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名著(zhù)讀后感作文

時(shí)間:2021-03-24 10:40:21 [第七單元]寫(xiě)一篇讀后感 我要投稿

【精品】名著(zhù)讀后感作文合集七篇

  在我們平凡的日常里,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編幫大家整理的名著(zhù)讀后感作文7篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

【精品】名著(zhù)讀后感作文合集七篇

名著(zhù)讀后感作文 篇1

  “這就象花一樣。如果你愛(ài)上了一朵生長(cháng)在一顆星星上的花,那么夜間,你看著(zhù)天空就感到甜蜜愉快,所有的星星上都好象開(kāi)著(zhù)花!

  第一次讀《小王子》,是在高中的時(shí)候,一下子就被他那清新的文筆和單純的世界所吸引。六年后的現在,再讀《小王子》,不禁一次次地流淚,為小王子那懾人心魂的憂(yōu)傷而心悸,為他純潔而執著(zhù)的愛(ài)所感動(dòng),也為自己那逐漸泯滅的童心而哀悼。正象作者圣-?诵跖謇谛蜓岳锩嬲f(shuō)的,他把這個(gè)童話(huà)“獻給雷昂?維爾特,當他還是一個(gè)小男孩的時(shí)候”

  這是一個(gè)屬于成人的童話(huà),屬于曾經(jīng)有過(guò)童心的成年人的童話(huà),孩子們是無(wú)法體會(huì )小王子徹骨的憂(yōu)傷和愛(ài)的沉重的。他們也不應該過(guò)早地體會(huì )這些,他們應該在陽(yáng)光明媚的世界里享受著(zhù)快樂(lè )的時(shí)光。這與其說(shuō)是一個(gè)童話(huà),不如說(shuō)是一個(gè)悲劇。童話(huà)里的主人公總是像白雪公主或灰姑娘一樣,幸福美滿(mǎn)地生活。而憂(yōu)傷的小王子卻在發(fā)見(jiàn)愛(ài)的真諦后死在沙漠里。

  小說(shuō)的情節很簡(jiǎn)單,主要是從“我”的角度講述小王子的游歷過(guò)程。因為一朵美麗而嬌氣的玫瑰,小王子離開(kāi)了一直平靜地生活著(zhù)的B-612小游星,他先后游歷了六個(gè)星球,在這些星球上,他遇到一些他覺(jué)得很不可理逾的大人,狂妄自大的國王,財迷心竅的商人、迂腐的點(diǎn)燈人……于是他不斷的感慨,“大人的世界確實(shí)奇怪!痹谶@里作者以小王子的孩子式的眼光,透視出這些大人們的空虛、盲目和愚妄,也道出了成人的孤獨寂寞、無(wú)可適從的處境。

  最后他來(lái)到了地球。在這里他遇到了一只狐貍,這只狐貍給他解決了那朵嬌氣的小玫瑰給他帶來(lái)的對愛(ài)的疑惑,使他明白,愛(ài)意味著(zhù)責任,意味著(zhù)慈悲,有了愛(ài)(廣義的愛(ài))生活里的一切才有了意義。狐貍告訴他:“對于你使之馴順的東西,你永遠有責任。你要對你的玫瑰盡責!薄叭绻闶刮荫Z順了,我的生活就會(huì )充滿(mǎn)陽(yáng)光,歡快起來(lái)。我將會(huì )聽(tīng)出一種與眾不同的腳步聲!。你有著(zhù)一頭金發(fā),于是,一旦你使我馴順了,這將變得妙不可言!金色的小麥將使我回想起你來(lái)。于是我就會(huì )愛(ài)上穿行麥浪的風(fēng)聲……”愛(ài)使人懂得了憂(yōu)傷和痛苦,同時(shí)使人擺脫了孤獨寂寞,使生活變得有充滿(mǎn)情趣和意義。正象小王子對“我”說(shuō)的:“這就象花一樣。如果你愛(ài)上了一朵生長(cháng)在一顆星星上的花,那么夜間,你看著(zhù)天空就感到甜蜜愉快,所有的星星上都好象開(kāi)著(zhù)花!庇谑亲髡呙靼,這世界上,一只小綿羊吃掉一朵花兒,是沒(méi)什么大不了的事,但對于小王子來(lái)說(shuō),“那就如同所有的星星頃刻間都熄滅!

  最后,小王子在離開(kāi)他的星球一周年之際,讓毒蛇咬死了他,這樣他可以“擺脫軀體的重量”,回到他的B-612小游星,回到他的驕傲而脆弱的玫瑰身邊。小王子走了,就象買(mǎi)火柴的小姑娘飛向與奶奶在一起的沒(méi)有寒冷沒(méi)有饑餓的世界一樣,他奔向他永恒的愛(ài)。留給這世界的只是金色的麥田和一園子無(wú)關(guān)緊要的玫瑰花。還有我們在徒勞地哭泣。而我們就象渴望被馴順的狐貍一樣,對著(zhù)麥田思念著(zhù)小王子金色的頭發(fā)。因為小王子,我相信沙漠里確實(shí)藏著(zhù)水井,因為小王子他聽(tīng)到轆轤在風(fēng)中的聲音,并飲了那令荒漠變得美麗的甘泉。作文

名著(zhù)讀后感作文 篇2

  中學(xué)生的成長(cháng)離不開(kāi)書(shū)籍,書(shū)籍是我們的精神食糧,沒(méi)有它們的哺育滋養,我們的生活是不完美的;沒(méi)有它們的意味深長(cháng),我們的人生是缺憾的;沒(méi)有它們的充實(shí)誘導,我們的精神是虛無(wú)的.讀書(shū),特別是文學(xué)書(shū)籍,猶如春雨哺育著(zhù)大地,使我們的生活豐富多彩;如夏風(fēng)涼爽著(zhù)世界,讓我們享受著(zhù)人生;如秋果掛滿(mǎn)了枝頭,叫我們精神飽滿(mǎn),文學(xué)名著(zhù)的奧妙潛移默化的感染著(zhù)我,塑造著(zhù)我,成就著(zhù)我,"雪中送炭",無(wú)疑是我們對文學(xué)名著(zhù)的真實(shí)體驗!

  我國的四大名著(zhù),可謂是博大精深,我對四大名著(zhù)也情有獨鐘.《西游記》,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣,那光怪陸離,色彩斑斕的神話(huà)世界,令我留戀忘返,回味無(wú)窮.但今日今時(shí),再次拜讀《西游記》,我的領(lǐng)悟卻變了.

  〈〈西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩.自問(wèn)世以來(lái),不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶(hù)曉,婦孺皆知,雅俗共賞.每當我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情.此時(shí)此刻我又有了新的領(lǐng)悟,他那曲折的情節中暗藏著(zhù)人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由.

  在經(jīng)歷了長(cháng)時(shí)間個(gè)性受約束的日子,新世紀的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空.孫悟空破石而出,"不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束",闖龍宮,鬧冥司,花果山上稱(chēng)王.可以說(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài).孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由.這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣. 然而,每個(gè)人都明白, 在現在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束.盡管包圍著(zhù)我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際,包容天地.

  然而,目前社會(huì )上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè ),還覺(jué)得很滿(mǎn)足.經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了.總之, 我認為現代人最缺乏的就是一種開(kāi)拓進(jìn)取, 尋找最大自由的精神.

  在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著(zhù)新世紀人們最渴望的自由精神……這是我此次閱讀《西游記》體會(huì )最深的,以前的熱鬧已煙消云散,我就是孫悟空,去尋找我的自由,我的精神帶著(zhù)意味未了的心情我又邁入《水滸傳》中那忠義的世界,從中我有體悟到忠義背后的愛(ài)的精神.

  不必說(shuō)晁蓋和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財,也不必說(shuō)戴宗的飛行腿,吳用的足智多謀.單說(shuō)打抱不平的魯智深,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打.結果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng).

  我試想,假如讓他來(lái)到我的身邊,相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力.這不是因為他的相貌,也不是因為他有所么魁梧的身材,更不會(huì )是他有大把的財富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn).請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了.

  我總覺(jué)得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒女情.

  我清楚的記得,以前在我們農村,吃百家飯,喝百家湯,最尋常不過(guò),我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯,沒(méi)有禮節,沒(méi)有拘束,只有歡樂(lè ).鄰居家的哥哥現在和我還是和原來(lái)一樣好.在我哭著(zhù)鬧著(zhù)不上幼兒園時(shí),我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門(mén).

  再看如今,我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén).這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸.

  關(guān)愛(ài),我們的社會(huì )很自然的少了一份愛(ài),一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷.對于關(guān)懷,也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,或者是一個(gè)會(huì )心的微笑,就能讓人喜笑顏開(kāi),就讓人感受母親般的關(guān)懷.不要太吝嗇,一句問(wèn)候,一個(gè)微笑不會(huì )讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華.

  " 讀書(shū)百遍,其義自現",每次閱讀我國的四大名著(zhù)我都有新的發(fā)現,新的領(lǐng)悟,從中獲取的人生道理讓我享用不盡,指導著(zhù)我前進(jìn)的方向

  每當我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情.它在四大名著(zhù)中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣.但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話(huà)世界,我的領(lǐng)悟卻變了.

  這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景,社會(huì )現象.但在我看來(lái),他那曲折的情節中暗藏著(zhù)人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由.

  在經(jīng)歷了長(cháng)時(shí)間個(gè)性受約束的日子,新世紀的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空.孫悟空破石而出,"不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束",闖龍宮,鬧冥司,花果山上稱(chēng)王.可以說(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài).孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由.這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣. 然而,每個(gè)人都明白, 在現在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束.盡管包圍著(zhù)我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際,包容天地.

  然而,目前社會(huì )上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè ),還覺(jué)得很滿(mǎn)足.經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了.總之, 我認為現代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取, 尋找最大自由的精神.

  在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著(zhù)新世紀人們最渴望的自由精神……

  《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩.自問(wèn)世以來(lái),不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶(hù)曉,婦孺皆知,雅俗共賞.如此之宏著(zhù)怎一個(gè)"夢(mèng)"字解決呢 不錯,《西游記》它的藝術(shù)成就,人物塑造,思想內容等是多方面,多角度的.而在這兒,我只從弗洛伊德的"夢(mèng)"論入手,用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》.

  為了能使《西游記》的創(chuàng )作與夢(mèng)聯(lián)系上,我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法.

  弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng )立初期,由于他得天獨厚的文學(xué)素養,他選擇了與"語(yǔ)言"有密切聯(lián)系的"談療法"來(lái)救治他的精神病人.在他看來(lái),精神病人被封閉壓抑了的內心障礙,可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化.可見(jiàn),精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結下了不解之緣.

  從重視,考察病人的語(yǔ)言反應到對正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤,筆誤,讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng )作現象聯(lián)系到一起了.這種聯(lián)系實(shí)際上在標志著(zhù)精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》(1900)一書(shū)中已顯出端倪.

  弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng )作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是"夢(mèng)".弗洛伊德認為,作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng),只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng),因而他的'作品也是他內心無(wú)意識本能的變形顯現,欲望的替代滿(mǎn)足.我們往往會(huì )說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂,荒謬的,完全是一種變了形的東西.

名著(zhù)讀后感作文 篇3

  “鴛鴦雙棲,蝶雙飛,滿(mǎn)園春色惹人醉,悄悄問(wèn)圣僧,女兒美不美,說(shuō)什么王權富貴,怕什么戒律清規,但愿天長(cháng)地久,與我意中人兒緊相隨 愛(ài)戀伊愛(ài)戀伊 愿今生常相隨!

  從小就愛(ài)看《西游記》,而取經(jīng)女兒國這一集更是從這首《女兒情》開(kāi)始迷戀上的,知道今天為止,每到看到這一集到會(huì )感到非常欣喜,我想這就是所謂經(jīng)典的緣故。

  《西游記》和《紅樓夢(mèng)》兩部電視劇是我國電視界根據古典文學(xué)名著(zhù)最早改編拍攝的,在《西游記》改編的過(guò)程中始終以“忠于原著(zhù),慎于翻新”為指導思想,所以才有這樣一部既不脫離原著(zhù)又有新意的優(yōu)秀電視劇。其中《趣經(jīng)女兒國》一集是改編最為成功的之一。此集根據原著(zhù)第五十三、五十四、五十五三回而來(lái),其實(shí)在原著(zhù)中對女兒國一難只是一筆帶過(guò)、輕描淡寫(xiě),但是經(jīng)過(guò)改編之后豐富了故事情節、深挖了人物心理、發(fā)掘了更多的人文主義精神。此集的男女主人公“唐僧”和“女兒國國王”分別由當時(shí)的著(zhù)名青年演員徐少華和朱琳扮演。他們二人的表演到位,給人一種真實(shí)的感覺(jué)。

  由楊潔導演親自作詞、許鏡清作曲的《女兒情》從內心唱出了青年男女對愛(ài)情的美好向往!x鴦雙棲蝶雙飛,滿(mǎn)園春色惹人醉’營(yíng)造出一個(gè)詩(shī)一般的境界;‘說(shuō)什么王權富貴,怕什么戒律清規。只愿天長(cháng)地久,與我意中人兒緊相隨’更是唱出了二人的心聲!觀(guān)眾恐怕此時(shí)已經(jīng)為之深深的陶醉了,

  徐少華飾演的唐僧的的特質(zhì)是溫文爾雅,有禮有節。由于取經(jīng)人的心理活動(dòng)、形象定位既無(wú)文獻可以參考也沒(méi)有經(jīng)驗可以借鑒,完全需要由演員自己揣摩,再加上對外形上的要求使得唐僧的形象塑造相當有難度,但是徐少華確實(shí)將唐僧的形象塑造的很成功!而在這一集中,徐少華更使得人性在這位被神化了的取經(jīng)人身上得到了充分的體現。朱琳飾演的女兒國國王則是溫柔善良、美麗純潔,既不失一國之主的矜持,又反映了作為一名年輕女性對美好愛(ài)情的追求,

  此集中大量的運用了“蒙太奇”手法拍攝和鏡頭語(yǔ)言,比如在御花園這個(gè)場(chǎng)景中,從水中的鴛鴦拉回到站在橋上觀(guān)看的兩個(gè)人,拍攝的相當成功。遍劇有意營(yíng)造了“夢(mèng)境”、“游園”、“賞寶”、“送別”四個(gè)場(chǎng)景,可以說(shuō)賞寶一段是該集劇情的顛峰之做!在柔情萬(wàn)種的女王面前,就再是圣人也孰能無(wú)情?!通過(guò)一段精彩的對白,更是將兩人的內心活動(dòng)刻畫(huà)的淋漓盡致。就在觀(guān)眾為唐僧是否能夠堅持取經(jīng)大業(yè)而擔心的時(shí)候、也就是唐僧內心的取經(jīng)大業(yè)與兒女情長(cháng)兩種思想進(jìn)行斗爭的時(shí)候,蝎子精出現了!可以說(shuō)是出現的恰倒好處,這就是編劇的高明之處了!人非草木孰能無(wú)情?但是對于唐僧來(lái)說(shuō)取經(jīng)還是大事,在經(jīng)歷了一番心理斗爭之后唐僧終究還是義無(wú)返顧的走上西行路。

  女王對唐僧的愛(ài)情是高尚的、純潔的、理想的,是不帶有任何色彩的!唐僧最后還是取經(jīng)去了,女王也仍然在做她的女王。雖然說(shuō)在原著(zhù)中“宏揚佛法”的主旨已經(jīng)被沖淡,可是愛(ài)情絕對不是主旋律,所以說(shuō)這次短暫的愛(ài)情遭遇也只是漫漫西行路中的一個(gè)小插曲,人生中的一朵小浪花。四個(gè)字的高度概括就是“西梁遺夢(mèng)”;蛟S早已被人淡忘,或許成為了人心中永恒的回憶。

  促使唐僧下最后決心的不是那些所謂的清規戒律和崇高的信念,而是蝎子精的出現使得事情的發(fā)展來(lái)了一個(gè)大轉折,這其中的奧妙就要觀(guān)眾自己細細的體會(huì )了!其中唐僧被蝎子精攝到妖洞之后,女妖說(shuō):‘你能與那女王卿卿我我,難道就不能與我做個(gè)長(cháng)久夫妻?!’唐僧則說(shuō):‘人與妖豈能相提并論?!’。這句話(huà)完全表白了唐僧此時(shí)此刻的心情。

  看送別那場(chǎng)戲更是將整個(gè)劇情推向了最后的高—潮,給人一種無(wú)可奈何花落去的感覺(jué),充滿(mǎn)了凄涼和惋惜!四個(gè)字的高度概括就是“西梁遺夢(mèng)”;蛟S早已被人淡忘,或許成為了人心中永恒的回憶。

  結束曲《相見(jiàn)時(shí)難別亦難》字字扣人心弦,無(wú)不使人對最后的結局充滿(mǎn)了遺憾!

名著(zhù)讀后感作文 篇4

  放暑假了,我讀了一本來(lái)自著(zhù)名作家高爾基的《童年》,看完的我感觸頗深,我第一時(shí)間給我的感想就是現在的我真的太幸福了!想想作者高爾基的童年是多么的悲慘,生于俄國中部諾夫戈羅德的一個(gè)木工家庭,從小就受到苦難生活的折磨,他只讀過(guò)兩年小學(xué),10歲走入社會(huì )。底層的生活使他親身體會(huì )到人民的痛苦,看到社會(huì )的丑惡!
  我,雖然出生在鄉村,但是想想現在的生活條件,我看自己都得偷笑了,童年時(shí)候的我是那么的天真,那么的活潑,和伙伴們一起玩耍,一起嘻哈,想起來(lái)自己都在笑。比起高爾基我真的是幸福一千倍一萬(wàn)倍了。雖然比不上那些城市里的小孩子,但是我的生活學(xué)習條件并不差,自己在心里已經(jīng)覺(jué)得很開(kāi)心,每天和同學(xué)一起討論問(wèn)題,互相進(jìn)步,這種感覺(jué)真的很棒,老師也很有耐心地傳授知識。我們像一棵棵小樹(shù)苗,在接受春風(fēng)雨露的滋潤--吸取更多更好的知識,茁壯成長(cháng)!
  《童年》這本書(shū)里的主人公:阿遼沙*彼什科夫。阿遼沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事?tīng)幊、斗毆……他的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周(chē)鷼埧岬氖虑樘嗔,有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì )發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。和阿遼沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的,更是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因為我們從沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧!
  這本書(shū)告訴我們不僅要珍惜眼前的幸福,而且要學(xué)會(huì )制造幸福。 屠格涅夫說(shuō)過(guò):“想要得到幸福,你首先要學(xué)會(huì )吃得起苦!泵篮玫纳畋仨氂兴冻,才會(huì )長(cháng)久,有所爭取,才會(huì )得到。

名著(zhù)讀后感作文 篇5

  用三天時(shí)間我廢寢忘食地看完了我國的文學(xué)古典名著(zhù)——《紅樓夢(mèng)》,這顆世界文學(xué)長(cháng)河的璀璨明珠,中華民族不朽的燦爛寶石。

  書(shū)中的每一個(gè)字,每一個(gè)詞,每一個(gè)句斷……無(wú)一不像一條清涼的甘泉洗滌著(zhù)我干涸的心靈。透著(zhù)那優(yōu)雅的文字之美,古風(fēng)之韻,我仿佛看到了這位流芳百世的作家——曹雪芹忍受著(zhù)病痛的折磨,在昏暗的燈光下用筆尖耕耘著(zhù)一頁(yè)頁(yè)文字,不知疲倦。無(wú)數個(gè)日日夜夜的辛勤耕耘,他像一頭任勞任怨的黃牛,默默做著(zhù)自己鐘情的工作。啊,他終于完成了他嘔心瀝血的創(chuàng )造——《紅樓夢(mèng)》!朦朧中我看到他的臉龐泛出金燦燦的圣潔的亮光……

  書(shū)中那扣人心弦的故事情節時(shí)常引得我一會(huì )兒低頭沉思,一會(huì )兒悵望碧天!秾汍煜鄳颉纷屛业淖旖遣挥勺灾鞒冻鲆荒ㄐ;《美晴雯命歸西天》又讓我情不自禁義憤填膺;《黛玉葬花》使我看到了這位多愁善感的佳人內心的敏感多情……總之一句話(huà):《紅樓夢(mèng)》讓我深深迷醉在一個(gè)充滿(mǎn)古風(fēng)的世界!但越往下讀,我的悲憤、惋惜也隨之而來(lái)。

  封建社會(huì )的恐怖、骯臟遠不是我們能想象的!而寶黛的愛(ài)情也成了這昏庸的封建社會(huì )的犧牲品,還有黛玉的含恨而逝,這些都是封建社會(huì )的罪惡,不是嗎?

  掩卷沉思《紅樓夢(mèng)》,我不由得想起了我們現在的生活,和那些身在宮廷,無(wú)可奈何的女子相比,我們真的是太幸福了!每天衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口;父母在我們的學(xué)習上有求必應;累了困了煩了,家的大門(mén)永遠為你敞開(kāi)……和黛玉寄人籬下、無(wú)可奈何、傷病纏繞的生活相比,我們真的擁有了太多!

  掩卷沉思《紅樓夢(mèng)》,我真的從心底感悟到了太多,太多……

名著(zhù)讀后感作文 篇6

  《愛(ài)的教育》這部小說(shuō)是一個(gè)意大利小學(xué)生以日記的形式,記錄了發(fā)生在他四年級生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。書(shū)里面洋溢著(zhù)父母子女間的親情;老師學(xué)生間的深情;同學(xué)朋友間的友誼;還有主人公卡隆的愛(ài)國之心……書(shū)里面每個(gè)小故事,都包含著(zhù)一個(gè)大道理,總是讓我看得津津有味,廢寢忘食。

  其中有個(gè)小故事,給我留下了特別深刻的印象。里面的卡隆原先是一個(gè)調皮的小男孩,在老師、家長(cháng)的諄諄教導下,他取得了好成績(jì),成了懂事的孩子?〔煌兄x自己的老師多年來(lái)對他的教育,還有父母對他的養育之恩,這是我應該向他學(xué)習的。

  書(shū)里面還講了堅強又懂事的波列科西;勤奮好學(xué)的斯伐地;樂(lè )于助人的加羅瓦,總之里面的故事深深吸引著(zhù)我。

  《愛(ài)的教育》這部小說(shuō)讓我領(lǐng)悟到了愛(ài)的深厚,愛(ài)的偉大內涵。教導我要團結同學(xué)、助人為樂(lè ),提醒我時(shí)刻不能忘記可親可敬的老師與父母,他們是多么慈祥與偉大!

名著(zhù)讀后感作文 篇7

  《愛(ài)的教育》是世界文學(xué)寶庫中一部家喻戶(hù)曉的小說(shuō),在新蓮小學(xué)的時(shí)候,班主任葉老師就要求我們每個(gè)人都要買(mǎi)一本,利用暑假的時(shí)間在家里好好看看。

  《愛(ài)的教育》這部小說(shuō)寫(xiě)的是恩里科的小學(xué)生活,里面是以日記的形式來(lái)描寫(xiě)的,里面精彩的故事有著(zhù)無(wú)比強大的魁力,每當我讀到感人的地方都會(huì )情不自禁地被故事情節所感動(dòng)。

  其中我最喜歡書(shū)中的加羅內和德羅西,他們的品行很值得我學(xué)習,加羅內是個(gè)好打不平,有一顆寬容、理解的心,有一次有幾個(gè)人欺負德羅西,就是那個(gè)紅頭發(fā),只有一條胳膊殘疾的孩子,結果都被加羅內一個(gè)一個(gè)的扇了耳光。我喜歡德羅西,是因為他不僅學(xué)習好,而且還樂(lè )于助人,還是一班之長(cháng),是個(gè)成績(jì)優(yōu)異的帥氣男孩呢。我要向他學(xué)習把學(xué)習成績(jì)趕上來(lái),做一個(gè)不怕困難的人。

  我喜歡這部小說(shuō)。

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