文明調查報告（通用15篇）
為了了解某一情況、某一事件，我們需要調查清楚情況，并且最后的結果會(huì )記錄在調查報告中。好的調查報告都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編為大家收集的文明調查報告，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
文明調查報告 1
為了深入了解學(xué)生行為習慣養成狀況，為課題研究掌握第一手資料，我們于20xx年11月，對本校學(xué)生進(jìn)行了“文明行為習慣現狀”進(jìn)行了調查與分析。
一、學(xué)生基本情況
全校有學(xué)生137人，其中一年級30人，二年級34人，三年級38人，四年級35人。
二、學(xué)生日常行為習慣現狀
�。ㄒ唬┩ㄟ^(guò)問(wèn)卷法調查得知以下情況：
1、品德行為狀況：撿到東西A主動(dòng)交給老師（65％）B交給家長(cháng)的（7％）C自己留著(zhù)的（27％）。
2、同學(xué)間發(fā)生矛盾：A能主動(dòng)謙讓的（67％）B要爭個(gè)高低的（23％）C出手打人的（9％）。
3、做錯事后：A主動(dòng)承認的（70％）B經(jīng)教育才肯承認的（24％）C不承認的（5％）。
4、遇到他人有困難：A主動(dòng)幫助的（53％）B有時(shí)幫助的（16％）C干脆不幫助的（30％）。
可以看出，有65％的同學(xué)拾到東西能主動(dòng)交給老師，這說(shuō)明大不分同學(xué)比較誠實(shí)。但有29.9％的同學(xué)做錯了事不承認或經(jīng)教育方可承認；有46.8％的同學(xué)遇到有困難的不能主動(dòng)幫助；有32。7％的同學(xué)與他人發(fā)生沖突不能主動(dòng)退讓。高年級的同學(xué)被動(dòng)性強。
�。ǘ┪拿餍袨闋顩r；
1、見(jiàn)到老師問(wèn)候：A能主動(dòng)問(wèn)好的（65％）B被動(dòng)問(wèn)好的（18％）C不打招呼的（16％）。
2、使用禮貌用語(yǔ)：A常使用禮貌用語(yǔ)的（39％）B偶爾使用的（53％）C從不使用的（7％）。
可以看出，見(jiàn)到老師能主動(dòng)問(wèn)好的有65％；與他人交流常使用禮貌用語(yǔ)的有39％。由此可見(jiàn)大部分同學(xué)還是懂禮貌的，也有的同學(xué)不能堅持地做下去，常出現反復。
�。ㄈ┬l生行為狀況；
1、飯前洗手：A洗手（33％）B有時(shí)洗（44％）C不洗22％）。
2、發(fā)現紙屑：A拾起來(lái)（40％）B有時(shí)拾起（32％）C裝做沒(méi)看見(jiàn)（27％）
3、刷牙：A每天都刷的（47％）B有時(shí)刷的（37％）C不刷的（15％）
可以看出，飯前洗手的有33％；發(fā)現地面有臟物能趕快拾起的有40％；每天能堅持刷牙的有47％。學(xué)生的衛生行為習慣還有待于我們去努力。
三、問(wèn)題的成因：
學(xué)校地處偏遠農村，經(jīng)濟條件落后。留守兒童多，因而有的.學(xué)生性格和行為上出現偏差，尤其在行為習慣方面。主要有：時(shí)間觀(guān)念淡漠，隨意性大；紀律觀(guān)念不強，自我約束能力較弱；不愛(ài)學(xué)習；缺少禮貌，衛生習慣差。以致學(xué)生學(xué)習成績(jì)差，學(xué)校教學(xué)質(zhì)量不好；學(xué)生有違規現象，學(xué)校教學(xué)秩序受影響。
有的家長(cháng)則是過(guò)分溺愛(ài)，忽視了孩子精神上的需求，使孩子在生活中逐步養成了依賴(lài)、自卑、任性、唯我獨尊等不良心理，隨之而來(lái)的不文明行為習慣顯呈現在他人面前。給學(xué)校教育帶來(lái)負面影響，更制約了學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
四、日常行為規范養成應對策略
1、學(xué)校要把對小學(xué)生日常行為規范養成教育納入學(xué)校教育教學(xué)管理的議事日程。從小事抓起，關(guān)注學(xué)生良好習慣的養成。
2、開(kāi)展好“五好”活動(dòng)，培養學(xué)生讀書(shū)、寫(xiě)字、勞動(dòng)的好習慣。
3、對小學(xué)生日常行為規范養成教育要從點(diǎn)滴抓起，見(jiàn)到垃圾隨手撿起來(lái)，在校園內輕聲慢步的行走，見(jiàn)到老師主動(dòng)行禮問(wèn)好，上學(xué)衣帽整齊，佩戴好紅領(lǐng)巾，放學(xué)站路隊……良好的道德素質(zhì)是建立在種種良好的道德習慣之上的。
4、用《小學(xué)生日常行為規范》約束學(xué)生的行為。對學(xué)生學(xué)習、生活、禮儀等方面明確行為規則，對學(xué)生進(jìn)行實(shí)施規范的約束。
5、樹(shù)立師生形象，感染和影響學(xué)生。
文明調查報告 2
瑰麗雙流，文明雙流，和諧雙流，是我們每一個(gè)雙流兒女的期望，而現在雙流正為創(chuàng )建文明縣城而努力著(zhù)，我們更應該貢獻出自己的一份力。為此，在本周的社會(huì )實(shí)踐課上，學(xué)�！癝＆W”社區的的老師們就帶著(zhù)我們來(lái)到了街頭，倡導文明行動(dòng)。
一、人們對文明行為的重視程度
在社區旗的帶領(lǐng)下，我們來(lái)到了棠湖小學(xué)的十字路口前，在那里展開(kāi)了我們的行動(dòng)。在短短的十分鐘，我一邊和大家一起宣傳著(zhù)，一邊注視著(zhù)周?chē)�。十分鐘很快就過(guò)去了，在那十分鐘，就有15個(gè)行人闖紅燈，難道他們都那么急嗎？為了搶那幾秒鐘，連自己的生命都不顧了，還不包括那些站在斑馬線(xiàn)上等著(zhù)的人們，我真不明白，生命在他們的眼中就真的是兒戲嗎？為什么要搶那幾秒鐘？
在那幾分種，滿(mǎn)地的果皮紙屑讓我哭笑不得，彎彎腰一個(gè)小小的動(dòng)作只要幾秒鐘，那難道也會(huì )讓人感覺(jué)到麻煩嗎？面對著(zhù)那些垃圾，許多人都無(wú)動(dòng)于衷，只有寥寥的幾個(gè)人將它們撿起來(lái)，扔進(jìn)了垃圾桶。
二、大家對雙流建設文明縣城的態(tài)度
在我們的宣傳過(guò)程中，有許多人對我們愛(ài)理不理的；還有一些人對雙流建設文明縣城抱著(zhù)一種事不關(guān)己的樣子；而還有一些人將我們拿著(zhù)倡議書(shū)遠遠的避開(kāi)了；甚至還有一些人表示不愿意為雙流建設文明縣城出一份微薄之力，還有……
但有一群人的表現與他們截然不同。他們看了一眼宣傳單，就立刻問(wèn)我們可以做什么，并像他們的同伴宣傳了起來(lái)。雖然我并不知道他們是否會(huì )繼續行動(dòng)下去，還只是三分鐘的熱度。但那一刻我的心里好溫暖，因為我們的行動(dòng)得到了回報。
三、人們不注重環(huán)保和文明行為的'原因
在觀(guān)察了許多之后，我們發(fā)現了許多人亂扔垃圾多是因為覺(jué)得拿在手上太占地方，又太丟人了。而闖紅燈則是為了節約那幾分鐘。幾分鐘，就真的那么重要嘛？
四、調查中出現的令人“匪夷所思”的問(wèn)題
1.有些人在我們宣傳的過(guò)程中，表現出不耐煩，認為雙流創(chuàng )建文明縣城是多此一舉。
2.不愿意參與到這個(gè)活動(dòng)中來(lái)。
五、調查感想
此次活動(dòng)結束后，在垃圾桶里，倡議書(shū)隨處可見(jiàn)。我不禁苦笑起來(lái)。用我們孩子的眼光看世界，我們所期望看見(jiàn)的是每一個(gè)人都能行動(dòng)起來(lái)。
滴水穿石，集腋成裘。只要我們每一個(gè)人都盡自己的一份微薄之力，那么我相信，在我們大家的努力下，雙流創(chuàng )建文明縣城的成功不會(huì )再是個(gè)夢(mèng)，他已經(jīng)來(lái)到了我們的面前。
文明調查報告 3
調查對象：
調查方式：?jiǎn)?wèn)卷調查。
調查人員：
調查時(shí)間：
調查數據分析報告：
本次調查問(wèn)卷共發(fā)出50份，收回有效問(wèn)卷50份，有效率達100%�？傮w來(lái)說(shuō)，校園內的文明狀況還是不錯的，有64%的同學(xué)認為校園文明狀況一般，有22%的同學(xué)覺(jué)得良好，另有14%的同學(xué)認為較差。在您認為我校大學(xué)生不文明現象主要集中在哪幾個(gè)地方35%的同學(xué)選擇了教室，選擇了食堂和宿舍的各占20%另也有20%的選擇了戶(hù)外場(chǎng)所，5%選擇了廁所。由此可見(jiàn)，校園不文明現象主要集中在教室食堂等公共場(chǎng)所，因其開(kāi)放性強，人流大的特點(diǎn)，不文明現象更易給人留下深刻印象。下面我們就根據場(chǎng)所的不同來(lái)進(jìn)行逐個(gè)分析
一、教室是我們學(xué)習，獲得知識的地方，一個(gè)良好的文明環(huán)境對我們的學(xué)習是有很大的幫助作用的，然后如今的依然存在這各種不文明的現象在教室的各種現象中，最讓人反感的上課遲到10%，大聲喧嘩20%，吃東西10%，亂丟垃圾紙屑15%，占位10%，電話(huà)手機聲35%。從以上數據可以看出手機鈴聲大生喧嘩等噪音行為，是最令人討厭的現象。
通過(guò)對4、5、6、7等題的調查我們發(fā)現大部分的同學(xué)還是較好遵守課堂秩序保持教室整潔安，90%的上課時(shí)都會(huì )自覺(jué)的將手機調為靜音或者關(guān)機狀態(tài)，有20%的同學(xué)偶爾會(huì )遲到，70%的同學(xué)都有過(guò)占位的經(jīng)歷。
二、在問(wèn)到您對自己的寢室衛生是否滿(mǎn)意時(shí)，44%的同學(xué)覺(jué)一般，20%的人無(wú)所謂，有36%的同學(xué)覺(jué)得比較滿(mǎn)意�？磥�(lái)對于宿舍
衛生這一塊，我們還需要加強清掃，另外明確好值日表，是每個(gè)人都參與到對宿舍衛生的打掃中。一個(gè)干凈整潔的宿舍，對大家的身心健康具有重要意義。.
三、食堂內的文明情況最明顯最直接的表現就在排隊，和就餐只有剩菜剩飯餐具的回收問(wèn)題上。在第10題92%同學(xué)在食堂就餐時(shí)都能自覺(jué)地排隊只有個(gè)別的同學(xué)會(huì )選擇了看情況根據人多人少而定，經(jīng)常插隊的僅占4%，當代大學(xué)生自覺(jué)排隊的觀(guān)念應該說(shuō)是深入人心了。對于“吃完飯后人你會(huì )將餐具及剩飯剩菜放在指定的位置嗎”94%的選擇了會(huì )，6%的人選擇了人多時(shí)不會(huì )。食堂里的文明狀況總體看來(lái)較為良好.
四、戶(hù)外，是我們休閑娛樂(lè )的地方，也是最開(kāi)放的地方，我們的言行舉止更應該文明禮貌自律。關(guān)乎我們自身形象的同時(shí)，也是一個(gè)學(xué)校的文明狀況的直接反映。64%的同學(xué)在路上要吐痰或要扔拉圾時(shí)會(huì )選擇丟在垃圾桶內，另有26%的同學(xué)選擇根據附近垃圾桶遠是否方便較近來(lái)定，有10%同學(xué)選擇隨手丟掉。由此可見(jiàn)，大多數同學(xué)對于保持校園內清潔都是比較自覺(jué)的另外建議學(xué)校多增加路邊垃圾桶的數量以及其布局的合理性。
在校園內踐踏草坪、花草樹(shù)木的現象是比較常見(jiàn)的，48%的同學(xué)在趕時(shí)間的時(shí)候會(huì )穿越草坪，20%的認為無(wú)所謂方便就好，32%的同學(xué)選擇從不，大家在不影響到自己，時(shí)間充足的情況下更愿意遵守一定的秩序。
五、廁所是一個(gè)比較隱秘的地方，但是依然存在在著(zhù)不文明的
現象在選擇最讓你討厭的是時(shí)便后沖水是讓大家深?lèi)和唇^的現象，85%的同學(xué)選擇了此項，另外亂丟垃圾，大喊大叫也讓人討厭，64%的同學(xué)選擇了亂丟垃圾44的選擇了大喊大叫。
六、有些問(wèn)題在許多場(chǎng)合地點(diǎn)都可能出現，大學(xué)生對它的反應處理，表現著(zhù)其文明狀況及個(gè)人素養。在問(wèn)及見(jiàn)到老師，你是否會(huì )主動(dòng)問(wèn)好時(shí)，30%同學(xué)的經(jīng)常都有，48%的很少，視情況而定其余的都選擇了基本沒(méi)有�？赡芘c大學(xué)與老師見(jiàn)面的機會(huì )較少造成的，但是大學(xué)生應該培養交際能力，況且尊敬師長(cháng)是一種傳統美德應當發(fā)揚的。
在校園里各種口頭是比較常見(jiàn)的在被問(wèn)及你是否會(huì )說(shuō)臟話(huà)時(shí)：10%的會(huì )，24%的偶爾22%在忍無(wú)可忍時(shí)會(huì )，44%選擇從不。你是否經(jīng)常會(huì )說(shuō)“請”、“謝謝”、“對不起”等禮貌用語(yǔ)，58%的選擇經(jīng)常，30%偶爾，選擇很少的占12%，在語(yǔ)言文明這一快大家還需要進(jìn)一步的加強。
問(wèn)及在校園里撿到貴重的東西如何處理，82%的同學(xué)選擇交給學(xué)校處理，10%的選擇自己留下懶得尋找失主另有8%的`選擇不清楚
七.調查體會(huì )與建議：
近年來(lái)我國的經(jīng)濟發(fā)展水平有很大提高，對于教育的投資也是越來(lái)越大。但是由于社會(huì )環(huán)境和以及教育體制等客觀(guān)原因的影響，在培養技能能力的的同時(shí)，對于道德思想的培養還有待進(jìn)一步的加強。大學(xué)生作為國家重點(diǎn)培養的高素質(zhì)人才，更應該加強自律，提高自身道
德素質(zhì)修養，為校園以及整個(gè)社會(huì )的文明發(fā)展貢獻自己的力量。然而當今在校園里始終普遍存在著(zhù)不文明的行為。因此校園的文明建設迫在眉睫，必須有針對性地采取一系列措施給以解決。具體地說(shuō)可以從以下幾個(gè)方面入手：
(1)開(kāi)展講座、演講、參觀(guān)、展覽等活動(dòng)弘揚優(yōu)秀的道德文明品質(zhì)，同時(shí)讓學(xué)生各抒己見(jiàn)發(fā)表自己對于建設文明校園的看法和期望，從而提高學(xué)生的參與度和熱情，提高學(xué)生對建設優(yōu)秀的校園文化的理解，由此推懂校園文明的建設;
(2)學(xué)院立足素質(zhì)教育，加強學(xué)生的文明修養，剔除校園的糟粕文化，可以開(kāi)展文明班級、文明學(xué)生、文明宿舍的評比、競賽活動(dòng)，努力把各項文明活動(dòng)落到實(shí)處，讓學(xué)生親身參與到校園文明的建設中來(lái)，推動(dòng)校園文化的發(fā)展。
(3)利用校廣播臺、海報、橫幅等各種宣傳媒介，宣揚集體和個(gè)人的先進(jìn)事跡，為學(xué)生提供行為模范。同時(shí)，總體規劃校園精神文明建設，營(yíng)造綠化、美化、凈化、優(yōu)化的校園環(huán)境，為師生開(kāi)展校園文化活動(dòng)提供必要的硬件條件;
(4)學(xué)生全面提高個(gè)人素質(zhì)，塑造個(gè)人形象，從外在形象的塑造到內心境界的追求，養成自我管理、教育、約束的好習慣，做一個(gè)文明人，與同學(xué)友好相處，做到熱愛(ài)校園，熱愛(ài)花草樹(shù)木，保護公共設施，節約資源，杜絕浪費。
文明調查報告 4
加強農村精神文明建設對于推動(dòng)農村經(jīng)濟發(fā)展，提高農民綜合素質(zhì)，構建和諧農村，都具有不可替代的特殊地位和作用。但如何進(jìn)一步加強農村精神文明建設，讓廣大農民群眾過(guò)上一個(gè)積極健康的精神生活，這確實(shí)是一個(gè)亟待解決的重大課題。
一、基本現狀
農村精神文明建設，是構建農村和諧社會(huì )的重要內容，是統籌城鄉協(xié)調發(fā)展的現實(shí)要求，更是推進(jìn)新農村建設的精神動(dòng)力。近年來(lái)，南江縣農村精神文明建設工作緊緊圍繞“農民致富奔小康”這個(gè)中心，廣泛、深入、持久地開(kāi)展農村精神文明建設，呈現出了積極、健康、向上的發(fā)展態(tài)勢。，我縣共創(chuàng )建省級文明村1個(gè)，市級最佳文明單位2個(gè)，市級文明單位3個(gè)，市級文明社區1個(gè)、集鎮1個(gè)、村2個(gè)，縣級文明單位(社區、村)2個(gè)。
(一)思想觀(guān)念不斷進(jìn)步
近年來(lái)，隨著(zhù)農村人民群眾的工作、生活環(huán)境的'改善，良好的行為習慣逐步形成，精神方面的消費逐步增多，休閑方式逐步多樣化。就是在邊遠鄉鎮，也有不少群眾自發(fā)組織起來(lái)，唱歌跳舞，健身娛樂(lè )，“壩壩文化”較為火熱，村級文化活動(dòng)也開(kāi)始發(fā)展。由于農村廣播、電視事業(yè)的發(fā)展和廣泛開(kāi)展宣傳政策法規及“科技、文化、衛生”三下鄉活動(dòng)的開(kāi)展，農民的政策、法制、科技意識不斷增強，運用政策、法律、科技的自覺(jué)性不斷提高。
(二)活動(dòng)形式日趨多樣
正月初七“燈火節”游園活動(dòng)、萬(wàn)名群眾環(huán)城長(cháng)跑、中國四川光霧山紅葉節等主題突出、參與性強的群眾性文體活動(dòng)，各文藝宣傳團體創(chuàng )作編排的金錢(qián)板、音樂(lè )快板、歌曲等群眾喜聞樂(lè )見(jiàn)的文藝節目，文化、科技、衛生“三下鄉”活動(dòng)，“農民讀書(shū)節”和“迎奧運、促和諧”愛(ài)國主義讀書(shū)教育活動(dòng)等，使精神文明建設的主題入村入戶(hù)，深入人心。
(三)陣地建設更臻完善
加強了鄉鎮文化站和農村文化大院建設，新規劃建設了12個(gè)鄉鎮文化站，為光霧山鎮鐵爐壩村、元潭鄉字庫村、侯家鄉姜家大院捐贈圖書(shū)20xx0余冊，并建立了規范的圖書(shū)閱覽室。加強了縣內趕場(chǎng)老年拐棍宣傳隊、南江鎮女子秧歌隊、長(cháng)赤鎮腰鼓隊、元潭鄉嗩吶龍獅隊等民間文藝團體建設，豐富了廣大人民群眾的精神文化生活。
(四)傳統文化頗具特色
我縣精深的紅軍文化、獨特的楹聯(lián)文化、豐富的民俗文化等凝聚了十分厚重的文化底蘊。南江詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì )發(fā)展會(huì )員137名，建成了4個(gè)楹聯(lián)文化村，完成了300副永久性對聯(lián)入戶(hù)懸掛，相繼在5個(gè)村、2個(gè)鎮、1所學(xué)校、2條街道、2個(gè)景區開(kāi)展了楹聯(lián)文化創(chuàng )建活動(dòng)，為南江精神文明建設作出了積極貢獻。確定了“舀火紙、爨壇戲、雜耍、說(shuō)春”四項省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報項目。
二、存在問(wèn)題
我縣精神文明建設雖然取得了顯著(zhù)成效，但與南江經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展要求相比，與人民群眾的迫切愿望相比，都還有一定差距，還存在一些亟待解決的問(wèn)題。
1、重視不夠，認識偏差。一些鄉鎮，尤其是經(jīng)濟和基礎建設較為落后的鄉鎮，還不同程度地存在著(zhù)“精神文明建設說(shuō)起來(lái)重要，干起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”的現象，對精神文明建設在農村經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展中的重要地位和作用認識不足，在干部隊伍建設、設備資金投入等方面，偏重經(jīng)濟建設，忽視精神文明建設，沒(méi)有做到兩者同部署、同落實(shí)、同考核、同獎懲，使精神文明建設與經(jīng)濟建設形成了“兩張皮”。
2、投入不足，基礎薄弱。一是缺經(jīng)費。目前鄉村兩級財政十分困難，無(wú)法籌集到資金建設文化陣地，有發(fā)展之心而無(wú)建設之力。鄉鎮以上各級投入以“送”為主，送戲送書(shū)送電影等，用于精神文明建設的資金不多，經(jīng)費投入明顯不足。二是缺陣地。邊遠鄉鎮大多缺乏文化設施，就連一些原本已經(jīng)建設起來(lái)的文化設施，也因缺乏足夠的資金，沒(méi)有很好的保養和管理，無(wú)法發(fā)揮作用;大部分邊遠鄉鎮沒(méi)有文化站，村沒(méi)有文化活動(dòng)室，社沒(méi)有圖書(shū)閱覽室，使農村精神文明建設缺少載體，群眾性精神文明建設活動(dòng)難以開(kāi)展。
文明調查報告 5
校園是一個(gè)安靜清凈，供學(xué)生學(xué)習和生活的地方。走過(guò)校園的每個(gè)角落，我們期待看到的是一片和諧的景象。但隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步，一些不文明的現象開(kāi)始出現在大學(xué)的校園里，并且頻率呈現上升趨勢。那么，這些不文明現象有哪些呢？它們又是怎樣破壞校園的和諧的呢？為此，我做了一次校園十大不文明現象的小調查。
本次調查采用問(wèn)卷調查的形式，調查對象為本校在校大學(xué)生，共100份問(wèn)卷，其中有效問(wèn)卷有96份，主要針對校園十大不文明現象的投票，及其產(chǎn)生原因和解決建議。問(wèn)卷調查結束后我對這96份有效的問(wèn)卷進(jìn)行了整理，得到以下結論：
1.“語(yǔ)言粗俗，舉止不雅”名列榜首
在問(wèn)卷中列舉的十二個(gè)不文明現象中，“語(yǔ)言粗俗，行為不雅”以47%的得票率高居榜首，成為校園十個(gè)不文明現象之最。參與調查的同學(xué)大多對此現象表示不能接受。他們認為個(gè)人的言行舉止反映了一個(gè)人的素質(zhì)修養，語(yǔ)言粗俗，臟話(huà)連篇的人會(huì )讓人感覺(jué)難以忍受。而且大多數校園斗毆事件的起因也是口角之爭。也就是說(shuō)，個(gè)人素質(zhì)修養問(wèn)題仍然是大學(xué)生最應該注意的問(wèn)題。
其次，“教室、圖書(shū)館亂占座”以31%的得票率緊隨其后。在大學(xué)校園里，教室和圖書(shū)館屬于公共資源，每個(gè)人都可以免費使用，但這不代表同學(xué)就可以亂占用。有一部分同學(xué)表示“亂占座”是最讓人無(wú)法接受的，因為這種行為嚴重損害了他人的利益。有些同學(xué)是第二大節的自習時(shí)間，卻在第一大節就把圖書(shū)館的座位占了，讓其他同學(xué)“有座難尋”。而且一般情況下，教室或是圖書(shū)館有張貼有“公共資源，請勿占座”的標語(yǔ)，但同學(xué)們都視而不見(jiàn)了。
其它校園十大不文明現象還包括“亂涂畫(huà)破壞課桌、公物”、“隨地吐痰、亂扔亂倒”“在公共場(chǎng)合男女同學(xué)間的行為過(guò)于親密”“教室里吃東西”“浪費水電和糧食”“抄襲作業(yè)，考試作弊”“食堂打飯菜不按秩序、亂插隊”“圖書(shū)館、教室、會(huì )場(chǎng)手機鈴聲或接打手機”。
2.校園不文明現象的產(chǎn)生原因：大學(xué)生素質(zhì)有待加強
調查中超過(guò)五成的學(xué)生表示校園之所以存在這么多不文明現象，是因為個(gè)別大學(xué)生素質(zhì)低，自我約束能力不強。那些同學(xué)沒(méi)有公共意識，僅僅以自己為中心，不顧他人感受。也有同學(xué)表示大學(xué)生不文明行為從一定程度上反映了我們這一代人浮躁的心理狀態(tài)。在現今這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì )，大學(xué)或多或少受到影響，在個(gè)人處事上更多的只考慮個(gè)人的利益而忽略了他人的利益。從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，當代大學(xué)生缺乏奉獻精神，更偏向于功利主義。
當然，也有同學(xué)表示，這些不文明問(wèn)題的產(chǎn)生，學(xué)校也有部分責任。大學(xué)生在校園中學(xué)習和生活，學(xué)校提供場(chǎng)所和資源，但同時(shí)卻忽視了對大學(xué)生的人文關(guān)懷，導致某些大學(xué)生將社會(huì )上的不良習氣帶到校園，從而各種不文明現象也隨之產(chǎn)生。
3.改變這些不文明現象需要你我共同的努力
大學(xué)生來(lái)到學(xué)校不只是接受專(zhuān)業(yè)知識，更重要的是接受道德教育并養成良好的習慣。大學(xué)四年是為道德觀(guān)，世界觀(guān)打好基礎的時(shí)候。為什么接受過(guò)大學(xué)教育的人在社會(huì )上擁有較高的地位和較好的發(fā)展環(huán)境呢？因為接受過(guò)大學(xué)教育的人普遍具有良好的道德品質(zhì)�？串敶恍┏晒θ耸�，他們的專(zhuān)業(yè)知識只是在他們的發(fā)展規律過(guò)程中起了輔助作用，而更重要的是非智力因素：良好的品德習慣。
大學(xué)生要將先進(jìn)文化和優(yōu)秀傳統道德兼收并蓄，才有能力有資格推動(dòng)文明的發(fā)展。大學(xué)生代表著(zhù)未來(lái)，代表著(zhù)主流。作為一個(gè)當代大學(xué)生，杜絕不文明行為是我們的責任。只有大學(xué)校園這塊土地成為文明的地方，我們的社會(huì )才能得到凈化。減少不文明現象，大學(xué)生本身的努力是最重要的。增強社會(huì )責任感，多一些對別人的關(guān)心，是我們要做的'。
學(xué)校作為大學(xué)生的管理者，應該致力于建設良好的校園風(fēng)氣�！熬烤故裁词强�，什么是維護自己的權利，怎樣做能既利于自己又利于別人�！痹谟^(guān)念的改變中，大學(xué)生需要正確的引導。學(xué)校已經(jīng)在青青的草坪邊，設了一些親切的標語(yǔ)牌；宿舍的樓道里，也掛了清新可愛(ài)的提示。我們不妨在水籠頭邊掛上牌子，告訴大家現在全球的水資源狀況；在食堂掛上富有人情味的牌子，提醒大家自覺(jué)排隊嚴厲的規章制度和懲罰措施對叛逆的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，只會(huì )緣木求魚(yú)。從人性關(guān)懷的角度去引導，反而是長(cháng)遠又有效的途徑。
此次調查雖然很小，但從一定程度上反映了大學(xué)生對身邊不文明現象是有著(zhù)共識的。我們大學(xué)生，作為優(yōu)秀文化的承載者與創(chuàng )造者，要全方位地與國際接軌，我們要把身邊的每一件小事做好，只有我們“小題大做”地做好身邊的每一件事，才能潛移默化地改變我們身邊的環(huán)境及整個(gè)國民的素質(zhì)。
文明調查報告 6
調查目的：通過(guò)這次的調查活動(dòng)幫助我們了解了學(xué)生的文明禮貌程度。讓學(xué)生意識到文明禮儀就在平時(shí)的一舉一動(dòng)、一言一行中；意識到禮儀不是抽象的概念，而是存在于我們身邊、與我們的生活息息相關(guān)；是一個(gè)人乃至一個(gè)國家文化修養和道德修養的外在表現，是做人的基本要求。通過(guò)調查找出增強學(xué)生文明禮儀教育的有效途徑。
問(wèn)題的提出：
在我們校園內，不文明的現象隨處可見(jiàn)，而且多為細節，“小事”較多。針對這一現狀，對學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調查，找出集中反映出的不文明現象，針對現象進(jìn)行分析，找出切實(shí)可行的方法與措施，進(jìn)行改進(jìn)。
調查對象與方法：全校學(xué)生問(wèn)卷調查法
一、調查結果與分析
此次調查活動(dòng)全校學(xué)生給予了極大關(guān)注和支持從問(wèn)卷回收率來(lái)看，充分說(shuō)明學(xué)生對這項調查進(jìn)行積極參與，對“不文明行為”表現了極大關(guān)注，應該說(shuō)校園內的不文明現象在調查中都基本暴露了出來(lái)。這表明，相當一部分學(xué)生對學(xué)校對不文明現象還是深?lèi)和唇^的，敢于提出來(lái)曝曬在陽(yáng)光下的，說(shuō)明絕大多數學(xué)生的文明意識還是存在的，有這些力量的支持，對改掉不文明陋習充滿(mǎn)了信心。
二、校園“不文明行為”現象的分析
1、“語(yǔ)言不文明，出口成臟，不懂得尊重他人”位居不文明行為之首。這應引起我們的注意，這種行為是造成社會(huì )不安定因素中很重要的一個(gè)方面，在校園中它直接影響構建和諧校園，破壞了同學(xué)間的和睦，影響了本應團結友愛(ài)的關(guān)系，容易引起同學(xué)間的爭執，甚至打架斗毆。語(yǔ)言在一定程度上體現一個(gè)人的素質(zhì)和修養，一個(gè)正在發(fā)育成長(cháng)的小學(xué)生，卻滿(mǎn)口臟話(huà)，出口傷人，這不僅與其身份極不相稱(chēng)，也會(huì )影響學(xué)生的健康發(fā)展，因此對這種行為要堅決抵制和制止。
2.“隨地吐痰，亂扔垃圾，缺乏環(huán)保意識”的行為不亞于前者。這些行為對學(xué)生來(lái)說(shuō)是最方便的習慣，往往自以為這是小事，無(wú)傷大體，但這種行為實(shí)質(zhì)上是缺少社會(huì )公德意識，社會(huì )責任感意識不強，忽視他人健康、影響社會(huì )和環(huán)境的和諧發(fā)展。諸如墻壁留下黑色的手印……可見(jiàn)，樹(shù)立學(xué)生們環(huán)保意識的工作我任重而道遠。
3、“上課鈴響后不安靜、課上隨便說(shuō)話(huà)”，這些從學(xué)生的天職來(lái)說(shuō)本不應該存在的現象，卻進(jìn)入了不文明行為之前列，確實(shí)目前班級中中有一部分學(xué)生在學(xué)習目的、學(xué)習態(tài)度、學(xué)習方式上不能有一個(gè)正確的認識，對待自己的學(xué)業(yè)還不夠認真，在遵守學(xué)校紀律和校規方面還存著(zhù)自由散漫的惡習。以此看來(lái)，樹(shù)立正確的學(xué)習觀(guān)念，有效地開(kāi)展誠信教育應該引起老師們的足夠重視。
4.“在課桌上亂涂亂畫(huà)，公共設施屢遭破壞”，看教室內有多少桌椅被隨意涂鴉，各色卡片分布在桌椅的各個(gè)角落，各種公共設施也被不知名者任意踐踏，默默地流著(zhù)眼淚。杜絕此類(lèi)現象關(guān)鍵要從心理意識和行為規范上加以引導和約束，愛(ài)護公物，珍惜公共財產(chǎn)人人有責。
三、產(chǎn)生校園不文明行為的原因分析
1、受社會(huì )大環(huán)境的不良影響
目前我們的社會(huì )正處于大變革時(shí)期，隨著(zhù)改革不斷深入和發(fā)展，整個(gè)社會(huì )比以前發(fā)生了復雜而深刻的變化，經(jīng)濟成分和經(jīng)濟利益多樣化，社會(huì )組織形式多樣化，社會(huì )生活多樣化。而相對于處于生理心理還不成熟的少先隊員來(lái)說(shuō)，在思想觀(guān)念、心理發(fā)展價(jià)值取向呈現了多樣化的特點(diǎn)。在這種環(huán)境下，學(xué)生會(huì )耳濡目染，將家庭和社會(huì )中不文明行為在學(xué)校中模仿，有些學(xué)生發(fā)出這樣的疑惑：“社會(huì )都是這樣，為什么不能讓我們這樣做？”。
2、學(xué)生自身受文明教育的差別
由于城鄉差別、家庭教育狀態(tài)不同，學(xué)生本身受文明教育的程度也不同，對自身文明修養差別較大。例如有的學(xué)生父母離異，接受文明禮儀方面的'教育較少;再有就是有一小部分家庭不重視這方面的培養，放任孩子言行，諸多原因導致學(xué)生張口臟話(huà)，任性等等，致使不良行為肆意滋長(cháng)。
3、班級教育管理的不到位
從教育和管理者的角度來(lái)看我們的教育管理不是很到位，制度不夠完善，制度的落實(shí)、監督不夠到位；思想教育的方式落后，學(xué)生中的不良習慣的人數占相當比例；在對少先隊員學(xué)習、游戲、生活上教育得不足，不深刻。在物質(zhì)保障方面，我們還不夠科學(xué)與完善；在文明的氛圍的形成上，還不能有效的達到懲惡揚善、扶持正氣。
四、創(chuàng )建文明班級的一些思考
通過(guò)對這些不文明行為的分析可以看出，這些現象就在我們身邊，有些甚至在自己身上發(fā)生過(guò)，只是沒(méi)人提出疑異，才覺(jué)得自然隨意。殊不知正是這些潛在行為侵蝕了我們的文明意識，造成了我們的惰性心理。如何才能改掉惡習，樹(shù)文明之風(fēng)，讓文明禮儀伴我行呢？
1、要不失時(shí)機地開(kāi)展文明禮儀教育。從大處著(zhù)眼，小處著(zhù)手，以“誠、智、禮、信”為標準，引導學(xué)生掌握校園、家庭和公共場(chǎng)所的禮儀基本知識，逐步養成個(gè)人良好的行為習慣，樹(shù)立正確的道德觀(guān)念，引導學(xué)生學(xué)會(huì )做人。
2、時(shí)刻注意言談舉止，提高自身文明素質(zhì)
老師和學(xué)生都要行動(dòng)起來(lái)，從內心深處挖掘自己的不足之處，時(shí)刻以“文明”二字檢查自己的一言一行，自覺(jué)主動(dòng)地抵制不文明語(yǔ)言的侵蝕，時(shí)刻注意自己的言談舉止。
文明調查報告 7
文明施工是指保持施工現場(chǎng)良好的作業(yè)環(huán)境、衛生環(huán)境和施工秩序。依據我國相關(guān)標準，文明施工的要求主要包括現場(chǎng)圍擋封閉管理、合理規劃施工場(chǎng)地及材料堆放、現場(chǎng)住宿、現場(chǎng)防火、治安綜合治理、施工現場(chǎng)標牌、生活設施、保健急救、社區服務(wù)11項內容。
施工現場(chǎng)文明施工要求有：
施工現場(chǎng)必須實(shí)行封閉管理，制定門(mén)衛制度，必須設有“五牌一圖”（工程概況牌、管理人員名單及監督電話(huà)牌、消防保衛牌、安全生產(chǎn)牌、文明施工牌和施工現場(chǎng)平面圖），合理懸掛安全生產(chǎn)宣傳牌和警示牌。積極推行硬地坪施工，主干路必須用一定厚度的混凝土硬化。建筑材料、構配件整齊堆放，分門(mén)別類(lèi)，懸掛標牌。施工現場(chǎng)及進(jìn)出道路指定專(zhuān)人清掃，做到“活兒完、料凈，腳下清”�，F場(chǎng)作業(yè)區與辦公、生活區必須明顯劃分或設置隔離欄等防護措施。施工現場(chǎng)應設固定的男、女簡(jiǎn)易淋浴室和廁所，現場(chǎng)必須有消防平面布置圖，落實(shí)消防措施。
但在我腦海里留下的印象一直是那些年在多層樓房建筑工地上經(jīng)常見(jiàn)到的現象：工地上有一個(gè)小型攪拌機，電閘綁在一棵小樹(shù)上，一個(gè)婦女坐在指揮臺邊操縱提升架，旁邊道路及建筑物旁土方、沙子、磚頭成堆，凝固的水泥塊、碎磚頭到處都是。工人在施工建筑物內做飯，集體住宿，隔壁套房?jì)染褪撬麄兊呐R時(shí)廁所。
現在的情況怎樣呢？為了了解現如今建筑施工現場(chǎng)文明施工的現狀，20xx年xx月，我對xx市區的幾個(gè)新建小區作了現場(chǎng)調查。
我先來(lái)到首府花園，二期的3號樓還沒(méi)有完全竣工，底商和負一層都還是框架沒(méi)有填墻，負一層基坑也沒(méi)有護欄及擋水壩。幾根柱子支撐著(zhù)17層高樓，看了觸目驚心。
一、二層正在施工，但樓上已有人家居住，樓道口人來(lái)人往，而工人在拆卸模板支架，他們把鋼管和扣件配件扔在道路上，對面的二層裝配式塑鋼活動(dòng)辦公樓上有人在現場(chǎng)指揮，當有人經(jīng)過(guò)時(shí)就喊“暫�！�，并立即清理開(kāi)道路，看起來(lái)還比較井然有序。
二層辦公房的東邊是一層職工宿舍，地面沒(méi)有貼瓷磚只是用磚頭墁地，繼續向東是職工食堂、廁所，房屋前面是兩排水龍頭和水池子。廁所不算凌亂，但因為不是水沖的，所以有蚊蠅滋生。生活區距在建樓房及變壓器、拉閘開(kāi)關(guān)也太近。
我們又來(lái)到金潤·書(shū)香華城，一期那邊已花木繁茂，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，樓前廣植玉蘭，懸鈴木，銀杏樹(shù)，儼然一個(gè)寧靜世界。二期也接近竣工，施工人員的宿舍是利用了原有沒(méi)拆除的舊車(chē)庫、車(chē)棚，這樣是很環(huán)保經(jīng)濟的。主要道路已鋪墊了基層，供車(chē)輛進(jìn)出之用，一直到城市主干道都沒(méi)有土路，能做到不揚塵，沒(méi)有撒落土方和建筑垃圾。
建筑材料、模板的堆放比較整齊，也分門(mén)別類(lèi)，但成品、半成品的區別、是否已進(jìn)場(chǎng)測試或經(jīng)過(guò)驗收，品種、規格，都沒(méi)有懸掛標牌，看來(lái)統一制作標牌，標明名稱(chēng)、品種、規格數量還只是停留在書(shū)本和制度上。
繼續向南走，又來(lái)到水木清華工地，走向辦公房的路上，看到挖好的基坑有兩層樓那么深，距旁邊的辦公用房只有兩三步之遙，看著(zhù)挺危險的。我來(lái)到這里是晴天，若是到了雨天，腳下一滑，真不知會(huì )發(fā)生什么樣的情況。但等我到了業(yè)務(wù)科室說(shuō)明來(lái)意，工作人員還是挺熱情的`，并給了我一頂新的安全帽，囑咐我一定戴好以防萬(wàn)一。
小區內主要道路還是開(kāi)闊暢通的，道路可以循環(huán)，想想以前的諸多小區，大門(mén)前就有大堆土方造成地勢起伏，可能是正在挖方或填方階段，也可能沒(méi)有及時(shí)清運土方，看來(lái)“工完料盡場(chǎng)地清”，是需要技術(shù)人員一定的計算與籌劃能力的，既節省空間有利于維護環(huán)境又不耽擱工期，是要有技術(shù)與經(jīng)驗才能做到的。
水木清華對面就是現在正火旺的樓盤(pán)“瑞景新城”，瑞景新城的售樓部與林木、景觀(guān)都是很漂亮的，一期的多層房銷(xiāo)售得很快�，F在二期的高層正在預售中。但現在面前的狀況卻讓人不樂(lè )觀(guān)。
現在在建的幾幢高層的北邊就是小鐵路，小鐵路南邊原來(lái)就是一條簡(jiǎn)易的公路，長(cháng)年沒(méi)有維修，現在進(jìn)出工地的車(chē)輛以及進(jìn)出市區的某些貨車(chē)來(lái)回穿梭，所經(jīng)之處，塵土飛揚，周?chē)蔫F路、林木，包括別的小區都罩在塵土之下。與前面寧靜祥和的一期形成了鮮明的對比。
可能不同的樓房歸屬于不同的項目部吧，所以整個(gè)小區北面，鐵路沿線(xiàn)沒(méi)有統一的連續的圍擋，但每個(gè)項目部?jì)炔窟�是實(shí)行了封閉管理，有藍色的鐵皮圍擋，也有門(mén)衛制度但沒(méi)有實(shí)行進(jìn)場(chǎng)登記，我經(jīng)過(guò)時(shí)沒(méi)有人盤(pán)問(wèn)，頭頂就有塔吊在吊運水泥，門(mén)口又倒過(guò)來(lái)一輛商砼車(chē)就在我身后，也沒(méi)有人呼喊我注意。
在每個(gè)項目部的大門(mén)有明顯的“五牌一圖”，門(mén)外是混凝土攪拌機，看來(lái)不是用的廠(chǎng)拌混凝土，而是現場(chǎng)拌合的，畢竟這里不是市中心，噪音與粉塵的管理松懈些，這種方法可能是被允許的，所以有兩個(gè)項目部都有高高挺立的攪拌設備與機械。因為有水流存在，所以，在那漫天灰塵的路面上，某些路段是泥濘的。到雨天還不知是什么樣子。我本來(lái)滿(mǎn)有興致去看西北1號樓內的樣板房，但因道路泥濘，只好望而卻步了。
我們這里工地的狀況大致就是這樣子，這些小區代表了大部分工地的現狀。工地實(shí)名制，IC卡已推行很久了，但并沒(méi)有一個(gè)員工帶牌上崗，可能工地沒(méi)有這樣要求。在主要通道口，危險區域，安全警示牌嚴重欠缺。相對來(lái)說(shuō)外地來(lái)的南方某些公司更規范一些，會(huì )有人專(zhuān)職清掃道路，定期對土方灑水，但在我們當地開(kāi)發(fā)商開(kāi)發(fā)的小區，就混亂得多。
瑞景新城應該把這條簡(jiǎn)易道路用混凝土硬化一下，最起碼應硬化這幾百米，這樣才能保障車(chē)輛進(jìn)出場(chǎng)不帶泥出入，也才能避免對社會(huì )環(huán)境造成污染。
安全文明施工適應了現代化建筑業(yè)施工的客觀(guān)要求，有利于員工的身心健康，也有利于節約開(kāi)支，減少事故，有利于培養和提高施工隊伍的整體素質(zhì)，促進(jìn)企業(yè)綜合管理水平的提高，提高企業(yè)的知名度和市場(chǎng)競爭力。但企業(yè)必須重視起來(lái)，落到實(shí)處，而不是應付檢查，還需要一定能力與素質(zhì)的技術(shù)人員，并且開(kāi)動(dòng)腦筋想到更好的管理辦法。隨著(zhù)科技的發(fā)展、觀(guān)念的更新，相信以后的安全文明施工會(huì )更規范。
文明調查報告 8
一、主要做法和成效
(一)改善城鄉環(huán)境，建設生態(tài)家園
1、開(kāi)展生態(tài)示范創(chuàng )建工作。從XX年開(kāi)始，縣逐步在全縣范圍內開(kāi)展以生態(tài)示范為載體的創(chuàng )建工作，推進(jìn)環(huán)境綜合整治。自去年以來(lái)，編制了覆蓋全縣13.15萬(wàn)農村人口的59個(gè)村莊環(huán)境綜合整治項目，涉及整治項目資金1.6億元,爭取農村環(huán)境綜合治理項目資金50萬(wàn)元。通過(guò)多年的創(chuàng )建，我縣已逐步實(shí)現了生態(tài)創(chuàng )建以點(diǎn)帶面的發(fā)展。
2、建設生態(tài)宜居城市。在建設生態(tài)宜居和內涵方面，縣創(chuàng )新經(jīng)營(yíng)城市理念，圍繞建設“創(chuàng )業(yè)、宜居、平安、生態(tài)、幸�！盀槟繕�，充分利用區位優(yōu)勢，按照“三江六岸、山水特色”的生態(tài)型、現代化中等城市現代化城市，努力提高城市品位目標要求，不斷提高城鎮化水平，目前正在實(shí)施的百里綠色長(cháng)廊項目和月亮灣建設項目是推進(jìn)創(chuàng )特色、鑄品牌、成“一極”，建設“風(fēng)景獨好”新的重要舉措。以百里“綠色長(cháng)廊”建設為主線(xiàn)，與全縣特別是兩岸的經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展相融合：通過(guò)“綠色長(cháng)廊”建設，依托兩岸的生態(tài)資源，把沿線(xiàn)的一產(chǎn)、二產(chǎn)和三產(chǎn)有機結合起來(lái)，通過(guò)發(fā)展沿線(xiàn)的休閑觀(guān)光農業(yè)、建設特色工業(yè)基地、進(jìn)行鎮和村莊整治、建設國家濕地公園等項目，使百里綠色長(cháng)廊沿線(xiàn)成為我縣紅色旅游、休閑旅游、生態(tài)旅游的基地。在建設過(guò)程中縣委、縣政府高度重視，在調研、謀劃、爭資爭項、規劃設計等工作中，提出了很多高屋建瓴的工作理念、思路以及措施辦法，百里綠色生態(tài)長(cháng)廊工程建設指揮部在縣委、縣政府的統一領(lǐng)導下，在各成員單位的積極配合下支持下，做了大量卓有成效的工作，將不斷提高城市品位，人居環(huán)境躍上新水平。
3、開(kāi)展“三治”活動(dòng)�？h從XX年12月開(kāi)始，在全縣范圍內開(kāi)展一場(chǎng)“治臟、治亂、治堵”三治整治活動(dòng)攻堅戰，重點(diǎn)清理城鎮周邊的垃圾死角等場(chǎng)所，整治亂搭亂擺亂放和清理垃圾廣告，全面打造一個(gè)干凈有序、整潔優(yōu)美的人居環(huán)境。
(二)注重科學(xué)發(fā)展，壯大生態(tài)經(jīng)濟
1、發(fā)展生態(tài)林業(yè)，構建“生態(tài)”。植樹(shù)造林及“一大四小”工程曾獲省級表彰，曾獲“國家油茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展重點(diǎn)縣”和“中國宜居宜業(yè)典范縣”稱(chēng)號。近年來(lái)，縣圍繞保護與發(fā)展的主題，全力打造農林產(chǎn)業(yè)基地，科學(xué)發(fā)展生態(tài)林業(yè)，森林資源持續增長(cháng)，生態(tài)環(huán)境不斷改善，現代林業(yè)建設成效顯著(zhù)。去冬今春，我縣完成造林綠化“一大四小”工程建設新造林面積3.97496萬(wàn)畝，其中工程造林15906畝、社會(huì )造林17843.6畝、封山育林6000畝。提升打造瑞贛高速精品段綠化10公里，抓好了206國道13.737公里通道林帶的補植補造工作，補植面積1059.5畝。全新打造周田“兩新”綠化100畝，栽植香樟、杜英全冠大苗6000多株。去年11月份，經(jīng)省檢查驗收組核查，合格面積核實(shí)率在95%以上。實(shí)施了中幼林撫育項目13000畝、長(cháng)防林封山育林項目6000畝、鞏固退耕還林成果后續產(chǎn)業(yè)工業(yè)原料林項目5000畝，向上提報了XX年中幼林撫育項目14000畝、林業(yè)重點(diǎn)工程項目人工造林和封山育林各5萬(wàn)畝。
2、構建旅游網(wǎng)絡(luò )，發(fā)展生態(tài)旅游。近年來(lái)，縣確立了以景區為龍頭的旅游發(fā)展戰略，通過(guò)實(shí)施“旅游旺縣”戰略，充分發(fā)揮區位、交通、資源等歷史人文資源優(yōu)勢，創(chuàng )新機制，著(zhù)力打造特色品牌�，F在重點(diǎn)推進(jìn)生態(tài)長(cháng)廊旅游區、地貌觀(guān)光旅游開(kāi)發(fā)區、溫泉旅游度假區三大旅游項目建設。通過(guò)大手筆、大項目，逐步做大做強生態(tài)旅游經(jīng)濟，打造旅游強縣。
3、強化可持續發(fā)展理念，推進(jìn)生態(tài)工業(yè)發(fā)展�？h通過(guò)抓技改、建園區，推進(jìn)生態(tài)工業(yè)發(fā)展。一是嚴格執行產(chǎn)業(yè)發(fā)展規劃。工業(yè)園區今年完成了《省氟鹽化工產(chǎn)業(yè)發(fā)展規劃》和《臺商創(chuàng )業(yè)基地產(chǎn)業(yè)發(fā)展規劃》，并以?xún)蓚�(gè)規劃為依據，實(shí)施分類(lèi)管理，提升綠化低碳發(fā)展水平。二是制定《生態(tài)園區規劃》。今年初，工業(yè)園區聘請省公司咨詢(xún)公司對工業(yè)園區進(jìn)行了生態(tài)園區規劃編制，將“兩基地一小區”納入了生態(tài)園區規劃范圍。三是全面落實(shí)環(huán)�！叭瑫r(shí)”制度。嚴把“生態(tài)”入口關(guān)，嚴格項目規劃環(huán)評，尊重專(zhuān)家意見(jiàn)。四是大力提高園區綠化水平，近兩年投入資金500余萬(wàn)元，對省氟鹽化工產(chǎn)業(yè)基地九二大道、工業(yè)園工業(yè)大道、南北大道、臺商創(chuàng )業(yè)基地沿江路進(jìn)行了重點(diǎn)美化綠化，建成以錦順達公司為代表的花園式工廠(chǎng)5家。
(三)強化監管力度，保障生態(tài)建設
1、切實(shí)抓好污染減排工作。一是嚴把建設項目環(huán)保審批和驗收關(guān)。二是將減排任務(wù)分解到排污單位。三是抓好節能減排;四是嚴格環(huán)保執法。五是加快污水處理廠(chǎng)的建設。
2、嚴厲打擊企業(yè)違法排污行為。一是按照環(huán)保部的部署，加強對“十五小”、“新五小”企業(yè)的整治。二是抓好礦山治理整頓工作，全面整治礦業(yè)開(kāi)發(fā)秩序。三是抓好排污企業(yè)的監督檢查力度，嚴查企業(yè)不正常使用污染物處理設施、超標排放污染物等情況。四是加強對國控企業(yè)的監管，確保監管工作切實(shí)到位。五是抓好飲用水源保護工作，確保了飲用水源水質(zhì)量100%達標。
3、加強環(huán)境監測。一是切實(shí)抓好縣內大中型企業(yè)污染源全年的常規監測工作。二是認真做好污染投訴的監測調查取證工作。三是認真做好環(huán)境監督監測工作。
二、存在的問(wèn)題
(一)輿論引導還不夠強勢
一是沒(méi)有形成主流的文化輿論導向。干部群眾沒(méi)有充分認識到生態(tài)文明建設的重要性。二是宣傳沒(méi)有突出重點(diǎn)，缺乏針對性。三是沒(méi)有充分利用好各種紀念日或活動(dòng)日，運用電視、報刊等媒體進(jìn)行綠色消費、生態(tài)城市等科普知識的宣傳。
(二)生態(tài)經(jīng)濟還比較落后
生態(tài)農業(yè)的規�；�、產(chǎn)業(yè)化程度還比較低;品牌可持續保護和發(fā)展的意識亟待增強。生態(tài)工業(yè)方面，生態(tài)工業(yè)關(guān)鍵技術(shù)創(chuàng )新不足;節能工作剛剛起步，但宣傳不夠，未引起企業(yè)足夠重視;大多數企業(yè)規模小，力量薄弱，產(chǎn)品檔次低，單位產(chǎn)品能耗高，節能改造心有余力不足;生態(tài)旅游方面，仍然存在旅游新項目開(kāi)發(fā)建設進(jìn)展緩慢的問(wèn)題;現有的'、溫泉、地貌觀(guān)光旅游區由于投入不足，景區的檔次和品位都不高;而景區周邊村民關(guān)系太復雜，又直接影響到投資者的投資信心。
(三)農村環(huán)境綜合整治還須加強
一是臟、亂、差的環(huán)境尚未得到有效治理�，F在廁所簡(jiǎn)陋、人畜共處、柴草亂垛、垃圾污水隨意排倒是當前縣農村的四大“頑疾”。二是清潔能源還未全面推廣使用。近年來(lái)，縣雖然建成沼氣池幾千個(gè)，在這項能源的開(kāi)發(fā)上，也積累了一些經(jīng)驗，但在推廣使用時(shí)，卻受到了資金、技術(shù)、服務(wù)等條件的限制，這一清潔能源并未在農村全面推廣使用。三是農民作為生態(tài)文明村、省衛生村建設的主體意識不強。許多農民對于生態(tài)創(chuàng )建工作不理解，認識不到位，參與熱情不高，行動(dòng)遲緩。
(四)工業(yè)污染治理任務(wù)艱巨
從總體上看，目前縣仍以粗放型經(jīng)濟增長(cháng)方式為主，資源能源消耗量大，污染物排放總量較大。工業(yè)污染源中以工業(yè)廢水污染為主，而廢水中以工業(yè)園區污染較突出。污染物排放總量不斷增加，污染治理進(jìn)展較慢，重點(diǎn)污染行業(yè)、重點(diǎn)污染源企業(yè)雖經(jīng)限期治理，但仍存在結構性污染重，排污總量大、治污欠帳多的問(wèn)題。企業(yè)生產(chǎn)力不斷增加，污染物排放總量增加，污染治理相對滯后。由于小規模，零散選礦點(diǎn)多，選礦工具落后，環(huán)保設施不健全，礦山污染問(wèn)題仍然較為突出。
(五)執法能力和力度亟待強化
縣環(huán)保執法力量不足，環(huán)境監察、監測設備相對落后，專(zhuān)業(yè)人員較少，離環(huán)保規范化建設的要求還有一定距離，未能滿(mǎn)足新形勢的要求，環(huán)境管理能力跟不上經(jīng)濟發(fā)展的要求，環(huán)境管理能力仍然薄弱。
三、幾點(diǎn)意見(jiàn)和建議
(一)切實(shí)加強工作領(lǐng)導
一要建立強有力的領(lǐng)導機構�？h里要形成“縣委負總責，政府負實(shí)責，職能部門(mén)具體抓，相關(guān)部門(mén)協(xié)同抓，人大、政協(xié)督促抓”的工作格局;鄉(鎮)也應成立相應的領(lǐng)導機構。二要建立工作責任考核制。要倡導“保住青山綠水也是政績(jì)”的政績(jì)觀(guān)，把生態(tài)建設和保護成效納入干部考核評價(jià)體系之中�？h委要制定全縣建設生態(tài)文明的目標量化考核內容和辦法，納入黨建工作之列，每年對鄉(鎮)進(jìn)行嚴格考核，并將考核結果作為推薦選拔使用干部的重要依據。三是強化資金保障。按照生態(tài)縣建設規劃，設立專(zhuān)項引導資金，建立健全有效引導和推進(jìn)生態(tài)文明建設的財政政策，完善“政府主導、市場(chǎng)推進(jìn)、公眾參與”的多元化投入機制。
(二)建立健全管理體制
一是制定規章條例，確保生態(tài)環(huán)境保護和建設工作步入規范有序的法制化軌道。二是建立健全激勵約束機制，對生態(tài)資源進(jìn)行統一管理、調度、調劑。三是深化林權制度改革，按照“林農得實(shí)惠、生態(tài)受保護”的要求抓好林改，最廣泛地動(dòng)員林農投資投勞育好山、護好山、開(kāi)發(fā)好山。四是充分發(fā)揮人大監督、政協(xié)參政議政的職能作用，建立起權力監督、行政監督、媒體監督與社會(huì )監督“四位一體”的監督體系。
(三)構筑生態(tài)經(jīng)濟格局
一是突出資源培育，發(fā)展生態(tài)林業(yè)。通過(guò)產(chǎn)權明晰的林改工作，加快林業(yè)結構的調整，加大經(jīng)濟林和林木資源的精深加工利用，減少資源消耗，凸現林業(yè)生態(tài)效益;二是突出綠色食品開(kāi)發(fā)，發(fā)展生態(tài)農業(yè)。結合主導產(chǎn)業(yè)、區域特色產(chǎn)業(yè)，依托現有農業(yè)龍頭企業(yè)和安全食品基地等載體，本著(zhù)因地制宜、相對集中、規模經(jīng)營(yíng)、提高品質(zhì)的原則，抓好標準化生產(chǎn)示范區建設。促進(jìn)農產(chǎn)品的就地加工和轉化，形成“閉合”式生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈。著(zhù)力培育一批特色鮮明、實(shí)力較強的農業(yè)產(chǎn)業(yè)基地。三是突出生態(tài)保護，發(fā)展生態(tài)工業(yè)。按照新型工業(yè)化的要求，不斷改進(jìn)工業(yè)生產(chǎn)模式，大力推廣節能降耗、污染較小的清潔生產(chǎn)工藝，逐步改造和淘汰技術(shù)落后、污染嚴重的的工業(yè)設備，最大限度降低工業(yè)污染和原材料消耗。凡新上項目均要進(jìn)行嚴格的“環(huán)評”，對生態(tài)環(huán)境可能造成嚴重污染的，必須堅決“砍”掉，始終把可持續發(fā)展貫穿于發(fā)展工業(yè)的全過(guò)程。四是突出資源整合，發(fā)展生態(tài)旅游。加快推進(jìn)創(chuàng )建5a風(fēng)景區、地貌觀(guān)光旅游開(kāi)發(fā)區、溫泉旅游度假區和重點(diǎn)景區的配套基礎設施建設，注重生態(tài)保護與自然景觀(guān)的協(xié)調，強化包裝宣傳，規范經(jīng)營(yíng)管理，促進(jìn)生態(tài)旅游的健康發(fā)展。
(四)創(chuàng )建良好生態(tài)環(huán)境
一是繼續強化農村環(huán)境綜合整治。組織開(kāi)展以畜禽糞便污染、化肥農藥污染、農村改廁等為主的農村環(huán)境綜合整治工程，全力推進(jìn)新農村建設進(jìn)程。二是開(kāi)展生態(tài)示范鎮創(chuàng )建活動(dòng)。借助創(chuàng )建推進(jìn)城鎮建設，加快城市基礎設施建設步伐，推動(dòng)城鎮美化、綠化、凈化等公用工程建設，改善城鎮環(huán)境“臟、亂、差”現象。同時(shí)著(zhù)力實(shí)施一批重點(diǎn)生態(tài)工程，建設藍天、碧水、綠地工程，營(yíng)造良好生態(tài)環(huán)境。三是形成科學(xué)的區域開(kāi)發(fā)格局。根據懷集縣資源稟賦和環(huán)境承載能力，進(jìn)一步明確優(yōu)化開(kāi)發(fā)、重點(diǎn)開(kāi)發(fā)、限制開(kāi)發(fā)、禁止開(kāi)發(fā)的區域定位，形成功能定位清晰、發(fā)展導向明確、開(kāi)發(fā)秩序規范、經(jīng)濟發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調的科學(xué)區域開(kāi)發(fā)新格局。
(五)強化生態(tài)文明意識
一是加大宣傳力度，廣辟宣傳陣地和渠道，培養全民的生態(tài)道德，樹(shù)立強烈的生態(tài)責任感，讓推進(jìn)生態(tài)文明成為社會(huì )的主流意識。二是動(dòng)員全社會(huì )廣泛參與環(huán)境保護和生態(tài)文明建設的實(shí)踐。大力開(kāi)展以“綠色企業(yè)”、“綠色家園”、“綠色學(xué)�！钡葹橹骶�(xiàn)的綠色系列創(chuàng )建活動(dòng)。三是引導群眾樹(shù)立生態(tài)化的生活方式，綠色消費，適度消費，最大限度地減少能源消耗和環(huán)境破壞。四是保障公眾參與環(huán)境保護的知情權、決策權和監督權，開(kāi)展獎勵環(huán)保違法舉報人活動(dòng)。五是發(fā)揮工會(huì )、共青團和婦聯(lián)等群團組織作用，加強生態(tài)文明建設的宣傳和動(dòng)員工作。六是大力推進(jìn)環(huán)境保護民間組織和環(huán)保志愿者隊伍的發(fā)展，在環(huán)境日、地球日、保護母親河等紀念活動(dòng)中發(fā)揮引導者和主力軍的作用。
文明調查報告 9
當代中國，大學(xué)生被普遍認為是一個(gè)高素質(zhì)的群體，大學(xué)校園是廣大有志青年夢(mèng)想的地方。然而，在大學(xué)校園里存在著(zhù)一些不文明的行為——亂扔垃圾，遲到早退，亂寫(xiě)廣告，浪費水電糧食，插隊，抄襲作業(yè)，考試舞弊，在教室接聽(tīng)電話(huà)、聊天打鬧，在宿舍深夜打牌、唱歌，衣冠不整，公共場(chǎng)所大聲喧嘩、滿(mǎn)口臟話(huà)……這嚴重破壞了大學(xué)校園的風(fēng)氣，對在這種環(huán)境中成長(cháng)起來(lái)的大學(xué)生的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)都會(huì )有負面影響。很多高校已經(jīng)認識到這些不文明行為所帶來(lái)的惡劣影響，并采取各種手段進(jìn)行治理。
共發(fā)放問(wèn)卷20份，回收20份，回收率100%。
1、食堂
別情況外，98%個(gè)公眾場(chǎng)合，個(gè)人的行為要考慮到公眾的感覺(jué)，但是有些人自顧自的方便，出入食堂穿著(zhù)太隨便。譬如身著(zhù)睡衣和拖鞋穿梭于食堂，不管怎樣，這在我們看來(lái)是不文明的行為。另外，食堂糧食浪費現象也較為嚴重，%80的同學(xué)用餐結束后會(huì )剩余很多飯菜，甚至有時(shí)遇上飯菜不好吃，根本沒(méi)動(dòng)過(guò)幾口，這在大學(xué)生身上絕對不應該出現。說(shuō)到食堂，想必大多數人也會(huì )隨之想到在食堂工作的叔叔阿姨們了吧。他們的工作是很辛苦的。我們吃完飯后應該自覺(jué)收拾碗筷，減輕他們的工作量，這也是大學(xué)生高素質(zhì)的一種體現。不要吝嗇這一個(gè)小小的舉動(dòng)。值得高興地是，被調查的大部分學(xué)生對飯后不收碗的現象都很反對，說(shuō)明我們大學(xué)生在這方面的.做的還是挺好的。
2、寢室
在宿舍里,很多同學(xué)精力旺盛，使得本是溝通感情的“臥談會(huì )”卻成了嬉笑怒罵、高聲喧鬧的場(chǎng)所，嚴重影響其他同學(xué)入睡。其次，大多同學(xué)不愛(ài)護自己所居住環(huán)境的衛生，隨地亂扔垃圾，同時(shí)沒(méi)有節儉意識，浪費水電現象極其嚴重！根據調查數據顯示,絕大多數學(xué)生,大多喜歡開(kāi)臥談會(huì ),晚上聊天到很晚,這樣不但影響自己休息,擾亂了生活規律,,而男生宿舍,大多數男生是因為網(wǎng)絡(luò )游戲而導致晚睡,夜深人靜之時(shí),還有敲鍵盤(pán)的聲音!,隨地扔垃圾,大吵大鬧,浪費水電等等現象是宿舍里普遍存在的問(wèn)題!,也體現了大學(xué)生的自身修養素質(zhì),這將降低我們的層次。
洗手間水龍頭嘩啦啦的水聲，同學(xué)們你來(lái)我往卻對此毫無(wú)反應，只留下腳步聲為它“伴奏”；走廊上徹日徹夜亮著(zhù)的路燈，教室里全部開(kāi)著(zhù)的燈光，似乎都默默地對當代大學(xué)生進(jìn)行著(zhù)諷刺——如今的學(xué)生節能意識竟是如此薄弱。
3、語(yǔ)言
把臟話(huà)當口頭禪的同學(xué)可真不少，有的同學(xué)甚至在公共場(chǎng)合也是臟話(huà)連篇，沒(méi)有一點(diǎn)忌諱，似乎說(shuō)臟話(huà)已成為一種習慣，甚至一種時(shí)尚。有的同學(xué)面對不文明行為時(shí)，為了表明自己持批判態(tài)度，便破口大罵，不曾想在鄙視不文明的同時(shí)也在制造不文明。
文明調查報告 10
今年暑假，我的社會(huì )實(shí)踐場(chǎng)所便是集大嘉庚圖書(shū)館。這個(gè)圖書(shū)館頗具規模，其中的設備設施都能滿(mǎn)足讀者的要求。在圖書(shū)館的實(shí)踐期間，我卻發(fā)現了作為高等學(xué)府的大學(xué)生中存在著(zhù)許多不文明行為，而這些行為出現在了圖書(shū)館中，就直接影響了讀者的自學(xué)與閱讀。
在現刊閱覽室內，我通過(guò)調查，發(fā)現了大學(xué)生中在閱覽室的如下幾種不文明行為：
一、衣冠不整。
這是在普遍幾種不文明行為中最為嚴重的一種。在圖書(shū)館門(mén)前有一個(gè)十分醒目的牌子，清楚地標明了“衣冠不整，禁止入內”的字樣，但大約50％的大學(xué)生視而不見(jiàn)，明知故犯。在這些學(xué)生中有90％有一個(gè)同樣的穿著(zhù)——穿拖鞋。在知識與文明的勝地穿著(zhù)不能登上大雅之堂的拖鞋，不僅不雅觀(guān)，而且在進(jìn)進(jìn)出出時(shí)還會(huì )發(fā)出很大的響聲，直接影響了讀者的學(xué)習、閱讀。更有甚者穿木屐式拖鞋進(jìn)閱覽室，還惟恐拖鞋沒(méi)有響聲。閱覽室原本就寬敞，再加上此起彼伏的拖鞋聲，就顯得有些喧嘩。
二、手機與聊天。
這兩種噪音在閱覽室出現的頻率也能達到40％。生活條件好了，大學(xué)生幾乎人手一臺手機。但是大學(xué)生進(jìn)入閱覽室也不關(guān)掉手機，鈴聲一響，便急急忙忙跑出去接聽(tīng)，如果此人正穿著(zhù)拖鞋，從閱覽室風(fēng)風(fēng)火火地跑到門(mén)外，拖鞋聲拌著(zhù)手機鈴聲，聲音之大可想而知。有的學(xué)生則在閱覽室里接聽(tīng)，無(wú)所顧慮地大聲對話(huà)，使附近的讀者煩不勝煩。
聊天這種現象遍布閱覽室的各個(gè)角落，閱覽室是否會(huì )變成聊天室？有學(xué)生聊天聊到下班了，可手里的書(shū)依然沒(méi)翻一頁(yè)，有的學(xué)生不顧周?chē)淖x者的抗議，自顧自地高談闊論。閱覽室里的學(xué)生還真忙，一會(huì )兒翻書(shū)，一會(huì )兒聊天，一會(huì )兒接電話(huà)，就像個(gè)社交圈子。
三、閱覽室里打瞌睡。
這是幾種情況中最不文明最不雅觀(guān)的一種。閱覽室里全天開(kāi)放空調，學(xué)生們真是項莊舞劍，意在沛公——30％的'學(xué)生大中午帶著(zhù)一本書(shū)來(lái)圖書(shū)館，剛翻了幾頁(yè)，就趴在桌上打起瞌睡來(lái)。一到中午，只見(jiàn)閱覽室里倒下一大片。還有更絕的是干脆把椅子拼起來(lái)就躺下，翹著(zhù)二郎腿并怡然自得。這種不文明行為讓往來(lái)的讀者尷尬，占了讀者的位置，又讓別人無(wú)可奈何。
大學(xué)生都受過(guò)良好的教育，都是國家的高素質(zhì)人才，不應該在公共場(chǎng)所有諸如此類(lèi)不雅的舉動(dòng)，大學(xué)生應改正自身的不文明行為，讓公共場(chǎng)所中的不文明行為的出現頻率為0％，這才是現在大學(xué)生的光榮形象。
文明調查報告 11
前不久，縣委辦組織開(kāi)展了全縣加強村級黨組織執政能力建設的調查。在調查中發(fā)現，很多村對科學(xué)發(fā)展觀(guān)的理解存在片面性，科學(xué)發(fā)展、協(xié)調發(fā)展落實(shí)的不到位，甚至很難落實(shí)。然而，在有近9000畝耕地、358戶(hù)和1500口人的建設鄉新合村，村黨支部和支部書(shū)記姜廷才卻能夠堅持用科學(xué)發(fā)展觀(guān)指導“三農”工作，統籌推進(jìn)經(jīng)濟、政治、文化和社會(huì )“四位一體”協(xié)調發(fā)展。新合村呈現出充滿(mǎn)經(jīng)濟活力，富有文化特色、社會(huì )穩定和諧的新風(fēng)貌，已成為青岡縣一棵閃亮的明星。新合村的經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展，已經(jīng)和正在形成“四大亮點(diǎn)”。
一、活力新合，建造青岡“第一村”
青岡縣是貧困縣，165個(gè)村中有144個(gè)是省級貧困村。在全縣大多數村債務(wù)沉重、發(fā)展無(wú)力的情況下，新合村則一枝獨秀，表現出極大的創(chuàng )新活力和經(jīng)濟活力，村集體經(jīng)濟積累和人均純收入多年來(lái)位居全縣首位。
立足科技興農，全面提高農產(chǎn)品質(zhì)量，實(shí)現科技與經(jīng)濟的有機融合。新合人充分認識到了科技在農業(yè)發(fā)展、農民致富中的重要作用，努力在提高農產(chǎn)品科技含量上大做文章。著(zhù)力提高村民科技素質(zhì)。他們通過(guò)聘請專(zhuān)家講座和實(shí)地指導、舉辦農民學(xué)校、建立農業(yè)科技示范園區、技術(shù)培訓等形式，加快村民由體力型、經(jīng)驗型向知識型、技術(shù)型轉變。全村有30多村民獲得了“農民技術(shù)員”稱(chēng)號，80%的勞動(dòng)力掌握了一至二門(mén)先進(jìn)適用技術(shù)，從而提高了種植、養殖技能。新合村有科學(xué)種田的良好基礎，早在80年代就是全縣學(xué)“三新”的標準村和推廣地膜覆蓋的典型，被稱(chēng)為“玉米家園”，全省地委書(shū)記曾來(lái)這里參觀(guān)過(guò)。這里的農民科技意識較強、科技素質(zhì)較高。農業(yè)科技在生產(chǎn)中普遍推廣應用。他們與東北農大、省農科院建立了“校村共建關(guān)系”，這兩所院校在新合村辟建了實(shí)驗室和試驗田，每年都有一些畢業(yè)生來(lái)這里實(shí)習，新合村已成了這兩所院校的試驗和實(shí)習基地�？梢哉f(shuō)，種植優(yōu)良品種，新合村是近水樓臺，再加上村干部能夠帶頭試驗，主動(dòng)做給農民看，帶領(lǐng)農民干，新品種在這里多年來(lái)一直順利得到推廣和應用。新合村種植的玉米、大豆、瓜菜和玉米制種等農作物都是科技含量高的優(yōu)良品種，普遍采用了標準化生產(chǎn)和節水灌溉、溫室大棚技術(shù)，出現了“大地小園都制種、家家戶(hù)戶(hù)扣大棚”的良好局面。集體經(jīng)濟實(shí)力和農民收入顯著(zhù)增加�？萍寂c農產(chǎn)品的融合，增加了農產(chǎn)品的附加值。玉米制種、大棚瓜菜和瓜菜制種畝均利潤分別是1000元、1200元和1500元，是普通農作物效益的3-5倍。據統計，全村種植業(yè)產(chǎn)值的60%來(lái)自于科技。XX年，全村農業(yè)總產(chǎn)值實(shí)現1500萬(wàn)元，比XX年增長(cháng)18.6%。農民人均純收入達到5000元，是全縣農民人純收入的2.5倍，比XX年增長(cháng)一倍。全村有固定資產(chǎn)1500萬(wàn)元，流動(dòng)資金500多萬(wàn)元。已成為村強民富的青岡“第一村”。
著(zhù)眼結構調整，大力發(fā)展優(yōu)勢特色經(jīng)濟，實(shí)現生產(chǎn)與市場(chǎng)的有效對接。新合村農業(yè)發(fā)展的基礎和優(yōu)勢比較明顯。近年來(lái)，他們大力調整優(yōu)化農業(yè)結構，重點(diǎn)發(fā)展優(yōu)勢特色經(jīng)濟。放大優(yōu)勢，培育特色，提升農產(chǎn)品市場(chǎng)競爭力。圍繞“調優(yōu)、調高、調強”目標，全村篩選玉米和瓜菜制種、大棚瓜菜、萬(wàn)壽菊等4個(gè)主導產(chǎn)業(yè)帶，產(chǎn)業(yè)帶面積占全村總耕地面積的94%，產(chǎn)值占全村農業(yè)總產(chǎn)值的80%以上。同時(shí)，大力發(fā)展畜牧業(yè)，實(shí)施“百千萬(wàn)”工程，即建成有100個(gè)養殖專(zhuān)業(yè)戶(hù)、1000頭奶牛、10000頭豬的專(zhuān)業(yè)村。培育農業(yè)市場(chǎng)主體，提高農民組織化程度。他們堅持一手抓與縣內外公司和龍頭企業(yè)合作，一手抓各類(lèi)經(jīng)濟合作組織建設。通過(guò)簽訂單的方式與縣種子公司、德勝鄉萬(wàn)壽菊加工廠(chǎng)、黑龍江龍鳳玉米開(kāi)發(fā)公司、望奎景豐公司、內蒙古大民種業(yè)公司建立了穩定的合作關(guān)系。同時(shí)，由村干部牽頭，成立瓜菜協(xié)會(huì )、農業(yè)機械合作社等各類(lèi)經(jīng)濟合作組織5個(gè)。去年，農產(chǎn)品實(shí)現銷(xiāo)售收入790萬(wàn)元。
跳出農業(yè)，用工業(yè)化理念謀劃農村經(jīng)濟，開(kāi)始向農村工業(yè)化和城鎮化方向邁進(jìn)。在大力發(fā)展優(yōu)勢特色經(jīng)濟的同時(shí)，新合村開(kāi)始用工業(yè)化的理念來(lái)謀劃農村經(jīng)濟。創(chuàng )辦村辦企業(yè)。全村現有村辦工廠(chǎng)3家(鐵業(yè)加工廠(chǎng)、面粉廠(chǎng)、木器廠(chǎng))，年創(chuàng )產(chǎn)值300萬(wàn)元，利潤20多萬(wàn)元。今年計劃投資300萬(wàn)元，新建木材細木加工廠(chǎng)，可實(shí)現利潤30萬(wàn)元，新增加就業(yè)崗位30多個(gè)。加強基礎設施建設。近年來(lái)，累計投資200多萬(wàn)元，新建改造橋梁3座，硬質(zhì)路面12.5公里，村中道路全部達到了硬質(zhì)化標準，實(shí)現了屯屯通、路路通。戶(hù)戶(hù)通自來(lái)水、通電話(huà)、通有線(xiàn)電視。磚瓦化率達95%以上。轉移剩余勞動(dòng)力。全村有125人脫離農業(yè)，到城市務(wù)工，占勞動(dòng)力總數的32%。土地開(kāi)始向種田大戶(hù)集中，新合村現有農民人均耕地由過(guò)去的5畝提高到現在的10-15畝，有的種田大戶(hù)達到400多畝。春秋農忙時(shí)節，新合村要從外村雇工300多人次，雇工支出80多萬(wàn)元。新合村逐步從農業(yè)的束縛中解脫出來(lái)，正在向工業(yè)化和城鎮化方向邁進(jìn)。
二、開(kāi)明新合，打造群眾滿(mǎn)意黨支部
新合村富了。但新合村真正的財富是透明、公正、廉潔、務(wù)實(shí)、儉樸和勇于創(chuàng )新的支部書(shū)記姜廷才和村黨支部。
決策透明。新合村基層民主政濟建設的秘決就是民主管理和村民自治。決策機制透明。他們創(chuàng )建了“三位一體”的村民自治機制，即以村民代表大會(huì )為決策機構，村委會(huì )為執行機構，黨支部為保證監督機構。村里每一項重大決策，都必須經(jīng)民主討論通過(guò)。首先要經(jīng)黨支部一半以上成員同意，接著(zhù)還要在黨員大會(huì )上討論，然后通報給全體村民，最后召開(kāi)村民代表大會(huì )表決，有50%以上的村民代表同意后才能形成決議。所有決。在新合村不是個(gè)別人或少數人而是老百姓說(shuō)了算。村民代表大會(huì )一月召開(kāi)一次，從道路的整修到自來(lái)水、有線(xiàn)電視的'安裝，從農業(yè)稅減負到貧困戶(hù)補助，從固定資產(chǎn)處理到機動(dòng)地發(fā)包，大事小事都可以擺到議題中。不僅機制透明，過(guò)程也是透明的。新合村從1998年起實(shí)行了村務(wù)公開(kāi)制度，把村民關(guān)心的財務(wù)收支、農業(yè)稅收繳、村統籌等熱點(diǎn)焦點(diǎn)問(wèn)題，及時(shí)向村民張榜公布;在全村設立了6個(gè)監督站，及時(shí)收集村民的檢舉和意見(jiàn);不論是修路、安裝自來(lái)水集資，還是農業(yè)生產(chǎn)資料、生活資料的采購和發(fā)放，村民代表都全程參與，村黨支部主動(dòng)把村干部及其工作置于群眾監督之下。
服務(wù)為民。新合村黨支部自覺(jué)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，堅持以人為本的要求，深懷為民之責和愛(ài)民之心，善謀富民之策，盡心竭力辦利民之事。在生產(chǎn)中為民服務(wù)。村里引進(jìn)任何一個(gè)新品種，都是村干部先試驗，成功后向村民推廣。在試驗過(guò)程中，也有失敗的時(shí)候，但他們寧愿自家賠上也要試驗成功，正是靠這種示范作用，把村民帶上了科技致富之路。在農忙季節，村里統一為村民購回化肥、種子、農藥等農用生產(chǎn)資料，農戶(hù)不用花現金，由村里先墊付，秋后再算帳。還投資100多萬(wàn)元購置了農業(yè)機械和噴灌設備，打了28眼機電井。新合村村民都愛(ài)說(shuō)一句話(huà)：“干部有正事，天旱人不愁”。稅費改革之后，外村都減少村干部職數，但新合村卻增加職數，由原來(lái)的7人增加到現在的11人，并且貪黑起早還干不過(guò)來(lái)。在生活中服務(wù)于民。村干部凡事都考慮村民利益，時(shí)刻把群眾的冷暖掛在心上。米、面、油等日常生活用品由村里統一購買(mǎi)，村民出個(gè)欠條就可以領(lǐng)取，年末算帳，而且村里不加價(jià)。村里6戶(hù)“五保戶(hù)”從1993年至XX年連續XX年吃村里的免費“供應糧”。60多歲以上的老人每人每月享受40元“退休金”;本村學(xué)生從1993年至XX年全部享受免費教育。村干部與8家貧困戶(hù)結成幫扶對子，手把手教種養技術(shù)，現已有5戶(hù)脫貧。
廉潔公正。從1994年開(kāi)始，姜廷才與村支部一班人圍繞經(jīng)濟、黨建、民主政治、精神文明等內容，結合村里實(shí)際，依照法律精神，不斷修訂完善了100多條村規民約。建立了對村干部的“約法三章”(要求群眾做到的，干部首先做好，要求群眾不能做的，干部首先不能做;村干部及家屬要嚴格遵守各項村規民約，違者重罰;村干部不得向集體和群眾利益伸手)，迄今已堅持了XX年。十幾年來(lái)，姜廷才沒(méi)有到村民家吃過(guò)飯，沒(méi)有收過(guò)村民一份禮，沒(méi)有接過(guò)一次回扣，沒(méi)有違反原則為任何人開(kāi)過(guò)一次“綠燈”。一次，姜廷才的“連襟”酒后把村委會(huì )主任打了，派出所民警知道是姜支書(shū)的“連襟”后，沒(méi)有做拘留處罰，他主動(dòng)找到鄉黨委書(shū)記和派出所長(cháng)，要求派出所必須做出拘留處罰。姜廷才含淚硬是把自己的“連襟”送到了拘留所，他每天親自為他送飯。這就是姜廷才有名的“三哭”之一。不僅如此，他還非常儉樸，是個(gè)有名的“扣門(mén)”。他認為，該花的錢(qián)一分也不少花，不該花的錢(qián)一分也不花。他和村干部除了合作企業(yè)老總來(lái)洽談業(yè)務(wù)之外，沒(méi)有用集體的錢(qián)去過(guò)飯店吃飯，從來(lái)沒(méi)有一名村干部去過(guò)任何娛樂(lè )場(chǎng)所。他跟鄉黨委書(shū)記一起出差，經(jīng)常是黨委書(shū)記請他吃飯。一次縣里某個(gè)部門(mén)到村上搞調研，午飯是每人兩個(gè)饅頭一碗湯。但是，引進(jìn)項目、創(chuàng )辦公益事業(yè)等能為民村帶來(lái)利益的事，他舍得花錢(qián)。
由于姜廷才重視班子集體的作用，尊重村民的主人翁地位，他和村黨支部被稱(chēng)為開(kāi)明的村支書(shū)和黨支部。姜廷才被省政府命名為“省勞動(dòng)模范”;全市優(yōu)秀“村黨支部書(shū)記”;青岡縣第一屆“十佳公仆”。
三、人文新合，塑造嶄新村民精神風(fēng)貌
新合村富裕之后，非常注重統籌經(jīng)濟、文化協(xié)調發(fā)展。他們認為，僅僅有錢(qián)是不夠的，更要改變村容村貌和村民的精神狀態(tài)，成為文明村。
改善人文環(huán)境。他們從90年代中期開(kāi)始整治村里環(huán)境：從村中遷出柴草垛和糞堆、修路、建橋、安裝電話(huà)、自來(lái)水等等。特別是縣里實(shí)施“改鄉村面貌、建美麗家園”工程后，新合村就提出“突出以人為本，培育人文環(huán)境”的口號，積極籌資籌勞，大打環(huán)境整治大會(huì )戰�，F在，新合村道路全部達到了硬質(zhì)化標準，并實(shí)現了屯屯通、路路通，電話(huà)、有線(xiàn)電視、自來(lái)水入戶(hù)率達100%。還建造了400多畝護村林、護宅林。新合村是全縣“改、建”工程的標兵村。走進(jìn)新合村，就會(huì )感受到平坦的路面，整潔的小巷，路邊花團簇簇，楊柳相間，一排排磚瓦房錯落有致。初來(lái)的人會(huì )說(shuō)，這里好像一個(gè)小城鎮。
活躍文化氣氛。新合村經(jīng)常聘請黨校教師、科技專(zhuān)家來(lái)村講課，學(xué)習理論、法律、科技知識和黨在農村的方針政策。村里成立了農民學(xué)校和家長(cháng)學(xué)校，建起了圖書(shū)室和閱覽室，還組織了4支秧歌隊，經(jīng)�；钴S在村屯之間。村中“五戶(hù)”也充分發(fā)揮作用，組織村民開(kāi)展一些喜聞樂(lè )見(jiàn)的文體活動(dòng)。8月份，新合村聘請縣文工團、“夕陽(yáng)紅”藝術(shù)團舉辦了紀念鄧小平誕辰100周年文藝聯(lián)歡會(huì )。9月份，全縣“農業(yè)科技成果展示大集”在新合舉辦。豐富的文化活動(dòng)使小村到處涌動(dòng)著(zhù)現代文化的氣息，也使這個(gè)村的文化品位有了新的發(fā)展和升華。
塑造淳樸的村風(fēng)民風(fēng)。新合村以培養家庭美德和社會(huì )公德為目標，廣泛開(kāi)展精神文明創(chuàng )建活動(dòng)。通過(guò)起初開(kāi)展的“五好家庭”評比，到現在的“十星戶(hù)”評比，優(yōu)秀“五戶(hù)”評比、“好媳婦”和“好青年”評比等活動(dòng)，來(lái)純潔民風(fēng)、端正村風(fēng)。
創(chuàng )評活動(dòng)的開(kāi)展，有效激發(fā)了村民積極進(jìn)取的內在潛力，他們主動(dòng)為自己的形象去努力，主動(dòng)為集體和自己的榮譽(yù)去奮斗。有的小孩在張榜公布的“十星戶(hù)”名單上找不到自己家長(cháng)的名而找父母理論，有的孩子定婚，家長(cháng)要四處“借星”，出現了相親借星、哭著(zhù)要星的感人場(chǎng)面。村里俊男靚女以“好青年”作為尋找伴侶的條件，公婆們?yōu)樽约旱膬合北辉u為“好媳婦”感到自豪，農戶(hù)為能使自己取得“優(yōu)秀五戶(hù)”而主動(dòng)去做好人好事，等等�，F在，新合村村民開(kāi)始注重穿著(zhù)、注意舉止，言談文明禮貌，爭先創(chuàng )優(yōu)、團結友愛(ài)，和睦相處，尊老愛(ài)幼已蔚然成風(fēng)，淳樸的村風(fēng)民風(fēng)已初步形成。
四、和諧新合，營(yíng)造良好社會(huì )氛圍
“活力新合”、“開(kāi)明新合”、“人文新合”三點(diǎn)歸一，必然造就一個(gè)“和諧新合”。由于村黨支部咬住科學(xué)發(fā)展不放松，促進(jìn)了新合村經(jīng)濟、政治、文化“三個(gè)文明”和諧發(fā)展，形成了干部熱情高漲、群眾心情舒暢、眾志成城奔小康的新局面。
錢(qián)袋子和腦袋子“雙富”。新合村治村有一個(gè)明確的目標，物質(zhì)文明與精神文明要協(xié)調發(fā)展，既要讓村民由窮變富，也要讓村民由富變好。前些年，村里一部分人先富起來(lái)了，有個(gè)別人容易錢(qián)袋子滿(mǎn)了腦袋子空了，姜廷才也目睹了一些有錢(qián)人“富而不仁”、“富則變壞”的現象，他開(kāi)始思考什么是真正的富裕。他認為，只有錢(qián)袋子和腦袋子“雙富”，物質(zhì)富裕、精神富有，才是真正意義上的共同富裕。他們一方面想方設法為村民打造一個(gè)致富的平臺，另一方面對村民加以正確的教育和引導。在工作中，既擴大集體積累，也增加對村民教育的投入，既增加村民收入，又努力提高村民的文明素質(zhì)和精神風(fēng)貌。目前，新合村村民不僅物質(zhì)上富有，而且精神生活豐富、充實(shí)。
班子團結。建設鄉黨委書(shū)記董立濤在座談時(shí)說(shuō)：“新合村的班子是一個(gè)團結、創(chuàng )業(yè)、奮進(jìn)的班子”。1993年由姜廷才主持制定的村黨支部“三會(huì )一課”制度，到現在也沒(méi)有間斷過(guò)。村黨支部民主生活會(huì )定期召開(kāi)，村干部互相戒勉。在新合村，村干部人人都能從群眾利益出發(fā)，顧全大局，班子成員沒(méi)有相互爭斗、互相拆臺的現象發(fā)生，都是心往一處想、勁往一處使。XX年8月，村里的舊“羅馬車(chē)”有了買(mǎi)家，村黨支部經(jīng)過(guò)研究覺(jué)得價(jià)格合適，在支部書(shū)記不在家的情況下就把“羅馬車(chē)”賣(mài)了，并把買(mǎi)車(chē)人和價(jià)格向村民公開(kāi)。姜廷才到現在還不知道買(mǎi)主是誰(shuí)。
干群和睦。在新合村，村干部在群眾中的形象好、威信高。干部群眾不隔心、不相遠，老百姓沒(méi)有罵干部的。村干部、黨員和村民代表經(jīng)常深入到村民中間，不僅為村民發(fā)展經(jīng)濟出謀劃策，也做他們的思想政治工作，通過(guò)交心、談話(huà)，與村民們處成了朋友、兄弟，打成了一片。同時(shí)，新合村黨支部真心實(shí)意為群眾謀利益的實(shí)際行為，換來(lái)了群眾的信任和擁護。在新合村，黨支部的凝聚力和號召力讓人們贊嘆不已。去年秋天，村里決定修村里8公里紅磚路面和安裝自來(lái)水，每個(gè)農戶(hù)“攤派”1000元。通知發(fā)出的第二天一大早，很多村民已經(jīng)等在了村委會(huì )的門(mén)口，規定的任務(wù)3天之內全部完成。在修村中紅磚路時(shí)，村民們主動(dòng)前來(lái)幫助搬磚、運砂子，不講任何代價(jià)，就連70多歲的老太太也頂著(zhù)小雨用掃帚掃砂子迷磚縫。以姜廷才為首的村黨支部成員在每次換屆選舉時(shí)，都是全票當選，姜廷才已連任支部書(shū)記XX年。村民們自發(fā)地說(shuō)：“村干部一心為我們辦實(shí)事兒，跟著(zhù)這樣的干部，我們有奔頭”。在當前農村人地矛盾比較突出的情況下，新合村村民沒(méi)有一例因土地糾紛上訪(fǎng)的，15年來(lái)也沒(méi)有一例上訪(fǎng)事件。農村常見(jiàn)的賭博耍錢(qián)，新合村很難看到，吵架打仗的事很少見(jiàn)，鄰里相處和睦，新合村已經(jīng)XX年沒(méi)有發(fā)生刑事案件。在新合村，放在地里的玉米沒(méi)有誰(shuí)家丟過(guò)，栓在院外的牛沒(méi)人偷過(guò)，集體的東西沒(méi)人拿過(guò)，公共設施沒(méi)人破壞過(guò)。
一個(gè)充滿(mǎn)經(jīng)濟活力、富有人文精神、社會(huì )穩定和諧的嶄新的新合村，正在凸顯其獨有的魅力。它給我們帶來(lái)了諸多思考和啟示。
啟示之一：科學(xué)發(fā)展是一把永恒的“尺子”。衡量一個(gè)地方經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展，科學(xué)發(fā)展觀(guān)是一把永恒的“尺子”，可以說(shuō)新合村是村級黨組織中貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的較少見(jiàn)的一個(gè)典型。農村要實(shí)現全面建設小康社會(huì )的宏偉目標，不真正落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)是沒(méi)有出路的。
啟示之二：提高執政能力是一篇大文章。新合村發(fā)展的成就，取決于村支部書(shū)記和村黨支部有著(zhù)較強的領(lǐng)導發(fā)展的能力、建設民主政治的能力、建設先進(jìn)文化的能力和建設和諧社會(huì )的能力。當前，大多數農村基層黨組織執政能力面臨著(zhù)諸多挑戰，如何解決這一問(wèn)題，是一個(gè)極其重要和緊迫的課題。
啟示之三：沒(méi)有創(chuàng )新就沒(méi)有發(fā)展。新合村的發(fā)展生動(dòng)地體現了新合人不斷解放思想、勇于突破的創(chuàng )新精神，爭創(chuàng )一流、勇攀新高的進(jìn)取精神，腳踏實(shí)地、求真務(wù)實(shí)的實(shí)干精神。農業(yè)靠土地、農民靠種田，是中國農民千百年來(lái)的繁衍生息一直延續至今的國情，修理地球求得生活上的溫飽即可滿(mǎn)足，是大多數農民所具有的傳統觀(guān)念。怎樣在新形勢下培養農村干部和廣大農民的創(chuàng )新思維和開(kāi)放意識，使之沖破傳統小農經(jīng)濟觀(guān)念的束縛，用工業(yè)化的理念來(lái)經(jīng)營(yíng)農村經(jīng)濟和發(fā)展農村，是統籌城鄉發(fā)展，實(shí)現城鄉一體化的必然選擇。
文明調查報告 12
一、調查目的：
了解當代大學(xué)生的道德修養，從而更好的塑造良好的學(xué)生形象，創(chuàng )建文明的校園。
二、調查對象：
勘查與測繪學(xué)院08級同學(xué)。
三、調查形式：
問(wèn)卷形式（發(fā)放問(wèn)卷40份，回收有效問(wèn)卷40份。）
四、調查內容簡(jiǎn)介：
調查大學(xué)生自身的文明禮儀程度和對本院大學(xué)生整體文明禮儀的看法。
五、調查結論：
以下是問(wèn)卷調查統計：
1、在圖書(shū)館、教學(xué)樓等公共場(chǎng)所，你會(huì )注意小聲說(shuō)話(huà)嗎？（很注意90%，有時(shí)會(huì )忘記10%，經(jīng)常忘記0%，從來(lái)不在乎0%）。
2、碰到老師會(huì )不會(huì )主動(dòng)問(wèn)好？（總是35%，熟悉的老師會(huì )60%，偶爾會(huì )5%，不會(huì )0%）。
3、上完課或下自習后自己的垃圾會(huì )不會(huì )帶出教室？（一直是55%，有時(shí)會(huì )35%，有人提醒會(huì )5%，不會(huì )0%）。
4、離開(kāi)圖書(shū)館的座位時(shí)會(huì )主動(dòng)將椅子和取下的書(shū)放回原處嗎？（總是會(huì )80%，記得時(shí)會(huì )10，有人提醒時(shí)會(huì )8%，沒(méi)這個(gè)意識2%）。
5、對于大學(xué)生普遍的在公共場(chǎng)合的親密行為，你的看法如何？（反感，認為不符合大學(xué)生的身份25%，無(wú)特別感覺(jué)，但認為這樣做是不對的60%，比較認可他們的行為0%，無(wú)所謂15%）。
6、上課你會(huì )把手機關(guān)機或調靜音嗎？（一定會(huì )95%，重要的課會(huì )0%，老師提醒會(huì )0%，經(jīng)常不會(huì )5%）。
7、在食堂中是否會(huì )自覺(jué)排隊打飯？（當然會(huì )85%，人少時(shí)會(huì )5%，有時(shí)著(zhù)急會(huì )插隊10%，從不會(huì )0%）。
8、宿舍中有同學(xué)休息時(shí)會(huì )不會(huì )注意保持安靜？（很注意60%，有人提醒時(shí)會(huì )5%，興奮時(shí)會(huì )忘記35%，不會(huì )0%）。
9、看見(jiàn)水龍頭及廁所中水流不止會(huì )主動(dòng)讓其停止嗎？（會(huì )100%，心情好的時(shí)候會(huì )0%，忙的時(shí)候不管0%，不會(huì )0%）。
10、看到別人丟失的飯卡你會(huì )怎么辦？（盡力找到失主并交還25%，交到失物招領(lǐng)處70%，放到原處不理他5%，占為己有0%）。
11、你覺(jué)得當前長(cháng)春市大學(xué)生整體文明禮儀狀況如何？哪些地方應該進(jìn)一步必進(jìn)？（說(shuō)臟話(huà)10%，不注意個(gè)人、公共衛生20%，公交車(chē)上不讓座10%，不注重課堂紀律20%，不愛(ài)護公共設施10%等等。）
六、問(wèn)題分析及對策建議。
從統計這40份問(wèn)卷中，我們看到了08級大部分同學(xué)的文明禮儀是很好的，但也有一部分同學(xué)們的文明禮儀需要改正。
從他們對我院大學(xué)生整體文明禮儀狀況的提儀中，我們看到了我院大學(xué)生們在文明禮儀方面存在很多不良的現象。說(shuō)臟話(huà)，不注意個(gè)人、公共衛生，公交車(chē)上不讓座，不注重課堂紀律，不愛(ài)護公共設施，不排隊打飯，在公共場(chǎng)合有親密行為等等。
針對出現的這些問(wèn)題，我們提出兩點(diǎn)建議：一、校園呼喚文明行為，學(xué)生應自身加強自律，爭做一名文明大學(xué)生；二、相應的宣傳工作尚需加強，讓同學(xué)們了解與自已相關(guān)的事情細致些。長(cháng)期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長(cháng)期艱苦的努力。
不可否認，我院絕大多數學(xué)生的素質(zhì)是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因為大家反對這種不文明現象的態(tài)度還不是很堅決，雖然認識到這種行為的危害，但沒(méi)有從行動(dòng)上去杜絕這種現象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽(tīng)之任之的態(tài)度。
大部分同學(xué)都認為不文明行為是素質(zhì)低的表現，應加強教育，但實(shí)際生活中大家沒(méi)有用行動(dòng)來(lái)反對不文明行為，沒(méi)有盡力阻止它們的發(fā)生，在客觀(guān)上默認了它們的現實(shí)性，滋長(cháng)了各種歪風(fēng)邪氣。因此我院分團委特舉辦這個(gè)“大學(xué)生文明修身活動(dòng)”，爭做文明大學(xué)生，創(chuàng )建文明校園。
有人不禁要問(wèn)：文明到底有多遠？其實(shí)并不遠，只要你愿意給每一個(gè)人同樣真誠的微笑。文明到底有多遠？其實(shí)并不遠，只要你愿意彎腰拾去地上的一團紙屑，只要你走路時(shí)多彎一下，這樣我們就會(huì )離文明越來(lái)越近！校園應該存在文明的火種。
校園文明，事關(guān)我們自己切身利益，影響長(cháng)遠。有了好的校風(fēng)，優(yōu)良的校園環(huán)境，對我們身邊的發(fā)展、學(xué)習都有立桿見(jiàn)影之效。
更重要的是它反映我們學(xué)院師生的精神面貌和綜合素質(zhì)，是我們內心世界的折射。這是形象問(wèn)題，又是由其內在本質(zhì)決定的，沒(méi)有良好的.個(gè)人素質(zhì)是很難達到的，這就需要我們大家共同關(guān)心，共同努力！歌德曾說(shuō)過(guò)：“理論之樹(shù)是灰色的，只有生活之樹(shù)才是長(cháng)青的�！�
愿這郁郁蔥蔥的生活之林開(kāi)出更多的文明之花，點(diǎn)綴我們的校園，裝飾我們的生活。文明的鐘聲已經(jīng)敲響，生活的交響曲還在延續。
我們堅信明天的太陽(yáng)是嶄新的一輪，我們的校園文明也會(huì )離我們越來(lái)越近。加分哦。
文明調查報告 13
調查名稱(chēng)：
關(guān)于校園文明的調查報告
調查地點(diǎn)：
武漢工程大學(xué)
調查時(shí)間：
20xx年11月20日
調查人員：
10級動(dòng)畫(huà)1班
調查目的：
了解當代大學(xué)生的道德修養，從而更好的塑造良好的學(xué)生形象，創(chuàng )建文明的校園。
調查對象：
武漢工程大學(xué)全體同學(xué)。
調查形式：
問(wèn)卷形式（發(fā)放問(wèn)卷80份，回收有效問(wèn)卷69份。）
調查內容簡(jiǎn)介：
調查大學(xué)生自身的文明禮儀程度和對本院大學(xué)生整體文明禮儀的看法。
調查過(guò)程：
�、俅_立調查主題
�、诖_定調查人員
�、圩珜�(xiě)相關(guān)調查內容
�、芟蛐劝l(fā)放相關(guān)調查問(wèn)卷
�、莼厥照{查問(wèn)卷，并總結調查內容
�、迶�(xiě)調查感受
�、咦珜�(xiě)總結性調查報告
人們常說(shuō)大學(xué)校園是“象牙塔”，“凈土”，大學(xué)生是“社會(huì )驕子”、“時(shí)代精英”，而一些大學(xué)生卻因多元文化的“污濁之氣”的窒息而感到迷茫和消沉，把一些不文明的行為帶進(jìn)了大學(xué)校園。石河子大學(xué)舉辦了一場(chǎng)“污損圖書(shū)展”活動(dòng)，共展出了200多冊具有代表性的圖書(shū)，如油浸、水浸、亂涂亂畫(huà)、撕頁(yè)、“開(kāi)窗”等。據介紹，污損圖書(shū)現象在各大學(xué)很普遍。根本原因是缺乏公共意識。面對著(zhù)眼前一本本破爛不堪的圖書(shū)，任何人都會(huì )問(wèn)，這種毀書(shū)的不文明行為為什么會(huì )發(fā)生在大學(xué)校園中？反省與審視一下自身，應當肯定，我院的絕大多數同學(xué)是積極進(jìn)取，要求上進(jìn)的，表現出當代大學(xué)生應有的可貴品質(zhì)。但也不可否認，部分學(xué)生在思想、品德、言行等方面還存在較為不足，有一些不文明的陋習甚至惡習還存在，與當代大學(xué)生應有的素質(zhì)和修養還有一定的差距。在我們的校園里也確實(shí)存在一些不文明行為。因此，我班同學(xué)在老師的指導下在全校范圍內展開(kāi)了關(guān)于校園文明的調查。
以下是問(wèn)卷調查統計：
1.在圖書(shū)館、教學(xué)樓等公共場(chǎng)所，你會(huì )注意小聲說(shuō)話(huà)嗎？
�。ê茏⒁�90%，有時(shí)會(huì )忘記10%，經(jīng)常忘記0%，從來(lái)不在乎0%）。
2.碰到老師會(huì )不會(huì )主動(dòng)問(wèn)好？
�。ǹ偸�35%，熟悉的老師會(huì )60%，偶爾會(huì )5%，不會(huì )0%）。
3.上完課或下自習后自己的垃圾會(huì )不會(huì )帶出教室？
�。ㄒ恢笔�55%，有時(shí)會(huì )35%，有人提醒會(huì )5%，不會(huì )0%）。
4.離開(kāi)圖書(shū)館的座位時(shí)會(huì )主動(dòng)將椅子和取下的書(shū)放回原處嗎？
�。ǹ偸菚�(huì )80%，記得時(shí)會(huì )10，有人提醒時(shí)會(huì )8%，沒(méi)這個(gè)意識2%）。
5.對于大學(xué)生普遍的在公共場(chǎng)合的親密行為，你的看法如何？
�。ǚ锤�，認為不符合大學(xué)生的身份25%，無(wú)特別感覺(jué)，但認為這樣做是不對的60%，比較認可他們的行為0%，無(wú)所謂15%）。
6.上課你會(huì )把手機關(guān)機或調靜音嗎？
�。ㄒ欢〞�(huì )95%，重要的課會(huì )0%，老師提醒會(huì )0%，經(jīng)常不會(huì )5%）。
7.在食堂中是否會(huì )自覺(jué)排隊打飯？
�。ó斎粫�(huì )85%，人少時(shí)會(huì )5%，有時(shí)著(zhù)急會(huì )插隊10%，從不會(huì )0%）。
8.宿舍中有同學(xué)休息時(shí)會(huì )不會(huì )注意保持安靜？
�。ê茏⒁�60%，有人提醒時(shí)會(huì )5%，興奮時(shí)會(huì )忘記35%，不會(huì )0%）。
9、看見(jiàn)水龍頭及廁所中水流不止會(huì )主動(dòng)讓其停止嗎？
�。〞�(huì )100%，心情好的時(shí)候會(huì )0%，忙的時(shí)候不管0%，不會(huì )0%）。
10、看到別人丟失的飯卡你會(huì )怎么辦？
�。ūM力找到失主并交還25%，交到失物招領(lǐng)處70%，放到原處不理他5%，占為己有0%）。
關(guān)于這次調查，我們想說(shuō)：
從統計這69份問(wèn)卷中，我們看到了我校大部分同學(xué)的文明禮儀是很好的，但也有一部分同學(xué)們的文明禮儀需要改正。
由于教室或自習室內人往往很多，所以如果你是其中的一個(gè)，相信這樣的經(jīng)歷你不陌生，經(jīng)常能有手機鈴聲此起彼伏，而且鈴聲還都很有個(gè)性，比如“老公，接電話(huà)”、“寶貝，來(lái)電話(huà)啦”，要么就是突然冒出一段和弦的歌曲或幾聲動(dòng)物的怪叫。手機鈴聲雖小，但足以打破課堂或自習室里原本的安靜，影響正常的教學(xué)秩序或學(xué)習環(huán)境。
如果你常去圖書(shū)館自習室，那你是不是了解這樣的情形：人沒(méi)到，有紙條、書(shū)本“占”著(zhù)座位，后來(lái)的同學(xué)只能“望座興嘆”。有時(shí)候晚自習都快結束了，不少被“占”的座位卻還一直空著(zhù)�！罢甲笔虑殡m小，但對大學(xué)生的學(xué)習生活影響較大。很多同學(xué)對此感到既窩火卻又無(wú)可奈何。
如果你經(jīng)常去上課，相信這樣的現象你幾乎每堂課都能看到：常有同學(xué)遲到、早退、上課中間拎著(zhù)書(shū)包大搖大擺走出教室，也有同學(xué)在課堂上大肆睡覺(jué)，大聲地聊天,收發(fā)短信,接打電話(huà),玩游戲，聽(tīng)mp3,吃東西，翻閱與課本無(wú)關(guān)的讀物,更有甚者,堂而皇之地睡大覺(jué)。這樣很不雅觀(guān)與有禮的行為對老師和同學(xué)都是傷害和不尊重。
有一些宿舍的衛生狀況實(shí)在不敢恭維，如果你可以做好準備大膽地走進(jìn)去體驗一下，看看那臟亂差的樣子，聞聞那莫名其妙的氣味，然后你就可以豪不遲鈍地想到宿舍的那些主人翁們行為的不作為和不應該的行為了。沒(méi)準你還能在里面發(fā)現一兩個(gè)很坦然地蒙頭大睡的人呢。宿舍“小地方”的衛生雖小，但反映出來(lái)的個(gè)人素質(zhì)尚待完善。
如果你是一個(gè)有心人，那你會(huì )在公共場(chǎng)合看到吸煙的行為，男女過(guò)分親昵的.行為，拖拖鞋，穿背心進(jìn)入的行為，隨地吐痰的行為，隨手扔棄廢物的行為，一樣還可以在公共設施上看到被人涂寫(xiě)刻畫(huà)的文字和圖案。
還有講臟話(huà)，打架斗毆，抄襲作業(yè)，剽竊論文，考試作弊，浪費水電，惡意占用公共資源，使用違章電器，等等不文明行為發(fā)生在我們生活、學(xué)習的校園。而這些不文明行為的主語(yǔ)絕大多數就是我們學(xué)生自己。
長(cháng)期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長(cháng)期艱苦的努力。不可否認，我院絕大多數學(xué)生的素質(zhì)是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因為大家反對這種不文明現象的態(tài)度還不是很堅決，雖然認識到這種行為的危害，但沒(méi)有從行動(dòng)上去杜絕這種現象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽(tīng)之任之的態(tài)度。大部分同學(xué)都認為不文明行為是素質(zhì)低的表現，應加強教育，但實(shí)際生活中大家沒(méi)有用行動(dòng)來(lái)反對不文明行為，沒(méi)有盡力阻止它們的發(fā)生，在客觀(guān)上默認了它們的現實(shí)性，滋長(cháng)了各種歪風(fēng)邪氣。有人不禁要問(wèn)：文明到底有多遠？其實(shí)并不遠，只要你愿意給每一個(gè)人同樣真誠的微笑。文明到底有多遠？其實(shí)并不遠，只要你愿意彎腰拾去地上的一團紙屑，只要你走路時(shí)多彎一下，這樣我們就會(huì )離文明越來(lái)越近！
校園應該存在文明的火種。校園文明，事關(guān)我們自己切身利益，影響長(cháng)遠。有了好的校風(fēng)，優(yōu)良的校園環(huán)境，對我們身邊的發(fā)展、學(xué)習都有立桿見(jiàn)影之效。更重要的是它反映我們學(xué)院師生的精神面貌和綜合素質(zhì)，是我們內心世界的折射。這是形象問(wèn)題，又是由其內在本質(zhì)決定的，沒(méi)有良好的個(gè)人素質(zhì)是很難達到的，這就需要我們大家共同關(guān)心，共同努力！
文明調查報告 14
一、對文明禮儀的理解
�。ㄒ唬�、問(wèn)題設計的原因
設計這個(gè)問(wèn)題是想先了解一下人們對文明禮儀的了解、認識，再做深一步的調查，看看人們的理解程度和文明禮儀的各個(gè)方面。
�。ǘ�、采訪(fǎng)結果
爸爸：我認為，文明就在生活中的每一件小事中。例如平時(shí)的生活中，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中國人的傳統美德。謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏(yíng)得別人的尊重、友誼和幫助，“孔融讓梨”的故事大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說(shuō)明雖然年幼但禮儀卻不短缺。 ??
媽媽?zhuān)何鹨詯盒《鵀橹?勿以善小而不為。就算再小的壞事也不能做，就算再小的善事，也不能不做！
街邊小販：起碼要做到把垃圾都扔進(jìn)垃圾桶，這才叫文明啊。
網(wǎng)絡(luò )：道德也許是一張紙的厚度，也許是一點(diǎn)耐心的等待，也許是一句善良的問(wèn)候，更也許只是一個(gè)微笑。一言一行總關(guān)情，在不經(jīng)意間，我們傳播著(zhù)熱情，尊重，關(guān)愛(ài)和友誼，這就是講文明。
在校學(xué)生：由禮儀所體現出來(lái)的行為在日常生活中處處可見(jiàn)。像給老幼病殘讓座，像幫助盲人過(guò)馬路，再比如送迷路的小朋友回家，這是一些小得不能再小的事情，但也正是因為這些小事，才能讓我們真正體會(huì )到人與人之間的溫情，才足以證明中國是個(gè)名副其實(shí)的禮儀之邦。
�。ㄈ�、結果分析
�。ňW(wǎng)絡(luò )統計）
二、文明禮儀的現象
�。ㄒ唬�、問(wèn)題設計的原因
看看生活中是否有大部分人是做到文明禮儀的，而且可以看出我們生活在一個(gè)怎樣的文明社會(huì )里，提高人們的警惕。希望人們做到文明禮儀。
�。ǘ�、采訪(fǎng)結果
爸爸：有時(shí)候，我去圖書(shū)館看書(shū)，發(fā)現聊天這種現象遍布圖書(shū)館的各個(gè)角落，圖書(shū)館是否會(huì )變成聊天室？有的人聊天聊到下班了，可手里的書(shū)依然沒(méi)翻一頁(yè)，有的人不顧周?chē)淖x者的抗議，自顧自地高談闊論。圖書(shū)館里的人們還真忙，一會(huì )兒翻書(shū)，一會(huì )兒聊天，一會(huì )兒接電話(huà)，就像個(gè)社交圈子。 一點(diǎn)也體現不出文明?
媽媽?zhuān)河行摒B的人，總會(huì )盡可能地成全別人的美事。助人為樂(lè )，不把自己的歡樂(lè )建立在別人的痛苦之上，更不能落井下石，坑害別人。我們還要做個(gè)講文明的好孩子，不說(shuō)別人的長(cháng)短和事非。要以自己的本分為要，尊重別人的生活習慣，處處為別人著(zhù)想，不做對不起別人和有害別人利益的`事。
街邊小販：我覺(jué)得我們在進(jìn)步，社會(huì )也在進(jìn)步。聽(tīng)說(shuō)，錢(qián)灑了一地，卻沒(méi)有人歸于己用，反而幫他們撿起來(lái)�，F在我去做公交車(chē)又有人給我讓座。我們更應該用行動(dòng)來(lái)證明自己，讓文明之花盛開(kāi)在祖國的每一個(gè)角落！
公司白領(lǐng)：很遺憾地，在現實(shí)生活中，常有不講文明、不懂禮貌的現象發(fā)生。比如，在公眾面前掏耳、挖鼻，甚至摳腳丫；聽(tīng)他人講話(huà)時(shí)，東張西望，不屑一顧；上公交車(chē)時(shí)，蜂擁而上，爭搶座位，甚至大動(dòng)干戈。
在校學(xué)生：在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著(zhù)一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨。
�。ㄈ�、攝影圖片
四星級酒店的干凈的大堂
干凈的社區廣場(chǎng).
運動(dòng)場(chǎng)的草坪上有垃圾
同學(xué)們在圖書(shū)館爭先閱讀，但沒(méi)有吵鬧.
�。ㄋ模�、結果分析
�。ňW(wǎng)絡(luò )統計）
三、如何宣傳文明禮儀
�。ㄒ唬�、問(wèn)題設計的原因
希望能讓人們自己能提高意識，并且為有關(guān)部門(mén)提供意見(jiàn)，做到更好。
�。ǘ�、采訪(fǎng)結果
爸爸：首先，注意培養自己美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實(shí)際上外在的形式下蘊含著(zhù)內在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著(zhù)美好心靈的人，美好的語(yǔ)言來(lái)自于美好的心靈，這就是人們常說(shuō)的“言為心聲”、“形為內現”。其次，要在實(shí)踐中用文明禮貌的道德標準要求來(lái)規范自己的言行舉止。文明禮貌，重在表現。主要包括四點(diǎn)：
�、僦t虛禮讓
�、谡勍挛拿�
�、叟e止端莊
�、苤v究衛生。
我想，你若能做到以上四點(diǎn)，也不愧為“禮儀之邦”的成員了。
媽媽?zhuān)簩σ粋�(gè)人來(lái)說(shuō)，文明禮儀是其思想道德水平、文化修養交際能力的外在表現，對一個(gè)城市來(lái)說(shuō)，文明禮儀是這個(gè)城市市民文明程度、道德風(fēng)尚和生活習慣的綜合反映。因此，在人們崇尚良好的社會(huì )環(huán)境中，文明禮儀已不是個(gè)別行業(yè)或個(gè)別社會(huì )層次的需求，而是全民全社會(huì )所必須倡導的。
街邊小販：到他人房間要先敲門(mén)，經(jīng)允許再進(jìn)入；到別人家做客時(shí)，不要亂翻別人的東西。無(wú)論你到什么地方去，都要遵守那兒的規矩；尊重別人的風(fēng)俗、民俗；尊重大自然中的萬(wàn)物平衡……
公司白領(lǐng)：采取一些有效措施，來(lái)培養習慣。比如，在生活中我們常�？吹皆诜胖弥�(zhù)“不準踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒，對有些人看來(lái)是無(wú)效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒(méi)有養成好的習慣的時(shí)候，采取一些強制手段也是十分必要的。
在校學(xué)生：我們首先應該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
文明調查報告 15
調查目的和意義：
了解家鄉生態(tài)文明建設的基本情況，主要是河流水污染和街道的垃圾分類(lèi)，意義在于在此基礎上了解居民對環(huán)保意識的深淺，好進(jìn)一步開(kāi)展環(huán)保教育活動(dòng)，共同建設我們美麗的家鄉。
調查過(guò)程：
在寒假的這段時(shí)間里，我實(shí)地考察過(guò)家鄉的河道，也去了村委會(huì )詢(xún)問(wèn)。在與村委會(huì )領(lǐng)導的交談中，我得知前幾年，縣里加大對鄉村的經(jīng)濟建設，村委會(huì )也努力的做招商引資工作，村里經(jīng)濟效益取得了一定的成效。但是由于過(guò)于注重經(jīng)濟效益，使得在一定程度上忽略了對環(huán)境的保護。流經(jīng)村里的一條河流受到了一定的污染，工廠(chǎng)向河里排放污水，生活垃圾往河里倒。從前清澈的河水，而現在垃圾四處漂浮，邊緣仿佛污穢的水溝一樣。很多地方都是如此，由于前幾年單方面的追求經(jīng)濟效益，對污染問(wèn)題沒(méi)有及時(shí)處理。從而導致環(huán)境并沒(méi)有得到很大的改觀(guān)，相反還使部分環(huán)境污染更加嚴重。
基本情況與分析：
1、平林開(kāi)擴土地，綠態(tài)嚴重遭到破壞，由于目前人口增多，土地資源缺乏，為了開(kāi)擴
更多土地空間，從而進(jìn)行了平山伐林，導致了更多的自然生態(tài)環(huán)境遭到破壞，大批樹(shù)木被伐，綠地呈現指數上升減少人口的增多同時(shí)也使得生活垃圾也隨之增多，國家在很早之前就頒布了保護環(huán)境條令，同時(shí)也實(shí)施了許多措施，禁止人們隨地扔垃圾，廢品回收利用，城市還設有專(zhuān)門(mén)的收垃圾場(chǎng)所，有專(zhuān)門(mén)的工作人員清理垃圾，然而在農村，這一切的待遇只是空頭支票，沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的回收垃圾場(chǎng)所，人們?yōu)榱朔奖�，都是�?huì )隨地找個(gè)地方就倒，河流、山地、角落成為人們倒垃圾最“關(guān)照”的場(chǎng)所，積堆成山的垃圾引來(lái)了喜愛(ài)垃圾的動(dòng)物，散發(fā)出陣陣臭味，河水在人們的照顧之下，清澈之軀也像穿上了五顏六色的衣服，從此望不到里，街道上散布著(zhù)的是人們不自覺(jué)隨手扔的垃圾，沒(méi)有人掃，這些垃圾就像到處漂流的浪子，沒(méi)有固定停留的.地方，飄到哪兒就是哪兒廢品重新利用的不夠全面，在這些生活垃圾里，有許多塑料袋，紙袋，舊衣服，舊玩具，這些都是可回收利用的物品，特別是塑料袋，塑料袋屬于一級污染品，人們購買(mǎi)東西的商品袋用過(guò)一次之后都會(huì )隨手扔掉，而不是重新利用，隨著(zhù)人們經(jīng)濟的發(fā)展，舊衣服、舊玩具已被人們遠遠拋之而去，有些以撿垃圾為生的就會(huì )撿這些回去利用，相比之下他們比我們更懂得環(huán)保。
調查結論：
文明是人類(lèi)文化發(fā)展的成果，是人類(lèi)改造世界的物質(zhì)和精神成果的總和，是人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步的標志。生態(tài)文明，是指人類(lèi)遵循人、自然、社會(huì )和諧發(fā)展這一客觀(guān)規律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會(huì )和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)
首先，樹(shù)立地球是人類(lèi)賴(lài)以生存的唯一家園的理念。大自然提供給人類(lèi)可資利用的資源是相對有限的。就我國來(lái)說(shuō)，我們的家底并不厚，“老本”并不多。面對近二三十年內面臨包括石油和天然氣在內的各種資源嚴重短缺狀況，一些人大聲疾呼：中國 “地大物博”的觀(guān)念該改改了。必須把合理開(kāi)發(fā)資源和保護環(huán)境，作為我國長(cháng)期堅持的一項基本國策。樹(shù)立地球是人類(lèi)賴(lài)以生存的唯一家園的理念，熱愛(ài)大自然，珍借自然資源。
其次，樹(shù)立人與自然協(xié)調與和諧的理念。目前我國面臨的日益嚴峻的生態(tài)狀況告訴我們：必須擺正人類(lèi)在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬(wàn)物是唇齒相依，息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統治者”，而是大自然家庭中的一員。
人是自然的產(chǎn)兒，自然是人類(lèi)的家園，珍惜自然就是珍愛(ài)人類(lèi)自己，愛(ài)護地球就是愛(ài)護我們的生存空間。為了人類(lèi)的生存和發(fā)展，我們必須走出天人對立的誤區，回歸和諧。
第三，樹(shù)立珍愛(ài)和善待自然，保護自然的理念。我們在社會(huì )主義現代化建設中，不僅不能違背經(jīng)濟規律，同樣也不能違背自然規律、生態(tài)規律。規律都是客觀(guān)的，是不以人們的意志為轉移的，不管你對它承認與否、認識與否，違背了規律都必然要受到規律的懲罰。一些人更一針見(jiàn)血的指出：環(huán)境完全是國家安全的重要組成部分，它的重要性在于，經(jīng)濟危機往往是相對短暫的，影響一時(shí)的，而生態(tài)危機則是長(cháng)期的。一旦形成大范圍不可逆轉的生態(tài)破壞，最終將會(huì )導致人類(lèi)與自然難以為繼。
第四，樹(shù)立生態(tài)效益是長(cháng)遠的經(jīng)濟利益，保護資源和環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，加強生態(tài)建設就是提高競爭力的理念。
資源和環(huán)境關(guān)系到我國經(jīng)濟和社會(huì )的發(fā)展。實(shí)現全面建設小康社會(huì )的奮斗目標，需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證。而日前我國生態(tài)環(huán)境和自然資源狀況已構成制約我國經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展的主要“瓶頸”。在資源方面，我國人均資源占有量少，且分布很不平衡，經(jīng)濟發(fā)展與資源短缺的矛盾十分突出;在生態(tài)方面，生態(tài)環(huán)境脆弱，自然災害頻繁;在環(huán)境方面，隨著(zhù)我國工業(yè)化、城市化的加快，“三廢”問(wèn)題十分突出�，F實(shí)向人們提出：是該轉變“資源無(wú)限，環(huán)境無(wú)價(jià)’的觀(guān)念為“資源有限，環(huán)境有價(jià)”的觀(guān)念的時(shí)候了;是該摒棄以犧牲資源和環(huán)境為代價(jià)來(lái)?yè)Q取經(jīng)濟暫時(shí)繁榮的不文明、不科學(xué)、不合理的經(jīng)濟發(fā)展模式的時(shí)候了。
建設生態(tài)文明，并不單指傳統意義上的污染控制和生態(tài)恢復，而是克服工業(yè)文明弊端，探索資源節約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過(guò)程。很多地區有著(zhù)嚴重誤區，認為發(fā)展經(jīng)濟和生態(tài)文明建設是魚(yú)和熊掌不可兼得，這是十分錯誤的想法。要真正實(shí)現經(jīng)濟發(fā)展、工業(yè)發(fā)展、科技發(fā)展，就必須人與自然和諧相處，需要大規模開(kāi)發(fā)和使用清潔的可再生能源，實(shí)現對自然資源的高效、循環(huán)利用。在不破壞環(huán)境的前提下，實(shí)現可持續發(fā)展戰略。
黨在十八大報告指出：“建設生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(cháng)遠大計。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統退化的嚴峻形勢，必須樹(shù)立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會(huì )建設各方面和全過(guò)程，努力建設美麗中國，實(shí)現中華民族的永續發(fā)展�！秉h的十八大提出了“建設美麗中國”讓我們看到了國家加強生態(tài)文明建設的意志和決心，也給我們描繪出了一幅未來(lái)生活的新景象。同時(shí)我們要“共同呵護人類(lèi)賴(lài)以生存的地球家園”。把生態(tài)建設上升到文明的高度，是我們黨對可持續發(fā)展戰略思想認識的不斷深化。建設生態(tài)文明不僅對于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)、繼續推進(jìn)中國特色社會(huì )主義偉大事業(yè)和全面建設小康社會(huì )具有重大的現實(shí)意義，而且對于維護生態(tài)安全、推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步喝可持續發(fā)展具有深遠的歷史意義
近幾年來(lái)，國家努力倡導生態(tài)文明建設，走可持續發(fā)展的道路，縣里各村也開(kāi)始抓生態(tài)文明建設，我們村也不例外。對于一些違規操作的企業(yè)，堅決給與整頓甚至關(guān)停。
評價(jià)建議或對策：
雖然目前國家提倡使用環(huán)保袋，但是我個(gè)人覺(jué)得我們可以像以前古代一樣，不用塑料袋裝東西，比如我們去買(mǎi)菜，每家每戶(hù)都會(huì )有一個(gè)竹籃子，買(mǎi)豬肉可以用稻草捆豬肉，其余菜類(lèi)可以用籃子裝起來(lái)每村每城市可以成立一個(gè)慈善機構，專(zhuān)門(mén)回收可利用的衣物、玩具、生活用品等，并聘請家庭困難失業(yè)人員對這些衣物進(jìn)行縫縫補補，修理玩具等工作，降低失業(yè)率，提高人們的生活水平，整理好的衣物玩具又可捐給需要的人環(huán)境污染最嚴重的就是一次性塑料飯盒，每年國家都會(huì )有大量的塑料盒飯被棄，這些一次性塑料飯盒都只利用一次，隨著(zhù)旅游業(yè)的發(fā)展，高效生活的速度，更多人外出都會(huì )選擇快餐食用，從而導致一次性塑料飯盒的使用數量越來(lái)越多，因此我個(gè)人覺(jué)得我們可以選擇用可重新利用的飯盒外出去打快餐時(shí)用自身攜帶的飯盒裝飯，這樣可以減少大量的一次性塑料飯盒的使用，從而提高環(huán)保作用每個(gè)村每個(gè)城市都必須成立一個(gè)回收垃圾的場(chǎng)所，街邊設有垃圾桶，同時(shí)也必須得加強人們的環(huán)保意識，我們也可以舉辦一些有趣的環(huán)�；顒�(dòng)，這樣可以提高人們環(huán)保的興趣。
【文明調查報告】相關(guān)文章：
文明調查報告02-13
文明調查報告04-21
社會(huì )文明調查報告09-24
學(xué)生文明調查報告12-21
校園文明調查報告12-03
文明調查報告范文03-08
文明狀況調查報告10-16
社會(huì )文明調查報告12-24
生態(tài)文明調查報告03-31
學(xué)生文明調查報告12-21