方面是一環(huán)套一環(huán)，延續著(zhù)線(xiàn)索懸疑片的老套路。這種東西本身就很能引人入勝，而且作者對每環(huán)答案的解釋顯得還算合理，從而顯得真實(shí)。因為很多線(xiàn)索懸疑片的作者往往為了體現驚奇的情節，而把線(xiàn)索的答案寫(xiě)的玄玄乎乎的，反而給人不真實(shí)的感覺(jué)。
接下來(lái)就說(shuō)些不好的地方了，我覺(jué)得雷爵士這個(gè)角色作者沒(méi)有能夠處理好。真實(shí)身份的出現雖然出乎人的意料，但顯得太牽強。這也是這種手法容易犯的一個(gè)毛病。作者為了強調真實(shí)身份出現時(shí)給讀者的驚奇，往往容易在前面故意隱瞞這個(gè)人真實(shí)的表現，甚至朝反方向寫(xiě)。隱瞞是必要的，不然就沒(méi)有以后的驚奇了，但朝反方向寫(xiě)，我覺(jué)得就是對讀者的欺騙了。
雷爵士最后的身份表明他才是這個(gè)陰謀的幕后操縱者，是個(gè)十足的反面角色，而作者在前面卻真真把他當作是一個(gè)正面人物來(lái)寫(xiě)的，為了隱藏身份，讓反面人物故意地結局的無(wú)力，使人覺(jué)得由索尼埃的密碼引發(fā)的一連串故事其實(shí)真是很無(wú)謂，也逃不出有虎頭蛇尾的感覺(jué)。從人物上來(lái)說(shuō)，兩個(gè)主人公是常見(jiàn)的才子佳人老少配好萊塢模式，盡管作者駕輕就熟，但終究類(lèi)型化了點(diǎn)。其他人的塑造，除了前半部的雷提彬和巴黎探長(cháng)科萊之外，其余則基本犧牲在情節的安排中。
但我仍然覺(jué)得這是一部非常成功的小說(shuō)，其夾雜了男女、宗教、大都市、歷史傳說(shuō)、神秘主義、星象符號、警探、探寶歷險等各種賣(mài)點(diǎn)，其中宗教信仰的顛覆或原始神秘主義、中世紀傳說(shuō)等”玄“的'元素尤其符合當今的潮流，是這股復古潮流的代表。我們能讀到很多歷史知識，也算是開(kāi)卷有益的了。
《達芬奇密碼》讀后感3
言歸正傳，《達.芬奇密碼》講述的是這樣一個(gè)故事：羅浮宮博物館的館長(cháng)索尼埃在遇害之后的臨死前留下了四行話(huà)，讓他因誤會(huì )十年未與他聯(lián)系的孫女索菲去找文字學(xué)家蘭登，就這樣原本沒(méi)有聯(lián)系的兩個(gè)人的命運被捆綁在了一起，并且就是因為那句遺言，蘭登被警察誤認為兇手，因此索菲帶著(zhù)蘭登走上了逃亡和尋迷之旅。他們兩人因為索尼埃的遺言，因此不得不背負上尋找圣杯的神圣使命，來(lái)完成峋山隱修會(huì )的秘密守護工作。最后，兩人克服了重重挑戰并且揭開(kāi)在索尼埃設置的一連串密碼，最后蘭登發(fā)現了圣杯，并且幫助索菲找到了本認為已經(jīng)去世的奶奶和弟弟，完成了峋山隱修會(huì )的使命。
通過(guò)這個(gè)故事，我總結三點(diǎn)心得體會(huì )：
偉大的藝術(shù)品的偉大所在往往不在作品本身，而在其作品之外所蘊藏的歷史背大景的折射和藝術(shù)家的個(gè)人精神的側面反映。
通過(guò)《達.芬奇密碼》，我認識到了達.芬奇的偉大所在，他可真是一個(gè)天才，既是一位偉大的藝術(shù)家，也是一位偉大的科學(xué)家。他喜歡捉弄人，而且具有別致的幽默，因此他的作品繼承了他的這個(gè)特點(diǎn)，在書(shū)中對《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》的解析真是再讓人震撼不過(guò)了。
原來(lái)自己還真的沒(méi)有真正的理解過(guò)那些藝術(shù)品，對很多東西的理解都是膚淺而片面的，這是讓我震撼的第一點(diǎn)。
對有信仰的人來(lái)說(shuō)，有些東西超脫個(gè)人，可以花費自己的生命去保護，但是我們卻沒(méi)有權利去為了實(shí)現自己的理想而奪取別人的生命，任何形式以任何借口去謀害一個(gè)無(wú)辜人的性命都是可恥的。
小說(shuō)中，塞拉斯被提彬欺騙，惡意的殺害了峋山隱修會(huì )里的四位大師和一個(gè)修女，在死去的時(shí)候他向上帝所懺悔，對以前所犯之惡行深深的感到愧疚。雖然他為了所謂的天主教之明日而做下了這些惡行，但是這依舊不可饒恕，最后也得到了上帝的懲罰。
那些我們曾經(jīng)犯下的罪惡，即使不為他人所知，但是它們會(huì )像一樣長(cháng)在我們身上，因為我們自己知道，所以靈魂終究不會(huì )原諒自己。那些通過(guò)不利手段而獲得的榮譽(yù)或者錢(qián)財，即使會(huì )讓我們樂(lè )活一時(shí)，但是卻會(huì )痛苦一世。我想最幸福的人，一定是大節無(wú)愧的人，坦蕩善良的人。
我們可以在不打擾他人的情況下去守護自己的信仰，去實(shí)現生命的價(jià)值，一旦作惡，必將自食其果。
那些信仰的東西是一種精神的力量，無(wú)形卻有形，人人都知道他的不真實(shí)性和可能的虛幻性，但是人們依舊不去刺破這朦朧之后的真實(shí)，依舊愿意去相信，這究竟是為什么呢？我想，那就是信仰終究是好的，我們沒(méi)必要去把他給實(shí)物化，那些充滿(mǎn)神秘的東西倒更顯得美麗，就像達.芬奇的《蒙娜麗莎》那神秘的一笑一樣。
在故事中蘭登一直想找尋峋山隱修會(huì )大師索尼埃所提到的圣杯究竟是什么，為此苦苦追尋，而索菲的奶奶在隱語(yǔ)之下提示他，你終究會(huì )明白的，那個(gè)東西你終有一天會(huì )發(fā)現的，并且發(fā)現之后，你也會(huì )選擇繼續去保護這個(gè)秘密，不會(huì )將他公之于眾。
最后，蘭登在看到倒金字塔的時(shí)候終于明白了這一番話(huà)，并且在神圣之下頓悟了宗教的信仰的更深層的智慧。
當然，這是我想象的他最后的內心活動(dòng)，在圣靈之下頓悟宗教信仰的神秘性原因所在，我想這也是這本書(shū)想要傳達給我們的宗旨。
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