關(guān)于成長(cháng)的讀后感（精選25篇）
當閱讀完一本名著(zhù)后，大家心中一定有不少感悟，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編精心整理的關(guān)于成長(cháng)的讀后感，希望能夠幫助到大家。
成長(cháng)的讀后感 1
我讀了這本書(shū)，明白了中華文明是我們共同的驕傲，共有的財富，是抹不去的生命“痕跡”。每一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、承載者、傳播者、有責任、有義務(wù)弘揚中華民族優(yōu)秀傳統美德，使中華數千年的文明之光在當代中國熠熠生輝，發(fā)揚光大。
我的祖國真偉大，神舟七號登錄到了太空，由此可見(jiàn)，我國的科技是多么的發(fā)達，我為我是中國人而感到自豪和驕傲，等我們長(cháng)大后祖國的科學(xué)技術(shù)會(huì )更上一層樓。
我們也要愛(ài)學(xué)習，鄧亞萍阿姨的英語(yǔ)只學(xué)了一點(diǎn)點(diǎn)，在獲得世界冠軍后，回到學(xué)校繼續學(xué)習，經(jīng)過(guò)努力，最終獲得了劍橋大學(xué)的博士學(xué)位。鄧亞萍阿姨從小就打乒乓球，她只認識26個(gè)英文字母，要想成為合格的'大學(xué)生，談何容易，但是她沒(méi)有放棄，努力的學(xué)，最終才能成功，這讓我想起，只有目標專(zhuān)一，而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，才能實(shí)現我們美好的理想。
我相信只要我們努力自強不息，頑強奮斗，就一定能夠成功，同時(shí)也要有一顆感恩的心，要去幫助有困難的人。
我們要做一個(gè)講文明，講美德的人，這樣才能使國家更加富強。
成長(cháng)的讀后感 2
一口氣讀完了王海鸰的新書(shū)《成長(cháng)》，心情還沉浸在書(shū)中的人物里、情節中。王海鸰的書(shū)不白讀，總能給人一些有益的思考。 《成長(cháng)》寫(xiě)了兩代人，兩對夫妻關(guān)系在婚姻中的成長(cháng)。老一代的妻子為了丈夫的事業(yè)，為了兒子辭去工作當起了家庭主婦，她的犧牲不僅換來(lái)了丈夫的突出成就，也換來(lái)了兒子的健康成長(cháng);新一代的妻子選擇了事業(yè)，家庭卻遭遇危機，不僅夫妻關(guān)系瀕臨解體，母子關(guān)系也越漸疏遠。到底孰是孰非，每個(gè)人都會(huì )有不同的解答，但有一點(diǎn)可以肯定的是，如果一個(gè)女人在家相夫教子，支持丈夫在外做貢獻，將子女培養成人，送上社會(huì )，這樣的家庭主婦理應得到社會(huì )的認可。
在書(shū)中，王海鸰告訴我們：做父母是需要能力的。不要認為只要們生育了孩子就當然成了父母。以為是父母就擁有了天然的.教育資格和教育能力并且終身?yè)碛�，這是一個(gè)大大的誤解。所謂青春叛逆，一個(gè)重要原因在于家長(cháng)沒(méi)有跟上孩子的成長(cháng)。沒(méi)有能力教育的家長(cháng)不如干脆放棄自以為是的教育，那樣至少可以使孩子免受干擾和誤導。在新經(jīng)濟時(shí)代，要想成為一個(gè)好的父母，首先就要有終生學(xué)習的理念，而終生學(xué)習，不僅是為了孩子，也更是為了我們自己。學(xué)習，是終生的事情，而成長(cháng)，也應貫徹生命的始終。共同成長(cháng)，不僅拉近了我們與孩子的距離，也是我們自己的生活更豐富，更精彩。
成長(cháng)的讀后感 3
還有100多天，我盼望已久的第29屆奧運會(huì )將在北京開(kāi)幕了。我一直與爸爸說(shuō)：“北京奧運會(huì )時(shí)，我要去北京，看劉翔賽跑，看郭晶晶跳水，看姚明打球……”是的，我有許許多多的愿意希望在北京奧運會(huì )中去實(shí)現，希望現在的每一天都快點(diǎn)過(guò)去。
聽(tīng)爸爸說(shuō)上一屆奧運會(huì )是在希臘雅典舉行的，那時(shí)的我還是一個(gè)四歲的小淘氣鬼，根本不懂什么是奧運會(huì )?為什么要舉辦奧運會(huì )?隨著(zhù)我的長(cháng)大、奧運知識的普及和閱讀《奧運精神伴我成長(cháng)》，我了解了奧運歷史;懂得了奧林匹克的體育精神是更快、更高、更強，北京奧運會(huì )的理念是綠色奧運、科技奧運、人文奧運;也理解了運動(dòng)員得到金牌后的鮮花與掌聲是用汗水和淚水換來(lái)的，我為運動(dòng)員們的刻苦精神而感動(dòng)。
我也想為北京奧運會(huì )做點(diǎn)事，可我能做什么呢?現在的我不可能像運動(dòng)員們一樣為祖國奪取金牌，所以我要從小事做起，從身邊的事做起，用更快、更高、更強的`奧運會(huì )精神激勵我、鞭策我，方方面面都嚴格要求自己，扎實(shí)學(xué)好每門(mén)功課，用豐富的知識、健康的身體、樂(lè )觀(guān)的精神為奧運增添光彩，使自己知識積累更快，精神境界更高，人格體格更強。
我也想象著(zhù)，等我長(cháng)大時(shí)，也許上�；蛘呶覀冋憬〉拿利惡贾輹�(huì )舉辦奧運會(huì )呢!那時(shí)的我也可能是一名體育運動(dòng)員了，拼搏在賽場(chǎng)上為國爭光呢!
成長(cháng)的讀后感 4
《終身成長(cháng)》是卡羅爾·德韋克的代表作，書(shū)中卡羅爾·德韋克從教育、體育、商業(yè)、人際關(guān)系等領(lǐng)域總結了自己對于固定型思維以及成長(cháng)型思維的研究。
這本書(shū)把人的思維模式分成兩種，一種是固定型思維，抱有這種思維模式的人，相信自身才能是不變的，不屑于努力，并且熱衷、在乎別人的評判和結果導向，總是掩飾自己不足，往往更易焦慮和抑郁，遇挫時(shí)容易放棄，拒絕自省，一旦失敗，一蹶不振。
另外一種是成長(cháng)型思維，認為能力是可以通過(guò)努力來(lái)培養的，信任團隊和人才的力量，會(huì )把挫折、失敗當作一種體驗和學(xué)習經(jīng)歷，善于總結經(jīng)驗，不會(huì )因為失敗而氣餒。
終生成長(cháng)的本質(zhì)就是我們需要具備成長(cháng)型思維模式，相信人的基本能力是可以通過(guò)努力來(lái)培養的，而不是靠天賦。
成長(cháng)型思維非常重要，它可以讓人看待問(wèn)題有不同的視野，進(jìn)而有不同的行動(dòng)，獲得成功。我們每個(gè)人其實(shí)都是固定思維和成長(cháng)思維的矛盾體，我們要能勇于發(fā)現、承認自己的.固定思維，分析自身原因，勇敢面對和接受，用成長(cháng)思維去幫助自己擁有正確的成長(cháng)心態(tài)，訓練積極強大的內心，通過(guò)自己的努力，克服脆弱、克服恐懼，消除自我，進(jìn)而終身成長(cháng)。
成長(cháng)的讀后感 5
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉�！}記
在寒假里，我閱讀了《文明美德伴我成長(cháng)》這本書(shū)，本書(shū)總共分為15課，每一課都讓我深受啟發(fā)。
第一課中，圍繞著(zhù)文明古國禮儀之邦的課題，為我們講述了中華5000年的歷史是多么悠久，輝煌！而第二課則介紹了我國的四大發(fā)明和燦爛的科技。第三課讓我們作為祖國的好孩子，不忘祖國，做到知忠孝誠信禮義廉恥，為祖國貢獻自己的力量！第四、五、六課通過(guò)舉例子介紹了富蘭克林的好習慣，微笑便是人生最好的名片，要微笑面對每一天，要具備儀容、表情、舉止、服飾、談吐和待人接物，讓我們養成好習慣，學(xué)習偉大女性宋慶齡。最后七到十五課聯(lián)系實(shí)際生活中我們應有的美德，比如：讓我們好好學(xué)習，天天向上。八課和九課提醒我們日常生活中使用文明用語(yǔ)，幫家長(cháng)干家務(wù)，捶捶背，向老師問(wèn)好不都是我們應該做的.事嗎？講文明，遵守規則，如何做一個(gè)誠實(shí)守信的人；讓我們學(xué)會(huì )節約和保護我們的生存環(huán)境。
讀了《文明美德伴我成長(cháng)》，我想對所有的祖國的花朵說(shuō)：“行動(dòng)起來(lái)吧！讓我們從自身做起，讓我們從今天做起，從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，今天為振興中華而勤奮學(xué)習，明天為創(chuàng )造祖國輝煌的未來(lái)貢獻自己的力量！”
成長(cháng)的讀后感 6
當我讀到生命之樹(shù)伴我成長(cháng)這篇故事時(shí)，我就很內疚，因為人們一直在浪費樹(shù)木！比如：每當大家用完了一次性筷子時(shí)，總是把筷子丟掉。假設每人每天都用一雙一次性木筷，那全球60億人口每天就要用掉60億雙木筷，每年要用掉21900億雙筷子，多么驚人的數字��！而又有多少棵大樹(shù)在為這驚人的數字而奉獻呢？讓我們再看看自己身邊發(fā)生的事吧！
當你大量用紙巾時(shí)，是否想到了大樹(shù)的痛苦。當節日來(lái)臨購買(mǎi)大量賀卡的時(shí)候,你是否看到大樹(shù)在流淚呢。我想，只要我們每個(gè)人都珍惜樹(shù)木，那我們就不會(huì )生態(tài)不平衡了。
那我們應該怎樣珍惜樹(shù)木呢？其實(shí)我們吃飯可以用塑料筷子。當你要用紙巾時(shí)，應該發(fā)現是時(shí)候讓手絹回到你身邊了。當節日來(lái)臨時(shí)，不妨親手制作一張“綠色”賀卡給朋友，或是用電腦發(fā)電子賀卡給朋友。
就像一句廣告詞“原來(lái)生活可以更美的'！”只要從我們做起，從我們身邊的一點(diǎn)一滴做起，從我們現在做起，關(guān)心愛(ài)護身邊的環(huán)境，我們的生活一定可以更美麗！
成長(cháng)的讀后感 7
假期中，我翻開(kāi)了那本我愛(ài)不釋手的“寶書(shū)”叫《在愛(ài)里成長(cháng)》一拿到書(shū)我就津津有味，愛(ài)不釋手的讀了一遍又一遍。這本書(shū)以小故事為主體，每個(gè)都有精彩絕倫，使我感觸及深他們就想我的莫逆之交，照應了我的心靈。
《在愛(ài)里成長(cháng)》其中《女孩與丹頂鶴》這個(gè)故事讓我印象深刻，講的是主人公出生在黑龍江省齊齊哈爾的一個(gè)美麗女孩，名字叫徐秀娟。徐秀娟從小喜歡丹頂鶴，經(jīng)常和父親，母親一起給它們喂食，并且有一顆善良的心，有一次，因為丹頂鶴“賴(lài)毛子”被偷獵者抓走時(shí)徐秀娟救下的.它，后來(lái)她為了把兩只白天鵝“黎明”和“牧仁”找到，而死去。就這樣年紀輕輕的徐秀娟在也會(huì )不來(lái)了。
每一個(gè)物種都是大自然的精靈，都有生存的權利，不分大小強弱，數量多寡，它們在生物學(xué)上的意義和價(jià)值都是同等的，人類(lèi)沒(méi)有權利和理由以不平等之心去對待其他物種，傷害甚至殺害它們以滿(mǎn)足自己的私欲。很多人覺(jué)得動(dòng)物就是低人一等，還影響人類(lèi)的發(fā)展。愛(ài)護動(dòng)物，善待動(dòng)物，尊重它們的生命，讓人與動(dòng)物和諧相處，是我們應盡的職責。
有了愛(ài)，我們的世界會(huì )更加光彩奪目，栩栩生輝;有了愛(ài)，我們的心中會(huì )更溫暖，更和煦。
如果你是一縷陽(yáng)光，你是否照亮一片黑暗？如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一棵大樹(shù)，你是否撒下一片陰涼？如果你是一顆最小最小的螺絲釘，你是否仍然堅守著(zhù)你的崗位？
因為有愛(ài)，我們才會(huì )照亮大地；因為有愛(ài)，我們才會(huì )讓身邊的人更溫暖。
成長(cháng)的讀后感 8
我在書(shū)香中的閱覽室里漫無(wú)目的地翻著(zhù)，突然，我看見(jiàn)了一本名叫《青春在疼痛中成長(cháng)》的書(shū)，我猜應該是一個(gè)人在青春時(shí)期奮斗的故事，便點(diǎn)開(kāi)看了看。
這本書(shū)的作者是孟祥寧，她上高中時(shí)就是個(gè)作家，但在高考前，她暫時(shí)放下了寫(xiě)作，想拼一把考個(gè)好大學(xué)，但是因為特殊原因，她沒(méi)有考好，本想考入w大，卻只能進(jìn)H大。
在這本書(shū)中，主要寫(xiě)了孟祥寧在高中的學(xué)習生涯中受到了同學(xué)的感染和老師的'教誨，讓她的成績(jì)由昏暗的天空漸漸露出了明媚的太陽(yáng)。
孟祥寧為了考入夢(mèng)想中的w大，暫時(shí)放下了她最?lèi)?ài)的寫(xiě)作，埋進(jìn)了那摞的高高的作業(yè)堆中。那時(shí)的她非常勤奮，刻苦，成績(jì)明顯得到了提高和穩定�？吹竭@里，我想到我在學(xué)習時(shí)總是懶懶散散，不思進(jìn)取，所以成績(jì)總是忽高忽低。孟祥寧都能放下自己最?lèi)?ài)的寫(xiě)作，我們?yōu)楹尾荒軖侀_(kāi)雜念呢？只要我們把時(shí)間、精力都用在學(xué)習上，成績(jì)一定會(huì )越來(lái)越好。
當我讀到孟祥寧寫(xiě)她兒時(shí)的玩伴時(shí)，他們之間那純潔的友誼感動(dòng)了我。我在想我和玩伴之間應該放下以前的不愉快，好好相處。至少長(cháng)大后會(huì )留下一段美好的回憶。
看完這本書(shū)后，我感慨萬(wàn)千，人既要勤奮，也要善良，只有既勤奮又善良的人，才會(huì )被人尊敬。
成長(cháng)的讀后感 9
今天，我讀了《奧運精神伴我成長(cháng)》這本書(shū)，我非常感動(dòng)，這次，舉世矚目的奧運會(huì )在北京召開(kāi)，這是我們十四億人民共同的心愿和夢(mèng)想……
你們知道這次奧運會(huì )的吉祥物是什么嗎?對了，就是福娃，代表吉祥如意的意思。吉祥物是一屆奧運會(huì )的獨特標識和最有代表意義的紀念品。吉祥物最早出現在1968年法國格勒諾爾舉行的第10屆冬季奧運會(huì )上，該屆冬奧會(huì )使用了一只取名為“雪士”的溜冰熊作為吉祥物，碩大的腦袋和細巧而堅硬的身體，象征一個(gè)有著(zhù)堅強意志的小精靈。為夏季奧運會(huì )設計吉祥物代表著(zhù)人類(lèi)對奧運的`美好希望，不但是體能的競爭，更是國家與國家之間文化交流的很好紐帶，而我們的5個(gè)福娃“貝貝，晶晶，歡歡，迎迎，妮妮”聽(tīng)起來(lái)個(gè)個(gè)活潑可愛(ài)，天真爛漫。連一起的諧音正是“北京歡迎你!”道出了所有中國主人的心聲，真是感嘆國人的智慧。
每當我走出家門(mén)，隨處可見(jiàn)“福娃”的身影，廣告牌上，商店里，孩子手中。真是一派喜氣祥和。
“ONE WOELD ONG DREEM !”我們向世界喊出響亮的口號，2008中國年，讓我們攜起手來(lái)，和福娃一起翹首期盼奧運圣火在北京點(diǎn)燃!
成長(cháng)的讀后感 10
當我讀完《文明美德伴我成長(cháng)》整本書(shū)后，我被他們那動(dòng)人的情景給深深地感動(dòng)了。些真實(shí)的故事，是多么的感人��！他們不僅教會(huì )了我無(wú)數哲理，還告訴了我應該怎樣做人……這本書(shū)，仿佛是我人生道路上的一盞明燈。其中，我最喜歡里面的一篇《天堂里，您還是老師》的故事。
2008年5月12日，遇到了一場(chǎng)地震，劇烈的崩塌吞噬了平靜的校園，張家春正在給初二（1）班的同學(xué)上物理實(shí)驗課，突然，地震降臨，張老師為同學(xué)們的生命用自己魁梧的身軀頂住了門(mén)框，讓一位位同學(xué)從他雙臂下穿過(guò)，結果無(wú)情的水泥砸了下來(lái)，張老師被廢墟吞沒(méi)了,當年他才29歲。
還有一位李老師，在地震時(shí)把30位同學(xué)救出，當李老師被壓在廢墟下時(shí)，還不停地叮囑著(zhù)孩子們：“一定要堅持住�！本瓦@樣堅持了30多個(gè)小時(shí)，5個(gè)學(xué)生被救了出來(lái)，李家萍老師和一位同學(xué)離開(kāi)了……
讀完《天堂里，你還是老師》后，我的`眼淚竟大滴大滴地掉下來(lái)。年僅29歲的張家春老師，為了40多個(gè)學(xué)生順利逃脫地震，用生命講完了他的最后一課；李佳萍老師為了幫助30幾個(gè)學(xué)生逃離災難，用雙手為6個(gè)孩子擋住水泥板。張家春和李佳萍老師，愿你們在天堂里快快樂(lè )樂(lè )地生活……
文明，會(huì )使世界更加美好；美德，會(huì )使我們人類(lèi)相處更加和諧，這是我對“文明美德”這四個(gè)字的理解。我要好好感謝這本書(shū)，因為他教會(huì )了我如何做人，讓我堅強，告訴了我許多哲理……
成長(cháng)的讀后感 11
我是一個(gè)長(cháng)相平凡的女孩，曾多次為自己平凡的長(cháng)相而煩惱，許多次嫉妒其他女孩子出眾的容貌，這使我心里十分不爽、自卑。但當我發(fā)現自己的優(yōu)點(diǎn)后，常常為自己加油、鼓勁，從此，我便開(kāi)始變得自信、陽(yáng)光起來(lái)。我長(cháng)著(zhù)一雙圓溜溜的眼睛，或許因為我近視的緣故吧，本大大的眼睛竟越來(lái)越小了，再加上那蒜頭似的鼻子，哎，丑的沒(méi)話(huà)說(shuō)了，只有那唯一的小酒窩算得上最美麗的地方了，我便因此自卑。進(jìn)入小學(xué)后，因在第一天給老師留下了較好的映象，便開(kāi)始了我的“小助手”生涯。在幫老師處理班級瑣事時(shí)，我似乎忘掉了我那并不美麗的臉龐，開(kāi)始了我那忘我的“工作”……“工作”完后，老師舒心的一笑，就如放下了我心中的石頭，趕走了“工作”的疲憊�；氐郊液�，我照起了鏡子，我猛然發(fā)現我變美了，又猛然明白了：其實(shí)世上沒(méi)有完美的人，也沒(méi)有十全十美的事物。容貌、身材，與生俱來(lái)，很難改變，如果總是耿耿于懷、悶悶不樂(lè )，還不如面對現實(shí)，學(xué)會(huì )接納自己的不足。其實(shí)生活就像一個(gè)圓，完美和不完美是構成生活的兩個(gè)不能缺少的部分，我不必為自己的不完美而自卑，因為我是世上的.“獨一無(wú)二”！我也和他人一樣，眼前也是一片燦爛的風(fēng)景！
從今往后，我開(kāi)始為自己加油，告訴自己：容貌并不代表一切，不要只看自己沒(méi)有的，要多看看自己擁有的，了解自己、肯定自己、喜歡自己，這樣就會(huì )感到，我們其實(shí)很富有、很幸福！是的，每個(gè)人都有自己的閃光處，就讓我們?yōu)榇撕炔�，為自己加油�?/p>
成長(cháng)的讀后感 12
最近讀了王海鸰的新作《成長(cháng)》，特別喜歡她的小說(shuō)，那本大校的女兒看了不下三遍，也是我特別喜歡的小說(shuō)。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文之所以喜歡她的小說(shuō)是因為她的小說(shuō)總是以女性為視角去描述，特別的細膩特別的真實(shí)，又可以讓你從中學(xué)會(huì )生活理解人與人之間的關(guān)系，教會(huì )一個(gè)女人堅強自信獨立這樣你才會(huì )不會(huì )如此寂寞。她的新作品里的人物云海，一個(gè)優(yōu)秀的女性，為了兒子她放棄了自己外交官的夢(mèng)想，對于一個(gè)北大畢業(yè)的高才生而言放棄事業(yè)投入家庭是件應該是件難的選擇。我特別喜歡她的個(gè)性，也特別的向往可以成為她那么一個(gè)人，因為她將她的全部奉獻給了兒子，而和兒子之間的感情是別人無(wú)法超越的，作為一個(gè)母親的我，面臨的也是女兒的教育問(wèn)題，和愛(ài)女兒，而則么樣給她更好的愛(ài)，這種方式很重要。
他特別了解自己的兒子，在兒子人生關(guān)鍵的轉折點(diǎn)(迷茫期)她幫兒子走出來(lái)，因為她了解自己的兒子，她知道兒子的.承受能力�？赡芪乙彩窍氤蔀檫@樣一位母親，不光在生活上可以照顧好她，在她迷茫了可以成為她精神的靠山，默默的陪她站在一起。云海在兒子幾次重要的選擇上并沒(méi)有特別干涉，作一名飛行員，娶安葉當老婆，雖然以她的人生閱歷明白這樣的選擇在以后的家庭生活中要坎坷多了，他告訴了兒子。但她了解她的兒子，會(huì )堅持自己的選擇。寫(xiě)到這里想到了徐老師說(shuō)的一句話(huà)：“對待自己的孩子不是教她要則么做，而是在旁邊糾正她做錯了的”。
成長(cháng)的讀后感 13
閱讀了《文明美德伴我成長(cháng)》讓我知道了中國是世界文明的發(fā)源地之一，中華文明有超過(guò)五千年的歷史。黃河、長(cháng)江孕育了華夏民族，勤勞勇敢的華夏民族創(chuàng )造了輝煌燦爛而又獨特的文化。還讓我知道了文明美德的重要。
本書(shū)主要講了：中華民族以機智和勤勞、勇敢和智慧創(chuàng )造了獨具特色的中華文明，為人類(lèi)進(jìn)步做出了不可磨滅的貢獻。中華五千年的文明長(cháng)河源遠流長(cháng)，我們的.祖先留下了浩如煙海的文化典籍，貢獻眾多。后人們深刻改變世界的發(fā)明創(chuàng )造，在天文歷法、數學(xué)、農業(yè)、醫學(xué)和人文科學(xué)的許多領(lǐng)域，都曾經(jīng)引領(lǐng)世界，推動(dòng)著(zhù)歷史的車(chē)輪滾滾向前。
中華文明是我們共同的驕傲，共有的財富，是抹不去的生命痕跡。每一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、承載者、傳播者，有責任、有義務(wù)弘揚中華民族優(yōu)秀傳統美德，使照耀中華數千年的文明之光在當代中國熠熠生輝。
所以我們要發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文明美德，要從平常做起，要從一點(diǎn)一滴做起。多做好事，不做壞事。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。要尊重每一位勞動(dòng)者的付出。我們要養成良好的行為習慣，提高思想道德修養，這樣才能為發(fā)揚文明之風(fēng)貢獻我們的一份力量。
成長(cháng)的讀后感 14
大家都說(shuō)“要進(jìn)步”，可我總以為進(jìn)步就是比以前做的好一點(diǎn)而已。自從我學(xué)了《經(jīng)典與成長(cháng)》之后，我發(fā)現進(jìn)步不僅是超越別人，還要超越自己！
正如《進(jìn)步》這篇文章里寫(xiě)的，青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。只有不段的努力才可以高人一等，先是進(jìn)步才可以成功。
我們必須堅持每天一次進(jìn)步，若果不堅持，學(xué)到的知識就會(huì )生疏，努力也會(huì )隨著(zhù)白白流失。進(jìn)步就像是臺階，是由堅持和品格搭起來(lái)的。品格是最重要的，千萬(wàn)不要投機取巧，最后害的是自己。所以我們要實(shí)實(shí)在在做人，要不斷努力，不斷超越！
課文里還這樣寫(xiě)到，故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)省乎已，則知明而行無(wú)過(guò)矣。木材要經(jīng)過(guò)糾正才能成直材，金屬的刀要經(jīng)過(guò)磨礪才能變鋒利，君子要廣博地學(xué)習才能進(jìn)步。要想進(jìn)步的方法正是如此。要糾正、磨礪、學(xué)習方能成才。也許每一次只超過(guò)前面的一位同學(xué)，但這也要做進(jìn)步，只要能把希望化為動(dòng)力，使自己在各方面都擁有提升和付出。
通過(guò)學(xué)習《經(jīng)典與成長(cháng)》中《進(jìn)步》這篇文章，是我更加清晰的'了解了進(jìn)步的意義，我一定好好利用我所學(xué)到的知識！
成長(cháng)的讀后感 15
我最近讀了一本學(xué)校出的《經(jīng)典與成長(cháng)》的書(shū)，感觸頗深。
書(shū)中有一篇課文：為事利，爭貨財，無(wú)辭讓?zhuān)叶�，猛貪而戾，恈恈然唯利之見(jiàn)，是賈盜之勇也。輕死而暴，是小人之勇也。義之所在，不傾于權，不顧其利，舉國而與之不為改視，重死持義而不橈，是士君子之勇也。它讓我明白了，勇敢并不是簡(jiǎn)單地表現在敢不敢做某些事，它不是逞強�？�，而是能夠明辨是非，是堅持正確的東西。
它使我想到了這樣一件事：在一二年級的時(shí)候，我的學(xué)習成績(jì)名列前茅，這都歸功于我的認真�？傻搅怂奈迥昙壍臅r(shí)候，我的.成績(jì)不但不前進(jìn)，還倒退到了前十幾名，我們班里的近一半的同學(xué)都遇到了這個(gè)問(wèn)題。我總結了一下，發(fā)現原因是我們太馬虎了，太驕傲了！認為學(xué)校的題都會(huì )就能拿滿(mǎn)分。同學(xué)們都對這個(gè)現象坐視不理，而我卻暗中悄悄地行動(dòng)起來(lái)。
我查資料，查作文，能查的我都查。終于，我在一篇作文里看到了小作者和我一樣的處境和解決的方法。我開(kāi)始行動(dòng)起來(lái)：在我的文具盒里，床頭柜子上，衣柜里……都放上了寫(xiě)著(zhù)“認真”的紙條，甚至筆管和筆芯的中間也卷進(jìn)了紙條。我在近一個(gè)月的實(shí)驗里竟然驚喜的發(fā)現我的成績(jì)正一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒的上升。最終，我在期中考試竟然拿了全班第一。我以我的勇氣和堅持而改掉了我馬虎的壞毛病。
我以我的堅持來(lái)改掉我的馬虎的壞毛病。請同學(xué)們跟我一起，從現在開(kāi)始，做一個(gè)謙謙君子好少年！
成長(cháng)的讀后感 16
這幾天仔細的看了《完整的成長(cháng)》，由于之前并沒(méi)有太多了解這本書(shū)的信息，所以看完后不禁驚嘆。這是一本從兒童教育的角度來(lái)闡述另一個(gè)世界，一個(gè)每個(gè)人都擁有的內在世界的好書(shū)。
兒童自己創(chuàng )造自己！
兒童是自己身體的主人！
兒童是自己情緒的主人！
兒童是自己感覺(jué)的主人！
兒童是自己心理的主人！
兒童是自己認知的主人！
兒童是自己精神的主人！
一切創(chuàng )造始于兒童的自我創(chuàng )造！
這里每個(gè)觀(guān)點(diǎn)都是真理。然而每個(gè)觀(guān)點(diǎn)在當今的教育中卻顯得那么的陌生！
人類(lèi)因為擁有了內在世界，因而擁有了智慧，并且也透過(guò)這個(gè)豐富的內在世界創(chuàng )造出來(lái)一個(gè)豐富的外在世界。但多年來(lái)，有形的外在世界毫無(wú)疑問(wèn)的占據著(zhù)我們的時(shí)間與空間。而內在世界的探索卻一度在生存的挑戰中被遺棄。我們的父母親沒(méi)有清晰的告訴過(guò)我們如何表達自己的內心感受，如何學(xué)習管理自己的情緒；我們的.老師沒(méi)有能量懂得我們的內心世界，當然也無(wú)法引領(lǐng)我們的精神成長(cháng)。
但今天，這個(gè)世界似乎在一夜之間發(fā)生著(zhù)翻天覆地的變化。人們開(kāi)始從這個(gè)充滿(mǎn)物欲與競爭的外在世界逐漸轉向我們的內在�！栋⒎策_》現象的出現無(wú)疑默默的證實(shí)著(zhù)這一切。那么，《完整的成長(cháng)》在這個(gè)時(shí)候出現無(wú)疑是盞明燈。它如同十年前的《愛(ài)和自由》，為我們嶄新的小生命指明方向。
即使，很多的父母與教育者由于對內在世界的陌生，而無(wú)法更徹底的領(lǐng)悟其中的意義，但我依舊堅定的相信這將是我們的必走之路。正如愛(ài)和自由十年前的陌生與今天的影響一樣，這是一個(gè)深遠的影響！對于父母與教育者來(lái)說(shuō)，了解內在世界不僅是為了孩子，更重要的是為了透過(guò)了解自己的內在，而提升自己的生命狀態(tài)。
當然，了解這個(gè)新世界，這不是件容易做到的事情，它需要我們有勇氣、有好奇心，還需要一份持久與耐心。跟隨著(zhù)孫老師，跟隨著(zhù)愛(ài)和自由，這些年很艱難，但我卻在這個(gè)新世界中創(chuàng )造了一個(gè)嶄新的自己，為此，一切都值得！
所以，在此，若有時(shí)間，我將愿意與所有的父母與教育者分享，《完整的成長(cháng)》帶給我的一切！
成長(cháng)的讀后感 17
在對成功的數十年研究后，斯坦福大學(xué)心理學(xué)家卡羅爾·德韋克發(fā)現了思維模式的力量。她在《終身成長(cháng)》中表明，我們獲得的成功并不是能力和天賦決定的，更受到我們在追求目標的過(guò)程中展現的思維模式的影響。
她介紹了兩種思維模式：固定型與成長(cháng)型，它們體現了應對成功與失敗、成績(jì)與挑戰時(shí)的兩種基本心態(tài)。你認為才智和努力哪個(gè)重要，能力能否通過(guò)努力改變，決定了你是會(huì )滿(mǎn)足于既有成果還是會(huì )積極探索新知。只有用正確的思維模式看待問(wèn)題，才能更好地達成人生和職業(yè)目標。
德韋克揭示的成功法則已被很多具有發(fā)展眼光的父母、老師、運動(dòng)員和管理者應用，并在實(shí)踐中得到了驗證。通過(guò)了解自己的思維模式并做出改變，人們能以最簡(jiǎn)單的方式培養對學(xué)習的熱情，和在任何領(lǐng)域內取得成功都需要的抗壓力。
《終身成長(cháng)》這本書(shū)告訴我一個(gè)信息—人與人之間存在一種可選擇的差異，即思維模式。我們每個(gè)人的每一個(gè)念頭每一個(gè)行為，都是它無(wú)意識的寫(xiě)照，而思維模式是可以通過(guò)個(gè)人的努力塑造而成。我大部分時(shí)間所持的想法是，一個(gè)人的所能達到的高度很大程度上取決于個(gè)人的天分，與生俱來(lái)的天賦。我們的起跑線(xiàn)可能會(huì )落后于那些生來(lái)就有天分之人，但是現實(shí)中不乏通過(guò)后天鍛煉努力獲得不世成就的人，全書(shū)中這樣的例子比比皆是。所以，即便我們落后于人，還是有方法以及途徑來(lái)追趕。智力并不是一個(gè)定量，能力更不是，他們是像肌肉一樣，愈鍛煉愈加強大。
許多人格外推崇天賦，輕視努力的價(jià)值，認為需要努力就意味著(zhù)存在缺陷，缺少才能，甚至不具備與之競爭的資格，如果需要為某事或某物而努力，說(shuō)明它本身注定不屬于你，這是固定思維模式的偏見(jiàn)。抱有這種思維模式的人熱衷于評判，結果導向，往往更在意成敗，也更難以面對失敗，遇挫時(shí)更易放棄，更易焦慮與抑郁。想要毀掉一個(gè)天才，只需要夸獎他是天才便夠了，這會(huì )讓他從此活在擔心跌下神壇的恐懼與不安中，縮手縮腳，再也難以發(fā)現做事的樂(lè )趣。諷刺的是，頂峰是固定思維模式者渴望抵達的地方，卻是很多成長(cháng)型思維模式者工作激情的副產(chǎn)品。他們相信，即便此刻自己不是最好的，也可以全心投入并堅持下去，遭遇失敗也更具有復原力。
思維分固定型思維模式和成長(cháng)型思維模式，本書(shū)作者不是一棒子打死一個(gè)的態(tài)度，他認為這兩張模式都存在，它們不是非此即彼的關(guān)系，一個(gè)人會(huì )同時(shí)具備這兩種思維模式，不同的時(shí)間只使用其中一種而已。當然，使用了不同的模式就帶來(lái)了不同的結果。結果顯示，成長(cháng)型思維模式狀態(tài)往往能給人帶來(lái)好的結果。
那什么是固定型思維呢？生活中我們常說(shuō)一句話(huà)，“道理我都懂，就是做不到”“我也想努力啊，可我不會(huì )��！”前面一句是我常說(shuō)的話(huà)，后面一句我是兒子常說(shuō)的。顯然我們都是固定型思維模式的人。為什么這么說(shuō)呢？
因為固定型思維模式的人會(huì )很難付諸行動(dòng)，對他們來(lái)說(shuō)，行動(dòng)了也會(huì )有失敗的可能，而這件事情失敗就表示我這個(gè)人也很失敗，努力了也可能失敗，還努力干嘛呢？為了讓自己看起來(lái)不那么差，于是就不努力，不努力你總不能說(shuō)我天生能力差吧！為了保護自己的自尊，他們放棄努力。我給孩子規定了時(shí)間，讓他在這個(gè)時(shí)間內完成什么作業(yè)，然后我去檢查的時(shí)候才發(fā)現他更本做不到。我就會(huì )很有情緒，始終認為他不主動(dòng)想要變得更好，不在乎他在別人眼中的好壞，因自己有那一點(diǎn)點(diǎn)努力就停滯不前。我也總是在情緒中發(fā)泄自己的不滿(mǎn)，跟他講道理，讓他再努力一點(diǎn)�！澳闾屛沂�。你是有努力，但這點(diǎn)努力還不夠。我給你的時(shí)間，你都干嘛了？是我給你的時(shí)間不夠還是你根本就沒(méi)想要抓緊？”
被我指責了一通之后，他說(shuō)：“是我的問(wèn)題�！痹谶@之后他又做了一個(gè)作業(yè)，這次是又積極又努力，很快就做完了，做完后他告訴我：“媽媽?zhuān)阒牢疫@次為什么做的這么快嗎？因為我腦子里一直有個(gè)鈴鐺在響，它提醒著(zhù)我。所以我就很快很好，不然�！�
我一直都在強調努力的不夠，要主動(dòng)想好，因為我曾經(jīng)真的經(jīng)歷過(guò)這樣一段想努力，但最終沒(méi)能實(shí)現的事情。那是高中的高考前了，我的`成績(jì)一直不理想，我很想提高成績(jì)，也告訴自己要努力才行，那段時(shí)間努力聽(tīng)，可已經(jīng)越來(lái)越多的內容聽(tīng)不懂了，越來(lái)越多的題目不會(huì )做了。我百爪撓心啊，想努力，可就是找不到一努力就能上去的學(xué)習方法。我內心有些放棄了，我不想努力了，因為努力了也沒(méi)用，也提高不了。就這樣我和努力這件事結下了不解之緣，現在只要我看見(jiàn)孩子不努力，我就受不了�？匆�(jiàn)他不努力就像看見(jiàn)當初放棄努力的我自己。我用發(fā)泄情緒繼續保護我的那一點(diǎn)點(diǎn)自尊。
發(fā)現了嗎？固定型思維模式的人會(huì )為自己找到借口不去做某些事，比如不去找學(xué)習方法。不去總結自己的問(wèn)題，而只想著(zhù)改正錯誤。成長(cháng)型思維模式的人會(huì )更看中行動(dòng)和方法，看中如何努力提高自己。
可笑的是，一次我把兒子留在車(chē)里，我回家取個(gè)東西，回來(lái)時(shí)他不愿意了，說(shuō)我怎么去了這么久，他快悶死了，其實(shí)也不到10分鐘，而且車(chē)窗是開(kāi)著(zhù)的。他一個(gè)勁的怪我，也讓我很快有了情緒，跟他理論了半天，他說(shuō)：“你只考慮自己，都不考慮我，你說(shuō)什么都是對的，我說(shuō)什么都不對。你覺(jué)得快就是快，是吧！那我還覺(jué)得慢呢！你覺(jué)得快那是你覺(jué)得�！崩碚撝形医z毫沒(méi)覺(jué)得自己不對，只想著(zhù)“他覺(jué)得不舒服了，應該自己想辦法，而不是指責別人。一味地指責別人是不對的�！�
不過(guò)他的話(huà)還是讓我察覺(jué)到我沒(méi)有同理他的感受，也沒(méi)能看到他的情緒和需要了。我立刻收拾好自己的情緒，感受他的感受，最后我送給兒子一個(gè)小鈴鐺，希望在我有情緒的時(shí)候，讓兒子用它來(lái)提醒我，這一下他的情緒平復了許多。他松開(kāi)了緊鎖的眉頭，臉上露出來(lái)信任的微笑。
當情緒來(lái)臨時(shí)，我很容易陷入固定型思維模式，這是只要觀(guān)察情緒就可以，不要讓頭腦跟著(zhù)情緒走。這一點(diǎn)很難，真的很難。不是一次兩次的事，可能需要幾年的時(shí)間，不斷的重復練習觀(guān)察情緒而不作為。
就目前而言，我需要幫助兒子總結學(xué)習方法，總結自己的不足，在不足的地方多練習而不是責怪他不夠努力。努力這個(gè)詞不夠具體和細節化，孩子聽(tīng)不懂。比如，他不懂題目的意思，那就要每天閱讀，最好讀完能用自己的話(huà)說(shuō)一說(shuō)。作業(yè)方面不求做快，只求做對。生活中引導孩子多思考。當然了，要想做到這些，首先父母必須是會(huì )主動(dòng)這樣做的人，不是為孩子而特意做的，是父母本生就是個(gè)愛(ài)思考的人，是個(gè)愛(ài)看書(shū)，愛(ài)思考，愛(ài)總結，求隊而不求快的人。當然后如我們本來(lái)不是這樣的人，現在開(kāi)始努力練習，讓自己朝這方向努力。
成長(cháng)的讀后感 18
《終身成長(cháng)》這本書(shū)是由美國人卡羅爾德韋克著(zhù)寫(xiě)，卡羅爾德韋克是人格心理學(xué)、社會(huì )心理學(xué)和發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域公認的杰出學(xué)者，是斯坦福大學(xué)路易斯和弗吉尼亞伊頓心理學(xué)教授，也是美國藝術(shù)與科學(xué)院院士。
博士在著(zhù)作中提到?jīng)Q定人生成敗的兩種思維方式：
一、固定型思維模式，使這個(gè)人在生活中對待事情要引以為戒，不要明知故犯；
二、成長(cháng)型思維模式，使這個(gè)人在生活中要養成“成長(cháng)型思維模式”對待和處理身邊發(fā)生的人情事。
書(shū)中引用了大量經(jīng)典故事，其中“CEO”綜合征案例就是我們在現實(shí)生活中經(jīng)常遇到和經(jīng)歷的事情，安于現狀，永遠喜歡睡在自己過(guò)去的功勞簿上，沾沾自喜享受著(zhù)自己往日的光輝，陶醉在自己巴掌大的夢(mèng)境中，自我認為是“天下第一”。不知外面的世界已經(jīng)發(fā)生了，翻天覆地的`變化，做起事來(lái)，事事不順，與人交談起來(lái)格格不入，拓展事項，處處碰壁。對自己故步自封自我限制，對待事情自我完美，從不進(jìn)取，不改變自己陳舊的觀(guān)念，充當井底之蛙，只看井底之天。
如何改變思維模式，書(shū)中講述成長(cháng)型思維模式是建立在相信變化的基礎之上。改變自己確實(shí)不容易，自己的性格、思維、處事方法、交流方式等在自己大腦和身體器官存在多年，可以說(shuō)是先天性就具備的， 要想進(jìn)行改變確實(shí)不易。 正如博士所說(shuō)“改變也許艱難，但我未見(jiàn)誰(shuí)說(shuō)過(guò)不值得”，所以我們要改變自己，去適應大環(huán)境，努力在大環(huán)境中獲得成功。
成長(cháng)的讀后感 19
讀孫瑞雪的《完整的成長(cháng)》，最大的感受就是，成長(cháng)，要靠每一個(gè)人自己去完成，沒(méi)有任何人或方法可以替代。
作者認為，兒童是自己身體的主人、情緒的主人、感覺(jué)的主人、心理的主人、認知的主人、精神的主人。
凡是想替代兒童成長(cháng)、人為地把兒童急于“塑造”為成人理想中的樣子的做法，一定會(huì )破壞兒童成長(cháng)的節奏。
“并不是每一個(gè)孩子都能自由地把手放在嘴里，也并不是每一個(gè)孩子都能自由地用手到處抓摸或者四處漫步，練習自己走和跳�！钡拇_，很多家長(cháng)會(huì )制止嬰兒吃手，禁止幼兒接觸沙土，杜絕孩子光腳走路，不讓孩子淋雨……看似保護孩子的同時(shí)，也剝奪了孩子感知自我和世界的機會(huì )。
“教育不是教師給予學(xué)生什么東西，教育乃是人類(lèi)的一種自然的活動(dòng)過(guò)程。受教育并不是聽(tīng)講，而是從環(huán)境中汲取經(jīng)驗�！�
孩子調動(dòng)各種感官、各種情緒，與世界在一起，與自己的心在一起，學(xué)習就發(fā)生了，教育就發(fā)生了，成長(cháng)也發(fā)生了。例如，朱自清先生的散文《春》，運用多種感官來(lái)寫(xiě)春天，是經(jīng)典的美文，而現在很多孩子卻不理解、不喜歡。我想，這很大程度上是因為孩子們并未真正地感受過(guò)春天。作為一個(gè)小時(shí)候在田野里任意奔跑的人，我閱讀此文的時(shí)候總會(huì )把自己代入其中，去聆聽(tīng)“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著(zhù)”，去腦補“大小的蝴蝶飛來(lái)飛去”，仰起臉體會(huì )“吹面不寒楊柳風(fēng)”的輕柔，深呼吸嗅那“風(fēng)里帶來(lái)些新翻的泥土的氣息”的清新，揉揉眼去看“樹(shù)葉兒卻綠得發(fā)亮，小草也青得逼你的眼”……真的處處是風(fēng)景，時(shí)時(shí)心歡喜。
而現實(shí)中往往是這樣：“對于成人來(lái)說(shuō)，教是一種快速有效地讓孩子知道結果的方式。成人難以忍受過(guò)程的`漫長(cháng)，所以直接把認知的結果告訴孩子，結果一定是不僅會(huì )影響兒童的心理歷程和創(chuàng )造自我意識的過(guò)程，同時(shí)也一定會(huì )影響他的認知發(fā)展，也會(huì )將他的生命擱淺在心理或是認知的層面�！�
如今，批改學(xué)生的作文時(shí)，仍然不時(shí)可見(jiàn)“急得像熱鍋上的螞蟻”“像吃了蜜一樣甜”之類(lèi)的表達。我曾當面問(wèn)過(guò)學(xué)生，是否見(jiàn)過(guò)“熱鍋上的螞蟻”，學(xué)生搖搖頭；我也問(wèn)過(guò)學(xué)生，“像吃了蜜一樣甜”是不是人生的巔峰體驗，學(xué)生依然搖搖頭�？梢�(jiàn)，孩子“了解”去如何表達著(zhù)急、表達喜悅，卻不“知道”如何表達著(zhù)急、表達喜悅。
蒙氏教育中有一句話(huà)是很多人共同的感受：“我聽(tīng)見(jiàn)了，我就忘記了；我看見(jiàn)了，我就記住了；我做過(guò)了，我就理解了！”這也從另一個(gè)側面印證了兒童必須靠自己去成長(cháng)的觀(guān)點(diǎn)。
前幾天看到一段小視頻：《3歲寶寶摔倒果汁灑一地，淡定地清掃：生活就是如此》。視頻中，小男孩剛倒好了兩杯果汁，不小心掉了一杯，灑了一地。他馬上拿紙清理地面，接著(zhù)又倒了一杯（倒的過(guò)程中還灑出來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)）。正當他興沖沖地重新拿著(zhù)兩杯果汁走向餐桌的時(shí)候，腳底一滑，仰面摔倒地板上，手里的兩杯果汁全部灑掉了。接下來(lái)應該是哇哇大哭了吧？不，小男孩自己爬了起來(lái)，自言自語(yǔ)：“滑滑的，我要再清理一下了�！鼻謇硗戤�，他說(shuō)了一句：生活就是如此。的確，生活就是如此，成長(cháng)亦是如此，視頻中的孩子不受干擾地自我體驗了，成長(cháng)了。
今天的家長(cháng)和老師出于良好的動(dòng)機，常常一廂情愿地“教”孩子成長(cháng)，甚至替孩子成長(cháng)，而這往往會(huì )導致教育行為變了形，變了味。讀《完整的成長(cháng)》，我再次自省。
成長(cháng)的讀后感 20
《終生成長(cháng)》這本書(shū)中是美國著(zhù)名心理學(xué)、社會(huì )心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域的研究者，哥倫比亞大學(xué)威廉·蘭斯福德心理學(xué)教授，斯坦福大學(xué)行為心理學(xué)教授卡羅爾·德韋克所著(zhù)，主要從心里層面深刻的為大家剖析了固定性思維模式和成長(cháng)性思維模式對我們每個(gè)人成長(cháng)的重要影響。
那么何為固定性思維模式？何為成長(cháng)性思維模式？?jì)煞N模式有何區別？對我們成長(cháng)、工作、人際關(guān)系、學(xué)習等方面有何影響？如何培養對我們有利的思維模式等一系列問(wèn)題就會(huì )出現在我們的腦海中，接下來(lái)讓我們帶著(zhù)這些問(wèn)題走進(jìn)《終生成長(cháng)》這本書(shū)中尋找答案。
在書(shū)的第一章中為我們闡述兩種思維模式的不同概念。固定性思維模式，認為人的才能是一成不變的，致使人們時(shí)刻想證明自己的智力、個(gè)性和特征，他們會(huì )把發(fā)生的'事當作衡量能力和價(jià)值的直接標尺，更加相信天賦，而非努力故而不愿意學(xué)習沉浸在自己的小世界里。（在這我們可以閱讀《能力陷阱》這本書(shū)中，書(shū)中從某種角度更好的說(shuō)明了為什么我們會(huì )陷入自己為自己營(yíng)造的象牙塔，如何從中走出來(lái)，使我們更好的認識和避免固定性思維模式。）成長(cháng)性思維模式，則認為人的能力可以通過(guò)努力去培養的，雖然人的先天才能、資質(zhì)、性格不同，但都可以通過(guò)努力、學(xué)習和經(jīng)歷來(lái)改變的，更加相信后天的努力而非天賦。（在這我們可以閱讀《刻意練習》、《認知天性》這兩本書(shū)為我們如何去學(xué)習，培養成長(cháng)型思維模式提供了途徑。）
書(shū)中針對成長(cháng)性思維模式和固定性思維模式舉個(gè)簡(jiǎn)單例子：某一天你經(jīng)歷了特別糟糕的事情，工作成績(jì)考評不及格，自己車(chē)貼罰單，找朋友傾訴電話(huà)又打不通。遇到這種情況換成我們每一個(gè)人都會(huì )相當鬧心，那么我們分別看看兩種不同思維模式者都是如何面對這一糟糕的事情的，固定性思維者會(huì )說(shuō)：“我被拒絕了，我太失敗了，我太悲催了，全世界都和我過(guò)不去”而成長(cháng)性思維者會(huì )說(shuō)：“我會(huì )更加努力學(xué)習，下次停車(chē)我會(huì )更加注意”，我們可以看出固定性思維者往往比較悲觀(guān)不善于找問(wèn)題所在，把發(fā)生的事當作衡量能力和價(jià)值的直接標尺。
而成長(cháng)性思維者更多的是積極面對問(wèn)題，尋求問(wèn)題癥結所在，為下次做準備。結合自身一想我很“榮幸”的成為了一名固定性思維者，在此之前的我從未思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題，當然也從未意識到這個(gè)問(wèn)題的嚴重性。
成長(cháng)的讀后感 21
“做謙謙君子”就是做謙虛謹慎、能?chē)栏褚笞约�、品格高尚的人�！叭诵�，必有我師”告訴我們幾個(gè)人同行，其中必定有可以當我老師的人；“己所不欲，勿施于人”告訴我們自己不想要的東西或者不想干事情，也不要強加給人家；將心比心，才能更好地和別人相處。讓我們一起到經(jīng)典中尋文化之根，用君子的.標準要求自己。
經(jīng)典滋潤童心，智慧點(diǎn)亮人生。在《經(jīng)典與成長(cháng)》這本書(shū)中我最喜歡取義這篇文章，我最喜歡的以一句是：生，亦我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可的兼，舍生而取義者也。這句話(huà)的意思是；生命是我想要的，義也是我想要的；如果兩者不能同時(shí)擁有，便舍棄生命而選擇義。在生活中，生命固然重要，但有的東西比生命還要重要。比如說(shuō)有友情、親情、道義………
這本課文選自《孟子·告子上》，講述了孟子的價(jià)值選擇。對于普通人來(lái)說(shuō)，面對生死抉擇的機會(huì )是不多的，但是，在日常生活中，有許多事情面臨許兩難的選擇。但在這時(shí)候，我們就應該遵循道義的要求，謹守正義的準繩。
讀了這篇課文，讓我感同身受，在道義面前，我們不能退縮，不能明哲保身。
成長(cháng)的讀后感 22
今天，老師給我們每人發(fā)了一本《健康成長(cháng)》的讀本，我拿著(zhù)就津津有味地看了起來(lái)。里面的內容 很多，第一章講強我體魄，告訴我們要堅持鍛煉；第二章講陽(yáng)光心理，告訴我們要有一個(gè)健康的好心理；第三章講熱愛(ài)學(xué)習，告訴我們要刻苦學(xué)習；第四章講珍愛(ài)生 命，告訴我們生命是很寶貴的……總體來(lái)說(shuō)就是要健康成長(cháng)，不要走向歧途。
讀著(zhù)這 本書(shū)，我不由得想起以前所發(fā)生的事。記得那還是讀三年級得時(shí)候，一天晚上，因為老師布置了很多作業(yè)，寫(xiě)到很晚也沒(méi)有寫(xiě)完。我本來(lái)不想寫(xiě)了，但是聽(tīng)了媽媽的 勸阻我還是堅持完成了作業(yè)。第二天老師表?yè)P了我，說(shuō)我的作業(yè)寫(xiě)得很認真。通過(guò)這件事，我知道了不管做什么事都要有始有終，碰到困難了也要堅持完成。
還 記得有一次，老師讓我們回家找一份資料明天來(lái)交流。于是，我回家打開(kāi)電腦，找了很長(cháng)時(shí)間都沒(méi)找到，急得我頭疼。后來(lái)，爸爸讓我靜下心來(lái)再仔細地找一找。過(guò) 了一會(huì )還真找到了，原來(lái)是我看走眼了一個(gè)字。第二天來(lái)到學(xué)校，老師表?yè)P了我，我心里高興極了。以后我做什么事都很仔細了。
這本《健康成長(cháng)》告訴了我很多健康的做法，還舉了很多反面例子，我要把這本書(shū)再多讀幾遍，再深刻地理解里面的.內容，以后我一定要逐步改正我的一些不好的習慣，將健康成長(cháng)進(jìn)行到底！
成長(cháng)的讀后感 23
微風(fēng)拂面，人頭攢動(dòng)，真是好美麗的一次體驗！
所有與會(huì )的女神臉上都洋溢著(zhù)甜美的笑容！
我的心情也很放松！作為分享人之一，羅里吧嗦地說(shuō)了很多，把8分鐘分享拖成了18分鐘還不止，非常感恩大家對我的傾聽(tīng)和包容，讓我能滿(mǎn)足自己的虛榮和私心——想要克服人前說(shuō)話(huà)恐懼的心理。
本章是對前面如何夸贊孩子這個(gè)話(huà)題的再重復，作者再次強調了固定思維只會(huì )贊孩子聰明，成長(cháng)思維是贊過(guò)程和成長(cháng)的行為，他會(huì )對孩子的失誤給出建設性批評而不是僅僅只是批評。
我認為成長(cháng)思維可不可以認為就是善于轉念，看到了事情閃光的一面，不在負面的地方糾結自責指責，總是積極地想辦法解決問(wèn)題！
那如何做到轉念，看到發(fā)光的地方呢？我覺(jué)得這跟自己的學(xué)習有關(guān)，要不斷學(xué)習，不斷地自我成長(cháng)，豐富自己的內在，用道充實(shí)自己的大腦，知道愛(ài)自己，接納自己，愛(ài)好自己才會(huì )愛(ài)別人，才能給到別人愛(ài)，也知道如何去愛(ài)。
我要如何才能更好地成長(cháng)呢？解放自己，打開(kāi)自己是首先要做的事情，打開(kāi)自己的心胸，接納和欣賞，信任周?chē)娜�，跳出情緒的圈圈，欣賞自己的.優(yōu)點(diǎn)，做一個(gè)有活力，有熱情，靈魂有趣的人！想要幸福指數高，就要改變自己，自己的生活只和自己有關(guān)，和別人無(wú)關(guān)！雖然成長(cháng)伴隨著(zhù)苦痛，尤其是青春期撞上更年期，更是痛上加痛，但是還是咬著(zhù)牙看到光明的未來(lái)！相信一切會(huì )更好！
祝福同行的我們！歲月越長(cháng)越甜美！
成長(cháng)的讀后感 24
《經(jīng)典與成長(cháng)》是我校的校本課程，“經(jīng)典滋潤童心，智慧點(diǎn)亮人生”。里面的故事，都在教導著(zhù)我們怎樣做人，怎樣對待事物，它讓我們受到了很多啟發(fā)。
讓我感受最深的，是第一單元“重義”。義，就是做正確的、應該做的事。古人云：“重義輕生一劍知，白虹貫日報仇歸�！币馑际钦f(shuō)，一個(gè)人為了義可以赴湯蹈火，即使獻出自己的生命也在所不惜。
在第4課義利，讓我印象很深，這篇文章的大意是：君子懂得的是義，小人曉得的是利。（《論語(yǔ)·里仁》）見(jiàn)到利益能夠想一想是否合乎道義，遇到危難愿意獻出生命，長(cháng)時(shí)間處于困頓之境而不忘平時(shí)所立的誓言，也可稱(chēng)為完美的人了。（《論語(yǔ)·憲問(wèn)》）如果看重利，輕視義，那么不爭奪是不會(huì )罷休的。但是，仁愛(ài)的人從來(lái)沒(méi)有遺棄父母的，有義的人從來(lái)沒(méi)有怠慢君主的。所以，大王講仁義就行了，為什么要談利益呢？（《孟子·梁惠王上》）
這篇文章告訴我們：很多時(shí)候，有“不義之財”等，我們就應該根據道義的準則，果斷拒絕這樣的利益，否則將會(huì )害人害己。作為小學(xué)生，我們也時(shí)時(shí)面臨著(zhù)義利選擇的.問(wèn)題，無(wú)論何時(shí)，我們都要遵循道義的準則。
自古以來(lái)，多少文人俠士將義作為人生的準繩，所以，讓我們一起來(lái)，做一個(gè)有義、重義的人吧！
成長(cháng)的讀后感 25
那連續不絕、氣勢恢弘的長(cháng)城是"它"的背景。五千年的歷史長(cháng)河悠悠，流淌至今。這幅壯麗的畫(huà)卷便名為中國！我閱讀了這本書(shū)后，智能了我們現在頻繁使用的，輕便靈巧的白紙，指引方向的指南針；用于軍事的火藥它們都出自誰(shuí)手？說(shuō)起來(lái)就讓我心中不自學(xué)流淌出驕傲的自豪之情！是的，就是生長(cháng)在中國這片土地上的人們所創(chuàng )造、發(fā)明而成的。指南針可以帶領(lǐng)我們走出困境，逃脫黑暗籠罩，還有我現在所寫(xiě)的白紙黑字這一樣樣、一件件對中國乃至世界都是重大貢獻，不是嗎？還有那些令我們念念不忘的事跡，太空上第一次留下了中國人的足跡！我相信，只要是中國人便會(huì )對這樣的歷史時(shí)刻瀝瀝在目，如今的強國，還有誰(shuí)敢說(shuō)月球離我們依然遙遠，只是出現在神話(huà)里了，而且，經(jīng)過(guò)打磨，積瀝的`中國文學(xué)出現了翻天覆地的變化，那本《本草綱目》帶給了我們如何調節身體的知識，豪放的詩(shī)，婉約的詞，何等魅力！使全世界的人民都為之折服；還有那四大名著(zhù)，無(wú)一不是場(chǎng)充實(shí)心靈的饕餮盛宴。
我們腳下的土地何其偉大，而我們作為它的子孫，也應該獻出自己的一份微薄力量，而要想成功，我們必須得找一個(gè)學(xué)習的榜樣，看看他們腳步；富蘭克林、葉圣陶、老舍、愛(ài)迪生他們成功的秘訣不是過(guò)人的聰明才智，而是養成一份良好的習慣。所以，他們應該成為我們模仿，學(xué)習的真實(shí)寫(xiě)照和好對象。其中，富蘭克林是我印象最深刻的一位，他會(huì )每天要求自己做到以下十三種美德，才得以成功：謙遜、節儉、堅貞、整潔、勇敢、正直而許多中國人也做到了，他們是臨危不亂，救出同伴的小林浩；勇敢承擔一切何業(yè)平，在他的身上，這些可看到的美德比比皆是，更何況，他們還是在遭受大自然侵襲時(shí)做出的舉動(dòng)，而我們，僅是要做到一些基本簡(jiǎn)易的罷了，如：節儉、勇敢、整潔而已，僅僅而已。如果說(shuō)這還不值得敬佩的話(huà)，那些獻出自己生命挽救另一個(gè)生命的人呢？他們呢？答案肯定是不言而喻的，不但如此，這本書(shū)里還告訴了我們微笑的重要性。我想，微笑才是一縷陽(yáng)光，透明而美麗，美麗而溫暖，溫暖而細膩。微笑可以照亮黑暗，比時(shí)間還遙遠的地方，無(wú)論如何，微笑都會(huì )邁著(zhù)安詳的腳步，如濃重的霧氣般，若覺(jué)悟的呼喚般；似天空孤獨放牧的云朵般，輕輕揚揚，深深淺淺，卻又永遠盛開(kāi)在心底最純凈，最光亮的地方！
這就是我讀了《文明美德伴我成長(cháng)》的感受！
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