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旅游資源調研報告
在學(xué)習、工作生活中，報告十分的重要，報告具有成文事后性的特點(diǎn)。寫(xiě)起報告來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編幫大家整理的旅游資源調研報告，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
旅游資源調研報告1
近年鄉村旅游不斷升溫，悠久的農耕文明，詩(shī)意綿綿、古樸淳厚的田園之美，反樸歸真、回歸自然的旅游方式越來(lái)越受到人們的青睞。由此，我們應認識到，鄉村景觀(guān)，是一種獨特的旅游資源，具有自然與人文并蓄的特色。這是自然和悠久的歷史、發(fā)達的農業(yè)賦予我們的一筆寶貴的財富。鄉村旅游資源堪稱(chēng)我國旅游大千世界中的一朵奇葩，其潛在的優(yōu)勢不容忽視。旅游界的有識之士應該對鄉村旅游資源的開(kāi)發(fā)，引起足夠重視。
在新農村建設中，福泉具有豐富的旅游資源，近年來(lái)隨著(zhù)旅游消費觀(guān)念的不斷更新，人們對旅游的需求也在發(fā)生變化�！盎貧w自然、體驗鄉村”的旅游觀(guān)念被更多的人所了解和接受，同時(shí)“鄉村旅游”也成為更多旅游者選擇的一個(gè)旅游市場(chǎng)。一些特色的鄉村旅游景點(diǎn)也在這種環(huán)境下迅速的發(fā)展起來(lái)，果園休閑、務(wù)農旅游、鄉村體驗等等一系列鄉村概念的旅游項目在為旅游者提供更多選擇的同時(shí)也成為福泉旅游市場(chǎng)中的一個(gè)亮點(diǎn)。
一、開(kāi)發(fā)鄉村旅游資源是我市旅游事業(yè)不斷發(fā)展及經(jīng)濟形勢發(fā)展的需要。
主要有如下幾點(diǎn)現實(shí)意義：
1、豐富了我市旅游資源。鄉村有著(zhù)豐富的、天然的旅游資源，如森林公園、奇峰異嶺、河流水庫、農村風(fēng)光，多民族的風(fēng)俗人情和歷史名勝古跡，地方性土特產(chǎn)品和美術(shù)工藝品寓于民間。福泉的鄉村旅游這幾年正穩步發(fā)展。
2、發(fā)展鄉村旅游可以疏散游客。鄉村地域廣大，景點(diǎn)分布不擁擠，旅游活動(dòng)空間大，為旅游業(yè)的發(fā)展提供了良好的空間條件。很多游客，在目前旅游意識比較滯后的背景下。出現了隨大流的旅游趨勢，尤其是節假日、“黃金周”。景點(diǎn)“人滿(mǎn)為患”，如何改變這一狀況呢？筆者認為發(fā)展這些地區鄉村旅游堪為良方妙策。鄉村的游客容量比較大，如能巧妙利用當地獨特的旅游環(huán)境，開(kāi)發(fā)鄉村旅游資源，勢必能吸引城市游客，減緩旅游熱點(diǎn)城市的人口壓力。
3、為振興農村經(jīng)濟開(kāi)辟了新途徑。旅游業(yè)號稱(chēng)“無(wú)煙工業(yè)”。發(fā)展鄉村旅游，可以開(kāi)發(fā)一處景區，致富一方人民。它有利于促進(jìn)農村經(jīng)濟的繁榮，加速農民致富的步伐。在旅游開(kāi)發(fā)條件比較好的一些鄉村，如能因地制宜，利用當地有特色的農村資源來(lái)發(fā)展鄉村旅游業(yè)，將對當地經(jīng)濟發(fā)展和改善環(huán)境產(chǎn)生重要作用。
4、為農村剩余勞動(dòng)力就業(yè)提供了大量的機會(huì )。旅游業(yè)本身屬勞動(dòng)密集型的產(chǎn)業(yè)，它對勞動(dòng)力的吸納能力強，發(fā)展鄉村旅游業(yè)需要有“一條龍”的服務(wù)設施。不但需要有諸如導游、管理人員、服務(wù)人員外，還需要有賓館、旅社、飲食服務(wù)、商場(chǎng)、旅游交通、文化設施等與之配套，這就為開(kāi)發(fā)農村勞動(dòng)力資源創(chuàng )造了良好條件。發(fā)展鄉村旅游可解決剩余勞動(dòng)力的就業(yè)問(wèn)題。
5、發(fā)展鄉村旅游業(yè)會(huì )產(chǎn)生巨大的社會(huì )效益。鄉村旅游業(yè)的發(fā)展，對一個(gè)地區的社會(huì )系統各個(gè)部門(mén)都會(huì )產(chǎn)生促進(jìn)作用，在物質(zhì)上、精神上都會(huì )帶來(lái)可觀(guān)的效益。如鄉村旅游可以使與之有關(guān)的食品、日用品、旅游商品、工藝品等鄉鎮工業(yè)得到發(fā)展；可以促進(jìn)商品交換、商業(yè)繁榮、市場(chǎng)活躍；可以促進(jìn)交通事業(yè)的發(fā)展，使閉塞的鄉村對外開(kāi)放，經(jīng)濟搞活；可以刺激當地農業(yè)的發(fā)展，特別是為旅游服務(wù)的農副產(chǎn)品、土特產(chǎn)品等將會(huì )得到較大的發(fā)展；可以促進(jìn)鄉村的建議，改善鄉村的環(huán)境等；有利于加強農村精神文明建設，促進(jìn)人口素質(zhì)的提高。農村旅游景點(diǎn)的開(kāi)發(fā)和建設，不僅可以美化和改善環(huán)境，隨著(zhù)旅游業(yè)的發(fā)展，四面八方的旅客涌入，這種廣泛的人際交流，會(huì )使人們的觀(guān)念，習俗相互滲透、相互影響，它會(huì )逐漸改變農村舊有的生活習性，美化人們的語(yǔ)言、心靈，更新人們的觀(guān)念；鍛煉和培育起一批旅游業(yè)經(jīng)營(yíng)和服務(wù)的人才�？傊�，鄉村旅游業(yè)的發(fā)展，對所在地區整個(gè)社會(huì )綜合體都會(huì )帶來(lái)巨大的影響。
二、我市鄉村旅游資源的內容及特色
我市鄉村旅游資源主要包括如下幾個(gè)方面：各具特色的鄉村自然風(fēng)光。由于鄉村所處地理位臵及自然地理環(huán)境的不同，我市的鄉村具有豐富多彩、各具特色的`自然風(fēng)光。如黃絲江邊布依寨、雙谷全國農業(yè)觀(guān)光示范點(diǎn)等。
豐富多彩的鄉村風(fēng)俗民情。主要表現為各地節慶、習俗等方面的差別：每年斗雞、斗牛比賽、6.24民族活動(dòng)、殺魚(yú)節等。
富有特色的鄉村傳統勞作。鄉村傳統勞作是鄉村人文景觀(guān)中精彩的一筆，尤其是在邊遠偏僻的鄉村，仍保留有古老的耕作、勞動(dòng)方式，有些地區甚至還處于原始勞作階段。正因為如此，它們會(huì )使當今現代文明影響下的旅游者產(chǎn)生新奇感，并為之吸引。這些勞作諸如做豆腐、捉螃蟹、趕鴨群、牧牛羊等等，充滿(mǎn)了生活氣息，富有詩(shī)情畫(huà)意，使人陶醉留連。
三、發(fā)展鄉村旅游業(yè)存在的問(wèn)題
我市發(fā)展鄉村旅游已有一定基礎，但目前我市的鄉村游產(chǎn)品規模并不大，而且尚處于補充地位，仍然有較大的發(fā)展空間，政府還需要在規劃、產(chǎn)品組織、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、資金投入等方面進(jìn)行規范、引導和支持。同時(shí)，發(fā)展旅游的鄉村，最重要的一點(diǎn)是要保持原有的特色，與城市生活區別開(kāi)，從而保持其吸引力。
�。�、鄉村旅游缺乏領(lǐng)導，管理機構不健全，缺乏必要的資金投入，缺乏宏觀(guān)指導，目前還停留在低層次的發(fā)展階段，巨大潛力遠未開(kāi)發(fā)出來(lái)。
�。�、鄉村旅游資源雖有良好基礎，但在大部分縣市還缺乏一個(gè)整體的科學(xué)規劃。
3、鄉村旅游資源與當地鄉村經(jīng)濟建設的關(guān)系，仍有待進(jìn)一步解決。如發(fā)展鄉村旅游業(yè)必需同時(shí)發(fā)展旅游交通，旅游賓館、旅游餐廳、旅游通訊以及解決水、電供應等。
4、鄉村旅游業(yè)政策尚未配套。如保護政策、鼓勵外商投資開(kāi)發(fā)政策、投資開(kāi)發(fā)政策、信貸政策、經(jīng)濟扶持政策、稅收政策等。
5、目前鄉村旅游業(yè)服務(wù)隊伍數量少、素質(zhì)低，如何提高服務(wù)質(zhì)量，優(yōu)化旅游服務(wù)，也是一個(gè)要解決的問(wèn)題。
四、開(kāi)發(fā)我市鄉村旅游業(yè)的構想
鄉村旅游業(yè)是一項新的產(chǎn)業(yè)，必要制訂一整套發(fā)展計劃，包括長(cháng)遠規劃和近期組織實(shí)施計劃。從長(cháng)遠規劃來(lái)看，主題是大產(chǎn)業(yè)意識，把鄉村旅游業(yè)與鄉鎮企業(yè)同等對待，也可積極引進(jìn)外資，興建一批有特色的鄉村旅游。在全盤(pán)籌劃鄉村旅游發(fā)展的過(guò)程中，應做到以下幾點(diǎn)措施：
1、提高認識，加強組織領(lǐng)導。開(kāi)發(fā)鄉村旅游業(yè)，首先要提高認識，轉變觀(guān)念，首先必須領(lǐng)導重視。
�。�、因地制宜，重點(diǎn)建設鄉村旅游基礎設施。目前，我市鄉村旅游仍處于起步階段，全面開(kāi)發(fā)是不可能的，應該統籌規劃，因地制宜，在旅游資源質(zhì)量高，交通運輸條件好、經(jīng)濟基礎比較好、旅游熱點(diǎn)附近的鄉村應加速旅游業(yè)的發(fā)展，重點(diǎn)開(kāi)發(fā)有特色的鄉村旅游項目，建設風(fēng)格獨具的鄉村旅游。
�。�、注重特色，精心設計鄉村旅游項目。旅游開(kāi)發(fā)不能搞“人有我有”、“千人一面”，而應揚長(cháng)避短，充分表現和突出自我特色，這是旅游活動(dòng)能否吸引游客的保證，也是旅游經(jīng)濟的生命所在。在設計鄉村旅游線(xiàn)路及組織旅游活動(dòng)中，應將其放在首位。鄉村旅游資源的特色主要是在鄉村文化景觀(guān)上體現出來(lái)，在旅游線(xiàn)路的規劃中應將這些內容作為重點(diǎn)。
�。�、加強鄉村旅游業(yè)的基礎設施建設。鄉村旅游業(yè)的基礎設施主要是指基本的吃、住、行等問(wèn)題，從吃來(lái)說(shuō)主要是發(fā)展有地方特色的飲食業(yè)；從住來(lái)說(shuō)雖然沒(méi)有必要搞星級酒店，但必須保
持衛生、舒適，并解決洗澡等問(wèn)題，最好是興建一些具有民族特色、造價(jià)低廉的莊園式的旅舍，為游客提供比較干凈、衛生的住宿。
�。�、加強旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，重視鄉村旅游資源的保護。旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)是旅游業(yè)的重要組成部分，由于旅游產(chǎn)品大多是一些無(wú)污染的輕工產(chǎn)品和手工藝品以及土特產(chǎn)品。因此大力發(fā)展旅游產(chǎn)品能把發(fā)展鄉鎮企業(yè)與發(fā)展旅游業(yè)有機結合在一起，互相促進(jìn)。同時(shí)由于現代耕作技術(shù)的發(fā)展，一些傳統的古老的農具、耕作方式已成為鳳毛麟角，如不有目的，有計劃地加以保護，將會(huì )使鄉村旅游資源逐漸失去最富魅力的光彩。
旅游業(yè)是改革開(kāi)放以后全面發(fā)展起來(lái)的新興產(chǎn)業(yè)，鄉村旅游業(yè)則是廣大農民群眾以旅游業(yè)為依托，擺脫貧困走向富裕的重要途徑之一，也是解決農村剩余勞動(dòng)力的一個(gè)好辦法。對我市扶貧工作的實(shí)施具有重大意義。因此，開(kāi)發(fā)鄉村旅游資源，大力發(fā)展我市鄉村旅游，潛力是巨大的，意義是深遠的。
旅游資源調研報告2
發(fā)展旅游，首先要有一個(gè)明確的定位，定位是發(fā)展旅游的方向。鎮處在與雄關(guān)之間，發(fā)展旅游的基礎讓人感到振奮，乃至震撼，它的旅游市場(chǎng)遠遠超乎我們的預料。和老觀(guān)、妙高、河溪、河樓、橋樓、水觀(guān)這些有發(fā)展旅游基礎的鄉鎮都應該納入我們的旅游統計、布局中�，F結合鎮的情況，談以下幾方面的問(wèn)題：
一、區位優(yōu)勢
區位優(yōu)勢，它是指跨國企業(yè)在投資區位上所具有的選擇優(yōu)勢。也就是說(shuō)可供投資地區是否在某些方面較國內優(yōu)勢，投資區位的選擇要受到生產(chǎn)要素和市場(chǎng)的地理分布、生產(chǎn)要素和運輸成本、投資環(huán)境等諸因素的影響。鎮的區位優(yōu)勢是非常明確的。
�。ㄒ唬﹨^位優(yōu)勢體現之處于三大景區的中心帶
鎮在雄關(guān)的中心地帶，這三大客源市場(chǎng)締結處�，F在，已成為的三個(gè)重要的旅游目的地，更是獨占鰲頭，而位居三者之間的鎮可謂是左右逢源了。
去年創(chuàng )5A、開(kāi)國際文化旅游節，在起步非常大的基礎上，旅游市場(chǎng)就發(fā)展起來(lái)了；今年創(chuàng )5A，六月份要開(kāi)國際文化旅游節，同樣，的旅游市場(chǎng)也會(huì )很快熱起來(lái)的。目前和，在做旅游產(chǎn)品、線(xiàn)路的時(shí)候，特別是針對外省和海外市場(chǎng)這部分，一直聯(lián)系緊密，相互追趕。夾在這個(gè)中間地帶，這個(gè)區位優(yōu)勢是非常明顯的。
�。ǘ﹨^位優(yōu)勢體現之——抓好兩大優(yōu)勢，扎實(shí)夯實(shí)根基
雖說(shuō)比、要次一點(diǎn)。但它已經(jīng)有一定的市場(chǎng)。發(fā)展旅游的方向與是一致的，我們可以比著(zhù)它、順著(zhù)它來(lái)做。就的漁家平臺來(lái)說(shuō)，它們的檔次太低，環(huán)境也很差，并且它有個(gè)最大的弱點(diǎn)——釣臺不臨水。我們湖岸線(xiàn)那么長(cháng)，可設釣臺的地點(diǎn)很多，恰恰能解決這個(gè)問(wèn)題，這是我們的優(yōu)勢之一。的規劃起點(diǎn)本來(lái)就不高，現在要想重新來(lái)做很難。我們已經(jīng)認識到它的不足或欠缺的地方，現在來(lái)做規劃就能揚長(cháng)避短，肯定做的比好，這是我們的優(yōu)勢之二。抓住這兩大優(yōu)勢，打下扎實(shí)的根基，為發(fā)展鎮旅游做好準備。
�。ㄈ﹨^位優(yōu)勢體現之交通——立足交通便利，依靠群眾推動(dòng)
302線(xiàn)馬上升級為國道，它的道路會(huì )有一定的改善，在5年之內，會(huì )有很大變化，所以它的可進(jìn)入性也會(huì )增強。從到飛鳳鎮，或者從飛鳳鎮到再到思依，是現成的成型旅游線(xiàn)路，所以說(shuō)這個(gè)區位優(yōu)勢也已經(jīng)具備了。目前，鎮黨委確定的這個(gè)發(fā)展旅游的基礎理論是成立的。
發(fā)展旅游僅有區位優(yōu)勢和便利的交通條件是遠遠不夠的`，還需要靠群眾來(lái)推動(dòng)。要想發(fā)動(dòng)群眾一起做旅游，必須先統一思想。我們要開(kāi)黨委會(huì )統一班子成員的思想，開(kāi)村上干部、群眾會(huì )統一思想。我們要站在一定的高度，把區位優(yōu)勢、旅游的前景給他們講懂、講夠、講透，只有他們的思想通了才會(huì )理解你、支持你。
二、資源提升
所有的休閑旅游一定要以觀(guān)光旅游作為基礎。我們要把休閑旅游和觀(guān)光旅游相結合，在觀(guān)光的基礎上做休閑旅游。
觀(guān)光旅游，首先要養眼。而養眼要靠什么？靠色彩，靠奇觀(guān)。奇觀(guān)從哪里來(lái)？從我們已有的自然資源和文化資源中體現。
�。ㄒ唬┳匀毁Y源的利用。
1、湖的利用
一個(gè)地區要成為旅游目的地，要想游客來(lái)，你一定要有核心的吸引物。實(shí)質(zhì)上，我們現在已經(jīng)有了客源市場(chǎng)，有了市場(chǎng)效應。那么我們的核心吸引物在哪里？水，觀(guān)水。
說(shuō)到觀(guān)水就聯(lián)想到船。目前湖上的船很有實(shí)用性，但不美觀(guān)。而旅游需要的是什么?是情調。情調就要有一定的裝飾，要美觀(guān)。所以船的形狀、裝飾、功能都要改進(jìn)。另外，湖面上景觀(guān)沒(méi)什么特色，不豐富、色彩不鮮艷，我們要打造出“水”的特色，一定要在這方面下功夫，我們可以種花。據了解，有一種花，它的花朵兒很大，花開(kāi)時(shí)，有一股香味，沁人心脾，她就是當地的七里香。種植七里香不僅豐富了河岸的色彩，還具有當地特色，很有代表性。除了種花，我們還可以種其他的。根據鎮的地理地貌，我們可以種植蘆葦。就拿一個(gè)區域，淺水區種上蘆葦。一片的蘆葦，一望無(wú)際的蘆葦在風(fēng)中輕輕搖曳，幾只水鴨穿梭其中，亦真亦幻，這不是很詩(shī)情畫(huà)意嘛！
2、山地的利用
鎮地形地貌很有特點(diǎn)，它和思依完全不一樣。鎮一眼望去，全是地，地勢平坦，視野很開(kāi)闊。我們可在路旁設觀(guān)景臺，供游客下車(chē)觀(guān)光田園風(fēng)光，拍照留影。頭年底種油菜花，第二年的3月它就開(kāi)花了。春天的時(shí)候，黃橙橙的一片，很有春的氣息。
我們現在從山上做起。今年麥子收割后，全種上高粱。據了解，目前高粱的產(chǎn)量、收入比紅薯、小麥都高。而且高粱收割了，可釀酒。釀出的酒我們給它貼個(gè)標簽—“燒酒”或是“女兒紅”。這個(gè)酒的由來(lái)很簡(jiǎn)單，就是因為是女將，她親手釀酒犒賞將士，自己也喜歡喝酒。本來(lái)20元/斤，標簽一貼就是50元/斤。高粱桿呢，可做掃帚，也能編織出工藝品。秋天，滿(mǎn)山遍野是火紅的高粱，很漂亮。對于攝影愛(ài)好者來(lái)講，一張照片帶來(lái)的宣傳效果是不可估量的。高粱一收，地就空起了，它種上油菜。種油菜、榨油是我們當地的傳統，一動(dòng)員群眾就能接受，油菜花便宜、好種，剛抽苔可做菜待客，結籽又可榨油，一栽就有效果。自然資源對于山地來(lái)講就是高粱和油菜花這兩種農作物。
另一個(gè)就是花，花這個(gè)必須要有的�；秃�，不喜水。高段山和湖岸邊上都要有花，沿水幾十公里全是照眼的鮮花，它就是一個(gè)奇觀(guān)。攝影愛(ài)好者就絡(luò )繹不絕地趕過(guò)來(lái)了，他們趕過(guò)來(lái)想攝影，必定要坐船，那么，我們就要求必須配一個(gè)導游。這樣湖上面是美女，下面是花。水上行舟，人面鮮化相映紅，非常漂亮。所以說(shuō)，花的種植一定要集中，面積不用太大。十幾二十畝就很具氣勢了。旅游是做出來(lái)的，沿著(zhù)這條路做，就一定會(huì )做出來(lái)的。
�。ǘ�、文化資源的利用
旅游景區、景點(diǎn)必須要有文化來(lái)充盈。文化是旅游的靈魂，是它的核心，是它最大的特色。
1、舉“孝”
鎮要發(fā)展旅游，必須要有自己的文化。蜀中花韓娥不就在我們這兒么？這是多好的品牌��！我們就以孝女為核心，打造“孝”文化。在目前中國傳統文化遺失的很?chē)乐氐谋尘跋�，孝文化是一個(gè)永遠也不會(huì )褪色的主題。古時(shí)候早上起來(lái)要請安，晚上睡覺(jué)要問(wèn)好，給父母端洗腳水等等，這都是我們當地的傳統。怎么突出這個(gè)孝文化？就要抓住“孝”字。在中華民族傳統的文化領(lǐng)域里面，我們就弘揚一個(gè)字—“孝”。針對目前“孝”字的喪失或遺失，我們就打“孝”文化這張牌，扛起中華民族“孝”字的這桿大旗來(lái)。把這個(gè)孝文化放到傳統文化、民族文化大的背景下考慮問(wèn)題，它的定位就高了；這就不僅僅是在鎮提出的，而是在中華民族傳統文化的高度上提出的。
那么怎么把“孝”文化凸顯出來(lái)？在不同的區域，它有不同的特點(diǎn)，有不同的表現方式。但是，它有個(gè)共同的特點(diǎn)：就是孝對父母、長(cháng)輩。尊長(cháng)敬祖，源遠流長(cháng)，生生不息。我們要打造這個(gè)文化，就一定要把這個(gè)文化做到極致。我們現在就從黨委班子開(kāi)始宣傳下去。如：我不能回家，就給爸媽打個(gè)電話(huà)，每周回去給父母煮一頓飯。先從我們這個(gè)班子開(kāi)始做下去，然后村干部、黨員帶頭做起，誰(shuí)也不能，也不會(huì )反對。而且，要做到什么程度？要給它規定幾個(gè)儀式、幾個(gè)議程，就像開(kāi)會(huì )一樣：先做什么，再做什么。當大家都這樣做了，養成了習慣，這個(gè)孝文化就完成了，形成了。
別人來(lái)看什么？看我們怎么盡孝。比如，農家樂(lè )。再忙到時(shí)間你給說(shuō)客人說(shuō)，對不起，你們先等一下，我給老祖宗上個(gè)香。這是上香時(shí)間，菜等下上�！彼^對不會(huì )因為你菜端遲了而感到不高興。他會(huì )來(lái)看你怎么給老祖宗上香，他會(huì )覺(jué)得這個(gè)東西太可貴了�！靶ⅰ蔽幕獜睦习傩丈砩系玫襟w現。
2、拜“孝”
鎮有廟和祠，這是孝文化的載體，也是見(jiàn)證。廟，從廟建筑的特色來(lái)講，很一般。我們也沒(méi)有經(jīng)費去重修，先不管它。但你還是要把清潔衛生打掃干凈，里面的布置要莊嚴肅穆一些。用香火錢(qián)買(mǎi)一些綢帶掛上去，塑像、觀(guān)音像這些都沒(méi)有關(guān)系。但有一條，要讓老百姓拜，讓他們記�。喊莞墒裁�？拜是拜她的孝。到這個(gè)地方做什么？拜孝！拜她就是教育大家要孝順，上行下效，兒孫們也會(huì )跟著(zhù)受教益的。
另外，祠也不要去動(dòng)它。把它墓前的墻撤除，把墓碑亮出來(lái)就行了。我們要廟上拜像，墳前拜墓。這也是拜孝，是拜傳統文化。我們老百姓給游客宣傳時(shí)，要講清楚：我們拜拜什么？就是要拜孝，拜傳統文化。如果有人舉報，我們要也可以解釋清楚：就是老百姓現在已經(jīng)把化身成神，而我們要把他們心中已成神的還原成人，還原傳統文化；引導他們走正道，不要走邪路。同時(shí)要考證韓娥生于哪一天，死于哪一天，生前有哪些行孝事跡。
3、品“孝”
我們在田野里種植花，把它做成中國最大的“孝”字。面積不夠可以把這兩塊地結合起來(lái)看，就是一個(gè)“孝”字。這都是可以創(chuàng )造的。全世界的人來(lái)這里干什么？就是來(lái)拍“孝”。這個(gè)完全可以做出來(lái)。還有大家前面提到的福、祿、壽這些和孝有關(guān)的也能做。
三、依托的平臺
第一，依托這個(gè)平臺。游客今年目標已經(jīng)突破600萬(wàn)，黃金周每天容納了10萬(wàn)人次，但購票人數只占旅游人數的三分之一，分流的空間很大。如果的百分之一或者說(shuō)是千分之一的客源分散到鎮，也會(huì )讓你們忙不過(guò)來(lái)，效果是很明顯的。而你們的設施設備也只能接納那么多人，多了就會(huì )把鎮弄得亂糟糟的。
第二，依托這個(gè)平臺。是最大、最切合實(shí)際、最見(jiàn)效益的平臺。在釣魚(yú)節到來(lái)時(shí)，我們可以在它的各個(gè)出入口立個(gè)廣告牌，把湖的產(chǎn)品推出去，就會(huì )產(chǎn)生立竿見(jiàn)影的效果。
第三，依托這個(gè)平臺。目前我們所針對的平臺，以釣魚(yú)為基礎，是首先，次之。那么我們長(cháng)遠的發(fā)展目標，就是要把的這個(gè)核心特點(diǎn)—“孝”真正做到位，把“孝”做到民族文化的高度上去了，它就不僅僅是鎮的特色，他就是我們這整個(gè)景區的另外一個(gè)非常有特點(diǎn)的景區，平臺也就借上了。
四、產(chǎn)品的規劃
1、水產(chǎn)品
我們的水資源，關(guān)聯(lián)的就是水產(chǎn)品了；水產(chǎn)品就是魚(yú)。我們現在賣(mài)魚(yú)，要抓住國際釣魚(yú)節這個(gè)契機，以“花木鯰”為主去他那里賣(mài)�！盎决T”是我們的一個(gè)特色。市政府可先設計包裝，在食品藥品監制局批個(gè)許可證。魚(yú)腌制后包裝一打，湖花木鯰就出來(lái)了。有了花木鯰，可以做花木鯽魚(yú)、花木草魚(yú)等系列產(chǎn)品。游客釣的魚(yú)吃不完怎么辦？我們可以幫他腌制，要么帶走，要么速遞。服務(wù)周到，回頭客也就多了。這也是一種營(yíng)銷(xiāo)手段。
2、山貨特產(chǎn)
劍閣、青川、秦嶺一帶的山貨，老百姓都自己去賣(mài)，就隨便擺個(gè)地攤，沒(méi)有包裝，沒(méi)標識，這就是三流產(chǎn)品。我們這也是山區，可以把野豬、野雞、野兔、豆腐干制作出來(lái)，注冊上品牌，設計個(gè)包裝，就又是一個(gè)產(chǎn)品出來(lái)了。只要形成了產(chǎn)業(yè)鏈，很快就會(huì )有市場(chǎng)效應。還可以把核桃拿來(lái)做個(gè)產(chǎn)品，打個(gè)包裝，就叫核桃。核桃不夠可以去周邊收購，把周邊的老百姓也帶動(dòng)起來(lái)了。
產(chǎn)品的規劃重點(diǎn)要抓住我們的山、水、農產(chǎn)品的特點(diǎn)來(lái)做文章，把各產(chǎn)品的包裝設計的精美、精致一些。當然，我們必須先把產(chǎn)品規劃思路做好。產(chǎn)品規劃思路這就需要把老同志、支部書(shū)記召集起來(lái)開(kāi)座談會(huì )，把他們的建議、意見(jiàn)一條一條的記錄出來(lái)，產(chǎn)品也就跟著(zhù)出來(lái)了。規劃好了的產(chǎn)品除了可以在鎮銷(xiāo)售，還可以進(jìn)入旅游市場(chǎng)乃至進(jìn)超市。
五、活動(dòng)策劃
1、“節”
任何一個(gè)地方的旅游，他都離不開(kāi)活動(dòng)。一個(gè)精彩的活動(dòng)，對一個(gè)品牌的設計，對客人的吸引力，起到關(guān)鍵的作用。我們可以把“三八”節，“女生”節，“女兒”節和節或孝女節聯(lián)系起來(lái)。廣元有“女兒節”，鎮可以做“節”，先從本鎮做起，再到去做這個(gè)活動(dòng)，祭祀。的一個(gè)特點(diǎn)和現代網(wǎng)絡(luò )流行的“女漢子”結合起來(lái)。有了網(wǎng)絡(luò )，可以面對世界。只要抓住網(wǎng)絡(luò )，很快就宣傳出去了�；顒�(dòng)在先做起來(lái)，黨委沒(méi)錢(qián)，像房地產(chǎn)、企業(yè)等，多拉贊助。先把活動(dòng)做起來(lái)，節的時(shí)候，可以找幾個(gè)老外來(lái)做宣傳廣告�，F在中國崇洋媚外之風(fēng)盛行，他們看到外國人都來(lái)了，自然而然也就來(lái)了。
2、漁家樂(lè )
漁家樂(lè )，我們做漁家樂(lè )。漁家風(fēng)情一條街，漁家風(fēng)情小鎮院，沿湖岸可打造漁家風(fēng)情小院。我們川東民居的特色就是土墻的打造。游客平常沒(méi)有看到的東西感興趣，有新奇感。我建議，把麥稈子扶在墻上。做下一步規劃的時(shí)候，把這個(gè)作為特色來(lái)規劃。我們在設計這個(gè)建筑的時(shí)候，要有遠見(jiàn)。它的每個(gè)細節都是一種藝術(shù)，一種獨具魅力的風(fēng)格。漁家樂(lè )風(fēng)情這條街所有的建筑都要有特色，有情調。目前的風(fēng)情，要看的有情趣，有格調。
3、“烤魚(yú)節”
九月開(kāi)國際釣魚(yú)節，此時(shí)距中秋很近，我們就順勢弄個(gè)烤魚(yú)節。選塊場(chǎng)地，舉辦烤魚(yú)節。皓月當空，一堆篝火，一場(chǎng)劇，加上我們的漁家風(fēng)情，游客唱歌跳舞，與姑娘共舞，就會(huì )促使他們想起人。劇就找當地老百姓來(lái)演，一定要有自己的特點(diǎn)。白天在釣魚(yú)，晚上就到鎮烤魚(yú)、看劇、吃魚(yú)。這樣，看劇可以收錢(qián)，烤魚(yú)、吃魚(yú)都可以收錢(qián)，進(jìn)餐館又可以收錢(qián)，從而大大促進(jìn)了鎮的經(jīng)濟繁榮。
我們就這樣扭著(zhù)釣魚(yú)節做旅游，把這個(gè)副產(chǎn)業(yè)做起來(lái)。目前按著(zhù)這個(gè)思路，這兩個(gè)節一做，人氣就有了，鄉村旅游業(yè)就火了，這個(gè)節能做多大我們就做多大。他們有釣魚(yú)節，我們有烤魚(yú)節；他們有，我們有湖。我們要打文化這張牌，先要從這個(gè)湖開(kāi)始，全叫湖，不叫，湖，多么有文化內涵的一個(gè)名字！你說(shuō)我叫錯了，來(lái)找我打官司。這樣沒(méi)關(guān)系，越炒作越好�？赡芤院缶筒粫缘盟�，而只知道它叫湖。在營(yíng)銷(xiāo)上一定要秉承一個(gè)理念：我們一定要將品牌做大。比如說(shuō)：創(chuàng )5A。借力麗江，把這張牌打出去�，F在，我們湖就借力。出名的是誰(shuí)？這個(gè)東西要抓緊。在那邊做，我們就在這邊做。你們釣魚(yú)，我就烤魚(yú)。你說(shuō)，我偏說(shuō)是湖。不能與湖比文化，幾下就把推出去了。所有的釣魚(yú)人就都知道這邊還有個(gè)烤魚(yú)節，有個(gè)湖，達到一夜成名的效果。
六、階段籌備
目前我對的理解，鎮旅游的開(kāi)發(fā)是一個(gè)長(cháng)期、艱難的工程，做起來(lái)事情非常多。要做一個(gè)節，一個(gè)活動(dòng)，說(shuō)是一句話(huà)的事，但要做下去很辛苦。目前，有這幾方面要著(zhù)手實(shí)施；
1、紅高粱馬上要做規劃。
2、烤魚(yú)節做出策劃。
3、規劃方案。概念規劃，具體的東西由鎮充實(shí)。
4、統一思想，開(kāi)黨委會(huì )的統一思想，開(kāi)鄉干部統一思想，開(kāi)群眾會(huì )統一思想。利用群眾的力量，把前景推廣好了，老百姓才會(huì )跟著(zhù)做事，才能配合推動(dòng)旅游的發(fā)展。
5、旅游定位。旅游定位是發(fā)展旅游的整體思想，先在黨委班子統一思想，然后村鎮干部統一思想，共產(chǎn)黨員統一思想，全村全鎮老百姓統一思想。思路決定出路，思想統一了，就好做事了。你只要把這個(gè)思想的前景推好了，老百姓再來(lái)跟你做事就方便的多了。而且，這個(gè)思想天天要講，大小會(huì )都要講，把我們的想法灌輸給群眾，引導群眾統一口徑。把山上的老百姓帶下來(lái)看，一年的收入只有10幾萬(wàn)，你不能給他說(shuō)實(shí)話(huà)，一定要在這個(gè)基礎上說(shuō)多點(diǎn)；說(shuō)個(gè)20、30萬(wàn)。把老百姓籠絡(luò )過(guò)來(lái)，他們眼界一開(kāi)，心里一動(dòng)；我們黨委政府就好做事了。
七、宣傳渠道
1、新型宣傳渠道
新型宣傳渠道即網(wǎng)絡(luò )宣傳。一是廣電網(wǎng)，二是電信網(wǎng)。目前看來(lái)，廣電還是不錯的，它還能滿(mǎn)足上傳視頻、圖片等信息�？梢院蛷V電探討、磋商一下。電信網(wǎng)，通過(guò)電信拉個(gè)網(wǎng)，把每一個(gè)漁家樂(lè )都鏈接起來(lái)，讓你24小時(shí)都能看到美景。日出，每天日出時(shí)，我就對著(zhù)那個(gè)初升的太陽(yáng)照。日落的時(shí)候也對著(zhù)晚霞照。把漁人打魚(yú)、游人賞花拍下來(lái)，傳到網(wǎng)上去，很方便，效果也不錯。
網(wǎng)絡(luò )宣傳一定要跟上去�？梢猿醋饕粋�(gè)鯰�？梢猿醋饕粋�(gè)新聞：“鎮湖發(fā)現一個(gè)新奇品種—花木鯰�！被决T是什么？它是韓娥從小養過(guò)的一種魚(yú)，叫花木鯰。有的人搞怪，請個(gè)專(zhuān)家來(lái)確認，結果一驗證，就是一條鯰魚(yú)。都是鯰魚(yú)，我們非要叫它花木鯰，是湖特有的一種鯰魚(yú)，這是一個(gè)地方的文化習俗。建立這個(gè)渠道后，我們一定要好好利用。
2、傳統的宣傳渠道
一是在高速路出入口靠宣傳畫(huà)宣傳；二是通過(guò)旅游局的各個(gè)宣傳渠道做宣傳。我局免費做一系列的宣傳畫(huà)，通過(guò)微信推出幾期鎮的特寫(xiě)；在局舉辦的各個(gè)活動(dòng)上把鎮放上去宣傳；在免費掃一掃贏(yíng)大獎的活動(dòng)中，設置一欄免費到鎮品嘗花木鯰的獎項；各個(gè)有LED的景點(diǎn)、酒店播放歌等。
八、資金整合
發(fā)展旅游，一定要有足夠的資金。首先我們必須做好調研，總結、南部在旅游方面的盈虧，歸納總結其經(jīng)驗。其次利用群眾，招引大企業(yè)來(lái)投資，做好宣傳、營(yíng)銷(xiāo)等工作。資金整合有以下幾個(gè)渠道：
1、老百姓融資�，F在老百姓手頭上都有些資金，能否與老百姓溝通讓他們融資。
2、風(fēng)險投資。有個(gè)風(fēng)險投資欄目，各企業(yè)家、大學(xué)生、創(chuàng )業(yè)人談他們做的規劃。通過(guò)這個(gè)平臺去操縱。我們也可以去大膽的嘗試。一方面融合資金，另一方面也是對鎮的一種宣傳。
3、招商引資。我們有了前期的規劃，構想，嘗試，宣傳，影響；現在招商就容易的多了。有了名氣，資金來(lái)的就快了。另外，招商引資最重要的一點(diǎn)就是利益。怎么讓他看到利益，先要讓他看到市場(chǎng)的前景，看到目前市場(chǎng)的基礎。當他看到人滿(mǎn)為患的時(shí)候，他就會(huì )投資。這是市場(chǎng)化的作用。
九、服務(wù)規范
1、環(huán)境要潔凈。在旅游方面，衛生是很講究的。當然要把衛生做好，作為一個(gè)農村能做到這樣就是極致，讓人感到這家人特別愛(ài)干凈，這就是特點(diǎn)，就是亮點(diǎn)。這個(gè)服務(wù)流程的細節要做好，給人留下優(yōu)質(zhì)的服務(wù)印象。農家樂(lè )它是一種自己給自己服務(wù)的模式。他不像賓館，要規定餐具怎么擺。要利用“孝”文化，弄個(gè)特有的服務(wù)程序、服務(wù)特點(diǎn)，但必須統一的服裝，基本的要求一定要做到。
2、菜味要純正。農家菜主要是做魚(yú)。針對做魚(yú)進(jìn)行專(zhuān)業(yè)培訓，另外一定要菜品多樣，味道鮮美。配菜就弄些甜菜，野菜有特色的鄉村菜。
十、交通
立單行道標示牌。在來(lái)的這條大路上立個(gè)單行道標示牌，駕駛員一看，主要是外來(lái)車(chē)輛的駕駛員一看單行道，他就過(guò)來(lái)了，走這里下去，從那兒上來(lái)。就可以解決錯車(chē)的這個(gè)問(wèn)題了。
十一、定位標識
定位標識即口號。這個(gè)口號要針對“孝”文化來(lái)做。孝在哪里，孝在；釣魚(yú)，魚(yú)在哪里？魚(yú)在。比如“萬(wàn)畝高粱，千傾魚(yú)塘�！笨谔栐趺春�，喊出去要與眾不同，喊出去要有特點(diǎn)。而且這個(gè)思路要貫穿整個(gè)旅游發(fā)展區。
旅游資源調研報告3
調查時(shí)間：
20xx年4月12日
調查地點(diǎn)：
海南檳榔谷黎苗文化旅游區，原甘什嶺檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區
調查人員：
第四組全體成員（王夢(mèng)云、陶靜雅、幸運、候靜靜、李婉君、徐詩(shī)韻、牛宇龍、許辰昊、姜超、楊德棟）
調查目的：
通過(guò)此次旅游資源調查，提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能和綜合素質(zhì)，使學(xué)生能夠理論結合實(shí)際，對旅游行業(yè)的資源開(kāi)發(fā)、產(chǎn)品設計、服務(wù)與管理工作有較實(shí)際、深刻的感性認識，加深和鞏固對教材內容的理解；能提高觀(guān)察、調研、分析、評價(jià)、規劃設計以及歸納寫(xiě)作等諸多方面的基本技能，進(jìn)一步培養綜合能力和創(chuàng )新能力；能經(jīng)由思考和凝練，形成畢業(yè)論文的研究主題和范圍，為論文開(kāi)題做好準備；能增強服務(wù)意識和敬業(yè)精神，拓寬視野，更好更快地適應旅游行業(yè)的需求，為今后的學(xué)習和就業(yè)打下堅實(shí)基礎。
調查要求：
�。�1）要求學(xué)生認知各類(lèi)旅游資源的分布特征，闡述其在地域空間的分布位置、
變化規律、數量、特色、特點(diǎn)、類(lèi)型組合匹配、組成結構和功能價(jià)值等，并對其進(jìn)行評價(jià)。
�。�2）以檳榔谷旅游資源為基礎，對其進(jìn)行合理的開(kāi)發(fā)規劃、景點(diǎn)設計，形成內
容豐富的旅游路線(xiàn)，以期能有效的發(fā)揮旅游資源的潛力和價(jià)值，塑造它的`特色空間形象，為其旅游事業(yè)的發(fā)展提供有益參考。
�。�3）收集、熟悉、了解我國《旅游資源分類(lèi)、調查與評價(jià)》標準。
�。�4）按照國家標準規定的內容和方法進(jìn)行調查。
�。�5）保證成果質(zhì)量，強調科學(xué)性、客觀(guān)性、準確性，并盡量做到內容簡(jiǎn)潔和量化。
調查區旅游環(huán)境
一、調查區位置
1、行政區劃與歸屬：海南省保亭縣。
2、范圍：三亞與保亭縣交界處甘什嶺自然保護區境內。
3、面積：景區規劃5000余畝,占地面積509畝。
二、交通狀況(公眾交通工具)：
1、長(cháng)途汽車(chē)
可從三亞汽車(chē)總站（三亞解放路步行街和旺毫超市中間），購買(mǎi)至“三道鎮”的車(chē)票，上車(chē)后告知售票員在檳榔谷景區新大門(mén)下車(chē)即可，票價(jià)在13元左右，全程歷時(shí)約45分鐘。（備注：如上網(wǎng)方便的話(huà)，可直接搜索“海汽網(wǎng)上訂票”，便可按購票提示提前一天購買(mǎi)第二天任意時(shí)段的車(chē)票，按提示取票坐車(chē)即可。）
2、檳榔谷一日游專(zhuān)線(xiàn)車(chē)
提前一天報名參加一日游團隊（xxxxxxxxxxx），根據圖示地點(diǎn)、時(shí)間乘坐專(zhuān)線(xiàn)車(chē)
3、出租車(chē)：可在市內乘坐出租車(chē)直接到檳榔谷景區，景區距離三亞市內約28公里。
4、參團：可選擇參加三亞當地的各大旅行社組織的一、二日游。
5、自駕車(chē)：
�。�1）三亞出發(fā)，驅車(chē)經(jīng)田獨鎮，行至東線(xiàn)高速與中線(xiàn)224國道交匯處，左拐上中線(xiàn)224國道往五指山、保亭方向行駛10公里左右，即可到達。
�。�2）�？诔霭l(fā)，沿東線(xiàn)高速向三亞方向行使，下東線(xiàn)高速后至與中線(xiàn)224國道交匯處，右拐上中線(xiàn)224國道往五指山、保亭方向行駛10公里左右，即可到達。
三、自然環(huán)境（地質(zhì)地貌、水文環(huán)境、氣候氣象、動(dòng)植物要素）
1、地質(zhì)地貌
檳榔谷命名的原因是景區位處甘什嶺自然保護區，兩邊森林峻峭，中間是一條連綿數公里的檳榔谷地，所以才叫檳榔谷的。檳榔谷還處于五指山山脈末端，山不算高，也不雄渾，但氣勢非凡，俊美無(wú)邊。
2、水文環(huán)境
旅游區中圍繞原始雨林而展開(kāi)，里面有參天的大樹(shù)，也有潺潺小溪。迎溪而上直登山頂，大山與流水的交融讓烈日的焦熱當然全無(wú)。
3、氣候氣象
這里夏無(wú)酷暑，冬無(wú)冰雪，年平均氣溫在15～20℃之間，她山之青、水之秀、林之幽、氣之爽，世上少有，是難得的天然氧吧。還可以乘坐上高空滑索，
享受高山澗間短短5秒高速到達對岸的刺激體驗。
4、動(dòng)植物要素
旅游區中綠樹(shù)環(huán)繞，在星星點(diǎn)點(diǎn)的陽(yáng)光的撫摸下我們偶爾會(huì )聽(tīng)見(jiàn)幾聲?shū)B(niǎo)叫，尤其是到了雨林的深處就會(huì )有很多的熱帶雨林飛禽、山瑞、蟒蛇、巨蜥坡壘樹(shù)、野生白茶樹(shù)等多種國家二級保護動(dòng)植物。此外還有其固有的令您感到更驚奇的還有五腳豬。為什么叫“五腳豬”呢？因為這種豬特點(diǎn)是腳短體小重量輕，嘴尖且長(cháng)，平時(shí)用嘴拱土覓食，嘴不離土，黎家人就認為它的嘴也是一只腳，故稱(chēng)“五腳豬”。
檳榔谷地處熱帶雨林氣候，景區當中有很多熱帶雨林植物。在這里，木棉樹(shù)花落后長(cháng)出長(cháng)橢圓形的蒴果，成熟后果莢開(kāi)裂，果中的棉絮隨風(fēng)飄落。木棉棉絮質(zhì)地柔軟，可絮茵褥，是古代重要的織衣材料。一般在棉絮團中，藏有一顆黑色的種子，棉球隨風(fēng)滾動(dòng)，一遇到潮濕的土地便吸水而落地生根。
四、人文環(huán)境（歷史沿革、經(jīng)濟特征和發(fā)展水平、社會(huì )條件、對旅游有利或不利的因素）
1、歷史沿革
海南檳榔谷黎苗文化旅游區，（原稱(chēng)甘什嶺檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區、甘什嶺檳榔谷海南原住民文化游覽區、保亭田園檳榔莊園）成立于1998年。十余年來(lái)始終致力于海南黎苗族文化遺產(chǎn)的發(fā)掘保護與民族文化的弘揚。近年來(lái)，特別是榮膺國家AAAA級景區以來(lái)，企業(yè)發(fā)展更是蒸蒸日上，不僅景區建設更加規�；�，企業(yè)管理也是不斷革新管理理念、提高管理效率。
2、經(jīng)濟特征和發(fā)展水平
目前總投資已達1億元以上，每年仍保持1000萬(wàn)元以上的資金投入，用以景區建設及黎、苗族文物的搶救與保護工作。作為海南島唯一以保護、搶救、弘揚海南原生態(tài)黎苗族文化為己任的旅游區，檳榔谷始終堅持著(zhù)自身的信念，默默守望著(zhù)這片古老而神秘的土地。目前已形成“以人為本”的新型管理理念，企業(yè)已逐步形成了科學(xué)的、相對完善的薪酬、績(jì)效、培訓等制度。20xx年更是大刀闊斧的進(jìn)行了改革，通過(guò)公開(kāi)競聘的方式為高層管理隊伍注入新的力量，也可以說(shuō)是管理模式的又一次飛躍。
3、社會(huì )條件
檳榔谷企業(yè)發(fā)展定位準確，旅游主題突出，經(jīng)營(yíng)狀況良好，受到了當地政府、社會(huì )各界和國內外游客的一致好評。同時(shí)，景區經(jīng)營(yíng)的成功還大大改善周了邊社區環(huán)境，為當地少數民族地區的經(jīng)濟發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用，尤其是帶動(dòng)周邊少數民族村寨、黎族同胞的經(jīng)濟發(fā)展，同時(shí)景區共安排周邊600多名少數民族同胞就業(yè)。為海南本地大專(zhuān)院校提供實(shí)習基地，同時(shí)吸收當地400名大學(xué)生就業(yè)，取得了較好經(jīng)濟效益和社會(huì )效益。檳榔谷作為一個(gè)有社會(huì )責任感的企業(yè)，始終以承擔社會(huì )責任作為立身之本，將和諧社會(huì )的建設者作為自身定位，心系社會(huì )，積極投身于公益事業(yè)，以實(shí)際行動(dòng)兌現了承擔社會(huì )責任的莊重承諾。每每國家遭遇重大自然災害之時(shí)，總是在第一時(shí)間組織捐款活動(dòng)，公益活動(dòng)的新聞也是屢見(jiàn)報端。
旅游資源調研報告4
近年來(lái)，__x縣__x鎮旅游資源開(kāi)發(fā)建設在縣委縣政府的正確領(lǐng)導和縣文化旅游局的大力支持下，堅持走“科學(xué)規劃、整合資源、項目帶動(dòng)、全面推進(jìn)”的路子，大力開(kāi)發(fā)各類(lèi)旅游資源，切實(shí)加快景區基礎設施建設步伐，不斷提高旅游服務(wù)水平，使我鎮旅游資源開(kāi)發(fā)建設取得了明顯成效，__x年__x年，觀(guān)光避暑游客明顯遞增，呈現出旅游業(yè)前景大有可為。為了切實(shí)加快我鎮旅游資源的開(kāi)發(fā)建設，做強旅游這一新興產(chǎn)業(yè)，現就對加快開(kāi)發(fā)__x鎮旅游資源建設提出幾點(diǎn)粗淺認識，供決策層參考。
__x鎮位于__x北麓，__x縣南端，東與湖北竹坪鄉接壤、西與__x縣赤巖鎮相鄰，南與______鎮相連，北與赤巖鎮沙陽(yáng)相臨，境內山川秀美，氣候濕潤，生態(tài)植被良好，原始森林茂密，生物物種十分豐富，是最天然的氧吧。鎮內旅游資源豐富，有“秦楚長(cháng)城、鐵桶寨幽林探險、栗樹(shù)坪百步梯、百步梯瀑布、蓮花石刻，茂林修竹，吃__x米、品山竹筍、觀(guān)奇景、游竹�！钡穆糜斡^(guān)光線(xiàn)路，景區總面積60多平方公里，轄區秦楚長(cháng)城、鐵桶寨幽林、蓮花石刻等景區，涵括了這里悠久的歷史文化、生態(tài)植被好，是天然氧吧，有珍稀動(dòng)植物、有道教圣跡等各個(gè)方面，天景、地景、水景齊備，建筑、勝跡、風(fēng)物并存。
秦楚長(cháng)城遺址，修建于春秋戰國時(shí)期，身臨其境你能遐想到那時(shí)秦楚官兵刀槍相見(jiàn)的戰爭場(chǎng)景，自古就有“一夫當官，萬(wàn)夫莫開(kāi)”之勢，那慢慢延伸在山梁上的古石墻放眼跳望是那么的雄偉壯觀(guān)，現已于__x年開(kāi)始在陜鄂邊界，__x東埡子兩省投資120萬(wàn)元建起了秦楚長(cháng)城城門(mén)樓，幾年來(lái)，游客不斷，那里，環(huán)境優(yōu)美，風(fēng)景如畫(huà)，是夏季避暑的最佳圣地。周?chē)�，鐵桶寨原始森林是探險的好地方，里面有珍稀野生動(dòng)植物，野生兩硒保護動(dòng)物娃娃魚(yú)還保存著(zhù)，現當地農戶(hù)搞家庭式養殖娃娃魚(yú)，已初見(jiàn)成效。栗樹(shù)坪百步梯充分展示出過(guò)去勤勞樸實(shí)的人民，在那艱苦的年代，不通路，就在半山腰上開(kāi)鑿，然后從山下河道用肩馱起有臉面的100個(gè)石頭鋪上，供人們來(lái)往方便，后來(lái)，人們把這條路叫百步梯，像梯子形狀。還有，蓮花石刻等景點(diǎn)，是一塊尚未開(kāi)發(fā)的生態(tài)旅游處女地。
近年來(lái)，__x鎮堅持把旅游業(yè)作為后續支柱產(chǎn)業(yè)來(lái)抓，加快景區建設步伐，完善相關(guān)配套設施，加大宣傳推介力度，旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)歷了從無(wú)到有、穩步推進(jìn)的發(fā)展歷程。
�。ㄒ唬┛茖W(xué)制定開(kāi)發(fā)規劃。在全面進(jìn)行資源普查的基礎上，__x鎮還確立了“秀山奇景-人文歷史-生態(tài)產(chǎn)業(yè)”一體化的品牌特色和著(zhù)力打造生態(tài)宜居休閑度假后花園的發(fā)展定位。
�。ǘ┯行蛲七M(jìn)景區建設。按照整體規劃，鎮政府計劃積極爭取項目扶持支撐，逐步解決鐵桶寨景區交通瓶頸和通往__x鎮的小南環(huán)公路建設問(wèn)題，形成南區旅游連片規模發(fā)展效應，不斷夯實(shí)景區基礎設施建設措施，實(shí)現南區旅游環(huán)線(xiàn)的提質(zhì)改造工程，逐步推進(jìn)鐵桶寨、秦楚長(cháng)城和蓮花石刻等一系列景區旅游資源的開(kāi)發(fā)建設進(jìn)程，加大招商引資力度，不斷加強景區基礎設施配套建設。
�。ㄈ┲�(zhù)力加強遺跡保護。堅持“在開(kāi)發(fā)中保護，在保護中開(kāi)發(fā)”的方針，把加強生態(tài)環(huán)境建設與遺跡保護擺在突出位置，并貫穿旅游工作始終。采取立碑、掛牌、設柵等辦法，對景區的旅游資源實(shí)行封閉式保護，在重點(diǎn)水源和風(fēng)景名勝地建立禁采區和禁伐區，較好地保護了生態(tài)環(huán)境，確保旅游產(chǎn)業(yè)有序開(kāi)發(fā)、持續發(fā)展。
�。ㄋ模┳⒅卮蛟炻糜纹放�。在旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中，__x始終把品牌建設作為重點(diǎn)工作抓，重視當地特色旅游農副產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)與包裝，通過(guò)近幾年努力，將______大米推向社會(huì )，__x年______大米在市場(chǎng)上供不應求；__x的干竹筍、野生獼猴桃、洋芋粉絲、豆腐干等當地特產(chǎn)深受游客青睞。__x星級農家樂(lè )正在籌劃建設中，通過(guò)品牌創(chuàng )建活動(dòng)的深入開(kāi)展，以提升景區品位，擴大景區知名度。
一是基礎設施相對滯后。__x鎮屬山區地帶，以竹林為主，森林覆蓋率高，地勢東高西低，海拔700－1800米，山高路遠，全鎮竹面積達4.5萬(wàn)畝，是典型的林區鎮，基礎設施建設相對滯后，特別是孫家坡村的蓮花山與銅錢(qián)村的穆家溝循環(huán)路，尚沒(méi)完成，蓮花山石刻旅游景區得不到開(kāi)發(fā)利用，山路行走里程長(cháng)且陡峭險峻，影響了旅游產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。
二是項目資金短缺。__x鎮旅游景點(diǎn)開(kāi)發(fā)建設項目上級尚未立項，景區基礎設施建設項目、景區配套設施建設項目需要大量的資金投入，沒(méi)有項目支持，僅靠鎮財力無(wú)法實(shí)現后續發(fā)展。
三是服務(wù)設施落后。__x境內名勝古跡，自然風(fēng)光、人文景觀(guān)優(yōu)勢明顯，但由于缺少必要的吃、住、行、娛等服務(wù)設施，在一定程度上制約著(zhù)旅游事業(yè)的快速發(fā)展。
一是在擴大宣傳上求突破。采取各種行之有效的方法和形式，廣泛宣傳__x鎮旅游資源、風(fēng)土人情，全方位提高__x的知名度，不斷擴大鐵桶寨、秦楚長(cháng)城和集鎮竹文化廣場(chǎng)等景區景點(diǎn)在外界的'影響，使旅游產(chǎn)業(yè)能夠真正成為帶動(dòng)我鎮經(jīng)濟增長(cháng)的主導產(chǎn)業(yè)。
二是在旅游基礎設施建設上求突破。繼續積極向上爭取資金，在__x入境處新建標志性建筑，統一風(fēng)格樣式，高標準建設太山廟、雙河、大坪、孫家坡村街，開(kāi)發(fā)__x大米基地，保護楚長(cháng)城、蓮花山石刻等遺址，并對現有旅游景點(diǎn)進(jìn)行改造提升、達標晉級，有效解決該鎮旅游景點(diǎn)單一、布點(diǎn)分散的問(wèn)題。
三是在交通道路建設上求突破。積極爭取國家支持，力爭銅錢(qián)村西亞子—__x鎮旅游景區公路大項目建設立項；打通蓮花山至穆家溝循環(huán)路，全面打通旅游大環(huán)線(xiàn)，提升旅游交通能力，解決旅游可進(jìn)入性差的問(wèn)題。同時(shí)組織人員盡快編制出臺《__x鎮旅游發(fā)展規劃》，繼續抓好集鎮建設、生態(tài)環(huán)境建設等基礎建設，努力打造良好的旅游基礎條件。
四是在提升旅游服務(wù)質(zhì)量上求突破。采取招商引資與民間資本合作的辦法，在境內各村街建設星級農家樂(lè )和賓館，積極打造__x自然生態(tài)觀(guān)光風(fēng)景區，帶動(dòng)民營(yíng)資本建設餐飲、食宿、購物等設施，通過(guò)開(kāi)發(fā)特色小吃、組織地方小戲演出小分隊、組建旅游車(chē)隊等形式，逐步開(kāi)發(fā)游客能夠參與的體驗活動(dòng)，加大旅游紀念品的開(kāi)發(fā)力度，解決旅游資源開(kāi)發(fā)單一和服務(wù)設施滯后的問(wèn)題，努力提高旅游服務(wù)質(zhì)
量，提升旅游開(kāi)發(fā)綜合效益。
五是在區域合作上求突破。加強與周邊的__x、__x等鎮的合作交流，逐步將__x旅游資源融入__x南區旅游圈，傾力打造__x—__x——__x—__x精品旅游線(xiàn)路，構建大旅游網(wǎng)絡(luò )框架，充分發(fā)揮區域合作交流的優(yōu)勢。
�。ㄒ唬┘哟笕h旅游資源的整合力度。
__x縣旅游資源豐富，開(kāi)發(fā)潛力巨大。建議縣上加大全縣旅游資源的整合力度，統籌規劃、統籌開(kāi)發(fā)，捆綁宣傳、捆綁推介，促進(jìn)全縣旅游產(chǎn)業(yè)持續快速發(fā)展。
�。ǘ┰O立旅游發(fā)展引導資金。
加快旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，單靠某一個(gè)地方的能力是有限的。建議縣上設立旅游發(fā)展引導資金，納入財政預算，重點(diǎn)用于旅游景區建設項目的貸款貼息補助、宣傳推介、旅游基礎設施建設等方面。特別是對__x—__x——__x鎮旅游環(huán)線(xiàn)公路建設給予重點(diǎn)支持。
旅游資源調研報告5
1.義江緣景區的旅游環(huán)境
1.1自然環(huán)境
義江緣景區位于桂林西北旅游線(xiàn)世界著(zhù)名景觀(guān)“龍脊梯田”景區的必經(jīng)之路臨桂縣五通鎮，距市區32公里（321國道臨桂五通鎮段），是一個(gè)按國家aaaa景區標準規劃，景區于XX年9月開(kāi)工，規劃面積300公頃，建筑面積56689平方米，同年11月28日竣工，XX年元月開(kāi)業(yè)。義江緣景區是一個(gè)以臨桂文化為背景，桂西北少數民族風(fēng)情為主題的大型景區，農家風(fēng)貌、農耕文化和田園風(fēng)光、建筑景觀(guān)。景區內雄渾的大山中原始森林、高山瀑布、峽谷激流、梯田壯景，形成桂林獨特亮麗的旅游景觀(guān)。
1.2社會(huì )環(huán)境
桂林—義江—龍勝—融水是桂林旅游西線(xiàn)的重要黃金通道，其中有進(jìn)50公里的路程在臨桂縣的義江區域。義江緣旅游項目借鑒國際旅游度假風(fēng)景名勝區的規劃和經(jīng)營(yíng)理念，全面構建自然景觀(guān)、民族文化、歷史遺存、桂北風(fēng)情“四位一體”的旅游發(fā)展新格局。
義江緣景區位于素有風(fēng)情長(cháng)廊的桂林西北旅游線(xiàn)上，以清澈的義江為依托，整個(gè)古樸的村莊為基調，配上苗、瑤、侗、壯等多個(gè)少數民族特有風(fēng)情的完美演繹，極具特色的民間手工藝品走廊，還有美味的“風(fēng)情百家宴”，游覽面積達一千余畝的大型民族風(fēng)情主題景區，形成桂林獨特亮麗的旅游景觀(guān)，被譽(yù)為“桂林風(fēng)情第一村”。
1.3經(jīng)濟環(huán)境
旅游業(yè)是臨桂縣又一具有發(fā)展潛力的產(chǎn)業(yè)。通過(guò)多年發(fā)展，縣內的紅溪景區、劉三姐茶園、十二灘漂流等景點(diǎn)已初具規模，義江緣景區的打造，使這個(gè)縣旅游業(yè)的品質(zhì)得到進(jìn)一步的提升。
臨桂縣旅游局局長(cháng)李福樂(lè )：“通過(guò)a級景區的建設將會(huì )吸引更多的游客到我們這條線(xiàn)路上來(lái)，同時(shí)通過(guò)游客的消費，將會(huì )拉動(dòng)我們當地經(jīng)濟的發(fā)展，促進(jìn)老百姓的收入�！本皡^自20xx年9月開(kāi)業(yè)以來(lái)已接待中外游客5萬(wàn)多人，成為桂林西線(xiàn)游新亮點(diǎn)。20xx年，義江緣景區接待游客19.3萬(wàn)人，實(shí)現旅游總收入200萬(wàn)元。
1.4生態(tài)環(huán)境
生物多樣性是人類(lèi)賴(lài)以生存的各種有生命的自然資源的總匯,是一個(gè)描述自然界多樣性程度的內容廣泛的概念,是景區物種豐富度和分布均勻性的反映,體現了景區結構類(lèi)型、組織水平、發(fā)展階段、穩定程度和生存環(huán)境差異等,具有重要的經(jīng)濟效益、生態(tài)效益和社會(huì )效益。因此,在義江緣景區的生態(tài)環(huán)境調查過(guò)程中從以下方面的考慮:
(1)制止景區生態(tài)環(huán)境的退化是必須的;
(2)景區生態(tài)環(huán)境的變化是必然的,旅游活動(dòng)一定會(huì )對景區生態(tài)環(huán)境造成影響,但需要將生態(tài)影響控制在可接受的范圍內;
(3)由于旅游活動(dòng)的動(dòng)態(tài)性,景區環(huán)境變化應得到動(dòng)態(tài)的監控,在環(huán)境變化超過(guò)可接受范圍時(shí),對旅游活動(dòng)應及時(shí)進(jìn)行干預。
義江緣景區的存在和發(fā)展，離不開(kāi)自身賴(lài)以生存的生態(tài)環(huán)境。各個(gè)歷史時(shí)期生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣，不僅直接關(guān)系到景區的生存質(zhì)量，而且對景區文化的建設與繁榮產(chǎn)生了巨大影響。義江緣景區的生態(tài)環(huán)境與文化建設的關(guān)系，是一個(gè)需要不斷探索和重新認識的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我們只有理性地處理好面對生態(tài)環(huán)境時(shí)出現的各種問(wèn)題，才能保持和延續景區文化建設的不斷發(fā)展和進(jìn)步。生態(tài)環(huán)境對景區文化建設的啟示：
(1)人類(lèi)社會(huì )的一切活動(dòng)，總是要在一定的地域范圍展開(kāi)，離不開(kāi)特定的生態(tài)環(huán)境。但是，生態(tài)環(huán)境并非人類(lèi)歷史發(fā)展與倒退的決定因素，人類(lèi)也可以通過(guò)主觀(guān)努力改變生態(tài)環(huán)境，在新創(chuàng )造的生態(tài)環(huán)境基礎上進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì )發(fā)展；
(2)人類(lèi)在利用生態(tài)環(huán)境的過(guò)程中，也在不斷獲得對生態(tài)環(huán)境的新認識，呈現出了理性意識不斷增強的趨勢。恩格斯一方面批評自然主義歷史觀(guān)的片面性，指出：“它認為只是自然界作用于人，只是自然條件到處在決定人的歷史發(fā)展，它忘記了人也反作用于自然界，改變自然界，為自己創(chuàng )造新的生存條件”：另一方面又反對無(wú)限制地強調這種反作用，提醒人們“不要過(guò)分陶醉于我們對自然界的勝利；
1.5生態(tài)旅游環(huán)境承載力和旅游環(huán)境容量、旅游環(huán)境承載力
旅游環(huán)境容量是用于表示旅游區所容納的旅游者數量,它是作為衡量旅游環(huán)境承載力的一個(gè)分量指標,一般用數值表示;旅游環(huán)境承載力是以旅游環(huán)境容量為基礎,旅游環(huán)境對旅游活動(dòng)提供的最大支持必須是建立在旅游區所能容納的旅游者數量即旅游環(huán)境容量基礎之上,它是一種稀缺性非實(shí)物資源,作為一種綱量,用于一定時(shí)期內旅游環(huán)境系統對人類(lèi)旅游活動(dòng)的最大承載量(社會(huì )經(jīng)濟、文化、環(huán)境);生態(tài)旅游環(huán)境承載力是隨著(zhù)生態(tài)旅游在全世界范圍內的興起,在環(huán)境科學(xué)的承載力理論和旅游學(xué)科的旅游環(huán)境容量以及旅游環(huán)境承載力兩者的理論基礎上強調了旅游業(yè)的可持續發(fā)展和對生態(tài)環(huán)境的保護,即旅游活動(dòng)強度不僅僅不損害當代人及未來(lái)人的利益,更強調旅游活動(dòng)強度在人類(lèi)代際間的持續性和公平性,且在進(jìn)行生態(tài)旅游活動(dòng)的同時(shí),生態(tài)環(huán)境能夠維持自身系統內部的運轉。
生態(tài)旅游環(huán)境承載力與旅游環(huán)境容量、旅游環(huán)境承載力的相互關(guān)系如下：
圖2生態(tài)旅游環(huán)境承載力與旅游環(huán)境容量、旅游環(huán)境承載力相互關(guān)系
2.旅游資源的開(kāi)發(fā)歷史和現狀
桂林義江緣景區位于桂林西北旅游線(xiàn)世界著(zhù)名景觀(guān)“龍脊梯田”景區的必經(jīng)之路臨桂縣五通鎮，素有風(fēng)情長(cháng)廊的桂林西北旅游線(xiàn)聚集了苗、瑤、侗、壯等少數民族，整個(gè)景區依江而建，清澈的江水與秀麗的江畔風(fēng)景、美麗的田園風(fēng)光，少數民族建筑融為一體，使整個(gè)景區形成一幅美麗和諧的自然圖畫(huà)，并可乘船游覽自然景觀(guān)與風(fēng)俗風(fēng)情為一體的義江風(fēng)情。桂林義江地理位置在臨桂縣二江機場(chǎng)國道公路旁邊，是一個(gè)古老而保留原有古民族文化的村鎮。臨桂縣位于廣西東北部，緊鄰桂林市，距桂林市區僅有5公里。全縣總面積2202平方公里，47.3萬(wàn)人，共有11個(gè)鄉鎮167個(gè)村（居）委會(huì )�？h內聚居著(zhù)壯、瑤、回、侗、苗等少數民族。
臨桂縣歷史悠久，建縣于漢代元鼎六年（公元前111年），至今已有XX多年的歷史。從三國到清末，始安（臨桂）縣城一直是郡、州、路、府治所在，故有“桂郡首邑”之稱(chēng)。臨桂與桂林同屬中亞熱帶季風(fēng)氣候，日照較多，雨量充沛，氣候宜人，年均氣溫19.1℃，年均降雨量1889毫米，無(wú)霜期302天。
臨桂縣物產(chǎn)豐富，年種植羅漢果達3萬(wàn)多畝，是“中國羅漢果之鄉”;水稻復種面積64.9萬(wàn)畝，是全國商品糧種植基地；年產(chǎn)毛竹130萬(wàn)根，是國家毛竹基地之一。此外，還盛產(chǎn)甘蔗、馬蹄、茶葉、香菇、木耳、靈香草等。
臨桂區位優(yōu)勢明顯，是廣西少有的集航空、鐵路、公路運輸網(wǎng)絡(luò )于一體的縣份。境內有桂林兩江國際機場(chǎng)、湘桂鐵路、桂（桂林）海（北海）高速公路、機場(chǎng)專(zhuān)用公路、廣州至成都321國道、桂林至浮石20171省道和籌建中的桂（桂林）梧（梧州）高速公路，形成東通廣東，北上湖南，西達四川，南至北海、湛江的交通網(wǎng)絡(luò )，是桂林市的西大門(mén)�？h城內有27路、86路、88路、89路公交車(chē)直達市中。穿越境內的湘桂鐵路在縣城內設有貨運站，貨物可運往全國各地。
縣城內的水、電供應充足，郵電、通訊、金融、醫療、衛生保健、教育、賓館、娛樂(lè )等服務(wù)機構齊全。
臨桂人杰地靈，名人輩出，是有名的“狀元之鄉”、“將軍之鄉”、“冠軍之鄉”。在封建科舉時(shí)代，廣西共出過(guò)9名狀元，其中有5個(gè)出在臨桂，曾有“一縣八進(jìn)士，三科兩狀元”之說(shuō)，科舉時(shí)代最后一個(gè)“三元及第”者的'陳繼昌，就是清代名臣陳宏謀的玄孫。從民國至今，共有中國人民解放軍副總參謀長(cháng)李天佑上將、民國代總統李宗仁、“小諸葛”白崇禧等50多位將軍。在1996年亞特蘭大第26屆奧運會(huì )上，臨桂健兒唐靈生和肖建剛分獲59公斤和64公斤級舉重金牌和銅牌，在XX年雅典第28屆奧運會(huì )上，臨桂運動(dòng)員李婷與隊友奪得女子雙人10米跳臺冠軍，體育健兒共在各種國際比賽中獲金牌57枚。
臨桂是緊鄰桂林市中心的一個(gè)城市副中心，為加快實(shí)施“保護漓江，發(fā)展臨桂，再造一個(gè)新桂林”的戰略部署，市委、市政府決定，臨桂新區規劃用地總面積約54.1平方公里,10年基本建成后要聚集40萬(wàn)人口，形成山水文化、歷史傳承、生態(tài)環(huán)保和國際化元素突出，產(chǎn)業(yè)發(fā)達、文明和諧、城鄉協(xié)調發(fā)展的現代化城市新區，實(shí)現老城與新區的共同發(fā)展。義江是中國極富傳奇的一條河流，短短數十公里的河流，不僅風(fēng)光秀麗，水質(zhì)清澈，有臨桂八景之首的美譽(yù)，義江被稱(chēng)為風(fēng)水旺地，福壽之地，五行相合之地。
義江緣景區于20xx年9月18日正式對外開(kāi)發(fā)。
在義江緣我們可以近距離領(lǐng)略桂西北特有的農家風(fēng)貌、農耕文化和田園風(fēng)光，也可以領(lǐng)略到臨桂八景之首的“義江風(fēng)光”；義江風(fēng)情演藝水道，可以和我們的壯族歌仙對歌，聆聽(tīng)“侗族大歌”的天籟之音、感受瑤族長(cháng)發(fā)的奇特風(fēng)俗，又可游覽義江兩岸少數民族的各種風(fēng)情、建筑景區。除此，義江緣包含民藝長(cháng)廊、長(cháng)街宴等等。
目前義江緣景區開(kāi)發(fā)為一期工程，由于自身開(kāi)發(fā)狀況以及地理位置，目前的游客接待量以團隊形式為主。義江緣景區二期規劃：景區將通過(guò)兩岸大量的木樓群、風(fēng)雨橋、水車(chē)群、谷倉群等等與義江呼應，營(yíng)造出濃郁的桂西北少數民族水鄉風(fēng)情景觀(guān)。白褲瑤寨門(mén)、博物館、瑤王殿、盤(pán)王殿、白褲瑤山寨構成一個(gè)完整的白褲瑤原生態(tài)生活、文化、宗教崇拜，風(fēng)情風(fēng)俗展示區。高空溜索將是一個(gè)驚險刺激的娛樂(lè )項目。改造后的景區接待量設計從XX人每天提升為8000-10000人每天，適合接待大量團隊游客。
3.旅游資源基本分類(lèi)
表1義江緣旅游資源單體匯總表主類(lèi)亞類(lèi)基本類(lèi)型景點(diǎn)或項目a地文景觀(guān)aa綜合自然旅游地aad灘地型旅游地義江兩邊的游覽地b水域風(fēng)光ba河段baa觀(guān)光游憩河段義江風(fēng)光c生物景觀(guān)ca樹(shù)木cab叢樹(shù)桂花林e遺址遺跡ea史前人類(lèi)活動(dòng)場(chǎng)所ead原始聚落白褲瑤部落f建筑與設施fa綜合人文旅游地fak景物觀(guān)賞點(diǎn)征聯(lián)亭fb單體活動(dòng)場(chǎng)館fba聚會(huì )接待廳堂（室）長(cháng)街宴fbb祭拜場(chǎng)館盤(pán)王殿fbe歌舞游樂(lè )場(chǎng)館義江風(fēng)情演藝水道fc景觀(guān)建筑與附屬型建筑fci廣場(chǎng)盤(pán)王廣場(chǎng)fd居住地與社區fda傳統與鄉土建筑少數民族的吊腳樓、白褲瑤的谷倉群fdb特色街巷民間娛樂(lè )長(cháng)廊f(wàn)dc特色社區白褲瑤生活展示區ff交通建筑ffa橋瑤山吊橋、風(fēng)雨橋ffc港口渡口與碼頭景區碼頭、三合碼頭fg水工建筑fga水庫觀(guān)光游憩區段義江人造水庫fgf提水設施水車(chē)群g旅游商品ga地方旅游商品gaa菜品飲食風(fēng)情火麻宴、侗族百家宴、瑤家糯米酒、侗家米酒，品油茶文化。gab農林畜產(chǎn)品與制品臨桂三花酒、豆腐乳和辣椒醬、臨桂蜂蜜gae傳統手工產(chǎn)品與工藝品瑤族刺繡、壯家竹器/草編制作、苗族銀器/服飾/蘆笙制作、侗家微型木制建筑/蠟染藝術(shù)、臨桂三皮畫(huà)/草編藝術(shù)hb藝術(shù)hbb文學(xué)藝術(shù)作品白褲瑤的生活剪影照片hc民間習俗hcb民間節慶盤(pán)王節hcc民間演藝苗家蘆笙迎賓表演、壯族歌仙山歌表演/對歌、土家族花鼓表演、龍勝長(cháng)發(fā)瑤表演、侗族大歌表演、白褲瑤大型表演hgh特色服飾苗族、壯族、土家、瑤族、侗族服飾數量統計8主類(lèi)31亞類(lèi)155基本類(lèi)型根據中華人民共和國國家標準gb/t18972-XX《旅游資源分類(lèi)、調查與評價(jià)》的分類(lèi)系統，對義江緣風(fēng)景名勝區的旅游資源進(jìn)行分類(lèi)。該旅游區旅游資源主要有7個(gè)主類(lèi)，13個(gè)亞類(lèi)，24個(gè)基本類(lèi)型，詳見(jiàn)表1按照新國際標準的8主類(lèi)；31亞類(lèi)；155基本類(lèi)型，義江緣風(fēng)景名勝涵蓋了新國標的7個(gè)主類(lèi)，占87.5%、13個(gè)亞類(lèi)，占41.9%、24個(gè)基本類(lèi)型，占其16%。從表1中可以看出的義江緣風(fēng)景區旅游資源排列f建筑與設施第一位，h人文活動(dòng)占第二位，而水域風(fēng)光排第三位，由此看出義江緣的自然資源和人文資源非常豐富。
4.旅游資源定性和定量評價(jià)
4.1旅游資源定性評價(jià)
4.1.1旅游資源總體評價(jià)
(1)資源豐富，數量多，分布集中。
義江緣旅游資源豐富,既有優(yōu)美秀麗的自然旅游資源,又有豐富多彩的人文旅游資源。包括了旅游資源規范中的多種基本類(lèi)型。從格局上看,旅游資源呈較集中分布,主要集中在沿江一帶,既有利于開(kāi)發(fā),同時(shí)有利于人們觀(guān)賞。
(2)人文資源與自然資源緊密結合。
義江緣旅游區不僅有秀麗的自然資源,清澈寧靜的義江和江邊起伏的山體相結合;同時(shí)義江緣也有深厚的文化背景,有各種各樣的歷史傳說(shuō)和深厚的苗、瑤、侗、壯文化。如旅游景點(diǎn)表演的壯家山歌和“侗族大歌”的天籟之音和瑤族長(cháng)發(fā)的奇特風(fēng)俗文化。這些文化和工藝承載著(zhù)地方民間文化的魅力,融入到青山綠水的自然美景和參與活動(dòng)中,增加了游覽的情趣和文化含量。
(3)自然水體眾多,水域風(fēng)光資源豐富。
義江緣旅游區水域風(fēng)光資源豐富,寬闊的義江水流盡收眼底.她同樣有漓江的秀麗,水域壯美,在早晨霧氣的渲染中，親臨其境,如置身于仙境，水質(zhì)純美,清澈，純凈，無(wú)污染。一年四季湖水總是那么恬靜，安分。水色秀美,湖水顏色碧綠,景色奇美。
(4)資源開(kāi)發(fā)程度低,環(huán)境質(zhì)量高,且容量大。
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