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規則與道德作文

時(shí)間:2022-05-19 10:09:05 規則 我要投稿

規則與道德作文(通用30篇)

  在學(xué)習、工作、生活中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無(wú)結尾作文的出現。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編幫大家整理的規則與道德作文,希望能夠幫助到大家。

規則與道德作文(通用30篇)

  規則與道德作文 篇1

  人們常說(shuō):“沒(méi)有規矩,不成方圓!睘榱俗屵@個(gè)大家庭更加美好,我們遵循規則。因為,有了規則,人與車(chē)各行其道才會(huì )安全有序;有了規則,學(xué)校的教學(xué)生活才會(huì )有條不紊。生活中處處有規則,你看!

  我們學(xué)校上下樓道井然有序。第一節課后,會(huì )舉行大課間活動(dòng),同學(xué)們都在各班教室門(mén)口排好隊伍,依照次序下樓道進(jìn)操場(chǎng)。假如沒(méi)有這個(gè)規則,那么總有一些同學(xué)去推撞別人,導致別人摔倒,更為嚴重的是,其他同學(xué)可能沒(méi)有看到那位摔倒的同學(xué),便會(huì )向他的身體踩去,甚至可能會(huì )造成身亡的危險。

  公路上,車(chē)道被分成了兩邊,就不會(huì )出現兩車(chē)相撞的事故。十字路口,一般都有紅綠燈,“紅燈停,綠燈行,黃燈來(lái)了等一等”,這是人人都會(huì )背的交通基本常識。有轉盤(pán)時(shí),車(chē)輛都要繞轉盤(pán)繞道另一個(gè)方向去。如果沒(méi)有這個(gè)規則,車(chē)輛隨心所欲地開(kāi),只會(huì )造成重大交通事故的發(fā)生。

  不破壞公物,這是規則;我們要完成家庭作業(yè),這是規則;我們在家聽(tīng)爸爸媽媽的話(huà),這也是規則;我們作為小學(xué)生,不偷拿別人的東西,這還是規則……

  其實(shí),守規則的人就是有公德心,有素質(zhì),有教養!你難道不想成為有公德心,有素質(zhì),有教養的人嗎?還是那句話(huà),我們每一個(gè)炎黃子孫都邁出一小步,中國就會(huì )邁出一大步!我們是世界的未來(lái),我們也是未來(lái)的世界,我們是祖國的花朵,讓中國這個(gè)守規則,擁有五千年歷史的文明古國永留光輝史冊!

  生活中的規則還不止這些,還需要你那雪亮的雙眼去發(fā)現它!要知道,有規則,就成方圓!

  規則與道德作文 篇2

  在日常生活中,規則處處可見(jiàn):釣魚(yú)有釣魚(yú)的規則,開(kāi)車(chē)有開(kāi)車(chē)的規則,排隊有排隊的規則……可是,這種種規則卻經(jīng)常被人忽視。許多人為了自己的利益而不遵守規則,我也不例外。

  那天是星期六。我和帥仁杰還有其他同學(xué),乘坐著(zhù)他爸爸的汽車(chē),駛向一處僻靜的公園。

  到了公園。只見(jiàn)那鳥(niǎo)語(yǔ)花香,一棵棵粗壯的大樹(shù)上掛滿(mǎn)了不知名的果子……我們在這兒興高采烈地玩起了捉迷藏。我們玩的正高興,突然,我被一片花海吸引了過(guò)去:一個(gè)平靜的湖面上,幾朵淡黃色的荷花盛開(kāi)著(zhù),周?chē)綻放著(zhù)幾朵粉紅色的荷花。它們有的含苞欲放,就像一個(gè)個(gè)大大的桃子;有的裂開(kāi)幾條小縫,猶如一個(gè)即將裂開(kāi)的蛋;還有的完全盛開(kāi)了,活像一個(gè)花仙子。我不禁走上前去。用手輕輕地摸了摸它那嬌嫩的花瓣,啊,柔軟極了!我又用鼻子嗅了嗅,一陣陣沁人心脾的清香直撲我的口鼻,真香啊!摘一朵送給媽媽?zhuān)M不美哉!我一邊這樣想著(zhù),一邊伸出了手,準備摘一朵?删驮谶@時(shí)候,我偏偏看見(jiàn)湖中央立著(zhù)一個(gè)醒目的牌子,上面寫(xiě)著(zhù):“請不要摘花!”看著(zhù)胸前那鮮艷的紅領(lǐng)巾,我猶豫了:我是一個(gè)少先隊員啊!少先隊員應該遵守規則的呀!對,一定要遵守!想著(zhù)想著(zhù),我便起身離開(kāi)?赡呛苫ǖ那逑惆盐依嘶貋(lái),我究竟摘還是不摘呢?我該怎么做?經(jīng)過(guò)一番激烈的思想斗爭,最終還是欲望占了上風(fēng)。我悄悄地伸出手,摘下了一朵開(kāi)的最艷的荷花,放進(jìn)了包里,若無(wú)其事地走開(kāi)了,繼續和其他同學(xué)玩起來(lái)。

  到了下午,我回到家中后,便把荷花從包里拿出來(lái),送給媽媽。不料媽媽見(jiàn)了后,臉色由晴轉陰,厲聲問(wèn)道:“哪兒來(lái)的?”我如實(shí)告訴了媽媽!叭绻阏欢,我摘一朵,花就會(huì )慢慢變少,后面觀(guān)景的人就不能賞花了,你想過(guò)嗎?我們現在應該愛(ài)護環(huán)境,遵守規則……”我聽(tīng)了,心里非常慚愧,覺(jué)得無(wú)地自容,真想找一個(gè)地洞鉆下去。

  規則,是人們應該遵守的基本。如果沒(méi)有了規則,世界就會(huì )一片混亂。遵守規則,我們每個(gè)人的義務(wù)!

  規則與道德作文 篇3

  在哈佛大學(xué)圖書(shū)館的大火中,只有一本被學(xué)生違規帶出的書(shū)幸存,但是當這名學(xué)生將自己“拯救”的圖書(shū)交還時(shí),校長(cháng)在感謝過(guò)后以違規為由將這名學(xué)生開(kāi)除。

  可能有人要說(shuō),這位校長(cháng)過(guò)于嚴苛,規矩雖死,人情卻活,難道不應該通融幾分?對于保護了圖書(shū)的行為,難道不應該給予減罪處理嗎?

  誠然,人情常與規則產(chǎn)生尷尬的火花,大多數人更希望看見(jiàn)富有人情味的靈活處理,而不支持規則化的冷酷裁決?墒侨藗兒苌僖庾R到靈活處理常常使規則失去其作用?梢造`活與通融的地方通常是無(wú)窮多的,你是救下最后一本書(shū)的英雄,那我是圖書(shū)館長(cháng)的親戚,他是校長(cháng)的朋友……有太多的人可以尋找理由打破規則,那規則還需要存在嗎?

  況且,我們難以知曉一個(gè)理由究竟需不需要通融,因為情的界限是如此模糊,我們無(wú)法判斷這個(gè)帶走圖書(shū)的行為是過(guò)大于功還是功大于過(guò)。而規則——以其強制執行性與普遍適應性聞名的產(chǎn)物,將我們從兩難中解放。千萬(wàn)種情況被分為兩種:合規和不合規。其過(guò)程或許不近人情,但是產(chǎn)生的結果是一種統一與公平的美。要發(fā)揮規則的作用,執行者就不需要化身為一位不近人情的判官。

  那么,這位學(xué)生就沒(méi)有值得辯護之處了嗎?當然不是,情與法的沖突出現時(shí),“情”應當讓步,而“法”更要反思:如何能在保障秩序的同時(shí),接納更多的“情”。僅一次違規就開(kāi)除是不是過(guò)于嚴重了?大學(xué)生是成長(cháng)中的年輕人,經(jīng)常犯錯,也需要犯錯,而犯錯之后,學(xué)校不應僅是懲罰,更應施以教導,給與機會(huì )。交出圖書(shū),是艱難掙扎后的誠實(shí)之舉,發(fā)揚和鼓勵這種品質(zhì),是不是應該相應作出獎賞?的確,執行者要冷酷無(wú)情地執行規則,但不是天天只執行一套規則,規則應在與人情的沖突中實(shí)現合理的磨合。從根本上來(lái)說(shuō),這兩者是一致的,把握好情與法的界限,調整規則,才能發(fā)揮規則的作用。

  規則需要嚴格的執行,更要追求自身的合理。嚴格執行合理的規則,讓判官與受判者都露出微笑。

  規則與道德作文 篇4

  我們生活在一個(gè)充滿(mǎn)規則的世界里,如果不遵守游戲規則,朋友就不會(huì )歡迎你;如果不遵守道德規則,就不會(huì )受到別人的尊重;如果不遵守交通規則,可能就會(huì )引起一場(chǎng)車(chē)禍……在我的生活經(jīng)歷中,就有一件我做對了而難忘的事。

  那是二年級的時(shí)候。放學(xué)后,我和兩個(gè)好朋友一起說(shuō)說(shuō)笑笑地走在回家的路上。經(jīng)過(guò)一個(gè)小店,看著(zhù)那些令我們流口水的零食,再摸摸空蕩蕩的錢(qián)包,隨后看看忙得熱火朝天的老板娘,某某某一臉神秘地對我們說(shuō):“喂,你們知道我們都沒(méi)零花錢(qián)了,老板娘那么忙,沒(méi)空顧這邊,我們……拿幾個(gè)“小丸子”唄!”

  我和另外一個(gè)朋友眼中一亮,剛想說(shuō)好,我的腦海中便想起了幼兒園老師以及小學(xué)老師對我的教誨:不以規則,不成方圓。如果你偷了一點(diǎn)微不足道的小東西,長(cháng)大你的惡習就會(huì )越來(lái)越深,成為一個(gè)小偷……

  我心里一緊,開(kāi)始做起了思想斗爭:“不,不行!你不能這樣!”“你的零花錢(qián)早就用光了,偷偷拿一個(gè)解解饞也不會(huì )死!”……最終,理智還是占據上風(fēng),我生氣地說(shuō):“你怎么可以這樣!老師教的你聽(tīng)到哪兒去了?”

  另一個(gè)伙伴連連附和,搞得某某某一臉尷尬。她撅起嘴,不屑地說(shuō):“切,你們這群膽小鬼,待會(huì )兒別流口水!”我們皺起眉頭,她悄悄把手伸進(jìn)籃子里,拿了幾個(gè)小丸子,便連忙打算開(kāi)溜!

  我和另外一個(gè)伙伴對視一眼,異口同聲:“揭發(fā)她!”我連忙去追她,另外一個(gè)伙伴去告訴老板娘,老板娘站在門(mén)口高呼:“快停下!”我在某某某身后窮追不舍。

  某某某估計被嚇壞了,扔下幾包小丸子,一溜煙兒地跑了。我把幾包小丸子撿起來(lái),交給老板娘:“阿姨,給您!崩习迥锵残︻侀_(kāi):“好孩子,你們真是好孩子!送你們!闭f(shuō)著(zhù)便拿出兩包小丸子要給我們,我們連忙搖頭,阿姨笑容更深了,我們也笑了。

  詹姆斯從釣魚(yú)中得到啟示,我也從這件事得到啟示,無(wú)論在何時(shí)何地無(wú)都要自覺(jué)遵守規則。把自己磨練成一位擁有高尚品質(zhì)的人。

  規則與道德作文 篇5

  什么是規則?是白紙黑字的法律條文,還是七大章八大節的校規?應該不是這些。當一個(gè)孩子在你身邊摔倒時(shí),沒(méi)有哪條規則要求你必須把他扶起來(lái),但你還是這樣做了,因為你心是有這樣一個(gè)規則:要幫助比你弱小的人。心中這種規則多了,道德也就隨之形成了。

  規則與道德是相輔相成的。

  沒(méi)有道德,規則是無(wú)法支撐一個(gè)社會(huì )正常運轉的,規則是人定的,如何嚴密也不能夠到“天衣無(wú)縫”。若沒(méi)有道德的支撐,規則是很容易被人鉆空子的。你說(shuō)不許“隨地”吐痰,那我就吐到公園的長(cháng)椅上好了;你說(shuō)不許“亂涂亂畫(huà)”,那我就“認認真真”地給你畫(huà)上一排青面獠牙的小鬼,如何?事情若真到了那一步,恐怕就不是一口痰,一幅畫(huà)那么簡(jiǎn)單了。律師們大可鉆法律的空子,憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒,是非不分,只怕年年都要“六月飛雪”了。

  沒(méi)有規則的社會(huì )更是要方寸大亂。不是所有人都能像范仲淹那樣“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的,也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”!奥凡皇斑z”或許還有可能,而“夜不掩戶(hù)”卻怎么聽(tīng)怎么像一個(gè)美麗的神話(huà)傳說(shuō)。當道德不足以約束人們的行為時(shí),規則將會(huì )適時(shí)地補上這個(gè)漏洞!案魅俗?huà)唛T(mén)前雪,休管他人瓦上霜”聽(tīng)上去是道德的淪落,但美國卻制定法律,要求你先把自家門(mén)前的雪掃干凈了再說(shuō),至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線(xiàn)——規則劃出來(lái)的。

  理想的社會(huì )應是規則與道德并存的。規則約束著(zhù)人們,使其不至滑出道德的底線(xiàn);同時(shí),道德也填補了規則的漏洞,使其更加完美。一個(gè)人被外在的規則和內在的道德約束著(zhù),才能成為一個(gè)真正的人;一個(gè)社會(huì )的規則與道德相輔相成,這個(gè)社會(huì )才能充滿(mǎn)希望。道德是通向美好未來(lái)的路,而規則就是路旁的燈,照亮我們純潔的靈魂,也照亮那條充滿(mǎn)理想的大道。我們將道德埋在心底,將規則挽在手上,勇敢地面對未來(lái)。

  規則與道德作文 篇6

  倫敦奧運會(huì )上羽聯(lián)的新規則讓不少?lài)谊犮@了空子,爭著(zhù)輸球,引來(lái)觀(guān)眾的極度不滿(mǎn)和輿論的一片嘩然。且不提規則的漏洞,代表一個(gè)國家,這些選手為了取勝,不擇手段,不顧禮義廉恥的做法,著(zhù)實(shí)令人寒心。

  古人云,君子愛(ài)財取之有道,其實(shí)不論是對財,對利還是對名,人人心里都該有條道德底線(xiàn),該有桿秤,掂清楚孰輕孰重。

  不可否認,這個(gè)社會(huì )是功利的,是以成敗論英雄的,道德的價(jià)值,人人自知卻太難以評估,不像年收入一樣能被量化,也不像官銜一樣被印上名片,于是不免被淡化、被遺忘,甚至為了爭取有形的名利而被拋棄,于是,為了“勝功”,為了名利,球員可以不顧體育精神故意放水,學(xué)生可以不顧誠信品質(zhì)考試作弊,連更小的孩子,或許也耳濡目染地學(xué)會(huì )在各種活動(dòng)中;,騙取一顆糖或五角星。這樣一個(gè)人人只求功利而忽視道德底線(xiàn),拼命抓取那些不光明的成功的社會(huì )。才會(huì )有“要怪只能怪規則,不鉆漏洞就是傻蛋”的利欲熏心的口號。

  其實(shí)追求功利本身沒(méi)有錯,人人喜歡成功,人人崇拜成功人士,想過(guò)上舒適安逸的生活,人們才會(huì )努力工作,這個(gè)社會(huì ),才能有效率地運轉下去。要做到“神人無(wú)功,圣人無(wú)名”的境地,怕是只在莊子的逍遙夢(mèng)中才有這等人物,但追求名利的方式不應該扭曲,不應該是一條缺失道德的近道。球員想獲得成功,能不能不鉆規則的空子,而是平時(shí)刻苦練習?學(xué)生想爭個(gè)成績(jì),能不能不偷偷“借鑒”,而在考前好好復習?很多時(shí)候,原本不是沒(méi)有遵守道德底線(xiàn),磨礪自己實(shí)力的選擇,而是為一些不正當的成功所蠱惑,沒(méi)有去選擇罷了,不要想“別人也走捷徑”,人心自有道德的天平。

  鉆空子的球員們被處罰,可見(jiàn)這個(gè)社會(huì )還呼喚道德,至于未來(lái)我們和我們的子孫,會(huì )怎么看待成功,怎么爭得成功,就取決于我們當下的點(diǎn)滴行動(dòng),君子可以愛(ài)成功,但取之應有道,這是君子與小人的區別所在。

  規則與道德作文 篇7

  國有國法,家有家規,有了規則,遵守規則,人們才能和諧有序地生活。我們說(shuō)遵守規則容易,可實(shí)施起來(lái)卻有一定的難度,特別是當你面對很大的誘惑的時(shí)候,我們時(shí)常猶豫了或不能遵守規則。

  有個(gè)星期四的下午體育課時(shí),我和伙伴們一起玩游戲,當我玩得滿(mǎn)頭大汗的時(shí)候,我脫下外套向教室走去。突然,我停下了腳步,好象看到了什么似的,我把目光投向了草叢走了過(guò)去,我發(fā)現草叢里有一個(gè)嶄新的排球。我放下衣服,把球撿了起來(lái),順手拍了拍球,這球真的很不錯。等我把衣服放回了教室,我看了看球,心想“等一下把這球帶去和伙伴們玩一會(huì )吧!”這時(shí)理智像箭一樣打破了我這個(gè)貪婪的想法,“別人的東西我怎么能用呢?這和偷有什么區別?”這時(shí),我拿起球走向大隊部。在我上樓梯時(shí),左腳還沒(méi)邁出去,右腳就把我絆住了,我停了下來(lái)。我的腦海里隱隱約約地冒出一個(gè)強烈又奇怪的想法:“拿這個(gè)球和伙伴們玩一會(huì )吧!好久都沒(méi)玩過(guò)了,這次一定很爽,等一下交過(guò)來(lái)也是一樣的!薄安恍!撿了別人的東西就得還,否則你對不起你胸前的紅領(lǐng)巾!”我腦子里不停地想著(zhù),最終理智占了上風(fēng)。我邁著(zhù)猶豫的腳步朝著(zhù)大隊部門(mén)口走去,我敲門(mén)的時(shí)候,心里還在猶豫不決著(zhù),一個(gè)聲音在鼓勵著(zhù)我:“去敲吧,這樣你才能成為一個(gè)真正的拾金不昧的好孩子,我腦中一片空白,閉上眼睛敲了敲門(mén),一位老師走了出來(lái),我說(shuō)我撿了一個(gè)排球,交到這…這位老師表?yè)P了我。

  在這件小事上,我知道了做人要有規則,我為自己戰勝了誘惑而高興!

  規則與道德作文 篇8

  規則,是我們生活當中必不可少的。孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“不以規矩,不成方圓!蓖瑯拥,道德修養也是我們生活中極其重要的。因為劉向也有過(guò)一句話(huà):“財不如義重,勢不如德尊!笨扇擞械恼J為守規則與道德修養無(wú)關(guān),道德修養與規則無(wú)關(guān)?晌艺J為規則與道德修養是相鋪而成的。

  現實(shí)生活中,有過(guò)這么一則新聞,一位男子闖紅燈給救護車(chē)讓路而被罰款。網(wǎng)上人們知道紛紛議論,認為男子做的對,不應該受到處罰,可有的人卻認為男子應該收到處罰,覺(jué)得這就是規則,不遵守規則就應該受到處罰。最后在人們的爭議下,決定取消對男子的懲罰。

  所以,規則與道德修養是相互并存的,如果規則不按客觀(guān)情況制定,就不會(huì )達到理想的效果,畢竟規定是為了讓人們更好生活。

  在我的個(gè)人的經(jīng)歷當中,也曾看過(guò)類(lèi)似的一幕,讓我久久難忘。那天我乘坐公共汽車(chē)回家,剛好也是下班的高峰期,車(chē)上的人很多,擠的似乎沒(méi)有一點(diǎn)兒縫隙,忽然前方傳來(lái)一陣爭吵聲,我往里一看是一位老奶奶和一位年輕的姑娘,只見(jiàn)那老奶奶手叉著(zhù)腰,臉上兇狠狠的指著(zhù)位置上臉色蒼白,手摸著(zhù)肚子的年輕的姑娘說(shuō)了些不好聽(tīng)的話(huà)。聽(tīng)了一陣才知道,原來(lái)是小姑娘坐了應該給老人的位置,老奶奶認為小姑娘沒(méi)有道德修養沒(méi)有做到尊老愛(ài)幼便開(kāi)始與小姑娘爭吵起來(lái)了。車(chē)上的乘客看不下去,便出來(lái)為小姑娘說(shuō)幾句,坐在小姑娘后面年輕的小伙子站起來(lái)想把座位讓給老奶奶,可老奶奶堅持要小姑娘讓座,不愿坐下。周?chē)粷M(mǎn)的聲音更大了,為小姑娘說(shuō)話(huà)的人更多了。在乘客的語(yǔ)言攻擊下,老奶奶承受不住紅著(zhù)臉下車(chē)了。乘客松了口氣,小姑娘感激的微笑。要是乘客們堅持要小姑娘讓座而不是幫小姑娘說(shuō)話(huà),后果就會(huì )不一樣。由此可見(jiàn)我們在遵守規則的同時(shí)我們應該也要有道德修養。遵守規則而沒(méi)有道德修養是不合理的。

  參天的大樹(shù)挺拔聳立,靠的是深扎大地的根部默默支撐;生活的美好靠的則是規則與道德修養……

  規則與道德作文 篇9

  道德,既是一種美德,也是一種財富,更是一種智慧。如果人人都能做一個(gè)有道德的人,那我們的社會(huì )就會(huì )更加和諧,更加美好。我是一名小學(xué)生,就要做一個(gè)有道德的小學(xué)生。就應該做到:熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)集體,自強、自律、自愛(ài),尊敬師長(cháng),勤儉節約,努力學(xué)習,勤思好問(wèn),積極參加社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),誠實(shí)守信,言行一致,知錯就改,有責任心,熱愛(ài)生活環(huán)境,熱愛(ài)大自然。

  我不僅是小學(xué)生還是一個(gè)普通的杭州市民,就要做到:熱愛(ài)家鄉,禮貌待人,助人為樂(lè ),尊老愛(ài)幼,鄰里和睦,移風(fēng)易俗,講究衛生,舉止文明,植樹(shù)造林,美化環(huán)境,遵紀守法,見(jiàn)義勇為,自尊自愛(ài),不損國格,艱苦奮斗,建設杭州。記得有一次,我坐公交車(chē)去外婆家,我上車(chē)后剛找到一個(gè)位子坐下來(lái),就看見(jiàn)一個(gè)婦女手里抱著(zhù)孩子顫顫巍巍地走上車(chē)來(lái),這時(shí)車(chē)上已經(jīng)沒(méi)有空位了,那位婦女的臉上露出一絲難色,我心里想:我該不該給那位婦女讓座呢?這時(shí),我想起要做一個(gè)有道德的人,我便鼓起勇氣對那位婦女說(shuō):“您坐這吧,那位婦女感激的對我說(shuō):“真是個(gè)好孩子!

  我的心里像吃了蜜一樣甜。我決定以后做一個(gè)有道德的人。記得還有一次,我在路邊的攤位里買(mǎi)個(gè)杭州的特色小吃蔥包燴兒,那次我拿著(zhù)一張十元去付錢(qián),攤主老奶奶多找給我五元錢(qián),我手里捏著(zhù)那張滾燙的五元錢(qián),心里打起了鼓,我還給那位老奶奶的話(huà),那白白拿到的五元就沒(méi)了,如果不還給那位老奶奶的話(huà),在我的錢(qián)包里又增加了五元呦!我的心里就像有一個(gè)美麗的小天使和可惡的小惡魔一樣:小天使說(shuō):“把它還給那位老奶奶吧!你是一個(gè)有道德的孩子啊!

  小惡魔說(shuō):“別多想了,你把這五元錢(qián)放到自己的口袋里去吧,沒(méi)關(guān)系的,又沒(méi)有人看見(jiàn),老奶奶也不知道,再說(shuō)了你多了五元的零用錢(qián)明天不是還可以買(mǎi)好吃的嗎?”小天使說(shuō):“還給那位老奶奶吧,她賺錢(qián)挺辛苦的,再說(shuō)你們學(xué)校里老師不是說(shuō)要拾金不昧嗎!這時(shí)我鼓起勇氣對老奶奶說(shuō):“您剛才多找了我五元錢(qián)”“呦!是嗎!”老奶奶接過(guò)錢(qián),連聲道謝。其實(shí)道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題,但是實(shí)踐起來(lái)卻很難。在這個(gè)社會(huì )中,有許多行為規范約束著(zhù)我們的一言一行,這就是道德。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要做每一件事時(shí)都用心仔細想一想,該不該做,多為他人考慮一點(diǎn)。一個(gè)知識不全的人可以用道德去彌補,而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識去彌補。讓我們一起去做有道德的人吧!

  規則與道德作文 篇10

  當規則與道德被同時(shí)放在真理天平的兩端,天平會(huì )向哪端傾斜?這二者的關(guān)系無(wú)疑是法理學(xué)中一個(gè)歷久彌新的問(wèn)題。

  其實(shí)我認為,從本質(zhì)上講,人有崇高的道德水準是制定規則的最高目的,大多數人不滑出道德底線(xiàn)是制定規則的普遍要求。換言之,規則本就是維系道德的工具,所以?xún)烧邔?shí)在不必也無(wú)法被放在天平上比較,因為它們的性質(zhì)本就不同,而且互相滲透,相輔相成,實(shí)在難以分開(kāi)。不過(guò)這里需要明確的有兩點(diǎn):一是規則的制定需要基于道德,二是道德的維護需要借用規則這一手段。

  為什么規則的制定要基于道德?因為規則分善惡。從古至今,沒(méi)有任何一個(gè)國家的規則與法律是百分之百完美的。法之善者,林肯頒布《解放黑人奴隸宣言》,極大程度上促進(jìn)了種族平等,再例如今日,大部分地區男女平權,保護弱者,階級平等,自由民主,規則由人民共同制定;法之惡者,希特勒頒布了迫害猶太人的《身份法》、《剝奪猶太人財產(chǎn)法》和《強制勞動(dòng)法》,并大肆搜捕、殘害無(wú)辜的猶太百姓,一時(shí)間人性崩塌,伏尸百萬(wàn),流血千里。舉起屠刀,泯滅正義的正是這些所謂“守規則”“遵法律”的納粹分子,他們用荒謬的規則作為自己惡行的借口和遮羞布,他們只是遵守規則的武器,武器是沒(méi)有道德的。

  我們提倡守法,一定是遵守經(jīng)過(guò)道德判斷和選擇的善法。只有對規則一步步的選擇與改進(jìn),才能促進(jìn)社會(huì )的進(jìn)步。一百年前,我們的英雄們,正是以道德為準則,對封建統治者和軍閥政府的規則深?lèi)和唇^,用偉大的革命,換取了我們今天的繁榮民主。所以,只有規則而沒(méi)有道德是萬(wàn)萬(wàn)行不通的,因為那樣,規則就沒(méi)有道德性,就會(huì )被扭曲、利用,以達到少數人的一己私利。規則的終極目的就是實(shí)現人性的良與善,若是不以道德為制定規則的基礎,反而將規則奉于道德之上,豈非本末倒置了?

  為什么道德的維護需要借用規則?因為規則具有更普遍的約束力。絕大多數人是無(wú)法做到完全以道德約束自己的行為的,這時(shí)規則就顯出其重要性了。所謂“德施于未然之前,法行于已然之后”,如果一個(gè)社會(huì )只空談道德而無(wú)規矩可言,那么就會(huì )涌現出一群人前滿(mǎn)口仁義,背后墮落不堪的偽君子!白吆箝T(mén)”“講關(guān)系”的風(fēng)氣就會(huì )成為社會(huì )毒瘤,難以拔除。

  人類(lèi)社會(huì )需要秩序,而維系秩序的,便是規則與道德。規則為剛,道德為柔;規則為客觀(guān),道德為主觀(guān)。只有剛與柔并濟,客觀(guān)與主觀(guān)結合,才能使社會(huì )更加穩定和諧。

  規則與道德作文 篇11

  那天上午,我和崇曉陽(yáng)約定一起去買(mǎi)練習冊,因為他在輔導班吃飯的原因,所以我們就把集合時(shí)間定到了十二點(diǎn)半,集合地點(diǎn)就在劇院旁邊的一個(gè)炸棒棒雞店的門(mén)前。

  中午,因為有約定,所以我到家后盛了一碗飯,就做到桌子前大口大口地吃,看我那狼吞虎咽的樣子,就好像一只好幾個(gè)月沒(méi)吃肉的狼捉住了一只小肥羊似的一會(huì )兒就吃完了

  吃過(guò)飯之后,我抬頭一看表,剛好十二點(diǎn)半,我以百米沖刺的速度“飛”到棒棒雞店門(mén)口,我左看看,右看看,就是不見(jiàn)崇曉陽(yáng)的身影,我就狠下心來(lái),先去買(mǎi)了一套,等他來(lái)了再和他去買(mǎi)他的。

  我買(mǎi)完回來(lái),見(jiàn)小崇(崇曉陽(yáng))已經(jīng)來(lái)了,我們就準備再去一次書(shū)店。就在這時(shí),一個(gè)男孩跑了過(guò)來(lái),我一看,原來(lái)是小汪(汪起凡)了。我高興叫道:“小王過(guò)來(lái),我們要去買(mǎi)練習冊,你呢?”“我也是,”小汪答道“那一套幾塊?”“五十七塊二!毙〕缌骼卮鸬。

  我們三人同行,大步流星地向書(shū)店走去。到了書(shū)店,小汪把口袋里的錢(qián)炫富似得撒在桌子上,用大人沉穩的語(yǔ)氣問(wèn):“一套書(shū)幾塊錢(qián)?”“五十七塊二!笔圬泦T答道。小汪檢出了五十八塊錢(qián)遞給了售貨員,還豪氣的說(shuō):“那錢(qián)不用找了!笔圬泦T并沒(méi)有點(diǎn)清錢(qián)數,以為小王給了六十元,就硬塞給小王兩塊八,小王拿著(zhù)錢(qián),心滿(mǎn)意足的走了。

  走在路上,我總覺(jué)著(zhù)這件事有什么蹊蹺。這時(shí),小崇問(wèn):“汪起凡,你還有幾塊?”“來(lái)的時(shí)候拿了六十,現在還剩四塊八!彼膲K八,我不禁想到,一套書(shū)五十七塊二,他支付了五十八元,售貨員卻找給他兩塊八,也就是多找了兩塊錢(qián)。我鄭重其事的對汪起凡說(shuō):“汪起凡,你買(mǎi)書(shū)支付了五十八,售貨員卻找給你兩塊八,也就是多找了兩塊錢(qián)!蓖羝鸱惨宦(tīng),臉上立即露出一種小人得志的笑容!熬褪茄,你快去把錢(qián)換個(gè)人家吧!毙〕缯f(shuō)。汪起凡臉上仍?huà)熘?zhù)那種笑,我知道錢(qián)一定在他手里,可是他卻騙我們沒(méi)有。最后,我還是在他身上搜出了那兩塊八。我和小崇都說(shuō):“沒(méi)想到我朋友竟是這種人,我們今天可算是看透你了!币驗檫@件事,汪起凡的形象在我心中一下子毀滅了。因為我不敢相信這件事的事實(shí),就憤憤不平地說(shuō);“汪起凡,如果你不把錢(qián)換回去的話(huà),我就要把這件事昭——告——天——下!”

  唉!汪起凡,因為他不遵守道德規則,所以他的形象也毀滅在我心里了。

  規則為什么美?因為人性之美;人性為什么美?因為心靈之美;心靈為什么美?因為道德之美。道德既是根本,如果不遵守道德規則,那么你這個(gè)人,就徹底失敗了!

  規則與道德作文 篇12

  對于規則,猶如那法律的條文。不停地細分細分,直到把你的生活約束。道德卻不如此,他是發(fā)自?xún)刃牡囊巹t。當一個(gè)老人走上擁擠的公交車(chē),而你卻正好有座位,你會(huì )給他讓座嗎?我想大多數人心中想的是正確的讓座,卻沒(méi)有付諸行動(dòng)。于是,這便要用規則來(lái)約束人。

  所以,道德與規則是相輔而成的。

  道德和規則是這個(gè)社會(huì )必不可少的兩樣要素。如果人真的不需要道德,那么許多人就會(huì )鉆規則的空子胡作非為,畢竟規則是不全面的。你說(shuō)不能“隨地”吐痰,那我吐在公園的凳子上?你說(shuō)不能“亂涂亂畫(huà)”,難道我還“認認真真”地在你家窗戶(hù)上涂鴉?如果我們大家都放棄道德,那可就不是一幅涂鴉,一口痰那么簡(jiǎn)單了。

  但如果我們的心中點(diǎn)亮了道德的明燈,卻放棄了規則,后果也是不堪設想。想到范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”又有那些人能夠真正的做到呢?難道整個(gè)社會(huì ),就是這樣“各人自?huà)唛T(mén)前雪,休管他人瓦上霜”?!道德的漏洞由規則來(lái)補,規則的漏洞由道德來(lái)補,就如我們現在這個(gè)社會(huì )一般。

  但是,現在是這個(gè)社會(huì ),也不是十全十美的。不是每個(gè)人都擁有道德,不是每個(gè)人都遵守規則的。你擁有道德,你就會(huì )本能般地遵守規則。你遵守規則,你也會(huì )不知不覺(jué)理解道德!叭绻粋(gè)人被外在的規則和內在的道德約束著(zhù),他才能成為一個(gè)真正的人!边@句話(huà)雖不是我說(shuō),但卻讓我沉思其中

  也許,道德是心中的明燈,規則是身邊的路燈,它們共同為你照亮前途!

  規則與道德作文 篇13

  有人說(shuō)遵守規則是一種道德,有人說(shuō)鐵面無(wú)私是一種道德而我卻認為小小的舉動(dòng)也是一種道德。

  那天,爸爸帶上我去洗車(chē)。剛到洗車(chē)店門(mén)口,員工就在那熱情地招手,接著(zhù),他們指手畫(huà)腳地讓爸爸把車(chē)開(kāi)進(jìn)來(lái)。他們的動(dòng)作很熟練,左邊點(diǎn)一點(diǎn)右邊推一推,每一個(gè)動(dòng)作都冒著(zhù)熱情的火焰。

  開(kāi)始洗車(chē)了,只見(jiàn)全車(chē)上下滿(mǎn)是泡沫,他們噴了又噴,擦了又擦直到海綿碎了,毛巾黑了,才依依不舍地停下來(lái),過(guò)了一會(huì ),噴水器響了起來(lái),他把一層層的泡沫都請到了地上做客。就這樣,一切都很順利,但就在這時(shí),噴水器的水流突然變大了,這可把員工們慌了神,趕緊把水射在了地上。不知過(guò)了多久才停下來(lái),調節水流浪費的水似乎要比洗車(chē)的水還多呢!

  車(chē),洗完了,我們父子倆愜意地坐了進(jìn)去,還沒(méi)來(lái)得及伸手關(guān)門(mén),卻早已有人替我關(guān)上了,動(dòng)作是那樣的溫暖,似乎冒著(zhù)火焰。我們駕車(chē)回家了,那句溫暖的問(wèn)候卻一直在我耳邊徘徊,徘徊……

  是啊,其實(shí)道德并非只有在什么驚天動(dòng)地的事上表現出來(lái)的,只要你有一顆真誠的心,小小的舉動(dòng)也是一種道德。

  規則與道德作文 篇14

  道德簡(jiǎn)單,但實(shí)踐起來(lái)卻很難,因為人不誠信,很貪心,現在貪污受賄的人越來(lái)越多,社會(huì )被不誠實(shí)的人占領(lǐng)了。

  其實(shí)每個(gè)人都有不道德的時(shí)候。曾經(jīng)見(jiàn)到過(guò)一位老奶奶倒在地上,旁邊圍著(zhù)一群人,但沒(méi)有一個(gè)人過(guò)去把他扶起來(lái),我想,這是不道德的吧!

  我也有不道德的時(shí)候,最多的,那就是隨地扔垃圾,因此,我們班滿(mǎn)地都是垃圾。

  規則與道德作文 篇15

  今天,我讀了《釣魚(yú)的啟示》這篇文章,受益匪淺。

  這篇文章主要寫(xiě)了:在鱸魚(yú)捕撈日的前一個(gè)夜晚,“我”守株待兔一動(dòng)不動(dòng)地坐在那里,終于釣上了一條又大又美的魚(yú),父親卻讓“我”把辛辛苦苦釣到的魚(yú)放回湖中,“我”卻不情愿的放回了湖中。開(kāi)始“我”并不了解父親的用意,長(cháng)大以后才明白了父親是讓“我”做一個(gè)道德高尚的人。

  于是,我想起了不久前在電視新聞上看到的一件事兒:一個(gè)人去銀行取款,他要了9000元,可取款機卻吐出了元。這個(gè)人卻毫不緊張的向銀行工作人員查詢(xún),不問(wèn)不知道,一問(wèn)真奇妙,原來(lái)呀,是工作人員再打款時(shí),打多了個(gè)零,就變成了最后,這人把其余的錢(qián)交還給銀行。

  規則與道德作文 篇16

  做一個(gè)有道德的人先要明白什么是“德”!暗隆钡耐饣礊槎Y,在心為“德”,發(fā)之于心而表現為行為即為“德”要道德首先要學(xué)會(huì )禮貌,學(xué)會(huì )行動(dòng)。茅盾曾經(jīng)這樣說(shuō):在生活中,每個(gè)人都應當是春暉,給別人以溫暖。就是說(shuō)我們不管走到哪里,都應當懂道德,講禮貌,和春天的陽(yáng)光一般使人感到溫暖。

  “德”是中國傳統文化中的優(yōu)秀精神遺產(chǎn),使我們構建和諧文化的準繩。

  最近經(jīng)?吹竭@樣一則公益廣告:一位盲人老爺爺坐在一棵光禿禿的梧桐樹(shù)下,一個(gè)拿著(zhù)風(fēng)車(chē)的小男孩跑過(guò)來(lái)問(wèn):“爺爺,你在這干什么?”老爺爺答到:“春天來(lái)了,我在等著(zhù)春風(fēng)吹樹(shù)葉的聲音!毙∧泻⒑鋈话l(fā)覺(jué)風(fēng)車(chē)被風(fēng)吹,有風(fēng)吹樹(shù)葉發(fā)出的聲音。于是,他找來(lái)小伙伴做了許多“美麗”的風(fēng)車(chē)放在樹(shù)枝上。風(fēng)車(chē)迎著(zhù)風(fēng)發(fā)出了“沙沙沙”的聲音。老爺爺終于聽(tīng)到了自己所盼望的聲音,臉上也露出了會(huì )心的笑容。我覺(jué)得廣告中的小男孩把道德與實(shí)踐放在了同一個(gè)起跑線(xiàn)上,實(shí)現了人世間的美好。

  規則與道德作文 篇17

  道德是每個(gè)人必須遵循的準則,無(wú)論在任何地方,始終要有一個(gè)良好的習慣,才能構建和諧家園。

  幸福的生活,美麗的家園是每個(gè)公民都希望的,我們每個(gè)人都要參與,但是,有些人并不是這樣,盡管有提示牌“禁止吐痰”,“禁止扔垃圾”,這些提示,可還是會(huì )有人去扔垃圾,這些提示牌上的提示就當作看不見(jiàn),或者許多人去扔垃圾了自己也學(xué)著(zhù)去扔。

  我們的世界是不斷發(fā)展的,每個(gè)人都要有自己的文化素養,才能構建和諧社會(huì ),讓我們的世界更加美麗,干凈,抵制腐朽文化和落后文化,所以要養成好的習慣,才能更加美好,才能提高國家的文化,保持一顆積極的心,不要讓我們所生活的環(huán)境遭到破壞。

  在神廟浮雕上本是一件很好的物件,可是卻被人刻上了字,這不僅讓神廟浮雕失去了美感,而且讓外國人看到了也會(huì )恥笑,這是一件多么羞辱的事。道德的修養是很重要的,因為道德的修養代表的不僅是個(gè)人的心文化素養,而且還是一個(gè)國家的修養,我們必須要加強自身的文化素養,才能不會(huì )讓人恥笑,一個(gè)國家是否繁榮昌盛,每個(gè)人的文化素養也很重要,道德是美德,它提升了一個(gè)人的內在品質(zhì),也為人們的行為作出了評價(jià)道德也體現了一個(gè)人和國家的形象,提升其國家的實(shí)力水平。

  漢口,上海洋街寬平潔凈,而中國街道,狹隘擁擠,污穢不潔這樣的環(huán)境當人們意識到只會(huì )覺(jué)得嘔心,不會(huì )想走進(jìn),當一個(gè)人去旅游會(huì )選擇環(huán)境相對優(yōu)美的,人們可以從不同的環(huán)境來(lái)看出不一樣的文化素質(zhì)和道德的修養。一個(gè)人有良好的道德修養,會(huì )得到別人的尊重,為自己樹(shù)立良好的形象,豐富了其文化內涵。

  加強個(gè)人的道德,是每個(gè)人的責任,為了我們的世界更加和平,人生有“天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已”。為什么呢,人在感性方面特別敏感,善、美可以影響,可以帶動(dòng),更可以改變周?chē)。典型的“破窗效應”更可以反證此話(huà)。如果窗戶(hù)上的玻璃破了,沒(méi)有住也沒(méi)有人去修補,這個(gè)房子上其它窗戶(hù)的玻璃也會(huì )被人打破;一面墻,如果有人亂涂鴉,長(cháng)時(shí)間不清洗,其他人也會(huì )在墻上亂七八糟畫(huà)東西;一個(gè)干凈的地方,一般人不好意思丟垃圾,但是一旦某個(gè)角落有垃圾又沒(méi)被人及時(shí)清理,其他人就會(huì )繼續往那里丟,更不會(huì )覺(jué)得不好意思。這個(gè)現象我觀(guān)察過(guò)也深慮過(guò)其中的原由。同理一個(gè)好的大環(huán)境可以影響人向好的一面發(fā)展、可以防止惡的現象出現。公司也一樣,大多數人都道德高尚,那么一些原本不高尚的人肯定會(huì )受影響,如果真出了一些違背道德的事情及時(shí)制止住,也不會(huì )造成太大的影響。反過(guò)來(lái),后果非?膳。所以我們每個(gè)人在專(zhuān)業(yè)技能方面提高的同時(shí)一定要做好“德”,德才兼具才算是人才。

  曾子曰:“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”。這就是中國的文化說(shuō)話(huà)辦事都很有講究。你看曾子第一個(gè)講的就是“忠”,“忠”字比較大,一般講的是對“他人”盡沒(méi)盡心;然后才講“信”,守沒(méi)守信,這個(gè)事你答應了做了沒(méi)有;最后才講“知識”,傳授的知識溫習了沒(méi)有、講的道理反思了沒(méi)有。這是我們?yōu)槿俗罨镜男摒B。

  企者不立,跨者不行。多精辟,這不就是這好幾本書(shū)上都提到的,做人要務(wù)實(shí)、要努力才能長(cháng)遠的道理嗎。

  有一天初中班主任叫我去辦公室說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)突然來(lái)一句,通過(guò)我平時(shí)對你的觀(guān)察,送你一句話(huà)希望你能記住!拔鹨陨菩椴粸,勿以惡小而為之”。當時(shí)我還納悶,又那里犯錯了,F在常常想起,才知老師話(huà)語(yǔ)意義長(cháng)遠啊。

  共同努力越來(lái)越好。

  規則與道德作文 篇18

  道德是最美麗的花兒,是圣潔的心靈,它讓人問(wèn)心無(wú)愧,心胸坦然。

  每次心煩的時(shí)候,看到欣兒她那雙水汪汪的大眼睛,櫻花瓣的小嘴及那迷人的酒窩,一切煩事都會(huì )瞬息地像流星劃過(guò)天際。

  欣兒人長(cháng)得俏麗,成績(jì)又好,父母又是大老板。老師們對她的期望很高。這不,小學(xué)升初中她考上了實(shí)驗,分數還比實(shí)驗的錄取分高3分呢!

  但如此優(yōu)越的欣兒卻從來(lái)不擺闊架子,還十分愛(ài)幫助人。一次下課后,我們都回家了,補習班里還有一個(gè)同學(xué)因為英語(yǔ)單詞背不來(lái),被老師留在那里了!欣兒看到后,二話(huà)沒(méi)說(shuō)放下書(shū)包,拿出她的英語(yǔ)書(shū),走到李莉身邊說(shuō)“:莉莉,沒(méi)事的,別抹眼淚了,來(lái)我教你!”欣兒一只手指著(zhù)單詞,一邊讀著(zhù)“:basketball,b—a—s—k—e—t—b—a—l—l”。李莉也跟著(zhù)讀。流沙般的時(shí)間匆匆而過(guò),很快就五點(diǎn)了,李莉背好了書(shū),她倆一塊兒回家。

  突然,雷聲大作,欣兒從書(shū)包里拿出雨傘,可李莉卻不知道今天下午會(huì )下雨,在那急了半天。欣兒把雨傘遞給李莉說(shuō)“:你快回家吧!”李莉急忙推開(kāi)“:那你怎么辦?”“我家就在這附近,一會(huì )兒就到了,你趕快拿著(zhù)傘回去吧,別淋濕了!”欣兒笑著(zhù)說(shuō)。李莉拿著(zhù)雨傘消失在朦朧中。殊不知,欣兒的家離著(zhù)還很遠呢!她只是想一個(gè)人靜一靜,只是想讓心放松一下!有錯嗎?她太累了,可是她還是很開(kāi)心,因為今天又幫助了有困難的同學(xué)!

  欣兒一個(gè)人在路邊等待著(zhù)出租車(chē)的到來(lái)。不經(jīng)意間,看見(jiàn)石橋底下有一位乞丐,年紀很大了,欣兒抬起濕漉漉的腳朝那位老人走去。一問(wèn)得知,那位老人還沒(méi)有吃飯呢!于是,欣兒把身上所有的錢(qián)都給了那位老人。老人用粗糙的手接過(guò)錢(qián),嘴里直道謝。

  饑寒交迫的她,抬起沉重的腳步朝著(zhù)家的方向踏去,家門(mén)附近,欣兒那雙迷離的眼睛看見(jiàn)了她媽媽在家門(mén)口焦急的望來(lái)望去!“媽?zhuān) 币宦曀粏『,欣兒暈過(guò)去了,躺在冰冷的大地上,任那珍珠似雨滴毫不留情地劃過(guò)欣兒那慘白的臉蛋。欣兒母親見(jiàn)此,不顧及大雨,跑到欣兒身邊,“欣兒,欣兒!你怎么了?欣兒~”欣兒母親著(zhù)急的叫著(zhù),抱起虛弱的她回屋。欣兒母親用手探了探欣兒的額頭,不禁大叫“:哎呀!怎么發(fā)燒了?孩子她爸,你快來(lái)看看,欣兒發(fā)燒了!”欣兒父親聞聲而來(lái),看到欣兒臉色慘白,著(zhù)急的說(shuō)“:還愣著(zhù)干嘛?快送醫院啊,若欣兒有什么事,我跟你急!”

  到了醫院,醫生給欣兒用了藥,還掛了瓶鹽水。不久,欣兒醒了!欣兒母親著(zhù)急的問(wèn)“:這孩子,你跑哪去了?媽媽急死了,你知道嗎?”欣兒吐了吐舌頭,笑著(zhù)說(shuō)“:是是,我錯了,下次不敢了,受教嘍!”“嘻嘻~”醫院里傳來(lái)了一陣歡笑。

  隔日上課,李莉問(wèn)“:欣兒,你沒(méi)事吧?聽(tīng)老師說(shuō)你發(fā)燒了,你那天怎么騙我呢?明明離家很遠,還說(shuō)是附近,真是的!”李莉撅起小嘴,不滿(mǎn)的說(shuō)。欣兒捏捏李莉的鼻子,笑著(zhù)說(shuō)“:不這么說(shuō),我那能馴服你這頭倔牛!”“哈哈~”同學(xué)們都笑了,教室里都是李莉追逐欣兒那歡快的身影……

  其實(shí),做一個(gè)有道德的人還要做到很多很多。每一件善事,每一次理解和寬容,每一次信用,都是在升華內心的修養。讓我們爭做一個(gè)有道德的人吧,爭做一個(gè)對社會(huì )有貢獻的人吧!

  規則與道德作文 篇19

  道德是人與人之間的尊重,道德是你對于這個(gè)世界的愛(ài),道德是人與人之間的信任,道德也是讓別人和自己開(kāi)心的禮品。

  有一件事讓我知道道德是多么重要,如果你有道德它會(huì )成為你一生的榮耀,但是如果你沒(méi)有它,也許會(huì )成為你一生的污點(diǎn)和遺憾,后悔都無(wú)用。

  我和奶奶邊走邊聊道德,她教育我一定要有道德,這是做人最重要的一點(diǎn)。聊了一路,奶奶有些累了,便一起走到公交站臺坐公交車(chē)?墒俏覀冊(huà)音剛落,一個(gè)沒(méi)道德的人出現在我們的眼前。

  “喂,趕緊讓開(kāi),這個(gè)陰涼座位肯定是我的,你們沒(méi)資格在這里……”奶奶沒(méi)說(shuō)什么便拉著(zhù)我走。我很生氣,奶奶也很自卑地說(shuō):“我這一大把年紀了被人嫌棄很正常!薄澳棠涛覀儾灰芩,他是沒(méi)道德遲早要遭報應的,像他這種人也沒(méi)有人會(huì )尊重他!蔽野参磕棠桃舶参苛俗约。奶奶微笑著(zhù)朝我點(diǎn)了點(diǎn)頭。

  我們要等一路公交車(chē),可是一直都沒(méi)來(lái)。這時(shí)來(lái)了輛5路公交車(chē),我看見(jiàn)一位駝背的老爺爺慢慢地走到了5路公交車(chē)的門(mén)口。我本以為他要上車(chē),沒(méi)想到他沒(méi)上車(chē)正在幫助一位滿(mǎn)頭大汗的工人提袋子。工人輕松了許多,便向老爺爺說(shuō)了聲謝謝。老爺爺望著(zhù)遠去的5路公交車(chē)微笑著(zhù)走了。如果世界上都像老爺爺那樣樂(lè )于幫助他人,不求回報那該多好呀!

  人沒(méi)了道德,別人會(huì )把你像垃圾一樣看待,討厭你、議論你。人有了道德別人便會(huì )喜歡你、尊重你、讓別人感到溫暖,我希望這種溫暖能一直傳遞下去!

  規則與道德作文 篇20

  周六下午,我來(lái)到一家特別的圖書(shū)館。為什么說(shuō)它特別呢?因為這個(gè)圖書(shū)館一點(diǎn)都沒(méi)有那種充滿(mǎn)書(shū)香氣的氛圍。

  剛來(lái)到圖書(shū)館時(shí),我的耳邊就傳來(lái)許多嘈雜的聲音,有人說(shuō)話(huà)的聲音、用手機玩游戲的聲音、還有吃東西的聲音……真是太吵了,我心想:在這真的能看好書(shū)嗎?來(lái)到書(shū)架前,我看見(jiàn)這些書(shū)亂七八糟地被擺放在上面,一個(gè)個(gè)都“缺胳膊少腿”的。咦,這明明是放作文選的地方,這怎么會(huì )出現童話(huà)故事……好多好多不同類(lèi)的書(shū)呀?唉,看來(lái)我的花點(diǎn)時(shí)間找書(shū)了。

  拿到書(shū)后,想找個(gè)座位,結果,我一下子竟踩到“地雷”了。抬起腳一看,哎呀,一根薯條粘在我的鞋底了!仔細一看才發(fā)現原來(lái)地上有紙巾、零食袋……遠處有一個(gè)阿姨拿著(zhù)掃把在賣(mài)力地打掃著(zhù),時(shí)不時(shí)還抬起頭來(lái)擦汗。找到座位后,我打開(kāi)這本有些皺巴巴的書(shū)。書(shū)上除了密密麻麻的文字外,還有用圓珠筆畫(huà)的一些小人,古里古怪的表情……只是,這些并沒(méi)能把我逗笑。

  我的耳邊仍然響著(zhù)大家嬉笑的聲音,一股食物的香氣在空氣中彌漫著(zhù),幾個(gè)像管理員的人圍坐在一起聊天、玩手機。我無(wú)心看書(shū),便離開(kāi)了圖書(shū)館。

  這些圖書(shū)館的人似乎把道德弄丟了呢,調皮的道德“離家出走”了呢!我在此呼喚道德,請快點(diǎn)回來(lái)吧!人們需要你!

  規則與道德作文 篇21

  環(huán)境道德就是調節人與人、人與社會(huì )之間關(guān)于生態(tài)環(huán)境利益關(guān)系的規范。環(huán)境道德規范的核心主要是人類(lèi)應學(xué)會(huì )與自然和諧相處,共同發(fā)展。環(huán)境道德的建立把道德行為的領(lǐng)域從人與人、人與社會(huì )擴展到人與自然之間,將善惡、良心、正義、義務(wù)等道德觀(guān)念應用到處理人與自然、生態(tài)關(guān)系中去,從人類(lèi)能動(dòng)性的角度出發(fā),倡導人們主動(dòng)承擔起對自然界的道德責任和義務(wù),它是新形勢下人類(lèi)道德的進(jìn)步和完善。其基本內容包括以下三個(gè)方面:

  1.代內公平

  代內公平系指當代人在利用自然資源、滿(mǎn)足自身利益上機會(huì )均等。由于大自然是人類(lèi)共同棲居的家園,因而,在空間和地域上不同國家和民族應公平地享有地球,平等地享有生存和發(fā)展的權利。這就意味著(zhù)任何國家和地區的發(fā)展都不能以犧牲其它國家和地區的利益為代價(jià),但是由于種種歷史原因,當代社會(huì )存在巨大的貧富差距。發(fā)達國家總是利用不平等手段和方式,廉價(jià)地過(guò)多地利用地球資源,掠奪不發(fā)達地區資源,因此,富裕地區的人們應對自己的發(fā)展行為實(shí)行自律,并且履行扶持貧困的責任和義務(wù),已成為人類(lèi)真正平等的道德要求與道德責任。

  2.代際公平

  代際公平系指當代人與后代人公平地享有自然資源與生態(tài)資源。由于地球資源的有限性,人類(lèi)的經(jīng)濟活動(dòng)方式,直接影響到資源的持續性。工業(yè)時(shí)代那種浪費式、掠奪式的資源開(kāi)發(fā)和利用方式,急功近利的短視行為導致人與自然的對立,威脅到人類(lèi)的生存。因此,強調既要滿(mǎn)足當代的需要,又不能對滿(mǎn)足后代人需求的能力構成危害,不可以因當代人的自私和無(wú)限度地消耗自然資源而使人類(lèi)發(fā)展的鏈條中斷,而應該給后代留下一個(gè)健全的生態(tài)環(huán)境。

  3.人地公平

  人地公平系指人與自然界保持一種公正的關(guān)系。這一全新的觀(guān)念要求尊重、實(shí)現和維護自然價(jià)值,追求人與自然和諧共進(jìn)。尊重自然,擯棄對自然的極端功利主義態(tài)度,把人類(lèi)與環(huán)境、社會(huì )發(fā)展與生態(tài)環(huán)境融合在一起,要求人類(lèi)有意識地控制自己的行為,合理地控制利用、改造自然界的程度,維護生態(tài)系統的完整性,保護生物的多樣性。

  規則與道德作文 篇22

  環(huán)境道德作為人類(lèi)道德整體的一部分,從表面上看,是人與自然之間的道德,著(zhù)重強調人對自然界的態(tài)度,實(shí)際效果卻是對人類(lèi)的保護,F代社會(huì )需要培育環(huán)境道德,這不僅是道德自身的要求,也是可持續發(fā)展的必要保障。要將環(huán)境道德觀(guān)付諸實(shí)踐,環(huán)境道德教育是一個(gè)首要和必要的有效途徑。

  1.更新道德價(jià)值觀(guān)念

  道德對象從人與人擴展到人與自然,特別是可持續發(fā)展理念的提出,大大拓展了傳統價(jià)值觀(guān)的內涵。首先要向人們揭示自然的內在價(jià)值,使人們能夠將自然視為人類(lèi)的伙伴,并產(chǎn)生一種尊重自然的態(tài)度,產(chǎn)生對自然的親近感情和關(guān)懷。其次引導當代人要自覺(jué)維護下一代的發(fā)展權利,學(xué)會(huì )正確處理當代人之間、當代人與子孫后代人之間、人與自然之間的利益關(guān)系,從而在平等的基礎上真正實(shí)現資源共享。

  2.樹(shù)立合理的利益理念

  利益是道德的基礎,道德與利益是統一的。正確對待利益問(wèn)題也是一切道德的出發(fā)點(diǎn)。環(huán)境道德作為調節人與人、人與社會(huì )之間關(guān)于生態(tài)環(huán)境利益關(guān)系的規范,其基本原則就是生態(tài)整體利益和長(cháng)遠利益高于一切。在利用和改進(jìn)自然引導各種生產(chǎn)和生活的過(guò)程中,要注重自然界各個(gè)要素的互利共生、協(xié)調發(fā)展。環(huán)境道德將我們置于一種挑戰性的困境中,因為“它們可能會(huì )要求我們拋棄一些物質(zhì)理想,即我們的生活應達到一定的水準以及為了維持這種水準應該進(jìn)行各種各樣的活動(dòng)”。盡管如此,培育環(huán)境道德并非是可有可無(wú)的精神游戲。人類(lèi)應重新規范人與自然的關(guān)系和利益分配,以生態(tài)優(yōu)先的原則重新定位一些產(chǎn)業(yè)。

  3.加強生態(tài)保護意識

  人類(lèi)的生存和發(fā)展離不開(kāi)自然的支持。人們應熱愛(ài)自然、尊重自然,了解自然,與自然為友;只有掌握了自然規律,才有可能正確利用規律,滿(mǎn)足人類(lèi)自身需求,改善和提高人類(lèi)生活質(zhì)量。

  4.建立適度消費和綠色消費觀(guān)念

  據有關(guān)資料顯示,占世界人口20%的發(fā)達國家,每年消耗資源占全球的80%。如果所有國家的生產(chǎn)和消費都如此,那么,對全球生態(tài)影響將是毀滅性的。正如《只有一個(gè)地球》一書(shū)中所指出的:“對消費的喜新厭舊成風(fēng),無(wú)限制的使用能量,我們的前途只能是生態(tài)系統的災難。因此,在消費中考慮對資源環(huán)境的影響,以提高生活質(zhì)量為目的的適度消費和綠色消費應作為可持續的生活方式。

  人類(lèi)開(kāi)發(fā)利用自然資源,必須考慮它們的有限性和不可再生性。即使可以再生,也必須給它以喘息的機會(huì ),讓其能夠休養生息,否則人就在吃子孫飯、斷自己后代的生路。我們應大力宣傳和引導人們購買(mǎi)那些生產(chǎn)使用中對環(huán)境和人體健康無(wú)害、符合環(huán)保要求的綠色產(chǎn)品,培育綠色消費的情感和市場(chǎng),從根本上杜絕一次性的消費?傊,我們強調:“自然界能夠提供人類(lèi)生存的'資源,而人類(lèi)消費過(guò)的東西又能夠被自然界分解和吸收,成為自然界發(fā)育的有益養分,然后再以更多的財富回報人類(lèi)。

  規則與道德作文 篇23

  道德,像一顆星星,照亮著(zhù)我們,使我們會(huì )去行動(dòng)。其實(shí),做一個(gè)有道德的人也不難,只要你有一顆金子般的心靈,這顆金子般的心會(huì )教你怎樣做一個(gè)有道德的人。

  要做一個(gè)有道德的人,有時(shí)侯是舉手之牢,自己感到快樂(lè ),他們的心靈是多么的美好啊。老奶奶的這件事真令我感動(dòng),一個(gè)盲人,居然可以不顧一切地去幫助和她自己沒(méi)有血緣關(guān)系的人。這是為什么呢?這就是愛(ài),人與人之間的愛(ài)著(zhù)不是父愛(ài)、母愛(ài)這是一種勝似親人的愛(ài)。當然,道德包括:寬容、感恩、報答、給予我見(jiàn)到一件關(guān)于道德的令人心血沸騰的事情。

  記得我去坐公交車(chē)時(shí),上車(chē)的人好多啊。我剛上車(chē),好不容易找了個(gè)座位坐下。也有一個(gè)小女孩上了車(chē)。過(guò)了不久,有一位老奶奶上了車(chē),小女孩連忙起來(lái)讓座,她們兩個(gè)人互相推讓著(zhù),最后還是老奶奶坐下了那個(gè)座位。我覺(jué)得此時(shí)車(chē)廂里充滿(mǎn)了溫暖。過(guò)了一會(huì ),司機突然剎車(chē),小女孩摔倒了,她的腿流出了鮮血。一位叔叔連忙扶起,讓她坐自己的位置,可小女孩堅持不坐,叔叔無(wú)可奈何,由她自己選擇了?,僅僅是讓座兩個(gè)字,卻體現了人們那金子般的心靈。車(chē)廂里發(fā)生的事大家都看得見(jiàn),他會(huì )有愛(ài)心嗎?我希望人們會(huì )以這作為榜樣。每件小事,每一顆愛(ài)心,都時(shí)刻提醒我們要做一個(gè)有道德、有文明的人。

  每當我看到在身邊有些人做缺德的事時(shí),我會(huì )提醒他們:你知道道德怎么寫(xiě)嗎?講道德的人才受人們的歡迎,道德里藏著(zhù)多少令人感動(dòng)、深思的意義啊。我們要從小做起,從小事做起,一點(diǎn)一滴樹(shù)立做一個(gè)講道德的人的榜樣,讓道德之花在人們中間綻放。

  規則與道德作文 篇24

  道德,像一盞明燈,點(diǎn)亮了每個(gè)人的心靈深處。道德,像一把熊熊燃燒的火焰,點(diǎn)燃了每個(gè)人內心的靈魂。如果你處處留意,就會(huì )發(fā)現,道德就在我們身邊。

  怎樣做才算道德呢?其實(shí),在路上撿起一塊不起眼的小紙團或是幫助一位行動(dòng)不便的老人過(guò)馬路,都能體現出一個(gè)人的道德價(jià)值。如果每一個(gè)人都沒(méi)有道德,那么整個(gè)社會(huì )的風(fēng)氣也會(huì )變得很差。假如你生活在這樣的環(huán)境里,會(huì )感到舒服嗎?

  我曾經(jīng)遇到過(guò)這樣的例子:一次,我與媽媽一起去書(shū)店買(mǎi)書(shū)。書(shū)店里,許多人都在靜靜地選書(shū)和看書(shū),鴉雀無(wú)聲。突然,一對夫婦因為買(mǎi)哪本書(shū)而起了爭執,大聲地吵了起來(lái),許多人都向他們投來(lái)責備的目光和不滿(mǎn)的眼神,他們卻不甚在意,反而吵得更大聲了,書(shū)店的管理員怎么勸都沒(méi)用。我發(fā)現許多人都跑到安靜的地方去了?梢(jiàn),一件小小的事件就造成了嚴重的后果。如果有想到別人,知道公共場(chǎng)合是不能大聲喧嘩的,改變一下方式,問(wèn)題不就解決了嗎?

  道德很重要,或許它會(huì )影響你一生,一個(gè)人不能沒(méi)有道德。許多成功的人士,或許他們也曾遇到過(guò)道德難題。而他們做出了明智的選擇,符合了道德的要求,那么終究會(huì )成功的。如果我們沒(méi)有養成良好的道德習慣,以后可能就難以補回了。

  讓我們付出行動(dòng),做一個(gè)有道德的人吧!

  規則與道德作文 篇25

  朋友轉發(fā)了一條微博,內容為譴責某地舉辦狗肉節的不良行徑。第二天晚上他卻在朋友圈里更新了一條動(dòng)態(tài),大曬晚上吃的狗肉火鍋。我倒抽了一口涼氣,心情突然有點(diǎn)沉重。

  古往今來(lái),以衛道士自居者不可勝數。何為衛道士,顧名思義,即捍衛道德之勇士,F在的衛道士們出沒(méi)于各大社交網(wǎng)絡(luò ),唾沫橫飛,大肆鞭撻各種不道德現象,猛烈批判各類(lèi)不道德行為,力圖借各大新興媒體、網(wǎng)絡(luò )為平臺,彰顯自己至高至上之光輝形象。于是我們臉頰發(fā)燙,低下了頭,在自慚形穢中欽佩其擔負起捍衛道德之重任,感謝其于水深火熱處挽救起我們的人性與道德。

  馬克思主義哲學(xué)中有這樣一條方法論:發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性要以尊重客觀(guān)實(shí)際為基礎,使主觀(guān)符合客觀(guān)。誠如此言,踐行中華民族傳統美德也應于力所能及處。因為道德本身有大小之分:忠孝仁義之德為大,言談舉止之德為小。大道德為人之根本,固然不可拋。然倘若在生活中處處小心,時(shí)時(shí)關(guān)注自己的一言一行,使之不逾越小道德之框架,雖甚合遵守道德要從小事做起之論,然終非易事。

  當趕時(shí)間時(shí)不慎撞到他人引來(lái)一句“什么素質(zhì)”的譴責,梗在咽喉的道歉已難以說(shuō)出口;當低頭玩手機忽略了公交車(chē)上的弱勢群體,抬頭發(fā)現眾目怪罪的眼神,起身讓座顯然已非美德而成義務(wù);撞到你出于無(wú)意,一句“對不起”顯然足以化干戈為玉帛,但卻引來(lái)素質(zhì)高低的懷疑。生活需要寬容,道德無(wú)需刻意。

  當郊游野外不再敢翻滾于茵茵草地,當漫步河岸不再敢投石入水以泛起層層漣漪,那是因為我怕壓壞了小草,我怕砸傷了小魚(yú),我怕自己被硬扣上“沒(méi)道德”的帽子。生活需要詩(shī)意,道德無(wú)需嚴厲。

  我心情郁悶至極卻把一句發(fā)泄的粗話(huà)干咽回肚;我勞作一天筋疲力盡卻硬著(zhù)頭皮讓座站了半個(gè)多小時(shí);我擦完鼻涕等了一分多鐘紅綠燈只為到對面扔垃圾;我饑腸轆轆卻把手中唯一的漢堡對乞丐拱手施與;我變得越來(lái)越不真實(shí),越來(lái)越不像我自己,我做著(zhù)自己不愿意做的事,只圖不落下“沒(méi)有道德”的罵名。

  道德誠然重要,遵守道德也實(shí)需從小事做起,然若過(guò)分刻意追求道德,吹毛求疵,于道德制高點(diǎn)俯察人生百態(tài),不但會(huì )發(fā)現事事不道德,人人沒(méi)素質(zhì),而且大有宋明理學(xué)“存天理,滅人欲”之味。其實(shí),當我們評價(jià)別人的言行時(shí),倘若能多些許忍讓、理解和寬容,社會(huì )也將在不知不覺(jué)中多幾分禮讓、友善與和諧……

  我們最缺乏什么,就最反對什么,最不能容忍什么。一如馬克·吐溫所言,“人類(lèi)是唯一會(huì )臉紅的動(dòng)物,也是唯一該臉紅的動(dòng)物!庇纱擞^(guān)之,衛道士實(shí)是最與道德本意背道而馳之人。何為道德本意?無(wú)非四字:力所能及。

  規則與道德作文 篇26

  南美洲的土著(zhù)人走路時(shí)會(huì )喚自己的名字,問(wèn)其緣由,得知這是土著(zhù)人為防止靈魂丟失而想的方法。的確,人們在前進(jìn)和選擇前進(jìn)的路上會(huì )因為種種而丟棄靈魂,遺忘道德,于是適時(shí)地喚醒自己就顯得尤為重要了。

  道德支撐著(zhù)一個(gè)人的靈魂框架,一個(gè)人沒(méi)有了靈魂,就變得如行尸走肉般失去自我,而一個(gè)人若沒(méi)有道德,那他就不能稱(chēng)作“人”了。道德如同希望,從一降生變扎根在人的心靈沃土上,時(shí)時(shí)用真、善、美來(lái)澆灌,道德便會(huì )茁壯成長(cháng)。倘若一味追求欲望,道德就會(huì )在假、惡、丑的毒害下失去陽(yáng)光,不能生長(cháng)。

  喚醒自己的道德,我們不允許“以惡小而為之”的心態(tài),不允許“毒奶粉”、“瘦肉精”再禍害人們,不允許小悅悅的悲劇再次上演了!

  當今社會(huì )道德缺失的事情屢見(jiàn)不鮮,所以我們才要喚醒道德。喚醒道德這根標桿,我們的社會(huì )才會(huì )變得愈加美好、和諧。胸懷道德,陳鴻道才會(huì )在汶川、玉樹(shù)地震上捐資數億元胸懷道德,才會(huì )有吳菊萍奮不顧身接住從10樓墜落的孩子的壯麗身影。這樣的人,這樣的行為沒(méi)有人說(shuō)傻,人們感到的是從心中涌上的深深敬佩之情。他們是高尚的人,是登上了自己生命道德高峰的巨人!

  是的,我們被道德的舉動(dòng)感動(dòng)著(zhù),也許有人會(huì )疑惑,怎樣才能喚醒道德呢?

  首先,要從思想上真正認識道德,進(jìn)而把遵從道德像堅守人生信條一樣不舍棄。思想的力量是無(wú)窮的,道德亦如此。在社會(huì )這個(gè)大集體中,我們不就要喚醒道德,還要按道德的準則去做人做事。喚醒只是一種手段、方法,而目的就是使每個(gè)人都能做自己命運的建筑師,建設一個(gè)溫暖的、滅好的大家庭。

  喚醒自己的道德吧,它會(huì )使你活得輕松、豁達;喚醒他人的道德吧,這樣人與人之間也能相處地融洽;喚醒社會(huì )的道德吧,那么世界處處都盛開(kāi)著(zhù)和諧之花。

  時(shí)時(shí)喚醒,既拂拭了蒙在心靈的塵土,又升格了一個(gè)人的精神高度。喚醒道德,喚起社會(huì )的責任!

  規則與道德作文 篇27

  你是否曾經(jīng)在考試的時(shí)候想到作弊而取得好成績(jì),你是否曾經(jīng)在路邊隨手丟下垃圾而覺(jué)得心安理得,你是否曾經(jīng)為了追逐名利而采取卑劣手段……或許你會(huì )理直氣壯的回答:“別人都在這么做,我一個(gè)人堅守道德也無(wú)濟于事!蹦敲凑埬阆胂,你偶然買(mǎi)到注水豬肉,吃到過(guò)度噴灑農藥的蔬菜,走進(jìn)一個(gè)滿(mǎn)地狼藉的場(chǎng)所時(shí),你的心情是什么?怕是在感嘆現今社會(huì )的道德淪喪吧。那么,請你想一想,若是人人都是你的想法,只會(huì )感嘆而自己不付出行動(dòng),那么和諧社會(huì )該如何建成?

  人生途中,多停下來(lái)看看自己,回望人生路中,是否曾經(jīng)做出過(guò)逾越道德底線(xiàn)的事情。如今的道德底線(xiàn)一退再退,靈魂在如今逐漸頹敗的社會(huì )風(fēng)氣下麻木,對那些道德敗壞的實(shí)例也習以為常,日復一日下,我們又如何重新走進(jìn)理想中的那個(gè)美好的社會(huì )?

  相信沒(méi)有人不會(huì )憧憬自己生活在和諧美好的社會(huì )里,但在一系列道德問(wèn)題的影響下,使得很多人覺(jué)得,不遵守道德是正常的,遵守道德就會(huì )吃虧,F代價(jià)值觀(guān)必須擺脫自我與自私的束縛,跨越金錢(qián)與名利的柵欄,走出道德淪喪的怪圈,跳出明哲保身的溝壑,才能使道德之花絢爛,才能使溫暖之風(fēng)拂遍大地。

  意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò):“一個(gè)知識不全的人可以用道德去彌補,而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識去彌補!鄙鐣(huì )是棋盤(pán),我們是就是棋子,一步之錯牽動(dòng)全盤(pán),一子之差影響大局,社會(huì )是由人組成的,有人的地方才有社會(huì ),萬(wàn)物相互依存,同樣也相互影響。試想一下,如果你身邊的人都堅守道德,那么你還會(huì )好意思去做那些違背道德的事情嗎?

  成熟的稻子會(huì )彎腰,在你做出選擇的時(shí)候,不要忘記低頭看看。

  規則與道德作文 篇28

  近期網(wǎng)上傳播一種輿論道德的對話(huà),具體事件是于師傅是某縣的一名清潔工,一天下午打掃完衛生正準備休息,路對面的一對母子隨手就丟了垃圾,這一行為讓于師傅很生氣,對其子女教訓,但子女不但不聽(tīng),反而罵了于師傅,于師傅生氣之下便打了女子一耳光,女子也將于師傅推倒帶在地,這件事引起網(wǎng)友廣泛傳播。

  有商販指出于師傅工作非常認真負責,但不應打人,也有人說(shuō)于師傅不應打人,但女子也不應隨手丟垃圾,因此事于師傅被停職,于師傅這樣做著(zhù)實(shí)有些不對,維護公共文明行為是點(diǎn)贊,但維護方式值得商鶴,這件事從一般的違反文明道德升級到打斗犯違法,這種以暴制暴的行為屬于故意傷害行為,已經(jīng)超越了隨手丟垃圾的危害,在希望懲罰陋習的迫切心情下,我們更希望仗義出手能心掛法律做好自我保護,以免出了氣的同時(shí),自身卻遭受法律的制裁,對這位女子她不應隨手丟了垃圾,應接受于師傅的教訓,觸犯了道德底線(xiàn),在公共場(chǎng)所應維護個(gè)人形象講文明,有公德心最重要的是要接受批評改正錯誤,不會(huì )丟面子,給自己的兒女做到好的榜樣。

  每一起公共事件都是一堂文明訓練課,不管是當事人還是圍觀(guān)者都應該為自己的行為付出代價(jià),在圍觀(guān)的風(fēng)波過(guò)程中也將更明確哪些行為是不文明的,哪些行為是值得鼓勵的?以更加理性的態(tài)度對待這些沖突對社會(huì )的進(jìn)步是正面作用更大,應理性評論,讓社會(huì )正面的破解。

  在現在的社會(huì ),道德也不在入口,有時(shí)候評價(jià)道德也有反面的,在一個(gè)運作良好的社會(huì ),公共權力不可能也不必要壟斷,一切事務(wù)公共執法與私人執法應保持平衡,相互配合和補充私人在法律的執行中可以且應當發(fā)揮一定的作用。

  有時(shí)候私人執法是一把雙刃利劍,也可能產(chǎn)生危害,執法過(guò)度甚至引發(fā)私刑,故不能超出一定限度。

  規則與道德作文 篇29

  春風(fēng)輕輕地拂過(guò)我的臉龐,可我感受到的卻盡是污穢的氣息。春天來(lái)了,所謂的萬(wàn)物復蘇去哪兒了呢?望著(zhù)身邊那曾經(jīng)清澈的湖水,以及正踐踏在它身上的不明物體,我的腦海中中不禁閃過(guò)“道德”一詞。

  什么是道德呢?

  所謂道,指的是人們所向往的,即真理。而德指的是人們的精神思想,即品質(zhì)。而道德二字對于我們來(lái)說(shuō)卻是即熟悉而又陌生的一個(gè)詞匯。

  道德是美。

  在春天的腳步再一次踏上了四季的開(kāi)始點(diǎn)時(shí),美麗的花朵兒也跟著(zhù)竟相開(kāi)放。瞧瞧,有羞澀地打著(zhù)朵兒的,有嬌滴滴的綻放著(zhù)的。星星點(diǎn)點(diǎn),零零碎碎,像繁星般點(diǎn)綴著(zhù)大地,又像一首首詩(shī)集般羞澀的侵入人們的心中。柔和地隨著(zhù)微風(fēng)的旋律,舞動(dòng)著(zhù)自己的身軀。但在此時(shí),可手下留情!道德是美。我們只需用我們善于發(fā)現美的眼睛欣賞,用心記下最美的痕跡。

  道德是愛(ài)。

  人人都希望生活在充滿(mǎn)愛(ài)的世界中?稍谖覀兊默F實(shí)生活中,卻屢屢出現讓一些讓人覺(jué)得寒心的事件。小悅悅事件也許就是一個(gè)活生生的例子。人們怎么可能會(huì )忘記,忘記這個(gè)非?蓯(ài)的小生命?伤齾s在幾個(gè)鐘頭的時(shí)間內與我們天人相隔。面對這樣的結局,你會(huì )想懲罰兇手嗎?但這究竟是那十幾位在事后也只是用“我沒(méi)看見(jiàn)”這幾個(gè)血淋淋的字回答的路人的錯?還是社會(huì )治安問(wèn)題的錯?還是小悅悅的存在本身就是一個(gè)錯誤?不!絕對不是這樣的!那是在我們的心中缺少了一樣名為愛(ài)的東西。是,道德是愛(ài)。我能遐想到當世界充滿(mǎn)愛(ài)時(shí),這個(gè)世界會(huì )變得有讓人充滿(mǎn)希望和活力。

  道德是寬容。

  世界的神奇,在于它的浩瀚和寬闊。但也正因為世界之大,人與人之間也難免少不了摩擦和分歧。比如一些重大事件,也比如一些芝麻大的小事。但在人們的心中卻不這么認為,只是錯誤的認為自己的利益才是最重要的,只要自己好,無(wú)論他人怎么樣!在爭執時(shí),毫不退讓。該說(shuō)他們頑強好呢?還是堅持不懈好呢?人,難免自私,但卻不只能為了自己。圣人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“以春風(fēng)待人,以寒風(fēng)自待!钡赖率菍捜,不管自己是正確還是錯誤,我們也應適當地站在別人的角度,以他們的角度稍稍思考—————雖然這并不能解決事件。

  道德是謙讓。

  公交車(chē),既便宜又方便,不失為一種出門(mén)的好工具。相信大家也都乘過(guò)吧!但是也正因為這樣子,公交車(chē)上常常會(huì )人山人海。所以經(jīng)常有人站著(zhù)。這不,又上來(lái)一個(gè)人,可是位置卻沒(méi)了。他只好在原地繞了繞,站在道路中間。我細細的打量著(zhù)眼見(jiàn)著(zhù)面前的人。銀發(fā)幾乎覆蓋了他整個(gè)的頭,眼角的皺紋此時(shí)猶如嚴肅的符號,他佝僂著(zhù)背的身軀隨著(zhù)車(chē)的不停行駛和剎車(chē)不停搖晃。應該給他讓座,我欲抬起身子,我心里暗暗想著(zhù)?墒沁@樣做肯定會(huì )被我的朋友所笑的,想到這兒,我的身子突然變得沉重,感覺(jué)心里異常的難熬。時(shí)間一分一秒的流逝著(zhù),我的胸口仿佛被千斤石壓著(zhù)一般。在恍惚之間,坐在我前面的朋友突然站了起來(lái):“您做這兒吧!”那老人愣了一愣,隨即笑出了聲。嚴肅的符號消失了,換來(lái)了是一道弧線(xiàn),一道燦爛的弧線(xiàn)。而我朋友對著(zhù)我苦笑道:“沒(méi)位置了!钡覅s聽(tīng)得出,她心中的那份雀躍。道德是謙讓。不管在哪里,學(xué)會(huì )謙讓?zhuān)@不僅僅幫助了別人,也開(kāi)心了自己。

  所謂道得,即真理和品質(zhì)。也許,在我們的眼中看起來(lái)似乎很難,其實(shí)所蘊含的卻很簡(jiǎn)單,關(guān)愛(ài)別人,關(guān)心別人,這便是其中之精華。

  所謂道德!

  規則與道德作文 篇30

  有媒體報道,社會(huì )上又出現了許多不和諧的音符,影響社會(huì )秩序。這使我想起了道德。一個(gè)沒(méi)有道德的民族難以屹立于世界民族之林?珊螢榈赖?

  道德是一個(gè)人活動(dòng)的基本準則。一個(gè)沒(méi)有道德的人,這個(gè)人的人生是一個(gè)缺失的人生。學(xué)校本是書(shū)香飄溢的地方,四月,花香與書(shū)香充滿(mǎn)著(zhù)整個(gè)校園,書(shū)聲朗朗,可往往這其中的美好卻出現了不和諧的音符。說(shuō)臟話(huà)玷污了校園的風(fēng)氣。時(shí)不時(shí)地從耳旁就能聽(tīng)到臟話(huà),雖然同學(xué)們都習以為常,甚至捧腹大笑,覺(jué)得好笑,難道不覺(jué)得這是在挾自己的肢窩逗自己笑嗎?臟話(huà),只能證明你的品德不健全,社會(huì )價(jià)值觀(guān)不正確,影響的是一個(gè)整體,難道作為整體中的一份子,不應該遵守嗎?

  道德是形成良好社會(huì )風(fēng)氣的基本規范。社會(huì )良好風(fēng)氣的形成是個(gè)人努力的結果,局部的缺失同樣也會(huì )影響整體的缺失。社會(huì )上也同樣存在著(zhù)許許多多不和諧的音符。如孤寡老人,社會(huì )詐騙,闖紅燈等,這些都是不好的現象。社會(huì )上,一些十字路口裝了紅綠燈,車(chē)子也慢慢地“溫順起來(lái)了”,但偶爾超速、闖紅燈的現象時(shí)有發(fā)生。然而事物總是相對的,那些街區小道的十字路口,沒(méi)有紅綠燈的限制,已經(jīng)亂成一鍋粥了,在那過(guò)馬路還真的需要小心呀!這種現象,難道不關(guān)系到良好的社會(huì )風(fēng)氣嗎?不與個(gè)人利益相結合,與之統一嗎?

  道德更是一個(gè)國家整體實(shí)力的重要折射。國家亡國,匹夫有責,不正說(shuō)明個(gè)人與國家是相統一的嗎?隨著(zhù)改革開(kāi)放30年來(lái),我國人民的物質(zhì)生活正在顯著(zhù)提高,人們也有了出國旅游的機會(huì )。但許多國外著(zhù)名景點(diǎn)區都有一個(gè)刺眼的標牌:“中國人止步!边@樣的意圖再明顯不過(guò)了,這不是在挑戰我國的權威嗎?實(shí)則不然。正是因為中國游客的隨地扔垃圾,涂丫等不好的行為,才會(huì )導致這一現象的發(fā)生,導致國家顏面盡失,也損害了自己的利益,難道這些不與個(gè)人的道德相關(guān)嗎?

  綜上可知,一個(gè)人的道德的高低是會(huì )影響一個(gè)集體道德的水平,這種現象折射出中國人越來(lái)越淡化精神財富,重視物質(zhì)消費了,這是扼殺一個(gè)民族的前奏曲,是不好的,應摒棄。

  對此,重視精神財富吧!提高個(gè)人的道德素質(zhì),做個(gè)完整的人。

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