《品三國》讀后感范文1000字（精選3篇）
當看完一本著(zhù)作后，大家心中一定有不少感悟，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編整理的《品三國》讀后感范文1000字（精選3篇），希望能夠幫助到大家。
《品三國》讀后感1000字1
三國，是一段精彩紛呈又讓人眼花繚亂的歷史；三國，是一個(gè)英雄輩出又充滿(mǎn)陽(yáng)剛之氣的時(shí)代。
“夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗�！痹谌龂扒昂蠛缶攀赀@一段歷史中，烽火連天，餓殍遍野，戰事頻繁，民不聊生。然而，亂世出英雄，越是滄海橫流，越能顯出英雄本色。
歷史往往是由勝利者書(shū)寫(xiě)的。因此，魏蜀吳三國剛一滅亡，史書(shū)的記載就眾說(shuō)紛紜，學(xué)者的看法也各不相同，三國歷史的戲劇性讓它成為了史學(xué)文學(xué)家們甚至是老百姓垂青的對象。
有那么一個(gè)人，他雅量，機敏，風(fēng)趣，深沉卻又狡詐，詭譎，冷酷，殘忍。千百年來(lái)褒貶不一，終難蓋棺定論。個(gè)性十足又如此富戲劇性。不難想出，他就是——曹操。
曹操在歷史上的形象并不是很好，很多史學(xué)文學(xué)家都不喜歡他。世界上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨。在我看來(lái)，讓他們痛恨的，還是曹操說(shuō)了“寧叫我負天下人，休叫天下人負我”這么一句話(huà)。如果換了別人，一定會(huì )反過(guò)來(lái)說(shuō)，但是這真的做得到嗎？也就只有曹操一個(gè)人坦率地說(shuō)了出來(lái)，至少，他是一個(gè)“真小人”，而不是“偽君子”。
《三國演義》中有云：治世之能臣，亂世之梟雄。寫(xiě)的就是曹操，也可以說(shuō)是對曹操的一個(gè)評價(jià)。亂世如三國，曹操身處其中也就只能成為一個(gè)梟雄了。但無(wú)論是梟雄還是能臣，曹操都是一個(gè)舉足輕重的人物。初中時(shí)曾經(jīng)學(xué)過(guò)一首詩(shī)：東臨碣石，以觀(guān)滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。若沒(méi)有足夠的雅量，又怎能寫(xiě)出如此氣勢的詩(shī)賦？怎能成為一個(gè)重量級的人物？怎能成就如此大的一番事業(yè)？
在各類(lèi)正史野史中，經(jīng)常會(huì )談及曹操的笑，大笑，苦笑，嘲笑，冷笑，譏笑……似乎他始終都是在笑。就算是做錯了事，打了敗戰，曹操也會(huì )笑。因為他豁達開(kāi)朗，大氣磅礴，他是一個(gè)性情中人和本色英雄。而且曹操也十分風(fēng)趣與可愛(ài)。據《三國志》載，建安十六年曹操西征馬超、韓遂時(shí)，和韓遂在戰場(chǎng)上約見(jiàn)，韓遂的士兵聽(tīng)說(shuō)曹操親自出場(chǎng)，都爭先恐后伸長(cháng)脖子要看他。曹操便大聲說(shuō)：“你們是想要看曹操吧？告訴你們，和你們一樣也是個(gè)人，并沒(méi)有四只眼睛兩只耳朵，只不過(guò)多了點(diǎn)智慧！”在戰場(chǎng)上，曹操仍然如此灑脫風(fēng)趣，更不用說(shuō)在平時(shí)生活中曹操是如何了。
在《品三國》中，作者易中天從一個(gè)更平民化，更客觀(guān)的角度去評價(jià)和分析三國故事。歷史總是真真假假，是非紛爭，無(wú)人說(shuō)得清。但在《品三國》中，你將看到一段段更客觀(guān)、更全面的三國史，一個(gè)個(gè)更客觀(guān)、更全面的人物。
《品三國》讀后感1000字2
一邊品三國的歷史真實(shí)，一邊回想三國演義，很有意義。
曹操三頒求賢令，不拘一格，不拘小節，知人善任，善于重用和信任人才。這在中國皇帝中是少有的，終于為統一大業(yè)打下堅實(shí)基礎，是有大功于國家和人民的。
至于道德，從秦始皇到慈禧、宣統，有哪個(gè)是道德好的，這主要是帝制這種制度造成的。如果用同一的道德標準以及其于國于民的作為，將秦以來(lái)的皇帝分上中下三等。曹操大概可列上等之中級吧！秦始皇大概亦應不低于此等級。
曹操的案早就該翻了。
三國演義中的舌戰群儒、智激周瑜、草船借箭。蔣干盜書(shū)、龐統獻計、借東風(fēng)、義釋曹操¨¨¨都是虛構的。是史無(wú)記載或移花接木¨¨¨。但這些都掩蓋不了三國演義不朽的光輝，聽(tīng)講不少人把這小說(shuō)家言作必讀的兵書(shū)。
凡口、隆中都在襄陽(yáng)附近，劉備駐守凡口六七年，因此應是諸葛亮先拜訪(fǎng)劉備，以后更有往來(lái)，這是有史記載的，劉當然知是奇才，但未到出山時(shí)機。到荊州將發(fā)生變故，當時(shí)劉備、孫權、曹操、孔明¨¨¨都應料到。在司馬徽和徐庶的推薦下，于是就有了三顧，這有更多的史料記載。其中一顧二顧是否見(jiàn)面，不知道。但即便見(jiàn)了面，有什么好談？關(guān)鍵是誠意和專(zhuān)用。到第三顧出了“隆中對”，從此君臣相依。
諸葛亮初出山，只是劉備的私人顧問(wèn)，并無(wú)具體職務(wù)，不知是否有史料證實(shí)。那時(shí)徐庶還未走，不過(guò)亮初出山，表現平平。既未料到曹操另率輕騎占襄陽(yáng)，大概也未在襄陽(yáng)留偵察。曹知劉已走，從襄陽(yáng)親率五千輕騎日行300里來(lái)追日行十余里的劉備和十幾萬(wàn)扶老攜幼的百姓。劉備說(shuō)：“夫濟大事必與人為本”。堅持同行。途中劉派關(guān)羽率全部兵力萬(wàn)人先去江陵。如果能留下五千兵作斷后或不讓關(guān)去，都可打退曹操。但結果曹追到當陽(yáng)，劉只能率數十騎逃走。這可能是初出山，無(wú)實(shí)戰經(jīng)驗所致。到赤壁追曹時(shí)，又未派人守華容，讓曹大笑而去。不過(guò)這些都無(wú)損諸葛亮光輝的一生。
三顧時(shí)劉備46歲。自桃園結義以來(lái)到赤壁大戰，劉備這大半生都是寄人籬下，還看不到前途。常言道：患難見(jiàn)真情，一次二次是容易的，都大半生在患難中，劉關(guān)張的真情，舉世無(wú)雙。因此當關(guān)羽被害，伐吳是必然的，到托孤，給桃園結義劃上完整的句號。
易先生認為：諸葛亮的空城計并未發(fā)生，而且于理不合。因為司馬懿不敢進(jìn)攻，無(wú)非是害怕城中有埋伏。那么：
�。�1）派一隊偵察兵進(jìn)城看看；
�。�2）派神箭手把孔明射下城樓；
�。�3）圍而不打。何至于掉頭就走呢？但兵貴神速，勝負往往在一線(xiàn)之間。既深知諸葛一生謹慎，自己又累敗于他，一見(jiàn)有異常，先走為妙。三國演義的描述，是合情合理的。
也許在退兵途中，想到上述三招，但也無(wú)必勝把握。比如派隊偵察兵入城，此時(shí)從城墻上或城外突然亂箭射帥怎辦？因此，不打無(wú)把握的仗，先全身而退是上策。
《品三國》讀后感1000字3
今年暑假，夏的焦躁依然。
然而升上了畢業(yè)班，面臨人生的一個(gè)關(guān)口的時(shí)候，我多了一份思索。每天在烈日下趕往輔導班，每晚在大堆的習題里，找著(zhù)自己的人生目標。我不知道，我會(huì )狂躁成怎樣？把作業(yè)撕了，還是罷了？是躲進(jìn)自己的小窩，從此拒絕外面的'一切，還是把自己放在歷史的河里，擠成肉醬，苦心志，餓體膚，去做一個(gè)若干年后人們心目中的赫赫人物？
就在這當兒，我遇到了易中天，他的作品——《品三國》。
東漢末年，天下三分，魏、蜀、吳三國鼎立。這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，這是一段撲朔迷離的歷史，這是一段關(guān)于群雄逐鹿的記憶。它是一段歷史，它是一段演義，它更是一幕精彩的話(huà)劇。它是三國，是東漢與西晉間的一段無(wú)法刪去的插曲，是“天下分久必合，合久必分”的典型。
我是一個(gè)小女生，自小對歷史并不感興趣，覺(jué)得那只不過(guò)是一段枯燥無(wú)味的文字記載，甚至連《三國演義》，我都不曾完整的看完過(guò)一遍。隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，隨著(zhù)各種歷史題材的電視劇的出現，我對歷史也漸漸萌生出了一種好奇，然而，這種好奇卻像風(fēng)中的蠟燭，剛點(diǎn)著(zhù)就滅了。而這已不是因為沒(méi)興趣了，只是因為看不懂。偶然間，在書(shū)店的專(zhuān)柜上發(fā)現了易中天老師的《品三國》，便抱著(zhù)嘗嘗鮮的心情買(mǎi)下了。
《品三國》顧名思義是易老師對三國的見(jiàn)解，易老師以近代視角，以故事說(shuō)歷史，以人物說(shuō)歷史，以歷史說(shuō)文化，以文化說(shuō)人性，非常形象的為讀者重現了三國時(shí)爾虞我詐、戰火紛飛的場(chǎng)景。而品這本書(shū)，使我對歷史的好奇又一發(fā)不可收拾的萌發(fā)了出來(lái)。
易老師在這本書(shū)中花了不少的筆墨來(lái)闡述他對曹操的認識和看法。曹操，無(wú)疑是三國中最讓人難讀懂的人，由他的性格就能看出，兩種相對反面的性格能集于一身，但又不會(huì )覺(jué)得矛盾。
我對于曹操的認識，最開(kāi)始似乎是林俊杰的《曹操》中那個(gè)“一心要那荊州，用陰謀，陽(yáng)謀，明說(shuō)，暗奪，淡薄”的曹操，然后便是電視劇中那個(gè)陰險狡詐的小人。然而我們總是習慣于把王朝的興衰、事業(yè)的成敗、歷史的更替和事情的對錯都歸結為個(gè)人的原因，歸結為某個(gè)領(lǐng)袖人物和主導人物個(gè)人品質(zhì)的優(yōu)劣好壞。我們總是學(xué)不會(huì )從兩面來(lái)評價(jià)一個(gè)人。
而在這本書(shū)中，雖然很多人都說(shuō)易老師是在“揚曹抑諸葛”，但我并不認同，先不說(shuō)這只是易老師個(gè)人的看法，而事實(shí)上，他并沒(méi)有說(shuō)諸葛孔明如何如何不好，如何如何不如曹操，他只是在文字中更多的表現了對曹操的一絲偏愛(ài)。而他也是從兩面來(lái)評價(jià)曹操的，而不是只說(shuō)了曹操的好。
三國是一個(gè)風(fēng)云變幻，滄海橫流，英雄輩出，令人神往的時(shí)代，不知多少蓋世英雄在那里大顯身手，叱咤風(fēng)云，正可謂江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。曹操就是其中一位影響歷史進(jìn)程的重要人物。他生前威震天下，他死后罵名最多，有人說(shuō)他是英雄，有人說(shuō)他是奸雄。而我想說(shuō)的是，曹操是奸臣沒(méi)錯，但他也的的確確是個(gè)英雄。
是非真假眾說(shuō)紛紜，成敗得失疑竇叢生，一家之言品三國。
我合上書(shū)，望著(zhù)窗外的綠樹(shù)濃蔭，我想，我的人生，也該由我自己來(lái)品。你說(shuō)呢？
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