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高中議論文范文800字(通用35篇)
在現實(shí)的學(xué)習、工作中,大家都經(jīng)常接觸到論文吧,論文是進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說(shuō)理文章。相信很多朋友都對寫(xiě)論文感到非?鄲腊,以下是小編為大家收集的高中議論文范文800字-議論文范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
高中議論文 篇1
最近,因為實(shí)在閑得無(wú)聊又重新看了會(huì )《三國演義》?吹搅_貫中將一個(gè)個(gè)三國人物寫(xiě)得跟鬼神似的還真的生出了觀(guān)關(guān)羽之忠而似偽,看諸葛之智而近妖的感慨。雖然我也一直挺欣賞這個(gè)東漢智絕的,但是客觀(guān)的評價(jià)諸葛亮還真的很難。都是那些個(gè)中國古代失意文人惹的禍,為了塑造幾個(gè)精神偶像有誰(shuí)能不把這個(gè)鞠躬盡瘁的楷模給大書(shū)特書(shū)呢?不過(guò),在某些程度上還真是教壞了小孩子。所以演義演義,只能當個(gè)演義讀。有能力又有空閑的話(huà)不妨讀下《三國志》。下面我想發(fā)表下個(gè)人對諸葛亮的看法。
有才。無(wú)庸置疑,諸葛亮確實(shí)有才。劉備有了他,定荊州,收兩川,平南蠻開(kāi)三國之功業(yè)。但是有才的只是他的政治方面。定荊州的是關(guān)張,收兩川的是魏嚴之到白帝托孤諸葛亮也只是個(gè)幕后的策劃者。不過(guò),單是這樣也足以讓諸葛武侯的名聲流傳千古?上О,可惜。陸遜的一場(chǎng)連營(yíng)大火不單燒得劉玄德命喪白帝也似乎燒糊涂了諸葛亮;又或許是先主的遺命讓他心浮氣燥,使他喪失了作為一個(gè)政治家所應該有的`冷靜與審時(shí)度勢。六出祁山,窮兵黷武,內無(wú)安邦定國治理朝政之良謀,外鮮克敵制勝攻城拔寨的方法。他在進(jìn)退中矛盾,在得失中迷茫,一點(diǎn)一點(diǎn)地蠶食了自己的生命后不單給蜀國留下了個(gè)爛攤子,還隱約的制造了文武之間的矛盾。真是成也孔明,敗也孔明。
無(wú)德。說(shuō)孔明無(wú)德是因為他不會(huì )做人。一個(gè)丞相的職責是什么?調和陰陽(yáng)?酌髟谝皇终谔斓膸资昀镆恢弊龅木褪莻(gè)太上皇的位置。有興趣的朋友不妨去讀下出師表,當把他翻譯成通俗點(diǎn)的白話(huà)文其中大意是向劉禪推舉賢能順帶地褒獎了下自己在教育了下小劉。我很強,你老子都三顧茅廬來(lái)請老子。我非常強,你個(gè)小屁孩只管乖乖的聽(tīng)我的話(huà)就可以了,叫你用誰(shuí)就用誰(shuí),叫你打誰(shuí)就打誰(shuí)。所有的責任我抗著(zhù)!貌似這就是諸葛亮的潛臺詞。我當時(shí)一直很不解,為什么諸葛亮沒(méi)有奪位或者不劉禪做掉,F在想來(lái)還是因為劉禪太白癡了,跟本不用奪位,孔明依然是老子?酌鬟確實(shí)聰明,用人家的錢(qián)給自己投資買(mǎi)股票想搞個(gè)名利雙收,劉禪想撤資返被又罵一頓&&后出師表&&真是可憐這個(gè)沒(méi)爸的孩子。
哎,說(shuō)了一大堆閑話(huà)不知道符不符和閑人的心態(tài)。對于孔明的看法還有很多,現在寫(xiě)了挺多了,以后有時(shí)間在寫(xiě)吧。
高中議論文 篇2
孤樹(shù),是我給它取的名字。它的葉隨風(fēng)飄落,終日默默直立在那村莊,想言明那無(wú)法言明的痛。它一直孤獨,寂寞著(zhù),直到那一年的冬天。
夏季的一天,一個(gè)男孩不小心被樹(shù)根絆倒了,他的母親指著(zhù)孤樹(shù)破口大罵。任誰(shuí)也不知道,在那之前,小孩曾用力地踢著(zhù)孤樹(shù)的根。好痛,真的好痛,孤樹(shù)的痛,人類(lèi)何曾聽(tīng)見(jiàn)。常說(shuō)人的觸覺(jué)是敏感的,那植物呢?人類(lèi)把快樂(lè )建立在他人的痛苦上,恣意的破壞令孤樹(shù)傷感倍增。夏日嚴寒,大概是它的心情吧!
秋天,那村莊里楓樹(shù)的景色真的很美,吸引觀(guān)光客的到來(lái)。游客不舍破壞楓樹(shù),便隨手撿來(lái)一顆石頭在孤樹(shù)身上雕刻,只因孤樹(shù)是一顆最平凡的大樹(shù)。這一刻,孤樹(shù)又多了一道傷痕。難道它的生命就那么不起眼,不值得被人們在乎嗎?它想哭,但淚水是不允許它浪費的。沒(méi)有人的關(guān)心迫使孤樹(shù)必須自力更生,好好地照顧自己。我想他已經(jīng)習慣孤獨,獨立與堅強是它人生的必修課。
冬天,落葉飄零。村莊來(lái)了一名不速之客&&守茗。原以為是過(guò)客卻成為孤樹(shù)心中一輩子的住客。孤樹(shù)的心就在那一個(gè)冬天再次感到雪中送炭的溫暖。守茗,植物研究者,他背負人類(lèi)欲復原這世上萬(wàn)物的重任,踏片世界各地。原意只是來(lái)村莊避寒,卻無(wú)心發(fā)現百年老樹(shù)&&孤樹(shù)的珍貴。守茗為孤樹(shù)填補傷口,做足了保暖措施,給予孤樹(shù)滿(mǎn)滿(mǎn)的`關(guān)心,融化了孤樹(shù)冰凍已久的心。無(wú)法言明的感激就在這個(gè)冬天建立起來(lái)。
隔年的春天,守茗走了,路徑此地的人,總有一天還是會(huì )走。但守茗在臨走的前一晚寫(xiě)了一封信給孤樹(shù)。他深信每棵樹(shù)都住著(zhù)一個(gè)最純真的靈魂,世界萬(wàn)物皆有感。天下無(wú)不散之筵席,有緣有可聚之時(shí)日,有一天他會(huì )回來(lái)的。是守茗令孤樹(shù)知道并相信這世上任然有一群人努力地保護樹(shù)木,保護地球。
這一天,晨光熹微,隱隱約約的,好像是守茗的背影,他來(lái)了又走了,一切就如夢(mèng)。昔日在孤樹(shù)身上的傷痕已結成疤,心里的傷痕也痊愈,謝謝他曾那么用心地保護孤樹(shù)。感謝人類(lèi)曾經(jīng)傷害,修復,珍惜孤樹(shù),感謝人類(lèi)曾經(jīng)傷害,修復,珍惜地球。
高中議論文 篇3
我是滄海一粟,處在最迷惑的萬(wàn)物叢生間,遇風(fēng)追風(fēng),聽(tīng)雨看雨。還好,我學(xué)會(huì )了聽(tīng),終讓我觸摸這整個(gè)世界……
我在流浪,跟著(zhù)流浪狗流浪,處處為家。鐵籠里的金毛告訴我它早死了,不是自然老死,反而死在屠刀下。血淋淋的,想想也可怕。我問(wèn)它為什么?他不答,只呆呆瞧天,眼里有東西在打轉。等你開(kāi)始流浪,你就知道了。同樣的鐵籠,同樣如水的天兒,只是眼角濕潤的狗換了,我在被送往屠宰場(chǎng)的途中,金毛老兄,我好像懂你了,但遲了。
我在流浪,這世界總有些狗,在旁邊的時(shí)候你沒(méi)發(fā)現,等他走掉了,才發(fā)覺(jué)他的存在……
我在流浪,跟著(zhù)狗熊流浪,離開(kāi)森林,惶恐不安。這該死的熊膽!我身上的寶,成了獵人的獵物,商人謀求利益的'商品,買(mǎi)家眼里的補品。怪我,怪我過(guò)于狹隘,認為森林以外的天會(huì )更藍,水會(huì )更清,泛泛眾耳矣。弟兄們,別出來(lái)了,森林很安全,世界吵可怖!
我在流浪,這世界的我們很慘,那一座座瀕危物種紀念碑是最終歸宿,辭了,這世界。
我在流浪,跟著(zhù)無(wú)辜老人流浪。拐棍、襤褸衣裳。給點(diǎn)錢(qián)吧給點(diǎn)錢(qián)吧。我一介老嫗,您看著(zhù)給。路人擠眉弄眼,好生嫌惡!這不是我的本意,上頭有人,控制我的生死。我怕,怕餓死,更怕他們虐待,來(lái)來(lái)往往的人群,飄飄然的思緒:我要回家!
我在流浪,善給我帶來(lái)錢(qián)財的同時(shí),伴隨的是更惡劣的囚禁。那樣的我,生不如死!
我在流浪,在這世界上……
我在這世上,在這世上最貧窮、最可悲的人兒處,黑暗是我的眼睛,明月是我的雙手,趁著(zhù)黑夜,急速奔跑。我在這世上,與弱者為伍……
高中議論文 篇4
寓言材料中,富人所以認為兒子聰明而懷疑鄰人,完全是感情先人為主的緣故。然而,寓言畢竟是寓言,它雖然蘊含一定的生活道理,給人以思想的啟迪,但并不等于生活的全部,誠然,人們對事物的認知,往往受感情的左右,可"感情"代替不了"認知"的"理",相反,"理"大于"情","情"趨從于"理",怎——個(gè)",博"字了得呢?
怎一個(gè)"情"字了得?據《呂覽·去私》篇載:晉平公讓大夫祁黃羊推薦南陽(yáng)縣縣令,祁黃羊毫不遲疑地說(shuō):"叫解狐去當,他一定能夠勝任。"晉平公驚訝地反問(wèn)道:"你說(shuō)的是解狐嗎?他不是你的仇敵嗎擴祁黃羊笑了笑說(shuō):"您讓我惟薦的是縣令,并沒(méi)問(wèn)誰(shuí)是我的仇敵呀!當縣令,我認為解狐最合適,他能干得很好。因此才推薦他。"果然,解狐很有才干,成為百姓擁戴的好縣令,又一次,晉平公讓祁黃羊推薦一位法官。祁黃羊想了想,說(shuō):"讓祁午做吧,他是再合適不過(guò)了,"晉平公聽(tīng)后又很震驚,說(shuō):"祁午不是你的兒子嗎?你推薦他不怕別人說(shuō)閑話(huà)嗎?"祁黃羊認真地回答說(shuō):"您問(wèn)誰(shuí)能當法官,我就把最能勝任的`人推薦給您,您并沒(méi)問(wèn)我祁午是不是我的兒子呀!"事實(shí)上,祁午正如父親所料,他辦案精細果斷,政績(jì)裴然?鬃勇劥嗽潎@道:"善哉,祁賀羊之論也!外舉不避仇,內舉不避子,"是啊,祁黃羊兩次推薦人,雖然都直涉感情,但他的認知、判斷卻完全不受感情的左右,盯見(jiàn)認知之"理"是"情"外之物,它因人而異,并非總受",請"的束縛。
怎一個(gè)"情"字了得?戰國時(shí)齊國的鄒忌,"修八尺有余,而形貌歐麗。,其貌美,就是用今天的"酷斃了"、"帥呆了"來(lái)形容也不為過(guò)—盡管妻、姜、客人都一致認為他"美于徐公",他也自我感覺(jué)良好,然而,當他見(jiàn)到徐公·"孰視之","又窺鏡而自視"后,就不得不自以為不如"甚至"遠甚"了,無(wú)疑,鄒忌是希望自己比徐公關(guān)的,他也一——定有著(zhù)那種感情上的自愛(ài),但難能可"的是,他竟能突破感情的樊籬,冷靜清醒地分析自己的"美",并做出實(shí)事求是的認知判斷德國大哲學(xué)家康德曾說(shuō):"每個(gè)人必須承認,一個(gè)關(guān)于美的判斷,只要夾雜著(zhù)極少的利害在里面,就會(huì )有偏愛(ài)而不是純粹的欣賞判斷了。人必須完全不對這事物的存在存有偏愛(ài),他在這方面純然淡漠,以便在欣賞中,能夠做個(gè)判斷者。"這一點(diǎn)鄒忌做到了,他在"純然淡漠"的心態(tài)下所表現的自知之明,不僅贏(yíng)得后"的贊譽(yù)也是"認知"高于"感,請"的有力佐證。
怎一個(gè)"情"字了得?臂代歷史學(xué)家陳壽的父親因犯錯誤,受到諸離澆的嚴懲而郁悶致死,然而陳壽并本因為孔明是仇人,就御"情"忘"理",歪曲歷史,他"按事情的本來(lái)面目",寫(xiě)諸葛亮"東聯(lián)北拒、高瞻遠矚,勵精圖治、賞罰分明鞠躬盡瘁、死而后已",從而突出了人物的雄才偉略、高風(fēng)亮節。陳壽也是人,以其歷史學(xué)家的心靈,當然有著(zhù)豐富的感情,"殺父之仇"他能忘嗎?當然不會(huì )!可他竟能拋開(kāi)個(gè)人的愛(ài)惡,如此"歌頌仇人",大講實(shí)事求是,也絕非"認知"出現了毛病。這,只能說(shuō)明“感情”左右不了“認知”,其影響是有其局限性的。
哦,怎一個(gè)"情"字了得!
高中議論文 篇5
人生,亦是場(chǎng)等待。等待,有時(shí)漫長(cháng),消耗我們美好的青春年少;等待,有時(shí)也很短暫,倘若生活中不被特意拎出來(lái)細細回憶的小插曲。
等待是什么?
“俏也不爭春,只把春來(lái)報,待到山花浪漫時(shí),她在叢中笑”是一種表現情懷的等待;“執節云中,何日遣馮塘”是希望被重用的等待;“可憐樓上月徘徊,應照離人妝鏡臺”是一種思念的等待。
等待,最需要的便是一種耐心。不是所有的等待都是如愿以?xún),所以等待也是一種磨練,內心的磨練。但也只有著(zhù)等待才能讓我們對前方充滿(mǎn)希望,懷揣著(zhù)夢(mèng)想奮勇向前,不畏途中有多少艱難,心中總有光亮指引前行。
然而對于我來(lái)說(shuō),等待,是一種蟄伏的美。正如魯迅先生所言:“不在沉默中爆發(fā)就在沉默中死亡!毕U伏或許就是那種沉默,臥薪嘗膽,養精蓄銳。蟄伏之后不一定會(huì )有預期的美好,但最重要的是要有十足的勇氣騰起,之前所蓄存的力量在這一刻迸發(fā)出屬于你的光彩。因為我們正值花季,所以足夠瘋狂,足夠勇敢,會(huì )不顧一切賭上一把拼上一把,機會(huì )就在眼前,這種沖動(dòng)是毫不猶豫的!
We are young,心中都有一個(gè)夢(mèng),青春年少的沖動(dòng)促使我們去追尋一個(gè)夢(mèng),而正當我們不計任何后果時(shí),便真正理解了追求的意義!笆切埴椌鸵肯杼炜,是海燕就要搏擊海浪”,人必然有一個(gè)目標,有一個(gè)追求,而正是這些,給了我們前進(jìn)的'動(dòng)力。
也許,人一生的過(guò)程就是由等待到蟄伏,之后由蟄伏到迸發(fā),隨之便是無(wú)止境的追求!我們是追夢(mèng)人,心中不熄的火焰使之蘊藏著(zhù)無(wú)限的機遇和可能。等待,那時(shí)花開(kāi)!
高中議論文 篇6
“人啊——還是靠自己的力量吧!”貝多芬如是說(shuō)。于是,成功的天梯只為自立的人搭起。
在中日兒童夏令營(yíng)對抗賽中,日本的孩子因從小養成自立的好習慣,最終獲得了比賽的成功。而中方的兒童卻因小時(shí)父母的溺愛(ài)輸掉了這場(chǎng)比賽。
如果一個(gè)人不自立,會(huì )被世俗所蒙蔽,攔住了自己前進(jìn)的腳步。它甚至能攔得住我們的激情,攔得住我們的熱血。如果我們的夢(mèng)在飛翔,攔住我們的一定會(huì )是那雙從未自立的翅膀。從未自立的孩子無(wú)意闖入了已被精心設計的迷宮,他們在那里失去了尋覓的方向。他們想沖出重圍,可卻被困難的天梯摔向了懸崖。
并不是所有人都不了解自立,我們班的王鑫就有很強的自立能力。
她是我們班的三好學(xué)生,大家心目中崇拜的'對象。她的自立能力并不是單純的自立。就在那一天,我了解了自立的真諦。她在那天的表現,令我十分佩服。周六那天開(kāi)家長(cháng)會(huì ),我和她被老師叫去打掃后臺。開(kāi)完家長(cháng)會(huì )后,她把所有的紙殼與水瓶收集起來(lái),我十分不解,她不一會(huì )就把我拉去二樓水房,找老爺爺賣(mài)紙殼與水瓶。兩個(gè)班總共賣(mài)了14元做班費,我看到這一切自嘆不如。她說(shuō),她的媽媽一般不給她零花錢(qián),是為了讓她養成自立的好習慣。我回過(guò)神來(lái),才發(fā)現我連做飯都不會(huì ),還談什么自立自強,參加班干部競選!
于是我明白了:自立是石,擦出了星星之火。自立是火,點(diǎn)燃希望之燈。自立是燈,照亮夜行的路。自立是路,引你走到黎明。自立抽芽,榆樹(shù)會(huì )有濃陰;自立開(kāi)花,桃李要結甜果。我們要乘自立之馬,揮鞭就此啟程。路上景色正好,天上太陽(yáng)正晴。
通往自立的最高境界,就是要在自立的天梯上一節一節向上攀登!學(xué)會(huì )自立,一次一次的向上攀爬,運用自立如果遇到危險,就可以用頭腦來(lái)做抵押,通往人生最高境界的成功便是從自立這一刻開(kāi)始的!
高中議論文 篇7
也許很多的人會(huì )抱怨上帝的不公平,因為,他給了人不一樣的起點(diǎn)。有的人一出生便生活在富貴之中,也許他的起點(diǎn)是我們一生都難以企及的終點(diǎn)。面對多樣的人生,你是選擇抱怨?選擇逃避?選擇接受現實(shí)努力改變自己的每一天呢?
當你遇到困難不能克服的時(shí)候,你是否會(huì )抱怨缺少朋友的幫助呢?當你升遷受阻而別無(wú)他求的時(shí)候,你是否會(huì )埋怨父母沒(méi)有給你足夠的靠山呢?其實(shí),上帝對每個(gè)人都是公平的,不公平的是我們自己的心態(tài)罷了。雖然有的`人一出生便生活優(yōu)越,但是,他會(huì )缺少一份奮斗的勇氣,他會(huì )失去很多需要自己來(lái)完成的事情。雖然你也許是生活的很失意,更有甚者,可能飽受生活的煎熬,但你可能收獲的是一份人生難得的經(jīng)歷。有句話(huà)說(shuō)的好:“沒(méi)有失敗的成功,是不圓滿(mǎn)的成功;沒(méi)有坎坷,故事也不會(huì )有傳奇”。有是否有設想過(guò),你羨慕的富翁會(huì )一夜間因破產(chǎn)而流落街頭,是否有想過(guò)你眼前不起眼的工人將會(huì )是個(gè)了不起的大老板,是否想過(guò)一個(gè)正義的警察會(huì )錯殺無(wú)辜?你的人生里,是否也體驗過(guò)當“是否”成為現實(shí)?
風(fēng)雨有時(shí),過(guò)后便又是一個(gè)艷陽(yáng)天。
我曾經(jīng)也不相信一句“性格決定命運”,過(guò)分絕對的字眼總在挑動(dòng)著(zhù)我的神經(jīng)。也不知過(guò)了多久后才有種迷迷糊糊的意識告訴自己:“絕對”,不同于“直接”。因為潛意識地把二者混在一起,才覺(jué)得“絕對”是錯誤的。性格其實(shí)包含著(zhù)心態(tài),心態(tài)決定著(zhù)待人接物的態(tài)度就如人不知而不慍,不亦君子乎;而性格則管轄了處事方法好比兩情若是久長(cháng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。各有各人不同的處事方法,也側面詮釋了人生無(wú)單一性。
你贊成性善論還是同意性惡論?如果可以,我選擇中立的態(tài)度。沒(méi)有人天生能看破紅塵,沒(méi)有人生來(lái)就是化學(xué)家,每個(gè)人生來(lái)都只是一張白紙,都是同樣的起點(diǎn),就看你拿起筆的手如何去渲染,達到所謂終點(diǎn)的境界。
高中議論文 篇8
蝴蝶,不會(huì )因繭的阻擋而放棄新生;臘梅,不會(huì )因為寒風(fēng)的欺凌而不再開(kāi)花;而當它們成功之時(shí),世人交口稱(chēng)贊。丑陋的繭,刺骨的寒風(fēng),終將被世人所遺忘。
而自然界中,具有這種堅強拼搏精神的不僅僅是昆蟲(chóng)和鮮花。
越王勾踐,昔日君王一朝淪為階下囚,受了吳王夫差的多少白眼和羞辱,常人無(wú)法想象。但他卻并未因此消沉下去,臥薪嘗膽,身著(zhù)粗布,頓頓粗粒,與百姓一起耕作,終于使國家強盛,六年后,擊敗吳王,一洗前恥。
勾踐之所以能擺脫逆境,很大一部分原因是因為他那堅強不屈,百折不撓的精神,才是他能在困難面前重新振作,在逆境中獲得成功。而吳王,一味的嘲笑羞辱他,最終被勾踐所打敗。
一個(gè)人在逆境中的毅力,不僅能改變勝負。所獲得的成功,甚至能改變世界。
南非總統曼德拉,知識賽身邊的人乃至全世界的人都歧視黑人的逆境下,挺身而出,為和平自由平等作斗爭,即使被囚禁孤島也不放棄。終于,他取得了成功。而那些曾經(jīng)帶有種族歧視的人,也一定會(huì )被他人所歧視。
試想,若曼德拉因畏懼苦難折磨而停止斗爭,他就會(huì )像所有黑人一樣,生活在水深火熱之中,今天的世界都會(huì )被改變。他的堅強,改變了整個(gè)世界。
一個(gè)國家,所要成就的'巨大事業(yè),只要在困難面前,不畏縮,堅持那么一下,也會(huì )成功。
青藏鐵路,被譽(yù)為幸福之路,這樣美麗的名字背后隱藏著(zhù)多少困難與堅持。這條世界海拔最高的鐵路,建設期間就面臨這凍土層,缺氧等一系列問(wèn)題。期間更是三次停工,但舉國上下,卻沒(méi)有一人想放棄。經(jīng)過(guò)六十年的努力,我們成功完成了這條幸福之路的建立。
世界上的事,大多如此,受到挫折和懷疑的人,一旦堅持下來(lái),大多都能成功。而那些對他人不屑一顧的人,大多會(huì )被超越。
所以,遇到挫折時(shí),再咬咬牙堅持一下吧!也許,下一秒,就是成功。
高中議論文 篇9
何謂“親親”,即關(guān)心你的親人朋友,何謂“明理”,即通曉事物的真理。在古儒的經(jīng)典里,君子的修養正是由此人手的。所謂"孝梯,仁之本也"、"格物致知"說(shuō)的便是這個(gè)道理。然而在那則《韓非子》的`寓言里,我們看到了二者之間矛盾的一面。
說(shuō)的是宋國一富人,墻被大雨淋壞。兒子與鄰家老翁都提醒他小心失竊。果然,富人晚上丟東西了,于是他認為是鄰居偷的,而又很以為兒子聰明。我想:倘若是兩個(gè)毫不相識人提醒他,結果又會(huì )不一樣吧。由此可知:感情的親疏對人的判斷,影響不可謂不大啊!
人非生而知之者,然而人生而有情。感情是構成人的關(guān)鍵元素。李密《陳情表》句句含情字字有淚,不僅當時(shí)打動(dòng)了皇帝那顆威嚴而冷酷的心,而且也感動(dòng)了后世讀者。何以至此?不正是由于一個(gè)情字嗎?"文為心聲",多少篇千古奇文,因其情真意切而流傳后世啊,文學(xué)如此,藝術(shù)亦如此。藝術(shù)大師倘若沒(méi)有激情沒(méi)有足以讓觀(guān)眾共鳴的激情,而大師則淪為工匠、藝術(shù)亦只剩技巧了。因此,人無(wú)時(shí)無(wú)刻不為感情而"呼吸"。這正為受感情所困惑埋下了伏筆。
當感情與真理并行不悸的時(shí)候,感情則成為激勵人去奮斗的"催化劑";可當感情與真理發(fā)生沖突的時(shí)候,卻又怎么呢?林覺(jué)民在《與妻書(shū)》里說(shuō):即是愛(ài)汝之心,使吾敢勇于就死也。在這里情感升華了,困惑消失了。"愛(ài)汝之心"與"助天下人愛(ài)其所愛(ài)"合而化為一股浩然之氣,足以驚天地泣鬼神,草木為之含悲,風(fēng)云因而變色。能夠說(shuō):林覺(jué)民的《與妻書(shū)》便是在面臨情感與真理的沖突時(shí)比較驚心動(dòng)魄的答卷啊!
高中議論文 篇10
假如你隨便找一個(gè)中學(xué)生,問(wèn)他什么是對數,什么是洛侖茲定律,什么是原子核式結構,他一定能夠把這些東西給你講得頭頭是道,讓你驚嘆當今青少年個(gè)個(gè)都是科學(xué)家的料?墒,你找個(gè)輔導生,問(wèn)他在野外被蛇咬了如何辦,他也許會(huì )搔搔腦袋瓜,苦想各類(lèi)化學(xué)反應式,然后淡茫地對你說(shuō)聲“不了解”。那么,“青菜多少錢(qián)一斤?”“不了解!”“被子如何疊”“不了解!”“為什么啥都不了解?”“也不了解!”
這便是中國教育的一個(gè)現狀:對科學(xué)知識抓得狠,也把各類(lèi)奧賽搞得紅紅火火,但卻似乎對常識的教育力度不夠。學(xué)校的課程包羅萬(wàn)象,能夠獨缺“常識”。學(xué)生們便所以被擱在高高在上的“象牙之塔”,只搞著(zhù)高端學(xué)問(wèn)。當今中國要強國,靠的是飛機、大炮、火箭這些高科技,似乎就應該給學(xué)生“喂飽”科技知識!俺WR那些小事兒,何足掛齒,成大事者不拘小節嘛!泵慨斂吹竭@些言論,我真想拍案而起,高呼一句:“此言謬矣,別拿常識不當干糧!”
常識是一門(mén)指導我們生活得更好的藝術(shù)。衣、食、住、行等日常行為,無(wú)一不需要常識的引導。我們現在洗衣煮飯等家務(wù)活能夠由父母包辦,各種各樣事宜能夠由父母操勞,儼然一個(gè)個(gè)不問(wèn)政事的小皇帝。但父母不能照料我們一輩子,長(cháng)大后還是要靠自理。倘若不懂常識,將來(lái)豈不是要處處碰壁?難道還事事都找個(gè)電話(huà)問(wèn)父母?而連自身都照料不太好,生活一塌糊涂,又怎有心思搞學(xué)問(wèn)?
常識也是科技的基礎?茖W(xué)卻沒(méi)有“空中樓閣”,而是廣生于人們對身邊事物的實(shí)踐與探索。牛頓從蘋(píng)果落地的常識中歸納出萬(wàn)有引力定律;魯班從葉子會(huì )割傷手的常識中發(fā)明出鋸子。離開(kāi)常識而空談高科技,就像蓋樓房不起地基,是靠不住的。
由此觀(guān)之,在素質(zhì)教育制度中,增加常識的普及,是很有意義的。應做到常識與科技知識兩手抓。但另外,我們還要培養學(xué)生的創(chuàng )新意識以及獨立思考能力,使他們能在平凡的常識中歸納出科學(xué)規律,又或者讓他們大膽質(zhì)疑常識,不要囿于常識。當年偉大的`物理學(xué)家伽利略,正是在對常識的質(zhì)疑中提出了新的思想。歷史也證明了他的這一大膽質(zhì)疑是正確的。
常識是人們生存的基礎,是科技發(fā)展的基礎,其對于人的意義堪比干糧。別拿常識不當干糧,用它來(lái)“填飽”學(xué)生的腦袋,用它來(lái)支起科學(xué)大廈的腰腹吧!
高中議論文 篇11
相信自身是一種信念,它不是繁花如夢(mèng)似錦,卻如青松雪壓不倒。正由于有了這樣的信念,我們才會(huì )堅持究竟,自信永遠。
聽(tīng)取意見(jiàn)是一種氣度,它不是高天遼闊無(wú)際,卻如大海容納百川。正由于有了這樣的氣度,我們才會(huì )集思廣益,從善如流。不是嗎?相信自身不意味固執己見(jiàn);聽(tīng)取意見(jiàn)也不代表亦步亦趨。唐太宗自由治理國家的雄才大略,他不懷疑自身的才能,但另外也接納了魏征的“十思”,而不必“勞神苦思,代百司之職役”。齊王也是有管四方,理朝政的能耐,他也不會(huì )懷疑自身的才能,但他另外也接受了鄒忌的“納諫”,而使“燕、趙、韓、魏皆朝于齊”。誰(shuí)都不會(huì )輕松懷疑自身,可誰(shuí)又能像前人那樣善于納諫,聽(tīng)取別人的意見(jiàn)呢?總以為“相信自身”和“聽(tīng)取別人的'意見(jiàn)”勢不兩立,總以為自身無(wú)所不能,或總以為別人無(wú)往而不勝,何必呢?我們?yōu)槭裁床荒茉谙嘈抛陨,滿(mǎn)懷自信的另外打開(kāi)那一個(gè)個(gè)布滿(mǎn)友愛(ài)之心的勸煙箱呢?相信自身,相信未來(lái),相信明天大地飛歌,相信未來(lái)有我們開(kāi)拓。相信別人,尊重別人,相信別人為你著(zhù)想,尊重別人理想的選擇。是的,在人生的旅途中,我們總會(huì )遇到困難和挫折,它們如同玫瑰,刺痛了你我的手,可是,心靈的創(chuàng )傷要靠我們自身修補,手上的傷口還得讓別人為我們包扎。我們相信自身會(huì )戰勝困難,但我們從不否定他人的幫助,沒(méi)有誰(shuí)能獨自生活而沒(méi)有他人的幫助。因此,不要固執,偏激,不要一味按自身的意愿行事。有時(shí)別人的勸言猶如良藥,雖然苦,卻能根治你的病痛。也是有時(shí),別人的勸言猶如毒藥,它的外表也許是鮮美的,但卻能要了你的命。
因此,我們讓需相信自身,有選擇地,理性地,明智地對待別人的意見(jiàn)。好的,拿過(guò)來(lái)便是;不太好的,任它去吧,春風(fēng)吹了又吹,花兒開(kāi)了又謝,我們管得了那么多嗎?相信自身,你做到了嗎?聽(tīng)取別人的意見(jiàn),你會(huì )嗎?
高中議論文 篇12
人生就像一葉扁舟,在蒼茫無(wú)際的大海上航行,不同的歷程創(chuàng )造出不同的碩果。為信念揚帆遠航吧!去尋求屬于我們自身的幸福!
一望無(wú)際的大海是我們偉大的征程,或許前方一面未知的昏暗?墒悄悴⒉还聠?窗!狂風(fēng)為你們加油,海浪為你們助威,海鷗伴與你航行。他們是你的伙伴,磨練你的意志,堅定你的信念,或許旅途中會(huì )有一些陰險暗礁?墒,別退縮,勇敢地與他們作斗爭,戰勝困難,超越自我。抓住機會(huì ),一躍而過(guò)。困難不算什么,但,比較關(guān)鍵的是放棄!放棄是一種懦弱的行為,只要敢于拼搏,失敗也是一種欣慰。
輸,并不可怕,失敗乃是成功之母,通往成功的路或許充滿(mǎn)荊棘,但它不能影響你的堅定信念,或許你受傷了,找不到成功的出口,在黑暗中不住的徘徊,別認輸。認真的尋求方向,重新整頓自身,使自身變得更有期待。要了解,輸并不可怕,比較可怕的是認輸!
洋氣自信的風(fēng)帆,我們青春,我們自信,我們懷揣著(zhù)一顆熱情的心。不管未來(lái)世界怎樣,未來(lái)世界怎么,都不能泯滅我們追求上進(jìn)的心。遠航吧,去尋求自身獨有的幸福,不管大風(fēng)大浪向前闖,不害怕,風(fēng)輕云淡,認真追求自身的目標和夢(mèng)想。
人生需要奮斗,需要夜以繼日的不停的行走,不斷的向前奮進(jìn),不斷的認真的前進(jìn),駕駛著(zhù)自身的小船,在洶涌波濤的大海上劈波斬浪,在期待的港灣里留下絲絲串串的期待,在茫茫的大霧中翔馳,享受著(zhù)期待中帶來(lái)的美好生活,像高爾基的海燕一樣,大聲地呼喊;讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!
一句名言曾說(shuō)“乘風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海!眲e讓怯弱否定自身,別讓?xiě)v懶誤了青春。一個(gè)人不奮斗不能有所成就,一個(gè)國家不奮斗不能立足世界,一個(gè)民族不奮斗不能興盛強大。帶奮斗一起飛翔,由于有了它,讓我擁有理智之思;我才使過(guò)去的失誤不再重演到今天的影片里;我才能使過(guò)去的成功在人生中繼續升華;人生比較困難的事情是認識自身!厝R斯。
不管你是否看到了期待的曙光,心中的啟明燈在隱隱的`發(fā)光,不停的行走,不停地航行,不停的奔跑。不拋棄,不放棄是我門(mén)的信念,一味的幻想終將如泡沫一樣消散的無(wú)影無(wú)蹤。認真的航行在2015年那美麗的春天,曾記得冰心說(shuō)過(guò);“言論的花開(kāi)得愈大,行動(dòng)的果實(shí)結的愈小”。打破陰泯的沉默吧,在沉默中爆發(fā),用實(shí)際行動(dòng)證明自我,認真地航行,,不哭泣,不停止,不放松。
別駐足,成功需要激烈不停的追逐;別認輸,熬過(guò)黑夜才會(huì )有日出。陰雨之后才會(huì )有彩虹。要記牢,成功就在每一個(gè)下一步,淚水便是天下比較美的書(shū)!
用汗水澆灌生活的碩果,用多彩的知識充實(shí)自我,用充實(shí)的步伐堅定信念,為信念揚帆遠航,創(chuàng )造嶄新的明天!
高中議論文 篇13
許多事實(shí)證明,自信是大多數有所共同具備的品質(zhì),也是一個(gè)人得到成功的關(guān)鍵因素。人們常說(shuō),一個(gè)人在生活中不怕被別人擊倒,他會(huì )再次爬起來(lái),比較可怕的是自身把自身?yè)舻,他也就再也沒(méi)有期待了。怎樣才能避免“自身把自身?yè)舻埂蹦?那就需要自尊自信?/p>
自信的人生是永遠不會(huì )被社會(huì )擊敗的,除了他自身比較后精疲力竭,無(wú)力拼搏。
自信是人生成功的奠基石,人的成功之路必須踏著(zhù)自信的石階步步登高。有了自信,人才能達到自身所期望達到的境界,才能成為自身所期待成為的人,堅持自身所追求的信仰。無(wú)論在什么狀況下,自信者的格言都是:“我想我可以的,現在不可以,以后一定會(huì )可以的!”
自信不僅能改變周?chē)?環(huán)境,還能改變自信者自身。
例如,有這么一個(gè)典型的例子:一位心理學(xué)家從一班大字生中挑選出一個(gè)比較愚笨、比較不招人喜歡的姑娘,并要求她的同學(xué)們改變以往對她的看法。在一個(gè)風(fēng)口麗的日子里,大伙都爭先恐后地照顧這位姑娘,向她獻殷勤,陪她回家,大伙以假作真地打心里認定她是位漂亮聰慧的姑娘。結果如何樣呢?不到一年,這位姑娘出落得很好,連她的舉止也同前判若兩人。她聰明地對人們說(shuō):她得到了新生。確實(shí),她并沒(méi)有變成另一個(gè)人——然而在她身上卻展現出每一個(gè)人都蘊藏的潛質(zhì),這種美只有在我們自身相信自身,周?chē)娜咳艘捕枷嘈盼覀、?ài)護我們的時(shí)候才會(huì )展現出來(lái)。
可見(jiàn),自信可以創(chuàng )造奇跡。
可是,自信卻沒(méi)有天生的,也不是任何人都具備的。許多人自信心是很低的,特別經(jīng)過(guò)一番生活折騰,嘗到一些生活的苦辣酸甜,有人就自慚形穢起來(lái)。還有的人竟然學(xué)會(huì )怎么自身貶低自身,以此來(lái)預防生活的失敗,他們覺(jué)得,自信是一種危險的品質(zhì),人越自信,就越容易碰釘子,越容易成為眾矢之的,因此比較好是夾著(zhù)尾巴過(guò)日子。
還有的人,從小就失去了自信,由于大人們總是這樣訓斥他們:“瞧,你這個(gè)笨蛋,傻瓜,窩囊廢,將來(lái)頂多是個(gè)掃大街的!”久而久之,他也就真的認同了這些話(huà),以后稍微碰上個(gè)小失敗,他便會(huì )這樣寬慰自身:“反正我從小便是一個(gè)笨蛋和窩囊廢,如何能異想天開(kāi)呢?”
高中議論文 篇14
識盡了喧囂紅塵,擁堵繁盛。習慣了都市的車(chē)水馬龍,似一場(chǎng)流年的記憶;習慣了看著(zhù)別人的歡笑,隱藏自身的孤獨;習慣了在昏沉的霓虹下漫無(wú)目的的游蕩,忘卻了那份靈魂的贈予。暮然,竟不知該留點(diǎn)什么給自身。
于是,一襲碎花長(cháng)裙,輕挎小包,轉身投入江南溫潤的懷抱,去聆聽(tīng)生命比較本質(zhì)的一脈異音,去追尋那一點(diǎn)點(diǎn)恰似遺落的恬靜。
行至江南,所到之處,就是滿(mǎn)滿(mǎn)的水印象,悠遠,舒暢。淡藍色的天幕如同嬰兒般澄清的眸子,水上的波紋一圈圈蕩開(kāi),幻化成波瀾映著(zhù)這天,若是在笑。
腳尖輕輕叩響古老的青石板路,踏著(zhù)晨曦的燦爛,舒展開(kāi)堅硬的身軀。沿著(zhù)流水兩岸踏過(guò)去,拽地的長(cháng)裙灑過(guò)一片清新。青磚黛瓦在朦朧之中稍顯厚重,仿佛邁過(guò)歷史的書(shū)寫(xiě)。無(wú)論是客棧,還是酒坊,都體現出村子的古樸淡雅,沉浸在古文化的風(fēng)韻中。
盈盈清水,悠悠小船。踏上水印斑斑的`烏篷船,索性光著(zhù)腳,去觸碰那份清涼。那靈動(dòng)的流水如同精靈一般在指間縈繞,絲絲微涼。而那撐船人口中吟唱的蘇州小調和著(zhù)這流水一起深遠著(zhù),細膩著(zhù),仿佛在述說(shuō)著(zhù)那喧囂紅塵背后的恬靜佳事。閉上雙眼,呼吸著(zhù)這夾雜著(zhù)水霧的空氣,悠悠然,墜入沉思。
我,只是一個(gè)小小的女子。沒(méi)有三毛在浩渺的撒哈拉長(cháng)漠中體味沙粒的滾燙和空氣的熾熱,將美好的一切種植在那兒的勇氣。也沒(méi)有席慕容在一望無(wú)垠的大草原感受自由和放蕩不羈的心境。
我只愿淡淡地笑著(zhù),倚著(zhù)拱橋,望著(zhù)流水,吟唱出發(fā)自?xún)刃牡母柚{。我只愿在這么一個(gè)幽靜,不施脂粉卻格外清麗的江南里,獨自撐一把傘,漫步在暮雨的小巷中,留下一份恬靜給自身。
徐志摩說(shuō),在康橋的柔波里,我甘心做一片水草,而我又何嘗不想做那片水草。靜靜的接受柔波的愛(ài)撫,悠悠的親吻和韻的陽(yáng)光。讓暖暖的微風(fēng)在肌膚淌,讓恬靜在心中輕舞飛揚。
放下全部負擔牽絆,在他人一味的對利益、金錢(qián)和虛榮無(wú)止的追逐時(shí),隨便在一家茶館坐下品一杯淡香的茶,聽(tīng)一段折子戲,停一停,歇一歇,在江南似水柔情中棲息心靈,在小橋流水人家中舒展靈魂,在忙碌的生活中尋求生命的真諦,留下一份難得恬靜,做一個(gè)真真實(shí)實(shí)的自身......
穿過(guò)江南古橋,似乎時(shí)光已然倒流,只剩下一片云淡風(fēng)輕,還有一灘流動(dòng)的水,江南水;没梢粡垙堄渺`魂勾勒的圖景,隨著(zhù)煙塵,潛入亂世,去拯救那些被金錢(qián)名利深深束縛,卻又無(wú)可奈何的奴隸。任那一襲恬靜充斥他們早已慘白苦干的心靈。
這一泓清水所承載的,是江南的靈魂。亦,是我的心魂。
留下恬靜給自身,縱使風(fēng)停了,水依舊會(huì )流?v使人累了,那份靈魂的贈予亦會(huì )溫存,指引我踏實(shí)的朝著(zhù)期待邁步……
高中議論文 篇15
藏在小小細節當中的雖不是奇珍異寶,卻也有一點(diǎn)點(diǎn)的成功或是美好。
這里是一個(gè)圖片美在細節中。豐富的經(jīng)歷構成了五彩的生活,裝點(diǎn)短暫的一生。不論是困難之中的朋友的一句安慰,媽媽的一句鼓勵,爸爸的一個(gè)眼神,或是小小成功后同學(xué)的慶賀,小弟小妹的崇拜,老師的贊許,都被定格在不老的照片上,保存永遠。這些不留痕跡,不被你覺(jué)察,不被重視的鏡頭實(shí)實(shí)在在卻變成了遺失的美好。
細節可以更好地讓自己了解別人,可以溝通甚至建立友誼。生病了,醫療室里的一個(gè)微笑,運動(dòng)場(chǎng)上的一次攙扶,分開(kāi)時(shí)的一次招手,都在體現著(zhù)一個(gè)人的品質(zhì)和做人的`原則。
細節決定成敗。人需要細節,事與物也需要細節。海爾因最初冰箱不合格當眾砸毀而豎起質(zhì)量的招牌,航天飛機的一個(gè)螺絲釘丟失要推遲發(fā)射并重新檢查,阿迪達斯的足球推出之前要經(jīng)過(guò)嚴格的檢驗。所謂的細節并不是不必要的繁瑣,而是成功路上的墊腳石。
阻礙你成功的不是遠方的高山,而是腳底的那粒沙子。而那不正是我們所忽視的細節嗎?多注意身邊的一草一木,男女同學(xué),朋友老師他們無(wú)不裝點(diǎn)著(zhù)我們的生活。那些身邊的美就在細節之中。煩躁之中,朋友的一個(gè)玩笑;郁悶之中,同學(xué)的一句安慰;勞累之中,舒緩的輕音樂(lè )。只有努力去發(fā)現,才能去發(fā)現它們的美。
在1992年,中國的捆綁式長(cháng)征火箭發(fā)射要面向全國以及東南亞一些國家進(jìn)行現場(chǎng)直播。但在點(diǎn)火后四秒仍未升空,卻從底部著(zhù)火起煙,發(fā)射失!事后,研究者們發(fā)現引起失敗的原因竟是一塊小小的鋁片。原來(lái)在配電器上的不足一克的鋁片在接通電源后融斷,導致發(fā)動(dòng)機自動(dòng)關(guān)閉。
致命的不是設計缺陷或是技術(shù)不達標,而是在“鋁片”問(wèn)題上處理不夠謹慎。這失敗帶來(lái)的不僅是恥辱更是一種代價(jià)高昂的教訓和經(jīng)驗。
失去了細節,猶如鳥(niǎo)的翅膀沒(méi)有羽毛,參天大樹(shù)沒(méi)有綠葉,航行的大船沒(méi)有方向,都是不長(cháng)久的。
人生漫漫,而細節卻鋪成了腳下的路。
高中議論文 篇16
俗話(huà)說(shuō):“沒(méi)有規矩不成方圓!笨墒怯械娜瞬欢幘,不守紀律,我行我素,自由散漫,還自以為得意,不僅破壞了集體,而且自毀了前程。
規成圓矩出方,若無(wú)規矩則圓方不成。有一則寓言故事講的很有道理:河水認為河岸限制了自己的自由,一氣之下沖出河岸,涌上原野,吞沒(méi)了房屋與莊稼,給人們帶來(lái)了災難。他也由于蒸發(fā)和大地的吸收而自絕身亡。
規矩是人類(lèi)社會(huì )得以正常運行的必不可少的前提條件。國有國法,家有家規,而又的人確認為法律和紀律限制了他們的'自由,以為自己違反紀律是占了多大的便宜,其實(shí)他們不理解,風(fēng)箏掉線(xiàn)就死到臨頭了,火車(chē)掉了道就是滅頂之災。
由于一小缺失嚴格的家教,有些90后對自由的理解片面,他們認為自由就是任性而為,想干啥就干啥,誰(shuí)也管不著(zhù)也管不了。殊不知他們幻想的自由,過(guò)去沒(méi)有,今天沒(méi)有,將來(lái)也不會(huì )有。無(wú)規不成圓,無(wú)矩難出方。他們無(wú)視組織紀律,放任自流,等待他們的一定不是好果子。
高中議論文 篇17
人生,海洋一片,乘一葉扁舟,夢(mèng)長(cháng)風(fēng)破浪。風(fēng)怒吼,欲將小舟打翻,浪狂嘯,欲將航線(xiàn)迷離。當前方煙雨朦朧,你能否堅守內心,做好自己?
社會(huì )是一個(gè)大染缸,在紛繁喧囂中堅守自我顯得難能可貴。如果你是水滴,不要羨慕大海,你可以滋潤生命;如果你是石子,不要羨慕高山,你可以有自己的高度;如果你是小草,不要羨慕大樹(shù),你可以帶給人們生機;如果你是月亮,不要羨慕太陽(yáng),你可以有自己的皎潔。生活中有太多的事物讓我們羨慕,我們可以追求,但不可迷失。如果你一味追求完美的形象,你就失去了單純的自己。堅守自我,你的天空分外藍。
在生活中,我們常會(huì )因”追星“而瘋狂,”追星“有何不可?羨慕別人又有什么不對?但要記住”追星“追的內在,我們追求的是”星“背后的`付出與汗水,用這些來(lái)不斷完善自己,做好自己。如果你不能做好自己,你的生活就失去了意義,你的生活只剩下長(cháng)度完全沒(méi)有厚度。
李白,那個(gè)笑傲詩(shī)壇的偉大的浪漫主義詩(shī)人。打破了封建社會(huì )框架對自己的束縛,讓心靈在大山大川中馳騁。他做好自己,他的才華,燦爛了整個(gè)盛唐的心空!在那個(gè)諂媚的社會(huì ),他大笑”安能催眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏!“
陶淵明,那個(gè)不為五斗米而折腰的讀書(shū)人,在那個(gè)人人爭著(zhù)讀書(shū)修字的朝代。做好自己,一縷菊香,蕩滌了他的靈魂。他也渴望為百姓做事,但為了堅守自己,他放棄了黑暗的官場(chǎng)。做好自己,”采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山“他收獲了滿(mǎn)山的菊香。
年幼時(shí)的我們都曾擁有過(guò)單純,都曾敢愛(ài)、敢恨、敢哭、敢笑過(guò),當歲月流逝,你還能堅守內心嗎?
朋友,我只說(shuō):”在最深的紅塵里,堅持本心,做好自己。你一定是笑到最后,笑得最燦爛的那個(gè)人!“
高中議論文 篇18
我國政治家曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后!敝t虛就是有自知之明,是一種有修養的表現。一個(gè)人只有謙虛,才會(huì )讓別人尊重。相傳我國詩(shī)人白居易,每當做好了一首詩(shī),總是先念給牧童或老婦人聽(tīng),然后再反復修改,直到他們聽(tīng)了拍手稱(chēng)好,才算定稿。像白居易這樣一位的詩(shī)人,并不因牧童和村婦的無(wú)知而輕視他們,因為他懂得真正的文學(xué)作品,必須得到人民的承認,所以他虛心求教于人民,這才使他的詩(shī)通俗易懂,在民間廣為流傳,為后人所稱(chēng)頌。相對而言,驕傲不僅使人落后,還會(huì )招致不良后果。
比如自滿(mǎn)亡國的故事:五代時(shí),晉王李克用帶著(zhù)對梁、燕、契丹的遺恨而死。臨終前,李克用留給兒子李存勖3支箭,囑其復仇。李存勖不忘父親的遺志,出征時(shí)將3支箭裝入錦囊,凱旋后則祭祀在祖廟,以此激勵自己奮發(fā)圖強。在此強大的推動(dòng)力下,李存勖攻城略地,滅燕破梁,又敗契丹,無(wú)往不勝!耙鈿庵,可謂壯哉!”可是當后來(lái)天下已定,大功告成時(shí),李存勖卻變得驕傲自滿(mǎn)起來(lái),縱情聲色,終日與美女在一起。致使上下離心,國運日衰,三五年后就禍端驟起,自己也被亂箭射死。這個(gè)故事充分的表明:人不可驕傲,一旦驕傲,若不收拾,將會(huì )禍端驟起,不利于己。綜上所述,“謙受益,滿(mǎn)招損!敝t虛使人取得成就,贏(yíng)得別人的稱(chēng)頌,而驕傲卻令人不思進(jìn)取,招致不良的后果。這充分說(shuō)明,虛心是取得成就的第一步。但謙虛并不等于謙卑,也不等于虛偽。在榮譽(yù)面前,謙虛是一種美德。
為了贏(yíng)得謙虛的.名聲而“謙虛”,就是虛偽;為了討好他人而謙虛,就是謙卑。我們不需要謙卑的謙虛,也不需要虛偽的謙虛,只需要真實(shí)的謙虛!皾M(mǎn)招損,謙受益!弊屛覀凁B成謙虛的美德,做一個(gè)高尚的人吧!
高中議論文 篇19
記得有一位美國女作家曾說(shuō)過(guò),溝通的境界就是靜靜地聆聽(tīng)。的確,聆聽(tīng)所表現出的正是一種寬容、謙遜的人格,也展示了對他人的尊重。
每一個(gè)人都有自己認知的局限,誰(shuí)都不敢保證自己比他人所知更多。因此,學(xué)會(huì )了聆聽(tīng),你就有了第三只眼來(lái)看待自己和這個(gè)世界。
常言道:“當者迷,旁觀(guān)者清!比硕际呛茈y看到自己的背后的,同樣我們的性格中有缺陷的一面在自己的觀(guān)察下是極難暴露的.。學(xué)會(huì )聆聽(tīng),我們得以用他人的眼光審視自己,以此完善我們的人格。子曰:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之!瘪雎(tīng)是完善自我審視自我的途徑。
微軟公司總裁比爾·蓋茨在一次公司會(huì )議上被一名技術(shù)員指責公司在網(wǎng)絡(luò )瀏覽器的開(kāi)發(fā)上落后于對手,蓋茨在沉默了一會(huì )兒后承認了他的錯誤,并向其他與會(huì )人員道歉,但這也宣告了微軟在經(jīng)營(yíng)方向上轉型的開(kāi)始。蓋茨后來(lái)在談起這件事時(shí)說(shuō)道:“我不想在面子這個(gè)問(wèn)題上浪費時(shí)間,那是沒(méi)有意義的!薄疤貦嗟拇_會(huì )使人腐化,但我想保持前進(jìn)的動(dòng)力!鄙w茨從當年的毛頭小伙一躍而成為世界首富,這樣的成功并沒(méi)有使他的耳朵被塞住,這是否也可以算做他成功的原因之一呢?
聆聽(tīng)使我們的判斷多了一條途徑,但聆聽(tīng)卻不能代替分析和判斷,我們不光要學(xué)會(huì )去“聽(tīng)”,還要有足夠的能力去“擇”。塞納克說(shuō)過(guò),相信一切人和懷疑一切人的錯誤都是一樣的。只要我們的判斷建立在充分思考和分析的基礎上,我們就有理由相信它,并堅定地付諸實(shí)踐。走自己的路,讓別人去說(shuō)吧!
自負不等于自信。它看似自信,實(shí)際上只是目光狹隘,包容性差的體現。自負是在以無(wú)知作借口,有百害而無(wú)一利。
所以我們要在聆聽(tīng)與自信間找到一個(gè)支點(diǎn),使我們心中的那桿秤放平。莎士比亞說(shuō)過(guò):愛(ài)所有人,相信一部分人,從不去傷害任何人。的確,當我們用一顆博愛(ài)之心去看待世界,我們的心胸就會(huì )更為寬廣,從而用一種自信的態(tài)度來(lái)判斷。
學(xué)會(huì )自信,學(xué)會(huì )聆聽(tīng),也就學(xué)會(huì )了一種智慧的態(tài)度生活。
高中議論文 篇20
“舉頭望明月,低頭思故鄉”,一首小時(shí)候特別喜愛(ài)的詩(shī)映入眼簾,頭腦中立刻浮想聯(lián)翩。
在牡丹簇擁的亭臺樓榭里,他讓力士脫靴,貴妃磨墨,寫(xiě)下“云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃”,令人驚嘆;在皎皎的明月下,他高舉酒杯,身著(zhù)白衣,對影空自憐,高唱著(zhù)“舉杯邀明月,對影成三人”......
“酒入豪腸,七分釀成了月光,剩下三分削成劍氣,繡口一吐就是半個(gè)盛唐!逼纷x著(zhù)李白的詩(shī),我跟隨他徜徉大好河山,“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川!薄爸x公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼!薄疤扉T(mén)中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回!睙o(wú)數優(yōu)美的詩(shī)句從他的筆尖下瀉出,我如癡如醉。
走進(jìn)李白,我看到了李白的孤傲不羈。對封建權貴,他表現出深深的蔑視,“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏!泵鎸φ紊系牟豁,“天生我材必有用,千金散盡還復來(lái)“展現了李白與生俱來(lái)的自信,”長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄!笆撬麑ψ约旱拿銊。
他獨愛(ài)美酒,他消愁萬(wàn)古,“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”;他月下獨酌,“花間一壺酒,獨酌無(wú)相親”;他把酒問(wèn)月,“唯愿當歌對酒時(shí),月光長(cháng)照金樽里!彼街歇氉,“兩人對酌山花開(kāi),一杯一杯復一杯!彼丫婆R風(fēng),情醉月光下。
走進(jìn)李白,我品讀他的絲絲柔情。至今夜里觀(guān)星,仍會(huì )忍不住想起他那“小時(shí)不識月,呼作白玉盤(pán)”的'童稚!傍P凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流”是他對世事蒼茫的無(wú)限感慨,而“遙知玉窗里,纖手弄云和”則是他對自己妻子的一往情深。
李白,以高傲的神態(tài),站在歷史的浪花上,俯瞰眾生。那個(gè)世道黑暗的時(shí)代不適合他,于是,他將自己的靈魂傾注在詩(shī)上,從他的詩(shī)中,我們讀出了豪邁奔放的粗獷,傲岸不羈的節操,高度自信的豁達,他是中國唐詩(shī)一座永恒的豐碑。
時(shí)間可以消磨現實(shí)的物質(zhì),但帶不走精神的永恒。他和他的詩(shī),如同瑰寶,在我們每個(gè)人的心間流傳。
高中議論文 篇21
人活一世總會(huì )遇到一些挫折,總會(huì )暫時(shí)迷失了方向,在這些迷茫面前,有的人淪為了所謂的“下九流”,而有的人卻因此而崛起,乘風(fēng)破浪,意氣風(fēng)發(fā)。為何前者的處境與后者相比差距如此之大,猶如云泥。只因為后者未曾放棄。一代大帝漢高祖劉邦跟項羽打了兩年零八個(gè)月,屢戰屢敗,從不放棄,終垓下一戰,楚霸王自刎烏江。項羽自刎烏江是因為他放棄了,認為天都跟他過(guò)不去!敖瓥|子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知!比绻椨鸩辉艞,也許他就會(huì )成功。劉邦明白這個(gè)道理,不論多么難,他都未曾放棄,終創(chuàng )立了五百多年的大漢王朝,F代中國的首富李嘉誠,在他年輕時(shí),他只是一個(gè)小小的茶館伙計,然而多年以后卻打造出了一個(gè)龐大的`金融帝國,只因他未曾放棄。
在這個(gè)世界上總有一小部分人不論前方之路是順暢還是崎嶇,他們都不曾放棄攀登高峰,所以他們終“會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小”,站在高峰俯視。桑德斯上校在被人拒絕1009次以后賣(mài)出了自己的炸雞肉配方。終他成功了,肯德基遍布了全世界,他的頭像也遍布了全世界。他的成功,他的輝煌,只是因為他不曾放棄過(guò),一個(gè)退休老人頤享天年,但卻不肯放棄,所以他成功了。商界拿破侖———馬云,初他在做阿里巴巴時(shí),經(jīng)濟困窘,連運營(yíng)的錢(qián)都不夠。同時(shí)雅虎,新浪也給他發(fā)來(lái)了邀請函,是繼續守著(zhù)這個(gè)半死不活的公司還是去大公司享受高工資,高待遇?自己的夢(mèng)想還是現實(shí)的生活?馬云終沒(méi)有放棄他的理想。終阿里巴巴從1999年成立至今,全球十幾種語(yǔ)言400多家媒體對它的追蹤報道從未間斷,并連續第5次被《福布斯》評選為全球佳B2B網(wǎng)站,其排名甚至于全球電子商務(wù)巨擘亞馬遜!撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天,他的成功不是偶然,因為他不曾放棄。
不說(shuō)放棄,很難。因為有時(shí)苦苦攀登的山峰即將被自己踩在腳下時(shí),腳一滑就會(huì )滾落山谷;有時(shí)自己用努力拼搏幾十年的目標即將實(shí)現時(shí),卻因為一點(diǎn)小事就失之交臂。此時(shí),還是要——不說(shuō)放棄,大不了從頭開(kāi)始,重新走曾經(jīng)走過(guò)的路,相信一定有一次會(huì )成功的。
永遠也不要說(shuō)放棄,這是一種堅定的信念與追求。在我們的一生中,只有自己心中的信念才會(huì )相伴永遠。
永遠也不要說(shuō)放棄,這是一種勇氣,但只要你擁有了這種勇氣,任何艱難險阻也不可以阻擋我們前進(jìn)。
永遠也不要說(shuō)放棄,這是做人的原則。我們不可能做什么事都成功,但只要你努力去做了,就可以問(wèn)心無(wú)愧。因為我們不曾放棄。
高中議論文 篇22
春天的午后,小草悄然發(fā)芽,正如00后的我們,朝氣蓬勃,蓄勢待發(fā),可是要想真正的破土而出,擁抱太陽(yáng),沐浴雨露,我們真正需要的是表現自己。唯有自信的將自己的,最真實(shí)的,最有能力的一面展現給他人,我們才有可能走向成功,光明的彼岸。
在這個(gè)鋼筋水泥鑄成的巢中,在這個(gè)燈紅酒綠渲染的社會(huì )中,我們都置之蕓蕓眾生中的一員,渺小的如同一粒沙粒,小小的風(fēng)就可以任意的驅使我們,為了我們可以好好的憑借自己的意志做自己喜歡的是,我們唯有把自己變成大沙礫,才能不隨風(fēng)飄搖,而變成大沙礫的辦法就是學(xué)會(huì )表現自己,讓自己的好展現在世人面前,讓他們知道其實(shí)自己是有能力的人,因為只有在人們的喜歡中我們的沙礫才會(huì )越滾越大。物競天擇,適者生存。
20歲殘疾了雙腿的史鐵生,用自己的筆表現了自己的價(jià)值,寫(xiě)出了我與地壇,并一直用自己的實(shí)際激勵著(zhù)像他一樣的人們,如果當初他不選擇表現自己,用筆表達自己的內心世界,可想而知他的生活會(huì )如何的`不堪,也就不會(huì )有今天那么多喜歡他的讀者們,以及被他的精神所折服的學(xué)者們。學(xué)會(huì )變現自己,,真的很重要,不是嗎?其實(shí)在這個(gè)社會(huì )中,我們每時(shí)每刻都在表現著(zhù)自己,如果沒(méi)有自己的表現誰(shuí)會(huì )認識我們,誰(shuí)會(huì )了解我們,我們又怎么會(huì )有朋友,因為我們表現了自己,所以人們看到了我們真實(shí)的一面,了解到原來(lái)他是和我有一樣愛(ài)好的人啊,或和自己有同樣的性格,所以選擇和自己做了朋友。也正因為如此我們的生活才會(huì )變得多姿多彩。學(xué)不會(huì )表現自己的人,內心將是孤獨的,因為他的心從沒(méi)有打開(kāi)過(guò),從沒(méi)有給過(guò)別人認識自己的機會(huì ),這樣的人生是可悲的不是嗎?
要知道世界萬(wàn)物都在表現自己。沒(méi)有表現,何來(lái)認識,何來(lái)稱(chēng)贊,何來(lái)榮譽(yù),就像那些被授予榮譽(yù)勛章的軍人們,就像那些讓人無(wú)法理解的天才們,就像那些讓人看了不禁贊嘆一句“好美啊”的牡丹們,沒(méi)有表現自己的勇氣,相信我們都不知道他們的存在。
其實(shí),生活就是表現自己,只有把自己表現的淋漓盡致,生活才會(huì )開(kāi)出絢爛,芳香的花。希望你的生活是精彩的。
高中議論文 篇23
沒(méi)有磨難就不能顯見(jiàn)一個(gè)人的勇氣,沒(méi)有痛苦的抉擇就不會(huì )留下深刻的成長(cháng)印記;深陷困境的時(shí)候,更難的也許不是突圍而是堅守。許多人就是因為沒(méi)能堅守,中途繳械投降了因此也就沒(méi)有機會(huì )突圍沒(méi)有機會(huì )獲勝。堅守需要勇氣和毅力,同時(shí)也需要智謀,就像《孫子兵法-形篇》:“昔之善戰者,先為不可勝,以待敵之可勝。
不可勝在己,可勝在敵。故善戰者,能為不可勝,不能使敵之可勝。故曰:勝可知,而不可為。不可勝者,守也?蓜,攻也。守則不足,攻則有余。善守者,藏于九地之下。善攻者,動(dòng)于九天之上。故能自保而全勝也。 ”堅守其實(shí)是為了更好地突圍,如果連最后的陣地都無(wú)法堅守住,那么更談不上進(jìn)攻,也就無(wú)法突圍無(wú)法尋找機會(huì )獲勝。人生無(wú)時(shí)不刻是在爭斗中,尤其思想斗爭是最頻繁的——這是一個(gè)人的戰爭,F代我最佩服的領(lǐng)導者是毛澤東,他和曹操一樣是個(gè)具有詩(shī)人氣質(zhì)的軍事家、政治家、謀略家,他們是最深諳斗爭哲學(xué)的。在西方就有許多學(xué)者和哲人很喜歡毛澤東的斗爭哲學(xué),其實(shí)在讀過(guò)有關(guān)他們的歷史事跡中,我就覺(jué)得給我感觸最深的是他們夠“堅守”,策略可以因為形勢變化而改變,但是信念和斗爭的'戰略卻需要堅守。二萬(wàn)五千里的長(cháng)征,在這漫漫的征途里,如果不夠堅守,他們如何去突破國民黨以及日軍的無(wú)數次的圍剿。
在生活中,我們也應該懂得堅守,特別是在這個(gè)高速發(fā)展的經(jīng)濟時(shí)代,太多的浮華與喧囂,時(shí)代就像個(gè)大染缸一樣,所有的人近乎被染成同樣的顏色。有多少人能堅守,懂得堅守,堅守承諾,堅守本性,堅守原則,堅守愛(ài)情,堅守職責,堅守信念……人們迷茫正是因為他們丟棄了太多本色的東西,然后在脖子上身上掛滿(mǎn)了別人的玩意兒,結果照鏡子的時(shí)候就連自己都不認得了。而堅守的策略是需要一種有高度的生活智慧,《孫子兵法-謀攻篇》:“故用兵之法,十則圍之,五則攻之,倍則分之,敵則能戰之,少則 能逃之,不若則避之。故小敵之堅,大敵之擒也!泵鎸щy面對社會(huì )的壓力,我們就要像《孫子兵法》一樣掌握斗爭的策略,“是故百戰百勝,非善之善者也 ;不戰而屈人之兵,善之善者也。
高中議論文 篇24
“會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小!,站上泰山頂端,俯視世間萬(wàn)物,那種雄赳赳氣昂昂的感覺(jué)不禁令人神清氣爽、煥然一新、充滿(mǎn)干勁。在人生無(wú)盡的航路中,我相信我總會(huì )迎風(fēng)破浪,無(wú)論是晴空萬(wàn)里,還是電閃雷鳴,有著(zhù)堅定不移的信念,終究會(huì )一帆風(fēng)順……
鉛筆不經(jīng)歷刀削般的疼痛,怎能寫(xiě)出美麗的文字?種子不經(jīng)歷破殼的疼痛,怎能綻放出甜美的笑容?蛹兒不經(jīng)歷破繭掙扎的'疼痛,怎能化作蝴蝶,翩翩于天空輕扇羽翼?曾幾何時(shí),看透了天邊云卷云舒,聽(tīng)熟了耳畔潮起潮落,賞慣了庭院花開(kāi)花謝。童稚的心早就成熟蛻變成了一種永不言棄、永不言敗的信念,騰云駕霧一般在思想的天地中翱翔,奮飛……
總在黑夜中迷茫,然而顧城告訴我――黑夜給了我黑色的眼睛,而我卻用它來(lái)尋找光明;總在苦難中挫敗,然而梁?jiǎn)⒊瑓s告訴我――一切患難困苦都是磨練人格之最高學(xué)府;總在跌倒后哭泣,然而張海迪告訴我――即使翅膀斷了,也要用心飛翔,不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹,在人生的道路上,我不斷地跑,不停地摔倒,咬咬牙,托起雙腿繼續一瘸一拐地向前走。不求什么,但求無(wú)愧我心……
登上昆侖,才能知道什么是高;來(lái)到山海關(guān),才能懂得什么是雄偉;只有登上泰山絕頂,才能體會(huì )杜甫內心的豪杰壯志;只有同大海搏斗的人,才能感受到大海的威嚴。只有經(jīng)歷過(guò),才會(huì )懂得什么是成功的滋味。人生是不斷追求,不斷上爬,而又不斷失敗,不斷徘徊的過(guò)程。我認為,只要泰山還立在那,我的腳步就一天不停止……
人生就如茶葉一般,只有經(jīng)過(guò)了沸水的浸泡,才能展現出它生命的本色。人生路上艱難險阻千千萬(wàn)萬(wàn),乘舟破浪力挽狂瀾。我不會(huì )忘我內心時(shí)時(shí)刻刻激情澎湃的大海,我不會(huì )忘夜深人靜時(shí)魯迅先生的筆削還在不停地舞動(dòng),我不會(huì )忘海倫凱勒傳奇夢(mèng)幻的一生底下那剛毅的神情。
有一首歌中唱到:“我有一個(gè)夢(mèng)想,用年輕的心去拼去闖,用生命讓它發(fā)光。汗水,是我們的年少癡狂!睕](méi)錯,青春一代的我有的是熱火,有的是活力,有的是勇氣。我相信,總有一天,我會(huì )與杜甫站在同一高度。
高中議論文 篇25
重新出發(fā)世人懷念過(guò)去,不是因為過(guò)去更好,而是因為那是過(guò)去。過(guò)去培育者青澀的幼苗,讓它慢慢開(kāi)出成功之花。于是,過(guò)去就像我們身后的那盞燈,給我們足夠的安全感和存在感。但是,一切更好的都在未來(lái),只有重新出發(fā)去發(fā)現未來(lái)的可能性,我們才會(huì )擁有更明亮的過(guò)去。
“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”,人類(lèi)從來(lái)都不是完美的動(dòng)物。對于一個(gè)有毅力和信心的人,人和自身的'缺陷對于他通往未來(lái)之路上的作用都如同隔靴搔癢:對于一個(gè)安于現狀的人,一個(gè)小小的挫折對他來(lái)說(shuō)就是面前一堵無(wú)法翻越的墻。
我們喟嘆這世上人與人的差距,有人在世界的角落營(yíng)營(yíng)役役茍且偷生,有人卻在世界的舞臺上大放光彩。孰不知一次成功應當有數次失敗作基石,殊不知臺上一分鐘臺下十年功。
當喬布斯開(kāi)啟了一個(gè)新的時(shí)代,我們的心中就多了一位天才——一個(gè)具有前瞻性并創(chuàng )造了“蘋(píng)果”時(shí)代的大師,他的成功,不只是讓這個(gè)時(shí)代多了一位天才,更是證明了沒(méi)有一個(gè)人可以隨隨便便成功,勝利是無(wú)數次跌倒后重新出發(fā)換來(lái)的。大學(xué)時(shí)代的喬布斯曾被退學(xué),后來(lái)的喬布斯也曾被蘋(píng)果公司辭退,再后來(lái),他就讓全世界的人都認識了他。在這漫長(cháng)的過(guò)程和關(guān)卡前,無(wú)論他在那一關(guān)低頭認輸,這個(gè)時(shí)代和他都是另外一個(gè)樣子。然而他每次失敗后都重新出發(fā),克服了重重困難。
在這個(gè)讓人迷失的九月,我們即將揮手秋天。時(shí)間是那么的有條不紊,我看到墻上還有200多天的倒計時(shí),此刻突然意識到在高考戰役打響的那一刻起,我將會(huì )面臨很多阻撓,每一次,我都必須鼓足勇氣,堅定信心的重新出發(fā)。因為我知道未來(lái)有無(wú)限的可能在等著(zhù)我。
“誰(shuí)無(wú)暴風(fēng)勁雨時(shí),守得云開(kāi)見(jiàn)月明;ㄩ_(kāi)復見(jiàn)卻飄零,殘憾莫使今生留!敝匦鲁霭l(fā),總有一天會(huì )撥云見(jiàn)日,讓人生不留遺憾。
高中議論文 篇26
當溪流奔騰而下一往無(wú)前之時(shí),是對東匯入海夢(mèng)想的堅持,讓它度過(guò)千難萬(wàn)險,成就壯美之姿。堅守,不僅僅能夠看到常人看不到的風(fēng)景,更能夠收獲別人意想不到的榮光。
堅守到底,氣節之系。
在一望無(wú)涯的茫茫孤漠上,一位白發(fā)老人手持漢節,頭戴氈帽,背后跟著(zhù)他的羊群。他佝僂著(zhù)身體始終朝著(zhù)中原的方向遙望,十幾年如一日,風(fēng)雨無(wú)阻,他把自己站成一具雕像。那個(gè)遙遠的地方是大漢朝,他的家園故國所在,他就是蘇武,大漢使臣。他被困匈奴十多載,身處苦寒之地,渴飲雪,饑吞氈,匈奴威逼利誘,他不為所動(dòng),始終堅守自己的節操。他朝朝暮暮充滿(mǎn)的是對大漢朝的思念,就是這份對故國的眷念之情,讓他熬過(guò)苦難歲月,走過(guò)腥風(fēng)血雨,最終等來(lái)了歸漢的那一天。
是對氣節寧死不屈的堅守,成就了歷的這段佳話(huà),也成就了他的萬(wàn)世英名,為我們后來(lái)人樹(shù)立了忠貞愛(ài)國的光輝典范。假如沒(méi)有這份堅守,蘇武還會(huì )被后世銘記,尊崇嗎?不會(huì ),歷史和人民只會(huì )牢記那些堅守氣節的高尚之人。
堅守到底,格之所存。
作家朱自清在西南聯(lián)大教書(shū)時(shí),生活清苦,內戰加之自然災害的影響,使他終日食不果腹,饑腸轆轆,在病榻上輾轉的他拒絕接受美國的救濟糧,他告誡自己的'家人,寧可餓死,也不能夠領(lǐng)美國的救濟糧。后來(lái)毛澤東稱(chēng)其:“表現了我們民族的英雄氣概”。朱自清堅守的不僅是個(gè)人的尊嚴,更是堅守了華夏民族的骨氣和尊嚴。他用行動(dòng)充分證實(shí)了他人如其名,確實(shí)做到了“自清”。
堅守到底,志之所在。
古往今來(lái),多少仁人志士為實(shí)現自己的理想而堅守。三閭大夫“忠而見(jiàn)疑惑,信而被謗”,汨羅河畔,他懷石自沉,九死無(wú)悔,這是一名士大夫對報國之志的堅守;魏武揮鞭東指,老當益壯,雄心不已,這是一代豪杰對建功立業(yè)之志的堅守;魯迅以如椽大筆,橫掃一切反動(dòng)勢力,這是一位文化旗手對救國救民之志的堅守。革命尚未成功,同志仍需努力,志趣功業(yè)在哪里,堅守下去的信念就會(huì )跟隨到哪里。
《游褒禪山記》中說(shuō):“世之奇偉、瑰怪、非常之觀(guān),常在于險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也!敝挥袌允叵氯,才能夠欣賞到那因中途放棄而錯過(guò)的美景。
有了堅守的信念,種子就能夠沖破泥土,開(kāi)出美麗的花來(lái);有了堅守的信念,航船就能夠劈波斬浪,直掛云帆濟滄海;有了堅守的信念,人就可以山登絕頂,自成高峰。
高中議論文 篇27
功夫不負有心人
——《魯班學(xué)藝》讀后感
讀完《魯班學(xué)藝》這篇帶有傳奇色彩的民間故事,我深深地被魯班那種刻苦學(xué)習,吃苦耐勞的精神所感動(dòng)。這篇文章通過(guò)記敘魯班辭別父母,千里迢迢,歷盡辛苦,在終南山拜師學(xué)藝的經(jīng)過(guò),教育人們只有勤奮好學(xué)、不怕困難、吃苦耐勞、才能學(xué)到真正的本領(lǐng)。
我覺(jué)得魯班有兩點(diǎn)值得我學(xué)習。
一是魯班學(xué)藝的時(shí)候,非?炭。在師傅收他做徒弟以后,他一學(xué)起來(lái),就全神貫注,廢寢忘食。在學(xué)習上,我們就是要學(xué)習魯班這種精神。學(xué)習,只能一心一意,不能三心二意,也不能以為自己有點(diǎn)小聰明,就不勤奮學(xué)習。學(xué)習,只能是老老實(shí)實(shí)。只有不畏勞苦,才能攀登科學(xué)高峰。
二是要學(xué)習魯班種不怕困難、絕不半途而廢的精神。記得有幾次老師讓我們做手抄報,那時(shí),我以為自己很能干,不就是寫(xiě)一些字,畫(huà)一些畫(huà)嗎,有什么了不起的!回到家,我就隨隨便便畫(huà)幾筆,但我在細心的觀(guān)察中發(fā)現了很多地方有缺陷,然后我想了個(gè)好方法:先用鉛筆畫(huà),但我在畫(huà)畫(huà)方面表現不怎么好,所以,我畫(huà)了又擦,畫(huà)了又擦,一看到我畫(huà)成這樣,就怎么也畫(huà)不下去了,嘴里還不停地嘮叨著(zhù):“做這個(gè)東西真夠煩的,要不是作業(yè),不然誰(shuí)會(huì )做,早就撕撕掉了!卑,比起魯班來(lái),我心里感到多么慚愧啊!這件事我好久都沒(méi)忘記。如果在學(xué)習上碰到困難,就應當迎著(zhù)困難上!“困難像彈簧,看你強不強,你強它就弱,你弱它就強!
以后,在學(xué)習中我再也不害怕所遇到的'困難,碰到難題就想辦法攻克它。
“功夫不負有心人”多好的一句話(huà)啊!它讓我讀懂了成功的秘籍。
唐朝大詩(shī)人李白小時(shí)候,非常不愛(ài)學(xué)習,經(jīng)常逃學(xué)。有一天,他又背著(zhù)老師跑到山上去玩了。在他去的路上,看見(jiàn)了小河邊有一位老婆婆在認真地磨一根鐵杵,李白很納悶,便前去問(wèn)道:“老婆婆,您磨一根鐵杵干什么啊?”老婆婆說(shuō):“我在磨針!崩畎状蟪砸惑@,說(shuō):“哎呀,鐵杵那么粗,要磨成針得多久啊!”老太太笑瞇瞇的答道:“只要天天磨,日日磨,慢慢的鐵杵不就成針了嗎?”李白聽(tīng)后,慚愧的跑回了書(shū)屋,從此他記住了“只要功夫深,鐵杵磨成針”這句話(huà),便發(fā)奮學(xué)習,終于成了一名偉大的詩(shī)人。
而居里夫人則更令人敬佩,她對放射性元素進(jìn)行研究,搞到了一噸可能含鐳的工業(yè)廢渣,在院子里進(jìn)行冶煉,研究,在三年有九個(gè)月后,終于提煉出了0.1克鐳。我被居里夫人那種堅強.執著(zhù)的心所震撼。
“只要功夫深,鐵杵磨成針”一個(gè)人單單只有一個(gè)聰明的大腦是遠遠不夠的,還要有堅持不懈的毅力。只有肯下功夫,成功才能屬于你。
高中議論文 篇28
神舟十三號成功發(fā)射,航天英雄王亞平,作為“3人天團”中唯一的女航天員,第二次登上了太空,成為中國女性太空行走第一人。
這樣的一個(gè)傳奇女子是如何艱苦訓練的呢?
她一定經(jīng)歷了困難
亞平在參加選拔前,要做離心機訓練,強度相當于8個(gè)人的重量壓在身上。那個(gè)時(shí)候臉會(huì )變形,呼吸困難,眼淚也會(huì )不由自主地往外流,根本抑制不住。
那有人會(huì )問(wèn),在這樣痛苦的訓練,有沒(méi)有一個(gè)按鍵能讓機器停下?當然是有的。
在她們的手邊會(huì )有一個(gè)暫停按鍵,只要按下了那個(gè)按鍵,機器就會(huì )立即停下。但是,按下了按鍵就意味著(zhù)放棄,意味著(zhù)她永遠無(wú)法實(shí)現自己的航天夢(mèng)。
她的心中就沒(méi)有這個(gè)按鍵,因為她有堅定信念、不屈意志,這都是源于于我們偉大的黨的指引。
她也會(huì )恐懼
面對太空的未知與孤獨,所有的人都會(huì )有一種天然的恐懼。但是,在火箭發(fā)射的'那一刻,他的心中充滿(mǎn)了熱愛(ài),所有的恐懼都被拋之身后。
這樣的熱愛(ài)早已扎根在了她的心中,在她面對著(zhù)五星紅旗莊嚴宣誓時(shí),在她義無(wú)反顧地參加航天員選拔時(shí)、在她在身穿航天服準備為國出征時(shí),那一樁樁一件件,都飽含了她對航天的愛(ài)、對祖國的愛(ài)。就如她所說(shuō)“因為熱愛(ài),所以堅持;因為熱愛(ài),所以執著(zhù);因為熱愛(ài),讓我有勇氣克服重重困難走到現在的!”這是航天精神“堅持”與“熱愛(ài)”。
她一定有一個(gè)夢(mèng)想
神舟五號飛船的發(fā)射,震撼人心,她便是那時(shí)突然萌生了當航天員的想法。她問(wèn)“中國有自己的男飛行員、女飛行員,現在又有了自己的男航天員,那什么時(shí)候會(huì )有女航天員呢?”
也正是因為有了這樣的夢(mèng)想,她堅持了十年。十年,讓她從一個(gè)飛行員,成長(cháng)為了如今上兩次太空的宇航員。這便是夢(mèng)想的力量。
她曾說(shuō)過(guò)“夢(mèng)想就像宇宙中的星辰——看似遙不可及,但只要你努力,總有一天你能觸摸到它。作為年輕人,一定要敢于有夢(mèng)、勇于追夢(mèng)、勤于圓夢(mèng)”。
這不僅僅是她是航天人的“追夢(mèng)”的精神信念,也是對自己對于未來(lái)年輕人的期望,更是黨和領(lǐng)導殷切的祝愿。
航天英雄王亞平取得的成就,都來(lái)自于宇航員那一份“不屈”、“勇敢”、“堅持”、“熱愛(ài)”、“追夢(mèng)”的信念,也是來(lái)自于中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導與支持。正是有了中國共產(chǎn)黨這樣堅實(shí)的領(lǐng)導,我們才有信心去完成自己的夢(mèng)想,若沒(méi)有中國共產(chǎn)黨的支持,便是沒(méi)有了我們現在的輝煌。
百年風(fēng)華正茂,讓我們追隨著(zhù)黨的腳步,追隨著(zhù)航天英雄們的腳步,去學(xué)習航天精神、去發(fā)展創(chuàng )新,建設我們美麗的祖國。
高中議論文 篇29
人的一生在接受生活中種種的苦困里走過(guò),承受著(zhù)忍受著(zhù)生活中的種種苦困,感受生活給我們的一切,在感知中享受生命的美和痛。
人類(lèi)本質(zhì)的沉重感,主要源自于責任、期盼和壓力。因而,承受便是接受承受忍受感受享受中最為有力的量度,承受便是生命的一種需要和生活方式了。我們不可能也決不能無(wú)任何負載地來(lái)往于這個(gè)世界,作為就必須有所接受、有所承受、有所感受更能在感知里享受生命,承受生命需要承受的東西。在理想的天空里,我們承受親人故人寄予的熱望和要求;在生活路程上,我們承受著(zhù)來(lái)自世俗的各種惡意與善待;在情感的海洋里,我們承受著(zhù)生變故中的`各種打擊和煎熬。我們接受了,我們就能承受著(zhù),承受著(zhù)生活的風(fēng)霜雨雪,也承受著(zhù)鮮花碩果,在風(fēng)霜雨雪里感受生活的快樂(lè ),在鮮花碩果中享受生命的輝煌。
承受是一種力度,更是一種氣度;是一種坦然的接納和始終清醒的生命理念;是一種實(shí)現自我最完美的收斂;是為尋求迸發(fā)所想所做的自我蓄結;是歷煉人生的路。
對人生的幸福和苦難而言,沒(méi)有超越自我的氣概,內視自守的精神品質(zhì),就不會(huì )在苦難的脅迫下,保持一個(gè)談笑風(fēng)生自然自如的我;沒(méi)有對世的徹悟,灑脫的生命情懷,也不會(huì )在幸福的裹挾下,保持一個(gè)恬淡平和的秋月心境。一個(gè)真正能夠接受和承受各種生際遇和挑戰的,絕不是量狹小的平庸之輩,他可能會(huì )憂(yōu)郁,但靈魂的天空不會(huì )黑云壓城;他可能會(huì )孤獨,但靈魂的清明不會(huì )是煩亂潦倒;他也許會(huì )興奮,但淚盈盈中他不會(huì )因此而失方向。因為他能接受自己更能承受自我戰勝自我,走好認生路。
一個(gè)善于承受、能夠承受的人,人生的步履往往顯得沉穩和安祥,但人生卻因此豐富和深厚。承受了煉獄之痛,就有了獲得新生的歡欣和感悟。承受的結果,是一種對靈魂的提升,道德的修煉,能量的聚集。每一次承受,無(wú)不宣泄和張揚著(zhù)深厚博大的人格魅力。在承受中感受生活,在承受中享受生。
承受是一種精神,是生苦澀而美麗的一番心境。承受是心的寬度,是人生歷程中闊度的海洋。不論你愿意與否,生活本身的內容,決定了我們終將是山、是海,是那只踽踽獨行、默默跋涉的戈壁駱駝,終將以胸懷以肩膀去承受生活的各種施加,才能真正地感受生活享受生活。
生之為人,我們需要接受,更需承受,在承受中感恩生活在給予我們的一切。承受是心靈的最闊的寬度。
高中議論文 篇30
如果說(shuō),生命是一葉在歲月長(cháng)河中行駛的小舟,是一片在茫茫大海中遠航的孤帆。那么,安全就是把握生命的輪盤(pán),就是指引生命的燈塔。當我們在安靜的教室中虛席時(shí),或許會(huì )覺(jué)得安全離我們很遠,但實(shí)際上,它無(wú)處不在。我們常常在新聞媒體和生活中聽(tīng)到、看到、接觸到各種安全事故的.發(fā)生,這些事故每每讓我們觸目驚心。但我們可曾想過(guò),或許有一天,一不留神,這些事故就會(huì )發(fā)生在你我身上。
百善文明為先,萬(wàn)思安全是重。據統計,每年全國中小學(xué)生非正常死亡人數達到1。6萬(wàn)多人。在這個(gè)巨大而冰冷的數字背后,是一個(gè)個(gè)鮮活的生命在消失。
無(wú)數血的事實(shí)告訴我們,關(guān)注安全,刻不容緩。1996年,國家有關(guān)部門(mén)發(fā)出通知,將每年三月最后一周的星期一定為安全教育日,而今天正是第十八個(gè)“全國中小學(xué)生安全教育日”。
在這里,我想和大家分享一則故事。一位哲學(xué)家和一位船夫坐著(zhù)小船航行在大海上。哲學(xué)家問(wèn):“船夫,你學(xué)過(guò)外語(yǔ)嗎?”船夫答:“沒(méi)有!闭軐W(xué)又問(wèn):“你研究過(guò)歷史嗎?”船夫答:“沒(méi)有!闭軐W(xué)家搖搖頭說(shuō):“那你失去了一半生命!苯又(zhù),哲學(xué)家又問(wèn):“你學(xué)過(guò)數學(xué)嗎?”船夫答:“沒(méi)有!闭軐W(xué)家說(shuō):“你簡(jiǎn)直失去了一半以上的生命!碧煊胁粶y風(fēng)云,這時(shí)候,突然刮來(lái)一陣大風(fēng),把船掀翻了。船夫喊著(zhù)問(wèn)道:“你會(huì )游泳嗎?”哲學(xué)家答:“不會(huì )!贝蛘f(shuō):“那你就要失去整個(gè)生命!
災難的發(fā)生對于每個(gè)人來(lái)說(shuō),不分貧富貴賤,無(wú)論學(xué)富五車(chē),幼小纖弱,還是身強力壯,如果缺少應有的警惕,不懂起碼的安全常識,那么危險一旦降臨,本可能逃離的厄運,卻都會(huì )在意料之外、客觀(guān)之中發(fā)生了。
有一首歌,最為動(dòng)聽(tīng),那是歌唱生命;有一句話(huà),最為雋永,那是善待生命。有了安全,我們才能有閑情逸致漫步在夕陽(yáng)西下的田野上,低吟“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”;有了安全,我們才能以堅定的意志去攀登人生的階梯,放聲高歌“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄!;有了安全,我們的學(xué)校才能像三月春風(fēng)中的桃李——紅紅火火。讓我們在燦爛的陽(yáng)光下,沐浴一方平安,讓生命的一泓清泉,永留不息。
高中議論文 篇31
古往今來(lái),面對人生的大風(fēng)大浪,眾人態(tài)度各異,心境亦有所不同!鞍材艽菝颊垩聶噘F,使我不得開(kāi)心顏”,李白的人生是灑脫的;“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,杜甫的人生是憂(yōu)國憂(yōu)民的;“一蓑煙雨任平生”,蘇軾的人生是豁達的……我們這些后來(lái)者,汲取先哲的精華,應該樹(shù)立一種什么樣的人生態(tài)度呢?一句話(huà):敢于擔當。
敢于擔當是高尚人格的體現。早在一千多年前,就有人望著(zhù)洞庭湖水吟出了“不以物喜,不以己悲”“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的千古佳句。從此,這種豁達的態(tài)度和悲天憫人的情懷就深深地根植于炎黃子孫的內心深處了,使他們在祖國危難時(shí)毅然決然地挺身而出,使他們在遭受挫折時(shí)依然能昂首向前。
敢于擔當是一個(gè)民族勇氣的體現。戰火紛飛、硝煙滾滾的第二次世界大戰中,德國給世界造成了傷痛。然而戰后,這個(gè)國家沒(méi)有逃避責任,而是勇于擔當。滿(mǎn)目瘡痍的德國大地上,一個(gè)民族不顧戰后衰退的國力,毅然擔當起向受害民族賠償的責任。半個(gè)世紀以來(lái),這個(gè)民族無(wú)時(shí)無(wú)刻不承擔著(zhù)這一責任。波蘭墓碑前德國總理的一跪,展現了這個(gè)民族敢于擔當的魄力,也讓這個(gè)國家在世人心中重新站了起來(lái)。
敢于擔當是人生智慧的體現。自古為了名利赴湯蹈火的人不勝枚舉,而最終能夠擔當重任的卻屈指可數。那些空有一腔熱血而無(wú)智慧者,終將一無(wú)所獲,也就擔當不起家國重任。不禁遙想墨子,那個(gè)堅持為民請命的男子,奔波四十余天,面對已在趕制武器的敵國,赤手空拳的.他該怎樣應對才能擔當起國家賦予他的使命?墨子自不是莽撞之人,他用智慧與公輸盤(pán)設戰,九守而無(wú)一敗,又用智慧與君王談判,終于打消了敵人攻宋的企圖。智慧使墨子成就了一世美名,而墨子也正是用智慧擔負起了救國救民的重任。所以,擔當決不是在危難之時(shí)貿然逞匹夫之勇,而是運用智慧去擔當壓在自己身上的使命。
回首2008年,是子弟兵的勇于擔當,撫慰了四川地震災區人民惶恐不安的心;是高瞻遠矚的領(lǐng)導人勇于擔當,圓了中國百年的奧運夢(mèng)想。因為勇于擔當,這個(gè)古老的民族再次傲然屹立于世界的東方。
誰(shuí)謂前途苦難多,橫刀誓把荊棘斬。
是他們,在擔當中成就了自己!
是他們,在擔當中將生命升華!
是他們,在擔當中挺起一個(gè)民族的脊梁!
朋友,敢于擔當,會(huì )給你一雙飛翔的翅膀,助你飛向人生的巔峰。
高中議論文 篇32
泰戈爾說(shuō):“生如夏花之燦爛,死如秋葉之靜美!蹦赣H賜予我們神圣的生命,它也是大自然給予我們的一份恩賜,是我們唯一擁有最寶貴的東西!我們每個(gè)人雖然都是渺小的,但是我們的生命像花,開(kāi)放的時(shí)候激情四射,凋謝的時(shí)候沉默不語(yǔ);它有時(shí)亦像草,“野火吹不盡,春風(fēng)吹又生”;生命也更像水,日夜奔騰,至死不渝地追隨大海。我們擁有生命,就猶如擁有寶貴的財富,即使是再渺小也可以綻放我們的光彩!
可是它即使是生生不息的源泉,也是不完美,也是脆弱的。它只像是一束水晶花,迷人卻十分脆弱,哪怕只是輕輕的觸碰,稍不留神,它就會(huì )可能破碎了。它會(huì )充滿(mǎn)荊棘,需要我們一步一步,慢慢地跨過(guò)它,可是一不小心,就會(huì )被它刺得皮破血流。但是我們跨過(guò)了它,就會(huì )開(kāi)出那朵屬于我們人生的'花兒,而那刺越硬,越鋒利,花兒就會(huì )鮮艷。殘缺也是一種美,美在我們享受這個(gè)充滿(mǎn)困難和挫折的人生過(guò)程,享受這份恩賜給我們帶來(lái)的起起落落,領(lǐng)略成長(cháng)的道理。
生命的開(kāi)始與終結是一種哲學(xué),我們每個(gè)人雖然都有同等的生命,但一樣的開(kāi)端卻有不一樣的結尾。而命運我們也根本無(wú)法掌控的,誰(shuí)也不能猜測到我們即將會(huì )遇到什么,在戰栗的心中動(dòng)著(zhù),使人心驚膽戰?墒蔷褪沁@樣狀況,能使我們更加珍惜生命,即使巍峨聳立般高山似的困難,都會(huì )更努力的翻越它。
讓我們享受生命給予我們的一切,譜出我們人生美妙的生命之歌。
高中議論文 篇33
十七八歲的我,不再像以前那樣大大咧咧,整天嘻嘻哈哈,而添了一份多愁善感。這樣也好,看著(zhù)我長(cháng)大的人,都會(huì )說(shuō)一句:嗯,這姑娘長(cháng)大了,瞧,沉穩多了。是啊,我漸漸地安靜下來(lái)了。
我喜歡以微笑來(lái)面對周?chē)娜,大多數人總是認為我從無(wú)憂(yōu)傷,手中把握著(zhù)大把大把的幸福。然而,他們看到的只是我明朗的一面,當然我也希望自己明朗的一面被別人看到。畢竟快樂(lè )是可以共享的東西,憂(yōu)愁則不然。憂(yōu)愁是嵌在內心深處不可名狀的灼熱。安靜,讓我學(xué)會(huì )把憂(yōu)愁深埋在心里,成為永遠的秘密。安靜地坐著(zhù),想著(zhù),有些東西注定要獨自承擔的,說(shuō)了就會(huì )有錯,錯了還得去糾正……太麻煩,還是安靜好。
夜闌人靜,獨倚窗下,翻一翻詩(shī)冊,那種淡淡的油墨味,沁人心脾。喜歡這樣安靜地享受著(zhù),品位詩(shī)人筆下的四季,意味深長(cháng):從杜甫的“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲”,感受春天的柔美;從楊萬(wàn)里的“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”,感悟夏天的生機;從王維的“大漠孤煙直,長(cháng)河落日圓”,領(lǐng)悟秋天的悲壯;從岑參的`“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”,體味冬天的高潔。跟隨著(zhù)詩(shī)人身臨其境,見(jiàn)他們所見(jiàn),聞他們所聞,悟他們所悟。美哉!美哉!
感謝安靜,是她讓我心如止水,不再浮躁。學(xué)習就如硝煙彌漫的戰場(chǎng),需要埋頭苦干,才可以戰勝“敵人”,取得成功。所謂“敵人”也就是青春時(shí)期那激情澎湃的心。不是它不該有,只是現在需要收斂一下,放在心的內里冰封起來(lái),待到春暖花開(kāi)之時(shí),再讓她綻放她的美麗。只有安靜才可以讓我更加認真地學(xué)習。
是的,安靜對我很重要。
一個(gè)人坐在窗旁,托腮仰望。我喜歡陰天,喜歡均勻柔和的白色天光從天幕浸染開(kāi)來(lái),好干凈,好安靜。靜靜地望著(zhù),看著(zhù)那寂寞的朵朵白云,偶爾飛過(guò)一兩只鳥(niǎo)兒。不知不覺(jué),天色暗下來(lái)了,看著(zhù)夕陽(yáng)描繪出城市的輪廓,好像一部恍恍惚惚的老電影。所有的煩惱,所有的壓力,便在這暮色中漸行漸遠……
安靜,你對我很重要。給我沉思,給我詩(shī)意,給我心境,給我心情,讓我的生活豐富多彩。
高中議論文 篇34
粗糙的現實(shí),需要一點(diǎn)潤飾;俗世的塵土,需要沖刷;接受了太多說(shuō)教而變得拘謹萎縮了的心靈,需要在大自然的靈泉中浸一浸,沉淀污濁。
——題記
曾感嘆徐志摩的瀟灑與大氣,因為他說(shuō):“輕輕地我走了,正如我輕輕地來(lái),我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩!彼麨⒚摰男貞芽偨o人一種不可言說(shuō)的感覺(jué),崇拜他,追尋他,他將自己的全部沉淀成一種感情,不僅使自己輕松快樂(lè ),還感染周?chē)娜,使他們也覺(jué)得人生也莫過(guò)于此。我也受到感染,學(xué)會(huì )了沉淀。
曾經(jīng)有一段時(shí)間,我很彷徨,離開(kāi)了高一(20)班,我似乎遺落了什么;叵脒^(guò)去,太多的感情留在20班,太多的思念留在那里,突然的離別讓我措手不及。因我是個(gè)不善言辭的人,導致太多的情感來(lái)不及開(kāi)始,就已經(jīng)結束了。無(wú)法止住對它的思念,唯有將這感情沉淀在心底。
沉淀是一種胸懷,一種失意的淡然,一種失敗后的冷靜,一種不幸過(guò)后的堅強,一種痛苦過(guò)后的思量!
我知道當夢(mèng)想折斷了翅膀,當命運遭遇了風(fēng)霜,誰(shuí)也免不了憂(yōu)傷,彷徨。生命中凄迷與苦痛常伴,如果無(wú)法忘記,不如學(xué)會(huì )沉淀,沉淀失意,沉淀痛苦。
因為沉淀,司馬遷才編撰讓世人稱(chēng)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的.《史記》。他將宮刑的痛苦與恥辱沉淀,坐在案邊奮筆疾書(shū),為的只是那部曠世之作。僅憑著(zhù)一種“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的信念,寫(xiě)著(zhù)別人的事跡,卻忘記自身的榮辱。將青澀與滄桑一線(xiàn)連起,在無(wú)語(yǔ)的心中沉淀,這一邊的決絕,那一邊的不移。于是,他的事跡彪炳史冊,名字流傳千年。
或許我學(xué)不到司馬遷博大的胸懷,也無(wú)法去沉淀那不堪的恥辱。不管我多么弱小,怎么渺茫,我都有權力將自己的情感沉淀,沉淀挫折,沉淀苦痛。
我們深知有些事情難以抗拒,無(wú)法改變時(shí)選擇沉淀,是最好的擺脫。積年累月的痛苦與創(chuàng )傷,如不知道擺脫,必然由于負累沉重而減緩向前奔赴的速度。于是,我們需要沉淀。因為沉淀,我們變得沉著(zhù),讓我們在雨中走過(guò)時(shí),尋覓那清涼,那樣的瞬間。一場(chǎng)夏雨,讓我們浮躁的心靈得到片刻的清涼,片刻的休憩。
沉淀是一種感情,裸露了心靈的最深處。
沉淀是一種胸懷,揭露了人性的極限。當那物欲橫流之際,我選擇了沉淀。
高中議論文 篇35
惟字在中國古文中好象有想念的意思我記得不太清楚了當初看子罕的時(shí)候查過(guò)!之后,在很長(cháng)的一段時(shí)間里再沒(méi)有想起過(guò)這個(gè)字遇見(jiàn)些不著(zhù)邊境的人和事所以,就這樣!
由于昨晚考試放學(xué)得早我一個(gè)人聽(tīng)著(zhù)的歌在樓下來(lái)去真的就沒(méi)敢上去就在那里想這些日子發(fā)生的事情想別人對我說(shuō)的或是我對別人說(shuō)的.話(huà)!
自己說(shuō)話(huà)不算數早被自己丟棄的東西又重新回來(lái)其實(shí),要聯(lián)系很簡(jiǎn)單電話(huà),短信自己一樣也不想不想說(shuō),也不知道怎么說(shuō)所以也不開(kāi)口等到自己后悔自己淡淡一句:算是吧!其實(shí),我也不知道這三個(gè)字到底承載著(zhù)些什么真實(shí)意義我是一個(gè)很不現實(shí)的人甚至有點(diǎn)太理想化!
其實(shí),自己也老大不小的人了什么事該,什么事不該自己也懂!這個(gè)年紀,盡管真摯沒(méi)有大多的功利心但,還是會(huì )說(shuō)一些敷衍別人的話(huà)說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn)人在江湖身不由己說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)改邪要歸正其實(shí)對于自己來(lái)說(shuō)還是有點(diǎn)挑戰性的!
只記得有天半夜我醒來(lái)自己卻哭了很莫名其妙我不是一個(gè)感性的人眼淚的含義其實(shí)和微笑的含義都差不多,都不清不楚不明不白的只是,很不健忘深刻地記住了那些我不該記住的人叫我明年在你面前好好地損你一番然后,沒(méi)心沒(méi)肺地忘記自己說(shuō)過(guò)的話(huà)我沉默到只一句話(huà):我一輩子也忘不掉是真的!
如果有一天,我真的可以忘掉所有感情堅韌成型,那是我退盡鉛華義無(wú)返顧地證明忍者無(wú)心!
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