謝中秋節的作文
在平凡的學(xué)習、工作、生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編幫大家整理的謝中秋節的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
謝中秋節的作文1
在這個(gè)家人團圓又喜慶的中秋節，我不禁想起了他。
他，在四年前離我們而去，掐指一算，已經(jīng)有五個(gè)中秋節沒(méi)有與我們一同度過(guò)了——我的爺爺。
今年的中秋我們一家人在海邊度過(guò)，原本以為能躺在沙灘上一邊吃月餅，一邊賞月的�？上а�，天公不作美，在賞月之際陰云密布，我們只好“隔云賞月”了。躺在木椅上，閉上眼睛，仔細品味著(zhù)奔騰的海浪所擊打出的優(yōu)美樂(lè )章，那如此美妙的音樂(lè )讓我想起了我的爺爺�！昂Ｉ仙髟�，天涯共此時(shí)�！蹦欠裨谧⒁曋�(zhù)我們？是否也在和我們一起賞月呢？浪濤聲猶如一個(gè)個(gè)思念的音符，音繞耳畔，更加深了我對您的思念，心里邊總感覺(jué)空落落，那空缺的位置等待著(zhù)填補。失去您所受的傷如烙印一般，是無(wú)法愈合的。
我的父親對我說(shuō)過(guò)，您是他心目中永遠的山，一座堅毅、巍峨的山；又如水，以柔和的愛(ài)一直溫暖著(zhù)父親的心。他還說(shuō)過(guò)，您當年對他以軍人般的教育，直至今天，他仍歷歷在目……在父親的言語(yǔ)中我可以聽(tīng)出，父親有多么地愛(ài)您！有多么地尊敬您！因為，我看到他眼眶中積聚了很久的淚水……父親他傳承了您軍人的意志和軍人鍥而不舍的精神，傳承了您的言語(yǔ)，傳承了您的品德，傳承了您的教育理念……在今天，父親他同樣把這些意志、精神教給了我，讓我懂得自己家族的優(yōu)良家風(fēng)，讓我也能這樣傳承下去�！昂蘧凰平瓨窃�，南北東西，南北東西，只有相隨無(wú)別離。恨君卻似江樓月，暫滿(mǎn)還虧，暫滿(mǎn)還虧，待得團圓是幾時(shí)？”我不禁吟了起來(lái)。
語(yǔ)音未落，云層仿佛在一瞬間散了開(kāi)來(lái)，久久躲在云層后邊的月亮跳了出來(lái)，以皎潔的月光映照著(zhù)我的心靈。我笑了，我知道，那是您……
謝中秋節的作文2
金桂飄香，又是一年中秋時(shí)。
三天假期放慢了生活的節奏，桂樹(shù)已用米粒般的金花把自己裝飾得煥然一新。秋高氣爽，天空如藍水晶般透明，明月就躲在夜幕里，嗅著(zhù)花香，把自己修成一個(gè)完美的圓。秋天也猛地意識到自己已過(guò)了一半，開(kāi)始張羅著(zhù)把氣溫壓低；在枝頭掛果；把樹(shù)葉染黃染紅，于是，秋的氣氛便洋溢起來(lái)了。
上班族、學(xué)生也都解放了，中秋節一直都蠻有盼頭的﹕盼皓月，點(diǎn)心，全家團圓；盼假期，休息，歡樂(lè )時(shí)光。
自然地，我也期待著(zhù)這中秋節，這令人向往的中秋節。
這天是個(gè)大晴天，晚上定有月光可賞。果真如此：黑絲絨般的夜空中，是一輪皎潔的明月，躺在云霧中，像一位豐腴慵懶的貴婦人，戴著(zhù)的云霧面紗為她平添幾分“猶抱琵琶半遮面”的意境。為了奉上今天這一刻，月亮花了好一番功夫修飾自己。
啃著(zhù)中秋代表——月餅，一邊欣賞夜色。多美啊，夜幕籠罩下，縱有萬(wàn)家燈火，也比不過(guò)那純美月光。月光如水，在花瓣上聚了一汪，在葉尖凝了一滴，在身上鍍了一層。整個(gè)人，整個(gè)陽(yáng)臺，都不覺(jué)神圣了起來(lái)。
貓兒踏著(zhù)月光走來(lái)了，它步履輕盈，嬌媚地叫。月光在它的輪廓上描了一層白，使貓兒的神秘和月光的朦朧成了絕配。貓兒輕輕躍到我的腿上�！肮緡９緡！钡乜s成一個(gè)圓，一身黃絨毛讓它看上去像個(gè)大月餅。
“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕。今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去……”我的腦海里浮現出蘇軾的《水調歌頭》，如此詩(shī)情畫(huà)意，怎能不讓人浮想聯(lián)翩？
中秋，多有詩(shī)意的名字。從古至今，有多少人贊頌過(guò)它？有多文人墨客因它詩(shī)興大發(fā)？我問(wèn)明月，明月笑而不答。
良宵，皓月，美景。這個(gè)中秋，怎能不讓我難忘？
謝中秋節的作文3
提起中秋節，誰(shuí)都知道，“八月十五中秋節”嘛�？晌覀冎凵饺诉^(guò)中秋節卻在農歷的八月十六日。那么，我們舟山人過(guò)中秋節的.習俗是什么呢?吃月餅、賞月、和家人團聚……這些都已成為我們舟山人必不可少的習俗。
在八月十六這一天，多數人家的餐桌上都會(huì )有一碗傳統小菜“芋艿鴨”。這是怎么一回事呢? 傳說(shuō)在很早以前舟山人不知有芋艿，到后來(lái)食用芋艿，這中間與明愛(ài)國將領(lǐng)抗倭有關(guān)。明嘉靖三十二年八月十六，瓊州參將俞大猷奉命在舟山圍殲倭寇，不料在離舟山不遠的海面上遭到襲擊。幸虧俞大猷指揮有方，將部隊安全撤退到普陀山附近一個(gè)小島駐扎，只是運糧船被倭寇劫走，吃飯成了問(wèn)題，當時(shí)實(shí)行海禁，島嶼上居民已被強迫遷走，島已變?yōu)榛膷u，部隊面臨糧草斷絕的困境。士兵們餓得發(fā)慌，遍地去找可吃之物，發(fā)現沼澤地里有種野生植物，根部長(cháng)有球莖，于是便挖來(lái)煮著(zhù)試吃。一吃味道很好，且又耐饑。俞大猷得知后發(fā)動(dòng)大家都去采挖。就靠這種球莖，俞大猷的部隊渡過(guò)了難關(guān)。所以俞大猷把這種不知名的食物取名為“遇難”。第二天，俞得到情報，那些槍糧的倭寇在普陀集結，設計水陸夾擊大敗倭寇，普陀山潮音洞畔到今留有紀念明將抗倭石刻，上鐫“明嘉靖癸丑秋，副使李文進(jìn)，參將俞大猷，都司劉恩至，督兵滅倭于此”字樣。
舟山人過(guò)中秋都有吃月餅的習俗，俗話(huà)中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，寓意家人團圓的象征。
中秋節的習俗很多，形式也各不相同，但都寄托著(zhù)人們對生活無(wú)限的熱愛(ài)和對美好生活的向往。
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