《恩寵與勇氣》讀后感范文
篇一：《恩寵與勇氣》讀后感
崔雅死亡之后面帶美麗的笑容，皮膚比生前還好，這都是解脫的征兆。什么是解脫呢？在佛教傳統里，解脫意味著(zhù)超越時(shí)空，不再輪回，心與真理合一。死亡是佛教徒的一次機會(huì )，死亡的過(guò)程中身心分解，心的本性會(huì )清晰的顯現，如果抓住這次機會(huì )與之合一，便可走入解脫�？显诖扪潘篮笳J識到了崔雅很可能已經(jīng)解脫，認識到作為支持者的自己反而可能是被崔雅幫助的人，這種認識的反轉是全書(shū)最打動(dòng)我的地方。有時(shí)候被幫助者在巨大的磨難中，境界會(huì )有不可思議的提升，當支持者以自憐去投射并憐憫被幫助者時(shí)，可能已經(jīng)失去了真實(shí)的覺(jué)察而錯失真相。
面對身心巨大的痛苦，崔雅使用了很多佛教的上層心法，比如自他相換，比如代受眾生苦，比如如實(shí)觀(guān)照。當自己感到極度痛苦的時(shí)候，想到那些和自己有一樣痛苦的人，想象自己吸入他們的痛苦，讓他們從痛苦中解脫，而自己承受全部的痛苦；此時(shí)就會(huì )感覺(jué)到自己和眾生深深的相連，自己不再孤單，愛(ài)也會(huì )從心中涌出。還會(huì )有比愛(ài)更好的治療嗎？我曾經(jīng)用過(guò)和崔雅一樣的方法對治過(guò)我的重度抑郁癥，當我極度難受極度自虐的時(shí)候，我想象我所承受的痛苦來(lái)自地獄（不相信地獄的人可以想象受某種苦比如身患癌癥的人類(lèi)），而我的承受會(huì )讓地獄的黑暗減少，會(huì )讓地獄里的火不再熊熊燃燒，地獄眾生因為我代受痛苦而感受到一絲清涼。這時(shí)，我就覺(jué)得我受的苦是值得的，從而升起很大的力量，痛苦得以減輕。人的力量和愛(ài)是本來(lái)具足的，因為自私和局限所以被封存，一旦通過(guò)某種方式打開(kāi)，幸福就會(huì )到來(lái)。上面講的是代受眾生苦的觀(guān)想。講的是我的理解和經(jīng)驗。崔雅和肯恒持正統佛教的方法讓我這個(gè)東方的佛教徒感到汗顏，我并沒(méi)有堅持這些佛教的修法。但是他們的眼界并沒(méi)有被佛教局限，他們也會(huì )采用基督教或者其他教派的方法，比如跟基督教學(xué)臣服，或者說(shuō)順?lè )�。他們還采用認知行為療法修改自己深層的錯誤邏輯，改變人生的腳本；對于身體的治療他們還大膽嘗試若干另類(lèi)療法。
在肯的思想體系中，人從物理層面到靈性層面可以分為五層物理、身體、心智、靈魂、靈性；也可以分為九層（詳見(jiàn)《肯恩·威爾伯的九層意識光譜》），所以關(guān)于崔雅的治療，和ken的自我修煉也都是從九個(gè)層次下手的。我有點(diǎn)懶得分的那么細，這意味著(zhù)需要更多理論建構，過(guò)去我只分兩層——真和妄（或者說(shuō)空和有、體和相），但是現在學(xué)了心理學(xué)，似乎需要多分幾層才顯得出其中的精細。
還有就是崔雅的轉變，比如從一個(gè)閑不住的行動(dòng)者掌控者，變成一個(gè)無(wú)為的存在者，卻仍然保持著(zhù)內在的熱情；從陽(yáng)剛變?yōu)殛幦�；脫胎換骨……具體怎么說(shuō)的我忘了，肯在最后的章節里對崔雅的轉化做了很好的歸納。書(shū)不在手邊，就不抄了。
還有一個(gè)令人印象深刻的部分就是肯和崔雅的關(guān)系，他們是真正的靈魂伴侶，他們在物質(zhì)、肉體、情感、靈魂、靈性全部層次的相互陪伴，這在中國的說(shuō)法就是神仙眷侶，情比金堅。四個(gè)月的感情基礎扛住五年癌癥的殘酷折騰。即便崔雅切除了一側乳房，另一側乳房做了縮胸手術(shù)，她對他的吸引力只減少了10%，剩下的90%仍然那么完美。
他們的一生是整合的一生，是把修行和世俗生活，科學(xué)、藝術(shù)、心理學(xué)、靈修整合在一起的一生。是值得我們每個(gè)現代人學(xué)習的�？上б话闳舜蠖嘀簧钤谖镔|(zhì)、肉體、心智這下三層，靈魂和靈性層面則是空白。我現在也有被紅塵席卷著(zhù)被世俗化的趨勢，要警惕！希望我能夠清除修行路上的障礙，在修持中增長(cháng)慧命，日用平常中活出真精神。
篇二：《恩寵與勇氣》讀后感
《恩寵與勇氣》一拿到手就喜歡的，而且是一氣讀完。這種讀書(shū)狀，已經(jīng)很多年未有了，就是說(shuō)，幾年來(lái)，這是我遇到的最好的書(shū)籍。
這本書(shū)作者雖然是肯·威爾伯，但內容是由他和妻子崔雅二人共同寫(xiě)成。我認為崔雅寫(xiě)得更加感人，因為她是用生命寫(xiě)就的。在閱讀時(shí)能充分感受到感性、感覺(jué)、神秘的體驗。因為崔雅從認識肯·威爾伯起的四個(gè)月之后就決定嫁給他，她是從心底愛(ài)著(zhù)肯，卻在結婚后的十天竟查出罹患乳癌。在愛(ài)的頂峰卻處于生命的谷底。從被查出乳癌直至五年后不治，這期間先后作了放療、化療及所謂的“另類(lèi)治療”。這些痛苦很難用語(yǔ)言描述，她硬是用文字將這些感受表達出來(lái)。讀來(lái)蕩氣回腸，催人淚下。雖然她本人也是心理醫師，也進(jìn)行靈性修煉，也知道佛教所謂的生命無(wú)常。但她畢竟還是一個(gè)凡人，也害怕死，肯也害怕她的離去，二人都忍受著(zhù)巨大的心理壓力。在崔雅的治療期間，她的情緒波動(dòng)是每一個(gè)癌癥患者都不能回避的。即使肯·威爾伯是當今世界上后人本主義心理學(xué)領(lǐng)頭先驅?zhuān)扪疟救艘彩切睦磲t師，但遇到實(shí)際問(wèn)題時(shí)，還得強打精神面對，這些都顯示出人性真實(shí)的一面。
《恩寵與勇氣》文字優(yōu)美，但又看不出精心雕鑿的痕跡。我們一般在寫(xiě)一些東西時(shí)，總會(huì )顧及到不要落進(jìn)這個(gè)套那個(gè)窠臼什么的。這本書(shū)的寫(xiě)作手法并不顯得另類(lèi)，但就是讓人覺(jué)得既熟悉又精彩。既雅俗共賞又沒(méi)有陳詞濫調。而且胡茵夢(mèng)的翻譯也非常得體，我認為能與原文相得益彰，更好地凸顯了原文的精彩部分，閱讀起來(lái)流暢順通，一氣呵成。
《恩寵與勇氣》的精彩之處，不但顯示在寫(xiě)作的技巧，而且顯示出描寫(xiě)細節的功底。學(xué)佛之人在六度萬(wàn)行中修行，但遇到許多實(shí)際問(wèn)題就抓瞎，尤其是意識一閃念間的過(guò)程，很容易顢頇混過(guò)。而他們能抓住仍在彌漫中的意識發(fā)起的一瞬間，并準確地加以剖析。作者之一甚至還參加禪修，通過(guò)參禪到底能解決什么問(wèn)題，作者都將之披露無(wú)遺。讀者如果有意，能從中學(xué)到很多東西，真所謂細節決定成敗。
最后本人認為，《恩寵與勇氣》是由當今心理學(xué)頂尖的、前沿的人物寫(xiě)就，書(shū)中闡述了心理學(xué)的最新理論，即將心理學(xué)、東西方宗教、靈性學(xué)、甚至物理學(xué)等加以整合，顯示出了這門(mén)學(xué)問(wèn)的最新動(dòng)態(tài)和發(fā)展的趨勢，而這門(mén)學(xué)問(wèn)關(guān)心的是人的自己，如果我們能堅持關(guān)心這門(mén)學(xué)問(wèn)，也就是堅持關(guān)心人自己，所以我覺(jué)得《恩寵與勇氣》非但是一本很好的閱讀文本，而且是將我們引入關(guān)心人本體的佳作。
篇三：那一場(chǎng)相遇《超越死亡－－—恩寵與勇氣讀后感》
這部日記，關(guān)于死亡。關(guān)于愛(ài)情。關(guān)于修行。
是誰(shuí)說(shuō)過(guò)，活著(zhù)是一種修行。其實(shí)，愛(ài)著(zhù)也是一種修行。當然了，死亡更是一種修行。
隨著(zhù)閱讀，沒(méi)有心靈不被感動(dòng)。為了那份愛(ài)情；為了兩個(gè)彼此連接，無(wú)法分割的生命；為了超越愛(ài)情與生命的'覺(jué)醒和修證。
隨著(zhù)生命的逝去，隨著(zhù)合上書(shū)本，隨著(zhù)無(wú)法抑制的悲嘆與唏噓，會(huì )有人在心底升起深深的渴望與希求，這樣的愛(ài)過(guò)，這樣的活過(guò)，這樣的彼此支撐，彼此溫暖，彼此成就。
崔雅死了。但她是幸運的。因為肯讓她有了救贖自己的機會(huì )。
肯經(jīng)歷了五年的辛苦、付出，服侍在一個(gè)癌癥病人的身旁，過(guò)著(zhù)在常人眼中難以想象、無(wú)法忍受的生活。但他是滿(mǎn)足的，幸福的，感恩的。因為他認為：真正“得救”的人是他，因為服侍崔雅而“得救”。
他們的相遇，似乎沒(méi)有特別的征兆。甚或雙方都已對婚姻失去期待。但是，這場(chǎng)相遇也許早已注定，并在發(fā)生前不斷積聚必要的條件，在無(wú)數次擦肩而過(guò)之后的這個(gè)轉角。電光火石，一見(jiàn)鐘情。
在此之前，我是不相信一見(jiàn)鐘情的，固執而冷靜的認為那最多是荷爾蒙的作用（說(shuō)這話(huà)的時(shí)候，我已經(jīng)看到自己的心顯現出僵硬粗糙而又十分潦草的紋理）。但是，現在知道，這樣的一眼認定，在許多隱而不見(jiàn)的因緣里，注定是一種累世的尋找。
尋找必定緣于意義。但世事卻難隨人愿。
原本美麗，活潑，聰慧的崔雅，與高大、智慧、在當代有關(guān)神秘信仰及意識研究領(lǐng)域非常卓越而且只有三十六歲的肯。威爾伯會(huì )成就一段美麗的愛(ài)情童話(huà)。但是，死神卻在婚禮前夕向他們揮手致意。崔雅被診斷患了乳癌。
面對，抗爭，似乎別無(wú)選擇。他們煎熬過(guò)五年的時(shí)間。這不同尋常的五年里，他們各有各的恐懼痛苦和折磨，也曾經(jīng)互相傷害，怨恨，責難，像很多患者，很多家庭都在經(jīng)歷的一樣。試圖圍殲他們的不只是疾病，還有情緒，人性，和殘酷的現實(shí)（很多醫生工作時(shí)大概會(huì )忘記他們面對的是人，是生病的、痛苦的、瀕死的人）。
他們掉入過(guò)這些企圖吞噬他們的陷阱。一度使婚姻走向解體的邊緣。但是，智慧終究會(huì )引導人們到達彼岸。最終他們借由靜修與修行在相互的超越中消融。
雖然癌癥終而不治，雖然病者的身體飽受摧殘，而心靈卻能始終愉悅、安詳，充滿(mǎn)慈悲與溫暖。
他們在生命中完成了修行，也在修行中升華了生命。
我們的科學(xué)系統一直認為死亡無(wú)法超越，但是，諸多事相顯示，死亡絕非終點(diǎn)，那么超越死亡也成為活著(zhù)的意義。
只有智慧的人才能把痛苦，疾病，死亡變成最好的導師。
篇四：恩寵與勇氣—讀后感
今日終于啃完了《超越死亡》，用了大概半個(gè)多月的時(shí)間，雖然慢慢啃，但因才疏學(xué)淺，儲備的知識不足以消化這塊大專(zhuān)，“不好吃，但營(yíng)養”發(fā)現自己每晚捧著(zhù)這本書(shū)之時(shí)，也就內心最平靜的時(shí)候。
本書(shū)講的是：一個(gè)美麗、活潑、聰慧的女子崔雅三十六歲邂逅肯威爾伯，彼此一見(jiàn)鐘情，于是相識四個(gè)月就結婚，然而，在婚禮前夕崔雅發(fā)現自己胸部有腫塊，于是完婚后一周再去檢查，發(fā)現是乳癌，于是一份美好浪漫的因緣，引發(fā)出了兩人共同挑戰病魔的故事。他們煎熬了五年，因腫瘤的惡化，終而不治。五年期間，夫妻各有各的痛苦和恐懼，也各有各的付出，也有過(guò)相互傷害，怨懟，借由靜修與修行在相互超越中消融，并且升華到慈悲與智慧。
看著(zhù)書(shū)，為他們的真愛(ài)感嘆羨慕不已，他們是這樣的一見(jiàn)鐘情，原本崔雅是認為這輩子也許不會(huì )嫁人了，他們邂逅于朋友家，他們甚至沒(méi)談上什么話(huà)，只是在廚房里彼此擁抱，總共交談不過(guò)十五分鐘，離去時(shí)再次短暫的擁抱，四個(gè)月之后他們就結婚，婚后發(fā)現腫塊其實(shí)是乳癌，他們的蜜月就在醫院里度過(guò)，之后五年，肯不離不棄作為支持者一直照顧著(zhù)崔雅，甚至放棄了自己是事業(yè)�？磿�(shū)時(shí)沉溺于肯不停的為崔雅念關(guān)于靈性和超脫的書(shū)，他們一整晚一整晚在通過(guò)這種方式的交談來(lái)消除恐懼，撫慰心靈，接納事實(shí)。似乎感覺(jué)他們就是天生一對，有共同的愛(ài)好，都喜歡靜修，打坐，內觀(guān)。
其次是崔雅那勇氣和堅強，深深的為之震撼，崔雅不僅得了乳癌，后來(lái)還患糖尿病，癌細胞又轉移到肺部和腦部，每天要吞120顆藥丸，酵素，打胰島素，食療以及肝臟排毒等工作，她還是堅強的活著(zhù)，每天仍舊踏上跑步機，或是背著(zhù)氧氣筒走幾英里，每天靜修，做自他交換，內觀(guān)等看著(zhù)書(shū)的時(shí)候，有時(shí)不禁想著(zhù)這樣活著(zhù)到底是為什么？在我們短促而又漫長(cháng)的一生中，我們在苦苦追尋著(zhù)生活的意義。有時(shí)會(huì )禁不住自問(wèn)“活著(zhù)到底是為了什么？”，有時(shí)候又感嘆“活著(zhù)有什么意思”�？戳舜藭�(shū)，豁然覺(jué)得其實(shí)沒(méi)那個(gè)必要，一定要有意義？一定要執著(zhù)去尋找個(gè)所以然來(lái)么？為什么不可以只是活著(zhù)，只是存在，純然的去感受這個(gè)世界？
的確“有時(shí)不管我們怎么努力尋找，生命是沒(méi)有意義的，我們只能溫柔，不太批判的彼此幫助，我們并不明白人生到底是怎么回事，‘活在什么都不知道的土地’上，確實(shí)是不容易的事，然而我們辦到了�！�
篇五：讀《恩寵與勇氣》有感
這個(gè)月一直在讀《恩寵與勇氣》。
開(kāi)始是從子尤的博客看到的，寫(xiě)了一篇讀后感《生亦漂亮，死亦漂亮》，沒(méi)有想到，這也是子尤生前的最后一篇文章，也許是冥冥中注定了什么，但是我想說(shuō)，子尤雖然已經(jīng)在天堂了，但是他亦是生得漂亮，死的漂亮。
這本書(shū)，主要介紹的是女主人公崔雅和丈夫肯。威爾伯一同對抗病魔的故事�？赡苣銜�(huì )說(shuō)，有很多這樣的例子，但是你知道嗎，他們的第一次相遇，就發(fā)現彼此是今生要要尋找的人，相愛(ài)然后結婚，可是在結婚前一個(gè)月發(fā)現崔雅患了乳癌。突然的打擊，讓他們的愛(ài)面對時(shí)更加堅定，雖然也有埋怨和無(wú)奈，但是心里的大我，大境界的感悟，讓他們對人生，生命有了更深的理解。書(shū)中評語(yǔ)中曾介紹過(guò)：21世紀確實(shí)有三個(gè)選擇，亞里士多德或尼采，或肯。威爾伯�？梢�(jiàn)威爾伯的成就。其實(shí)他完全可以放棄，但是他們都是那么真善美的人，沒(méi)有放棄，真是因為這樣的堅持，才有了今天的恩寵與勇氣。
書(shū)中，不僅僅是講述一個(gè)故事，其中涉及了很高層次的哲學(xué)，心理學(xué)，宗教等的東西。
崔雅的美麗，善良，勇敢，是無(wú)法比擬的。面對切除乳房，面對接踵而來(lái)的糖尿病，癌癥的轉移，失去美麗的頭發(fā)，每天的上百種藥物，多次手術(shù)，放療，化療，崔雅都經(jīng)過(guò)自身的感悟，靈性，靜修，完成了對生命的透徹理解。他和肯一起，面對各種遭遇，各種他們想象不到的病魔，一起在崔雅生命中的最后五年，勇感悟的心，善良，勇氣走了一段最閃亮的路。
崔雅的魅力不僅僅在此，她還幫助了很多患者，解除心理上的病魔，把自己的感受，感悟帶給大家，不要去恐懼死亡，要接受生命的最初的本然，你才不會(huì )讓恐懼把你吞沒(méi)，你要在這樣的過(guò)程中享受生活帶給你的種種美好，因為還有那么多愛(ài)你們的人�！坝墙邮苌谋救�，包括所有的哀傷，痛苦，磨難與悲劇，愈是能得到內心的安寧�！蔽蚁霑�(shū)的另一個(gè)標題超越死亡的意義也就在此。
當崔雅五年后，真的累了，要走了的時(shí)候，屋子外的大風(fēng)驟然停止，一片寂靜，肯想到了一句古老的諺語(yǔ)：偉大的靈魂逝去時(shí)風(fēng)開(kāi)始咆哮。所以，肯后來(lái)說(shuō)，崔雅是偉大的靈魂。最后崔雅死亡的描述，是我沒(méi)有想過(guò)的真實(shí)，讓我也產(chǎn)生了不恐懼死亡的力量，是一種解脫的方式，變成了最閃耀的星。
每每看著(zhù)這本書(shū)的時(shí)候，愈到最后我愈不敢看下去，我不忍心看到這么好的女人離開(kāi)，不忍心看到肯的傷心，有的時(shí)候看了一會(huì )就把書(shū)放在遠處，不忍心看，內心疼著(zhù)。一想到這么好的人，為什么老天是那么的不公平，還有子尤是多么好的孩子，就在15歲的時(shí)候離開(kāi)了，好殘酷。但是崔雅說(shuō)“做命運的見(jiàn)證者，而不是它的犧牲者”我知道，其實(shí)他們都是最堅強的，他們能夠把自己最閃亮的一面展現出來(lái)，并笑著(zhù)離開(kāi)這個(gè)人世間。因為他們知道她們的精神一直都在，愛(ài)一直都如閃耀的星照耀著(zhù)我們。
其實(shí)，看這本書(shū)，也想到了自己，因為姥姥是曾經(jīng)發(fā)現乳瘤而且除了乳房，年底的時(shí)候母親也發(fā)現了小的乳瘤，其實(shí)這個(gè)是有些遺傳的，就像崔雅的母親也死于乳癌。當我得知媽媽也出現了這樣的情況，恐懼隨之而來(lái)，那幾天似乎都是黑暗的。也就是那個(gè)時(shí)候書(shū)剛買(mǎi)到手，看著(zhù)看著(zhù)，在崔雅的勇氣指引下，我漸漸想明白許多，也許一切并沒(méi)有想象的那么糟糕，也許日后我也會(huì )面對，但是又能怎樣，人是需要勇氣的，這樣才不枉生命帶給你的種種恩寵，生亦漂亮，死亦漂亮才對。
要活在當下，努力積極的做好自己喜歡并想做的事情，用積極的態(tài)度迎接每一天，不管狂風(fēng)暴雨，因為還有你的親人在愛(ài)著(zhù)你，你的真心朋友在你身邊，就是一個(gè)轉身的距離。
努力，積極的生活，做最真實(shí)的自己，帶著(zhù)恩寵與勇氣，勇敢的飛。
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