繼承與創(chuàng )新議論文（精選5篇）
沒(méi)有了繼承便是無(wú)源之水，而沒(méi)有了創(chuàng )新便是一潭死水，只有在繼承的基礎上創(chuàng )新，才會(huì )真的“清如許”了。下面給大家分享繼承與創(chuàng )新議論文，一起來(lái)看看吧！
繼承與創(chuàng )新議論文1
子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之�！睂τ诶^承與創(chuàng )新，亦是如此，我們要學(xué)會(huì )正確看待他們的關(guān)系。
以繼承之水，澆灌成功之花。朝陽(yáng)與落日總是令人感動(dòng)的，只是因為那一刻把正午的鋒芒熔成了光潤的輝光。在歷史的海岸上，慢溯著(zhù)一道道厚重的溝渠。楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊。他們執著(zhù)、堅毅、豪壯、遵其本心……這些優(yōu)秀的品質(zhì)流傳至今，讓我們得以繼承和發(fā)揚。
以創(chuàng )新之光，照亮成功之路。發(fā)光并非太陽(yáng)的專(zhuān)利，每個(gè)人都可以發(fā)光。雖然不是每個(gè)人都能創(chuàng )造出水晶教堂，但我們每個(gè)人都可以設計自己的夢(mèng)想。我國近代鐵路專(zhuān)家、有“中國鐵路之父”之稱(chēng)的詹天佑在修筑京張鐵路時(shí)，面對鐵路橫過(guò)八達嶺這一難題，他親自勘察，選定路線(xiàn)，創(chuàng )設了“豎井開(kāi)鑿法”和“人”字形線(xiàn)路，震驚中外。他大膽創(chuàng )新，不畏艱難，成功地修建了京張鐵路，創(chuàng )造了奇跡，有力地回擊了藐視中國的帝國主義者。
用繼承與創(chuàng )新之美，點(diǎn)綴斑斕人生。古往今來(lái)，歷史總是推陳出新中不斷發(fā)展前進(jìn)的。我們不僅要像山一樣的在堅守自我中巍峨不動(dòng)，也要像水一樣在山窮水復之時(shí)另辟柳暗花明之徑。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”教會(huì )了我們對理想要不斷追求并為之努力；“數風(fēng)流人物，還看今朝”讓我們懂得了以史為鑒，敢于拼搏；“苦其心智，勞其筋骨”讓我們明白在逆境中開(kāi)拓創(chuàng )新的重要性。
大樹(shù)之所以高大，是因為它有落紅無(wú)私的哺育；大海之所以深邃，是因為它有無(wú)數條小溪匯合；花兒之所以明艷，是因為它有清晨雨露的滋養。因此，我們在繼承古典文化的同時(shí)也要學(xué)會(huì )取其精華，去其糟粕，在繼承中創(chuàng )新，在創(chuàng )新中進(jìn)步。
如果你歌頌黎明，那么請不要忘記擁抱黑暗。
如果你贊美太陽(yáng)，那么請不要忘記欣賞月亮。
如果你敢于繼承，那么請不要忘記開(kāi)拓創(chuàng )新。
繼承與創(chuàng )新議論文2
曾經(jīng)，由于清政府的守舊，閉關(guān)鎖國，一個(gè)朝代走向滅亡；曾經(jīng)，因為管仲為相，大膽創(chuàng )新，一個(gè)朝代國富兵強。由此可見(jiàn)，敢于傳承與創(chuàng )新是多么的重要。
清政府不懂創(chuàng )新，加之對傳承而來(lái)的強盛國力有著(zhù)盲目的自信，開(kāi)始了長(cháng)達兩百年的閉關(guān)鎖國政策，導致落后于西方國家，最終招致滅亡。管仲大膽創(chuàng )新，不僅打破了原有的井田制，還整頓了軍隊，在原有的基礎上對軍制做出了一定的改革。同時(shí)，積極地施行推舉制，給予人才更多施展抱負的窗口。管仲的改革順應了社會(huì )的發(fā)展趨勢，因此齊國得以國力昌盛，奪得“九合諸侯，一匡天下”的霸主地位。
兩個(gè)朝代的結局因創(chuàng )新而截然不同。創(chuàng )新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。民族或國家的繁榮絕不是僅僅靠繼承前代而形成的，更是要依靠后人在前者的基礎上不斷探索，持續突破。傳承很重要，創(chuàng )新同樣重要。就如同樹(shù)木一般，沒(méi)有創(chuàng )新，傳承只能作為一顆種子深埋于泥土之中；沒(méi)有傳承，創(chuàng )新就是無(wú)根之木，經(jīng)不起風(fēng)雨。
晉代書(shū)圣王羲之就是一棵十分健康的大樹(shù)。他學(xué)習書(shū)法時(shí)，閱覽眾多名家之作，而后融入自己的學(xué)識，在借覽前人的基礎上，獨創(chuàng )出了一種俊逸妍美的新字體。王羲之創(chuàng )新的作品流芳百世，至今受人驚嘆。
“只有有效地繼承人類(lèi)知識，同時(shí)把世界最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)知識拿到手，我們再向前邁半步，就是最先進(jìn)的水平，第一流的科學(xué)家�！泵绹鴩H商用公司和“蘋(píng)果電腦”公司按照溫伯格說(shuō)的去做了。他們在王安公司稱(chēng)雄的個(gè)人電腦上再次創(chuàng )新，推出了體積小且更先進(jìn)的電腦，并以較低價(jià)出售。青出于藍而勝于藍，一舉打敗了堅持老產(chǎn)品的王安公司。
敢于突破，敢于創(chuàng )新，將傳承與創(chuàng )新結合在一起，才能在平凡中創(chuàng )造非凡的力量。絕對的墨守陳規，只會(huì )消耗原有的能量，就像閉關(guān)鎖國和王安公司，遲早會(huì )落敗。從齊國管仲，晉代王羲之，再到美國商用公司和蘋(píng)果電腦公司，他們的成功無(wú)一例外不是在向世人展現——
傳承與創(chuàng )新長(cháng)成的樹(shù)木，是茂密的，是高大的，是生機勃勃的。
繼承與創(chuàng )新議論文3
日本人池田菊苗最先提取出一種名叫“谷氨酸鈉”的物質(zhì)，后來(lái)經(jīng)過(guò)鈴木三郎助的創(chuàng )新發(fā)展，提取出了“味之素”，而中國人吳蘊初則在味之素的基礎上提出了“味精”。
鈴木三郎助與吳蘊初的做法無(wú)一不體現了在繼承中創(chuàng )新的原則，他們善于研究，善于發(fā)現，善于創(chuàng )新，最先研制出新興產(chǎn)品，被人們所熟知。
在繼承中創(chuàng )新，在傳統中流行。周杰倫是許多人追捧的歌星。他的一首《青花瓷》給聽(tīng)者帶來(lái)了濃郁的中國風(fēng)。周杰倫以中國傳統文化的代表青花瓷為題材，加入了流行音樂(lè )的元素。使其一經(jīng)發(fā)行就受到廣大聽(tīng)者的稱(chēng)贊。周杰倫在繼承與發(fā)揚在中國傳統文化的基礎上加以創(chuàng )新。使傳統文化與流行音樂(lè )完美融合在一起，體現了他的音樂(lè )才華。
在繼承中創(chuàng )新，在傳統中獲益。四川的扎染藝術(shù)已成為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，因其花式多樣，圖案奇美而聞名。但在過(guò)去幾年里這項傳統藝術(shù)幾乎無(wú)人繼承大多數青年人選擇了外出打工。當地政府看到這一現象便立刻采取措施，請許多會(huì )扎染的當地居民進(jìn)行創(chuàng )業(yè)，并運用當下社會(huì )最先進(jìn)的的染料進(jìn)行扎染，并找當地專(zhuān)業(yè)人員進(jìn)行培訓。很快，經(jīng)過(guò)創(chuàng )新的扎染藝術(shù)并迅速活躍起來(lái)，成為成功帶動(dòng)了當地經(jīng)濟的發(fā)展，同時(shí)也繼承了中國傳統文化。
在繼承中創(chuàng )新，在創(chuàng )新中獲贊。范冰冰是娛樂(lè )圈中國為數不多的國際影星，他的每次紅毯秀都格外引人注目，尤其令人印象深刻的是她之前在戛納電影節所穿的瓷裙。該瓷裙將富有中國特色的青花瓷融合入衣服之中，是裙子擁有極其濃厚的中國風(fēng)色彩。還有之前穿過(guò)的龍袍更是令人贊嘆，身著(zhù)龍袍的范冰冰充分展現了東方美。如今，她已經(jīng)成為了中國影星的代言人。
無(wú)論是周杰倫的將流行音樂(lè )與傳統文化的相結合，還是四川扎染藝術(shù)的繼承創(chuàng )新帶動(dòng)經(jīng)濟發(fā)展收獲的效益又或者是范冰冰的瓷裙都離不開(kāi)在繼承中創(chuàng )新，在創(chuàng )新中發(fā)展。
所以，同學(xué)們，請留心觀(guān)察，善于發(fā)現，善于繼承，加以創(chuàng )新，從而獲得自己的一份成功吧！
繼承與創(chuàng )新議論文4
創(chuàng )新是一個(gè)民族的.靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力�！}記
文化是在不斷的繼承與創(chuàng )新中發(fā)展的。我們對傳統文化應持有“取其精華，棄其糟粕”的態(tài)度。
創(chuàng )新需要勇氣與智慧。自古以來(lái)就有嫦娥奔月的傳說(shuō)，這雖然只是神話(huà)故事，卻也體現了那個(gè)時(shí)期人們對飛天的向往。事實(shí)證明這并不是空想，只是那時(shí)沒(méi)有成熟的技術(shù)去實(shí)踐罷了。今天我們能有這么輝煌的成就，與前人的美好想象是分不開(kāi)的。沒(méi)有前人的想象，就沒(méi)有后人的實(shí)踐。嫦娥一號的成功發(fā)射，證明了飛上月球不再是神話(huà)。創(chuàng )新不僅需要大膽的想象，還要智慧的開(kāi)拓。
繼承不等于盲目的守舊。在我國古代歷來(lái)有著(zhù)男尊女卑，女子無(wú)才便是德的觀(guān)念，這一觀(guān)念已經(jīng)根深蒂固的烙在人們的頭腦中�！拔鋭t天、花木蘭、穆桂英”等中國古代杰出的女中豪杰，就充分說(shuō)明了誰(shuí)說(shuō)女子不如男。我們都應該正確認識，不能盲目跟隨當時(shí)人們錯誤的觀(guān)念，盲目守舊是不可取的。
創(chuàng )新是一個(gè)不斷嘗試的過(guò)程。愛(ài)迪生眾所周知的發(fā)明大王，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“天才不過(guò)是百分之九十九的汗水，加上百分之一的天份�！钡拇_如此，他所發(fā)明的電燈泡也不是一朝一夕就成功的，而是經(jīng)過(guò)一千多次的失敗中成功的，失敗是成功之母大概也就是這個(gè)道理。
“踩著(zhù)別人的腳步走路的人，永遠不會(huì )留下自己的腳印”。愛(ài)因斯坦的這句話(huà)告訴我們按照別人的辦法和思路來(lái)做事情，沒(méi)有任何的創(chuàng )新，將會(huì )走向平庸。當然，我們并不是不學(xué)習別人的辦法和經(jīng)驗，而是在別人的辦法和經(jīng)驗的基礎上，善于創(chuàng )新，敢于創(chuàng )造才會(huì )在學(xué)習生活上有所突破，才會(huì )有所發(fā)展。
“處處是創(chuàng )造之地，天天是創(chuàng )造之時(shí)，人人皆是創(chuàng )造者�！备嬖V我們無(wú)論是什么人，什么地方，什么時(shí)間，都可以創(chuàng )造、創(chuàng )新。但是創(chuàng )新，并不是靠著(zhù)自己的主觀(guān)意識去臆造去隨意地瞎編亂造，而是要繼承前人的優(yōu)美成果，在別人正確的理論指導下創(chuàng )新。
漢字的繼承與創(chuàng )新，就是一個(gè)很好的例子。相傳在遠古時(shí)代倉頡開(kāi)始造字，再經(jīng)過(guò)后來(lái)一系列的演變，最終形成了現代漢字。這就是繼承優(yōu)良的傳統，在繼承優(yōu)良中創(chuàng )新，在創(chuàng )新中繼承。
繼承和創(chuàng )新是社會(huì )不可缺少的一部分，要想發(fā)展社會(huì )，要想發(fā)展社會(huì )，我們必須要在別人在傳統的文化之上去創(chuàng )新。
繼承與創(chuàng )新議論文5
在生活中，要想獲得成功，創(chuàng )新是必不可少的，但是，缺少了繼承，創(chuàng )新便會(huì )成為無(wú)源之水，無(wú)本之木。
創(chuàng )新，不是靠自己的主觀(guān)臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導下創(chuàng )新才會(huì )顯得更有意義。英國17世紀的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現了萬(wàn)有引力定律和運動(dòng)的三大定律，創(chuàng )新不可謂不豐富�？僧攧e人問(wèn)及他為什么會(huì )取得如此的成績(jì)時(shí)，他說(shuō)：“如果說(shuō)我看得更遠一些，那是因為我站在了巨人的肩上�！彪m然這只是一時(shí)謙虛之詞，但細細想來(lái)，如果沒(méi)有伽利略夜觀(guān)星空，如果沒(méi)有第谷數十年如一日研究天體的運行規律，牛頓想要總結出物體運行的三大定律，似乎要大費周折了�？梢�(jiàn)，繼承和創(chuàng )新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng )新才是可取的。
馬克思的創(chuàng )新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會(huì )的進(jìn)步而奮斗。誠然，大英博物館的一桌一椅見(jiàn)證了他的冥思苦想之后的豁然開(kāi)朗，之后的奮筆疾書(shū)，見(jiàn)證了他那前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的理論。但是如果沒(méi)有他翻前人之作時(shí)的專(zhuān)注，摘抄資料時(shí)的認真，沒(méi)有圣西門(mén)、傅立葉他們的空想理論出現，他也不會(huì )成功的。甚至可以斷言，如果沒(méi)有他們，《資本論》也許不會(huì )這么快地完成，我們也許還要在黑暗中摸索著(zhù)前進(jìn)�？梢�(jiàn)，在繼承中創(chuàng )新往往會(huì )收到事半功倍的良好效果。
盲目的創(chuàng )新往往會(huì )弄巧成拙，讓人傳為笑談。君不見(jiàn)那“邯鄲學(xué)步”的鄭國人，總想學(xué)習別人的步法，以便自己跟本國的人走路不一樣，似乎是創(chuàng )新了，但是動(dòng)機不純，方法不對，不知繼承本國傳統，落了個(gè)爬回去的下場(chǎng)。前幾年的小品《如此包裝》也是說(shuō)的這個(gè)道理，本來(lái)評劇便是一門(mén)值得繼承的藝術(shù)，可是那個(gè)“總監”非要進(jìn)行“創(chuàng )新”，將原來(lái)風(fēng)馬牛不相及的流行音樂(lè )與民族藝術(shù)強行配伍，結果是可想而知的。那“創(chuàng )新”出來(lái)的“四不像”讓我們津津樂(lè )道了好些年。若不得要領(lǐng)，便很容易犯同樣的錯誤。
繼承和創(chuàng )新是雨與水的關(guān)系，沒(méi)有了繼承如同只有魚(yú)沒(méi)有水，再好的創(chuàng )新也會(huì )成為空中樓閣，不會(huì )有長(cháng)久的生命力；而只有水沒(méi)有魚(yú)似乎更表現出只有繼承沒(méi)有創(chuàng )新的死寂，毫無(wú)生氣。只有魚(yú)和水統一在一起，才會(huì )變得有生氣。
創(chuàng )新是重要的，繼承同樣是重要的。你要想獲得成功，繼承和創(chuàng )新是必不可少的�！皢�(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，只有在繼承的基礎上創(chuàng )新，才會(huì )有“清如許”的成果。
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