【實(shí)用】態(tài)度作文匯編9篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編精心整理的態(tài)度作文9篇，歡迎大家分享。
態(tài)度作文 篇1
人們常說(shuō)：“活到老，學(xué)到老，玩到老�！笨墒钦娴挠腥碎_(kāi)開(kāi)心心每一天嗎？恐怕不盡然，下面，我就為大家來(lái)介紹一下兩種不同態(tài)度對待的人生是怎樣的。
人就是這樣，當你以一種豁達、樂(lè )觀(guān)向上的心態(tài)去構筑未來(lái)時(shí)，眼前就會(huì )呈現一片光明。反之，當人將思維置于憂(yōu)傷的樊籠里，未來(lái)就變的黯淡無(wú)光了。長(cháng)此下去，你不僅會(huì )將起碼的信念和拼搏的勇氣泯滅，還會(huì )失去純真的歡樂(lè )，你咒罵、傷心，日子一天天過(guò)去；你快活、歡樂(lè )，日子一天天過(guò)去，你會(huì )選擇哪一種呢？
你知道，你愛(ài)惜，花兒努力地開(kāi)，
你不識，你厭惡，花兒努力地開(kāi)。
是的，花兒總在努力的開(kāi)，美好的日子在一天天流逝，你笑也好，哭也罷，日子想怎么過(guò)全在你自己!
態(tài)度作文 篇2
只要想到，就有完成的可能性，就怕自己想不到或者根本不敢想。敢想敢做，相信自己，就是向成功邁了一大步。如果一個(gè)人被“那是不可能的”想法所支配，他的大腦就會(huì )產(chǎn)生一系列理由，證明他講的沒(méi)錯。在奮斗過(guò)程中，一定要有必勝的信念，相信自己可以成功。不要給自己“做不到”的暗示，拒絕挑戰是非常愚蠢的選擇。這樣會(huì )讓我們喪失斗志，最終停泄不前。要有樂(lè )觀(guān)積極的態(tài)度，態(tài)度積極的人才能化渺小為偉大，化腐朽為神奇。態(tài)度決定能力，態(tài)度改變命運!
如何把事情做得更好，需要我們認真思考。同時(shí)這也是成功的保證。做到這個(gè)其實(shí)并不需要多么聰慧的頭腦，重要的是自信，相信自己可以把事情做好。有了這種信念，離成功也就不會(huì )太遙遠了。當我們缺乏這種信念時(shí)，大腦就會(huì )反駁，給我們各種缺乏自信的信息，從而產(chǎn)生各種各樣的借口。但是當我們滿(mǎn)懷信念的時(shí)候，事情往往就可以做到。因為此時(shí)大腦會(huì )提供我們各種解決問(wèn)題的方法和途徑。
所以擁有這種信念很重要。如果你相信自己可以，你就會(huì )找到問(wèn)題的解決方法，從而更好地發(fā)揮聰明才智。否則，事情解決不了，解決問(wèn)題所需要的智慧之門(mén)也會(huì )被關(guān)閉，這樣不但會(huì )影響創(chuàng )造力的發(fā)揮，還會(huì )讓我們理想破滅。所謂“有志者，事竟成”就是創(chuàng )造成就的根本。
心態(tài)決定能力。只要能想到就有完成的可能。相信自己，就已經(jīng)向成功邁了一大步，而解決問(wèn)題的方法多半會(huì )在這時(shí)出現。
態(tài)度作文 篇3
當今二十一世紀被人們稱(chēng)為是“科技時(shí)代”。從二十世紀九十年代初開(kāi)始，在經(jīng)濟全球化和信息技術(shù)革命的推動(dòng)下，世界開(kāi)始形成了一種以知識經(jīng)濟為基礎，以信息技術(shù)為主導的新的經(jīng)濟增長(cháng)模式�？萍奸_(kāi)始出現于各個(gè)行業(yè)領(lǐng)域當中，它變得越來(lái)越廣泛，越來(lái)越接近人們的生活。在它的發(fā)展下，我們的生活也出現了許多的新鮮事物，但是，作為這些科技的擁有者，我們面對種種新生事物又有著(zhù)不同的態(tài)度。
世人大多數都會(huì )保持著(zhù)接納它們，所謂世界若想進(jìn)步，則人們就要去接受這世間的新潮流。新陳代謝是人體內能量與物質(zhì)自我更新的過(guò)程，而我認為社會(huì )的發(fā)展也正如人體內新陳代謝運動(dòng)。正所謂芳林新葉催陳，流水前波讓后波，社會(huì )的發(fā)展正如舊去新來(lái)。瓦特改良蒸汽機后，將人類(lèi)帶入了“蒸汽時(shí)代”，也隨之大機器的工業(yè)基本取代了手工工業(yè)；互聯(lián)網(wǎng)作為第三次科技革命的產(chǎn)物，世界開(kāi)始出現信息化，它讓天各一方的兩人仿佛近在咫尺，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們可以在家里完成很多工作，既提高了人們的工作效率，又豐富了人們的生活。薩特曾說(shuō)過(guò)，如果試圖改變一些東西，首先應該接受許多東西。如果我們總是停滯不前，這世界也就永遠無(wú)法進(jìn)步。
當然，凡事都有另一面，查·艾霍特說(shuō)過(guò)，有些什么樣的思想就會(huì )有什么樣的行為。自古至今，社會(huì )里有著(zhù)先進(jìn)的思想，也會(huì )有落后的思想，落后思想往往與時(shí)代出現的新事物做抵抗，正如我們學(xué)過(guò)的課文《裝在套子里的人》中的別里科夫，膽小怕事，恐懼變革，仇視一切新鮮事物，想做一個(gè)純粹的現行制度的“守法良民”。在現實(shí)生活中有些人也是如此，安于現狀者，會(huì )討厭新事物；從動(dòng)蕩中走過(guò)來(lái)的人，不欣賞新事物；老邁之人，通常會(huì )反對新事物。他們總歸都有一個(gè)共性，就是吹毛求疵并詆毀新事物。
但我認為，時(shí)代在向前演進(jìn)，世界每時(shí)每刻都在變化之中，任何時(shí)候都不能用老眼光看待新事物，每個(gè)人都有著(zhù)自己的想法，擁護也好，反對也罷，新事物都會(huì )按照自身規律，不可阻擋地向前發(fā)展。因此，我認為每一個(gè)人都應該學(xué)會(huì )辨識新事物，認清新事物的成長(cháng)特性，自覺(jué)拋棄不正確的觀(guān)念，適應新形勢，張開(kāi)雙臂，擁抱新事物，做新事物的促進(jìn)派，而不是促退派。
態(tài)度作文 篇4
現今，我們每個(gè)人都生活在一個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代，為了適應環(huán)境快節奏的變化，快速讀物、快速食品應運而生。而在我看來(lái)，這些沒(méi)有任何營(yíng)養的精神和物質(zhì)食品，只能滿(mǎn)足我們內心的求快心理，卻并不能帶給我們所需要的營(yíng)養和健康。所以，筆者認為，真正適應大多數人的是慢生活，而不是快生活。而慢生活是一種生活態(tài)度。
我們總是找借口說(shuō)自己太忙，忙得不能好好吃一餐有營(yíng)養的飯菜，忙得沒(méi)有時(shí)間靜下心來(lái)讀一本好書(shū)，有人過(guò)勞而死的新聞也已經(jīng)不再新鮮。其實(shí)，生活的意義在于過(guò)程而不僅僅是結果，等到我們一路追趕，滿(mǎn)足了自己一個(gè)個(gè)欲望時(shí)，會(huì )發(fā)現我們都是在失去，失去了對生活的感受能力，本該美好的記憶，已然一片蒼白。
生活在這個(gè)快速變化的時(shí)代，面對競爭的壓力，我們需要時(shí)時(shí)學(xué)會(huì )減壓。古人在這方面的觀(guān)念就比我們健康多了。比如陶淵明因不滿(mǎn)烏煙瘴氣的官場(chǎng)，便辭官歸隱。在田園中，他讓自己的生活慢下來(lái)，獲得了內心的寧靜和豐富，獲得了一份快樂(lè )與超脫。這種境界在明爭暗斗、你死我活的官場(chǎng)是無(wú)法達到的。當然這并不是說(shuō)讓我們每個(gè)人都去做隱士，而是要學(xué)習古人那種淡泊寧靜、怡然自得的生活追求。
如今，“慢”的理念已經(jīng)滲入到歐美社會(huì )的各個(gè)角落。時(shí)間研究員、時(shí)間經(jīng)理、抗緊張培訓班等聞所未聞的名詞已經(jīng)不再少見(jiàn)。據報道，在美國，甚至出現了一個(gè)“放慢時(shí)間協(xié)會(huì )”，在全球擁有700多個(gè)“盟友”。他們的一項重要工作就是手拿碼表、觀(guān)察路人，如果發(fā)現有人不到半分鐘就走了50米以上，他們就會(huì )上前給予“勸導”。
慢生活是一種生活態(tài)度，這種生活態(tài)度是健康的，是有營(yíng)養的；慢生活又是一種豐富的精神體驗，這種體驗是有助于內心需求的，是易于滿(mǎn)足的。而只有當我們慢下來(lái)的時(shí)候，我們才更容易看清楚自己的方向，才看得到更多美麗的風(fēng)景。
態(tài)度作文 篇5
有一種書(shū)，不一定厚實(shí)，但每一句話(huà)蘊含的都是無(wú)窮的哲理，讓你產(chǎn)生真切的敬佩之心;有一種閱讀，不一定驚人，卻讓你情不自禁凝神靜聽(tīng)，讓自己接受一次心靈的洗禮。
態(tài)度決定了我們的所說(shuō)的話(huà)，我們所產(chǎn)生的行為，我們對別人的態(tài)度，我們所做的`決定。換句話(huà)說(shuō)，態(tài)度決定一切。
曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)這么一個(gè)故事：有兩個(gè)囚犯，從獄中望窗外，一個(gè)看到的是滿(mǎn)目泥土，一個(gè)看到萬(wàn)點(diǎn)星光。面對同樣的際遇，前者保持一種悲觀(guān)失望的灰色態(tài)度，看到的是自然是滿(mǎn)目蒼涼、了無(wú)生氣;而后者持一種積極樂(lè )觀(guān)的紅色態(tài)度，看到的自然是星光萬(wàn)點(diǎn)，一片光明。
人的一生，就像一趟旅行，沿途中有數不盡的坎坷泥濘，但也有看不完的春花秋月。如果我們的一顆心總是被灰暗的風(fēng)塵所覆蓋，干涸了心泉，黯淡了目光、失去了生機、喪失了斗志，我們的人生軌跡豈能美好?
如果我們面對著(zhù)太陽(yáng)，眼中充滿(mǎn)的將是無(wú)限的陽(yáng)光;如果背對著(zhù)太陽(yáng)，看到的將永遠是自己的影子。一件同樣的事情，從不同的角度看，會(huì )有不同的效果。面對同一扇打開(kāi)的窗子，有的人會(huì )欣喜地呼吸新鮮的空氣，有的人則皺著(zhù)眉頭頓足捶胸。
每一個(gè)人的人生際遇不盡相同，但命運對每一個(gè)人都是公平的。窗外有土地也有星星，就看我們能不能磨礪一顆堅強的心，一雙智慧的眼，透過(guò)歲月的風(fēng)塵尋覓到輝煌燦爛的星星。悲觀(guān)失望者一時(shí)的呻吟與哀號，雖然能得到短暫的同情憐憫，但最終的結果是別人的鄙夷和厭煩;而樂(lè )觀(guān)上進(jìn)的人，經(jīng)過(guò)長(cháng)久的忍耐與奮爭，努力與開(kāi)拓，最終贏(yíng)得的將不僅僅是鮮花與掌聲，還有那些飽含敬意的目光。如果我們能夠保持一種健康向上的態(tài)度，即使我們身處逆境，也一定會(huì )有“山重水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的那一天!
正如我們的教學(xué)工作，它是那么的瑣碎。生活又常常在不斷地考驗著(zhù)我們。如果我們整天怨天尤人，又怎么能培育出堅強樂(lè )觀(guān)的學(xué)生?如果我們整天唉聲嘆氣，又怎能指望學(xué)生在人生的旅途中勇往直前?一個(gè)教好教壞都無(wú)所謂的教師，又怎能贏(yíng)得學(xué)生的尊重?
我們的喜怒哀樂(lè )，最能直接地在學(xué)生身上起到影響作用。有人說(shuō)，一個(gè)人一天的情緒從早上一起床就定了調，一節課的成敗從教師走進(jìn)課堂時(shí)的神態(tài)就辨得出。學(xué)生是最敏感的，也是最容易受影響的。
教育家魏書(shū)生曾說(shuō)：“埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘，常常是自己不豁達;埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱;埋怨學(xué)生難教，常常是我們方法太少�！�
英國首相撒切爾夫人的父親從小就教育她：“永遠要坐前排�！边@使得她在以后的人生中屢敗屢起，從而成就了英國歷史上著(zhù)名的鐵娘子”。愛(ài)默生說(shuō)：“一個(gè)朝著(zhù)自己目標永遠前進(jìn)的人，整個(gè)世界都給他讓路�！�
或許我們無(wú)法改變人生，但我們至少可以改變人生觀(guān);或許我們可能無(wú)法改變風(fēng)向，但我們至少可以調整風(fēng)帆;或許我們可能無(wú)法左右事情，但我們至少可以調整自己的態(tài)度。
國成功學(xué)學(xué)者拿破侖希爾關(guān)于態(tài)度的意義說(shuō)過(guò)這樣的一段話(huà)：“人與人之間只有很小的差異，但是這種很小的差異卻造成了巨大的差異!很小的差異就是所具備的態(tài)度是積極的還是消極的，巨大的差異就是成功和失敗�！�
為了我們的孩子，為了我們的工作，為了我們的健康，請培養自己健康的態(tài)度。因為我們良好的態(tài)度，將為我們的教師團隊增添無(wú)限的生機!
一個(gè)人的態(tài)度決定一個(gè)人的“高度”。激情而投入地工作與麻木而呆滯地工作，是完全不同的兩個(gè)天地。
人的一生，是由自己創(chuàng )造的!我們的態(tài)度就是我們的一切!
態(tài)度作文 篇6
一位畫(huà)家向門(mén)采爾訴苦，是在表達他對作畫(huà)的態(tài)度。畫(huà)家用一日作畫(huà)而用一年賣(mài)畫(huà)，在我看來(lái)，其實(shí)就是沒(méi)有認真作畫(huà)，他對作畫(huà)若抱著(zhù)這種態(tài)度，試想，他的畫(huà)會(huì )被眾人熱力推薦嗎？結果顯然不會(huì )！而門(mén)采爾給這位畫(huà)家的建議是用一年作畫(huà)而用一日賣(mài)畫(huà)。試問(wèn)，若畫(huà)家對作畫(huà)有這份耐心，有這份態(tài)度，他成功會(huì )是件難事嗎？所以，我認為兩種態(tài)度有兩種結果！
說(shuō)起畫(huà)，使我不得不想起著(zhù)名的《大浴女》、《向日葵》、《日出印象》等畫(huà)作！在我看來(lái)，這些畫(huà)之所以會(huì )被世人大力推薦，定是因這畫(huà)作展現出了美！而要想獲得這種視覺(jué)上的良好效果，畫(huà)家們就不得不耐下心來(lái)，畫(huà)上個(gè)一年半載，在畫(huà)的過(guò)程中，反復考慮！這種耐心的作畫(huà)態(tài)度不正是獲得好結果的原因嗎？若是這些作畫(huà)的畫(huà)家們都和向門(mén)采爾訴苦的那位畫(huà)家一樣，只是草草畫(huà)完了事，試想，他們就不會(huì )有被眾人好評的結果！
由此可見(jiàn)，兩種態(tài)度有兩種結果！
不僅西方的人們是這樣，東方的人們也是這樣！越王勾踐曾臥薪嘗膽十年，為的就是一日復國！可見(jiàn)，他和門(mén)采爾對做事的態(tài)度一樣，都是有耐心的這種態(tài)度，故而勾踐最終獲得復國成功的結果！試想，若他和那位畫(huà)家一樣，對做事的態(tài)度只是草草了事，那勾踐就不會(huì )獲得越王信任，最終也不會(huì )復國成功！
由此可見(jiàn)，兩種態(tài)度有兩種結果！
不僅動(dòng)物如此，植物亦是如此！一日百合一年只開(kāi)那么一天，而且一開(kāi)花就是那么漂亮！令見(jiàn)者無(wú)不陶醉于其中！可見(jiàn)，一日百合正是耐心等待了364天，才獲得一日綻放！可見(jiàn)，這樣一種耐心的態(tài)度，結果自然是好的！這就和門(mén)采爾對做事的態(tài)度一樣，是那樣耐心！若這花和那位畫(huà)家的態(tài)度一樣，就不能叫一日百合了，它只能被叫作普通的百合花了！因為普通百合等待綻放的時(shí)間長(cháng)，沒(méi)有經(jīng)歷充足準備，它的美也定不如一日百合！
由此可見(jiàn)，兩種態(tài)度有兩種結果！
不僅植物如此，微生物亦是這樣！細胞的分裂期與分裂間期亦是這樣！
由此可見(jiàn)，兩種態(tài)度有兩種結果！在面對任何事時(shí)，我都要心懷耐心，用正確的態(tài)度贏(yíng)得屬于我的完美結果！
態(tài)度作文 篇7
兩只小木桶都有自己的觀(guān)點(diǎn)，第一個(gè)小木桶是悲觀(guān)的，因為它從反面來(lái)想的；第二個(gè)小木桶卻很樂(lè )觀(guān)，因為它是從正面來(lái)想的。都是同一個(gè)地點(diǎn)，同一種生活，為什么觀(guān)點(diǎn)卻相差甚遠呢？
這就如同我們人，有的人樂(lè )觀(guān)，凡事都從正面考慮；有的人悲觀(guān)，凡事先從負面影響來(lái)考慮。所以我們面對人生的態(tài)度就決定了我們的人生。
那我們應該用什么樣的態(tài)度來(lái)面對人生呢？
大多數人一般會(huì )選擇樂(lè )觀(guān)，因為我們樂(lè )觀(guān)對待我們的人生，就會(huì )讓人生充滿(mǎn)希望，才能創(chuàng )造有意義的人生，讓我們的前途充滿(mǎn)光明和溫暖�？墒聦�(shí)也并非如此，在人生道路的行走中，一大部分人成功了，但是還有一部分人因為過(guò)分樂(lè )觀(guān)，對前方的坎坷估計不足，沒(méi)有準備，導致了在半路便夭折了。通過(guò)這些我們知道了過(guò)分樂(lè )觀(guān)是不行的。那么悲觀(guān)呢？
悲觀(guān)可以讓你變得小心謹慎，那么大多數人選擇樂(lè )觀(guān)的原因又是什么呢？正是因為悲觀(guān)面對人生的話(huà)，人生的道路上就會(huì )沒(méi)有希望，沒(méi)有任何的光明，對前途迷茫，甚至于失去信心。而且只會(huì )過(guò)于夸張的想象自己干一件事情所要經(jīng)歷的困難、坎坷，被自己所想象的困難擊倒，不敢前進(jìn)，不敢實(shí)踐。比如科學(xué)家要發(fā)明一種儀器，必須經(jīng)過(guò)多次的研究和實(shí)驗。如果一味的想象實(shí)驗中會(huì )受到的傷害和危險，卻不去嘗試。那只會(huì )一事無(wú)成，所以一味的悲觀(guān)也是不可取的。
那么有些人就會(huì )問(wèn)了，既然樂(lè )觀(guān)、悲觀(guān)都不行，那么該用什么樣的態(tài)度來(lái)面對人生呢？
講到這里一些人立刻就會(huì )明白，既然我們單向的樂(lè )觀(guān)和悲觀(guān)都不行，那么我們需要的就是樂(lè )觀(guān)與悲觀(guān)的結合，這樣既有了希望，又有了謹慎，既能敢于前進(jìn)，又能提前計劃好應對措施。既能樂(lè )觀(guān)的去面對人生，又能謹慎小心的從反面看到所要經(jīng)歷的坎坷與困難并解決，以此磨練自己的意志，化悲觀(guān)為“樂(lè )觀(guān)”，讓自己變得更加堅強。
“人生不如意，十有八九�！钡侨裟芤钥酁闃�(lè )，樂(lè )觀(guān)以對，具有梅花的傲骨，那么你的人生將會(huì )充滿(mǎn)傳奇，充滿(mǎn)迷人的色彩。正可謂“梅花香自苦寒來(lái)�！�
所以說(shuō)用什么樣的態(tài)度面對，就會(huì )有什么樣的人生。當你具有正確面對人生的態(tài)度時(shí)，那么你就會(huì )擁有一個(gè)精彩的人生，你的人生道路上便會(huì )充滿(mǎn)光明與希望！所以樹(shù)立正確的人生觀(guān)念，將會(huì )給你的人生帶來(lái)巨大的財富！
態(tài)度作文 篇8
“重要的是你對作業(yè)的態(tài)度�！边@句話(huà)似乎成了老師的口頭禪。
這句話(huà)看起來(lái)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，但你如果對待作業(yè)的態(tài)度是認真的，那么你寫(xiě)的作業(yè)一定最棒的！不求于人相比，但求超越自己！最強大的對手是自己，只要自己對待任何事情都認真，那么你就是一個(gè)好學(xué)生，一位最棒的學(xué)生。
只要我有足夠的時(shí)間，我寫(xiě)作業(yè)是非常認真的。但是有的時(shí)候作業(yè)多，時(shí)間也晚了，我就想簡(jiǎn)單一寫(xiě)把老師應付過(guò)去就妥了，但我現在覺(jué)得很后悔，作業(yè)不是為老師寫(xiě)的，而是為自己努力，如果對作業(yè)的態(tài)度認真，自己就能進(jìn)步。
也許有許多同學(xué)和我一樣，時(shí)間晚了就胡亂一寫(xiě)應付老師。但我告訴大家，作業(yè)不是為老師寫(xiě)的，那樣對自己一點(diǎn)兒好處都沒(méi)有。
從此以后，我對待作業(yè)一定要認真，要仔細，這樣我寫(xiě)出的作業(yè)才精彩，才出色，和應付老師的相比，字體是天壤之別，寫(xiě)出的內容和應付老師的相比也是相形見(jiàn)絀。
對任何事情都用認真的態(tài)度，那么我一定是個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生，加油！
態(tài)度作文 篇9
不得不說(shuō)，《西游記女兒國》這部電影上映之前的宣傳效果真的是做的很好。
那么多人爭先恐后地買(mǎi)票去看，到底是好奇心的驅使還是明星效應呢。
或者他們的假設從一開(kāi)始就是沒(méi)有任何作用的，只是為了吸引別人的眼球。
這好像他們說(shuō)寫(xiě)說(shuō)表達出來(lái)的東西也不是那么輕而易舉就能夠上映的，忘記了一開(kāi)始的時(shí)候，你的態(tài)度極其認真，根本就沒(méi)有現在的夸張和浮夸。
只是時(shí)間長(cháng)了，很多東西都難免會(huì )發(fā)生變化，始終如一的態(tài)度也是不太可能。
而且那些已經(jīng)過(guò)去的時(shí)光，既然已經(jīng)流逝，就不用再去追尋了，即便是你想要去珍惜他們，也應該把握好現在的生活。
很多事情或許都如同一開(kāi)始的時(shí)候他們所說(shuō)的那么簡(jiǎn)單，但是能幫著(zhù)你就是一件好的事情，從來(lái)都沒(méi)有一個(gè)人真的覺(jué)得別人是怎樣的態(tài)度，可能他們會(huì )說(shuō)很多的事情，但是你也不會(huì )明白，每個(gè)人的意見(jiàn)都會(huì )承受分歧的，誰(shuí)也不能說(shuō)誰(shuí)不行。
只是那個(gè)時(shí)候我們好像不是太會(huì )做人有很多的道理沒(méi)有弄明白。但是你的那些張狂的情緒到底是從哪里來(lái)的，我們根本就無(wú)從知曉。
盡管現在時(shí)間已過(guò)去了，那些回憶我們依舊沒(méi)有辦法忘記。
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