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《每天四問(wèn)》讀后感

時(shí)間:2023-07-14 16:33:01 讀后感 我要投稿
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《每天四問(wèn)》讀后感

  當閱讀了一本名著(zhù)后,大家心中一定有不少感悟,不能光會(huì )讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,以下是小編整理的《每天四問(wèn)》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《每天四問(wèn)》讀后感

  《每天四問(wèn)》讀后感 篇1

  今天讀了陶行知老先生的《每天四問(wèn)》,覺(jué)得真是受益匪淺。一問(wèn)我的身體有沒(méi)有進(jìn)步?二問(wèn)我的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步?三問(wèn)我的工作有沒(méi)有進(jìn)步?四問(wèn)我的道德有沒(méi)有進(jìn)步?”每一問(wèn)都觸及靈魂,發(fā)人深省。

  一問(wèn)身體是否健康。身體才是革命的本錢(qián),一切的基礎。對于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō),健康的身體,才能創(chuàng )造出更好的明天,而我們現在工作繁忙不注意自己的飲食,連續工作,這樣對健康是非常不利的。所以我們應該要注意飲食,勞逸結合,健康生活每一天。

  二問(wèn)學(xué)問(wèn)是否進(jìn)步。陶老先生就告訴我們其中深刻的道理:做每件事都應該專(zhuān)一,打好基礎,認真分析,追求真知。所以堅韌不拔的意志相當重要。我的道德有沒(méi)有進(jìn)步?凡事多些理解,少些抱怨,多些寬容,少些斤斤計較,多些善意,少些敵意。我們就應該用這樣的心態(tài)做人做事。

  還有一問(wèn)我的工作有沒(méi)有進(jìn)步?作為一個(gè)教師,我覺(jué)得每天還應該做到四問(wèn):一問(wèn):課前還有哪些方面我沒(méi)有準備好?細致地分析學(xué)生,精心地設計學(xué)法,恰當地選擇教法你都做到了嗎?因為課前準備越充分,在課堂上就越能游刃有余,得心應手。

  二問(wèn):課堂上我充分調動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)了嗎?教學(xué)是師生共同參與的活動(dòng)、課堂是師生共同活動(dòng)的場(chǎng)所。在課堂教學(xué)中,我們要激發(fā)學(xué)生的興趣、培養學(xué)生克服困難的自信心和意志力,調動(dòng)學(xué)生積極的情感因素。

  三問(wèn):課堂上我投入激情了嗎,我的應變能力如何?一位對自己專(zhuān)業(yè)充滿(mǎn)興趣的教師,才會(huì )使自己的.課堂充滿(mǎn)激情。學(xué)生喜歡充滿(mǎn)激情的教師,喜歡充滿(mǎn)活力的課堂。對教學(xué)充滿(mǎn)激情的教師,一定是充滿(mǎn)智慧的教師,他的課堂也會(huì )充滿(mǎn)陽(yáng)光。教師的激情更多應體現在對學(xué)生學(xué)法的指導上、對學(xué)生學(xué)業(yè)興趣的激發(fā)上,而不是獨霸課堂、侃侃而談。

  四問(wèn):我的教學(xué)設計在課堂上落實(shí)得怎么樣?“得”與“失”在哪里?教學(xué)設計是對課堂實(shí)施的一個(gè)理想藍圖,課堂上要力爭用這一設計來(lái)實(shí)施。因此,教學(xué)的課后反思,必須要對教學(xué)的實(shí)際過(guò)程與事前的設計,教學(xué)目標是否實(shí)現,教學(xué)任務(wù)是否完成,重點(diǎn)是否突出,難點(diǎn)是否突破,課堂中出現了什么新的情況,又是怎樣應對,要找出差距,并分析原因,要總結經(jīng)驗,吸取教訓,以便采取補救措施。把教學(xué)過(guò)程中的每一點(diǎn)成功與教訓都記錄下來(lái),它是我們教學(xué)生涯的寶貴財富。

  面對忙碌而緊張的生活,面對每天初升的太陽(yáng),讓我們每天四問(wèn),并努力做到,這樣到了夕陽(yáng)西下的時(shí)候,我們會(huì )自信地對自己說(shuō):今天,我都做到了!

  《每天四問(wèn)》讀后感 篇2

  《每天四問(wèn)》是陶先生在育才學(xué)校三周年紀念晚會(huì )上的演講詞。今天讀來(lái),受益匪淺,感受頗深。

  第一問(wèn):我的身體有沒(méi)有進(jìn)步?

  陶先生也教育我們“健康第一。沒(méi)有了身體,一切都完了!”陶先生在文章中教育我們:“……飽食終日,無(wú)所用心,固然不對,但是過(guò)分的用功,過(guò)分的緊張勞苦工作,也于一個(gè)人身體的健康有妨害。妨害著(zhù)腦力的貧弱,妨害著(zhù)體力的匱乏,甚至于大病,不但耽誤了學(xué)習和工作,而且減損及于生命的期限!”

  陶先生的“第一問(wèn)”也啟發(fā)我把對學(xué)生的健康教育放在重中之重。健康教育分為兩個(gè)方面:一是身體的健康,二是心理的健康,這兩方面是同等重要的。陶先生在《我之學(xué)校觀(guān)》中也提出:“健康是生活的出發(fā)點(diǎn),亦就是學(xué)校教育的出發(fā)點(diǎn)”。不難看出,這句話(huà)也教育我們:教育孩子,一切都應從健康教育出發(fā)。

  第二問(wèn):我的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步?

  陶先生說(shuō):“學(xué)問(wèn)是一切前進(jìn)的活力的源泉!辈粚W(xué)習,怎能進(jìn)步?這是一個(gè)知識更新非?斓臅r(shí)代,不學(xué)習,不讀書(shū),就要被時(shí)代拋棄。在這個(gè)問(wèn)題中,陶先生給了我們幾個(gè)學(xué)習的方法。概括起來(lái),就是五個(gè)字:一、集、鉆、剖、韌。

  一,即專(zhuān)一。荀子說(shuō):“好一則博”,治學(xué)必須專(zhuān)一。荀子在他的《勸學(xué)》中也指出:“蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也!庇纱丝煽闯鰧(zhuān)一在治學(xué)中的重要性。

  曾經(jīng),孩子們剛入學(xué)時(shí),每每做數學(xué)題都是教師領(lǐng)著(zhù)一個(gè)題目一個(gè)題目的做,而當讓孩子們自己做練習題時(shí),孩子們總是控制不住的東張西望、交頭接耳,可想而知,這種情況下做題的效率不但很低,而且準確率也不高。于是,教育孩子們做題要專(zhuān)心致志、一言不發(fā)。誠然,培養孩子的這種治學(xué)專(zhuān)一的品質(zhì),對他們將來(lái)做學(xué)問(wèn)是大有裨益的。

  集,指搜集。當前,搜集資料和信息已是人的一種能力。在網(wǎng)絡(luò )時(shí)代,各種各樣的信息鋪天蓋地,在繁雜的信息中能搜集到對做學(xué)問(wèn)有用的信息也并不是那么輕而易舉的了。而要想精益求精的做研究,更需要搜集更多的資料,才能把所做的學(xué)問(wèn)弄得明明白白。

  鉆,即深入。也就是要深入研究。做學(xué)問(wèn),最忌諱的就是淺嘗輒止。

  我們教育學(xué)生的工作,除了專(zhuān)業(yè)的知識,還要有教育學(xué)生的方法,不同的學(xué)生有不同的特點(diǎn)。鉆,就是要研究,要了解學(xué)生的個(gè)性,針對學(xué)生不同的個(gè)性,應用不同的教育方式,根據不同年齡層次的學(xué)生,用不同的心理理論去指導,以達到最佳的.教育效果。

  剖,即分析。老師對于收集的信息、掌握的材料,當然是越豐富越好,越廣泛越好。但學(xué)生的學(xué)習時(shí)間有限,我們當老師的怎樣把精華呈現給學(xué)生,與學(xué)生共享,讓學(xué)生有最大的收獲,能最大地給學(xué)生以啟迪,給學(xué)生以最豐富的遐想。

  最后一個(gè)是“韌”字。韌,即堅韌。做學(xué)問(wèn),要有堅韌的精神,要持之以恒,堅持不懈。就數學(xué)學(xué)習而言,學(xué)的越深,越是枯燥乏味。所以,作為數學(xué)教師,在小學(xué)階段就要在數學(xué)課堂上增加數學(xué)學(xué)習的趣味性,讓數學(xué)公式、數學(xué)定理不再枯燥冰冷,以提高學(xué)生對數學(xué)學(xué)習的興趣。當然,還要在反復的推理、驗算中培養孩子們持之以恒的學(xué)習態(tài)度。

  教育者的工作是一項長(cháng)期的工作,從走上教育崗位到成為一名好教師不是一蹴而就的事,要在工作中不斷學(xué)習,持之以恒。

  第三問(wèn):“我的工作有沒(méi)有進(jìn)步?”

  陶行知對工作提出了三點(diǎn)意見(jiàn)。一是要“站崗位”。既然走上這個(gè)工作崗位,就要兢兢業(yè)業(yè),盡職盡責;既然選擇成為一名教師,就要把汗水灑在講臺,把愛(ài)澆灌給每一位學(xué)子。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,有了愛(ài)就有了責任。二是要“敏捷正確”。要想工作有效率,既要思維敏捷,又要方法正確。這就要求我們在平日的工作中,要注意總結經(jīng)驗方法,還要注意工作時(shí)要細心與耐心。三是“做好為止”。教師的工作平凡而瑣碎,而瑣碎的工作常?简炍覀兊囊懔εc耐心。但無(wú)論如何,我們還是要端正工作態(tài)度,一切為了學(xué)生,我們的任何工作決不能半途而廢。

  第四問(wèn):“我的道德有沒(méi)有進(jìn)步?”

  道德是做人的根本。無(wú)德,縱然你有再高學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也無(wú)用處。陶行知先生把道德分為“公德”和“私德”,并指出“人人以公德為前提,則這一個(gè)集體,必然是日益穩固,日益興盛。否則,多數人只顧個(gè)人私利,不顧集體利益,則這個(gè)集體的基礎必然動(dòng)搖,并且一定是要衰敗下去!”我們是在塑造人類(lèi)的靈魂,是在為全人類(lèi)“公德”而奉獻自己的智慧,那最好的垂范當然是崇高的“私德”。陶行知又說(shuō):“私德更是公德的根本,私德最重要的是廉潔”。這讓我想起陶先生的“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”的博大胸懷,不愧為“人民的教育家”,更是所有教師的楷模!

  陶先生的助手方與嚴在整理《每天四問(wèn)》的稿子時(shí)寫(xiě)道:“‘每天四問(wèn)’,是我們每天做人做事的警鐘,也是一切有血性有志氣有正義感的人,做人做事的寶筏,能把我們的人生渡上更高境界的寶筏!”讀罷,確實(shí)如方先生所說(shuō)!且讀且思,我也將虔誠的踐行陶先生的“每天四問(wèn)”!

  《每天四問(wèn)》讀后感 篇3

  今天胡老師課堂上的同學(xué)講了陶行知名篇《每天四問(wèn)》,雖說(shuō)是陶行知先生上個(gè)世紀四十年代的文章,但讀起來(lái),卻是感觸良多,尤其是他的第一問(wèn)和第二問(wèn)。

  首先,陶行知先生說(shuō):“我們每天應該要問(wèn)的是:自己的身體有沒(méi)有進(jìn)步?有,進(jìn)步了多少?為什么要這樣問(wèn)?因為,健康第一,沒(méi)有了身體,一切都完了!”由此不僅想到了現在大多數教師的身體狀況。目前,學(xué)生、家長(cháng)、社會(huì )對教師的期盼值越來(lái)越高,社會(huì )競爭力日益加強,因此教師每天在從事著(zhù)消耗腦力與體力工作的同時(shí),還要承擔著(zhù)沉重的心理壓力。雙重的壓力,給教師們帶來(lái)的健康隱患是多方面的,相當一部分教師身體處于亞健康狀態(tài),而患有不同程度職業(yè)病的教師也占了相當一部分比例。讀了陶老的這一問(wèn),靜下心來(lái)仔細分析一下原因是什么呢?其一是教師的工作量較大,很多教師幾乎抽不出時(shí)間來(lái)鍛煉身體;其二、健康意識較差,有病能拖則拖,經(jīng)常帶病堅持工作,不會(huì )調整工作時(shí)間;其三、最重要的是沒(méi)有養成堅持鍛煉身體的良好習慣。而造成自己身體每況愈下的最主要的原因則是第二、三條了。

  陶行知說(shuō):“忽略健康的個(gè)人,就是等于在與自己的生命開(kāi)玩笑!笔前,我們怎么能開(kāi)這樣的玩笑呢?身體是革命的本錢(qián),我們只有有了良好的身體素質(zhì),才能更好的去工作、學(xué)習、生活,才能更好的實(shí)現自己的人生價(jià)值目標。做為教師,我們的健康不僅關(guān)系到個(gè)人,家庭,而且關(guān)系到學(xué)生,更關(guān)系到國家的未來(lái)。因此,我們一定要養成堅持鍛煉身體的良好習慣,提升自己的身體素質(zhì)。就讓我們每天問(wèn)自己一次:我拿自己的生命開(kāi)玩笑了嗎?我的身體今天有進(jìn)步嗎?進(jìn)步了多少?

  其次,我的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步?陶先生說(shuō)有五個(gè)字可以幫助我們學(xué)問(wèn)易于進(jìn)步。第一個(gè),是“一”字,就是“專(zhuān)一”。我們對于一件事物能夠專(zhuān)心一意地做下去,必然有能夠有一旦豁然貫通之時(shí),因為有了一個(gè)專(zhuān)一的問(wèn)題做中心,就可以圍繞這個(gè)中心去展開(kāi)學(xué)習。第二個(gè)是“集”字,就是“搜集”有了豐富的材料,便可以源源本本的徹頭徹尾研究它一個(gè)明明白白,才能夠真正理解這個(gè)問(wèn)題的癥結所在,才能夠“迎刃而解”,才能夠收得“水到渠成”的`效力。第三個(gè)是“鉆”字,就是深入的意思。第四個(gè)是“剖”就是“分析”的意思。第五個(gè)是“韌”字,就是說(shuō)做只有在長(cháng)期的戰斗中,戰勝許許多多的困難,化除種種障礙,才會(huì )有所收獲!拔┯袑W(xué)而不厭的先生,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生”。陶先生的五字真言說(shuō)出了教師繼續教育,終身教育的真諦! 

  放眼周?chē)哪,每天這樣問(wèn)自己的恐怕不多。不少人的工作不外乎吃“谷種”。年輕時(shí)還可以,上了四十歲,工作起來(lái)已是捉襟見(jiàn)肘,一過(guò)五十,就基本上全“廢”了,工作上不出錯就算不錯了,哪還能來(lái)“創(chuàng )新”呀。

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