精選閱讀的作文九篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的閱讀的作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
閱讀的作文 篇1
中國文化淵遠流長(cháng)，而思想文化能被傳承下來(lái)的原因即文字的記錄。每一本書(shū)承載了每一個(gè)作者不同的思想，閱讀每一本書(shū)，像是和不同的人生觀(guān)念進(jìn)行交流，了解一個(gè)人的生平與他過(guò)往承受的苦難，也是對自我思想的提升。
我們每一個(gè)人初到這世上，都是以最稚嫩的手腳摸索著(zhù)一切事物，用最澄澈的目光打量自然，世界的上每一樣對于嬰孩而言都是嶄新的，都是值得用很長(cháng)時(shí)間考究的。我們漸漸長(cháng)大了，聽(tīng)著(zhù)白雪公主的故事入睡，《安徒生童話(huà)》是我生命中接觸第一本書(shū)，夢(mèng)里陷進(jìn)里黑乎乎的森林。被教與每一件事物的名稱(chēng)和生活的基本技能，我們知道了:吃飯要用筷子，冷了要加衣，下雨天出門(mén)應該帶上傘，不要去踩水。那時(shí)的思想是父母給予的，識字也是父母教的。路邊的每一個(gè)廣告牌我都讀過(guò)，坐在地板上媽媽一字一句教我朗誦《三字經(jīng)》，窗外的風(fēng)輕輕吹過(guò)，撫起媽媽的頭發(fā)，暖暖的陽(yáng)光正好不驕不躁。這是我小時(shí)候模糊但又最清晰的記憶了。后來(lái)聽(tīng)爸媽說(shuō)起我四歲就能讀報背詩(shī)的神情，寫(xiě)滿(mǎn)了自豪。
一個(gè)調查說(shuō)中國人閱讀量特別少，并且讀書(shū)時(shí)期基本在學(xué)生時(shí)代，很多人步入社會(huì )就不再閱讀。中國應試教育的確是一個(gè)積累閱讀量的過(guò)程，不僅是課本多，也需要很多課外知識。我深感中國文化之淵博歷史之長(cháng)久，了解越多越覺(jué)得自己淺薄。千千萬(wàn)萬(wàn)本書(shū)，像是黑暗混沌的夜空中，閃耀的無(wú)數明星，自己只見(jiàn)過(guò)一小角，卻是照亮了前方的路。
古人有匡衡鑿壁偷光，近代有魯迅先生嚼辣椒驅寒讀書(shū)，可見(jiàn)閱讀的魅力之大。
閱讀也像一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行，不必準備行囊和干糧，書(shū)中自有迷人的風(fēng)景和故事，沙灘海景、山川溪流，任君挑選。只需沏一杯清茶，在一個(gè)午后尋一處安靜明朗的角落，便是一場(chǎng)旅行。閱讀也像與一個(gè)人的相處，每一刻閑暇時(shí)光都能與小說(shuō)里的主人翁進(jìn)行交流，了解他的好他的壞，鼓勵并互相監督，成為精神支柱，陪你度過(guò)那些憂(yōu)傷的時(shí)刻、也與你一同分享那些快樂(lè )。例如《水滸傳》描寫(xiě)了古代農民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過(guò)程，揭示當時(shí)起義的社會(huì )根源，滿(mǎn)腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會(huì )理想。又再看《紅樓夢(mèng)》是一部舉世公認的中國古典小說(shuō)巔峰之作，通過(guò)家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世危機，歷代人對《紅樓夢(mèng)》的評價(jià)都特別好。中國四大名著(zhù)部部是如此，各種人物和故事復雜交錯，瀝盡了每一個(gè)作者的心血。這些書(shū)是不得不讀的文學(xué)經(jīng)典。
人的一生應該“浪費”些時(shí)間在閱讀上，享受那些忙里偷閑的“交友”，做一個(gè)能常常自我提升的人，然后享受每一次閱讀。
閱讀的作文 篇2
不知從什么時(shí)候，讀書(shū)成為我生命中不可或缺的事情，大概就是從江都的第一家二十四小時(shí)城市書(shū)房開(kāi)始吧。
那時(shí)還在上幼兒園的我來(lái)自在公園玩滑滑梯，無(wú)意間瞥見(jiàn)旁邊有一座古色古香的兩層小木屋。咦，這里面是什么？我帶著(zhù)疑問(wèn)走了進(jìn)去，只見(jiàn)大大小小的架子上整整齊齊地放滿(mǎn)了書(shū)，就連樓道都是用書(shū)鋪制而成的。零亂的幾把椅子擺放在墻旁邊。哦，原來(lái)是一個(gè)小圖書(shū)館啊。我的目光立刻被兒童區那一本本幼兒繪本吸引了，隨意挑選了幾本，津津有味地看了起來(lái)，不知不覺(jué)大半天就過(guò)去了�？墒沁@兒太小，人又多，我只好央求媽媽幫我把繪本借回家。大概就是這一本本繪本，打開(kāi)了我愛(ài)上閱讀的大門(mén)。從那以后，每周一次的借閱便成為了習慣。
沒(méi)過(guò)多久，又聽(tīng)說(shuō)龍川廣場(chǎng)對外開(kāi)放了一家二十四小時(shí)的城市書(shū)房。剛落成那天，我按捺不住興奮的心情，拉著(zhù)媽媽來(lái)到那兒。走進(jìn)一看，窗明幾凈，燈光明亮，書(shū)的種類(lèi)繁多，尤其是專(zhuān)門(mén)為我們開(kāi)設了兒童閱讀區，還配置了更多的桌椅。我來(lái)到兒童區，在歷史類(lèi)的架子上拿了幾本歷史書(shū)，認真地看了起來(lái)。大概就是這一本本歷史書(shū)，開(kāi)拓了我的視野，也讓我做事更加專(zhuān)注。從那以后，每周一次到這兒來(lái)閱讀，成為我最期盼的事情。
今年，源頭公園那兒又開(kāi)了一家二十四小時(shí)城市書(shū)房，這個(gè)暑假我幾乎有小半時(shí)光都浸泡在那兒�？磿�(shū)之余，抬眼便見(jiàn)書(shū)架上一摞摞錯落有致的書(shū)本，窗外一根根修長(cháng)的竹子隨風(fēng)擺動(dòng)，讓我不禁沉醉其中，更加喜歡來(lái)這兒讀書(shū)。
自從兩年前的無(wú)意一瞥，你成為了我生活中的一部分，謝謝你帶領(lǐng)我找到閱讀的樂(lè )趣，讓我的生活變得更加五彩斑斕！
閱讀的作文 篇3
書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。是的讀書(shū)破萬(wàn)卷，轉眼間又到了周五的閱讀日了。在今天，我們班的每一位同學(xué)都早早的來(lái)到了學(xué)校等待著(zhù)7點(diǎn)40分的閱讀活動(dòng)，而來(lái)的早的同學(xué)則主動(dòng)的為班級勞動(dòng)，大家都很自覺(jué)，教室里幾乎沒(méi)有一點(diǎn)聲音。
閱讀活動(dòng)開(kāi)始了我首先挑選的是作家羅大里的故事書(shū)——《假話(huà)國歷險記》。在這本書(shū)里有一位小男孩叫茉莉，他的嗓門(mén)非常響亮，為什么呢？是因為他只要叫一聲，全村的人都被他叫醒了。有一次學(xué)校老師在點(diǎn)名，當點(diǎn)到他的名字時(shí)，他響亮的叫了一聲：“到！”“當”的一聲黑板和窗戶(hù)都碎了。老師還差點(diǎn)以為是其他人干的其實(shí)就是小茉莉的嗓音太響所導致的。經(jīng)過(guò)幾件類(lèi)似的事件后，大家都把他當巫師來(lái)看，小茉莉決定離開(kāi)這兒。
于是他進(jìn)入了假話(huà)國，一開(kāi)始他還并不知道假話(huà)國的由來(lái)。但他從三腳貓那得知：“假話(huà)國被一個(gè)海島所統治，他就修改了所有的詞典……”早上閱讀時(shí)間結束了，轉眼間，就到了上課的時(shí)間了。
在數學(xué)課上我們學(xué)會(huì )了小數點(diǎn)與分數，在語(yǔ)文課上我們學(xué)會(huì )了互聯(lián)網(wǎng)的由來(lái)和作用，在英語(yǔ)課上我們學(xué)會(huì )了時(shí)間的運用。中午吃完飯后，老師告訴了我們一個(gè)好消息——中午我們要去學(xué)校剛裝修好的圖書(shū)館去閱讀。我們聽(tīng)到了這個(gè)好消息后興奮不已。
我們進(jìn)入到圖書(shū)館，那環(huán)境是多么的美好，多么的幽靜��！我首先選擇的是福爾摩斯歷險記我取出此書(shū)做到那電腦桌前開(kāi)始閱讀。其中的一篇是關(guān)于史密斯先生邀請羅達爾先生去參觀(guān)他的雕塑，他還請他在這住一夜。半夜里史密斯先生聽(tīng)到雕塑室有破裂的聲音。就穿好睡衣到雕塑室。他看見(jiàn)羅達爾先生再偷雕塑，兩人迅速毆打起來(lái)，私密史密斯先生的狗緊緊咬住史密斯先生，羅達爾先生乘機逃跑。第二天福爾摩斯嘮叨小屋勘察說(shuō)史密斯先生的衣服是因為羅達爾先生把睡衣調換過(guò)了所以才會(huì )這樣。
今天，我閱讀了許多書(shū)目，增長(cháng)了許多知識。
閱讀的作文 篇4
心花怒放，開(kāi)到荼靡。萬(wàn)物經(jīng)歷著(zhù)由盛轉衰。人生是一枝繁花，如何使它不謝？閱讀。如何使它卓爾不群?那便在閱讀中修煉為人處事。
閱讀，使人明白，學(xué)會(huì )善待自己，是一種為人處事的修煉。
善待自己，不過(guò)分放肆，不過(guò)分拘謹�！稄突睢芬粫�(shū)中這樣寫(xiě)道：“我們活在世界上，抱著(zhù)一種荒謬的信念，以為自己就是生活的主人。人生在世，就是為了享樂(lè )，這顯然是荒謬的”。 我們要承認人的矛盾，并將其控制于適當的范圍內。因此，不必刻意自我表現，不必刻意迎合。不必刻意狂狷。如是，則不失望，不糾結，不心累。
當你的耐心已消耗殆盡，你的自控力瀕臨崩潰，不妨靜心開(kāi)始閱讀。正如村上春樹(shù)所言：“沒(méi)有十全十美的文章，正如不存在徹頭徹尾的絕望�！� 那便重整旗鼓，繼續追尋理想的腳步。善待自己，不失望。鮑照詩(shī)云：“人生亦有命安能行嘆復坐愁？”那便學(xué)著(zhù)豁然開(kāi)朗，以樂(lè )觀(guān)之心，面對前路之險。善待自己，不糾結。列夫·托爾斯泰有言：“人生不是一種享樂(lè )，而是一樁沉重的工作�！蹦敲幢銕е�(zhù)熱情投入其中，讓人生綻放光彩。善待自己，不心累。
閱讀，使人明白，學(xué)會(huì )善待他人，也是一種為人處事的修煉。
交往是人類(lèi)社會(huì )必不可少的，然而卻很少有人能真正將其經(jīng)營(yíng)好。越來(lái)越快的生活節奏，使人的耐心開(kāi)始瓦解。不耐煩的神情，咄咄逼人的語(yǔ)氣，使交往這張網(wǎng)分崩解析。迷惘，懊悔，無(wú)奈充斥著(zhù)我們。那么不妨靜心，開(kāi)始閱讀。
在閱讀中，你可以感悟培根所言：“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者，沒(méi)有友情的社會(huì )則是一片繁華的沙漠�！� 友誼滋養你的心智，讓你不再是孤獨者。那便心懷感恩，學(xué)著(zhù)善待他人。羅曼羅蘭說(shuō)：“朋友看朋友是透明的，他們彼此交換著(zhù)生命。 ” 在友誼面前，虛偽的外衣被剝落，袒露的是一顆誠心，那么便心懷虔誠，學(xué)著(zhù)善待他人。
閱讀是為人處事的修煉，學(xué)著(zhù)善待自己，學(xué)著(zhù)善待他人。固有世態(tài)炎涼，我們仍可在閱讀里偏安一隅，將人生釀成一壇美酒，讓美酒縈繞著(zhù)為人處事的氣質(zhì)，讓氣質(zhì)自華！
閱讀的作文 篇5
“無(wú)論天空如何陰霾，太陽(yáng)一直都在，不在這里，就在那里，因為，它長(cháng)了一對會(huì )飛的翅膀�！�
這是丁立梅的一篇散文《會(huì )飛的太陽(yáng)》中的題記，初讀這篇文章，仿佛遇見(jiàn)一位知己，那么輕輕一叩，便是相逢。在這篇文章里，梅子（丁立梅）去一棟老宿舍找人，恰好遇見(jiàn)老人們在談笑風(fēng)生，他們的兒女長(cháng)大了，羽翼豐滿(mǎn)，立馬就飛了，老人們念舊得很，住慣了的老房子，依然成為了他們的親人，難丟難舍，在梅子的小侄子眼中，房子是長(cháng)滿(mǎn)門(mén)和窗的，為的是讓貓和狗進(jìn)來(lái)。樹(shù)木與花草高低交錯地排列著(zhù)，一個(gè)擠著(zhù)一個(gè)，有彎著(zhù)長(cháng)的，有斜著(zhù)長(cháng)的，有躺著(zhù)睡覺(jué)的，一律是山花插滿(mǎn)頭，花朵兒小果子似的掛著(zhù)。太陽(yáng)的光芒從天上一直拖到地下，他又刷刷幾筆，給太陽(yáng)添了一雙碩大的翅膀。
問(wèn)他：“太陽(yáng)怎么會(huì )長(cháng)了翅膀呢？”小侄兒頭也不抬地說(shuō)：“太陽(yáng)本來(lái)就有翅膀呀，下雨的時(shí)候，它飛出去玩了，一會(huì )兒，還會(huì )飛回來(lái)的�！�
我深深地對這句話(huà)感折服，孩子的世界，多么富有禪意！是啊，太陽(yáng)就是這樣頑皮，不在這里，就在那里，因為，它長(cháng)了一對會(huì )飛的翅膀。
“綠樹(shù)陰濃夏日長(cháng)，樓臺倒影入池塘。水晶簾動(dòng)微風(fēng)起，滿(mǎn)架薔薇一院香�！边@是一首寫(xiě)薔薇的詩(shī)。我也十分喜歡薔薇，尤其是讀到南朝柳惲的《詠薔薇》來(lái)：“不搖香已亂，無(wú)風(fēng)花自飛�！痹诙×⒚房磥�(lái)，詩(shī)里的薔薇，我自輕盈我自飛，隨性自然，不奢望，不強求。人生最好的狀態(tài)，也當如此吧。
我感知一切花草樹(shù)木，它們長(cháng)著(zhù)一顆玲瓏的心，在文章中鮮活起來(lái)：午后時(shí)分，路上行人稀少，且都懶洋洋的。薔薇從一堵墻頭探出身子來(lái)，柔軟的枝條上，綴滿(mǎn)一朵一朵細小的花，花粉紅，細皮嫩肉的樣子。此時(shí)此刻，花開(kāi)著(zhù)，太陽(yáng)曬著(zhù)，人安康著(zhù)，心里有安然的滿(mǎn)足。
草木有本心。你知道時(shí)，它開(kāi)著(zhù)花；你不知道時(shí)，它依然開(kāi)著(zhù)花。自然是有感知的，懂得感恩，無(wú)論是一株草，還是一朵花，你是于它關(guān)愛(ài)的恩澤，它回報你的，必是傾盡全力的蓬勃。
在閱讀中，我遇見(jiàn)了自然，遇見(jiàn)了世界，遇見(jiàn)了更美好的自己！
閱讀的作文 篇6
古人說(shuō)“如果你三天不讀書(shū)，你會(huì )發(fā)現你的文字無(wú)味，你的臉令人厭惡。乍一看，這句話(huà)似乎很?chē)烂C。然而，如果你仔細考慮，你會(huì )發(fā)現它非常合理。
有一個(gè)“要求運河如此清澈，因為有一個(gè)流動(dòng)的水源。我們的思想和知識需要源頭活水，而這些活水大部分來(lái)自書(shū)本。每天閱讀好書(shū)對精神有滋補作用，言語(yǔ)和行為不會(huì )有所改變。無(wú)味。和“可惡。開(kāi)始吧。
“腹部充滿(mǎn)了詩(shī)歌和書(shū)法。好書(shū)能讓人變得優(yōu)雅，教會(huì )你尊重他人和自己，鼓勵自己熱愛(ài)生活，美化生活。
閱讀是一種樂(lè )趣。一本好書(shū)不一定是一本好書(shū)或杰作。它可以是幾個(gè)優(yōu)秀理論的闡述。閱讀的感覺(jué)就像吃一種新鮮的水果。你無(wú)法忍受吞下它，但你必須仔細品味它，才能體會(huì )它的味道。當然，當你拿著(zhù)一本好書(shū)時(shí)，你不必像古代圣賢讀書(shū)時(shí)那樣焚香、沐浴、端坐。然而，你可以把一杯新茶放在小桌子上，在陽(yáng)光下慢慢讀。你一定會(huì )被這種味道陶醉的。
手里拿著(zhù)一本書(shū)，漸漸進(jìn)入這個(gè)國家。讀啊讀，我不想讓東方的白色等著(zhù)窗戶(hù)遠眺。我看到河岸上的書(shū)和影子交織在一起，在水平方向閃閃發(fā)光。這時(shí)，現場(chǎng)和事情一下子變成了“詩(shī)和秋水靜止，畫(huà)遠離，山明亮”的領(lǐng)域。
一本好書(shū)就像一棵古老的常青樹(shù)。藤總是充滿(mǎn)活力。一本好書(shū)就像一朵永不停息的花，永遠散發(fā)著(zhù)芬芳。一本好書(shū)就像一個(gè)美麗豐滿(mǎn)的女人，隨著(zhù)歲月的流逝，她依然美麗迷人......讀一點(diǎn)好書(shū)，有這種感覺(jué)，不美。
一個(gè)人必須學(xué)會(huì )生活，生活，生活，學(xué)會(huì )忍耐。一個(gè)人能清楚地認識世界上的善與惡、善與惡、美與丑，并能辨別是非。
人們一生都在學(xué)習。只有努力學(xué)習，他們才能學(xué)習知識，理解做人的原則，立于不敗之地，獲得成功！
閱讀的作文 篇7
我不知道是怎么，對文字有種偏執的愛(ài)好，有時(shí)候真的像是思如泉涌，不寫(xiě)出來(lái)，心里總像惦記著(zhù)什么是的，很不舒服。但是，又有很多事哪怕在心上轉上千回萬(wàn)遍，也決不愿意下筆寫(xiě)出一個(gè)字，因為我覺(jué)得，我不夠格，寫(xiě)出來(lái)的，是一時(shí)興起，不吐不快，而那些深藏于心的字字句句，卻是多少因了下面這些東西的影響，有些自慚形穢的，等待歲月時(shí)光的錘煉，讓我可以更為成熟的運用文字，讓我的文字有了我自己的樣子，也許，我才可以去看那些，我所寫(xiě)出來(lái)的東西。
散文篇
我是從初二開(kāi)始接觸散文的，從此便是一發(fā)不可收拾，作文文體一律改成了散文，半是由了當時(shí)中考作文散文較易拿高分，半是散文信手可拈，只需意會(huì )一句“形散神不散”即可，不似記敘文需構思奇巧，把一個(gè)故事說(shuō)的一波三折讓讀者產(chǎn)生共鳴才可，也不像議論文句句逼人，從正反論證還要輔以古今中外的例子方能算篇好的議論文，散文在我看來(lái)反而更如游覽絕美山水般悠然自得，拾取一片，盡是如美玉般光華流轉的文字，細細看去，全然一派渾然天成的氣韻，字字璣珠，段段婉轉。隨處都是文采飛揚，一句話(huà)也能細品出百種滋味，而俯瞰全文，卻如行云流水，流暢自然，仿若由一根細繩相穿，成就了一串耀目的珠鏈。令人不由心下贊嘆。所以也有人說(shuō)散文難寫(xiě)，難以把握，不似議論有個(gè)套路，知道如何下筆，但這也是散文的魅力所在，可以信馬由韁，海闊天空的馳騁，也可以泛舟小湖，繞一棵垂柳盡賞悠然春光，它的風(fēng)格完全在于各人，不同的人遇上相同的題，寫(xiě)出的卻是全然不一樣的感覺(jué)，這才像是自己的文字，在我看來(lái)也是最為簡(jiǎn)單的一種表達出自己想要的表達東西的方式�？次娜缈慈�，從散文可觀(guān)。
那么我想說(shuō)的是，我的散文，在拜讀過(guò)余先生的文章之后，悄然身退。這里的余先生，指的是余秋雨老先生。他的文章如茶，悠長(cháng)而清雅，帶著(zhù)點(diǎn)時(shí)光和歲月磨礪的古樸穩厚，像是普通的說(shuō)話(huà)敘事，卻讓人感受到他不張揚卻清晰的文字的力量，那真真像是經(jīng)過(guò)風(fēng)浪后的平靜，大喜大悲之后的慨然，他的文字里，有他的精神！那么，像是為賦新詞強說(shuō)愁的我們，散文薄的，像是浸濕過(guò)的.紙巾，風(fēng)吹可破。他親身去過(guò)很多地方，去看過(guò)許許多多文化遺址，是的，所以他才有吞吐古今磅礴大氣的氣勢，文字簡(jiǎn)潔有力，回腸蕩氣。有句話(huà)是這樣的，雖然我做不到那樣，但是我可以仰視，并且朝著(zhù)我向往的方向前進(jìn)，那么，我距離目標，也會(huì )靠近一點(diǎn)，可以看的更清楚理解更深透，而我自己，也會(huì )更加進(jìn)步，我對他，亦是如此。
詩(shī)詞篇
但凡看過(guò)我原來(lái)作文的人都會(huì )問(wèn)我，你怎么會(huì )用上這么多的詩(shī)句啊。是的，算是我自己的喜好吧，對于詩(shī)詞的喜好，我也從來(lái)不否認我對這一中國傳統文化的喜愛(ài)，我不是很懂什么平仄格律，卻是獨獨喜歡詩(shī)詞的味道，典雅高華也有，平易小巧也具，婉轉優(yōu)柔，清新別致，豪邁大氣，樸實(shí)干凈樣樣都包含在內，幾行小字透出千種風(fēng)情，不同時(shí)期各具特色又還聚相似之情，其實(shí)詩(shī)三百，說(shuō)來(lái)說(shuō)去，也就這一個(gè)字：情。離別有別情，思念有思情，征戰沙場(chǎng)有豪情，獨守空閨有怨情，友情親情愛(ài)情，兜兜轉轉，都是千年不變的文字環(huán)繞。不變的主題，卻有了千年文化的基墊，仿佛釀造久遠的佳釀，代代積層，而在開(kāi)封之時(shí)散發(fā)出格外濃郁的香，所以詩(shī)詞也是我國傳統文化史上一枚璀璨的明珠，光輝熠熠，纖巧流美的文字，只短短幾行，卻是落筆有情，收筆有意，自是一番文華，中國文字，在這里，濃縮成了經(jīng)典。
經(jīng)典，在于很多人覺(jué)得它好，各人有個(gè)人的喜好，太白謫仙的飄逸，子美憂(yōu)國的感傷，抑或是易安的黯然，東坡的豪氣，各有千秋難分伯仲，只因各人所愛(ài)，無(wú)分高下，而我所鐘情的，則是晚唐的李商隱，李義山。他有著(zhù)深情，精巧，綺麗的風(fēng)格，擅長(cháng)用典，他的文字，透出一股青山碧水的明巧和筆墨翰書(shū)的靈氣，素箋上揚起的盡是滿(mǎn)袖文華，一顆心由著(zhù)那文字繞出千情萬(wàn)緒，隔了這么遠的時(shí)光，卻依然可以因為那只字片語(yǔ)，可能是越喜歡的東西，越是難以表達，對于義山，本也就無(wú)需我多言，他的詩(shī)歌在我心里已是不朽的美。
若說(shuō)古詩(shī)我推義山，那么現代詩(shī)我便推席慕容，她的詩(shī)歌清淡簡(jiǎn)雅，婉轉憂(yōu)傷，詞語(yǔ)清麗并無(wú)太多文藻修飾，但是，像是一支工筆細描的絹畫(huà)，每一筆都溫麗恬雅，一首詩(shī)就是一個(gè)故事，一個(gè)故事里就有難以言語(yǔ)的哀傷，很多東西我們明明也能體會(huì )，但是卻無(wú)法說(shuō)出來(lái)那種淡淡的傷感和憂(yōu)愁，但是她卻說(shuō)出來(lái)了，她就是那樣一個(gè)人，讀她的散文也可以感受到，她是一個(gè)懂得生活并且安然悠適，她的文字才能展露獨特的魅力，為我所喜，為我所愛(ài)。
小說(shuō)篇
終歸說(shuō)到了小說(shuō)，小說(shuō)可謂是我們看的最多的文體了，看的多，念想自然也多，各種小說(shuō)分好門(mén)別好類(lèi)可謂品種繁多亂花迷眼，但是無(wú)疑，小說(shuō)以最貼近我們的方式，感動(dòng)著(zhù)我們。文字在這里拼成長(cháng)篇的故事，開(kāi)篇立奇也好，引人入勝也罷，我們跟著(zhù)作者的文字一句一句走進(jìn)所布置好的世界，遇見(jiàn)那些人，看過(guò)那些事，走過(guò)不屬于我們的人生，看別人的故事，看的癡了，便是落下自己的淚。我不知道自己算不算是一個(gè)情感豐富的人了，我總覺(jué)得，一個(gè)好作者，可以把情節寫(xiě)的讓人笑容易，但是要讓讀者這樣身在事外的人落下淚來(lái)，那么，一定不個(gè)是單單設計個(gè)悲慘的故事這么簡(jiǎn)單，還需要在不經(jīng)意間帶動(dòng)情感，真切讓人感到心痛難過(guò)，或者是溫暖感動(dòng)，這樣，寫(xiě)出來(lái)才是一篇好的文章。所以但凡能讓我為之感傷動(dòng)容落淚欷歔的故事，總是記得格外的深刻。就好像我真正認識那些人，看過(guò)了那樣的人生。
小說(shuō)作者的話(huà)，是我從高一開(kāi)始喜歡的滄月，我幾乎看過(guò)了她的所有作品，除了鏡的最后幾卷因為高考的緣故沒(méi)有讀過(guò)以外，她的聽(tīng)雪樓，她的武散篇，她的曼珠沙華，她的墨香，她的花鏡，都是我一一細細的讀過(guò)，可能也是當時(shí)年紀不大，僅僅這些文字，就深深的影響了我很久的歲月，對我來(lái)說(shuō)武俠，奇幻這類(lèi)的文章，滄月是啟蒙。我喜歡她的故事，華麗而大氣，構思巧妙，敘述手法更是一婉三折，每個(gè)故事都有她獨特的味道，或是邊塞豪氣或是江南柔婉，或是北疆冰寒或是苗疆清靈，她怎么都能寫(xiě)得那么好，真真是一支妙筆在她手里開(kāi)出絢爛的花。
說(shuō)完了武俠，或許還想提一兩句張愛(ài)玲，我讀張愛(ài)玲的作品比較晚，半生緣是在高考結束的暑假閑來(lái)打發(fā)時(shí)間時(shí)看的，真正她的作品集看下來(lái)是在大一的下半學(xué)期，盛名之下的張愛(ài)玲，獨獨真有一股冷憐之感，文字像是濃綢厚緞，華美而凄淡，兩三句就寫(xiě)透了上海繁華如夢(mèng)香港的紙醉金迷，她筆下的人物大多一股絕艷冷清的性子，迷醉的眸子掩住一顆幽怨的心。于她的一代才女之名，倒真是切合極了。
閱讀的作文 篇8
曾經(jīng)和一個(gè)老師討論知性閱讀的時(shí)候有過(guò)的文字，現在加工整理出來(lái)，算是一次自我的分析，也是一次和朋友的交流。
——寫(xiě)在前面
我個(gè)人理解，所謂的知性閱讀，實(shí)際就是與感性閱讀相對應的，另一種表述就是通往理性閱讀的一個(gè)環(huán)節。這種知性應該是帶有一種獨立思考的閱讀，也可以叫做思辨性的閱讀。用一句話(huà)說(shuō)就是要學(xué)會(huì )“取其精華，棄其糟粕”。在針對某種思想的時(shí)候，就應該和自己的實(shí)際經(jīng)驗聯(lián)系起來(lái)，這種對比聯(lián)系是我們閱讀過(guò)程中時(shí)常要思考的問(wèn)題。
書(shū)本不可能教會(huì )我們怎么做，只能指導我們，我們的進(jìn)步只能在實(shí)踐中得到體現。比如我們自己認為讀的比較好的一本書(shū)是哪一本？你是怎么讀的？我們反思一下會(huì )發(fā)現，做讀書(shū)筆記是很好的開(kāi)始，說(shuō)明已經(jīng)開(kāi)始在思考一些問(wèn)題了。閱讀有思想的書(shū)籍，這是一種發(fā)散式的閱讀。這種閱讀能夠不斷讓自己的閱讀視野更大，而且閱讀的層次更深。
其實(shí)，我們所謂的與書(shū)籍對話(huà)，并不是一件容易的事情。在閱讀過(guò)程中我們往往會(huì )遇到各種疑惑，其實(shí)就已經(jīng)在尋找對話(huà)的內容了。所謂的對話(huà)，就不能是一種不平等的形式。對話(huà)就應該是站在一個(gè)相對一樣的水平上的。如果兩個(gè)人的層次不相當，就很難對話(huà)。但是，完全相當或者意見(jiàn)完全一致，對話(huà)則又沒(méi)有太多的意義。無(wú)論是哪一方過(guò)于高出，那么對話(huà)的價(jià)值就會(huì )變得越小。這種情況一般很少的，因為很少有兩個(gè)人的思想是完全一樣的。說(shuō)回來(lái)，讀書(shū)對話(huà)，不是單純的學(xué)習，同樣也不是純粹的批判。純粹的學(xué)習，只能把書(shū)讀死，純粹的批判，則讓人在自我的認識中感到自滿(mǎn)。所以，用思辨的方式來(lái)讓自己與書(shū)籍對話(huà)，這是非常重要的。
其實(shí)，對于一本書(shū)，我們首先就是要用一種學(xué)習的態(tài)度去閱讀，而不是去膜拜。任何書(shū)籍，任何理論都不是完美的。所以，我們要用自己的思考去讀。這就是一個(gè)通往理性的過(guò)程。當然，許多作者都會(huì )為了自己的觀(guān)點(diǎn)而尋找各種理論來(lái)支撐，那么我們就應該結合自己的經(jīng)驗去分析，辨別。甚至在開(kāi)始對他們產(chǎn)生某種畏懼的思想也是正常的。我記得曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，有兩位老師提過(guò)讀書(shū)的三種境界，一種是要對書(shū)籍仰視、平視、俯視，另一個(gè)老師說(shuō)要做到三個(gè)層次：以書(shū)為師、以書(shū)為友、以書(shū)為徒。他們都有一個(gè)共同點(diǎn)，可以把這兩個(gè)觀(guān)點(diǎn)統一來(lái)看，他們的意思相同。前兩個(gè)都可以達到。但是第三個(gè)永遠不可能實(shí)現。如果某一本書(shū)被我們俯視，則沒(méi)有閱讀的價(jià)值了。如果我們讀的是經(jīng)典，就永遠不要有俯視和以書(shū)為徒的看法。這不僅僅是狂妄不狂妄的問(wèn)題，而是閱讀態(tài)度的問(wèn)題。
需要我們對話(huà)閱讀的書(shū)籍不是所有的書(shū)籍 ，而是有選擇的，尤其是一些經(jīng)典。經(jīng)典永遠是不可超越的。經(jīng)典是和我們一同成長(cháng)，而其永遠是在我們之上的。當我們自己處于不同層次的時(shí)候，我們對同一本書(shū)的閱讀理解的層次也不相同。所以，這種理解就不斷的可以和書(shū)中的文字或者作者進(jìn)行對話(huà)，他們也同樣在進(jìn)步。
做到對話(huà)又不是那么困難的，關(guān)鍵是我們是否在閱讀過(guò)程中有自己的獨立思考。簡(jiǎn)單的說(shuō)，其實(shí)就是不斷的在他們的語(yǔ)言旁邊寫(xiě)下自己的思考。這就是一種批注的方式。魯迅有這樣一個(gè)習慣，有人向他借書(shū)，他一般是不借自己讀的那本的，而是買(mǎi)一本新的，送給他人。為什么呢？因為上面有自己的批注，自己的思想在上面，這就是在對話(huà)。
有時(shí)候我們好像讀的時(shí)候是明白的，但是卻寫(xiě)不出來(lái)自己要表達的意思，那就是自己沒(méi)有讀懂，有的只是一種朦朧的感覺(jué)。猶如學(xué)生在課堂上，對老師講的內容似乎理解了，感受到了。如果不舉手發(fā)言，不表述出來(lái)，就不能算是真的理解和掌握了。讀書(shū)的對話(huà)如同課堂師生對話(huà)是一個(gè)道理。
要做到對話(huà)，首先就應擺正自己與書(shū)的平等關(guān)系。課堂為什么總是不能真正實(shí)現師生對話(huà)，就是因為許多老師的問(wèn)題是偽問(wèn)題，不能讓學(xué)生真正與老師平等對話(huà)。讀書(shū)亦然。其實(shí)，我們讀書(shū)多少并不是關(guān)鍵，重要的是我們在閱讀過(guò)程中思考了多少。
真正值得閱讀的是那些能夠給人一種啟發(fā)或者啟迪的書(shū)籍。也就是原典。而不是流行性的書(shū)籍。追求感官刺激的書(shū)，是不值得讀的。我欣賞以書(shū)為友的說(shuō)法，而不是與書(shū)為友的說(shuō)法。以書(shū)為友，說(shuō)明我們把她當做了朋友，與書(shū)為友，人家可能不喜歡你，只是我們自己想的罷了。古人有這樣一句話(huà)，叫做“無(wú)友不如己者”。什么意思？這里的“無(wú)”同“勿”，直白的說(shuō)，就是不和不如自己的人交朋友。換句話(huà)說(shuō)就是三人行必有我師，而不是看不起人，恰好是虛心向他人學(xué)習的一個(gè)方面。所以，讀書(shū)就如同交友，我們要從他們身上學(xué)到什么。但不是所有的都拿來(lái)學(xué)，也就是取人之所長(cháng)，補自己之所短。所以，選擇一本書(shū)很重要。
有時(shí)候，為了與一本書(shū)對話(huà)，就要不斷地吸取其他方面的營(yíng)養。這是自我成長(cháng)的必然。因此，要對話(huà)，我們就不得不去讓自己思考，讓自己努力成長(cháng)。博覽群書(shū)固然很好，但不要僅僅當做自己搜集信息的途徑。
讀書(shū)無(wú)所謂深淺，因為我們的思想都是從淺到深不斷發(fā)展變化的。我們可以先從他人如何對話(huà)閱讀的例子入手去嘗試�？匆恍┡⑿缘臅�(shū)籍，或者賞析性質(zhì)的，就會(huì )發(fā)現對話(huà)其實(shí)就是一種領(lǐng)悟和分析的過(guò)程，結合自己的認識來(lái)理解。許多經(jīng)驗型的書(shū)籍或者說(shuō)一些工具性的書(shū)籍，不具備對話(huà)的價(jià)值。只有思想性的才可以對話(huà)。比如葉嘉瑩《唐宋詞十七講》就是一本，再如周振甫的《詩(shī)詞例話(huà)》，金圣嘆《評點(diǎn)<水滸傳>》，王國維《人間詞話(huà)》等，他們的對話(huà)對象都是經(jīng)典。所以，他們的對話(huà)也就成了經(jīng)典。所以，這就是我們在對話(huà)過(guò)程中應該去努力的方向。
要做到與經(jīng)典對話(huà)，或者說(shuō)思辨的閱讀，我們必須讓自己成長(cháng)。沒(méi)有深度的閱讀，只能是感性的。對話(huà)，又不同于一言堂。其實(shí)在我們自己與書(shū)籍對話(huà)的同時(shí)，我們還可以和自己對話(huà)。
好書(shū)總有時(shí)候會(huì )讓人望而卻步，讀不下來(lái)不是壞事。每個(gè)人都有自己的閱讀領(lǐng)域，我計劃自列出一個(gè)三年規劃書(shū)單。把要讀的書(shū)籍分類(lèi)，并且提示自己如何去讀。對話(huà)閱讀不一定是精讀，不要把每一本都看做那樣的方式閱讀，那樣太累，太慢。以詩(shī)詞閱讀為例，自己通過(guò)閱讀，就要與詩(shī)人對話(huà)，你可以找幾本相關(guān)的詩(shī)詞賞析類(lèi)的書(shū)來(lái)做參考，最好有名家評點(diǎn)的。他們的評點(diǎn)很重要，那也是對話(huà)。這種對話(huà)我們首先可以作為一個(gè)聆聽(tīng)者，然后在我們有了自己的感受之后，看是否能和作者進(jìn)行一次交流。這樣我們就在進(jìn)步，因為聆聽(tīng)是對話(huà)的前提。此類(lèi)書(shū)不宜貪多求快，比如詩(shī)歌類(lèi)的輔助要有中華書(shū)局的《唐詩(shī)三百首集注》，唐圭璋編的《宋詞三百首簽注》，這些都是需要我們好好研究的，要花很多時(shí)間的，但是卻不一定要全部深究一遍的，我們畢竟不是專(zhuān)門(mén)搞詩(shī)詞研究的。但這是專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，在閱讀的時(shí)候我們最重要的是一定要閱讀原典，只有一切都從經(jīng)典開(kāi)始，我們才能讓自己的視野不斷開(kāi)闊，讓自己的思考不斷深邃。古今中外許多這類(lèi)的書(shū)籍，有些是要硬啃的，既然要硬啃就要啃硬的，為什么這樣呢，很簡(jiǎn)單，就是因為這些書(shū)籍帶有發(fā)散性質(zhì)。而且在他們周?chē)性S多注解對話(huà)的內容供我們參考，我們可以在讀一本的同時(shí)參照閱讀其他相關(guān)的書(shū)籍了，這種發(fā)散式的閱讀，是最高效的。我在做的列書(shū)單計劃也是一次考驗，篩選過(guò)程是需要思考的，需要對話(huà)。任何一個(gè)過(guò)程，我們自然要朝著(zhù)目標去努力，但是重要的是我們是否最后做到了，而是是否有了進(jìn)步。
最后，我想強調的一句話(huà)是，既然是對話(huà) ，就不是自言自語(yǔ)。既然是對話(huà)，就要假設一個(gè)對話(huà)人。人在孤獨的時(shí)候不愿超前走，但是，如果找到了一個(gè)可以和自己對話(huà)的智者，我們就不會(huì )感到孤獨了，因為好書(shū)總是讓人心智洞開(kāi)而不知疲倦。
閱讀的作文 篇9
自從我進(jìn)入小學(xué)以后，發(fā)現教室里有一個(gè)角落總是很吸引同學(xué)們，而且隨著(zhù)年級的增長(cháng)，大家對這個(gè)地方更是著(zhù)迷，哈哈你一定好奇了吧？原來(lái)這就是我們學(xué)校的特色：讀書(shū)角。
有這樣一句格言：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。學(xué)校為我們的快樂(lè )成長(cháng)，為我們在校的學(xué)生鋪設了好多“階梯”，從教室里的讀書(shū)角，到學(xué)校的大閱覽室，每一處都充滿(mǎn)了書(shū)香，校園是我們快樂(lè )閱讀的地方。
作為德州晚報的一名小記者，我們決定要對同學(xué)們進(jìn)行一次采訪(fǎng)，看看他們對閱讀的體會(huì )。正趕上五年級的同學(xué)在閱覽室上閱讀課，為了不給大家造成干擾，我們悄悄地走進(jìn)閱覽室，看到他們都在如饑似渴的閱讀。我隨機采訪(fǎng)了一位大哥哥�！澳愫�，我是德州晚報小記者，能采訪(fǎng)一下你嗎？”“可以�！薄罢垎�(wèn)你讀的是什么書(shū)？”
“《愛(ài)的童話(huà)》�！彼呎f(shuō)邊饒有興致地為我介紹起了這本書(shū)，“這本書(shū)是湯素蘭寫(xiě)的。她是國家一級作家，已經(jīng)出版過(guò)兒童文學(xué)作品四十多部，曾獲全國優(yōu)秀兒童文學(xué)獎，她的作品我都特別喜歡看……”看著(zhù)他因為閱讀帶來(lái)的快樂(lè )，我不由得被感染了，看來(lái)我在校園內體會(huì )到的快樂(lè )和很多同學(xué)是一樣的！
【精選閱讀的作文九篇】相關(guān)文章：
精選閱讀的作文合集六篇01-15
【精選】快樂(lè )閱讀的作文7篇01-12
精選閱讀的作文合集7篇04-09
【精選】閱讀的作文合集4篇04-08
【精選】閱讀的作文合集6篇03-31
精選閱讀的作文合集九篇03-18
【精選】閱讀的作文合集8篇03-10
【精選】快樂(lè )閱讀的作文10篇03-10
精選快樂(lè )閱讀的作文六篇03-08