換位思考議論文（精選25篇）
在平平淡淡的日常中，大家都經(jīng)常接觸到論文吧，論文是指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。你知道論文怎樣寫(xiě)才規范嗎？以下是小編精心整理的換位思考議論文，希望對大家有所幫助。
換位思考議論文 篇1
畫(huà)家費盡心力創(chuàng )作了一幅畫(huà)，在即將完成時(shí)，不小心將一滴墨滴在畫(huà)上。他沮喪極了，想要放棄這幅畫(huà)。冷靜下來(lái)后，他反復變換角度看那個(gè)磨漬，隨后，在磨漬上涂了幾筆，磨漬變成了一只飛鳥(niǎo)，與整幅畫(huà)完美融合。這個(gè)事例表明任何事情都有兩面性，有壞的一面，更有好的一面，只要換個(gè)角度思考，總會(huì )讓你找到值得開(kāi)心的事。
記得有一次，我從書(shū)上看到一個(gè)小故事：從前，有一位老奶奶整天愁眉苦臉的。一天一位哲學(xué)家看見(jiàn)了這位老奶奶問(wèn)：“老人家，您為什么整天愁眉苦臉的？”老奶奶說(shuō)：“你有所不知��！”哲學(xué)家說(shuō)：“您說(shuō)說(shuō)或許我可以幫助您呢！”老奶奶本不想說(shuō)。但是她看到哲學(xué)家一臉認真的表情又說(shuō)了出來(lái)。老奶奶說(shuō)：“我有一個(gè)大女兒和小女兒。大女兒是賣(mài)傘的，小女兒是賣(mài)鞋的，只要天一下雨，就沒(méi)有人到我小女兒的店里，只要一天晴，就沒(méi)有人到我大女兒的店里。哎！我的兩個(gè)女兒的生意都不好做，真發(fā)愁��！”哲學(xué)家聽(tīng)說(shuō)了以后，便告訴老奶奶說(shuō)：“老人家，您有所不知��！只要天晴，就會(huì )有人去您小女兒的店里；只要下雨，就會(huì )有人到您大女兒的店里。您應該感到高興才對��！”說(shuō)完，老人恍然大悟，一天比一天快樂(lè )起來(lái)。
這個(gè)故事講明了任何事情都有它的兩面性。當你看到事情不好的一面時(shí)，你應該想一想它有沒(méi)有好的一面呢？當你看到事情好的一面時(shí)，你要想一想這其中是否存在一些隱患。我們要轉換角度去思考所發(fā)生的事情。我們要一分為二地看待它。這樣，就會(huì )找到值得你開(kāi)心的理由。
就拿我這個(gè)人說(shuō)吧！雖然我學(xué)習成績(jì)不怎么好，也沒(méi)有什么專(zhuān)長(cháng)。但在一般人看來(lái)，可能一無(wú)是處。但是，天生我材必有用：我熱愛(ài)集體，“三人制”籃球賽有我的身影，歌詠比賽有我響亮的歌聲，打掃衛生有我積極的參與……這樣的我，也不錯吧！
就拿語(yǔ)文老師來(lái)說(shuō)吧！作業(yè)總是布置一大堆，好像就是想讓我們沒(méi)有時(shí)間玩。但是，你一分為二地看待這件事，每個(gè)知識點(diǎn)都要鞏固，必須多做多練呀！我想了想，這也是為了我們好��！也許長(cháng)時(shí)間以來(lái)，我們的生活沒(méi)有任何起色，有的只是一些不如意，你為改變命運所做的一切努力，也沒(méi)有得到什么回報。不過(guò)你只要換位思考，認識到它的兩面性，你就會(huì )覺(jué)得這只是一些磨練，只是你成長(cháng)中不可缺少的一部分經(jīng)歷罷了，所以說(shuō)我們要正確地換位思考。
換位思考議論文 篇2
“多換位思考，用積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)面對一切“的家庭理念從記事起就一直伴隨著(zhù)我一路成長(cháng)，看著(zhù)一張張獎狀與證書(shū)，想想自己能有今天的成績(jì)跟家庭從小給我灌輸的理念是分不開(kāi)的。 那是去年的冬天，那一天下午放學(xué)，我急匆匆的趕往新華都廣場(chǎng)演出，那天是新華都的周年慶典日，作為小鼓手的我也被邀請參與其中，可演出結束到家已將近晚上九點(diǎn)了，天氣特別冷，可當天的功課一個(gè)字都沒(méi)有寫(xiě)，在萬(wàn)分著(zhù)急與焦慮下我隨便寫(xiě)完作業(yè)，也如愿的按作息時(shí)間點(diǎn)鉆進(jìn)了溫暖的被窩里。 可不知為什么我一點(diǎn)睡意也沒(méi)有，滿(mǎn)腦子的“蝌蚪文“在不停地爬啊爬，彷佛看見(jiàn)老師在寒冷的夜晚孤燈夜影下緊鎖著(zhù)眉頭吃力的批改著(zhù)我的作業(yè)……想到這我一骨碌爬起來(lái)，重新拿起了作業(yè)本，認認真真的寫(xiě)起了作業(yè)。
是啊，全班五十八個(gè)同學(xué)，如果每個(gè)人都像我這樣，老師又將要熬多少個(gè)不眠之夜?而如果我是老師我又有什么樣的感受呢?更何況讀書(shū)不為別人而是為自己! 這或許是一件很小的事情，但是它卻包含了很深刻的道理，人生道路上，要做到多一份理解，多一份包容更多的是懂得多換位思考，用最好的心態(tài)去面對一切，雖然我們無(wú)法成為他人，但我們可以站在他們的位置，進(jìn)入他們的世界，體會(huì )他們的感受。 從而跨過(guò)自私的門(mén)檻，成為一個(gè)擁有廣闊胸襟以及博大氣度的人。
換位思考議論文 篇3
可憐天下父母心。父母是孩子的第一任老師，付出了不可數計的汗水和心血�？墒钦l(shuí)能想到，他們的教育有時(shí)卻也有著(zhù)可怕的誤區呢！
你看這幅漫畫(huà)：父親緊皺眉頭，微微俯著(zhù)身子，雙手被在背后，似乎在滔滔不絕地闡述一個(gè)又一個(gè)重大問(wèn)題；母親則手拿一本厚書(shū)，指指點(diǎn)點(diǎn)，喋喋不休地說(shuō)些什么。他們配合默契，不遺余力地向孩子灌輸著(zhù)自己的意愿、設想和規劃。唯有站在中間的小寶貝手插口袋，左耳進(jìn)右耳出，一付漫不經(jīng)心的模樣，。從他那有些茫然的眼睛里可以看出，他還懷戀著(zhù)那綠油油的大草坪，向往那藍天上飛翔的紅蜻蜓……
我好想問(wèn)問(wèn)那兩位家長(cháng)：你們以為這種不停地“灌輸”很合理嗎？你們以為“灌輸”的一切就是孩子所需要的嗎？你們以為這樣“灌輸”下去，會(huì )將他造就成無(wú)所不能的“全才”嗎？
說(shuō)穿了，這只是一種盲目的、不負責任的一廂情愿的“灌輸”，在不知不覺(jué)中剝奪了孩子的天分，扭曲了孩子的個(gè)性。須知，熱愛(ài)是最好的老師。強逼孩子按照自己苦心設計的藍圖，去學(xué)一些不喜歡的東西，有何效果，又有何用呢？我明白你們的一份苦心，我了解你們的宏圖大愿，但是，你們可曾想過(guò)，種瓜得瓜，種豆得豆，這樣灌輸下去會(huì )有怎樣的收獲呢？ 我想起班上一位同學(xué)，一個(gè)伶俐聰慧的小女生。她可是個(gè)大忙人，一到雙休日，就像個(gè)機器人一般，馬不停蹄地趕場(chǎng)子，外語(yǔ)呀奧數呀鋼琴呀舞蹈呀計算機呀，忙得暈頭轉向。她家長(cháng)為了培養她成為出人頭地的全才，花費了不計其數的金錢(qián)，可換來(lái)的卻是一張又一張全班倒數的成績(jì)單！還好，她家長(cháng)很聰明，后來(lái)便不再那樣了，亡羊補牢，未為晚也。
我還聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事。父親去心理咨詢(xún)所問(wèn)一位專(zhuān)家，為什么他的兒子總是很糟呢？專(zhuān)家反問(wèn)他，你為什么也沒(méi)成就一番事業(yè)呢？父親說(shuō)，我小時(shí)候喜愛(ài)圍棋，可大人卻叫我學(xué)這樣學(xué)那樣，結果一事無(wú)成。專(zhuān)家笑了，這就是問(wèn)題的所在了，你不能將兒子設計成自己所奢求的那樣，畢竟他有自己的追求和愛(ài)好��！
設想一下，如果天下的孩子都按照父母所精心擺布的那樣，會(huì )是什么樣的結果？你們倒不如在他（她）大腦里植入設定好的記憶芯片，把他們打造成機器人，豈不更省事？嘿嘿，如果每個(gè)孩子都優(yōu)秀得完美無(wú)缺，那么世界還有競爭還有進(jìn)步還有未來(lái)嗎？
我奉勸：這些家長(cháng)也真該設身處地，來(lái)一個(gè)換位思考了！假如你是那不堪學(xué)習重負的孩子，你會(huì )怎么想，怎么做？也許，你們就知道那種不顧一切的填鴨式灌輸，多么地不科學(xué)，多么地不人道！到頭來(lái)，必定背道而馳，竹籃打水一場(chǎng)空！甚至會(huì )釀成一幕幕無(wú)法追悔的悲��！ 可憐天下的父母啊，你們可是孩子的第一任老師，在用自己的心血澆灌兒女這美麗的花朵時(shí)，千萬(wàn)別在無(wú)形中扼殺了孩子的天性。其實(shí)，一個(gè)人成才與否并不是頂頂重要的事，最首要的是找到適合孩子成長(cháng)的一片天地！
我呼喚，讓我們在充滿(mǎn)個(gè)性的藍天碧水間，盡情地歡笑，盡情地享受生活的樂(lè )趣吧！
換位思考議論文 篇4
在人與人的相處中，有時(shí)候需要我們去換位思考。這是人和人能夠和諧相處的必要條件，也是我們智慧的提現。
不管是同學(xué)之間，同事之間，還是和陌生人之間，如果我們都能多體諒別人的難處，多理解他人的不容易，能夠站在別人的角度去考慮問(wèn)題，這樣生活中，就不會(huì )有那么多不愉快的事情發(fā)生了。
我們在網(wǎng)上或是現實(shí)中發(fā)現經(jīng)常有些服務(wù)行業(yè)的人遭遇顧客的投訴，甚至打罵，有些可能根本不是這個(gè)服務(wù)員本人的原因，但是有的顧客也會(huì )遷怒與他。比如說(shuō)有的人電腦壞了，他去找售后服務(wù)人員去修電腦，電腦修好后，他會(huì )給個(gè)差評，原因是，電腦質(zhì)量不好。維修師傅很委屈啊，我把電腦給你修好了你給我一個(gè)差評，公司會(huì )罰我錢(qián)的呀。顧客根不考慮電腦質(zhì)量好壞跟維修師傅之間是否有關(guān)系，他只管發(fā)泄自己的不滿(mǎn)。對于維修師傅來(lái)說(shuō)他已經(jīng)在自己的崗位上盡職盡責了，遭遇投訴豈不委屈？
前幾天在網(wǎng)上還看到這么一件事，外賣(mài)員因為送外賣(mài)遲到，被客人責備并投訴，后來(lái)了解到這個(gè)外賣(mài)小哥送外賣(mài)的路上出了點(diǎn)意外，導致外賣(mài)比約定時(shí)間晚了。他不停地跟客人解釋遲到的原因，希望得到顧客的諒解，但是客人還是不肯諒解，咄咄逼人，不依不饒，他把外賣(mài)砸到外賣(mài)小哥身上，為了發(fā)泄自己的不滿(mǎn)，還打了小哥一個(gè)耳光。這件事當時(shí)在網(wǎng)上倍受關(guān)注，有的網(wǎng)友指責客戶(hù)，說(shuō)他太過(guò)分，也有說(shuō)外賣(mài)小哥既然做這個(gè)職業(yè)就應該守時(shí)才對的，說(shuō)什么的都有。
但是我認為這個(gè)客戶(hù)不懂得換位思考。
他并沒(méi)有站在外賣(mài)小哥的角度去看這個(gè)問(wèn)題，沒(méi)有體諒外賣(mài)員的辛苦，也沒(méi)有尊重這個(gè)職業(yè)。
說(shuō)到底外賣(mài)小哥不是機器人，排除意外，依然堅持送達外賣(mài)，已經(jīng)是很有責任感了。這種失誤不是故意造成的，是能夠理解的。
也許你要說(shuō)，這個(gè)客人她可能已經(jīng)餓了很久了，他有情緒也是應該的，或者是他正好心情不好�？墒俏艺J為我們還是應該多尊重下外賣(mài)員這個(gè)職業(yè)，這個(gè)外賣(mài)員收到一個(gè)投訴對他造成的影響其實(shí)挺大的，不只是罰款，對他自己的職業(yè)生涯和整個(gè)行業(yè)都是有影響的�；蛟S因為這件事他可能對這個(gè)職業(yè)喪失信心，或者也會(huì )引發(fā)別人也對這行業(yè)喪失信心，不利于整個(gè)外賣(mài)行業(yè)的發(fā)展�？赡苣銜�(huì )說(shuō)，這個(gè)行業(yè)發(fā)不發(fā)展跟我有關(guān)系嗎？
答案是肯定的，現在生活節奏這么快，外賣(mài)行業(yè)解決了很多人的就餐問(wèn)題。假如有一天我們沒(méi)時(shí)間做飯也不想出門(mén)買(mǎi)，于是就想有人給我把飯送上門(mén)來(lái)就好了。這個(gè)時(shí)候你是否應該感恩這個(gè)行業(yè)給你帶來(lái)的便利，從而尊重一下外賣(mài)小哥不辭辛苦的給你送來(lái)熱騰騰的美餐。
如果我們能體諒一下小哥的辛苦，給他遞上一杯熱水，哪怕只是簡(jiǎn)單的客套一下，他會(huì )不會(huì )更加熱愛(ài)這個(gè)職業(yè)，會(huì )服務(wù)更多的人呢。
生活中我們都會(huì )有遇見(jiàn)這樣那樣的困難，都有不得已的時(shí)候。如果我們都能懂得換位思考，站在別人的立場(chǎng)考慮問(wèn)題的話(huà)，或許能避免很多不愉快的事情發(fā)生，也會(huì )為這個(gè)社會(huì )的和諧發(fā)展做出貢獻。
換位思考議論文 篇5
“一千個(gè)讀者眼中便有一千個(gè)哈姆雷特”，不錯，你也許會(huì )認為哈姆雷特是個(gè)只熱衷于胡思亂想而怯于實(shí)踐的懦夫，而我卻讀認為他那句“生存；還是死亡，這是一個(gè)問(wèn)題”深刻至極。
讀書(shū)如此，生活中又何嘗不是這樣呢？不同的生活，不同的環(huán)境，不同的人生觀(guān)，不同的思考方式——不同的身份決定了思考角度的不同�；蛟S兩個(gè)人的思想會(huì )有沖突，但請設身處地的為對方想一想，涌入內心的埋怨或是憤怒便會(huì )消失。正如讀者眼中的哈姆雷特，誰(shuí)能說(shuō)出哪一個(gè)絕對正確？不能，所以要容納對方的觀(guān)點(diǎn)，換位思考，才能獲得對這部喜劇更透徹的認識。
人際交往中，我們有時(shí)會(huì )有很多誤解或是交往中碰到的矛盾很多時(shí)候都是因為我們在考慮問(wèn)題時(shí)，只考慮了自己，而忘了從對方的立場(chǎng)來(lái)看問(wèn)題。有時(shí)只要站在對方的角度，我們會(huì )有全新的體會(huì )。
當我犯了過(guò)錯時(shí)，我希望別人批評我嗎？不希望！當我做得不好時(shí)，我希望別人嘲笑我嗎？不希望！我希望得到鼓勵。當我遭受挫折時(shí)，我希望別人幸災樂(lè )禍嗎？不希望！我希望得到幫助。用自認為好的方式來(lái)對待別人，是自作多情；用希望別人對你的方式來(lái)對待別人，是將心比心；用別人期望的方式來(lái)對待別人，是善解人意。為對方著(zhù)想，這是最樸素也是最高超的技巧。
孔子說(shuō)過(guò)："己所不欲，勿施予人"，意思是說(shuō)不要把自己不喜歡的事情強加而別人，而是要設身處地地為別人著(zhù)想，也就是要多為別人著(zhù)想。所以人活在世上，不要只為自己著(zhù)想，不要只圖自己一時(shí)之快，而去傷害別人；不光要有索取，還要有愛(ài)心，社會(huì )才會(huì )變得溫馨和美，人與人之間才會(huì )顯得溫暖如春。
換位思考其實(shí)就是理解別人的想法、感受，從對方的立場(chǎng)來(lái)看事情。換位思考不是輕飄飄的四個(gè)字，學(xué)會(huì )它要有寬廣的胸懷，要有博大的氣度已經(jīng)準備好，請拿出虛懷若谷的胸襟，學(xué)會(huì )換位思考，你會(huì )發(fā)現，世界原本可以如此美麗，生活原本可以如此豐富，精神原本可以如此充實(shí)。
換位思考議論文 篇6
最近一段時(shí)間，網(wǎng)絡(luò )、報紙等各種信息媒介方式瘋狂報道這樣一些現象，說(shuō)是80后們被現在這樣的一種社會(huì )模式綁架著(zhù)之類(lèi)的，發(fā)人深思，也令人情緒陷入低迷。也許，我覺(jué)得我們可以換個(gè)角度思考問(wèn)題。
首先，篇幅上記錄：只要我們活著(zhù)，不論是孩提時(shí)代，成天被作業(yè)包圍著(zhù)，被父母的殷切期望催促著(zhù)，被老師的諄諄教導束縛著(zhù);亦或是已然成年，卻被歲月推擠著(zhù)往前，不得不按部就班地去完成一系列世俗所要求的事情;即使是在懵懂無(wú)知的時(shí)候，饑餓也是無(wú)時(shí)無(wú)刻不在威脅著(zhù)我們�？次覀儾还茉谑裁磿r(shí)候，處于何種境地，總是有各種各樣的要求綁架著(zhù)我們。
拿時(shí)下熱門(mén)的“蝸居”、“蟻族”等這些網(wǎng)絡(luò )詞匯來(lái)看，它們也并非是空穴來(lái)風(fēng)，而是非常形象生動(dòng)的描繪了當下一批批大學(xué)生畢業(yè)后的現狀。他們中絕大多數畢業(yè)后留在當地，三三兩兩的邀約、合租在一處廉價(jià)、環(huán)境十分不好，而且地方狹小的地方，只因沒(méi)有工作經(jīng)驗沒(méi)有背景，沒(méi)有高薪，夢(mèng)想不知道是不是已經(jīng)成為了他們的奢侈品，年輕鮮活的生命還未來(lái)得及綻放屬于他們的燦爛，就被迫提前進(jìn)入了凋謝的階段。是誰(shuí)偷走了他們的花期，是誰(shuí)綁架了他們的蓬勃生命的希望。
看到這些，真的很令人難受。但是，這些真是一定屬實(shí)嗎?有誰(shuí)看見(jiàn)了他們麻木的臉，有誰(shuí)看見(jiàn)了他們呆滯的眼?所以說(shuō)，這并不一定是真實(shí)的情況。年輕一代畢業(yè)的學(xué)生，在市場(chǎng)上競爭力是相對弱了一些，但是，這并不代表他們不可以努力啊。也許絕大多數中的他們正為了遠方的夢(mèng)想而辛苦打拼著(zhù)，忙里偷閑的時(shí)候也不忘了補充精神食糧，啃啃書(shū)本什么的。住在一起的彼此互相鼓勵，共同進(jìn)步著(zhù)，為了自己的理想而奮斗著(zhù)。他們的狀態(tài)讓我想起了汪國真大師的一句話(huà)：我不去想是否能夠獲得成功，既然選擇了遠方，便只顧風(fēng)雨兼程。他們正在身體力行地寫(xiě)照著(zhù)這句話(huà)的現實(shí)意義。他們朝著(zhù)心目中的夢(mèng)想前進(jìn)著(zhù)，不懼艱苦的拼搏著(zhù)，肯定是快樂(lè )而充實(shí)的。這合該是一股正能量。
由此可見(jiàn)，有時(shí)候，當你選擇換個(gè)角度思考問(wèn)題時(shí)，也許會(huì )獲得柳暗花明般的新的希望，生命也會(huì )由此變得更加晴朗。
換位思考議論文 篇7
兩個(gè)人同樣是男孩的父親，如果生命垂危的男孩的父親可以站在一名剛剛失去兒子的醫生的角度想一想，那么他們也許會(huì )因為彼此經(jīng)歷相似而互相給予溫暖。站在別人的位置想一想，可以避免不必要的傷害。
換位思考，理解別人的內心感受。與其說(shuō)齊桓公寬容大度，不如說(shuō)他可以站在管仲的角度思考問(wèn)題，因此他不計前嫌，重用賢臣，成為一代英明的君主。與其說(shuō)莎莉文小姐是海倫·凱勒的啟蒙老師，不如說(shuō)莎莉文小姐才是真正從一個(gè)盲人的角度理解海倫·凱勒的人。她是盲人的教師，就要從盲人的角度看整個(gè)世界。也許我們都會(huì )為一個(gè)盲人可以出版《假如給我三天光明》而感到震驚，但我們更應該看到偉人成功的背后凝聚了多少人的鼓勵與支持。有這樣一個(gè)小故事，一滴墨水滴在了一張潔白無(wú)暇的白紙上，白紙哭訴墨水弄臟了自己，使自己不再完美，其實(shí)，白紙如果換個(gè)角度想想就會(huì )發(fā)現，墨水的到來(lái)使自己變得豐富了，不再那么單調。白紙如果能這樣想她就不會(huì )傷心而會(huì )開(kāi)心起來(lái)。
歷史長(cháng)河中不免有不會(huì )換位思考之輩。據說(shuō)當年慈禧太后一日與一大臣下棋，正盡興之時(shí)，這位大臣一句“我殺老佛爺的馬”便引來(lái)了滅門(mén)之災。原因是慈禧太后聽(tīng)后大怒道“你殺我的馬，我殺你全家”。于是這位大臣一家便被滿(mǎn)門(mén)抄斬。其實(shí)慈禧太后當時(shí)如果能從大臣的角度想一想，就不會(huì )下此殺手，大臣豈敢口出狂言，不過(guò)就是當時(shí)入棋太深一時(shí)口無(wú)遮攔罷了。生活中有太多太多好像是令人心寒的矛盾，實(shí)際上只要換個(gè)角度想想，沒(méi)有什么解不開(kāi)的誤會(huì )，心有多寬，天就有多寬。
如果你是一顆經(jīng)歷了風(fēng)吹日曬、久經(jīng)磨歷的石頭，你應當感謝大自然給予你的恩惠；如果你是一株不起眼的小草，你應當感謝別人的踐踏使你能夠堅強成長(cháng)；如果你是一條小河流，你應當感謝風(fēng)的力量可以把你融入大海。站在別人的位置上想一想，無(wú)論他們讓你經(jīng)歷怎樣的磨難，在不知不覺(jué)中，他們是在幫助你成功。換位思考是讓你不要總想著(zhù)自己的利益得失，別人的生活你并不知曉，一味地責怪別人只會(huì )讓彼此受到傷害。
水火不相融，水少火燃得更旺，火大可以給水加熱，換個(gè)角度想一想，傷害會(huì )減少，和諧的社會(huì )指日可待。
換位思考議論文 篇8
很多時(shí)候我們會(huì )拘泥于一件事情而苦苦不得解決的辦法，亦或許是有辦法解決但卻是事倍功半。定向思維往往是不好的，在我們“山重水復疑無(wú)路”時(shí)，換位思考往往能讓我們“柳暗花明又一村”。
什么叫換位思考呢？譬如我們做數學(xué)題要證明線(xiàn)面垂直，如果死板地直接地證明固然是錯誤的，正確的方法是先證明線(xiàn)線(xiàn)垂直，而后推出線(xiàn)面垂直�？梢�(jiàn)，換位思考還能幫助我們解決數學(xué)難題。當楚王故意刁難晏子時(shí)，晏子巧妙應對，由橘子的來(lái)源地不同而導致味道不同，因而沒(méi)有讓楚王計得逞�！伴偕茨蟿t為橘，橘生淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同”也足以體現晏子巧妙換位思考來(lái)為自己和國家保住了顏面。
不會(huì )換位思考有時(shí)也是一種弊端，甚至還會(huì )造成禍患。隋煬帝楊廣為了一己私利想要游玩賞花而建造大運河，全然不顧百姓。最終引起了百姓的不滿(mǎn)，也導致了隋朝的滅亡。究其根本，隋煬帝的悲慘結局主要由于他不會(huì )從百姓的角度思考，只顧自己。治國者往往要先得人心，太利己的人往往會(huì )害了自己。
與人相處也是這樣，要懂得變通學(xué)會(huì )換位思考。有時(shí)候朋友發(fā)生沖突時(shí)，我們總認為自己是對的，都是別人的錯。待冷靜下來(lái)再好好思考，從他的角度考慮這件事，你也會(huì )發(fā)現自己也有不對的地方�，F實(shí)生活中，我們會(huì )遭遇這樣那樣的不測，坎坷艱辛伴隨著(zhù)流言蜚語(yǔ)，總會(huì )來(lái)到我們身邊。你是否會(huì )不堪一擊狼狽不堪？如果是這樣的話(huà)，那你注定是失敗的。當困難來(lái)臨，不要驚慌失措或是一味躲避，而是應該敢于面對勇于接受，想盡辦法去應對。因為你要考慮更多，要知道這些困難只是你人生的一部分，它們在你眼里根本不算什么，你沒(méi)必要怕的。你還有長(cháng)長(cháng)的一生要度過(guò)，哪里可能一帆風(fēng)順，怎么能敗在這里？困難越多，經(jīng)歷的越多，成長(cháng)的越快。
我們是高三學(xué)生，日復一日枯燥乏味的學(xué)習讓我們內心疲憊不堪，但是，我們現在能做的只有學(xué)習，學(xué)習是我們的出路。如果這樣想，高三挺一挺，辛苦的是一年。高三玩一玩，辛苦的是一輩子。不要相信機遇總是會(huì )來(lái)到你的身邊，機遇都是留給有準備的人的，你沒(méi)有資本就沒(méi)有資格和別人爭取。與其這樣不如拼盡全力，給成年之前的自己畫(huà)上一個(gè)完美的句號。
有時(shí)候不必固執地做一件事，更好的辦法是學(xué)會(huì )換位思考。它是一種很有用的技巧，能幫你解決很多難題。
換位思考議論文 篇9
當你和同學(xué)發(fā)生誤會(huì )時(shí)，你有沒(méi)有站在別人的立場(chǎng)上想一想，是不是自己做錯了呢？或者你只是一味的維護自己與同學(xué)爭吵；當你對父母發(fā)脾氣時(shí)，你有沒(méi)有站在父母的立場(chǎng)上想一想，自己是不是太任性了呢？或者你只是一味的不分青紅皂白的苛求父母；當你不滿(mǎn)領(lǐng)導所做的安排時(shí)，你是否站在領(lǐng)導的角度去想一想，領(lǐng)導這樣做是為我好，我是不是太過(guò)分了？或者你只是死纏爛打要求領(lǐng)導重新安排；當全社會(huì )都在譴責一個(gè)罪孽深重的人時(shí)，你有沒(méi)有站在罪犯的角度去想一想，或許他是有苦衷的，我們應該理解他，或者你只是一味的人云亦云，責怪著(zhù)他……
在我們小的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)過(guò)司馬光砸缸的故事。如果當時(shí)司馬光也像別的小朋友一樣放聲哭喊或是跑回家告訴父母，那么得到的只會(huì )是那位小朋友被淹死的悲慘結果。但是，司馬光并沒(méi)有那么做，而是站在那位小朋友的立場(chǎng)上為他著(zhù)想，從而成功的從死神手中救回了那位小朋友。這告訴我們換位思考的重要性，如果你適當的進(jìn)行換位思考，就不定可以救下別人的生命。
每個(gè)人的思想不同，有些人就認為換位就相當于理解。理解無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在。同學(xué)之間，師生之間，家長(cháng)和孩子之間，干部和群眾之間……都會(huì )發(fā)生一些矛盾，也都需要理解。人與人之間總會(huì )發(fā)生一些磨擦，個(gè)人看法不同，我們不能總以自己的看法去評價(jià)一個(gè)人做法的好壞，去針對某些人。我們應該學(xué)會(huì )換位思考，學(xué)會(huì )多為別人想一想�；蛟S你就會(huì )理解他們，懂得他們，從而消除你對別人的某些不合理的偏見(jiàn)，使人與人之間相處得更融洽，更和諧。但是說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難。大的不說(shuō)，就拿我們和父母間的關(guān)系來(lái)說(shuō)吧！又有多少人可以問(wèn)心無(wú)愧的說(shuō)自己很理解父母？我想應該很少吧！我們總是一味地埋怨他們，嫌他們煩，嫌他們嘮叨。又有誰(shuí)真正的站在父母的立場(chǎng)上想過(guò)，想想他們這么做的原因，試著(zhù)去理解他們。沒(méi)有！父母從來(lái)都不奢求自己的兒女能理解自己。所以往往是子女的一句不經(jīng)意的噓寒問(wèn)暖也會(huì )讓他們感動(dòng)無(wú)比。
生活中，許多時(shí)候都需要我們考慮問(wèn)題。它就像水一樣是人們生活中必不可少的東西。換位，可以使我們多一些理解，少一些誤解；多一些理智，少一些盲目；多一些關(guān)愛(ài)，少一些磨擦；多一些鼓勵，少一些責備……
換位，使我們的生活更美好！
換位思考議論文 篇10
在生活中，我們或許早已習慣于以“專(zhuān)家”、“大師”、“學(xué)術(shù)權威”們的意見(jiàn)為自己的意見(jiàn)。誠然，專(zhuān)家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是正確無(wú)錯的。甚至可以說(shuō)，專(zhuān)家大師們犯錯，比普通人所犯的錯誤更難以糾正。因為在光環(huán)的籠罩下，少有人有質(zhì)疑他們意見(jiàn)的勇氣。
那么，我們怎么辦？方法很簡(jiǎn)單：學(xué)會(huì )獨立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說(shuō)過(guò)：“要敢于運用自己的理智�！敝挥形覀儞碛辛俗灾髡鐒e是非的意識，我們才不會(huì )被大師專(zhuān)家們頭頂的光環(huán)蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。
一個(gè)人倘若喪失了獨立思考的能力，就會(huì )陷入盲從；一個(gè)社會(huì )倘若喪失了獨立思考的能力，就會(huì )陷入黑暗與停滯之中。明清時(shí)期的中國就是如此，明清時(shí)代，“天不生仲尼，萬(wàn)古將如永夜�！币活�(lèi)的荒唐謊言盛行于世，人們將傳統儒學(xué)信條奉若天道神律，即便是對其加以思考討論，在當時(shí)人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng )新了。于是乎在這種頂禮膜拜中，中國在停滯的泥潭中越陷越深，直到鴉片烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進(jìn)之路。由此可見(jiàn)，獨立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。
相反，倘若一個(gè)人將獨立思考融入了自己的血液，那么他就會(huì )獲得強大的生命力和前行的動(dòng)力，不斷糾正錯誤，修正方向，最終勝利的抵達目的地。正是因為沒(méi)有盲從權威，袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個(gè)世紀的“水稻謬論”的影響，從而開(kāi)創(chuàng )出水稻雜交育種的嶄新時(shí)代，讓人類(lèi)看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現豐衣足食的希望。由此可見(jiàn)，獨立思考是通往成功的必由之路。
獨立思考需要勇氣，一個(gè)人倘若沒(méi)有足夠的勇氣，他就無(wú)法在權威的壓力下抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨立思考需要智慧，一個(gè)人倘若沒(méi)有足夠的智慧，他就無(wú)法透過(guò)表象看到實(shí)質(zhì)，因此他看到的就不會(huì )是真正的真理，而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類(lèi)人，前者是懦夫、是羔羊，只會(huì )助長(cháng)錯誤的傾向。后者是瘋子，是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人，只知否定與破壞，而不知如何提出正確的主張。這兩類(lèi)人，都不懂得真正的獨立思考。所謂真正的獨立思考，是指在尊重權威正確意見(jiàn)的同時(shí)，通過(guò)自己的思考而提出新意見(jiàn)。它在本質(zhì)上是辯證否定的，因而，獨立的思考，是發(fā)展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路！
新的時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì )獨立思考，為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人，讓我們學(xué)會(huì )獨立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧！
換位思考議論文 篇11
在生活中人們常常忘了換位思考，而把自己的利益放在第一。那是因為人們所處環(huán)境不同，所求利益不同，導致自己忽略了換位思考，有了不一樣的思考角度。雖偉大的孔子所說(shuō)過(guò),己所不欲勿施于人,主要是人們?yōu)榱死姹苿e人做這做那，以致忽略了他人的思想。路過(guò)我們了解他人也像了解自己一樣那么世間也會(huì ),少些誤解,少些盲目,少些謾罵,少些摩擦,少些責備……
正是因為不會(huì )換位思考導致了一起不和諧。
正是因為不會(huì )換位思考更加不能妄下斷言。
曾經(jīng)我聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事：一只羊和一只豬管在同一個(gè)圈里，一天主人抓住羊，豬也急切的說(shuō),快跑主人會(huì )殺了你的,羊頭幾次也掙扎過(guò)了，不過(guò)發(fā)現主人不過(guò)擠羊奶罷了也不掙扎了，過(guò)了幾個(gè)月，主人把豬拉了出去。豬一想不過(guò)擠奶罷了。當刀落下時(shí),他明白了單一切晚誒……
正是因為不會(huì )換位思考所以不能妄下斷言。
人與人之間的.相處需要換位思考，而欣賞作品也需要換位思考，將自己設身處地的看成主人公，與作者引起共鳴。
在我們做每件事時(shí)，都應經(jīng)過(guò)換位思考衡量自己的行為。雖我們無(wú)法成為他人但是我們可以站加以思考，進(jìn)入他人內心。成為一個(gè)擁有廣闊胸懷和博大氣度的人。
換位可以讓我們,多一些理解,少一些誤解,多一些理智,少一些盲目,多一些關(guān)愛(ài),少一些摩擦,多一些鼓勵,少一些責備。
換位思考議論文 篇12
站在時(shí)鐘的角度來(lái)看，不會(huì )轉動(dòng)的指南針確實(shí)固執，但正如指南針所說(shuō)，若是他四處亂轉，不為人指明正確方向，大概早被扔掉了。
時(shí)鐘之所以會(huì )鬧出笑話(huà)，其原因即他沒(méi)有站在指南針的角度思考問(wèn)題，而以個(gè)人的角度揣度別人，放眼當今社會(huì )，學(xué)會(huì )換位思考也尤其重要。
學(xué)會(huì )換位思考，是不片面看待問(wèn)題的體現，正如孔子所說(shuō)，看一個(gè)人都要“視其所以，觀(guān)其所由、察其所安”，才能足夠全面。當遇到一個(gè)難題會(huì )換位思考的人，會(huì )從多角度思考，從而產(chǎn)生辯證的觀(guān)點(diǎn)。反觀(guān)沒(méi)有換位思考能力的人，他們產(chǎn)生的觀(guān)點(diǎn)就能代表自己的角度，不足以讓其他人信服。由此可見(jiàn)，在現如今的大環(huán)境下，思維的辯證性是極其重要的，而掌握辯證思維的要求就是換位思考的能力，學(xué)會(huì )換位思考，每個(gè)人都能保留自己的意趣，在社會(huì )中發(fā)揮作用。例如材料中的這則故事，指南針，如果相信了時(shí)鐘的話(huà)，開(kāi)始隨意轉動(dòng)，就喪失了指南針之所以為指南針的獨特性，成為了一個(gè)不倫不類(lèi)的物品，這時(shí)他也就不能再發(fā)揮自己指南的作用了。自我的迷失與責任的偏移，最終會(huì )導致南針成為垃圾桶里的廢鐵。由此我們應學(xué)會(huì )換位思考，理解別人的性格與職責。
學(xué)會(huì )換位思考，學(xué)會(huì )尊重他人的選擇，不苛求于人�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》中華歆與管寧的決裂，不僅是管寧不為錢(qián)財所困，超脫于事物之外的頌歌，也體現了他沒(méi)有站在華歆的價(jià)值觀(guān)中理解他的選擇，僅通過(guò)自己的判斷，就決定于與其割席。會(huì )換位思考的人，不會(huì )以自己的價(jià)值體系匡正別人，苛求別人，嚴格遵循自己的價(jià)值行事是能夠包容他人的基礎，學(xué)會(huì )換位思考，就不會(huì )走向極端。正如孔子多次所講的那樣“中庸之為德也”，換位思考實(shí)在是難得可貴的品質(zhì)。
換位思考作為一種品德的實(shí)踐，其體現出的對他人的尊重，以及思維上的辯證性，是值得每一個(gè)人學(xué)習和實(shí)踐的。
換位思考議論文 篇13
“一千個(gè)讀者眼中便有一千個(gè)哈姆雷特”，不錯，你也許會(huì )認為哈姆雷特是個(gè)只熱衷于胡思亂想而怯于實(shí)踐的懦夫，而我卻讀認為他那句“生存；還是死亡，這是一個(gè)問(wèn)題”深刻至極。
讀書(shū)如此，生活中又何嘗不是這樣呢？不同的生活，不同的環(huán)境，不同的人生觀(guān)，不同的思考方式——不同的身份決定了思考角度的不同�；蛟S兩個(gè)人的思想會(huì )有沖突，但請設身處地的為對方想一想，涌入內心的埋怨或是憤怒便會(huì )消失。正如讀者眼中的哈姆雷特，誰(shuí)能說(shuō)出哪一個(gè)絕對正確？不能，所以要容納對方的觀(guān)點(diǎn)，換位思考，才能獲得對這部喜劇更透徹的認識。
人際交往中，我們有時(shí)會(huì )有很多誤解或是交往中碰到的矛盾很多時(shí)候都是因為我們在考慮問(wèn)題時(shí)，只考慮了自己，而忘了從對方的立場(chǎng)來(lái)看問(wèn)題。有時(shí)只要站在對方的角度，我們會(huì )有全新的體會(huì )。
當我犯了過(guò)錯時(shí)，我希望別人批評我嗎？不希望！當我做得不好時(shí)，我希望別人嘲笑我嗎？不希望！我希望得到鼓勵。當我遭受挫折時(shí)，我希望別人幸災樂(lè )禍嗎？不希望！我希望得到幫助。用自認為好的方式來(lái)對待別人，是自作多情；用希望別人對你的方式來(lái)對待別人，是將心比心；用別人期望的方式來(lái)對待別人，是善解人意。為對方著(zhù)想，這是最樸素也是最高超的技巧。
孔子說(shuō)過(guò)："己所不欲，勿施予人"，意思是說(shuō)不要把自己不喜歡的事情強加而別人，而是要設身處地地為別人著(zhù)想，也就是要多為別人著(zhù)想。所以人活在世上，不要只為自己著(zhù)想，不要只圖自己一時(shí)之快，而去傷害別人；不光要有索取，還要有愛(ài)心，社會(huì )才會(huì )變得溫馨和美，人與人之間才會(huì )顯得溫暖如春。
換位思考其實(shí)就是理解別人的想法、感受，從對方的立場(chǎng)來(lái)看事情。換位思考不是輕飄飄的四個(gè)字，學(xué)會(huì )它要有寬廣的胸懷，要有博大的氣度已經(jīng)準備好，請拿出虛懷若谷的胸襟，學(xué)會(huì )換位思考，你會(huì )發(fā)現，世界原本可以如此美麗，生活原本可以如此豐富，精神原本可以如此充實(shí)。
換位思考議論文 篇14
曾經(jīng)，我差點(diǎn)與那絕頂婀娜的美景失之交臂。
秋風(fēng)颯爽，長(cháng)空之上是裊裊云煙，湖水之下更是清澈見(jiàn)底。在這樣一個(gè)最適宜游覽名勝的時(shí)期，我和家人效仿著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的古人，登上高大岳陽(yáng)樓，觀(guān)其壯美的盛景。
明明是如此令人高興的事，但我心中卻已有了諸多不滿(mǎn)我們的導游是個(gè)年輕的姑娘，她講解時(shí)斷斷續續，時(shí)常忘詞。對于游客而言，出來(lái)旅游的好心情，自會(huì )因此大打折扣�！按蠹颐魈煸缟弦缙鸢�，我們要去看日出”青澀的導游小姐神采奕奕地說(shuō)，“岳陽(yáng)樓上的日出是很美的，真的，美到無(wú)法用言語(yǔ)形容”可是，卻沒(méi)有多少人認真聽(tīng)她說(shuō)話(huà)。
第二天起床，再次遇見(jiàn)導游時(shí)，已經(jīng)是上午八點(diǎn)了，大家聚集在一起，有說(shuō)有笑的，導游卻一臉的失落。
“日出真的很美啊”導游小姐嘆息了一整天。
看到導游一臉失落的樣子，我心想，不就是一個(gè)日出嗎，至于這樣失望？日出日落不都差不多嗎？晨光和夕陽(yáng)，想必也是相似的。那時(shí)，我并不能理解，導游的執念是為何。
直到第二天凌晨，我爸拉著(zhù)我一起登上了岳陽(yáng)樓。
橙紅色的晚霞，染紅了半邊天，那景象像是一位仙女以桃紅的羞澀織作的錦繡河山；火紅色的太陽(yáng)，伸出霞光萬(wàn)丈，穿透云層，直射人間。
萬(wàn)里，朝霞垂地；四方，光影流連。
我望著(zhù)這一切，不禁癡了。但見(jiàn)那緩緩升起的朝陽(yáng)，將萬(wàn)丈光芒投射在波光粼粼的湖面上，我卻終是懂了，日出為何總勝日落一籌：那緩緩升起的，灑遍萬(wàn)里的，是那千年積攢的希望啊。想到導游的執著(zhù)，想到自己那天錯失的日出，換到她的位置想一想，是��！導游知道日出的美好，想要更多的人享受這種美好，可是，游客卻不能理解這種美好，把大好時(shí)光用于睡覺(jué)，錯失了一次人間絕美的機會(huì )，導游該有多么的失落��！此刻，我多么想跟那個(gè)導游分享，我觀(guān)日出的感受，告訴她，我和她一樣感受到了日出東方的美好。
換位思考，很多時(shí)候是一把萬(wàn)能的鑰匙，能打開(kāi)所有路上的隔閡與心中的不解，能夠直通人的心靈！這就是，你懂我，我也懂你！
換位思考議論文 篇15
人和人的差距，你不去仔細琢磨，是沒(méi)法發(fā)現的。
你以為大家智商差不多，你只是缺個(gè)機會(huì )，但有些時(shí)候，可能真的不是這樣子。假期我就遇見(jiàn)這么一件事兒。
孩子一歲半了，一直是由岳母照顧，國慶節我岳母回老家休息，她電話(huà)問(wèn)我們孩子照顧得怎樣，我們如實(shí)相告。通話(huà)的過(guò)程信號不好，電話(huà)斷了。這時(shí)候，在旁邊來(lái)找我玩的同學(xué)提醒我們說(shuō)，你電話(huà)里別說(shuō)照顧得好，也別說(shuō)照顧得差，要說(shuō)你快回來(lái)吧，孩子不如平時(shí)好。我心說(shuō)，和家人說(shuō)話(huà)干嘛還不照實(shí)際說(shuō)呢，于是禮貌性地問(wèn)了一句為啥，她接下來(lái)的話(huà)讓我很震驚。
她說(shuō)：你說(shuō)好，她除了為孩子高興外，會(huì )有挫敗感，因為她照顧得不如你們好啊。你說(shuō)差，她會(huì )為這孩子著(zhù)急，覺(jué)得我這回家真不是時(shí)候。你說(shuō)不如平時(shí)，一來(lái)表示孩子沒(méi)事，二來(lái)表示你們不如她，這樣她來(lái)給你們帶孩子會(huì )很高興，很有主人翁的感覺(jué)。
我當時(shí)第一反應是我岳母是屬于那種真心愛(ài)孩子的老人，所以這個(gè)方法不能照搬，也不適合我們。但是這不到30秒鐘發(fā)生的事情，卻讓我不得不思考一下自己做人做事的方法。你別管別人是不是有心機，同學(xué)這個(gè)意識就是很牛逼。在我們看來(lái)，這事兒很小，都不會(huì )想怎么說(shuō)，說(shuō)什么，但是她的即時(shí)反應就跟我們不一樣。這其實(shí)就是站在別人的角度思考問(wèn)題的典范，通常我們用這種換位思考產(chǎn)生同情心和理解別人，但是在這里同學(xué)比這個(gè)理解別人又遞進(jìn)了一步，她利用了這點(diǎn)。強化這個(gè)思維方法的首要的好處在于，一旦你有這種意識，就會(huì )有意識管住自己的嘴。
比如說(shuō)，我自己說(shuō)話(huà)直來(lái)直去，繞彎子比較少。這個(gè)算優(yōu)點(diǎn)也算缺點(diǎn)，當你不是出于坦誠而是因為想得少的時(shí)候，這就是缺點(diǎn)。說(shuō)話(huà)不從聽(tīng)的人的反應出發(fā)，那就會(huì )毀掉很多交流的契機。換句話(huà)說(shuō)，我自己并沒(méi)有把換位思考作為一種工具來(lái)頻繁使用。那么意識到這一點(diǎn)，下一次講話(huà)的時(shí)候，我就要想一下我說(shuō)的話(huà)會(huì )對聽(tīng)的人產(chǎn)生何種影響，這個(gè)影響會(huì )不會(huì )帶來(lái)別人不好的反應，比如情緒變壞，或者由于語(yǔ)義的不明晰令人產(chǎn)生誤解呢，這都是值得考慮的事情。
當你說(shuō)話(huà)不再只是圖自己嘴巴的一時(shí)痛快，那用佛教徒的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，不知道少造多少口業(yè)。我記得很久以前，聽(tīng)人講佛教的時(shí)候，我產(chǎn)生了一個(gè)困惑，那時(shí)候聽(tīng)說(shuō)一些高僧大德會(huì )神通，對于普通人而言，這種東西是非常神奇的，因此我總是會(huì )問(wèn)一些比我更了解佛教的人關(guān)于神通的問(wèn)題�？墒沁@種東西太超出一般人的經(jīng)驗范疇了，因此當我問(wèn)這些問(wèn)題的時(shí)候，實(shí)際上聽(tīng)眾之中必然會(huì )有人因為覺(jué)得這些事情離譜，從而對佛教徒產(chǎn)生誤解甚至排斥和嘲笑。而這一切只是因為我不了解的情況下，談?wù)摿诉@種我沒(méi)有見(jiàn)識過(guò)的東西。我因為好奇而說(shuō)話(huà)，反而可能使一部分人對一個(gè)宗教產(chǎn)生誤解，這罪過(guò)算是大了。
我們普通人雖然沒(méi)必要凡事都這么謹慎地考慮，但是說(shuō)話(huà)前過(guò)過(guò)腦子總是沒(méi)有錯。我們常聽(tīng)一些前輩說(shuō)：少說(shuō)話(huà)，多做事；更老的前輩還說(shuō)：三思而后行。都在告訴你要“慎言謹行”。
慎言的更高一層是巧言。雖然《論語(yǔ)》里批評說(shuō)：巧言令色鮮矣仁。但是可能我要表達的和這個(gè)還不太一樣。論語(yǔ)關(guān)于如何說(shuō)話(huà)，還有另外半句話(huà)叫“未見(jiàn)顏色而言謂之瞽”，就是說(shuō)跟長(cháng)輩們說(shuō)話(huà)，也是要看人臉色，不然和瞎子有啥區別，我認為這種察言觀(guān)色就是巧言。你電話(huà)里雖然看不到對方臉色，但是講一點(diǎn)好聽(tīng)話(huà)，還是沒(méi)錯。曾國藩也說(shuō)了，“事親以媚字為要”。從世俗的角度看，這樣說(shuō)他們高興，干嘛不這樣說(shuō)呢？
所以，想到生活和工作上，你稍微在語(yǔ)言上注意下，聽(tīng)的人立馬產(chǎn)生不一樣的反應，那快快樂(lè )樂(lè )讓自己獲益，讓別人感覺(jué)開(kāi)心，也是件不錯的事情。同學(xué)這種意識，可以說(shuō)關(guān)鍵時(shí)刻每一句話(huà)都不落空，人家不牛逼才怪啊。
而且當換位思考變成一種能力，你對很多事情的理解就不一樣了，也許可能會(huì )由一個(gè)自私的人，變成不那么自私的人。這點(diǎn)轉變也許就讓你可能被人喜歡一點(diǎn)點(diǎn)，積少成多，最后真的會(huì )如老子所說(shuō)“非以其無(wú)私耶，是以成其私”。你想一下，當你總是讓人感覺(jué)愉快的時(shí)候，誰(shuí)還會(huì )給你不愉快呢？找工作，談朋友，做事情，幾乎無(wú)一例外。
哎呀，真是“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達即文章”啊。
換位思考議論文 篇16
感情的世界，甚至是人世間，并沒(méi)有絕對的對與錯。在讀完第N本小說(shuō)后，我發(fā)出了這樣的感慨。
當你翻開(kāi)一本小說(shuō)，你便走入了一個(gè)心靈的世界。且不說(shuō)這世界是否真實(shí)，但是它已真實(shí)的走入了你的心中。你的心開(kāi)始隨著(zhù)劇情的波動(dòng)而波動(dòng)，你開(kāi)始為主人公的命運擔憂(yōu)，甚至于你開(kāi)始將小說(shuō)中的人物分出“善者”或“惡者”。你喜歡“善者”，總希望給以他們好的結局。而充當善者的往往便是第一人稱(chēng)的“我”，或是作者描述出的正面人物。我們總是能包容“善者”，包容“我”，即使“我”犯下了不可饒恕的錯誤，但是我們也總會(huì )想，“我”畢竟是情有可原，“我”畢竟不是故意的……而當所謂的“惡者”犯下了過(guò)錯，即使并不是什么大錯，即使是出于好心，即使他們最后得到了應有的報應，我們也很難原諒他們。
然而，是什么造成了這樣的千差萬(wàn)別？其實(shí)很簡(jiǎn)單，只是“我”，只是作者是這樣寫(xiě)的，于是我們也這樣想。我們總是將自己融入作者筆下的“善者”，而“惡者”的存在只是為了襯托我們的“善”，有誰(shuí)又會(huì )真正認為自己是錯的而不原諒自己呢？我們的潛意識讓“善者”盡善盡美，但是我們是否為“惡者”們想過(guò)，他們是否真的不可原諒。請嘗試著(zhù)換位思考，將自己融入“惡者”，順著(zhù)他們的思路想，或許，你會(huì )發(fā)現一片新的天地……
當然，寫(xiě)小說(shuō)要有主人公，要有正面人物與反面人物。但是讀小說(shuō)時(shí)，你完全可以換位思考，這樣，你將獲得換位思考。
生活在世界上，要學(xué)會(huì )轉換方式解決問(wèn)題，不能死腦筋。從多種角度看待問(wèn)題，也許是一種絕處逢生的方法。
“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足�！鼻宄旱乃梢杂脕�(lái)洗我的衣服，渾濁的水則用來(lái)洗腳。這是漁翁的觀(guān)點(diǎn)，他覺(jué)得自己遠大的志向得不到施展，覺(jué)得生活不如意。他用不同的角度看待事物，如果清澈的水用來(lái)洗衣服，而渾濁的水也用來(lái)洗衣服，那么衣服還能穿嗎？所以我們要從不同的角度看問(wèn)題。
屈原，一位杰出偉大的愛(ài)國詩(shī)人，他有一身的抱負理想，卻得不到楚王的認可，多次被貶職，他很憤懣。最終選擇了投江明志。如果不選擇死，而選擇棄忠，那么又會(huì )怎么樣呢？因為他愛(ài)祖國，不想遭后人辱罵，罵他奸臣，只能選擇以死明志。
他的遠大理想，偉大的愛(ài)國主義情懷使我們由衷敬佩。他有自己的使命，在生與死之間，他選擇了死；在愛(ài)國與棄忠之間，他選擇了愛(ài)國；在與世俗同污與以死明志之間，他選擇了以死明志。他從不同的方面，思考著(zhù)不同的問(wèn)題，最終選擇了正確的目標。
有人選擇以死明志，同樣，也有人選擇以生完成使命。
司馬遷在漢武帝面前為李陵辯護，最終入獄。他慘遭折磨，臨死之際卻選擇宮刑，茍活下來(lái)，因為他還有父親的遺愿沒(méi)有完成。盡管慘遭折磨，卻忍辱完成了偉大巨著(zhù)《史記》。
生與死之間，他選擇了忍辱茍活，用先賢發(fā)憤的事例鼓勵自己活下去，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦最終完成偉大巨著(zhù)《史記》。如果他不選擇忍辱負重完成偉大理想，那么我們再也看不到《史記》，了解不了古代發(fā)生的種種事跡，更不會(huì )知道司馬遷的存在，他的忍辱負重對我們而言顯得多么重要。
上述兩位偉人都是從不同的角度思考問(wèn)題，最終選擇了自己認為的最好方式。同樣，我們也要從不同的角度思考問(wèn)題，實(shí)現自己遠大的理想。
換位思考議論文 篇17
我，是動(dòng)物界的一名科學(xué)家。狗具有天生的敏感度和通人性。因此，這種本能為我成為科學(xué)家帶來(lái)了莫大好處。我工作經(jīng)驗豐富，成果頗多，曾研究過(guò)人體的身體構造、人類(lèi)的交往行為、人類(lèi)的語(yǔ)言方式……而現在，我正在研究一個(gè)年度最難課題“人類(lèi)的笑之謎”。
在我們動(dòng)物界，笑算是件罕事，不是個(gè)個(gè)動(dòng)物都會(huì )的。而且，我們的笑通常不具備感情因素，只是在人類(lèi)騷逗我們敏感處時(shí)會(huì )發(fā)出類(lèi)似的笑聲。
但，人可就不一樣了。
我曾見(jiàn)過(guò)，嬰兒出生不久就能望著(zhù)父母“咯咯”地笑，兒童少年相互為伴時(shí)常傳來(lái)“哈哈”大笑，女人清脆如鈴鐺般的淺笑，男人粗重略帶磁性的低笑，以及老人安心的無(wú)聲的笑容。
這是迷題之一：為什么不同的人類(lèi)會(huì )擁有不同的笑?
除了每個(gè)人的笑不同，自己一個(gè)人的笑在不同狀況下似乎也有所不同。
以我的小主人為例吧，他會(huì )在看笑話(huà)時(shí)笑聲震耳，在成績(jì)單發(fā)下來(lái)時(shí)笑得春風(fēng)得意，在與家人出游時(shí)露出開(kāi)心滿(mǎn)足的笑顏，在深夜完成任務(wù)后放松地笑，也會(huì )在看見(jiàn)美女和她對望時(shí)羞澀的笑，以及被美女翻白眼后尷尬的笑。
這些是我能理解的笑，但另一些就難以捉摸了。
在商場(chǎng)里，柜臺小姐總露出“嘴角上揚30度，露八顆白牙”的標準微笑。每次被主人帶去商場(chǎng)時(shí)，我就覺(jué)著(zhù)這樣的笑令我不自在，典型的皮笑肉不笑呀!那應當是他們本不愿笑吧，那么為何又得非勉強自己笑得這般難看?(我認為不帶感情的笑都難看)
電視上，一些劊子手或殺人犯在準備結束另一條生命時(shí)居然也會(huì )笑!這令我一直疑惑，笑不是常為了美好事物或改善調節氣氛而存在的嗎?為什么那些人能在鮮血淋漓，惡心恐怖的環(huán)境下，拿著(zhù)兇器笑的一年惡毒?
考場(chǎng)里，在收卷鈴響過(guò)后，總會(huì )有一些考生將笑和哭糅合在一起。有人先坐在椅上，然后望著(zhù)考證開(kāi)始大笑而后立馬沖出，隨即便是一陣大哭，這是笑著(zhù)哭;而也有人先是顫抖地拿過(guò)考證收進(jìn)包里，開(kāi)始無(wú)聲地哭泣，然后抱著(zhù)朋友又蹦又跳的哭著(zhù)大笑，這是哭著(zhù)笑。我也實(shí)在不明白，同樣場(chǎng)景，怎么會(huì )出現不同表情，而同樣糅合的表情又為什么給我不一樣的氣氛感受呢?
人類(lèi)，是動(dòng)物界中的高級者，他們的世界是復雜難理解的。每一個(gè)人在社會(huì )里總有著(zhù)這樣那樣的利益追求，因此在這樣的大背景下，他們的行為，就連最基本的一個(gè)笑容都能給人不同的感受，表達不同的涵義。
我暗自揣測，也許笑之謎就是利益追求之謎，也是社會(huì )背景之謎。
換位思考議論文 篇18
在我們生活中，有著(zhù)許許多多的感情事情，有著(zhù)友誼之情，有著(zhù)愛(ài)情，無(wú)論我們墮入什么樣的感情問(wèn)題，我們都會(huì )遇到矛盾，我們都會(huì )生氣，如何去處理是一個(gè)非常深奧的問(wèn)題。有些人可能會(huì )不理睬大家，這樣大家的友誼可能就會(huì )因為這樣會(huì )斷絕。
今天就讓我來(lái)講述一個(gè)例子，對于我們未來(lái)所遇到過(guò)的問(wèn)題可以一一化解，還記得那天發(fā)生的事情，是我和我的好朋友小麗！我們因為了一些事情吵架了，當時(shí)我們吵得很厲害，還跟大家說(shuō)不理睬大家，要絕交！事情發(fā)生就是這樣的，那天早上，我和小麗一起騎單車(chē)回到學(xué)校，就在我們上體育課的時(shí)候，我和小麗一起到洗手間那里換衣服，突然小麗的肚子有點(diǎn)不舒服，要去廁所解決，她要我在外面等著(zhù)她，然后一起去上體育課，我就在外面等著(zhù)她，我等了好久，終于都等到她出來(lái)，這個(gè)時(shí)候已經(jīng)很晚了，我們飛快地跑到操場(chǎng)上，但是我們始終都是遲到了，體育老師問(wèn)我們?yōu)槭裁催t到，小麗沒(méi)有出聲，這個(gè)時(shí)候老師盯著(zhù)我，我看著(zhù)老師，非常害怕，我就說(shuō)：“是因為小麗，所以我才遲到的！”老師聽(tīng)完了我的解釋?zhuān)土P了小麗，叫她在地上做二十個(gè)俯臥撐，而我自己就沒(méi)有事，我看著(zhù)小麗的眼神非常失望，結束了體育課的時(shí)候，小麗跑過(guò)來(lái)跟我吵了架，這個(gè)時(shí)候，我們的班主任看到我們吵架之后，就分開(kāi)我們來(lái)談話(huà)，我聽(tīng)了老師的訓話(huà)之后，老師跟我說(shuō)：“你倒不如換位思考，如果你是她，你會(huì )怎么樣？！“我聽(tīng)了之后，心里想了很久，我發(fā)現我自己非常錯，非常內疚”回到教室之后，我就跟小麗道了歉，最后小麗也很大方原諒了我。
換位思考！原來(lái)可以治理好多不愉快的矛盾的！
換位思考議論文 篇19
換位思考，顧名思義就是站在別人的角度看待事物，在生活中，我們不經(jīng)意的一句話(huà)，或者某個(gè)不良習慣，在公眾場(chǎng)合往往會(huì )造成損人不利己的場(chǎng)面，值得我們反思。
記得以前在電視上看到一則交通公益廣告，是一排騎自行車(chē)的上班族在路口等紅綠燈，一個(gè)人超出安全線(xiàn)范圍外數米�？吭诳燔�(chē)道上，機動(dòng)車(chē)百般避讓?zhuān)瑢е麓鞑幌⒌牡缆芬欢榷氯�，司機紛紛鳴笛抗議，那位“越界”的人只好羞紅了臉，老老實(shí)實(shí)地退回到安全白線(xiàn)內，與大家一起等待綠燈亮起。
反觀(guān)我自己，每天上學(xué)途中，我也是騎行大隊中的一員。因為是男孩子，自打我學(xué)會(huì )騎車(chē)的那天開(kāi)始，我騎行的速度都是很快的，我很享受那種風(fēng)一樣的快感。爸爸每次都會(huì )叮囑我路上要注意安全，要遵守交通規則，可是我總是當耳旁風(fēng)。我有很多壞習慣，我喜歡在人行道上騎車(chē)，這樣不用跟著(zhù)慢車(chē)道上的叔叔阿姨們“爬行”；上學(xué)快遲到的時(shí)候，我騎車(chē)的時(shí)候喜歡橫沖直撞，與機動(dòng)車(chē)搶道強行，在路口闖信號燈；周末與同學(xué)外出，我們常常三五并行，追逐打鬧，完全不顧其他人的感受。在看到上面的公益廣告以后，我在思考，若干年后我也成了私家車(chē)主，我在上班途中，遇到一位不遵守交通規則的中學(xué)生，我會(huì )怎么想？一定很郁悶的吧。叔叔阿姨上班掙錢(qián)都很辛苦，跟我的爸爸媽媽一樣，早上起來(lái)先忙著(zhù)照顧孩子的飲食起居，等把孩子送到學(xué)校后，他們再開(kāi)車(chē)去上班�；蛟S，當我在車(chē)流中橫沖直撞的時(shí)候，私家車(chē)里還有個(gè)小妹妹或者小弟弟在吃著(zhù)早餐呢，他們看到我如此迅速地超車(chē)技術(shù)，會(huì )不會(huì )驚呆了？他們會(huì )不會(huì )因為驚訝而噎著(zhù)或者是嗆著(zhù)了？如果這是真的話(huà)，那我真的就是個(gè)“反面教材”了！
經(jīng)過(guò)如上換位思考之后，我決心改掉自己那些不良的交通習慣，做一個(gè)遵守交通規則的好學(xué)生，這不僅是保護了自己的安全，也是保護了別人的安全。讓我們都來(lái)做交通安全小衛士吧，不闖紅燈，從我做起，爭做文明人。
換位思考議論文 篇20
同樣的事物有著(zhù)不同的方面，我們應該學(xué)會(huì )換位思考，從事物的不同方面觀(guān)察事物，正確辨別事物。
記得那天傍晚的血紅夕陽(yáng)下，我沐浴著(zhù)殘陽(yáng)的溫暖走在去小賣(mài)部買(mǎi)味精的路上。這條路窄窄的，坎坷不平，是一條位于住宿樓之間的小路，平常鮮有人走過(guò)，但是卻是一條捷徑。我小心地走在路上，不時(shí)觀(guān)察一下兩旁的樓房。忽然，我在一棟樓前面的空地上余光撇到了一個(gè)正在澆花的人，他坐在椅子上，斜倚著(zhù)，伸著(zhù)手慢慢地澆著(zhù)花，仿佛澆花是一件多么勞累的事情一般。我偷偷地撇撇嘴，在心里想這個(gè)人好懶啊，連澆花都坐在椅子上，那些花真可憐，說(shuō)不定什么時(shí)候就被澆多了水或澆少了水死了呢。然后我匆匆地走了，繼續趕往小賣(mài)部。
買(mǎi)好了味精，我慢悠悠地往回走，同樣的小路，又看見(jiàn)了剛才那個(gè)坐在椅子上澆花的人。此時(shí)的他靜靜地伸著(zhù)脖子在聞著(zhù)花的味道，陣陣微風(fēng)吹來(lái)，我仿佛也聞到了花的清香。然而在那一刻，我看見(jiàn)了他的一只褲管隨風(fēng)飄蕩，他的褲管居然是空的！原來(lái)他是個(gè)失去了一只腳的人。那一刻我的心情十分復雜，我為自己原來(lái)的想法感到羞愧。他是個(gè)堅強的人，雖然失去了一只腳，但是他依然熱愛(ài)生活，澆花聞花香，一股敬佩之情油然而生。我想如果我是他，失去了一只腳，肯定無(wú)法如此淡定，大方地顯露人前，同時(shí)熱愛(ài)著(zhù)生活，他是個(gè)堅韌勇敢的人。
從那件事之后，我就明白了不能以一個(gè)方面來(lái)斷定事物，要換位思考，從不同的角度看事物，才能使生活煥發(fā)光彩。
換位思考議論文 篇21
雖然說(shuō)，江山易改，本性難移。但事實(shí)上，不一樣的生活環(huán)境會(huì )形成不一樣的性格，不一樣的性格也會(huì )造就不一樣的思考角度。由于每個(gè)人的環(huán)境、性格、年齡、脾氣都不相同，因此在人與人之間相處時(shí)，就會(huì )難免產(chǎn)生摩擦、代溝、矛盾。
其實(shí)，用不同的角度，不同的位置去思考、去解決同一件事情時(shí)，你會(huì )發(fā)現結果會(huì )變得完全不一樣。
從小到大，無(wú)論上哪個(gè)年級，我都是班上個(gè)子最矮的一個(gè)，都是坐在第一排的。老師為了防止同學(xué)們上課時(shí)講話(huà)、吵鬧，都是一男一女的搭配座位。也就是因為自己太弱小的緣故，同桌老是欺負我。他用鉛筆在桌面上劃了三八線(xiàn)，我的手腕只要稍微越過(guò)中界線(xiàn)一點(diǎn)點(diǎn)，他就會(huì )毫不留情地“啪”的一下打過(guò)來(lái)，打得我的手腕就會(huì )有一點(diǎn)火辣辣的疼。放在課桌上的書(shū)本只要稍稍的超過(guò)三八線(xiàn)一點(diǎn)點(diǎn)，也會(huì )眼睛都不眨一下，手迅速地、麻利地“嘭”地一下把我的書(shū)全部推到地上去。說(shuō)實(shí)話(huà)，打人我不會(huì )，我也打不過(guò)他，我認輸�？伤B我的書(shū)本都不放過(guò)，都要推掉，實(shí)在是太欺負人了，太可惡了，是可忍孰不可忍。
就當我正準備站起來(lái)以牙還牙，也要順手一推，把他的書(shū)本也全部弄到地上去的時(shí)候。老師走了進(jìn)來(lái)，她看見(jiàn)我的課桌上的書(shū)全部都散落在地上時(shí)，一看這場(chǎng)景就全都明白了是怎么一回事�？墒抢蠋熯�是故意當著(zhù)同桌的面問(wèn)我：“怎么回事？書(shū)本怎么會(huì )全部掉在地上的？”當我氣呼呼地正準備告狀時(shí)，猛一抬頭，看見(jiàn)同桌的臉是通紅通紅的，害怕、緊張得好像有點(diǎn)哆嗦，頭埋得很低，牙齒咬著(zhù)嘴唇，手指緊緊地抓扣在桌面上。我心軟了，我想他已經(jīng)知道錯了，我就原諒他吧，他也肯定不是刻意、故意要欺負我的。于是，我就對老師說(shuō)：“是我自己不小心弄倒在地上的�！崩蠋熉�(tīng)我這么一說(shuō)，就微微一笑，一邊幫我把地上的書(shū)本收拾起來(lái)，一邊對我說(shuō)：“下次小心一點(diǎn)�！�
說(shuō)也奇怪，就從那一次以后，我的同桌就再也沒(méi)有欺負過(guò)我了。道理很簡(jiǎn)單，因為他想通了，他也學(xué)會(huì )了寬厚待人，寬容別人。
世界上的萬(wàn)物都是相對的，事情都有兩面性的，人世間并沒(méi)有絕對的對與錯。只要我們每個(gè)人在遇到問(wèn)題之前都能多一些理解，少一些誤解；多一些理智，少一些盲目；多一份博大的心胸，少一份怨天憂(yōu)人。在待人處事之時(shí)懂得換位思考，懂得寬恕對方，懂得樂(lè )于奉獻。我相信：生活會(huì )變得更豐富，精神會(huì )變得更充實(shí)，天空會(huì )變得更燦爛，世界一定會(huì )變得更美好。
換位思考議論文 篇22
注定是無(wú)法抵達的地址，但是請讓我把愛(ài)和思念投進(jìn)郵箱，蓋上郵戳，到達那個(gè)你在的遠方。讓我再?lài)L試著(zhù)，站在曾經(jīng)的你的立場(chǎng)上，仔細想一想。那是幾年前的一個(gè)深夜，我和媽媽在家大吵了一架，她怒斥我的嬌縱和任性，我反駁她的壓制和緊束。之后我哭著(zhù)撥通了你們的電話(huà)，本只想向你們傾訴一下的我，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，20分鐘后，你和奶奶竟從城市的最北端趕來(lái)。一進(jìn)門(mén)，你就笑著(zhù)對我說(shuō)：“呆丫頭，別哭了，和自己的媽媽有什么深仇大恨呢？”
那天晚上，你和奶奶勸了我很久才離開(kāi)，而你的臉上一直掛著(zhù)笑容，讓我感到平靜和安寧。我以為你天性樂(lè )觀(guān)豁達，后來(lái)的某一天，奶奶卻告訴我，那天晚上你和她坐在回程的出租車(chē)上獨自哭著(zhù)，擔心著(zhù)我和媽媽的關(guān)系。
那時(shí)的你一定認真地站在我的立場(chǎng)上想了很久，才拼命抑制住自己的惶恐與不安，換上一張笑臉出現在我面前，開(kāi)導著(zhù)迷惘的我。還有兩年前的那個(gè)春天，你躺在老家的病榻上：兩頰深陷，嘴巴凸在外面，萬(wàn)分消瘦，分外蒼老。你用虛弱的聲音要我不要嫌棄你的丑與病，我只能僵硬地點(diǎn)點(diǎn)頭，看著(zhù)你將一杯滾燙到駭人的飲料慢慢喝下。
后來(lái)奶奶紅著(zhù)眼睛告訴我，你在彌留之際還在為我計算日期，直到算好出殯火葬和“頭七”那天都是不耽誤我上學(xué)的周末，才咽氣。爺爺啊爺爺，你直到去世都站在我的立場(chǎng)上為我著(zhù)想，而我除了蒼白無(wú)力的安慰幾乎什么都沒(méi)為你做過(guò)。媽媽告訴我，你之所以要喝那燙得離奇的飲料，是因為那時(shí)幾乎無(wú)法進(jìn)食的你，想要讓幾乎黏合在一起的胃壁有一絲存在感�？蛇B這些我都未曾替你想過(guò)。你生前幾乎與我分享了你的一切，惟獨你的悲傷與痛苦。
從小到大，我只是抱怨你的羅嗦，你的嚴厲，卻從沒(méi)站在你的立場(chǎng)上來(lái)理解你的良苦用心，更沒(méi)能從你的嘮叨與嚴厲中讀出你對我的愛(ài)與關(guān)懷。爺爺啊爺爺，在你離開(kāi)的第715個(gè)日子，讓我走進(jìn)你的靈魂，站在曾經(jīng)的你的角度，感受你的愛(ài)和關(guān)切，有郵寄出我的愛(ài)與思念。
換位思考議論文 篇23
人與人之間的思考方式是不相同的，這樣就造成了人與人之間的分歧，往往別人對我們的好意，我們和會(huì )誤解，其實(shí)只要站在別人的角度去看待問(wèn)題，也就是換位思考，，這樣我們往往能發(fā)現不同的東西，不要以自己為中心，要多從別人的角度去看待問(wèn)題。
我的父母對我很?chē)�，有時(shí)候我考到了第二，原以為能得到父母的表?yè)P，正當我洋洋得意的把戰績(jì)告訴父母的時(shí)候，得到的卻是批評，他們說(shuō)為什么只考了第二，而不是第一，是因為我不夠認真。
剛開(kāi)始我覺(jué)得很委屈，可是從他們的角度想想，父母都是很愛(ài)我們的，然而時(shí)代的競爭，社會(huì )的壓力，生活變得殘酷起來(lái)，如果父母一直溺愛(ài)著(zhù)我們，不讓我們多經(jīng)歷批評和磨難，我們就永遠只能是個(gè)孩子，永遠都長(cháng)不大，一旦獨自踏入社會(huì )的舞臺，那也只有被淘汰的份。
老師經(jīng)常拖課，這是學(xué)生最不喜歡看到的，認為老師是在浪費我們的時(shí)間，可是如果我們從老師的角度來(lái)看，老師們也是希望能夠按時(shí)下課，可是他們也想教導我們更多的東西，能夠讓我們學(xué)到更多，這樣考試時(shí)才能夠從容應對，也就離我們夢(mèng)想的學(xué)校不遠了。
換位思考，多從別人的角度去思考問(wèn)題，往往能化解彼此的隔閡和誤會(huì )，往往能夠發(fā)現不同的事情。
換位思考議論文 篇24
通過(guò)今天和老師交流，我突然感覺(jué)到換位思考的重要性。老師說(shuō)，看到我們沒(méi)有回答的熱情時(shí)，心里是怎樣的難受、失落。我似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭，好像有一絲明白，那種期待。自私，我們可能有些自私了。藏起來(lái)的想法或許馬上就被遺忘，每個(gè)人心里都想著(zhù)：沒(méi)關(guān)系，我會(huì )，不回答也行。這些知識得不到分享，更何況得到的，也許只有老師的失望與同學(xué)之間的鴉雀無(wú)聲。
換位思考，能明白的人真是少之又少，我也不明白，也不理解。我能所做到的，只有去試著(zhù)理解那種無(wú)奈、失望和悲涼的心情，許多人也一樣，能做到的也只有這些。換位思考，誰(shuí)又能把自己與別人融為一體，去真心實(shí)意的考慮他人呢?就算是圣人，也很難做到吧。
換位思考的實(shí)質(zhì)，就是設身處地的為他人著(zhù)想，即想者所想，理解至上。而淺一步來(lái)說(shuō)，這就是一種寬容，我要學(xué)會(huì )寬容別人，理解別人，才能推開(kāi)那換位思考的大門(mén)。
無(wú)論是誰(shuí)，都應該在生活中學(xué)習換位思考，學(xué)習寬容。
換位思考議論文 篇25
鳥(niǎo)兒在天上飛，它不理解地上的蝸牛為什么爬得如此笨拙。
蝸牛在地上爬，它不理解天上的鳥(niǎo)兒為什么飛得如此浮躁。
如果它們能夠換一下位置，就會(huì )明白，蝸牛在地上爬，那不是笨拙而是沉穩；鳥(niǎo)兒在天上飛，也不是浮躁而是自由。
一方是犯錯的親人，一方是無(wú)情的軍令。諸葛亮做出了似乎是不近人情的選擇——恪守軍令而揮淚斬馬謖。如果馬謖當時(shí)能夠換個(gè)位置，替丞相想想，他也許會(huì )說(shuō)：“斬得好，我以我血明法令�！�
瑪麗·居里將她獲得的獎?wù)陆o女兒當玩具，有很多人不理解。但是如果你深入居里夫人的內心世界，站在一個(gè)以科學(xué)為生命的學(xué)者的位置來(lái)思考，你就會(huì )明白，名譽(yù)對她來(lái)說(shuō)，只是一種累贅。
有些同學(xué)時(shí)常會(huì )抱怨班主任老師，“真煩人”“一會(huì )兒這個(gè)，一會(huì )兒那個(gè)”。但是如果你跟他換一下位置，多替他想想，身為一個(gè)班級的管理者，他不煩你，誰(shuí)煩你？他不管你，誰(shuí)管你？多聽(tīng)他嘮叨幾句，也許你就會(huì )少吃點(diǎn)虧。
第28屆奧運會(huì )結束了，正當人們以鮮花和掌聲熱情地歡迎奪金歸來(lái)的英雄時(shí)，誰(shuí)會(huì )想到那些與獎牌失之交臂的運動(dòng)員呢？他們也付出了汗水，為了祖國的榮譽(yù)，他們沒(méi)少掉肉。設身處地地為他們想想，難道他們不想像劉翔那樣，將黑皮膚的對手遠遠地甩在身后，證明黃種人也能成為世界飛人嗎？難道他們不想像中國女排那樣，來(lái)一個(gè)絕地大反攻，讓全世界知道，中國雖然先前落后，但總會(huì )趕上來(lái)的嗎？其實(shí)，他們雖敗猶榮，也是中國的驕傲。
這個(gè)世界上存在著(zhù)太多的隔膜，存在著(zhù)太多的誤解，而換位恰恰是消除隔膜、消除誤解的良方。它能在心與心之間架起一道溝通的橋梁。
換位，不難做到；換位，真的很好。為了能更好地理解別人，請學(xué)會(huì )換位吧！
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