樹(shù)立正確的觀(guān)念高中議論文
新中國成立后，面對一窮二白的中國，有人并沒(méi)有從實(shí)際出發(fā)，錯誤地認為要繼續以階級斗爭為綱，并發(fā)動(dòng)了十年，使國家的發(fā)展停滯不前，這不正是因為觀(guān)念錯誤而導致歷史性悲劇嗎？因此，錯誤的觀(guān)念是社會(huì )發(fā)展的絆腳石，是長(cháng)在純潔心靈中的惡瘤，是讓繁茂綠樹(shù)枯敗的病根。
觀(guān)念，是指人的思想意識。生命本是沒(méi)有觀(guān)念的，只是在接受教育或經(jīng)歷人世的過(guò)程中，才樹(shù)立起觀(guān)念，比如愛(ài)國的觀(guān)念，堅持真理的觀(guān)念，獻身的觀(guān)念等。而正確的觀(guān)念，猶如明亮的北斗星，照耀著(zhù)人生的行程，成就了生命的輝煌。
誠然，在現實(shí)生活中，正確的觀(guān)念猶如黑暗中的一盞明燈，把人們引向光明；猶如沙漠中的`綠洲，給人以希望；猶如一艘巨輪的船舵，控制著(zhù)前進(jìn)的方向。魯迅先生是一把刀，一把尖銳地刺穿敵人心臟的刀，為什么敵人見(jiàn)了他如此害怕？是因為正確的觀(guān)念讓魯迅有了敢于直面慘淡人生的勇氣——黑夜給了魯迅黑色的眼睛，但他用來(lái)尋找光明。岳飛精忠報國，他的觀(guān)念里只有一個(gè)“忠”字，為此他不惜將自己的一腔熱血揮灑成驚天動(dòng)地的《滿(mǎn)江紅》；杜甫憂(yōu)國憂(yōu)民，一心想著(zhù)“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，寧愿“吾廬獨破受凍死亦足”，若不是有一個(gè)“憐”字植根于他的觀(guān)念之中，他能成為“詩(shī)圣”嗎？
在對待真理方面，正確的觀(guān)念無(wú)疑能萬(wàn)古長(cháng)青。哥白尼心中的觀(guān)念，只求一個(gè)“精”字，他通過(guò)年復一年的精密觀(guān)測和精確計算，提出了“日心說(shuō)”，這無(wú)疑是科學(xué)史上的龍卷風(fēng)，它雖然先將哥白尼的生命吹走，卻最終刮走了早已在人們心中根生蒂固的錯誤觀(guān)念——地球是宇宙的中心。亞里士多德在當時(shí)人們的心中可以算是一個(gè)圣人，他幾近乎于神。但是一個(gè)年輕人卻“初生年犢不怕虎”，敢于提出質(zhì)疑，并最終在比薩斜塔上證明了自己，這個(gè)人便是伽利略，他的觀(guān)念中也只有一個(gè)字——真。
當然，生活中同樣也有落后、錯誤的觀(guān)念。新中國成立后，面對一窮二白的中國，有人并沒(méi)有從實(shí)際出發(fā)，錯誤地認為要繼續以階級斗爭為綱，并發(fā)動(dòng)了十年，使國家的發(fā)展停滯不前，這不正是因為觀(guān)念錯誤而導致歷史性悲劇嗎？因此，錯誤的觀(guān)念是社會(huì )發(fā)展的絆腳石，是長(cháng)在純潔心靈中的惡瘤，是讓繁茂綠樹(shù)枯敗的病根。
種植美麗的花草，我們只能觀(guān)賞一段時(shí)間；種植正確的觀(guān)念，我們則可以收獲無(wú)盡的果實(shí)。讓正確的觀(guān)念永遠植根于我們的頭腦，使社會(huì )和人生都健康地向前發(fā)展吧！
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