笑對人生的作文

　　在文革中，一位老音樂(lè )家被下放到農村為牲口除了七年的草，當他回來(lái)時(shí)，卻沒(méi)有顯得應有的憔悴衰老，他說(shuō)，因為他鋤草時(shí)是按4/4拍鋤的，而有一位杰出的女鋼琴家顧圣嬰，在文革初期便自殺了，則是因為她常隱身于音樂(lè )的象牙之塔中，當風(fēng)暴襲來(lái)時(shí)，無(wú)法忍受而自殺。

　　老音樂(lè )家鋤了七年草后竟然不顯蒼老，是因為他在面對挫折時(shí)樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度，顧圣嬰在面對挫折時(shí)選擇死亡是因為她缺少對社會(huì )的認識，缺少對生活的樂(lè )觀(guān)態(tài)度，由此可見(jiàn)，樂(lè )觀(guān)的人，生活始終積極向上，悲觀(guān)或缺少社會(huì )經(jīng)驗的'人容易走極端，所以，我們應該做一個(gè)樂(lè )觀(guān)的人，時(shí)刻具備一顆樂(lè )觀(guān)的心去面對一切挫折與不幸。

　　生活中經(jīng)常會(huì )遇到各種各樣的挫折與不幸，如果我們經(jīng)常隨著(zhù)這些而使自己的心情變得不快，那我們的生活也會(huì )很痛苦，所以，保持一顆樂(lè )觀(guān)的心，坦然面對生活，會(huì )給我們帶來(lái)更多的歡樂(lè )與機遇，而不是所謂的痛苦與不快，曾經(jīng)在電視上看過(guò)一個(gè)片段，一群垂釣者在夕陽(yáng)下提著(zhù)空空的籃子返回家，這幫人中，有的邊走邊抱怨著(zhù)魚(yú)兒為什么沒(méi)有上自己的鉤，有的邊走邊哼著(zhù)歌兒，似乎白忙了一天對他一點(diǎn)也沒(méi)有影響，有人問(wèn)哼著(zhù)歌兒的人，為什么白忙了一天卻還如此高興，得到的回答是：魚(yú)兒不上我的鉤那是魚(yú)兒的事，最主要的是我釣到了一天的快樂(lè )。是啊，垂釣者注重的是釣到了快樂(lè )而不管魚(yú)兒上不上鉤，這種坦然看待生活的態(tài)度不正是我們所追求的嗎?可見(jiàn)，樂(lè )觀(guān)的心態(tài)真的可以使我們擺脫掉很多的煩惱。

　　樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度要求我們對生活要看得開(kāi)，善于看清生活的本質(zhì)，而不是把自己鎖在一個(gè)所謂的象牙塔的理想環(huán)境中，對社會(huì )不聞不問(wèn)，這樣，當我們真正遇到挫折時(shí)，會(huì )不知所措，可能會(huì )走極端，要學(xué)會(huì )用客觀(guān)的思想去看問(wèn)題，切合實(shí)際，尤其是我們在校的中學(xué)生更應該要跳出象牙之塔，到社會(huì )去多實(shí)踐，多練習。趙括紙上談兵的失敗應該給我們更大的啟示，我們不能把外界想得太過(guò)于完美了，應該時(shí)刻準備著(zhù)面對生活的挫折與不幸，且要有一顆樂(lè )觀(guān)的心，這樣，在災難真正降臨時(shí)，我們才不至于舉手投降。

　　老音樂(lè )家與鋼琴家顧圣嬰的故事告訴我們：樂(lè )觀(guān)的人與不切實(shí)際的人的生活會(huì )截然相反，前者的生活充滿(mǎn)歡樂(lè )而后者卻經(jīng)不起生活的波折，最終使自己走向死亡，我們每個(gè)人都應具有一顆樂(lè )觀(guān)的心，面對生活大聲笑，哪怕它再多的風(fēng)風(fēng)雨雨。

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